第一篇：關愛艾滋病患者國旗下講話

關愛艾滋病患者，消除歧視

老師們同學們大家早上好：

今天我要演講的題目是“關愛艾滋病患者，消除歧視”。

2016年12月1日，是第29個“世界艾滋病日”。

首先，請大家先來了解一下艾滋病的歷史。艾滋病，1981年在美國首次發現和確認。全名為“獲得性免疫缺陷綜合癥”，這種病毒終生傳染，破壞人的免疫系統，使人體喪失抵抗各種疾病的能力。人體由于失去抵抗能力而感染其他的疾病導致各種復合感染而死亡。艾滋病病毒在人體內的潛伏期平均為12年至13年，在發展成艾滋病病人以前，病人外表看上去正常，他們可以沒有任何癥狀地生活和工作很多年。

今年，我國的宣傳主題是“行動起來，向‘零’艾滋邁進” ——“Getting to Zero”，意思是零新增感染、零歧視、零死亡。

說到關于歧視的問題，我不得不談到前兩天在網上查到的一個調查報告，報告顯示在美國艾滋病的普查率高達80%，而在中國，已經報告的感染者的數據與真正艾滋病感染者的數據相比只是“冰山的一角”。這樣的低普查率給我們的艾滋病預防工作帶來了很大的困難，也成為危害人民身體健康的潛在危險。我們不禁要問：這些人到哪里去了？他們為什么不肯站出來？是不是怕受到歧視？我想我們都知道，答案是肯定的。如果人們能夠像看待感冒、癌癥一樣看待艾滋病，他們還會有什么顧慮嗎？如果沒有了歧視，他們就會站出來，所有的艾滋病患者得到了診治和控制，艾滋病的防治不就更加容易嗎？

在醫學上將艾滋病歸為性傳播疾病，在人們的觀念中也很自然地把艾滋病和不正當的性行為聯系在一起。但是實際上性傳播在中國的分布是多少呢？在我國，性傳播占的比例不到10%，而所占比例最多的是通過靜脈吸毒傳播，其次是因為貧窮而去賣血被感染，我們不禁要問：艾滋病在中國的性傳播的可能性是否被夸大了？即便感染者與吸毒、賣淫等行為直接相關，他們并不是一開始就走上這條路的，背后都有一個令人同情的故事。我們不應該，也沒有權利對他們做過多的評價。更不能一味的歧視和侮辱他們。其實他們與我們沒有什么區別，甚至更需要理解、關愛和支持。

在這里我倡導大家，關愛艾滋病患者，給予他們包容、理解和支持。在同一個世界里，相互關愛、相互尊重。真正了解艾滋病，消除恐懼，守望相助。

我的演講完了，謝謝大家！

第二篇：“關愛艾滋病患者”公益廣告

1、防治愛滋病，你我同參與。

2、有了愛的滋潤，他們將多一份與病魔抗爭的勇氣。

3、他們懼怕病魔，可更怕冷漠。

4、相互關愛，共享生命。

www.tmdps.cn-->

第三篇：“關愛艾滋病患者”公益廣告

1、防治愛滋病，你我同參與。

2、有了愛的滋潤，他們將多一份與病魔抗爭的勇氣。

3、他們懼怕病魔，可更怕冷漠。

4、相互關愛，共享生命。

5、“艾”與被愛，連著紅絲帶。

第四篇：大學生關于關愛艾滋病患者演講稿與大學生關于感恩演講稿

大學生關于關愛艾滋病患者演講稿

您正在查看《大學生關于關愛艾滋病患者演講稿》親愛的朋友們：

作為新時代的大學生，我們每天都沐浴在燦爛的陽光下，享受著來自親人，朋友和許許多多陌生的關愛之中，似乎我們從來不曾寂寞孤獨過。可是，就在離我們生活不遠的地方，還有一群人他們在默默的經受著他人的冷眼，隨時等待著死亡的來臨，在寂寞中掙扎著，孤單著，痛苦著，他們就是——愛滋病患者，一個需要關愛的群體。

“愛滋病”一個多么刺眼的詞語啊！目前中國艾滋病的流行趨勢處于世界

大學生關于感恩演講稿

遠離父母，外出求學的我，在這短短的幾十天里，感觸很多，感觸最深的就是對父母的思念，那么今天我就和大家一起學習一下，作為兒女的我們該怎么樣對待父母。

孝敬父母是伊斯蘭的主命善功，更是中華民族的傳統美德，《古蘭經》告示我們：“你們當崇拜真主，不要以任何物配他，當孝敬父母”(4：36)這節經文把敬拜真主與孝敬雙親連在一起，可見伊斯蘭教是何等地重視孝敬父母，崇拜真主是天道之首，因為拜主是萬善的整體規模，孝敬父母是人道之首，因為孝敬是高尚人格的標志，是處事接物所必備的道德。

以前只知道父母對兒女有義務，卻不知道兒女對父母也有義務，直到開始學習宗教知識，才懂得取得父母的喜悅就能得到安拉的喜悅，也才知道，一個真正的信士對父母是絕對的千依百順，艾比塔利布的兒子阿里傳述，我聽到穆圣說：“我從不履行對父母”，“罕格”的人士無關”我請教穆圣，如果他沒有東西供給父母呢?穆圣說：“孝敬父母就是聽父母的話，不對父母說粗暴無禮的話，要對父母說溫和的話語”，這段圣訓教導我們，對父母的義務不僅僅是供給他們吃穿，還必須對父母恭順溫和有禮，那才是真正的孝敬。

眾所周知，人間最神圣，最無私的就是母愛，所以真主說：“我曾命人孝敬父母，他的母親，辛苦地懷他，辛苦的生他，他受胎和斷乳的時期共講三十個月”(46：15)穆圣也曾說：“樂園在母親的腳下”，古蘭教導我們必須孝敬父母，在我們成長的道路上，伴隨我們最多的是父母，在我們一無所知的時代，父母不辭辛苦的養育我們，教導我們，就在我們稍懂事后，又處處小心的觀察，唯恐我們一不小心走上歧途，父母長年累月，含辛茹苦的教育我們，而他們卻由精神煥發，充滿朝氣的年輕人變成彎腰駝背，頭發花白，滿臉皺紋的老人，盡管如此，他們還是無怨無悔，而我們卻還理所當然地接受他們無微不至的關愛!對父母的犧牲不聞不問!為什么我們不思考一下?我們的青春快樂是用誰的青春快樂換來的?父母臉上日漸加深的鄒紋是誰而有的?他們原本黑亮的頭發為何如今變得灰白?父母漸漸老了，是我們兒女盡贍養之責的時候了，同學們覺悟吧!

我悔恨，悔恨為何當初沒有理解父母，卻還說父母思想封建，跟不上新潮，還說和父母有兩代人無法跨越的代溝，現在，我終于明白了，明白母親的嘮叨中其實有著深深的愛，父親的嚴厲中有著強烈的保護，他們害怕因為我們的年輕而做錯什么，說到底，他們怕的是我們受到傷害。

我氣憤，現在的年輕一代只顧自己享受，不管父母的勞累艱辛，我愧對父母日漸衰弱的身軀，我不敢正視父母那充滿擔憂和期盼的眼神，我們在延續著他們的青春然而去不能實現他的愿望，我深深自責，為什么長大的我們還讓父母操碎了心。

對于父母的無私奉獻，我愧疚無比，更是無言以對，我只有向安拉祈禱，我的主啊!求你保佑我的雙親，求你賜他們幸福，健康!

隨著社會的發展，經濟的騰飛，穆斯林生活水平逐漸提高了，而我們中的許多人卻把真主的命令，穆圣的教誨忘了，這是所不應該的，所以我呼吁，年青一代別再唱著兩代人有代溝，父母嚴厲不理解的高調，也別再為自己的行為找借口，用我們的心去感受父母的愛，用我們的眼睛看一看父母蒼老的容顏，用我們的手去幫助父母做點什么，代溝是因為我們對父母封閉了心門而制造出來的，嚴厲是我們故做清高，對什么都不屑一顧而生成的，不理解是我們讓他們理解，也是我們不理解他們而造成的，如果我們敞開心扉，如果我們主動去跨越那鴻溝，其實就會發現一切并不像我們所想象的那么困難，就會感受到和父母融 洽相處的樂趣。

只有我們孝敬父母，家庭才會團結，社會才會穩定，伊斯蘭教才得以壯大發展，我們才能擁有今后兩世的幸福。

由于時間關系，關于父母的思情，我們數計不清，我只是隨便說了些，只希望各位去聆聽父母的心聲，關愛父母，理解父母，多感受多思考，讓我們像父母愛我們一樣去愛他們吧!

第五篇：艾滋病患者綜合管理模式

艾滋病患者綜合管理模式

探索少數民族農村貧困地區艾滋病病毒感染者/艾滋病患者的綜合管理模式。方法

2009年在中國-默沙東艾滋病項目的支持下，選擇布拖縣九都鄉作為試點，開展對艾滋病病毒感染者/艾滋病患者的綜合防治工作，采取重心下沉，關口前移，屬地化管理，全面落實政府主導、目標考核管理、分級分類管理責任制，經過摸索、總結經驗后，在全縣30個鄉鎮全面鋪開。結果

艾滋病病毒感染者/艾滋病患者的流調率2009年93.3%，2010年的91.6%，均較高；艾滋病病毒感染者/患者的隨訪干預比例從2009年的45.34%上升到2010年的90.67%；艾滋病病毒感染者/艾滋病患者CD4檢測比例從2009年的15.14%上升到2010年的37.75%；新報告HIV/AIDS配偶HIV檢測率從2009年的37.16%上升到2010年的68.9%，既往HIV/AIDS的非HIV陽性配偶的HIV檢測率從2009年的21.43%上升到2010年的92.53%。結論

在少數民族農村地區開展重心下沉，關口前移，屬地化管理，全面落實政府主導、目標考核管理責任制，可以有效管理傳染源，減少新發感染的發生。

艾滋病作為一種慢性傳染性疾病，對其傳染源（即艾滋病病毒感染者/艾滋病患者）的隨訪管理,是控制艾滋病病毒(HIV)進一步傳播的重要措施。截至2010年10月底，我國累計報告艾滋病病毒感染者和患者37萬例，據2007年全國疫情估計,到2007年,估計現存艾滋病病毒感染者/艾滋病患者70萬(55萬～85萬)人[1]。其中大部分的艾滋病病毒感染者/艾滋病患者分布在農村,因此，探索如何對農村地區（特別是少數民族地區）的艾滋病病毒感染者/艾滋病患者進行管理非常重要[2]。布拖縣自1995年6月發現首例HIV感染者以來，截至2010-12-31，累計報告7154例HIV/AIDS，（其中艾滋病患者971例），死亡723例。從年齡看以15-34歲年齡組為主，占76.55%（5477/7154），35-45歲18.2%（1302/7154），15歲以下2.2%（158/7154），45歲以上3.03%（217/7154）；其中男性5656例，占79.06%，女性1498例，占20.94%，男女性別比為3.8：1。

艾滋病感染傳播途徑注射毒品傳播占54.1%（3870/7154），異性傳播占23.7%（1694/7154），性接觸+注射毒品占15.6%（1116/7154），母嬰傳播占1.6%（113/7154），異性傳播、家庭配偶間相互傳播、母嬰傳播相繼發現并迅速增加，形成由過去單一的靜脈吸毒傳播發展到三個傳播途徑并存并重的態勢，并且出現了艾滋家庭，疫情形勢極為嚴峻。

通過建立綜合管理體系、宣傳教育體系、監測檢測體系、預防干預體系、抗病毒治療體系、關懷救助體系等艾滋病綜合防治體系，充分利用黨委、政府在艾滋病防治工作中的主導地位，將艾滋病防治工作切實落到實處，總結出了適合我國少數民族農村地區的以衛生三級網絡為平臺，政府行政為推力，全面落實目標考核管理的艾滋病病毒感染者/艾滋病患者綜合管理工作模式。1 材料與方法

1.1 材料

分析資料來源于《全國艾滋病綜合防治數據信息系統》和《布拖縣艾滋病綜合防治工作方案》，利用2009年及2010年布拖縣累計報告現存活的艾滋病病毒感染者和患者網絡直報定時數據以及HIV單方陽性的艾滋病病毒感染者/艾滋病患者配偶的檢測數據。1.2 方法

1.2.1建章立制，突出黨委政府的防艾主導地位

建立“一把手責任制”、“聯絡員制”、“包點聯系責任制”、定期督導考核制”、“工作例會制”。

1.2.2建立健全工作體系

建立宣傳教育體系、綜合管理體系、監測檢測體系、預防干預體系、抗病毒治療體系、關懷救助體系。1.2.3衛生部門分級分類管理

1.2.3.1分級管理

一級管理由縣疾控中心、縣人民醫院抗病毒治療中心、美沙酮維持治療中心采取分片包干、責任到人，對鄉鎮衛生院（二級）進行管理。二級管理由鄉鎮衛生院負責本轄區目標人群的信息收集、資料整理與上報。三級管理由村衛生員對目標人群采取“人盯人”的工作機制。

1.2.3.2分類管理

①HIV感染者的管理：縣疾控中心按月分發“未隨訪人員名單”，由村衛生員協助鄉鎮衛生院完成隨訪工作，及時將發病的HIV感染者訂正為艾滋病患者[3]。由村衛生員協助鄉鎮衛生院完成CD4細胞檢測、配偶檢測、子女檢測等工作。②艾滋病患者的管理：由縣人民醫院抗病毒治療中心負責對艾滋病患者的機會性感染治療和抗病毒治療。按照《艾滋病抗病毒治療管理手冊》，由村衛生員協助鄉鎮衛生院完成目標人群的隨訪工作，并填寫《個案隨訪表》，完成目標人群的CD4細胞、病毒載量等檢測工作。艾滋病患者服用抗病毒藥物的督導工作，由村衛生員和家屬共同負責，鄉鎮衛生院負責患者服藥記錄和服藥依從性教育工作。③HIV單陽配偶的管理：HIV單陽配偶的隨訪，由村衛生員協助鄉鎮衛生院開展隨訪，填寫《個案隨訪表》，鄉鎮衛生院審核后上報縣疾控中心開展網絡直報。HIV單陽配偶每6個月做一次HIV抗體檢測。對需要做檢測的目標人群，三級責任人協助二級管理機構通知檢測對象到鄉鎮衛生院進行檢測。2 結果

2.1領導重視，局面有力

在縣委、縣政府高度重視，將艾滋病防治工作擺到了重要的議事日程，作為涉及民生、民意的重大工程來加以落實，提出“艾滋病防治事關經濟發展、社會穩定和民族興亡”的重要論斷，形成了“政府主導、部門各負其責、全社會共同參與”的有力局面。

2.2管理制度化，落實得保障

①建立了“鄉鎮艾滋病防治領導小組”，并由“一把手”擔任組長，組織、協調本鄉鎮艾滋病防治工作的開展。②縣、鄉、村、組、戶層層簽訂目標責任書，各鄉鎮黨委政府與包村干部、衛生院院長、學校校長、村委會負責人等簽訂目標責任書。③實行“鄉包村、村包組、組包戶”的分級管理責任制。④各鄉鎮安排落實艾滋病防治聯絡員，具體負責艾滋病防治工作的信息撰寫報送。⑤實行了縣“四大家”主要領導包片區，縣級各部門包鄉以及鄉包村、村包組、組包戶的工作模式，組建“艾防工作隊”。解決防艾工作中遇到的問題和困難等，將艾滋病防治工作形成上下的共同責任。⑥成立了以縣人大主任、縣政協主席為組長，紀委、組織部、宣傳部等為成員的防艾督導檢查考核組，負責組織開展對鄉鎮一年一次的督導考核。⑦鄉鎮黨委、政府每月召開一次艾滋病防治會議，總結上月工作，部署下一階段的任務。⑧通過開展年終考核，對工作不力，甚至造成不良影響的鄉鎮“一把手”，在全縣范圍實行通報批評，提出補救措施，對提出整改不到位的進行相關行政處分，直至撤銷職務。⑨突出了黨委、政府在艾滋病防治工作中的主導位置，改變了以往艾滋病防治工作衛生部門一肩挑、實施難、落實難的局面。2.3工作規范化，程序流程化

縣艾工委為各醫療單位制作了常規檢測服務流程圖、抗病毒治療流程圖、抗病毒治療“人盯人”流程圖、HIV/AIDS隨訪管理流程圖、HIV/AIDS隨訪管理網絡組織示意圖等，改變了以往工作程序、流程不規范的現象。

2.4關懷支持動真情，促和諧保穩定

①為感染者/患者及家屬發放了新農合醫療服務補助，將確認的有困難的艾滋病感染者/患者納入農村低保予以救助；②成立了30個HIV/AIDS互助小組；③在30個鄉鎮建立了一個艾滋病感染者關懷服務中心，為艾滋病感染者建立完整的家庭檔案，定期開展追蹤隨訪，對感染者的陰性配偶開展定期檢測和干預；④在“12.1”艾滋病宣傳日對艾滋病感染者及其患者開展關愛、慰問活動；⑤開展艾滋病感染者“機會性感染”免費治療，懷孕的艾滋病感染者婦女“零付費”住院分娩[4]。2.5綜合管理指標得提升 2.5.1 艾滋病病毒感染者/艾滋病患者流調率

2010年新報告艾滋病病毒感染者/艾滋病患者的流調率與2009年相比，流調率均較高，超過國家規定75%的指標要求（表1）。

2.5.3艾滋病病毒感染者/艾滋病患者CD4檢測比例

2010年未接受抗病毒治療的艾滋病病毒感染者/艾滋病患者CD4檢測與2009年相比，上升了22.61%。詳見表3。

2.5.3 單陽配偶檢測率

2010年新報告HIV陽性感染者的陰性配偶HIV抗體檢測比例從2009年的37.16%上升到2010年的68.9%，既往HIV陽性感染者的陰性配偶HIV抗體檢測比例從2009年的21.43%上升到2010年的92.53%（表4，表5）。3 討論

HIV感染者可以存活數年或數十年，對艾滋病病毒感染者/艾滋病患者的隨訪管理是艾滋病防治工作中的重點內容之一，難度也非常大。布拖縣通過近二年對艾滋病病毒感染者/艾滋病患者采取政府主導，建章立制，建立健全防治工作體系，分級分類管理的綜合防治模式,通過縣、鄉、村三級衛生防護網為基礎，政府行政為推力，開展對艾滋病病毒感染者/艾滋病患者的隨訪干預、CD4檢測、宣傳教育和關懷支持的綜合管理工作，充分利用政府、行政資源,保證了各項工作在政府主導下穩中有序地進行，各項艾滋病病毒感染者/艾滋病患者隨訪管理的工作指標均達到了較高水平。通過落實“九項防艾制度”,各級、各部門的政治責任感和使命感得到進一步的加強，工作積極性和主動性得到進一步的提升；同時，工作效率亦得到進一步的提高。因此,在艾滋病病毒感染人數較多的少數民族農村地區,開展對艾滋病病毒感染者/艾滋病患者的政府主導，建章立制，目標考核，分級分類管理是一種切實可行的有效的防治模式。

通過重心下沉，關口前移，屬地化管理模式的推行，為以農村地區為基礎的艾滋病病毒感染者/艾滋病患者隨訪管理方式提供了可靠經驗。由于布拖縣艾滋病病毒感染者/艾滋病患者較多，并且這些艾滋病病毒感染者/艾滋病患者需要終生管理，對該人群進行政府主導，分級分類管理工作具有長期性、艱巨性和復雜性。一方面, 部分鄉鎮領導對艾滋病防治工作重視不夠，工作未落到實處，需加強培訓和督導，把艾滋病防治工作作為重要的考核內容來加以督促；另一方面，鄉村醫務人員文化程度低、技術力量薄弱,需要不斷加強業務培訓與指導；第三方面,感染者流動性大，給隨訪管理帶來諸多難題；第四方面，對感染者和患者的心理咨詢、關懷支持、生產自助自救力度還需加強。