第一篇：重慶市綦江縣2017-2018學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第一次月考試題

重慶市綦江縣2017-2018學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第一次月考試題

考試時(shí)間：150分 總分：150分

第Ⅰ卷 閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。

唐詩(shī)現(xiàn)在又開(kāi)始讓人感覺(jué)真切和親切了，這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺(jué)。經(jīng)歷了千年，唐詩(shī)還留下那么多，可以想象當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩(shī)顯然不可能都是為了功名而寫作的。它是一種流行的東西，是社會(huì)場(chǎng)合的一種交流方式，更多時(shí)候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個(gè)去歌臺(tái)舞榭，聽(tīng)歌女唱他們的詩(shī)。幾輪下來(lái)，獨(dú)獨(dú)聽(tīng)不到王之渙的詩(shī)。王之渙指著歌女中最美的一個(gè)，對(duì)在座的人說(shuō)，如果她唱的不是他的詩(shī)，從此自己就不寫詩(shī)了。那個(gè)最美的歌女出場(chǎng)唱的果然是王之渙的《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上”那一首。這說(shuō)明我們所景仰的唐詩(shī)，在當(dāng)時(shí)很可能多是傳唱的歌詞。當(dāng)時(shí)寫詩(shī)的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過(guò)小李杜和溫庭筠吧？杜甫的詩(shī)，可能文本些，難以流行；杜甫的崇高地位，在他死去數(shù)十年后才建立，應(yīng)該和唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。

從這個(gè)意義上說(shuō)，三十年來(lái)中國(guó)流行歌詞的長(zhǎng)盛不衰是值得欣喜的。人在這個(gè)世界上生活著，悲歡冷暖，酸甜苦辣，都會(huì)感動(dòng)在心，用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想，譬如生命、愛(ài)情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩(shī)里也都寫遍了。李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》，對(duì)于故鄉(xiāng)的依戀和懷念，和李白的《靜夜思》是一樣的精致平實(shí)。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的《游子吟》可以匹敵，《思念》和李商隱的無(wú)題詩(shī)，美感是相通的。還有北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》和王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相比，也是不見(jiàn)遜色的。

把現(xiàn)在的歌詞和唐詩(shī)比較，只是想說(shuō)明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時(shí)空，兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個(gè)時(shí)代的作品無(wú)法混淆，同樣的留別的詩(shī)，徐志摩的《再別康橋》和羅大佑的《追夢(mèng)人》就不一樣。但徐志摩的文本的詩(shī)無(wú)愧于時(shí)代，羅大佑的歌詞同樣無(wú)愧于時(shí)代。至于說(shuō)歷代的歌唱同樣珍貴，為什么唐詩(shī)讓我們心存景仰，甚至是徐志摩的詩(shī)總覺(jué)得要比現(xiàn)在的歌詞好多了？且以唐三彩為例。唐人見(jiàn)到的唐三彩一定和我們見(jiàn)到的不一樣。我們見(jiàn)到的唐三彩要美得多，是時(shí)間和距離產(chǎn)生了美。當(dāng)時(shí)的唐三彩和唐詩(shī)一樣流行，時(shí)尚，時(shí)時(shí)面對(duì)的東西美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年前的歌唱，會(huì)滋潤(rùn)和鼓舞同樣歌唱著的心。

（摘編自陳鵬舉《詩(shī)與歌詞》）1.下列對(duì)于唐詩(shī)的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.讓人們感到真切和親切的唐詩(shī)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為中國(guó)人的情感所難以割舍。

B.在唐朝，人們盛行寫詩(shī)和傳唱詩(shī)，所以可以肯定，其中有一些詩(shī)并不是為了求取功名而創(chuàng)作的。

C.現(xiàn)在人們所景仰的唐詩(shī)，在唐朝既被用作一種社交方式，又被作為流行歌曲的歌詞，其中尤以后者為多。

D.即使是大詩(shī)人李白的詩(shī)的傳唱，到晚唐也就漸漸不再流行了，唐朝詩(shī)人之多，于此可見(jiàn)一斑。

2.下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩(shī)的比較，符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.歷史上唐詩(shī)最終為宋詞元曲所取代，而三十年來(lái)中國(guó)的流行歌詞卻能長(zhǎng)盛不衰，這是值得欣喜的。

B.現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩(shī)一樣，寫的都是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想，都會(huì)使人感動(dòng)在心，用心去歌唱。C.李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》和李白的《靜夜思》，在表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。

D.比起王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來(lái)，北京奧運(yùn)會(huì)的主題歌《我和你》顯得更為出色。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（）

A.王之渙說(shuō)，如果最美的歌女唱的不是他的詩(shī)，從此就不寫詩(shī)了。這說(shuō)明王之渙的詩(shī)當(dāng)時(shí)曾被廣泛傳唱。

B.杜甫的詩(shī)，可能表現(xiàn)得文本一些，這應(yīng)該跟唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有一定的關(guān)系，所以難以流行。

C.在唐代，唐三彩和唐詩(shī)一樣也是流行的、時(shí)尚的東西，因而當(dāng)時(shí)的人們是不會(huì)把它看得很珍貴的。

D.時(shí)間和距離能夠產(chǎn)生美，可以想見(jiàn)，現(xiàn)在流行歌曲的歌詞在若干年后應(yīng)該也會(huì)被人們推崇的。

（二）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成4～6題。

我要去北京 李全

“我要去北京。”民工張二狗又一次湊在我前面說(shuō)這句，但表情與以前沒(méi)兩樣。我對(duì)他說(shuō)，你想去就去吧，又何必在我面前嘮嘮叨叨呢？這是張二狗第N次對(duì)我說(shuō)這句話。但他每一次說(shuō)完后，又哀聲嘆氣。他說(shuō)他兒子才剛上小學(xué)，實(shí)在是走不開(kāi)。張二狗說(shuō)的是實(shí)情，早上要送孩子去學(xué)校，下午放學(xué)還得去接回來(lái)。況且，從我這座小城去趟北京十分不易，首先得去省城坐兩天兩夜的綠皮火車。單不說(shuō)車費(fèi)那么高，就是那回來(lái)的時(shí)間就要四天，這當(dāng)然算的是坐火車的時(shí)間，還沒(méi)算坐汽車的時(shí)間。如果把這四天都用來(lái)打工，每天可以賺幾十塊錢，四天就是好幾百。張二狗在北京又沒(méi)親沒(méi)故，去了也純粹是玩。如此算來(lái)，去一趟北京，他的幾個(gè)月工資就沒(méi)了。這對(duì)于一個(gè)一月不足2000塊工資的民工來(lái)說(shuō)，的確不劃算，還有他兒子讀書的費(fèi)用雖不多，卻比本地學(xué)生多了一份借讀費(fèi)。

但張二狗仍然不死心，待他孩子上初中，又一次對(duì)我說(shuō)，他要去北京。我有些好奇，問(wèn)他去北京干什么，為什么會(huì)有這個(gè)想法。張二狗只是嘿嘿一笑，沒(méi)回答我。這更引起我的好奇，雖然北京是首都，但路太堵。我每次去北京堵在路上的時(shí)間比玩的時(shí)間多。所以，我一直喜歡我所在的小城市。城市雖然不大，但交通不堵，四季還分明。

這一年，張二狗的兒子上高三了，我所在的小城也有了直通北京的高鐵。張二狗顯得十分興奮，又在我面前說(shuō)他要去北京。我十分懷疑地看了他一眼，自然不相信他會(huì)真去北京。因?yàn)樗f(shuō)他要去北京這事，已有好些年頭了，卻從沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)。

北京是你想去就能去的嗎？那是首都。我想打消他的積極性，說(shuō)，去北京要花很多錢的。你兒子正在讀高三，馬上就要考大學(xué)了，你舍得離開(kāi)他？

我說(shuō)的是實(shí)話。雖然現(xiàn)在張二狗的工錢漲了，每天出工能掙到200多塊錢，但也不是天天會(huì)有活干的。況且他兒子的成績(jī)不是太理想，他咬緊牙，替兒子請(qǐng)了補(bǔ)課老師。加上他老婆剛從醫(yī)院里出來(lái)，這一年掙的錢已經(jīng)提前打“水漂”了。

高鐵通北京了。我就想試試高鐵到北京是啥滋味。張二狗說(shuō)這話，情緒特激動(dòng)，還掏出香煙來(lái)猛吸了幾口，直到不停地咳嗽起來(lái)，才扔下煙蒂，最后見(jiàn)我不說(shuō)話，很不情愿地走開(kāi)了。沒(méi)走幾步，他又回過(guò)頭對(duì)我說(shuō)，我這次說(shuō)的是真的。

那你就去吧。我想讓張二狗快點(diǎn)離開(kāi)我的房間。其實(shí)，他去不去北京，真的與我無(wú)關(guān)。再說(shuō)我已經(jīng)去過(guò)無(wú)數(shù)次北京了，沒(méi)有新鮮感。三天后，張二狗又一次來(lái)到我的房間里，掏出一包好香煙放在桌上，說(shuō)，這是北京貨。專門給你帶回來(lái)的。

我問(wèn)，你去過(guò)北京啦？

那還有假？張二狗說(shuō)這話時(shí)，臉上有些僵硬的笑容。

你就別騙我了。昨天前天，我都去過(guò)你們工地，與你們那里的老板談合同的事。我看到你在那里干活呢。我說(shuō)的是實(shí)話。

你??你真去了我的工地？張二狗說(shuō)著，突然站了起來(lái)，拿去桌上的那包香煙頭也不回地走出我家。

我苦笑著，這張二狗真逗。但我一會(huì)兒就明白了他撒謊去過(guò)北京的原因。

因?yàn)槲业脑挘瑥埗酚泻眯┤兆佣紱](méi)來(lái)我家里玩。見(jiàn)了我也躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。我才想起傷了一個(gè)民工的心，有些過(guò)意不去。在他兒子去上大學(xué)那天，特地封了個(gè)大紅包托人送了過(guò)去，算是我對(duì)他的歉意吧。心想，只要他兒子大學(xué)畢業(yè)后，有了工作，他的壓力減輕了，那時(shí)一定會(huì)有時(shí)間和精力，或者說(shuō)有經(jīng)濟(jì)去北京了。

四年后的一個(gè)早上，我突然接到一個(gè)陌生的電話，竟然是中斷多年聯(lián)系的張二狗打來(lái)的。他說(shuō)他正在北京天安門前看升旗。還說(shuō)，他拍了剛剛升旗的視頻已經(jīng)傳給我。又說(shuō)，他下一站是八達(dá)嶺，到時(shí)候再拍些照片傳給我。

我想對(duì)他說(shuō)些什么，可話剛到嘴邊，又咽了回去，靜靜地聽(tīng)他沒(méi)完沒(méi)了地說(shuō)北京的那些事兒，卻耽誤了我看升旗，只好看他傳過(guò)來(lái)的視頻：在天安門前看升旗，確實(shí)是一件特愜意的事，特別是夏天的天安門，真美！

看完視頻，才發(fā)現(xiàn)因自己握手機(jī)的時(shí)間太長(zhǎng)，手凍得有些麻了，趕緊對(duì)著手哈了一口熱氣。

（《微型小說(shuō)選刊》2018年第1期）

4.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3分)A.小說(shuō)以“我要去北京”為題一開(kāi)始就吸引了讀者的閱讀興趣，它既是主人公經(jīng)常說(shuō)起的口頭禪，同時(shí)又點(diǎn)明了本文的主要情節(jié)內(nèi)容，全文緊緊圍繞“我要去北京”這一中心事件展開(kāi)。B.“我”因?yàn)榻掖┝藦埗啡ミ^(guò)北京的謊言，張二狗“拿起桌上的那包香煙頭也不回地走出我家”，并由此記恨“我”，四年沒(méi)有與“我”見(jiàn)面，即使四年后再次與“我”聯(lián)系，也是炫耀他去了北京。

C.小說(shuō)情節(jié)設(shè)置頗具匠心，小說(shuō)主人公張二狗執(zhí)意要去北京，并且不惜兩次造假“北上”，但兩次被“我”看穿，情節(jié)在波瀾起伏中展開(kāi)，牢牢抓住了讀者，也在不斷讓人意外的情節(jié)中引發(fā)了讀者對(duì)其寓意的思考。

D.小說(shuō)多處運(yùn)用對(duì)比手法，“我”經(jīng)常去玩的北京卻是張二狗遲遲不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，突顯了民工生活的艱辛不易，“我”面對(duì)張二狗的兩次撒謊采取了兩種不同的反應(yīng)，也反映了“我”對(duì)張二狗從不理解到理解的變化。

5.小說(shuō)中的張二狗是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

6.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“我”在小說(shuō)中的作用。（6分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：

天貓無(wú)人超市（淘咖啡）是阿里新零售成員之一，于2017年7月8日在杭州落地。主打“即拿即走，無(wú)需掏出手機(jī)”的支付體驗(yàn)。天貓無(wú)人超市應(yīng)用了不少“黑科技”，優(yōu)化了消費(fèi)者的購(gòu)物體驗(yàn)：首先，通過(guò)圖像識(shí)別技術(shù)，天貓無(wú)人超市將對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行快速面部特征識(shí)別、身份審核，完成“刷臉進(jìn)店”；其次，通過(guò)物品識(shí)別和追蹤技術(shù)，再結(jié)合消費(fèi)者行為識(shí)別，天貓無(wú)人超市能判斷消費(fèi)者的結(jié)算意圖，最后通過(guò)智能閘門，從而快速完成“無(wú)感支付”。

除了無(wú)人零售技術(shù)外，天貓無(wú)人超市還推出了“Happy購(gòu)”情緒營(yíng)銷，將消費(fèi)者的情緒、笑容變成打折、促銷的動(dòng)因。商品價(jià)格會(huì)根據(jù)用戶情緒變化而發(fā)生變化，每個(gè)人的打折力度都不同。

2017年12月3日，天貓無(wú)人超市亮相烏鎮(zhèn)第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)。天貓無(wú)人超市占地超過(guò)100平方米，并成為第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)唯一獨(dú)立參展項(xiàng)目，展現(xiàn)了良好的發(fā)展前景。材料二：

據(jù)臺(tái)灣當(dāng)?shù)孛襟w《遠(yuǎn)見(jiàn)》報(bào)道，臺(tái)灣711的首個(gè)無(wú)人便利店“X-Store”2018年2月在臺(tái)北總部亮相。據(jù)悉，“X-Store”著眼消費(fèi)者，主打“無(wú)人商店”概念。

面對(duì)亞馬遜的首家無(wú)人便利店Amazon Go、阿里巴巴的無(wú)人超市淘咖啡、騰訊的首家無(wú)人便利店We Life、京東的無(wú)人便利店和無(wú)人超市等巨頭在無(wú)人零售領(lǐng)域的接連入局，便利店巨頭711的一舉一動(dòng)都備受關(guān)注，如今，它終于也要參戰(zhàn)了！

一直以來(lái)，在便利店領(lǐng)域，711的地位都是不可撼動(dòng)的，無(wú)論是商業(yè)模式還是發(fā)展規(guī)模，711的成功背后是一個(gè)又一個(gè)值得業(yè)內(nèi)去揣摩、研習(xí)的經(jīng)典案例。

所以，當(dāng)電子商務(wù)瘋狂擠占實(shí)體商店的市場(chǎng)份額，當(dāng)“無(wú)人零售”或者“新零售”概念風(fēng)靡全球。全世界的目光都在注視著711會(huì)怎樣應(yīng)對(duì)時(shí)代給予它的挑戰(zhàn)。

據(jù)報(bào)道，“X-Store”門店面積約60平方米，銷售包括零食、方便食品等商品，商品總數(shù)不到1000個(gè)。目前，“X-Store”尚處于內(nèi)部測(cè)試階段，只對(duì)7-Eleven內(nèi)部員工開(kāi)放。至于何時(shí)將此無(wú)人便利店對(duì)外開(kāi)放、甚至進(jìn)行商業(yè)化復(fù)制和推廣，尚不得而知。材料三：

2013年，沃爾瑪率先測(cè)試掃碼支付的無(wú)人便利店形式，最終因盜竊、損壞等問(wèn)題而失敗。2016年，亞馬遜推出Amazon Go 無(wú)人便利店，因?yàn)槿斯ぶ悄堋⒚娌孔R(shí)別、圖像處理以及移動(dòng)支付等技術(shù)的成熟，將沉寂了多年的無(wú)人便利店再一次推向“風(fēng)口”。

據(jù)新芽數(shù)據(jù)庫(kù)不完全統(tǒng)計(jì)，2017年已經(jīng)有超過(guò)20個(gè)無(wú)人經(jīng)濟(jì)類項(xiàng)目獲得融資，累計(jì)吸金達(dá)數(shù)十億人民幣，幾十家VC/PE入局，還有阿里、騰訊、京東、娃哈哈等巨頭也參與其中，很多項(xiàng)目的融資速度已經(jīng)坐上了火箭。

從交易額來(lái)看，2017年我國(guó)無(wú)人零售商店交易額為389.4億元，未來(lái)五年無(wú)人零售商店將會(huì)迎來(lái)發(fā)紅利期，2020年的預(yù)計(jì)增長(zhǎng)率可達(dá)281.3%，至2022年市場(chǎng)交易規(guī)模將超過(guò)1.8萬(wàn)億元；從用戶規(guī)模來(lái)看，2017年我國(guó)無(wú)人零售商店的用戶規(guī)模僅為600萬(wàn)人，未來(lái)五年用戶規(guī)模將大幅增長(zhǎng)，至2022年可達(dá)2.45億人。

阿里巴巴CEO表示，“無(wú)人超市會(huì)讓新零售行業(yè)產(chǎn)生前所未有的變化，我們一直在干新零售這個(gè)事情，我很有信心，全世界對(duì)此都有共識(shí)。這里一定會(huì)出現(xiàn)新一代的零售商、多樣形態(tài)的零售商，有些是完全新的，有些是原來(lái)的零售商，但是他們接受變化、暢享未來(lái)。” 材料四：

相較傳統(tǒng)零售店，無(wú)人零售商店具有明顯的優(yōu)勢(shì)。南京大學(xué)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院規(guī)劃所所長(zhǎng)、南京歷史文化名城研究會(huì)理事姚亦鋒教授是“無(wú)人超市”的堅(jiān)定支持者，“通過(guò)技術(shù)層面的進(jìn)步，帶動(dòng)人們消費(fèi)體驗(yàn)的提升。不要小瞧人們對(duì)于新購(gòu)物體驗(yàn)的追求，這樣的體驗(yàn)，無(wú)形中會(huì)帶動(dòng)人們對(duì)于知識(shí)、技術(shù)的渴求。”他舉例說(shuō)，超市最早進(jìn)入南京時(shí)，大家擔(dān)心會(huì)買到假冒偽劣商品，但后來(lái)大家知道，超市的購(gòu)物體驗(yàn)相對(duì)于傳統(tǒng)的“站柜臺(tái)”來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很大的躍升。同樣，“無(wú)人超市”作為新型商業(yè)形態(tài)，一定會(huì)給超市業(yè)態(tài)帶來(lái)整體的進(jìn)步。

無(wú)人零售商店對(duì)于零售商而言益處頗多，特別值得一提的是其購(gòu)買數(shù)據(jù)的全自動(dòng)更新有助于零售商收集用戶數(shù)據(jù)，布局精準(zhǔn)營(yíng)銷；對(duì)于用戶而言，無(wú)人零售商店可以根據(jù)歷史購(gòu)買大數(shù)劇智能推薦，加快了購(gòu)物的流程，用戶無(wú)需排隊(duì)，可以體驗(yàn)暢快購(gòu)物流程。而目前，由于技術(shù)尚未成熟，無(wú)人零售商店存在識(shí)別不夠精準(zhǔn)、不能應(yīng)用于任意購(gòu)物動(dòng)作、處理不夠及時(shí)等技術(shù)性問(wèn)題。

7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．天貓無(wú)人超市主打“即拿即走，無(wú)需掏出手機(jī)”的支付體驗(yàn)，應(yīng)用了不少“黑科技”，可以“刷臉進(jìn)店”，快速完成“無(wú)感支付”。

B．天貓無(wú)人超市推出了“Happy購(gòu)”情緒營(yíng)銷，商品價(jià)格會(huì)根據(jù)用戶情緒變化而發(fā)生變化，消費(fèi)者的情緒、笑容將會(huì)影響商品的價(jià)格。

C.在眾多巨頭接連進(jìn)入無(wú)人零售領(lǐng)域的背景下，臺(tái)灣711首個(gè)無(wú)人便利店“X-Store”在臺(tái)北總部亮相，標(biāo)志著711參戰(zhàn)無(wú)人零售領(lǐng)域。

D.我國(guó)無(wú)人零售商店的用戶規(guī)模和增長(zhǎng)率都呈現(xiàn)出逐年遞增的趨勢(shì)，這標(biāo)志著無(wú)人零售未來(lái)五年里，無(wú)人零售商店將會(huì)迎來(lái)紅利期。

8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（）（）（5分）

A．隨著天貓無(wú)人超市亮相第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)并成為大會(huì)唯一獨(dú)立參展項(xiàng)目，表明無(wú)人超市前景喜人，是未來(lái)超市發(fā)展的標(biāo)桿。

B.因?yàn)?11在便利店領(lǐng)域不可撼動(dòng)的地位，所以全世界的目光都注視著711會(huì)怎樣應(yīng)對(duì)“無(wú)人零售”“新零售”模式給予它的挑戰(zhàn)。

C.我國(guó)無(wú)人零售商店2020年的交易額，預(yù)計(jì)增長(zhǎng)率可達(dá)281.3%，無(wú)人零售商店的用戶規(guī)模大幅增長(zhǎng)，預(yù)計(jì)2022年可達(dá)2.45億人。

D.Amazon Go第一次將無(wú)人便利店推向了“風(fēng)口”，2017年有超過(guò)20個(gè)無(wú)人經(jīng)濟(jì)類項(xiàng)目獲得了融資，很多項(xiàng)目的融資速度驚人。

E.無(wú)人超市會(huì)讓新零售行業(yè)產(chǎn)生前所未有的變化，只要原來(lái)的零售商能夠接受變化、暢享未來(lái)，就一定能夠占領(lǐng)無(wú)人超市的市場(chǎng)。

9.“無(wú)人零售商店”有哪些優(yōu)勢(shì)和不足，請(qǐng)結(jié)合材料四加以概括。（4分）

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。

李峴，吳王恪孫也。折節(jié)下士，長(zhǎng)吏治。天寶時(shí)，累遷京兆尹。楊國(guó)忠使客騫昂、何盈擿安祿山陰事，諷京兆捕其第，得安岱、李方來(lái)等與祿山反狀，縊殺之。祿山怒，上書自言，．．帝懼變，出峴為零陵太守。峴為政得人心，時(shí)京師米翔貴，百姓乃相與謠曰：“欲粟賤，追李峴。”尋徙長(zhǎng)沙。永王為江陵大都督，假峴為長(zhǎng)史。乾元二年，以中書侍郎同中書門下平章事。李輔國(guó)用權(quán)，制詔或不出中書，百司莫敢覆。峴頓首帝前，極言其惡，帝悟，稍加檢．．制，輔國(guó)由是讓行軍司馬，然深銜峴。鳳翔七馬坊押官盜掠人，天興令謝夷甫殺之。輔國(guó)諷．其妻使訴枉，詔監(jiān)察御史孫鎣鞫之，直夷甫。其妻又訴，詔三司訊之，無(wú)異辭。妻不承，輔．．國(guó)助之，乃令侍御史毛若虛覆按。若虛委罪夷甫，言御史用法不端。逐李曄嶺南，流鎣播州。峴謂責(zé)太重，入言于帝曰：“若虛希旨用刑，亂國(guó)法。陛下信為重輕，是無(wú)御史臺(tái)。”帝怒，．乃出峴為蜀州刺史。時(shí)右散騎常侍韓擇木入對(duì)，曰：“峴言直，不敢專權(quán)，陛下寬之，只益盛德耳。”代宗立，入為禮部尚書兼宗正卿。乘輿在陜，由商山走帝所。還京，拜門下侍郎、同中書門下平章事。初，東京平，陳希烈等數(shù)百人待罪，議者將悉抵死，帝意亦欲懲天下。．．峴時(shí)為三司，獨(dú)曰：“法有首有從，情有重有輕，若一切論死，尚為仁恕哉？況河北殘孽劫服官吏，其人尚多，今不開(kāi)自新之路而盡誅之，是堅(jiān)叛者心，使為賊致死。困獸猶斗，況數(shù)萬(wàn)人乎？”衣冠蒙更生，賊亦不能使人歸怨天子，峴力也。永泰二年卒，年五十八。．．

（節(jié)選自《新唐書.列傳.卷五十六》）

10.下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．何盈擿安祿山陰事

．B．諷京兆捕其第 ．C．然深銜峴

．D．若虛希旨用刑

．

擿：指使 第：住宅 銜：怨恨 希：迎合

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．頓首，叩頭下拜，頓地即舉起。在古代是比稽首更重的拜禮。也用于重大事情請(qǐng)求或謝罪。B．三司，唐代主管刑獄的三個(gè)機(jī)構(gòu)，當(dāng)出現(xiàn)重大案件時(shí)，由刑部、御史臺(tái)、大理寺三司會(huì)審。C.東京，指洛陽(yáng)。唐朝時(shí)設(shè)都于長(zhǎng)安，稱為西京，又因洛陽(yáng)在京城的東面，故稱東京或東都。D.衣冠，衣服和帽子，古代士以上戴冠，因此又以衣冠來(lái)代指縉紳、士大夫，文中即是此意。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．李峴長(zhǎng)于吏治，為政深得民心。他曾任京兆尹，后被皇帝貶為零陵太守，京城米價(jià)飛漲，百姓用歌謠“想使米粟賤，莫過(guò)追回李峴”表達(dá)對(duì)他的肯定。

B．李峴為人忠耿，敢言佞臣罪惡。李輔國(guó)亂政專權(quán)，私自讓中書省擬制詔書，百官不敢違其意，李峴向皇帝直言其罪，讓皇帝醒悟，對(duì)李輔國(guó)加以約束。C．李峴直言進(jìn)諫，言辭觸怒皇帝。他認(rèn)為對(duì)李曄、孫鎣等處罰太重，輕信毛若虛，是眼中沒(méi)有御史臺(tái)的做法。皇帝對(duì)李峴的話很生氣，貶其為蜀州刺史。

D．李峴執(zhí)法公正，處事仁愛(ài)寬容。對(duì)于如何處置叛賊陳希烈等人的問(wèn)題，他認(rèn)為凡事有首惡有從犯，不能一概處死。此舉最終使很多人的性命得以保全。13.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）輔國(guó)諷其妻使訴枉，詔監(jiān)察御史孫鎣鞫之，直夷甫。

（2）峴言直，不敢專權(quán)，陛下寬之，只益盛德耳。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15 題。（11 分）

野 望

杜甫

西山白雪三城戍①，南浦清江萬(wàn)里橋②。海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。

惟將遲暮供多病，未有涓埃③答圣朝。跨馬出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條。

【注】①三城戍：西山三城的堡壘，三城，與吐蕃臨界，為蜀邊要塞。②“南浦”句：南浦，泛指送別之地。萬(wàn)里橋，在成都杜甫草堂的東邊。③涓埃：細(xì)流與微塵，比喻微小。14.下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的兩項(xiàng)是()()（5分）

A.首聯(lián)由景入題，遠(yuǎn)望 “西山白雪三城戍”，近看“南浦清江萬(wàn)里橋”，景象開(kāi)闊遼遠(yuǎn)。B.頸聯(lián)寫自己“遲暮多病”“未報(bào)圣朝”，含蓄地批判了皇帝昏庸無(wú)能，荒淫誤國(guó)，抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門的悲嘆之情。

C.尾聯(lián)照應(yīng)題目——“野望”，抒發(fā)了作者深為民不堪命，世事日轉(zhuǎn)蕭條和自己年老多病，功業(yè)未就的隱憂。

D.前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情，景是情的基礎(chǔ)，情是景的生發(fā)，情景交融，渾然一體。E.詩(shī)人雖身居草堂，然心憂家國(guó)，詩(shī)歌內(nèi)容深廣，意境雄渾，感情深沉，表情達(dá)意抑揚(yáng)跌宕。15.頷聯(lián)蘊(yùn)含了詩(shī)人哪些思想情感？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以賞析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）杜甫《登高》中道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是： _____________，_____________。

（2）李白在《蜀道難》一詩(shī)中，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來(lái)了，句子是： _____________，_____________。

（3）李白在《行路難》（其一）中運(yùn)用細(xì)膩的動(dòng)作描寫表達(dá)內(nèi)心悲憤的詩(shī)句是： _____________，_____________。

第Ⅱ卷 語(yǔ)言表達(dá)題

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（19分）

17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

①于敏院士在我國(guó)首顆氫彈的成功研制上功勛卓著，然而他淡泊名利，婉拒“氫彈之父”的稱號(hào)，其人品胸襟，令人高山仰止。．．．．②十九大報(bào)告高屋建瓴，通古今，察中外，總攬全局，為中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義新時(shí)代繪制了宏．．．．偉的藍(lán)圖。

③來(lái)到黃州，遠(yuǎn)離了政治中心，遠(yuǎn)離了文壇領(lǐng)袖的光環(huán)，蘇軾在住舍東邊開(kāi)辟了一塊空地，過(guò)起了瓜田李下的生活，也稱得上是自得其樂(lè)。．．．．④劉明和張陽(yáng)兩位老朋友多年未見(jiàn)，今日難得重逢，兩人一面喝酒，一面高談闊論，談著談．．．．著，很自然的談到家里的瑣事上來(lái)了。

⑤如果韓國(guó)不能在“薩德”問(wèn)題上改弦更張，韓國(guó)與中國(guó)，包括與俄羅斯等其他東北亞國(guó)家．．．．的經(jīng)貿(mào)關(guān)系肯定受損，中韓的貿(mào)易額、人員交流會(huì)急劇下降，甚至剛性下滑，出現(xiàn) “硬著陸”。⑥在“互聯(lián)網(wǎng)+”大潮奔涌而至的今天，教育工作者不能隔岸觀火，而應(yīng)切實(shí)培養(yǎng)下一代國(guó)民．．．．的信息技術(shù)應(yīng)用能力。

A.①②④ B.①③⑤ C.③④⑥ D.②⑤⑥ 18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（3分）

A.主辦方表示，本屆冬博會(huì)將免費(fèi)開(kāi)放，觀眾只要在網(wǎng)上注冊(cè)就可以免費(fèi)進(jìn)入，此舉能讓更多人感受運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，提升冰雪項(xiàng)目的普及，助力北京冬奧會(huì)。B.中國(guó)的農(nóng)村貧困人口眾多是一個(gè)歷史問(wèn)題，通過(guò)各方的努力，到2020年，保證中國(guó)農(nóng)村按現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算的貧困人口不超過(guò)1400萬(wàn)以上是完全可能的。

C.隨著國(guó)人消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變和網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，近年來(lái)各大公司將攜手網(wǎng)上購(gòu)物平臺(tái)，推出不同的線上線下促銷活動(dòng)，以滿足不同消費(fèi)者的消費(fèi)需求。

D.博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的橋梁，在促進(jìn)世界文明交流借鑒方面具有特殊作用。

19.請(qǐng)給下面杜甫的七言律詩(shī)《江村》重新排序，正確的一項(xiàng)是（）（3分）①稚子敲針作釣鉤②長(zhǎng)夏江村事事幽③自來(lái)自去梁上燕④微軀此外更何求 ⑤老妻畫紙為棋局⑥清江一曲抱村流⑦但有故人供祿米⑧相親相近水中鷗 A、⑧③⑤①⑦④⑥②

B、⑥②⑤①③⑧④⑦ C、⑥②③⑧⑤①⑦④ D、⑧③④⑦⑤①⑥②

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）

我們?cè)谛蕾p古代詩(shī)歌的詩(shī)情美時(shí)，要盡量利用現(xiàn)存的史傳材料和后人評(píng)述，①。比如，我們讀杜甫的《蜀相》時(shí)，除了對(duì)作品中所寫諸葛亮的功績(jī)有所了解外，還要對(duì)杜甫一生遭際、政治理想，以及杜甫寫作這首詩(shī)時(shí)的心境作全面、深入的探究，才能充分理解杜甫作此詩(shī)的用意。但是，②，寫于不同時(shí)期、地點(diǎn)的作品，③。所以，弄清作品的具體創(chuàng)作時(shí)間也是十分重要的。

21.從下列課文人物中任選兩位，仿照示例，各寫一句話。要求：能體現(xiàn)人物的特征，句式與示例構(gòu)成排比（4分）

備選人物：王熙鳳，賈寶玉，祥林嫂，桑迪亞哥，王昭君，琵琶女 示例：林黛玉在對(duì)愛(ài)情的守望中，葬花悲吟，用淚水涂滿生命的黃昏。

（1）（2）

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)一次考試中，6名學(xué)生考試作弊。校方在核實(shí)情況后，按規(guī)定給予開(kāi)除學(xué)籍的處分。這是發(fā)生在廈門工學(xué)院的事情。此事在官方網(wǎng)站公開(kāi)后，聽(tīng)到兩種截然不同的聲音：支持校方做法，認(rèn)為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)有利于培養(yǎng)誠(chéng)信人才；反對(duì)校方做法，認(rèn)為出手太狠，應(yīng)給學(xué)生以改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。對(duì)于以上議論，你有什么看法？

要求：自定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

綦江中學(xué)高一下期第一學(xué)月考試

語(yǔ)文參考答案

1.D（D“即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過(guò)小李杜和溫庭筠吧？”是推測(cè)不是肯定。題干的“漸漸不再流行”過(guò)于絕對(duì)。）

2.C（A項(xiàng)原文在第二段：“從這個(gè)意義上說(shuō)，三十年來(lái)中國(guó)內(nèi)地流行歌詞的長(zhǎng)盛不衰是值得欣喜的。”句中的“這”指代上一段末所說(shuō)的即使是李杜的詩(shī)歌，流行也有時(shí)代性。“值得欣喜”的不是將唐詩(shī)為宋詞元曲取代與流行歌詞長(zhǎng)盛不衰比較而言的。此題張冠李戴。B項(xiàng)信息源在第二段：“人在這個(gè)世界上生活著，悲歡冷暖，酸甜苦辣，都會(huì)感動(dòng)在心，用心去歌唱。”據(jù)此，“感動(dòng)在心”的是人的生活，而不是“流行歌詞”。D項(xiàng)信源在第二段末：“還有北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》和王勃的‘海內(nèi)存知己，天涯若比鄰’相比，也是不見(jiàn)遜色的。”此項(xiàng)言過(guò)其實(shí)。）

3.B（B項(xiàng)信息源在第一段末：“杜甫的詩(shī)，可能文本些，難以流行”；杜甫的崇高地位，在他死去數(shù)十年后才建立，應(yīng)該和唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。”此項(xiàng)張冠李戴和強(qiáng)化因果。B項(xiàng)中的“這”指代內(nèi)容不當(dāng)。）

4.B（張二狗“頭也不回的離開(kāi)我家”，是因?yàn)橹e言被揭穿而自尊心受到傷害，四年沒(méi)有相見(jiàn)是因?yàn)閬G了面子，不好意思再見(jiàn)我，不是因?yàn)橛浐蕖拔摇薄＃?/p>

5.（1）張二狗是一個(gè)生活在社會(huì)底層，靠自己的辛勤勞動(dòng)承擔(dān)家庭重?fù)?dān)，同時(shí)又渴望得到他人尊重的外地民工。（2）生活艱辛。他靠在工地上打零工，出賣勞力生活，收入不高，生活拮據(jù)，同時(shí)擔(dān)負(fù)著供孩子讀書、妻子治病的生活重?fù)?dān)。（3）渴望受尊重而不得。他常常在別人面前提起自己要去北京的想法，甚至編造了自己“兩次北上”的假象，這體現(xiàn)了他渴望得到別人尊重的愿望。但最終受制于現(xiàn)實(shí)的種種因素沒(méi)能如愿以償。（第1點(diǎn)和第3 點(diǎn)各2分，第2 點(diǎn)1 分，說(shuō)“有夢(mèng)想、有追求”可給1 分）

6.（1）“我”是小說(shuō)的線索，串聯(lián)起了整個(gè)故事情節(jié)，使情節(jié)集中緊湊；情節(jié)上，“我”一開(kāi)始對(duì)張二狗“北京夢(mèng)”的冷漠無(wú)視，推動(dòng)了張二狗“兩度北上”的情節(jié)發(fā)展；（2）以“我”的視角敘述故事，“我”是故事的見(jiàn)證者，增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性；（3）人物塑造上，我對(duì)張二狗的冷漠甚至看不起，映襯出了張二狗自尊并渴望得到他們尊重的人物形象；（4）主旨表達(dá)上，“我”從不留情面的揭穿到默默守護(hù)張二狗卑微的夢(mèng)想，“我”重新找回了人性溫暖的一面，深化了小說(shuō)主題。（每點(diǎn)2 分，答滿3 點(diǎn)給6 分。）7.D（“都呈現(xiàn)出逐年遞增的趨勢(shì)”錯(cuò)。）

8.BC（A 項(xiàng)“表明”不合邏輯，“是未來(lái)超市發(fā)展的標(biāo)桿”無(wú)中生有；D 項(xiàng)“第一次”錯(cuò)，原文是“再一次”；E 項(xiàng)，“只要??一定”過(guò)于絕對(duì)。）9.優(yōu)勢(shì)：①對(duì)于超市業(yè)態(tài)而言，可以帶來(lái)超市業(yè)態(tài)的整體進(jìn)步； ②對(duì)于零售商而言，有利營(yíng)銷； ③對(duì)于用戶而言，可以提升購(gòu)物體驗(yàn)；

不足：①技術(shù)尚未成熟，存在一些技術(shù)性問(wèn)題。（每點(diǎn)1 分，言之成理即可）10.A（擿：揭發(fā)）

11.A(“在古代是比稽首更重的拜禮”錯(cuò)，古代拜禮中最重的是稽首。)12.B(“私自讓中書省擬制詔書”錯(cuò)。應(yīng)為“不由中書省制定詔書”。)13.（1）李輔國(guó)暗示他的妻子讓她（為夫）申冤。下詔監(jiān)察御史孫鎣審理這個(gè)案子。孫鎣判決謝夷甫無(wú)罪。（“諷”“鞫”“直”各1 分，大意2 分）

（2）李峴說(shuō)話直率，不敢專權(quán)。陛下寬恕他，只會(huì)增加圣上您高尚的品德。（“直”“寬”“益”各1 分，大意2 分）【參考譯文】

李峴是吳王李恪的曾孫。他樂(lè)于結(jié)交地位低下的賢士，有政治才干。天寶年間，多次遷官后做了京兆尹。楊國(guó)忠派門客騫昂、何盈揭發(fā)安祿山造反的陰謀，指使京城的官捕搜查他的府邸，搜到安岱、李方來(lái)等與祿山謀反的證據(jù)，將他們勒死。安祿山發(fā)怒，上書為自己辯解，皇帝害怕發(fā)生事變，將李峴貶出京為零陵太守。他理政時(shí)深得人心，當(dāng)時(shí)京城的糧食價(jià)格飛漲，百姓們都說(shuō)：“想使米粟賤，莫過(guò)追回李峴。”后來(lái)去了長(zhǎng)沙。永王當(dāng)時(shí)任江陵大都督，暫時(shí)讓李峴做長(zhǎng)史。乾元二年，任中書侍郎、同中書門下平章事。李輔國(guó)當(dāng)權(quán)，不由中書省制定詔書，百官?zèng)]有敢違抗的。李峴在皇帝面前磕頭，竭力陳說(shuō)李輔國(guó)的罪惡，皇帝于是醒悟，對(duì)其稍加約束。李輔國(guó)因此辭去行軍司馬，從此十分怨恨李峴。鳳翔七馬坊的押官，行盜賊舉動(dòng)搶劫平民，被天興縣令謝夷甫擒獲處決。李輔國(guó)暗示他的妻子讓她（為夫）申冤。下詔監(jiān)察御史孫鎣審理這個(gè)案子。孫鎣判決謝夷甫無(wú)罪。他的妻子又上訴，下詔讓三司審問(wèn)，三司審訊的結(jié)果與孫鎣相同。他的妻子不接受，李輔國(guó)幫助她。于是下詔令侍御史毛若虛再次審問(wèn)，若虛判謝夷甫有罪，又說(shuō)御史執(zhí)法不端。李曄被貶到嶺南，孫鎣被流放播州。李峴認(rèn)處罰太重，于是上奏：“如果毛若虛奉迎權(quán)貴意旨濫用刑罰，違犯國(guó)家法律，陛下相信他的判決，是不相信御史臺(tái)。”皇帝很生氣，貶李峴出京做蜀州刺史。當(dāng)時(shí)右散騎常侍韓擇木入宮應(yīng)對(duì)，說(shuō)：“李峴說(shuō)話直率，不是想專權(quán)。陛下寬恕他，只會(huì)增加圣上的德行。”唐代宗即位，召入為禮部尚書，兼宗正卿。時(shí)逢皇帝駕臨陜州，李峴從商州山路趕赴皇帝所在。回到京師，拜李峴為黃門侍郎、同中書門下平章事。剛收復(fù)東京時(shí)，叛賊陳希烈等數(shù)百人等待定罪，大臣們認(rèn)為應(yīng)該將他們?nèi)刻幩溃实垡惨庥麌?yán)懲以警戒天下。當(dāng)時(shí)李峴為三司使，唯獨(dú)他說(shuō)：“凡事有首惡有從犯，情節(jié)有輕重，如果一概處死，恐怕違背仁愛(ài)寬容。何況河北殘余的叛賊尚未平定，官吏多被賊人拘限，如果能寬大處理免除死罪，正好開(kāi)啟悔過(guò)自新的道路；如果全部處死，這反而堅(jiān)定了叛逆黨羽的決心，誰(shuí)還敢改過(guò)自新歸順國(guó)家？困獸尚且斗爭(zhēng)，何況數(shù)萬(wàn)人呢！”保全了很多人的性命，賊人也不能讓百姓怨恨天子，都是李峴的功勞啊。永泰二年逝世，時(shí)年五十八歲。

14.BD(答對(duì)一個(gè)2分，全對(duì)5分。B項(xiàng)，無(wú)批判和報(bào)國(guó)無(wú)門之意，應(yīng)該是“功業(yè)未就”；D項(xiàng)，頷聯(lián)是敘事和抒情。)

15.①憂國(guó)之情：“海內(nèi)風(fēng)塵”指安史之亂的連年戰(zhàn)火，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家局勢(shì)的擔(dān)憂。②對(duì)諸弟的思念：戰(zhàn)亂頻仍，諸弟分離，長(zhǎng)期阻隔，詩(shī)人對(duì)親人的無(wú)限思念之苦躍然紙上。③漂泊之悲：詩(shī)人流落天涯，一身飄零，“一身遙”蘊(yùn)含無(wú)限人世之悲，流離之苦。（共6分，答出一點(diǎn)給2分）

16.（1）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（2）捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。（3）停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

17.C（①高山仰止：比喻對(duì)高尚品德的仰慕。②“高屋建瓴”：建：倒水，潑水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下，不可阻遏。③“瓜田李下”：比喻容易引起嫌疑的場(chǎng)合。此處望文生義。④高談闊論：多指不著邊際的大發(fā)議論，含貶義，兩位好友在一起暢談，不能說(shuō)是不著邊際的言論，應(yīng)用“扺掌而談”。⑤改弦更張：更：改換；張：給樂(lè)器上弦，改換、調(diào)整樂(lè)器上的弦，使聲音和諧，比喻改革 制度或變更計(jì)劃、方法；根據(jù)語(yǔ)句“如果韓國(guó)不能在‘薩德’問(wèn)題上?韓國(guó)與中國(guó)，包括與俄羅斯等其他東北亞國(guó)家的經(jīng)貿(mào)關(guān)系肯定受損”可以看出，語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的是“韓國(guó)變化計(jì)劃，方法”，所以用“改弦更張”符合語(yǔ)境；⑥比喻見(jiàn)人有危難不援助而采取看熱鬧的態(tài)度

18.D（A.搭配不當(dāng)，“提升??普及”； B.“不超過(guò)??以上”，成分贅余； C.“近年來(lái)??將”，邏輯關(guān)系不當(dāng)。）19.C 20.①把握詩(shī)人的心靈歷程和精神世界 ②詩(shī)人的思想情感不是不變的

③表現(xiàn)出的思想情感也不同（每空2分，基本意思相近即可得分）21.略

22.參照高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 【思路點(diǎn)擊】

本則材料既非虛構(gòu)，也非寓言故事，而是真實(shí)的事例。命題有著很強(qiáng)的時(shí)代感和針對(duì)性。寫作過(guò)程要做到言之有理，持之有據(jù)。在選擇立意角度的時(shí)候，既可投贊成票，擁護(hù)校方做法；也可投反對(duì)票，否定校方做法。關(guān)鍵是看能否就是說(shuō)理，援例論證，把觀點(diǎn)闡述得充分、透徹。

具體寫作過(guò)程中，下列立意角度可供參考。

從贊成校方做法的角度思考，這樣幾個(gè)角度可供參考：①規(guī)則大于一切。②堅(jiān)持執(zhí)行既定規(guī)則，強(qiáng)化執(zhí)行力。③誠(chéng)信為本，立德立人。

從反對(duì)校方做法的角度思考，這樣幾個(gè)角度可供參考：①浪子回頭金不換。②教育為主，懲戒為輔。③前事不忘，后事之師。

第二篇：高一地理下學(xué)期第一次月考試題

2011-2012學(xué)第一學(xué)期高一地理教學(xué)總結(jié)

高一地理備課組

一、學(xué)科的教學(xué)意義

地理學(xué)是一門古老的學(xué)科,更是一門基礎(chǔ)的學(xué)科,是一門跨越科學(xué)、人文與社會(huì)、技術(shù)三大知識(shí)領(lǐng)域的綜合學(xué)科。當(dāng)今世界，各國(guó)都把提高國(guó)民素質(zhì)看作提升人力資源水平、增強(qiáng)國(guó)家綜合實(shí)力的基本策略，地理學(xué)教育作為國(guó)民素質(zhì)教育的一個(gè)主渠道，特別的，在基礎(chǔ)教育的所有學(xué)科之中，地理學(xué)教育是最適合進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育的學(xué)科。

二、學(xué)科的教學(xué)思路

挖掘地理美學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生地理素養(yǎng)；掌握地理知識(shí)，養(yǎng)成地理行為習(xí)慣

三、學(xué)生狀況分析

基礎(chǔ)薄，沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；大多數(shù)學(xué)生初中階段沒(méi)有學(xué)習(xí)地理學(xué)科知識(shí)求知欲望雖然持續(xù)性不強(qiáng)，但求知欲望強(qiáng)；自我展現(xiàn)欲望強(qiáng)，有較好的互幫互助氛圍

四、學(xué)科教學(xué)實(shí)踐

1、展現(xiàn)地理美學(xué)，激發(fā)學(xué)生價(jià)值觀注意力

地理學(xué)的美學(xué)核心：人類與環(huán)境的協(xié)調(diào)美，人魚自然的最高層次的和諧統(tǒng)一，追求古人提倡的“天人合一”的最高境界：人自身的關(guān)系；人際關(guān)系；人地關(guān)系尋求平和心境，尋求人際和諧，尋求人地和諧，經(jīng)營(yíng)和諧社會(huì)、經(jīng)營(yíng)可持續(xù)發(fā)展社會(huì)。

2、說(shuō)明社會(huì)需要，明確地理素養(yǎng)

對(duì)地理環(huán)境有豐富、生動(dòng)和正面的看法； 感受自然與社會(huì)的相關(guān)性；有許多和地理技術(shù)密切相關(guān)的實(shí)用技能

3、說(shuō)明人生發(fā)展需要，明確地理行為習(xí)慣

空間定位；空間格局的覺(jué)察能力；因果關(guān)系分析；過(guò)程分析與預(yù)測(cè)； 野外觀察與觀測(cè)；調(diào)查；提出地理問(wèn)題；地理信息的收集、加工和整理

4、強(qiáng)調(diào)思路和線索，每一章節(jié)都一一強(qiáng)調(diào)思路和線索，讓學(xué)生養(yǎng)成按思路和線索區(qū)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

5、循序漸進(jìn)，以專題形式補(bǔ)充學(xué)生初中地理知識(shí)

6、根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，分層教學(xué)，以先帶后，承包互幫，展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性風(fēng)采，凸現(xiàn)團(tuán)隊(duì)式學(xué)習(xí)，建立學(xué)習(xí)型小組。

7、遵循進(jìn)步就是優(yōu)秀的原則，突出過(guò)程性評(píng)價(jià)

作業(yè)每連續(xù)兩次得A者加2分；單元測(cè)驗(yàn)每進(jìn)步5分者加2分

五、學(xué)科教學(xué)的反思與展望 分層教學(xué)，以先帶后，承包互幫，展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性風(fēng)采，凸現(xiàn)團(tuán)隊(duì)式學(xué)習(xí)，建立學(xué)習(xí)型小組

繼續(xù)強(qiáng)化“思路-線索學(xué)習(xí)法”；繼續(xù)強(qiáng)化過(guò)程性評(píng)價(jià)和整體優(yōu)化2012年1月20日

第三篇：分校高一語(yǔ)文下學(xué)期第一次月考試題

語(yǔ)文

閱讀下面的文字，完成1 ~ 3題。好萊塢著名導(dǎo)演克里斯托弗·諾蘭執(zhí)導(dǎo)的科幻電影《星際穿越》，在全世界上映后迅速成為一部“現(xiàn)象級(jí)”電影，引發(fā)了人們探討科幻電影乃至理論物理學(xué)的熱潮。美國(guó)加州理工學(xué)院的天體物理學(xué)家肖恩·卡羅爾說(shuō)，《星際穿越》上映后，就連在撲克牌桌旁邊玩牌的陌生人都會(huì)過(guò)去找他詢問(wèn)有關(guān)蟲(chóng)洞和相對(duì)論的問(wèn)題。觀眾對(duì)于其中涉及的有關(guān)物理學(xué)的疑問(wèn)顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)電影自身劇情的關(guān)注，這并不奇怪，因?yàn)檫@可能算得上是世界上第一部基本忠實(shí)地展現(xiàn)宇宙中各種奇妙的天體現(xiàn)象的電影，想要理解這部電影需要大量的物理學(xué)知識(shí)。

與好萊塢經(jīng)常塑造出各種各樣的超級(jí)英雄不同，在《星際穿越》中，最后是幾位理論物理學(xué)家拯救了全人類。其實(shí)，電影中運(yùn)用的主要的情節(jié)與場(chǎng)最，例如地球上發(fā)生了無(wú)法挽救的災(zāi)難而含人類必須移民外星，駕駛飛船穿越蟲(chóng)洞、進(jìn)入黑洞、探索地外行星，以及在極端情況下人性的改變……這些橋段在之前的很多科幻電影中早都被運(yùn)用過(guò)多次，那么，究竟是什么因素使得《星際穿越》成為一部讓所有人都開(kāi)始討論理論物理的電影呢？這就必須提到為這部電影設(shè)置物理學(xué)背景、使電影中幾乎所有場(chǎng)景都有物理學(xué)的支持、使情節(jié)合乎科學(xué)原理的人——加州理工學(xué)院的著名天體物理學(xué)家基普·索恩。

科幻作品中常有“軟科幻”和“硬科幻”之分，“軟科幻”通常涉及的科學(xué)理論比較少，只是需要設(shè)置一個(gè)幻想的場(chǎng)景即可，而“硬科幻”則更需要有實(shí)在的科學(xué)理論作氖支撐，并且讓科學(xué)理論在故事情節(jié)發(fā)展過(guò)程中起到重要作用。從這個(gè)角度說(shuō)，《星際穿越》因?yàn)橛辛藖?lái)自各個(gè)領(lǐng)域?qū)＜业闹С郑驳讲荒茉儆病?jù)理論物理學(xué)家約翰·普雷斯基回憶，索恩為了設(shè)置電影中的科學(xué)場(chǎng)景，在加州理工學(xué)院召集過(guò)一些科學(xué)家進(jìn)行研討，與會(huì)者包括物理學(xué)家、太空生物學(xué)家、行星學(xué)家和心理學(xué)家。正因?yàn)橛腥绱硕嗟目茖W(xué)家的參與，才讓《星際穿越》在物理學(xué)的約束之下不僅視覺(jué)效果驚人，描述宇宙中各種極端罕見(jiàn)的場(chǎng)景也更為準(zhǔn)確。“黑洞”“蟲(chóng)洞”等物理學(xué)名詞早已被大眾熟知，并且進(jìn)入了流行文化，《星際穿越》利用電影手法，希望盡量真實(shí)地展現(xiàn)這些場(chǎng)景。因此，電影中既包含了切實(shí)的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和成熟的科學(xué)理論，也有基于目前理論所做的合理猜想和推測(cè)。《星球大戰(zhàn)》，《阿凡達(dá)》等科幻電影，即使抽取出其中的科幻內(nèi)容，仍然可以形成獨(dú)立的、完整的故事；與此不同的是，導(dǎo)演諾蘭希望《星際穿越》的故事可以自然地從科學(xué)理論中浮現(xiàn)出來(lái)，這使《星際穿越》完全無(wú)法與宇宙學(xué)理論和各種天體分隔開(kāi)。為此，索恩還特地寫了一本書《〈星際穿越〉中的科學(xué)》，講述電影中的各種場(chǎng)景以及其中涉及的科學(xué)原理。

（節(jié)選《三聯(lián)生活周刊》，有刪改）1．下列有關(guān)《星際穿越》成為“現(xiàn)象級(jí)”電影的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．諾蘭執(zhí)導(dǎo)的《星際穿越》可能算得上是世界上第一部基本忠實(shí)地展現(xiàn)宇宙中各種奇妙的天體現(xiàn)象的電影。B．《星際穿越》引發(fā)了一場(chǎng)觀影熱潮，人們開(kāi)始探討科幻電影，為了能夠理解這部電影，人們甚至專門去學(xué)習(xí)理論物理學(xué)。

C．人們發(fā)現(xiàn)，觀眾對(duì)于《星際穿越》中涉及的有關(guān)物理學(xué)的疑問(wèn)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)電影劇情本身的關(guān)注。D．《星際穿越》這部電影上映后，就連在撲克牌桌旁邊玩牌的人都開(kāi)始向有關(guān)專家請(qǐng)教蟲(chóng)洞和相對(duì)論的問(wèn)題。

2．下列有關(guān)原文內(nèi)容的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A．《星際穿越》中拯救全人類的是幾位理論物理學(xué)家，而非好萊塢電影中經(jīng)常塑造的各種各樣的超級(jí)英雄。B．《星際穿越》既包含了切實(shí)的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和成熟的科學(xué)理論，也有基于劇情需要所做的大膽猜想和推測(cè)。

最后結(jié)果也印證了他的判斷。

B．熊概深得皇帝信任。洪熙元年正月，宣宗命他以布政使的身份參與巡視南畿、浙江，巡視后宣宗晉升他做了大理寺卿。

C．熊概執(zhí)法不畏強(qiáng)暴。浙西豪強(qiáng)肆意作惡，前官岳福懦弱無(wú)為，而他不僅捕殺了遇赦的平康，還抓捕了幾十個(gè)豪強(qiáng)惡徒。

D．熊概為官為民請(qǐng)命。朝廷屢派部官到江南造紙、買銅鐵，影響了民生，他就上書說(shuō)洪水積澇，百姓饑饉，請(qǐng)求停止行動(dòng)。

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬(wàn)二千余石贍軍，乃聞?dòng)诔＃?分）

譯文：

（2）帝弗問(wèn)，陰使御史廉之，無(wú)所得，由是益任概。（5分）

譯文：(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩(shī)，按要求回答8～9題。二月二日① 李商隱

二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙。花須柳眼各無(wú)賴，紫蝶黃蜂俱有情。

萬(wàn)里憶歸元亮井②，三年從事亞夫營(yíng)③。新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐夜雨聲。

注：①此詩(shī)作于詩(shī)人只身遠(yuǎn)赴四川梓州任幕府的第三年。②元亮井：陶淵明字元亮，這里用“元亮井”指代像陶淵明那樣的歸隱生活。③亞夫營(yíng)：漢文帝大將周亞夫屯兵細(xì)柳營(yíng)，軍紀(jì)嚴(yán)明；這里指代作者供職的蜀中柳仲郢幕府。

8．對(duì)于李詩(shī)頷聯(lián)的花柳無(wú)心，蜂蝶有情，姚培謙在《李義山詩(shī)箋注》中評(píng)價(jià)說(shuō)“無(wú)賴者自無(wú)賴，有情者自有情，于我總無(wú)與也。”你同意此說(shuō)法嗎? 為什么?（5分）

9．頸聯(lián)、尾聯(lián)是怎樣表現(xiàn)情感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析（6分）

(三)名篇名句默寫(6分)10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)月作為我國(guó)古典詩(shī)歌中的傳統(tǒng)意象，在《琵琶行》中，白居易與友人告別時(shí)吟唱：。借月引發(fā)思鄉(xiāng)之情，別離之緒。

（2）韓愈在《師說(shuō)》中體現(xiàn)士大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的不良風(fēng)氣的句子是“，”。

（3）李白《蜀道難》中“______________，_____________”兩句寫山崩地陷后，在絕壁上鑿孔架木筑成的通道像登天的梯子，極富浪漫色彩。

四、實(shí)用類文本閱讀（25分）

12、閱讀下面的文字，完成（1）—（4）小題。“知本家”還是“資本家”

初見(jiàn)袁隆平，第一印象就是非常瘦，個(gè)不高但精神好。

“過(guò)完80歲生日之后，我有一個(gè)理想，就是90歲時(shí)實(shí)現(xiàn)超級(jí)稻畝產(chǎn)1000公斤，現(xiàn)在我又多了一個(gè)理想，希望我的母校能成為世界名校。”在武漢四中110周年校慶上，袁隆平對(duì)記者再次重申理想，其中超級(jí)稻畝產(chǎn)千公斤的理想，他在多個(gè)場(chǎng)合說(shuō)起。

由于時(shí)間緊迫，對(duì)于記者的諸多問(wèn)題，袁隆平的回答總是能省則省，不能省的話就一句帶過(guò)，其二是去年七月，袁隆平院士被市民發(fā)現(xiàn)在2008湖南車展上，為給老伴挑選座駕，有報(bào)道稱,袁隆平“家里已經(jīng)有六七輛車了”，欲買第八輛車。

雖然議論一邊倒地表示支持和理解，但袁隆平還是在武漢給予澄清：“沒(méi)有的事情，就是當(dāng)時(shí)陪著老伴去車市逛逛，不知道為什么被傳成那樣。”

“越出名越要夾著尾巴做人”

最樸素的道理最珍貴，這點(diǎn)在袁隆平身上體現(xiàn)明顯。

他說(shuō)：“做事先做人，這是老生常談，也是我這一輩子最深刻的感悟。” 而他認(rèn)為自己始終是一粒潛伏在農(nóng)田里的種子。

在做人上，他對(duì)青少年的期望是：公字多一點(diǎn)，私字少一點(diǎn)。

他現(xiàn)在大量的工作還是在試驗(yàn)田里：“我基本上每天都去，只要田里有稻子，從播種開(kāi)始直到收獲，都去。這是我的興趣，也是我的任務(wù)。”

“現(xiàn)在有少數(shù)人搞學(xué)術(shù)腐敗，就是名利心、享樂(lè)心太重，急功近利，弄虛作假，到頭來(lái)害人害己。人還是踏踏實(shí)實(shí)的好，一個(gè)人越是出名就越要謙虛謹(jǐn)慎，越要夾著尾巴做人。” 或許這就是所謂的：心寬，地才闊。

“我夢(mèng)見(jiàn)我種的水稻長(zhǎng)得像高粱那么高，穗子像掃把那么長(zhǎng)，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。”袁隆平在多個(gè)場(chǎng)合說(shuō)過(guò)這個(gè)夢(mèng)想。

不管有多少光環(huán)，有多少身份。他說(shuō)，他始終是一粒潛伏在農(nóng)田里的種子……(選自《大地》有刪改)【相關(guān)鏈接】

①袁隆平（1930年9月7日－），江西九江德安人。中國(guó)雜交水稻育種專家，中國(guó)工程院院士。現(xiàn)任中國(guó)國(guó)家雜交水稻工作技術(shù)中心主任暨湖南雜交水稻研究中心主任、湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織首席顧問(wèn)、世界華人健康飲食協(xié)會(huì)榮譽(yù)主席等。

②袁隆平常說(shuō)：“我畢生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。”他先后獲得“國(guó)家特等發(fā)明獎(jiǎng)”“首屆國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”等多項(xiàng)國(guó)內(nèi)獎(jiǎng)項(xiàng)和聯(lián)合國(guó)“科學(xué)獎(jiǎng)”“沃爾夫獎(jiǎng)”“世界糧食獎(jiǎng)”等11項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)。榮登“2010中國(guó)心靈富豪榜首富榜”，2014年3月，袁隆平因?qū)Z食安全貢獻(xiàn)，被提名諾貝爾和平獎(jiǎng)。

（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）()A．袁隆平被稱為“世界雜交水稻之父”，他時(shí)刻關(guān)心人民，解決了世界性的糧食問(wèn)題，榮登“2010中國(guó)心靈富豪榜首富榜”，2014年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)提名。

B．袁隆平的夢(mèng)想在變，他培育出了畝產(chǎn)500公斤、830公斤、900公斤、1000公斤的水稻新品種，讓糧食大幅度增產(chǎn)，用農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)戰(zhàn)勝饑餓。

C．袁隆平，數(shù)十年埋首田間，潛心科研，攻克難關(guān)。在對(duì)抗貧窮和饑餓的征途上，他 永不停步，即便耄耋之年，仍壯志不改。

D．袁隆平擁有的隆平高科上市后，其最高股價(jià)達(dá)到47元。有一份來(lái)自某評(píng)估機(jī)構(gòu)的報(bào)告稱，袁隆平身價(jià)超過(guò)1000億元。他創(chuàng)造了“知本”到“資本”的奇跡。

E．袁隆平認(rèn)為，要說(shuō)一點(diǎn)名利思想都沒(méi)有是不可能的，但要淡泊名利，對(duì)物質(zhì)別要求太高。花錢，不奢侈不浪費(fèi)。“越出名越要夾著尾巴做人”，也突出了光環(huán)下的袁隆平自我保護(hù)意識(shí)強(qiáng)。（2）本文主要表現(xiàn)袁隆平哪些精神品質(zhì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括并分析。（6分）答：

（3）袁隆平是“知本家”,還是“資本家”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答：

（4）袁隆平有著怎樣的財(cái)富觀?他的這種財(cái)富觀有什么現(xiàn)實(shí)意義？試談?wù)勀愕目捶ā＃?分）答：

不超過(guò)50個(gè)字（6分）

自離職央視后，沉寂許久的知名記者、主持人柴靜昨日攜個(gè)人視頻新作《穹頂之下》宣告歸來(lái)，并在短時(shí)間內(nèi)引起廣泛關(guān)注。

記者了解到，這部時(shí)長(zhǎng)達(dá)103分鐘55秒的視頻聚焦時(shí)下熱點(diǎn)的霧霾問(wèn)題。片中，繼續(xù)柴靜的深度調(diào)查風(fēng)格，用將近一年的時(shí)間深度解析了霧霾的生成原因和解決之道。她也首度透露當(dāng)時(shí)辭職的原因是由于女兒在其懷孕期間就被診斷患有良性腫瘤，自己才辭職專程陪伴女兒。她表示，職業(yè)訓(xùn)練和母親本能都讓她覺(jué)得應(yīng)該回答這些問(wèn)題：霧霾是什么？從哪兒來(lái)？該怎么辦？“以PM2.5之微小，人眼無(wú)法看到，這是一場(chǎng)看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)。” 六 作文 閱讀下列材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一位禪師有個(gè)愛(ài)抱怨的弟子。一天，禪師將一把鹽放入一杯水中讓弟子喝，弟子說(shuō)：咸得發(fā)苦。禪師又把更多的鹽撒進(jìn)湖里，讓弟子再嘗湖水。弟子喝后說(shuō)：純凈甜美。禪師說(shuō)：生命中的痛苦是鹽，它的咸淡取決于盛它的容器。你愿做一杯水，還是一片湖？ 要求：選好角度，確定立意，明確文體（除詩(shī)歌外），自擬標(biāo)題；不脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。

內(nèi)黃一中2014級(jí)語(yǔ)文月考試題答案

2015 03 28

4． C（署：代理。）5． D 6． D（“以布政使的身份”錯(cuò)，原官是“按察使”。）參考譯文：

熊概，字元節(jié)，是豐城人。他幼年成了孤兒，隨母親改嫁至胡家，于是假托姓胡。永樂(lè)九年，中進(jìn)士。后被授予御史的官職。十六年，升為廣西按察使。峒溪蠻人大規(guī)模出動(dòng)劫掠，布政使謀劃請(qǐng)靖江王的軍隊(duì)來(lái)阻止他們。熊概不同意，他說(shuō):“我等擔(dān)任地方長(zhǎng)官，賊寇來(lái)時(shí)不能保衛(wèi)抵御，反而煩勞王爺嗎？況且賊寇肯定不來(lái)，只需警戒而已。”后來(lái)果然賊寇沒(méi)來(lái)。不久，他調(diào)任廣東。

洪熙元年正月，命他以原官的身份和布政使周干、參政葉春巡視南畿、浙江。當(dāng)初，夏原吉在江南治水回京后，朝廷讓左通政趙居任代替他，且兼管農(nóng)業(yè)方面的事務(wù)。趙居任不體恤百姓，每年都上報(bào)說(shuō)豐收。成祖也知道他欺騙。他死后，左通政由岳福繼任，岳福平庸懦弱，不做事情。仁宗代理國(guó)政時(shí)，曾命熊概以御史之銜代理刑部事務(wù)，仁宗知道他賢能，因此有這個(gè)任命。這年八月，周干回京，說(shuō)有關(guān)部門多任用非人，當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)肆意作惡，而岳福又不管事。宣宗召回岳福，升熊概為大理寺卿，與葉春一同前往巡視安撫。南畿、浙江設(shè)巡撫之職自此而始。

概括1分；分析1分，只要能用材料分析觀點(diǎn)即可。）（4）（8分）①財(cái)富觀：“錢是要的，因?yàn)橐睿訍?ài)財(cái)取之有道；錢是拿來(lái)用的，該用則用，不揮霍不浪費(fèi)，不小氣不吝嗇。”（2分）

②現(xiàn)實(shí)意義：“君子愛(ài)財(cái)取之有道”，是說(shuō)人要生活，追求錢財(cái)是合理的；但不能只一味追求錢財(cái)而失去道德的準(zhǔn)繩，應(yīng)光明正大索取，干干凈凈做人。（3分）“該用則用”，是說(shuō)要按照必需、可能的進(jìn)行合理性消費(fèi)，反對(duì)奢侈、浪費(fèi)性消費(fèi)；小氣吝嗇，守財(cái)奴，也失去了占有財(cái)富的意義。（3分）作為青年人的我們，要樹(shù)立適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的新時(shí)代的財(cái)富觀。（6分，袁隆平的財(cái)富觀，涉及到如何獲取和如何消費(fèi)兩個(gè)方面，沒(méi)從來(lái)得光明、去得合理兩個(gè)角度答題，酌情扣分。）

13．D（觸目驚心，指看見(jiàn)某種嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚。形容事態(tài)嚴(yán)重，引起震動(dòng)。)14．D（A．并列包含關(guān)系，西蘭花屬于蔬菜； B．缺少主語(yǔ),應(yīng)為：為節(jié)省用電，蘋果智能手表大多數(shù)時(shí)候都保持屏幕休眠狀態(tài)……；C．句子最后的“他”指代不明。）

15．C（根據(jù)上文內(nèi)容提示“乏味、老化和媚俗”確定選項(xiàng)句子的順序；根據(jù)②句確定選項(xiàng)句子結(jié)構(gòu)為先分后總；根據(jù)句間分號(hào)確定三部分內(nèi)容分別為4句、2句和1句；根據(jù)句意將句子內(nèi)容分類。）

16①提醒使用者注意衛(wèi)生無(wú)可厚非

②他們是民工就禁止他們使用

③能否平等、寬容地對(duì)待他人(意思對(duì)即可得分)17.略（考慮要點(diǎn)：觀點(diǎn)鮮明，以評(píng)論為主，表達(dá)得體，字?jǐn)?shù)）18范文 心胸若大海

心胸是一個(gè)人的素質(zhì)、內(nèi)涵、人格的體現(xiàn)。古人云：君子浩海之氣，不勝其大；小人自滿之氣，不勝其小。心胸應(yīng)若大海，它平凡，它低調(diào)，它內(nèi)斂。氣壓乾坤量含宇宙，胸吞百川，懷包萬(wàn)仞，方可成就非凡的氣度。

心胸若大海，海能納百川。蘇子的心胸不可謂不廣，在坎坷的仕途之路上一路高歌前行。他才高八斗，學(xué)富五車，出口成章并開(kāi)創(chuàng)豪放詞風(fēng)，他的光彩令他周圍的人黯淡無(wú)光，于是他們不愿做綠葉開(kāi)始詆毀蘇子。眾口鑠金，積毀銷骨，終于，皇帝下令，貶！這一貶對(duì)他人來(lái)說(shuō)可能是宣判了死刑，可蘇子沒(méi)有抱怨，他用寬廣的胸懷包容了一切詆毀，他用豁達(dá)的胸襟回世人一句“一蓑煙雨任平生”！

心胸若大海，海亦能平靜無(wú)波瀾。悉達(dá)多在未成佛陀之前曾在菩提樹(shù)下悟道成佛，此舉遭到了天魔的極力阻撓。天魔大怒，先制造了山崩地裂、巨雷大鳴、飛沙走石等假象，然后以三個(gè)女兒渴愛(ài)、憎惡、貪欲為誘餌誘惑釋尊悉達(dá)多，而釋尊此時(shí)已心如止水，心胸若海，所有天崩地裂、所有媚態(tài)引誘都如一粒小小的石子投入大海，引不起絲毫波瀾，終于修成正果。心胸若大海，海能承載萬(wàn)物。易經(jīng)上說(shuō)“君子以厚德載物”，藺相如便可謂有海一樣的胸懷的君子。眾所周知，他曾在強(qiáng)秦的威力下冒生死之險(xiǎn)，力保和氏璧，完成“完璧歸趙”的使命。趙王因此封他為上卿。大將軍廉頗得知后不甘其下，揚(yáng)言要羞辱他。藺相如處處忍讓，不與計(jì)較，終于廉頗為他的德行與胸襟感動(dòng)，演繹了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的佳話。若不是擁有厚德載物的寬廣胸懷又怎能令廉將軍折服，令后世代代傳頌！

沙漠不拒絕每一粒沙子，故能成其無(wú)垠之美；高山不拒絕每一顆碎石，故能成其高聳之美；大海不拒絕每一朵浪花，故能成其廣博之美。心胸若大海，是鑄就輝煌的熊熊烈焰，是導(dǎo)向成功的步步階梯。心胸若大海，是楚莊王能容宴會(huì)上醉后輕薄妃子的臣子，終贏得沙場(chǎng)上危急關(guān)頭壯士“提攜玉龍為君死”；心胸若大海，是齊恒公不計(jì)前嫌，重用擁有安邦定國(guó)之才、經(jīng)天緯地之略的管仲，終成為春秋五霸之首；心胸若大海，是秦穆公雖失良馬仍贈(zèng)以美酒，交得三百良友，大難臨頭方得救；心胸若大海，是落難皇族劉備求賢若渴，善納雅言，借得子龍之勇武，顧得臥龍之智謀，終成為蜀中霸主，鼎足一國(guó)。心胸若大海者，待人以善，施人

第四篇：內(nèi)蒙古翁牛特旗2016_2017學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第一次月考試題

內(nèi)蒙古翁牛特旗2016-2017學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期第一次月考試題（無(wú)答案）

命題時(shí)間：2017.3 考生注意：

1、本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。第Ⅰ卷1至6頁(yè)，第Ⅱ卷7至8頁(yè)。共150分，考試時(shí)間150分鐘，請(qǐng)按要求在答題卷（X-X頁(yè)）作答，考試結(jié)束后，將答題卷交回。

2、答題前，考生在答題卷上務(wù)必用黑色墨水簽字筆將自己的姓名、考號(hào)、班級(jí)填寫清楚。請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)考號(hào)、姓名、班級(jí)和科目。

3、本試卷主要考試內(nèi)容：高考內(nèi)容

第Ⅰ卷（閱讀題 共73分）

一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成第1~3題。

《詩(shī)經(jīng)》原來(lái)是詩(shī),不是“經(jīng)”,這在咱們今天是很明確的。但在封建社會(huì)里,詩(shī)三百篇卻被尊為“經(jīng)”,統(tǒng)治階級(jí)拿它來(lái)做封建教化的工具。

從西周初期到春秋中葉,詩(shī)三百篇是一種配樂(lè)演唱的樂(lè)歌。這些樂(lè)歌一方面用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮,當(dāng)作儀式的一部分或娛樂(lè)賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會(huì)生活,當(dāng)作表情達(dá)意的工具,其作用和平常的語(yǔ)言差不多,當(dāng)然它更加曲折動(dòng)人。例如周代有一種“獻(xiàn)詩(shī)陳志”的做法,當(dāng)一些人看到國(guó)君或者同僚做了什么好事或壞事,就做一首詩(shī)獻(xiàn)給他們,達(dá)到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個(gè)人遭受冤屈或不幸,也往往通過(guò)詩(shī)來(lái)發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說(shuō)明,“獻(xiàn)詩(shī)陳志”是要通過(guò)樂(lè)工的演唱來(lái)獻(xiàn)給君上或同僚的,所以卿士“獻(xiàn)詩(shī)”總和“瞽獻(xiàn)曲”或“瞍賦”“矇誦”并提。

在人民群眾的生活里,詩(shī)歌也常用于表情達(dá)意,例如《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·新臺(tái)》和《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》等,都是針對(duì)具體的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的“徒歌”,例如《左傳·宣公二年》記載宋國(guó)將軍華元被鄭國(guó)人捉了去,后來(lái)逃回來(lái),人民譏笑這位敗軍之將,做了一個(gè)歌兒對(duì)他唱。這樣的歌,從性質(zhì)上說(shuō)和“獻(xiàn)詩(shī)陳志”沒(méi)有什么分別。不過(guò)士大夫獻(xiàn)詩(shī),是特地做了給樂(lè)工唱的;庶人的作品則先是在社會(huì)上流傳,給采訪詩(shī)歌的人收集去了,才配上樂(lè)曲,達(dá)到統(tǒng)治階級(jí)的耳中。

在外交宴會(huì)等場(chǎng)合,賓主各方往往通過(guò)“賦詩(shī)”來(lái)表達(dá)愿望和態(tài)度。“賦詩(shī)”時(shí)點(diǎn)出現(xiàn)成的詩(shī)篇,叫樂(lè)工們演唱,通過(guò)詩(shī)歌的問(wèn)答,了解彼此的立場(chǎng),這就叫“賦詩(shī)言志”。這種“賦詩(shī)”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義,僅僅是把賦詩(shī)者的觀點(diǎn)和愿望寄托在詩(shī)中某幾句之上,來(lái)做比喻或暗示,所以是 一種典型的斷章取義。《左傳·襄公二十六年》記晉侯為了衛(wèi)國(guó)一個(gè)叛臣的緣故,把衛(wèi)侯羈押起來(lái),齊侯和鄭伯到晉國(guó)去說(shuō)情,鄭國(guó)的子展就賦《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》一詩(shī)。《將仲子》本來(lái)是一首愛(ài)情詩(shī),這當(dāng)中有“人之多言,亦可畏也”的話,是說(shuō)女的愛(ài)著男的,又怕旁人說(shuō)閑話;子展卻借用來(lái)說(shuō),晉侯縱然有理由,但“人言可畏”,別人看來(lái)總是為了一個(gè)叛臣。

詩(shī)三百篇到了孔子的時(shí)代,由于新聲代替古樂(lè),造成了詩(shī)與樂(lè)的分家,詩(shī)也就由樂(lè)歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z(yǔ)言藝術(shù)了,“賦詩(shī)”、“獻(xiàn)曲”也不大見(jiàn)到了。詩(shī)三百篇在社會(huì)上的實(shí)際用途縮小了,封建士大夫就逐漸把詩(shī)的意義和封建教化的原則聯(lián)系起來(lái)。比如公孫丑問(wèn),《伐檀》詩(shī)中,為什么君子不耕而食?孟子回答道:“國(guó)君用了他,就得到安富尊榮;子弟信從他,就學(xué)會(huì)孝悌忠信。君子不勞而食,還有誰(shuí)比他功勞更大呢?”封建統(tǒng)治階級(jí)就是這樣“以意逆志”,最后把詩(shī)尊為“經(jīng)”。直到五四運(yùn)動(dòng)以后,這部偉大的詩(shī)集才沖開(kāi)了各種烏煙瘴氣,在思想和藝術(shù)上放射出奪目的光輝。

(摘編自中華書局“知識(shí)叢書”金開(kāi)誠(chéng)《詩(shī)經(jīng)》)1.下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《詩(shī)經(jīng)》中的作品原來(lái)是普通的詩(shī)歌,并沒(méi)有深刻的含意,但是封建統(tǒng)治階級(jí)卻把它尊為經(jīng)典,用它來(lái)做封建教化的工具。

B.在春秋中葉以前,詩(shī)三百篇曾經(jīng)作為一種配樂(lè)演唱的樂(lè)歌,成為祭祀、宴會(huì)和各種典禮的一部分儀式或娛樂(lè)賓主的節(jié)目。

C.所謂“獻(xiàn)詩(shī)陳志”,一種情況是指卿士通過(guò)貢獻(xiàn)詩(shī)歌,向國(guó)君或同僚陳述自己的心意,以達(dá)到頌美或者諷諫的目的。

D.在古籍記載中,卿士“獻(xiàn)詩(shī)”經(jīng)常和“瞽獻(xiàn)曲”、“矇誦”等一起出現(xiàn),是因?yàn)榍涫孔鲈?shī)以后,總是通過(guò)樂(lè)工的演唱來(lái)呈獻(xiàn)。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.宋國(guó)人民譏笑敗軍之將華元的詩(shī)歌,也是用來(lái)作為表情達(dá)意的工具,所以從性質(zhì)上說(shuō),跟卿士的“獻(xiàn)詩(shī)陳志”沒(méi)有什么不同。

B.古人在“賦詩(shī)言志”時(shí)所言的志,往往不為原詩(shī)所具有,而是賦詩(shī)者采用斷章取義的辦法,寄托在詩(shī)中某些句子之上的。

C.子展借用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》“人之多言,亦可畏也”一句話,他的意思是叛臣的一面之詞令人擔(dān)心,請(qǐng)晉侯不要聽(tīng)信。

D.到孔子時(shí)代,新音樂(lè)逐漸興起,古樂(lè)逐漸失傳,由此造成詩(shī)與樂(lè)分家,《詩(shī)經(jīng)》也就變成純粹的語(yǔ)言 2 文學(xué)作品,而與音樂(lè)無(wú)關(guān)了。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.在西周初期到春秋中葉的政治、外交和其他社會(huì)生活中,《詩(shī)經(jīng)》被當(dāng)作表情達(dá)意的工具,往往能收到平常語(yǔ)言所無(wú)法達(dá)到的效果。

B.上古時(shí)候,人民群眾的作品如果給采訪詩(shī)歌的人收集去了,就可能進(jìn)入詩(shī)三百篇中,不然則仍然是沒(méi)有曲調(diào)的“徒歌”。

C.古人在“賦詩(shī)言志”時(shí)采用的都是現(xiàn)成的詩(shī)篇,其含意大家都清楚,所以能夠通過(guò)詩(shī)歌的來(lái)回問(wèn)答,了解彼此的立場(chǎng)。

D.孟子解釋《伐檀》說(shuō),君子使國(guó)君得到安富尊榮,使子弟學(xué)會(huì)孝悌忠信,所以君子可以不勞而食。這就曲解了《詩(shī)經(jīng)》的原意。

二、古代詩(shī)文閱讀(25分)4.閱讀下面的古詩(shī),完成題目。（9分）

桃夭(《詩(shī)經(jīng)》)桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實(shí)。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。

注:①歸:出嫁。②蕡(fén):草木果實(shí)繁盛碩大的樣子。③蓁(zhēn)蓁:草木茂盛的樣子。(1)本詩(shī)在章法結(jié)構(gòu)上采用了

的形式。(3分)(2)請(qǐng)從比興手法運(yùn)用的角度賞析全詩(shī)。(6分)

5、閱讀《離騷》下面的文字，完成小題。（16分）

怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。忳郁邑余佗傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

（1）．這段文字選自

時(shí)期屈原的《離騷》，“離騷”的意思是

，和屈原有關(guān)的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是

。（3分）

②

① 3（2）文中“靈修”是指

“眾女”指

“蛾眉”指

（3分）

（3）翻譯寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！（5分）（4）翻譯伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（5分）

三、名句名篇默寫（14分）

6補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)《詩(shī)經(jīng)·氓》中女主人公述說(shuō)自己從早到晚從事家務(wù)勞作辛苦的兩句話是:“。”

(2)“，”兩句是曹操在《短歌行》中引用《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句表達(dá)對(duì)人才的渴慕的。

(3)陶淵明在《歸園田居》中用“，”兩句詩(shī)描述了屋前屋后綠樹(shù)成蔭、桃李芬芳的美好景色。

（4）、《涉江采芙蓉》中描述遙望長(zhǎng)路漫漫思念故鄉(xiāng)的詩(shī)句是。

（5）、羈鳥(niǎo)戀舊林，開(kāi)荒南野際。（陶淵明《歸園田居》）

（6）、。周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）

（7）、屈原在《離騷》中表達(dá)自己雖然遭到不公的待遇，但是為了自己心中追求的目標(biāo)九死不悔的語(yǔ)句是：。

四、實(shí)用類文本閱讀（25分）

堅(jiān)守良知的翻譯家草嬰

自1942年始，草嬰就與蘇俄文學(xué)結(jié)下了不解之緣。50年代末，中蘇關(guān)系的變化波及到蘇俄文學(xué)的譯介工作。解放日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)張春橋從蘇聯(lián)訪問(wèn)回國(guó)后，在文學(xué)界的一次會(huì)議上說(shuō)：“即使在蘇聯(lián)，肖洛霍夫的作品也是有爭(zhēng)議的。”這句話傾向性很明顯，嗅覺(jué)靈敏人士開(kāi)始改變言論，往日對(duì)肖洛霍夫的稱贊都變成了貶斥。草嬰的朋友勸草嬰改弦易轍做別的工作，別惹火燒身。但草嬰不為 所動(dòng)，不改初衷，先后翻譯了肖洛霍夫的《新墾地》《頓河故事》《一個(gè)人的遭遇》等作品。在他看來(lái)，文學(xué)是溝通兩國(guó)人民心靈的橋梁，何罪之有？后來(lái)，作為肖洛霍夫作品的中文譯者，草嬰被當(dāng)作“幫助對(duì)象”，在批判會(huì)上接受“教育”。

1957年“反右”時(shí)，要給著名翻譯家、文學(xué)評(píng)論家傅雷“戴帽子”，要求草嬰寫文章批判他。草嬰認(rèn)為傅雷翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)，一個(gè)字也不寫。草嬰說(shuō)：“我做人有一個(gè)原則，人活著，不能說(shuō)違心話，做違心事。”60年代中期，草嬰計(jì)劃翻譯托爾斯泰的全部作品。但很快“文化大革命”開(kāi)始，草嬰被定為“蘇修特務(wù)”，到“五七”干校勞動(dòng)改造。“文化大革命”結(jié)束后，草嬰堅(jiān)決放棄出版社的領(lǐng)導(dǎo)崗位，執(zhí)著于托爾斯泰作品的翻譯。托爾斯泰作品中的人道主義精神滋育了幾代中國(guó)人，魯迅、茅盾、瞿秋白、巴金等作家先后介紹過(guò)托爾斯泰的生平、哲學(xué)思想、人生觀等。托爾斯泰幾部有影響的長(zhǎng)篇小說(shuō)也有了中文譯本，但大多是從英語(yǔ)轉(zhuǎn)譯的，從俄語(yǔ)直接翻譯的不多。托爾斯泰的作品采用現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法，思想深刻，特別是作品中對(duì)人的精神世界細(xì)致而深刻的探索與草嬰的氣質(zhì)特別契合，語(yǔ)言文字不崇尚華麗，風(fēng)格也與草嬰比較接近。1978年至1998年，歷時(shí)20年，草嬰以一人之力完成了400萬(wàn)字的《托爾斯泰小說(shuō)全集》的翻譯。除了草嬰，世界上還沒(méi)有哪個(gè)翻譯家譯完了博大精深的《托爾斯泰小說(shuō)全集》。草嬰說(shuō)：“20年翻譯托爾斯泰小說(shuō)，最大的收獲是讓我觸摸到了一個(gè)高尚的心靈。”1987年蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)授予草嬰“高爾基文學(xué)獎(jiǎng)”。草嬰是唯一獲此獎(jiǎng)的中國(guó)作家。可以說(shuō)，草嬰是中國(guó)讀者了解俄羅斯文學(xué)的一扇窗戶。

隨著世界各國(guó)文化交流的深入，許多年輕人也加入到翻譯的行列。但有些人常常僅拿到一部分書稿就開(kāi)始翻譯，翻譯速度驚人，一本30萬(wàn)字的書不到半年就譯好了。還有一些人，翻譯以追求利潤(rùn)為目的，找出許多已有的版本，東抄一句，西抄一句，就完成了譯作。草嬰認(rèn)為，作為一個(gè)翻譯家，首先要耐得住寂寞。一個(gè)人關(guān)在屋子里，幾本外語(yǔ)書、幾本詞典、幾張稿紙、一支筆，在這樣的環(huán)境里，不是過(guò)一天兩天，不是一個(gè)禮拜兩個(gè)禮拜，而是終身，因此一定要培養(yǎng)這方面的精神力量。二是要認(rèn)真。在翻譯之前要先把原著讀透了，了解原著中涉及的方方面面的知識(shí)，包括作品產(chǎn)生的歷史環(huán)境、當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣等等。在讀原著的同時(shí)考慮這部作品值不值得翻譯，適不適合自己翻譯。在他看來(lái)，翻譯家就是原著作者和譯文讀者之間的橋梁，必須時(shí)時(shí)想到原著作者和譯文讀者，并對(duì)二者負(fù)責(zé)。草嬰翻譯每部作品，總是逐字逐句地把原著譯成中文并對(duì)譯文進(jìn)行檢查與通讀。在完成譯稿之后，又仔細(xì)閱讀譯文，看有沒(méi)有脫漏、誤解之處，并逐一加以更正。之后，再?gòu)闹形谋磉_(dá)的角度來(lái)審閱譯稿，務(wù)求譯稿流暢易讀。最后才把譯稿交付編輯審讀。根據(jù)編輯所提意見(jiàn)，認(rèn)真 5 考慮，做必要的修改。即使是經(jīng)過(guò)這樣嚴(yán)格的步驟完成的譯稿，在校樣出來(lái)后，草嬰仍堅(jiān)持自己至少通讀一遍。作家王西彥先生說(shuō)草嬰在翻譯的時(shí)候“有一種忘我的虔誠(chéng)態(tài)度和傻子精神”。

2003年，草嬰80大壽，俄羅斯駐上海總領(lǐng)事柯富安致函草嬰：“您是連接兩個(gè)鄰國(guó)偉大人民心靈的橋梁，您介紹了托爾斯泰、肖洛霍夫這樣的世界大師的作品，憑著您的才華，這些名著不只屬于俄羅斯。”（摘編自柯琳娟、杜雅萍《草嬰傳》）

7、（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．解放日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)張春橋從蘇聯(lián)回國(guó)后說(shuō)肖洛霍夫的作品也是有爭(zhēng)議的，但草嬰缺乏政治敏感，仍然埋頭翻譯肖洛霍夫的作品。

B．草嬰用了20年的時(shí)間獨(dú)立翻譯400萬(wàn)字的《托爾斯泰小說(shuō)全集》，不僅讓中國(guó)人民深入了解了托爾斯泰的作品，也讓自己的心靈得到了升華。

C．許多年輕譯者在不熟悉原作的情況下，翻譯速度快得驚人，對(duì)這種急功近利的翻譯態(tài)度，草嬰提出了嚴(yán)肅批評(píng)，并以自己的行動(dòng)教育他們。

D．蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)授予草嬰“高爾基文學(xué)獎(jiǎng)”，俄羅斯駐上海總領(lǐng)事柯富安向草嬰致函祝壽，這說(shuō)明草嬰在傳播俄羅斯文化方面貢獻(xiàn)卓越。

E．本文擷取草嬰人生的若干片段，生動(dòng)描寫他60年執(zhí)著于俄羅斯文學(xué)翻譯的事跡，表現(xiàn)了一位杰出翻譯家的高尚品格。

（2）草嬰為什么選擇翻譯托爾斯泰的作品?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（3）草嬰在文學(xué)翻譯工作中的認(rèn)真態(tài)度體現(xiàn)在哪些地方?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）（4）草嬰的“堅(jiān)守良知”體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

第Ⅱ卷（表達(dá)題 共77分）

本卷共5小題，共77分。請(qǐng)各位考生在對(duì)應(yīng)試題上按要求作答

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(17分)8.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)(1)在朝廷上,當(dāng)國(guó)君不在場(chǎng)時(shí),他言談毫無(wú)顧忌，,顯得從容不迫。

(2)很多人羨慕他的 ,但他的丈人卻為此瞧不起他,他為此十分苦惱。

(3)張九齡因善于言談而出名。每當(dāng)他與賓客們談?wù)撈鸾?jīng)書時(shí),總是。

A.滔滔不竭

侃侃而談

口若懸河 B.侃侃而談

滔滔不竭

口若懸河 C.侃侃而談

口若懸河

滔滔不竭 D.口若懸河

滔滔不竭

侃侃而談 9.下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3分)A.習(xí)近平指出,維護(hù)臺(tái)海和平穩(wěn)定符合中美共同戰(zhàn)略利益。希望美方恪守一個(gè)中國(guó)政策和中美三個(gè)聯(lián)合公報(bào),停止售臺(tái)武器,以實(shí)際行動(dòng)支持兩岸關(guān)系和平發(fā)展。

B.作為國(guó)家水資源配置整合的重大水利工程,南水北調(diào)中線工程是一項(xiàng)“南北雙贏”的偉大工程。對(duì)于湖北而言,這既是一次奉獻(xiàn),也是一次發(fā)展的機(jī)遇。

C.專家指出,最新數(shù)據(jù)顯示,我省肺癌發(fā)病率達(dá)千分之一,約為全國(guó)平均值的2倍。肺癌已成湖北人所患癌癥中的“頭號(hào)殺手”,男女患者死亡均最高。

D.開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”盛世局面的明君唐太宗胸懷寬闊,有海納百川的容人之量,就是和自己意見(jiàn)不一樣的大臣,也能坦誠(chéng)相對(duì),信任并重用。

10.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)由于只有一個(gè)人生,頹廢者因此把它看作零,墮入悲觀的深淵。

。事實(shí)上,在一個(gè)熱愛(ài)人生而又洞察人生真相的人心中,悲觀、執(zhí)著、超脫三種因素始終都存在著,沒(méi)有一種會(huì)完全消失,智慧就存在于它們此消彼長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)平衡之中。

①兩者均未得智慧的真髓

②人生既是零,又是全,是零和全的統(tǒng)一 ③不過(guò),這只是一種簡(jiǎn)化的描述

④執(zhí)迷者又因此把它看作全,激起占有的熱望

⑤智慧是在兩者之間,確切地說(shuō),是包容了兩者又超乎兩者之上

⑥用全否定零,以反抗虛無(wú),又用零否定全,以約束貪欲,智慧仿佛走著這螺旋形的路 A.④⑤③①②⑥

B.②⑥①④⑤③

C.④①⑤②⑥③ D.②④①③⑥⑤

11、仿照例句，寫兩句話。（8分）

假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠； 假如生命 假如生命

六、寫作(60分)12.閱讀下面的文字,按要求作文。

屈原在汨羅江邊的縱身一跳,喚醒了多少有骨氣的文人,這一跳,為他們樹(shù)立了堅(jiān)守的榜樣;劉蘭芝“舉身赴清池”的一躍,警醒了多少固執(zhí)己見(jiàn)的家長(zhǎng),這一躍,讓他們明白了堅(jiān)守愛(ài)情的力量;陶淵明“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”,這“守拙”二字,讓多少人明白了堅(jiān)守品節(jié)的高尚。請(qǐng)以“堅(jiān)守”為中心立意,寫一篇不少于700字的文章。

第五篇：重慶市銅梁縣第一中學(xué)2017-2018學(xué)年高一歷史下學(xué)期第一次月考試題

重慶市銅梁縣第一中學(xué)2017-2018學(xué)年高一歷史下學(xué)期第一次月考試

題

(滿分:100分)

第一卷

一、選擇題：在備選的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是正確的，請(qǐng)選出并填在題后的括號(hào)內(nèi)并涂在機(jī)讀卡上。每題2分，30*2分，共計(jì)60分。

1．有學(xué)者研究材料發(fā)現(xiàn)：宋代的商稅率大致為3％和2％，國(guó)家權(quán)力對(duì)商業(yè)的征稅力度，比農(nóng)業(yè)要低得多；清代商人出現(xiàn)虧損時(shí)，統(tǒng)治者常常要“優(yōu)商”、“恤商”。與之相比，統(tǒng)治者很少在農(nóng)家收成下降時(shí)優(yōu)恤農(nóng)民。據(jù)此得出結(jié)論：封建統(tǒng)治者實(shí)際上實(shí)施的是“重商抑農(nóng)”而不是“重農(nóng)抑商”政策。下列分析最合理的是（）

A.該學(xué)者所用材料確鑿?fù)陚洌Y(jié)論正確并有創(chuàng)新 B.結(jié)論與課本知識(shí)不相符，材料缺乏考古學(xué)支持 C.材料不充分，僅用該材料得出的結(jié)論難以成立 D.統(tǒng)治者抑制或重視特定的人群而非特定行業(yè)

2．1656年，清政府頒布法令，嚴(yán)禁“商民船只私自下海”，規(guī)定“凡沿海地方口子，處處嚴(yán)防，不許片帆入海”，并嚴(yán)懲一切“私下諸番互市者”。這一政策的最大影響是（）

A.沉重打擊了海外航運(yùn)業(yè)的發(fā)展 C.使我國(guó)日漸脫離世界發(fā)展大勢(shì)

B.直接喪失了對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán) D.導(dǎo)致沿海商民的經(jīng)濟(jì)收入銳減

3．下列歷史現(xiàn)象中，最能體現(xiàn)明清時(shí)期符合世界歷史發(fā)展趨勢(shì)的是（）

A.玉米、甘薯等農(nóng)作物傳入我國(guó)，并在一些地區(qū)廣泛種植 B.“率天下……竭力耕耘”、“使人力無(wú)遺而地力殆盡” C.貴金屬貨幣的廣泛應(yīng)用，白銀成為普遍流通的貨幣 D.蘇州絲織業(yè)“小戶”聽(tīng)大戶呼織，“計(jì)日受值” 4．宋代詞人周邦彥在《少年游》中提到“并(太原)刀如水，吳(蘇州)鹽勝雪”。這反映宋代（）

A.經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移 B.手工藝的提高和專業(yè)市鎮(zhèn)興起 C.商幫勢(shì)力崛起 D.太原、蘇州成為著名都會(huì)

5．《呂氏春秋·重己篇》記載大力士烏獲“疾引牛尾，尾絕力勯（盡），而牛不可行，逆也。使五尺豎子引其棬（牛鼻環(huán)）而牛恣所以之，順也”。與之大致同時(shí)代的是（）

A.田莊手工業(yè)發(fā)達(dá)

B.鐵農(nóng)具的使用 C.曲轅犁得到推廣

D.郡縣制普遍確立

6．以下是明朝嘉靖至清朝道光年間各地集市變化統(tǒng)計(jì)表，表中數(shù)據(jù)說(shuō)明（）

A.州縣集市的密集度北方超過(guò)南方 B.南北經(jīng)濟(jì)交流日趨頻繁 C.資本主義萌芽發(fā)展緩慢 D.農(nóng)民與市場(chǎng)的聯(lián)系不斷加強(qiáng)

7．“它是自然造化與人類智慧的完美結(jié)晶，堪稱中國(guó)古代水利史上的瑰寶……為川西平原的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。”這里的“它”是指（）

A.鄭國(guó)渠 B.井渠 C.都江堰

D.靈渠

8．《莊子·讓王》：“日出而作，日入而息，逍遙于天地之間而心意自得。”《天仙配》：“你耕田來(lái)我織布，我挑水來(lái)你澆園。”材料（）

①反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下人們的理想和追求

②展現(xiàn)了自給自足、生活富裕的畫面

③體現(xiàn)出人與自然的和諧相處

④表達(dá)了自耕農(nóng)對(duì)美好幸福生活的憧憬

A.①②③ B.②③④

C.①②④

D.①③④

9．下邊示意圖顯示了我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，與圖中的①相對(duì)應(yīng)的時(shí)期應(yīng)該是（）

A.東漢 B.南朝

C.隋朝 D.南宋

10．當(dāng)代著名學(xué)者余秋雨稱之為“中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程……，有了它，旱澇無(wú)常的四川平原成了天府之國(guó)”。這一“工程”是指（）

A.隋唐大運(yùn)河 B.都江堰

C.鄭國(guó)渠

D.靈渠

11．《唐六典》記載：“工巧業(yè)作之子弟，一入工匠后，不得別入諸色。”這反映了唐代手工業(yè)者（）

A.地位優(yōu)越 B.職業(yè)世襲 C.遭受歧視 D.地位低下

12．被史學(xué)界稱之為“我國(guó)古代農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命”是指下列哪個(gè)事件的出現(xiàn)（）

A B C D 13．《呂氏春秋》載：“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無(wú)所匿其力也。”文中的現(xiàn)象反映的本質(zhì)是（）

A.鐵器和牛耕的廣泛使用 B.私田的數(shù)量日益增多 C.封建生產(chǎn)方式具有優(yōu)越性

D.私有制興起

14．明清時(shí)期，“(歐洲)銀器、精陶和其他器皿，被送到中國(guó)作為瓷器模型之用，以致中國(guó)提供到歐洲市場(chǎng)上的瓷器也包括了地道的歐洲風(fēng)格的器皿”。這說(shuō)明（）

A.傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)展受世界市場(chǎng)影響 B.明清官窯的瓷器大量投放市場(chǎng) C.官窯瓷器工藝制作水平越來(lái)越高 D.歐洲普遍采用中國(guó)的制瓷技藝 15．南宋初期農(nóng)學(xué)家陳敷說(shuō)：“……多虛不如少實(shí)，廣種不如狹收”，元代農(nóng)學(xué)家王禎說(shuō)：“凡人家營(yíng)田，皆當(dāng)量力。寧可少好，不可多惡。”明末江南農(nóng)學(xué)家沈氏說(shuō)：“作家第一要勤耕多壅，少種多收。”材料表明從南宋到明朝的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中（）

A.集約經(jīng)營(yíng)的出現(xiàn)

B.精耕細(xì)作的傳承

C.單位產(chǎn)量的提高

D.勤儉精神的發(fā)揚(yáng)

16．“農(nóng)為天下之本務(wù)，而工賈(即“商”)皆其末也……惟在平日留心勸導(dǎo)，使民知本業(yè)為貴。”該言論反映的中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)思想是（）

A.農(nóng)商并重 B.農(nóng)本商末 C.重商主義 D.閉關(guān)鎖國(guó)

17．商代甲骨文中出現(xiàn)蠶、帛、絲、桑等字，并由此辟生出從“桑”、從“糸”等與蠶絲有關(guān)的文字100多個(gè)。從中可以得出的認(rèn)識(shí)是商代（）

A.種桑養(yǎng)蠶現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn) B.絲織業(yè)有一定程度的發(fā)展 C.絲、帛等成為主要衣料 D.絲織業(yè)成為最重要的手工業(yè)部門

18．李洵認(rèn)為：“明代江南地區(qū)的‘士大夫’是十六世紀(jì)以來(lái)中國(guó)歷史上有特點(diǎn)的社會(huì)勢(shì)力。他們憑借著江南地區(qū)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化的有利條件，通過(guò)各種途徑獲取政治上的功名，然后擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)實(shí)力，他們改變?cè)械妮p商觀念，涉足商業(yè)謀利，引領(lǐng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)潮，在江南社會(huì)中扮演著極其重要的角色。”材料中 “角色” 的定位最準(zhǔn)確的是（）

A.既是資本主義萌芽的促進(jìn)者又是阻礙者 B.學(xué)而優(yōu)則仕的典型 C.明代中后期的早期資本家

D.“離經(jīng)叛道”的進(jìn)步思想家

19．在世界步入近代時(shí)，中國(guó)日益落伍的直接原因是（）

A.各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 C.明清時(shí)期的閉關(guān)政策

B.資本主義萌芽發(fā)展緩慢 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分

20．“土豪，我們做朋友吧”成為當(dāng)今一種網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。如果這一土豪生活在唐朝，不可能成為他顯擺資本的是（）

A.灌鋼法制作的鋼刀 B.精美的青銅酒器 C.艷麗柔和的粉彩瓷 D.胎質(zhì)細(xì)潔的白瓷

21．清代陶煦的《租核·推原》記載：“金寶廬舍, 轉(zhuǎn)瞬灰燼, 惟有田者, 巋然而獨(dú)無(wú)恙。故上自紳富, 下至委巷工賈胥吏之儔, 贏十百金, 即莫不志在良田。”以上現(xiàn)象對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生的最大影響是（）

A.有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.有利于鞏固封建統(tǒng)治

B.阻礙資本主義萌芽的發(fā)展 D.阻礙了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展

22．“富者連阡陌，貧者無(wú)立錐之地”，“有力者無(wú)田可耕，有田者無(wú)力可耕”。材料所反映的社會(huì)現(xiàn)象是（）

A.重農(nóng)抑商 B.土地兼并嚴(yán)重 C.閉關(guān)鎖國(guó) D.井田制瓦解

23．《唐會(huì)要·卷八十六》記載：“唐景龍?jiān)?707年)十一月敕：‘諸非州縣之所，不得置市’。”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）

A.市都集中于州縣所在地 B.“草市”不是法定的正式之市 C.市不受官吏的直接監(jiān)管 D.“草市”演進(jìn)為地方商業(yè)中心 24．下列文字所描述的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是（）

①“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”

②“宗廟之犧(指宗廟中用來(lái)祭祀的牛)為畎畝之勤” ③“今朝半醉歸草市，指點(diǎn)青簾上酒樓”④“九秋風(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)” A.①④②③ B.④①③② C.④②③① D.②④③①

25．“凡秋耕欲深，春夏欲淺，犁欲廉(鋒利)，櫌(耙地工具)欲再。……初耕欲深，轉(zhuǎn)地欲淺，耕不深，地不熟；轉(zhuǎn)不淺，動(dòng)生土也。”這體現(xiàn)出古代農(nóng)業(yè)的特征是（）

A.集體勞作 B.男耕女織 C.精耕細(xì)作 D.個(gè)體經(jīng)營(yíng)

26．東漢人王符說(shuō):“(洛陽(yáng))資末業(yè)者什于農(nóng)夫,虛偽游手什于末業(yè)……天下百郡千縣,市邑萬(wàn)數(shù),類皆如此。”以下理解正確的()①洛陽(yáng)成為工商業(yè)者聚居的城市 ②當(dāng)時(shí)商業(yè)城市已超過(guò)一萬(wàn) ③市的發(fā)展已突破政府的管轄 ④王符的記載有夸張的成分

A.①④ B.②③ C.①②④

D.①②③④

27．日本學(xué)者內(nèi)藤湖南提出的“唐宋變革說(shuō)”認(rèn)為，自唐朝開(kāi)始，中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻的變化，宋朝以后進(jìn)入到“近世”時(shí)期，中國(guó)歷史的方方面面都呈現(xiàn)出新的特征。以下關(guān)于唐宋時(shí)期中國(guó)社會(huì)變化的敘述，正確的是（）

①商品貨幣在經(jīng)濟(jì)中影響增大

②文化生活明顯出現(xiàn)市民化趨勢(shì)

③經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移逐漸完成 ④中樞機(jī)構(gòu)分權(quán)制約了君主專制

A.①②③④ B.①②③

C.②③④

D.①②④

28．東漢末服虔撰《通俗文》描述古代某一農(nóng)具曰：其制兩柄上彎，高可三尺，兩足中虛，闊合一垅，橫恍四匝，中置耬斗：其所盛種粒，各下通足竅，仍旁挾兩轅，可容一牛。據(jù)此判斷此農(nóng)具應(yīng)為（）

A B C D 29．錢穆《國(guó)史大綱》記載：“此田制用意并不在求田畝之絕對(duì)均給，只求富者稍有一限度，貧者亦有一最低之水平。”該記載反映的土地制度是（）

A.井田制 C.均田制 B.封建土地私有制 D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制

30．英國(guó)學(xué)者簡(jiǎn)·迪維斯在其所著《歐洲瓷器史》中寫道：“銀器、精陶和其他器皿，被送到中國(guó)作為瓷器模型之用，以致中國(guó)提供到歐洲市場(chǎng)上的瓷器也包括了道地的歐洲風(fēng)格的器皿。……有時(shí)歐洲主顧訂購(gòu)的器皿帶有盾形紋徽。”這說(shuō)明中國(guó)瓷器（）A.吸收了歐洲瓷器的風(fēng)格 B.生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式非常靈活 C.在歐洲市場(chǎng)上非常暢銷 D.影響了歐洲的政治和文化

第二卷

二、非選擇題(第31題22分，第32題18分，共40分)31．閱讀下列材料，完成下列要求。

材料一 是故丈夫不織而衣，婦人不耕而食，男女貿(mào)功以長(zhǎng)生，此圣人之制也。

——《呂氏春秋·上農(nóng)》

材料二 今背本而趨末，…是天下之大殘也；…今驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝，則畜積足而人樂(lè)其所矣。

——賈誼《論積貯疏》

材料三 蘇州東城比戶習(xí)織，“專其業(yè)者不啻萬(wàn)家”，大多“雇人工織”，按件計(jì)酬。

——清《長(zhǎng)洲縣志》

請(qǐng)回答：

（1）材料一反映的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)的基本模式是什么？主要特點(diǎn)是什么？這種生產(chǎn)模式最早產(chǎn)生于何時(shí)？（9分）

（2）據(jù)材料二分析，封建王朝的統(tǒng)治者采取了怎樣的經(jīng)濟(jì)政策?統(tǒng)治者的目的是什么？（6分）

（3）材料三反映出手工業(yè)部門出現(xiàn)了什么新的變化？結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，這種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的根本原因是什么？（7分）

32.閱讀材料,完成下列要求。材料一 漢高祖劉邦曾采取重農(nóng)抑商政策。但至惠帝、高后時(shí),以“天下初定為由”“弛商賈之律”。從古至今,談到“重農(nóng)抑商”時(shí)總是將農(nóng)業(yè)和商業(yè)對(duì)立起來(lái),認(rèn)為統(tǒng)治者頒布減輕徭役政策即為重視農(nóng)業(yè),商業(yè)就受到抑制;統(tǒng)治者頒布限制商業(yè)發(fā)展的政策就是重視農(nóng)業(yè)發(fā)展。筆者認(rèn)為重農(nóng)抑商是對(duì)立統(tǒng)一的。中國(guó)古代社會(huì)……從爭(zhēng)奪資源這個(gè)靜態(tài)角度講,農(nóng)業(yè)和商業(yè)是對(duì)立的。重農(nóng)則商業(yè)得到抑制,抑商則為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供更多資源。……決定古代社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的兩大條件就是人口和土地。

——《中國(guó)古代“重農(nóng)抑商”政策再析——以西漢為例》

材料二 從整體上來(lái)說(shuō),中國(guó)大部分時(shí)間是重農(nóng)不抑商,農(nóng)業(yè)固然受到重視,但商業(yè)也并沒(méi)有受到抑制,私人工商業(yè)一直有充分發(fā)展的空間。

——《中國(guó)古代真的“重農(nóng)抑商”么?》

(1)結(jié)合材料一,分析為什么歷代封建政府重視農(nóng)業(yè)。(10分)

(2)如果你是材料二中關(guān)于古代商業(yè)的觀點(diǎn)的提出者,請(qǐng)說(shuō)明你的依據(jù)。(8分)

答案

1.C【解析】我國(guó)古代實(shí)行的一直是重農(nóng)抑商政策，雖然有些時(shí)候放寬了對(duì)商業(yè)的限制，但是一直是抑商，所以材料并不充分，據(jù)此得出的結(jié)論是難以成立的，故選C。

2.C【解析】本題主要考查古代的經(jīng)濟(jì)政策。根據(jù)材料嚴(yán)禁“商民船只私自下海”可知這一政策是閉關(guān)鎖國(guó)政策，其最大的影響是阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展，造成中國(guó)落后于世界發(fā)展的潮流，導(dǎo)致中國(guó)近代被動(dòng)挨打，故C項(xiàng)正確；A、D兩項(xiàng)是影響，但不是最主要的，故排除；材料只是禁止民間對(duì)外貿(mào)易，故B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

3.D【解析】本題主要考查明清資本主義萌芽的相關(guān)內(nèi)容。明清時(shí)期符合世界歷史發(fā)展趨勢(shì)的是資本主義的發(fā)展，A、B兩項(xiàng)反映了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，C項(xiàng)反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)“計(jì)日受值”反映的是資本主義的萌芽，故選D項(xiàng)。

4.B【解析】本題考查中國(guó)古代商業(yè)的發(fā)展。從題干所給的材料看，太原的刀很鋒利，蘇州的鹽白勝雪，出現(xiàn)了專業(yè)的市鎮(zhèn)，所以答案為B項(xiàng)。

5.B【解析】本題主要考查農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度。材料提及農(nóng)業(yè)耕地時(shí)，“使五尺豎子引其棬（juàn，牛鼻環(huán)）而牛恣所以之，順也”，可見(jiàn)牛耕出現(xiàn)，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具的使用也是此時(shí)，B項(xiàng)符合題意，正確；田莊手工業(yè)發(fā)達(dá)出現(xiàn)在東漢時(shí)期，A項(xiàng)不符合題意，排除；C項(xiàng)出現(xiàn)在唐朝，排除；D項(xiàng)出現(xiàn)在秦朝，排除。

6.D【解析】本題考查我國(guó)明清時(shí)期商業(yè)的發(fā)展。根據(jù)材料可以看出當(dāng)時(shí)南北方的州縣集市的密集度相差不大，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中未涉及南北經(jīng)濟(jì)交流和資本主義萌芽發(fā)展，故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中集市數(shù)目的增多說(shuō)明了農(nóng)民與市場(chǎng)的聯(lián)系不斷加強(qiáng)，故D項(xiàng)正確。

7.C【解析】本題考查中國(guó)古代水利工程。解題關(guān)鍵信息是 “川西平原”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，選項(xiàng)A在關(guān)中地區(qū)，選項(xiàng)B在西北地區(qū)，選項(xiàng)C在川西地區(qū)，選項(xiàng)D在嶺南。都江堰的修建，使成都平原成為千里沃野，故選C。

8.D【解析】本題主要考查古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)內(nèi)容。從材料信息“心意自得”可以看出體現(xiàn)了自給自足的生活畫面，但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征之一“自給自足”的“足”指的是溫飽得到基本的滿足，而不是“生活富足”的意思，排除②，故選D項(xiàng)。

9.D【解析】本題考查古代經(jīng)濟(jì)重心南移的問(wèn)題。從圖示可以看出，西漢時(shí)經(jīng)濟(jì)中心在北方，魏晉時(shí)期經(jīng)濟(jì)中心開(kāi)始南移且南北平衡，后來(lái)經(jīng)濟(jì)中心徹底南移是在南宋。所以答案為D項(xiàng)。

10.B【解析】根據(jù)材料中“四川平原”“天府之國(guó)”可以判斷是戰(zhàn)國(guó)時(shí)修建的都江堰，故B項(xiàng)正確，其他都不是在四川地區(qū)，故排除，故選B。

11.B【解析】本題主要考查中國(guó)古代手工業(yè)。由題干可知，唐代政府不準(zhǔn)工商業(yè)者改行，子弟也要世代為工匠，這反映了唐代手工業(yè)者職業(yè)世襲，故本題選B項(xiàng)。

12.B【解析】本題主要考查中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。牛耕使畜力代替人力，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命，故本題選B。鐵農(nóng)具為生產(chǎn)工具，不是農(nóng)用動(dòng)力，故不選A；曲轅犁的出現(xiàn)使牛耕技術(shù)進(jìn)一步完善，故不選C；筒車為灌溉工具，故不選D。

13.C【解析】本題考查我國(guó)封建土地所有制。材料“分地則速，無(wú)所匿其力也”說(shuō)明封建土地私有制有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，故C項(xiàng)正確；鐵器牛耕的使用是生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn)，是出現(xiàn)材料中現(xiàn)象的根本原因，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；私田數(shù)量的增多是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，私有制興起是材料現(xiàn)象本身，不是本質(zhì)，故排除B、D兩項(xiàng)。

14.A【解析】本題主要考查中國(guó)古代手工業(yè)的發(fā)展。材料中歐洲的器皿拿到中國(guó)做模型，中國(guó)為歐洲生產(chǎn)瓷器，由此可見(jiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)展受世界市場(chǎng)影響，故A正確；B項(xiàng)不符合史實(shí)，排除；材料沒(méi)有反映出官窯瓷器工藝制作水平越來(lái)越高，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除。

15.B【解析】本題考查古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)。由材料“多虛不如少實(shí)”、“凡人家營(yíng)田，皆當(dāng)量力”、“勤耕多壅，少種多收”可見(jiàn)，從南宋到明朝多位農(nóng)學(xué)家均突出提高勞動(dòng)力、技術(shù)的投入以提高少量單位面積的產(chǎn)量，體現(xiàn)了此時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中對(duì)精耕細(xì)作的傳承，故選B。集約經(jīng)營(yíng)方式出現(xiàn)于近現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；C、D兩項(xiàng)均不全面反映材料中的問(wèn)題，故排除。

16.B【解析】本題考查古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策。材料“農(nóng)為天下之本務(wù)”“使民知本業(yè)為貴”反映了以農(nóng)為本、重農(nóng)抑商的思想，故B項(xiàng)符合題意。A、C兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，可以排除；D項(xiàng)說(shuō)法與題文無(wú)關(guān)。

17.B【解析】本題主要考查古代中國(guó)的手工業(yè)，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀史料的能力。由題干中“商代甲骨文中出現(xiàn)蠶、帛、絲、桑等字”、“辟生出從‘桑’、從‘糸’等與蠶絲有關(guān)的文字100多個(gè)”可知，商代絲織業(yè)有一定程度的發(fā)展，B項(xiàng)正確；原始社會(huì)，我國(guó)就開(kāi)始種桑養(yǎng)蠶，A項(xiàng)排除；題干反映了商代絲織業(yè)的發(fā)展情況，無(wú)法表明商代絲、帛等成為主要衣料，C項(xiàng)排除；題干無(wú)法體現(xiàn)出商代絲織業(yè)成為重要的手工業(yè)部門，D項(xiàng)排除。

18.A【解析】本題考查資本主義萌芽。由題干中“他們改變?cè)械妮p商觀念，涉足商業(yè)謀利，引領(lǐng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)潮”等信息可知他們是資本主義萌芽的促進(jìn)者，由題干中“他們憑借著江南地區(qū)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化的有利條件，通過(guò)各種途徑獲取政治上的功名”等信息可知他們轉(zhuǎn)化為了統(tǒng)治階級(jí)，即地主階級(jí)，又成為資本主義萌芽的阻礙者，因此答案為A項(xiàng)。選項(xiàng)B、C、D與題意不符，均排除。

19.C【解析】本題考查古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策，旨在考查學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，明清之時(shí)，中國(guó)實(shí)施閉關(guān)鎖國(guó)政策，使中國(guó)開(kāi)始落后于世界潮流，致使步入近代的中國(guó)日益落伍，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)與此無(wú)關(guān)，排除。資本主義萌芽發(fā)展緩慢原因之一就是閉關(guān)鎖國(guó)政策的影響，B項(xiàng)不符合題意，排除。商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分也與閉關(guān)鎖國(guó)政策實(shí)施有關(guān)，D項(xiàng)不符合題意，排除。

20.C【解析】本題主要考查的是唐朝手工業(yè)的發(fā)展情況。根據(jù)材料“如果某一土豪生活在唐朝”可知該題的時(shí)間范圍是在唐朝，回顧已學(xué)知識(shí)可知艷麗柔和的粉彩瓷出現(xiàn)在明清時(shí)期，C項(xiàng)不可能出現(xiàn)，符合題意。

21.B【解析】本題主要考查的是古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)思想。材料主要闡述的意思是：田是巋然而不變的財(cái)產(chǎn)，所以無(wú)論誰(shuí)有錢都應(yīng)買田，即出現(xiàn)了買田熱潮，其興起的直接后果必然是導(dǎo)致土地兼并嚴(yán)重，這不利于資本的再積累，阻礙資本主義的發(fā)展，B項(xiàng)的表述符合題意。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，不利于社會(huì)的發(fā)展；C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，不是從社會(huì)發(fā)展的角度進(jìn)行的分析；D項(xiàng)錯(cuò)誤，不是最大的影響。

22.B【解析】本題考查農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。從材料“富者連阡陌，貧者無(wú)立錐之地”“有力者無(wú)田可耕，有田者無(wú)力可耕”可知反映的現(xiàn)象為土地兼并嚴(yán)重。A項(xiàng)表述與題文主旨不符，排除。B項(xiàng)表述符合題文主旨，正確。C、D兩項(xiàng)表述都與題文不符，均排除。

23.B【解析】本題主要考查商業(yè)的發(fā)展。唐朝時(shí)期，商業(yè)活動(dòng)和“市”受到政府的嚴(yán)格管理。材料規(guī)定“諸非州縣之所，不得置市”，凡不是州縣治所所在地，不得設(shè)立市場(chǎng)，這說(shuō)明農(nóng)村地區(qū)的草市不是法定的正式之市，B項(xiàng)符合題意。A、C、D三項(xiàng)都與材料信息不符。故選B。

24.D【解析】本題主要考查的是古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。①“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”反映了明中期開(kāi)始在江南地區(qū)部分行業(yè)中出現(xiàn)的資本主義萌芽；②“宗廟之犧為畎畝之勤”指原來(lái)在宗廟中用于祭祀的牲口，現(xiàn)在已經(jīng)成為田里工作的主要力量，反映的是秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，牛耕技術(shù)和鐵制工具在農(nóng)業(yè)上應(yīng)用；④是唐代詩(shī)人陸龜蒙贊美青瓷的詩(shī)句；③是陸游描繪南宋草市發(fā)展概況的詩(shī)句，綜合分析可知②④③①符合題意,故選D項(xiàng)。

25.C【解析】本題考查農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，旨在考查學(xué)生解讀信息的能力。材料提及耕作方法講究季節(jié)，分“深耕”“淺耕”之說(shuō)，還注重耕作工具的使用，可見(jiàn)體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)的特征“精耕細(xì)作”，C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)在材料中都未體現(xiàn)，均排除。

26.A【解析】本題考查學(xué)生從材料中獲取和解讀信息的能力。東漢洛陽(yáng)工商業(yè)比較發(fā)達(dá),商人云集,①符合題意;東漢時(shí)仍以農(nóng)業(yè)為本,所以④正確;“市邑萬(wàn)數(shù)”只是籠統(tǒng)的說(shuō)法,并非城市的真實(shí)數(shù)量,故②說(shuō)法不正確;③在材料中沒(méi)有體現(xiàn),且不符合史實(shí)。排除②③,故選A項(xiàng)。

27.B【解析】本題主要考查唐宋社會(huì)狀況。唐宋時(shí)期由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品貨幣在經(jīng)濟(jì)中影響增大，經(jīng)濟(jì)重心南移逐漸完成，宋詞的出現(xiàn)說(shuō)明文化生活明顯出現(xiàn)市民化趨勢(shì)。唐朝的三省六部制和宋代的二府三司制都分割了中樞機(jī)構(gòu)的權(quán)力，進(jìn)而加強(qiáng)了皇權(quán)，而不是制約了君主專制，排除④。故本題選B。

28.A【解析】本題考查農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，旨在考查考生解讀信息、調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。材料中的關(guān)鍵信息是“耬斗”“其所盛種中置粒”，由此可見(jiàn)提及的農(nóng)具是耬車，結(jié)合圖片，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)反映的是鐵犁牛耕，C項(xiàng)是曲轅犁，兩者都是耕作工具，與題意不符，均排除。D項(xiàng)是翻車，乃灌溉工具，與題意不符，排除。

29.C【解析】本題主要考查農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度。由材料中“只求富者稍有一限度，貧者亦有一最低之水平”可知，這一土地制度目的之一是限制土地兼并，故C項(xiàng)正確；井田制是奴隸社會(huì)的土地國(guó)有制度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；封建土地私有制是土地兼并的根源，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制與題目中的土地制度不符，時(shí)間上也不符合，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

30.B【解析】根據(jù)“歐洲主顧訂購(gòu)的器皿帶有盾形紋徽”等信息可以看出，當(dāng)時(shí)的中國(guó)生產(chǎn)適合歐洲客戶需要的瓷器，這表明生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式非常靈活。故選B。

31．（1）封建自然經(jīng)濟(jì)（小農(nóng)經(jīng)濟(jì)）； 自給自足；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（2）經(jīng)濟(jì)政策：重農(nóng)抑商；穩(wěn)定社會(huì)，鞏固統(tǒng)治。

（3）出現(xiàn)了資本主義萌芽.落后的封建制度阻礙資本主義萌芽發(fā)展。

32.(1)歷代封建政府推行重農(nóng)政策是由其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治者的階級(jí)地位決定的。封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì),生產(chǎn)力水平低,人口和土地是社會(huì)發(fā)展的兩大條件,所以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況直接關(guān)系到國(guó)家興衰和人民生計(jì)。因此,以農(nóng)立國(guó),必然成為封建地主階級(jí)的治國(guó)綱領(lǐng)。

(2)依據(jù):漢代在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)后也重視商業(yè)的發(fā)展;唐宋時(shí)期的商業(yè)非常繁榮,而且在宋代打破了市坊的限制;明清時(shí)期隨著商品經(jīng)濟(jì)的日益繁榮,資本主義萌芽在部分地區(qū)出現(xiàn)并發(fā)展;封建王朝都存在私人工商業(yè),而且明朝中期,私人工商業(yè)的發(fā)展超過(guò)了官營(yíng)工商業(yè)。