第一篇：品德論文

淺談品德課上的有效化教學(xué)

作者：王 美 霞 單位：礬山鎮(zhèn)劉墩小學(xué) 電話(huà)：*** 摘要：道德教育要來(lái)源于生活、回歸于生活，怎樣讓品德教學(xué)找到回家的路，真正提高品德教學(xué)的實(shí)效性，本文從以下幾方面來(lái)表述自己的觀點(diǎn)：

一、構(gòu)建活動(dòng)課堂，營(yíng)造活動(dòng)氛圍；

二、收集生活素材，豐富活動(dòng)資源；

三、開(kāi)展多樣活動(dòng)，獲得情感體驗(yàn)；

四、倡導(dǎo)多元評(píng)價(jià)，持續(xù)發(fā)展動(dòng)力。真正讓有效化活動(dòng)教學(xué)為我們的品德學(xué)科提高教學(xué)實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：有效性

生活

情感

教學(xué) 正文：

作為一名品德教師，我清楚地知道兒童的品德和社會(huì)源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。所以品德教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。而最有效的途徑當(dāng)然是讓學(xué)生離開(kāi)課堂，走進(jìn)社會(huì)生活，在親身實(shí)踐與體驗(yàn)的過(guò)程中受到教育，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。但是從現(xiàn)有的條件來(lái)看，我們不可能在有限的課堂時(shí)間里組織大量的社會(huì)實(shí)踐和體驗(yàn)活動(dòng)，而且有些生活場(chǎng)景也不是人人都能親身經(jīng)歷的。怎樣讓品德教學(xué)找到回家的路，真正提高品德教學(xué)的實(shí)效性呢？有效的活動(dòng)化教學(xué)是課程實(shí)施的主要途徑，是教師教和學(xué)生學(xué)的主要形式，能極大地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性，產(chǎn)生真實(shí)的感受和體驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)和智慧，獲得對(duì)自我、對(duì)世界、對(duì)生命、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解，發(fā)展各種能力，促進(jìn)道德的生成和發(fā)展。在半年多的《品德與社會(huì)》教學(xué)中我進(jìn)行了認(rèn)真地實(shí)踐和探索，希望能達(dá)到更好的教學(xué)效果。

一、構(gòu)建活動(dòng)課堂，營(yíng)造活動(dòng)氛圍。

“課堂”作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，是品德課開(kāi)展活動(dòng)化教學(xué)的重要空間，它的選擇布置、人氣氛圍直接影響到學(xué)生能否產(chǎn)生自主的學(xué)習(xí)需要，激發(fā)參與到活動(dòng)中來(lái)，進(jìn)行情感體驗(yàn)的欲望，進(jìn)而影響到教育活動(dòng)的實(shí)際效果。教室作為教學(xué)的主要陣地，在教育中具有無(wú)法替代的作用。教室的環(huán)境布置，直接影響到教育的效果。現(xiàn)在教室里已經(jīng)不是素面朝天了，而是一些名人名言、規(guī)章制度成了主角，但這些離學(xué)生的興趣中心距離太遠(yuǎn)，學(xué)生在這樣的環(huán)境中難免產(chǎn)生拘謹(jǐn)感，在活動(dòng)中放不開(kāi)手腳，而且會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得自己就是在受教育，容易隱蔽自己真實(shí)的情感，做出一些虛假的附和。因此，我們提倡童趣化的教室布置，抓住小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在教室里張貼學(xué)生感興趣的畫(huà)報(bào)，并定時(shí)更換。如德育漫畫(huà)，圖文并茂的漫畫(huà)既給學(xué)生以新鮮感，又在無(wú)形之中促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。還可以讓學(xué)生自己來(lái)畫(huà)圖畫(huà)，設(shè)計(jì)標(biāo)語(yǔ)，布置教室，這樣更能增添親近感。另外，可以把課堂搬到綠草如茵的草地上，可以到書(shū)香飄逸的圖書(shū)館，可以到看得見(jiàn)藍(lán)天、白云、陽(yáng)光的操場(chǎng)，可以到熱鬧非凡的市場(chǎng)??只要是適合開(kāi)展活動(dòng)，有助于放松心情，激發(fā)道德情感體驗(yàn)興趣的場(chǎng)所，我們都應(yīng)該考慮，在安全的前提下為學(xué)生打造一個(gè)充滿(mǎn)童趣的天地，為活動(dòng)的有效開(kāi)展提供一個(gè)空間保障。

二、收集生活素材，豐富活動(dòng)資源。

“道德是生活中的道德，道德離不開(kāi)生活。”我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)生活和兒童是我們的教學(xué)資源，提出新的教材觀，視教材為一種范例，就要遵循兒童生活的邏輯，讓兒童的現(xiàn)實(shí)生活為思品課堂提供生動(dòng)多彩的材料，并成為課堂活動(dòng)的主題，以此來(lái)優(yōu)化思想品德課的教學(xué)素材，建立教材、活動(dòng)與兒童生活之間的聯(lián)系。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中經(jīng)常接觸到的故事、詩(shī)歌、謎語(yǔ)、名人名言、案例、新聞等，我們可以在課堂中加以利用，使學(xué)生倍感親切，還可以作為話(huà)題，開(kāi)展活動(dòng)化教學(xué)。較好地隱蔽了教育意圖，讓學(xué)生沒(méi)有感到你在教育他，要他怎么做，而是他們自己在尋求答案，在交流應(yīng)該怎么做，拉近了品德課堂與社會(huì)生活的距離，也豐富了品德學(xué)科的活動(dòng)化教學(xué)的資源。另外，在課堂中引入一些數(shù)字材料，可以增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力，也會(huì)起到意想不到的效果。

三、開(kāi)展多樣活動(dòng)，獲得情感體驗(yàn)。

<<品德與社會(huì)>>內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)之一就是倡導(dǎo)開(kāi)展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)。因?yàn)椤皟和恼J(rèn)識(shí)全來(lái)源于活動(dòng)。”活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的初始。活動(dòng)是教和學(xué)共同的中介，在教學(xué)過(guò)程中要重視學(xué)生的活動(dòng)，重視經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)的獲得，在活動(dòng)中生成，在活動(dòng)中導(dǎo)悟，也是對(duì)新課程教學(xué)的一種極好的補(bǔ)充。我們?cè)诮虒W(xué)中要充分挖掘教材中的活動(dòng)因素，化教材內(nèi)容為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式，發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中來(lái)，讓孩子們?cè)谡n堂上“動(dòng)”起來(lái)，多進(jìn)行活動(dòng)并且每一次活動(dòng)都緊緊圍繞課堂學(xué)習(xí)的主題，時(shí)時(shí)注意做到精益求精。在以往學(xué)生的學(xué)習(xí)中我主要應(yīng)用下列幾種學(xué)習(xí)活動(dòng)，即想象、游戲、實(shí)踐、角色扮演等等方式來(lái)輔助教學(xué)。

（一）想象。是一種有趣的活動(dòng)方式，學(xué)生對(duì)此往往樂(lè)此不疲。其原因有很多其一是這一年齡的學(xué)生想象力豐富，他們往往在學(xué)到某一知識(shí)點(diǎn)或是看到課文中某一段文字或圖片就會(huì)展開(kāi)聯(lián)想，這種想象教師利用不當(dāng)就會(huì)成為學(xué)生開(kāi)小差的原因了，若是利用好的話(huà)就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有很大的積極作用，既然如此我在教學(xué)中就盡量多利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，有的放失進(jìn)行想象這種學(xué)習(xí)活動(dòng)。

（二）游戲。小學(xué)生最喜歡做游戲了，在課堂上多做游戲?qū)τ趯W(xué)生來(lái)說(shuō)是一件多么快樂(lè)的事情！在這么快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)學(xué)生掌握知識(shí)就不會(huì)變的如往常般枯燥乏味，而是輕輕松松愉快的接受了。這種做游戲的快樂(lè)對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)會(huì)很快遷移為學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)》這一門(mén)課程是快樂(lè)的，這樣對(duì)以后的教學(xué)的大有益處的。

（三）實(shí)踐。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，是品德學(xué)科教學(xué)的最終目標(biāo)，學(xué)生在課本上學(xué)到的道理，有待于落實(shí)到自身的行為中去，這就需要聯(lián)系實(shí)際，導(dǎo)之以行。而“生活是教育的源泉”，思想品德教學(xué)的內(nèi)容又大多貼近生活，要在實(shí)際生活中完成養(yǎng)成教育，學(xué)生良好品德的養(yǎng)成關(guān)鍵還在課外。我們要利用有限的課堂，設(shè)計(jì)多樣的活動(dòng)，把學(xué)生的課外活動(dòng)串接起來(lái)，真正使品德教學(xué)從生活中來(lái)，回到生活中去。

（四）角色扮演。有助于提高兒童理解他人的思想、情感、觀點(diǎn)的能力。角色扮演的頻率與各種承擔(dān)能力存在顯著的正相關(guān)。不管什么性別、智商的兒童，經(jīng)常與同伴進(jìn)行角色扮演，比其他兒童，更易與同伴相處，更受同伴歡迎，社會(huì)技能更強(qiáng)。眾多的心理學(xué)家還認(rèn)為：在實(shí)際的教育情況里，角色扮演常常能產(chǎn)生神奇的力量。因此，低年級(jí)思想品德課，應(yīng)結(jié)合低年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知基礎(chǔ)，以孩子愛(ài)模仿別人的特點(diǎn)為突破口、給學(xué)生進(jìn)行角色扮演活動(dòng)實(shí)踐的空間，發(fā)展良好的個(gè)性，促進(jìn)健康的人格。

四、倡導(dǎo)多元評(píng)價(jià)，持續(xù)發(fā)展動(dòng)力。

我們?cè)诨顒?dòng)化教學(xué)中要“建立激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”，體現(xiàn)現(xiàn)代評(píng)價(jià)的價(jià)值取向，評(píng)價(jià)要重視過(guò)程，將終結(jié)性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)自評(píng)和互評(píng)，使評(píng)價(jià)成為教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、其他教育參與者共同參與的交互活動(dòng)。多元化的評(píng)價(jià)能使學(xué)生產(chǎn)生積極的道德情感，看到自己在進(jìn)步，看到自己努力的成果，而不是一次評(píng)價(jià)、一人評(píng)價(jià)定優(yōu)劣，讓學(xué)生更多地去注意活動(dòng)過(guò)程，而不是緊盯一個(gè)結(jié)果，有利于活動(dòng)化教學(xué)的延伸和系列化。從一定程度上也可以改變學(xué)生說(shuō)一套做一套的兩面道德，而且把評(píng)價(jià)的權(quán)利從學(xué)校老師擴(kuò)大到社會(huì)家庭，也能讓某些遺忘了道德準(zhǔn)則的成年人在擔(dān)任評(píng)價(jià)者的同時(shí)再一次受到道德教育或提醒，從而規(guī)范自己的道德行為，把不良現(xiàn)象減少到最低程度，為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的道德養(yǎng)成氛圍。

總之，只要在品德課堂上用心組織和實(shí)施有效化活動(dòng)教學(xué)，相信，總可以提高我們的品德課的教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

1．《品德與生活新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》 2．《新教育之夢(mèng)》

3．《品德與生活》課兒童活動(dòng)之主體性教育

第二篇：品德論文

淺談《品德與生活》教學(xué)活動(dòng)策略

李橋九年制學(xué)校

陳霞

《品德與生活》課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。具有生活性、開(kāi)放性和活動(dòng)性三個(gè)基本特性。其核心內(nèi)容是：“引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活，學(xué)習(xí)做人。”努力走進(jìn)生活，貼進(jìn)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)開(kāi)放、互動(dòng)、活潑的教學(xué)情景，營(yíng)造自由、民主、愉悅的課堂氣氛，把教學(xué)的需求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，將“生活化的課堂”，“課堂中的生活”融為一體，使他們?cè)谏钪械玫礁形颍诟形蛑羞M(jìn)一步“學(xué)會(huì)生活”。

《品德與生活》以活動(dòng)式的教學(xué)形式為兒童開(kāi)辟了一個(gè)寬闊的舞臺(tái)。那么我們?cè)撛鯓觼?lái)利用這個(gè)活動(dòng)舞臺(tái)，讓兒童在展現(xiàn)自我中學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人呢?我們?cè)谠O(shè)計(jì)活動(dòng)當(dāng)中應(yīng)該注意哪些問(wèn)題呢？怎樣組織進(jìn)行高效的活動(dòng)呢？這些問(wèn)題成為教師迫在眉睫的問(wèn)題。

今年我擔(dān)任四年級(jí)一班的品德教學(xué)，在這段時(shí)間的實(shí)踐和努力下，我作為一名教師也積累一些《品德與生活》教學(xué)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。如何實(shí)教好這門(mén)新課程？如何提高我們的德育實(shí)效？如何讓孩子們沿著課程目標(biāo)的方向發(fā)展？我從課前探究指導(dǎo)、課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)、課后實(shí)踐活動(dòng)三方面談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。【課前探究指導(dǎo)策略】

新課改形勢(shì)下的教育是把學(xué)習(xí)的內(nèi)容拓展到了課前、延伸到了課后，給孩子們更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。那么怎樣讓孩子們“樂(lè)于探究”、“敢于探究”呢？課前的準(zhǔn)備活動(dòng)就是一個(gè)很好的契機(jī)。學(xué)生課前準(zhǔn)備是教學(xué)活動(dòng)的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和分析處理信息能力的重要手段，是培養(yǎng)學(xué)生探究能力的有效途徑之一。孩子們可以在課前的準(zhǔn)備活動(dòng)中，對(duì)這次活動(dòng)主題進(jìn)行資料搜集、課前體驗(yàn)、準(zhǔn)備素材等活動(dòng)。這么做不僅可以提高孩子們的能力，更重要的是在課前探究的過(guò)程中，孩子們就可以去體會(huì)、去感受，為課堂上的學(xué)習(xí)提供前提基礎(chǔ)。

我在上《我愛(ài)家鄉(xiāng)山和水》這課時(shí)，班上的孩子沒(méi)有準(zhǔn)備充足的關(guān)于家鄉(xiāng)的材料，課堂上僅靠我的引導(dǎo)顯得很單調(diào)，很被動(dòng)。教學(xué)效果不好；如果事先布置班上的孩子在課前搜集相關(guān)素材，可能同學(xué)們就會(huì)帶來(lái)家鄉(xiāng)的照片，補(bǔ)充了許多老師沒(méi)有準(zhǔn)備到的東西，這樣的課的效果是可想而知的。這讓我在感慨學(xué)生潛力的同時(shí)，也感受到課前探究活動(dòng)關(guān)系到整堂課活動(dòng)的開(kāi)展，要引起老師們的足夠重視。值得提醒的是，課前探究活動(dòng)不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生自發(fā)的“生成”，“規(guī)則”沒(méi)有先行，教師不給予指導(dǎo)，也不加以掌握，讓孩子們開(kāi)著“無(wú)軌電車(chē)”，課堂上就很容易出現(xiàn)“散亂”的答案，顯得“有形”而“無(wú)神”了。因此，教師要對(duì)學(xué)生的課前探究活動(dòng)做出明確的要求和必要的引導(dǎo)、示范，這樣才有利孩子們高效地進(jìn)行活動(dòng)。【課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)策略】

《品德與生活》這門(mén)課程是以?xún)和苯訁⑴c的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式而展開(kāi)教學(xué)的。活動(dòng)是課程的呈現(xiàn)形式，是課程實(shí)施的“靈魂”。孩子們更多地是通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，深切體驗(yàn)，而非僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)課堂活動(dòng)時(shí)應(yīng)該注意以下問(wèn)題：

1、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，使教學(xué)內(nèi)容“活”起來(lái)

教學(xué)活動(dòng)不能單純地進(jìn)行“教學(xué)”。“寓教于樂(lè)”是最有效、最吸引孩子的教學(xué)方法，它強(qiáng)調(diào)的是寓“教育”于“活動(dòng)”之中。《品德與生活》也正是這樣，課堂上有多種教學(xué)活動(dòng)形式，有實(shí)地采訪(fǎng)調(diào)查，快樂(lè)的教學(xué)游戲，合作學(xué)習(xí)的小組討論，還有生動(dòng)形象的情景表演。種種的活動(dòng)都為老師提供教育的機(jī)會(huì)。老師的任務(wù)就是讓孩子們能積極、主動(dòng)地參與進(jìn)來(lái)，那么，課堂活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)就很重要了。孩子們是充滿(mǎn)童趣的，平時(shí)老師們?cè)谠O(shè)計(jì)活動(dòng)情境時(shí)不妨設(shè)計(jì)吸引孩子們的活動(dòng)。上海華師大附小的陳燕老師在上《我會(huì)好好吃》這課時(shí)，就做得很好。一年級(jí)的小朋友，如果老師只對(duì)他們說(shuō)要多吃這個(gè)，少吃那個(gè)，給他們分析食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，學(xué)生一時(shí)是不能接受的。而陳老師巧妙設(shè)計(jì)就在于創(chuàng)設(shè)了“小陳自助餐廳”的情景，讓學(xué)生自由選擇午餐，之后通過(guò)課件直觀地展示各類(lèi)食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，再一次地讓孩子們對(duì)自己的菜譜進(jìn)行修改，達(dá)到合理飲食的目的。活動(dòng)中，學(xué)生既玩到，又學(xué)到，是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的最佳體現(xiàn)。

2、聯(lián)系生活實(shí)際，使教學(xué)內(nèi)容“實(shí)”起來(lái)

《品德與生活》課要培養(yǎng)的是在實(shí)際生活中發(fā)展的兒童。因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)不能脫離學(xué)生的生活和社會(huì)實(shí)際來(lái)。只有來(lái)自學(xué)生生活中的東西才能在最大程度上讓學(xué)生樂(lè)于接受，從孩子們的生活出發(fā)，是老師必須認(rèn)識(shí)到的。例如我校老師在上《春天來(lái)了》這課時(shí)，先利用孩子們生活中熟悉的日歷引導(dǎo)學(xué)生找到“立春”，進(jìn)而帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“春姑娘”的世界，說(shuō)說(shuō)自己在生活中在哪里找到了“春姑娘”，這節(jié)課的最后，老師也設(shè)計(jì)了一個(gè)“爭(zhēng)當(dāng)環(huán)保小能手”的活動(dòng)，讓孩子們談?wù)勛约荷钪惺窃趺磹?ài)護(hù)環(huán)境的。孩子們各個(gè)暢所欲言，非常地高興。這樣的教學(xué)聯(lián)系了生活實(shí)際，孩子們接受都非常自然！

3、提供足夠時(shí)間，使教學(xué)活動(dòng)“高效”起來(lái)

兒童的生活是連續(xù)的、發(fā)展的過(guò)程，兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識(shí)和能力的提高、經(jīng)驗(yàn)的積累也是連續(xù)的過(guò)程。因此，他們的活動(dòng)也應(yīng)該是連續(xù)的過(guò)程。不同的時(shí)令、節(jié)氣、環(huán)境和活動(dòng)主題，決定了活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)短的不同。因此它不應(yīng)該局限在一節(jié)課中，更不應(yīng)終止于一次活動(dòng)。它應(yīng)不斷地延續(xù)、深化下去，從而提高活動(dòng)實(shí)效。所以，我們要靈活安排活動(dòng)計(jì)劃，對(duì)活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)的內(nèi)容及早做出安排。如在進(jìn)行二上《金色的秋天》這一主題探究時(shí)，可以給學(xué)生較長(zhǎng)的時(shí)間準(zhǔn)備，讓孩子們做好活動(dòng)記錄，觀察日記，你在秋天里發(fā)現(xiàn)了什么？隨時(shí)寫(xiě)一寫(xiě)你發(fā)現(xiàn)的東西，以及圖片、資料的搜集，還可以讓學(xué)生搜集一些秋天的圖片，或者動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)、拍一拍等一系列的活動(dòng)。讓孩子們?cè)诮粋€(gè)月的時(shí)間內(nèi)都能感受秋天的美，了解秋天的知識(shí)，使孩子們的認(rèn)知更加系統(tǒng)化。

作為活動(dòng)的引導(dǎo)者，老師們也應(yīng)該及時(shí)地去督促、檢查、反饋，如在上《看我多精神》這一主題時(shí)，除了讓學(xué)生掌握正確的坐、立、走的姿勢(shì)，課外還要多監(jiān)督，多做評(píng)價(jià)，既保證學(xué)生活動(dòng)的持續(xù)進(jìn)行，也利于學(xué)生的體驗(yàn)更深刻，活動(dòng)效果更實(shí)在。

【課后實(shí)踐活動(dòng)策略】

教師在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開(kāi)放、多樣、富有變化發(fā)展的活動(dòng)環(huán)境，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中得到情感、態(tài)度、價(jià)值觀、行為習(xí)慣的整體建構(gòu)。低年級(jí)是進(jìn)行養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期，從課程的性質(zhì)來(lái)看，應(yīng)尤其關(guān)注行為規(guī)范的養(yǎng)成。所以，教師雖然通過(guò)課堂上的45分鐘的教學(xué)幫助學(xué)生明確了生活中的正確做法，但“活動(dòng)的結(jié)束并不等同于教育的結(jié)束”，學(xué)生良好習(xí)慣的形成、能力的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，離不開(kāi)反復(fù)的實(shí)踐。只有讓學(xué)習(xí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)互動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生用課堂上得到的“道德認(rèn)知技能、方法過(guò)程和情感態(tài)度價(jià)值觀”去實(shí)踐、去深入體驗(yàn)，才能真正強(qiáng)化和鞏固所學(xué)的東西。我認(rèn)為品德與生活教學(xué)不能局限在課堂、課本里，而應(yīng)該構(gòu)建開(kāi)放的教學(xué)模式，拓寬學(xué)習(xí)的渠道，使學(xué)生在更為廣闊的空間里學(xué)習(xí)生活、感悟生活、享受生活。

課后實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展仍然離不開(kāi)教師的關(guān)注和指導(dǎo)。老師們應(yīng)及時(shí)捕捉校內(nèi)有利于學(xué)生實(shí)踐的契機(jī)，將品德實(shí)踐活動(dòng)與其他學(xué)科的實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，與學(xué)校德育活動(dòng)、少先隊(duì)教育活動(dòng)相結(jié)合。例如教學(xué)《鮮艷的紅領(lǐng)巾》這課后，可以借清明節(jié)少先隊(duì)祭掃烈士墓活動(dòng)來(lái)加深學(xué)生對(duì)紅領(lǐng)巾光榮歷史的了解，明確肩頭所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

課后實(shí)踐活動(dòng)更離不開(kāi)家庭、社區(qū)的支持和配合，畢竟學(xué)生每天的大多時(shí)間還是家庭和社會(huì)上度過(guò)的。家校實(shí)施互聯(lián)互動(dòng)；既有益于溝通信息，優(yōu)化育人基礎(chǔ)，又能發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢(shì)，取得“雙贏”的育人效果。例如二下《我的暑假計(jì)劃》一課的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入到尾聲時(shí)，教師可布置學(xué)生和家長(zhǎng)共同填寫(xiě)記錄每天生活學(xué)習(xí)情況的表格，新學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)評(píng)選出“暑假生活小明星”，促使學(xué)生養(yǎng)成持之以恒的優(yōu)良品質(zhì)，過(guò)上愉快、積極的生活。

品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“《品德與生活》課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。”就是這種新型的活動(dòng)課程，為低年級(jí)學(xué)生提供了展示自我的舞臺(tái)，讓學(xué)生在一種真實(shí)的環(huán)境中，學(xué)會(huì)分辨是非，引發(fā)道德體驗(yàn)，提高道德認(rèn)知，從而成為學(xué)生道德形成之路上的奠基石。

第三篇：品德論文

品德課程資源開(kāi)發(fā)和利用的途徑和方法

（一）準(zhǔn)確把握教材編寫(xiě)思想，合理利用教材資源 教材是我們的主要課程資源。從教材出發(fā)，鉆研教材、合理利用教材中的文字和圖片信息是有效利用教學(xué)資源的第一步。

合理地運(yùn)用教材資源，要做好以下幾個(gè)方面：

1、正確理解課標(biāo)要求，確定教學(xué)的基本目標(biāo) 依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，遵循兒童的生活邏輯，恰當(dāng)?shù)卮_定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，避免品德教學(xué)的隨意性和盲目性，是用好教材資源關(guān)鍵的一步。

2、鉆研教材，把握教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)（1）創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生做教材的對(duì)話(huà)者 在教學(xué)中，為了能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲，啟迪學(xué)生的思維，活用課堂氣氛，就應(yīng)該盡自己最大的努力創(chuàng)設(shè)適合于教育教學(xué)內(nèi)容需要的情境氛圍。這就像演員登臺(tái)表演，需要音樂(lè)、背景等藝術(shù)手段進(jìn)行烘托，品德教育也需要情境的創(chuàng)設(shè)和配合。

（2）啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生做教材的編創(chuàng)者 《品德與生活(社會(huì))》教材圖文并茂，單元主題內(nèi)容常常是通過(guò)若干幅活動(dòng)圖呈現(xiàn)出來(lái)的。可愛(ài)的卡通畫(huà)，親切的生活圖，簡(jiǎn)潔的提示語(yǔ)，極富童心、童真和童趣，并且符合兒童的認(rèn)知規(guī)律。同時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，教材中還有大量的留白部分，留白的形式多為句子省略或是要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，它是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思想交流、情感溝通、生命對(duì)話(huà)、道德踐行的重要載體。

（3）結(jié)合實(shí)際，教師要做教材的開(kāi)發(fā)者 ▲結(jié)合學(xué)生實(shí)際，適當(dāng)重組教材 ▲結(jié)合教學(xué)實(shí)際，適當(dāng)調(diào)整教材順序 ▲結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，適當(dāng)增減教材（4）用好教材的資料庫(kù)

每一單元的教參后面都提供了相關(guān)的活動(dòng)資料和背景資料，為擴(kuò)大教師的視野、理解教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，提供了必要的支撐，我們一定要用好它，讓資料庫(kù)為課堂教學(xué)服務(wù)。

（二）充分挖掘?qū)W生自身資源，讓生活內(nèi)容成為鮮活的教材

學(xué)生自身課程資源是指學(xué)生自身已有的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)等凡可被教師利用的、課內(nèi)外表現(xiàn)出的有利于教師進(jìn)行有效課堂教學(xué)的資源。學(xué)生是一座資源寶庫(kù)，它包含基礎(chǔ)性資源和生成性資源兩個(gè)部分。基礎(chǔ)性資源是指學(xué)生已有的知識(shí)、生活體驗(yàn)、思想認(rèn)識(shí)等，它是教學(xué)得以進(jìn)行的基礎(chǔ)，其他的資源必須與此結(jié)合，才能發(fā)揮效益。

如何開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生課程資源

1、學(xué)生的不同思維方式（差異）是課程資源。

2、學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤也是一筆課程資源。

3、學(xué)生的各種經(jīng)驗(yàn)是課程資源。

（三）以教學(xué)活動(dòng)為途徑，優(yōu)化課程資源。

品德課程被稱(chēng)為活動(dòng)型綜合課程，活動(dòng)性是品德課程的重要特點(diǎn)，教學(xué)活動(dòng)也是品德課程資源的重要組成部分，課程目標(biāo)主要通過(guò)教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，教材以范例的方式，呈現(xiàn)了很多教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，包括：體驗(yàn)、調(diào)查、研討等。教師須根據(jù)不同的教學(xué)階段、教學(xué)主題、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)空間，抓住核心活動(dòng)，根據(jù)實(shí)際情況，有選擇地運(yùn)用，使活動(dòng)資源更好地為教學(xué)服務(wù)。

1、課前準(zhǔn)備活動(dòng)要充分

2、課堂教學(xué)活動(dòng)要精心設(shè)計(jì)

(1)活動(dòng)目標(biāo)要明確，讓活動(dòng)不流于形式(2)活動(dòng)的內(nèi)容要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際

(3)活動(dòng)的方式要符合學(xué)生身心特點(diǎn)和能力水平(4)活動(dòng)的過(guò)程必須重視學(xué)生的親身體驗(yàn)，讓人人參與活動(dòng)

(5)活動(dòng)要發(fā)揮全程評(píng)價(jià)作用

3、課后教學(xué)活動(dòng)要延伸

4、教學(xué)活動(dòng)的反思

5、教學(xué)活動(dòng)雖然是重要的課程資源，在實(shí)施中也要注意以下兩點(diǎn)：一是要看教學(xué)內(nèi)容是否有利于開(kāi)展活動(dòng)化教學(xué)，對(duì)不適宜開(kāi)展活動(dòng)化教學(xué)的內(nèi)容不強(qiáng)求采取這一形式。二是要考慮到實(shí)際的環(huán)境和教學(xué)條件，有的活動(dòng)還需要家庭、學(xué)校、社會(huì)等方面的支持與配合，可根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況進(jìn)行。

（四）因地制宜，開(kāi)發(fā)和利用其他資源（1）能夠充分利用學(xué)校的課程資源。

學(xué)校內(nèi)的所有人、所有物、所有活動(dòng)都可以構(gòu)成品德課程資源。作為品德課程老師必須關(guān)注到這些，把一切可利用的資源有機(jī)滲透進(jìn)品德課程，積極引導(dǎo)學(xué)生參加學(xué)校組織的各種活動(dòng)，使其轉(zhuǎn)化為合適的教育資源。《生活中不能沒(méi)有他們》，學(xué)校的老師、食堂工作人員、后勤人員、同學(xué)等都是很好的資源。

（2）能夠善于利用社區(qū)的課程資源。

教材的許多內(nèi)容是需要學(xué)生結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容走出教室，走向社會(huì)，教師要根據(jù)內(nèi)容的不同，組織學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、訪(fǎng)問(wèn)等活動(dòng)，《生活中不能沒(méi)有他們》課前的調(diào)查活動(dòng)、《平安每一天》中讓學(xué)生觀察上下學(xué)的路上，有哪些交通問(wèn)題，很好地利用了這一資源。

（3）能夠適當(dāng)利用學(xué)生家庭中的課程資源

家長(zhǎng)是重要的課程資源，學(xué)生良好品德的形成，離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持，教師可以根據(jù)教學(xué)的需要，聯(lián)系學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行配合，可通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家訪(fǎng)、家校聯(lián)系卡、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)開(kāi)放日等形式，加強(qiáng)學(xué)校與家庭的聯(lián)系與溝通，形成互動(dòng)合力，達(dá)到共同育人的目的。《我的愛(ài)是什么》可以讓家長(zhǎng)來(lái)評(píng)價(jià)自己孩子在家的表現(xiàn)，是否做到了在感受家人愛(ài)的同時(shí)，能夠回報(bào)家人的愛(ài)。

（4）能夠廣泛利用媒體資源。

品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教師應(yīng)盡可能使用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)與本課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合，豐富課程資源，有條件的地方要盡量開(kāi)發(fā)利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源。” 通過(guò)多媒體縮短時(shí)空的距離，跨越時(shí)空的界限，豐富學(xué)生的感性體驗(yàn)，將信息技術(shù)融合到小學(xué)品德教學(xué)中來(lái)，使品德課堂更具有時(shí)代氣息、更貼近生活，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)置身于信息化的時(shí)代，同時(shí)也可拓展教師的知識(shí)視野。

第四篇：品德論文

報(bào)送小學(xué)品德專(zhuān)委會(huì)

品德與社會(huì)課應(yīng)“活”起來(lái)

萬(wàn)州區(qū)百安移民小學(xué) 孫海燕

摘要：品德與社會(huì)是一門(mén)活動(dòng)性極強(qiáng)的課，這種性質(zhì)，決定了它是不受時(shí)間、地點(diǎn)、形式、內(nèi)容所約束的，提高教學(xué)質(zhì)量的方法也應(yīng)該百花齊放。我們應(yīng)該從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容，因地制宜，因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動(dòng)類(lèi)型，不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性、生動(dòng)性，提高整個(gè)教育的質(zhì)量，為學(xué)生的品德形成奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞： 興趣 自主學(xué)習(xí)認(rèn)知環(huán)境 生活性

現(xiàn)在的一些思品與社會(huì)教學(xué)，往往脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界，局限于書(shū)本的世界，回避了現(xiàn)實(shí)生活，人為地造成了“純而又純”的教育。思品與社會(huì)教學(xué)無(wú)法真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心，未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生和影響。而真正有效的教學(xué)，必須能觸及兒童的內(nèi)心世界，從而影響他們的心靈。所以《品德與社會(huì)》教學(xué)必須讓兒童在開(kāi)放性的教學(xué)環(huán)境中，立足生活，回歸生活，自主實(shí)踐，充分感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

一、創(chuàng)設(shè)開(kāi)放式教學(xué)環(huán)境，提供一個(gè)輕松的自主學(xué)習(xí)氛圍

自主學(xué)習(xí)有利于挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，提高人的發(fā)展水平。“世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉”人亦如此。小學(xué)生處于人格形成由發(fā)展到基本定型的關(guān)鍵階段，不同的環(huán)境創(chuàng)造不同的個(gè)體性格。正因此，創(chuàng)造開(kāi)放式的教學(xué)環(huán)境能夠讓千姿百態(tài)的個(gè)性在合適的環(huán)境中得以發(fā)展，激發(fā)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)造潛力，讓學(xué)生在活潑的學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得發(fā)展。

（一）激發(fā)興趣，進(jìn)入自主學(xué)習(xí)之門(mén)

興趣是我們最好的老師，世界上，凡杰出人才、創(chuàng)新大師都有異乎尋常的強(qiáng)烈興趣因而作為教師就要把怎樣發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的興趣、好奇心、探索精神放在特別重要的地位。在課堂上激發(fā)興趣有以下幾種方式：

1、角色扮演

在《品德與社會(huì)》教學(xué)中，有很多內(nèi)容可以用角色扮演的形式體現(xiàn)出來(lái)。如在《56個(gè)民族是一家》中，通過(guò)學(xué)生小品表演的形式來(lái)感受和體驗(yàn)民族團(tuán)結(jié)。然后讓學(xué)生思考：在與各少數(shù)民族交往中應(yīng)注意什么？通過(guò)這種情境中的體驗(yàn)，學(xué)生感到《品德與社會(huì)》不再枯燥，而是興趣無(wú)窮。

2、成功體驗(yàn)

成功是興趣的源泉。學(xué)生在克服困難時(shí)，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生所有的經(jīng)驗(yàn)和智慧，去積極攻破難點(diǎn)。在教師的幫助下，一旦攻破，學(xué)生就會(huì)非常興奮，這時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生把興奮上升為體驗(yàn)，成功的體驗(yàn)，將是興趣的源泉。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生成功的體驗(yàn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是當(dāng)學(xué)生遇到具有一定難度的學(xué)習(xí)內(nèi)容和問(wèn)題時(shí)，經(jīng)過(guò)自主、合作、探究，解決了問(wèn)題，學(xué)生會(huì)有一種成就感，體驗(yàn)到成功的快樂(lè)；二是當(dāng)?shù)玫浇處煴頁(yè)P(yáng)的時(shí)候，學(xué)生心理有一種愉悅感，學(xué)習(xí)興趣倍增。

（二）豐富教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知環(huán)境，輕松學(xué)習(xí)知識(shí)

討論是最常用的兒童學(xué)習(xí)、交流活動(dòng)形式，可以是小組的，也可以是全班的；可以是隨機(jī)的，也可以是專(zhuān)門(mén)安排的；討論活動(dòng)能使兒童有機(jī)會(huì)運(yùn)用多種方法表達(dá)自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，鍛煉表達(dá)能力等。

品德與社會(huì)課上能找到許多讓學(xué)生參與討論的切入點(diǎn)。討論，是品德與社會(huì)最常用的方法之一，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，合理的組織學(xué)生討論，讓學(xué)生在討論中學(xué)會(huì)交流，掌握學(xué)習(xí)方法。品德與社會(huì)與現(xiàn)在開(kāi)設(shè)的“思想品德”課和“社會(huì)”課相比較，有一些突出的特點(diǎn)：

一是以育人為本，重在兒童文明行為習(xí)慣、良好道德品質(zhì)和健康的社會(huì)性發(fā)展的培養(yǎng)，目的是把兒童培養(yǎng)成為熱愛(ài)生活、樂(lè)于探究、具有良好的道德品質(zhì)和社會(huì)性發(fā)展的好學(xué)生。

二是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，密切聯(lián)系兒童的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求，努力克服成人化傾向。尤其是實(shí)施教育的我們要時(shí)時(shí)保留一顆童心，讓孩子們跟隨我們的腳步，樂(lè)在其中。

三是倡導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)參與，通過(guò)學(xué)生的體驗(yàn)、參與和實(shí)踐，在教師的正確引導(dǎo)下，培養(yǎng)道德情感，逐步形成正確的價(jià)值判斷，避免簡(jiǎn)單說(shuō)教。

反饋信息，及時(shí)整理活動(dòng)安排。在活動(dòng)教學(xué)的探究中，難免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，就是活動(dòng)的過(guò)程中，也會(huì)反映出意料之外的情況。及時(shí)調(diào)整，是積極的應(yīng)變方式。分析活動(dòng)過(guò)程中的問(wèn)題，我常反省其中的原因。如果是多數(shù)學(xué)生的共同問(wèn)題，那一定是我的教學(xué)組織中有什么失誤，如果是個(gè)別學(xué)生的情況，我要從其活動(dòng)過(guò)程中分析是其方法的問(wèn)題，還是哪個(gè)環(huán)節(jié)的問(wèn)題。而且，我希望在活動(dòng)的過(guò)程中及時(shí)暴露問(wèn)題，能交給學(xué)生們自己去解決是最好的途徑。

二、生活性的教學(xué)內(nèi)容

《品德與社會(huì)》課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好，樂(lè)于探究，熱愛(ài)生活為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。它從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，其內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動(dòng)教育、社會(huì)教育和科學(xué)教育。內(nèi)容極為廣泛，涉及到學(xué)生生活的方方面面，直接地反映了兒童的現(xiàn)實(shí)生活。所以，在教學(xué)中一定要立足生活，貼近生活。

（一）結(jié)合課程設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，熱愛(ài)生活

學(xué)生的世界是精彩的，也是純真的。然而，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)發(fā)現(xiàn)一些和書(shū)本上或與教師所講的相矛盾的現(xiàn)象、事件，產(chǎn)生許多困惑。如果我們的教學(xué)不能解決每天遇到的生活問(wèn)題、情感問(wèn)題，就失去了教育的真正價(jià)值，在認(rèn)識(shí)這些生活問(wèn)題的過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，生活態(tài)度等，便是自然的，而不是外加的因素。走進(jìn)兒童的世界，聽(tīng)聽(tīng)他們?cè)谡f(shuō)什么；看看他們?cè)谧鍪裁矗胂胨麄冇惺裁蠢Щ螅闶俏覀兝蠋煈?yīng)該做的事情。

課程目標(biāo)主要是通過(guò)兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)與行為實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的。在這樣的教學(xué)中，教師不再是知識(shí)的直接傳授者，不是“教”教材的人，而是兒童活動(dòng)的支持者、合作者、指導(dǎo)者。是引導(dǎo)、激發(fā)和深化兒童活動(dòng)的人。兒童更多地是通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦親切體驗(yàn)，而非僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)。教學(xué)時(shí)，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)、組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求，盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、無(wú)邊無(wú)際的生活世界中去，從而引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人，把道德寓于兒童的生活中，使良好的品德在兒童的生活中形成。例如，教《城鄉(xiāng)巨變》這一課時(shí)，我首先安排在課前先讓孩子采訪(fǎng)爺爺、奶奶，了解家鄉(xiāng)以前的狀況。在上課伊始，我再播放有關(guān)家鄉(xiāng)現(xiàn)在狀況的錄像，通過(guò)對(duì)比，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己了解的家鄉(xiāng)舊貌，緊接著我拋出這么一個(gè)問(wèn)題：你怎么發(fā)現(xiàn)的？家鄉(xiāng)為什么會(huì)發(fā)生這樣大的變化？一層激起千層浪，孩子的激情被點(diǎn)燃了。結(jié)果學(xué)生很快說(shuō)出自己的觀察與體會(huì)，從而使學(xué)生懂得今天的生活是多么來(lái)之不易，更加珍惜今天的生活。

（二）圍繞課程內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活、體驗(yàn)生活

教學(xué)，須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗(yàn)，體驗(yàn)生活的酸甜苦辣，體驗(yàn)人生的美好生活，體驗(yàn)他人的奮斗與幸福??從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來(lái)，細(xì)膩起來(lái)，而傳統(tǒng)的書(shū)本教學(xué)只能造成知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，情感的沙漠。如教學(xué)《我愛(ài)我家》時(shí)，我們讓學(xué)生回家采訪(fǎng)自己的父母，了解他們一天干了多少事，了解父母的辛苦，學(xué)會(huì)感激家長(zhǎng)，體諒家長(zhǎng)的難處，盡量少給家長(zhǎng)添麻煩，自己的事情自己做。生活課程資源的開(kāi)發(fā)和利用不僅激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，真正成為了學(xué)習(xí)的主人，更重要的是使學(xué)生廣泛地接觸了社會(huì)，接受了大量的信息，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，為學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

（三）根據(jù)課程特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活

真理是在實(shí)踐中才能體驗(yàn)其價(jià)值和科學(xué)的，學(xué)生的一些認(rèn)識(shí)和新的道德觀念在生活中能得到廣泛的認(rèn)同，這是兒童道德認(rèn)識(shí)與道德行為實(shí)踐產(chǎn)生沖突的根本原因，兒童的一貫的、善良的思想在現(xiàn)實(shí)生活中往往回遇到各種挫折，使學(xué)生對(duì)學(xué)校思品教學(xué)產(chǎn)生懷疑，薄弱了教育的引導(dǎo)功能。我們的品德與社會(huì)教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論，該是怎么才是讓學(xué)生親自去試一試。你會(huì)怎么做？人們會(huì)有怎樣的評(píng)價(jià)？從而生活中真正的是非觀念、善惡觀念。我們的教學(xué)必須向生活開(kāi)放，向現(xiàn)實(shí)開(kāi)放，讓學(xué)生到生活中去實(shí)踐課上的認(rèn)識(shí)，不搞“純而又純”的教育。如在《珍愛(ài)生命遵守規(guī)則》的教學(xué)中，為了讓學(xué)生了解所居住的環(huán)境的交通情況及人們的交通意識(shí)和遵守的情況，我組織觀看了《中小學(xué)生安全教育視頻》讓他們從一些鮮活的事例中對(duì)交通事故的發(fā)生有了更明確的認(rèn)識(shí)，從而對(duì)遵守交通規(guī)則的重要性理解得更深更透。并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力。這樣，就能引導(dǎo)學(xué)生向著更高、更成熟的水平發(fā)展。

又如：在教學(xué)《學(xué)會(huì)安全自護(hù)》一課時(shí)，我給學(xué)生放映了震驚全國(guó)的馬加爵案件，引導(dǎo)學(xué)生分析馬加爵為什么會(huì)從一個(gè)“好孩子”變?yōu)閲?guó)家a級(jí)通緝的重大殺人犯。通過(guò)討論，使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)法律知識(shí)不能停留在口頭上，更重要的是要落實(shí)在行動(dòng)上，要牢固地樹(shù)立守法意識(shí)、護(hù)法意識(shí)，讓法律時(shí)刻伴隨自己健康成長(zhǎng)。

總之，品德與社會(huì)是一門(mén)活動(dòng)性極強(qiáng)的課，這種性質(zhì)，決定了它是不受時(shí)間、地點(diǎn)、形式、內(nèi)容所約束的，提高教學(xué)質(zhì)量的方法也應(yīng)該百花齊放。教師也應(yīng)該在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，樂(lè)于探究的科學(xué)態(tài)度，熱愛(ài)生活的價(jià)值觀，這才是本課程的真正目的。我們應(yīng)該從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容，因地制宜，因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動(dòng)類(lèi)型，不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性、生動(dòng)性，提高整個(gè)教育的質(zhì)量，為學(xué)生的品德形成奠定基礎(chǔ)。

第五篇：品德論文

小學(xué)品德專(zhuān)委會(huì)

巧用插圖，讓品德課堂增色

沙河小學(xué)

馮斌

縱覽小學(xué)品德課本，幾乎每頁(yè)都配有一幅或多幅明白易懂、生動(dòng)形象的彩色插圖，圖文并茂，色彩豐富。這些插圖無(wú)論是形式還是內(nèi)容，其價(jià)值都很高。在品德教學(xué)中,教師如何充分合理地用活教材中的插圖資源,使學(xué)生從圖中悟出道理,受到教育,是提高課堂效益的關(guān)鍵。現(xiàn)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,就品德教材中插圖的巧妙運(yùn)用談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

一、巧用插圖，激發(fā)興趣。

閱讀研究心里表明，閱讀的效果在很大程度上取決于學(xué)生期待的水平和駕馭期待的技巧。期待時(shí)產(chǎn)生閱讀興趣的動(dòng)力，如果在一開(kāi)課時(shí)教師就能牢牢地吸引學(xué)生，將會(huì)給整堂課帶來(lái)很大的影響。我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生拿到課本后都會(huì)津津有味地翻看插圖，可見(jiàn)，插圖對(duì)學(xué)生富有吸引力。教師就可以利用這一契機(jī)，從課文的插圖入手，去誘導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的好奇心，帶著強(qiáng)烈的求知欲望進(jìn)入課堂。如教學(xué)《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)《勞動(dòng)者的創(chuàng)造》一課，學(xué)生打開(kāi)課本，早已被書(shū)中都江堰和新疆坎兒井的插圖吸引住，這是怎么建造的呢？勞動(dòng)人民的雙手創(chuàng)造了多少這樣的奇跡？擊中了學(xué)生求知的興奮點(diǎn)，就會(huì)自然而愉悅的心態(tài)積極地投入學(xué)習(xí)。

二、巧用插圖，啟發(fā)想象。

在人的各種能力中，想象力是最神奇的。它具有突發(fā)性，最能體 現(xiàn)人的創(chuàng)造力。形象生動(dòng)的課文插圖，具有情節(jié)濃縮性的特點(diǎn)。如果就圖講圖，學(xué)生的想象會(huì)受到插圖內(nèi)容的局限。因此，我們必須設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生推想插圖中未出現(xiàn)的內(nèi)容，為學(xué)生開(kāi)辟想象的廣闊天地。四年級(jí)下冊(cè)《大自然中的朋友》一課，根據(jù)課文特點(diǎn)，充分運(yùn)用課文插圖啟發(fā)學(xué)生思考與想象：森林是野生動(dòng)植物棲息的家園，起到調(diào)節(jié)氣候、凈化空氣的作用，假如森林遭到破壞，我們的生活會(huì)受到什么影響？世界會(huì)變成什么樣子？讓學(xué)生在想象的情境中真切體會(huì)到生活離不開(kāi)自然環(huán)境。

三、巧用插圖，突破難點(diǎn)。

插圖是課文內(nèi)容的直觀體現(xiàn)，與課文內(nèi)容有著緊密的關(guān)系，有的揭示了全文的內(nèi)容，有的體現(xiàn)了課文的重點(diǎn)，有的則是該篇課文的難點(diǎn)內(nèi)容的具體形象的再現(xiàn)。小學(xué)生由于年齡小、閱歷淺，對(duì)作者感情的理解和把握可能還會(huì)有一些差距，這就需要借助形象的插圖，加深學(xué)生的理解，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，從而突出文章的重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，輕松地掌握文章主旨。如我在教學(xué)《正確對(duì)待成功與失敗》一課時(shí)，我巧用體現(xiàn)文中重點(diǎn)、難點(diǎn)的三幅圖，諾貝爾為了制造出安全可靠的固體炸彈，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗，但他不灰心，終于獲得了成功。這樣不但突破課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，而且在引導(dǎo)學(xué)生明理的過(guò)程中，發(fā)揮了插圖形象直觀的作用。

四、巧用插圖，導(dǎo)之以行。

道德行為是道德認(rèn)識(shí)的具體表現(xiàn)，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。在進(jìn)行思想品德教育時(shí)，要對(duì)學(xué)生提出明確的行為要求，為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)道 德行為的機(jī)會(huì)。小學(xué)生的模仿能力較強(qiáng)，因此，我在教學(xué)中充分利用插圖，直觀形象地指導(dǎo)行為，使學(xué)生看得見(jiàn)、學(xué)得來(lái)。如我在教學(xué)《設(shè)身處地為人想》一課時(shí)，我運(yùn)用文中插圖“梅梅為了不影響鄰居們休息，在晚上九點(diǎn)鐘，停止了練琴，受到了媽媽夸獎(jiǎng)。”進(jìn)行情景教學(xué)，能使學(xué)生情趣盎然。學(xué)習(xí)興趣倍增，學(xué)生很快地掌握知識(shí)要點(diǎn)，教師的教學(xué)不僅達(dá)到事半功倍的效果，也達(dá)到思品教育的實(shí)效性。

總之，巧用小學(xué)品德教材中的插圖進(jìn)行教學(xué)是提升教材內(nèi)在品質(zhì)的潤(rùn)滑劑，起著錦上添花的作用。作為教師，我們應(yīng)該用好插圖這一重要的教學(xué)資源，充分挖掘它的內(nèi)涵，讓插圖走近學(xué)生，走進(jìn)我們的課堂，發(fā)揮其最大的功效，為我們的品德課堂添一抹亮色。