第一篇:論城市客運形象設(shè)計
城市客運形象是指城市客運管理者、經(jīng)營者在經(jīng)營管理城市客運市場過程中所表現(xiàn)出來的,并得到廣大市民群眾普遍認可的一種總體印象。它包括管理者形象、經(jīng)營者形象以及客運工具形象等。所謂城市客運形象設(shè)計就是通過提高管理者依法管理、經(jīng)營者依法經(jīng)營的能力,制定和完善一系列客運管理法規(guī),逐步形成層次合理的客運結(jié)構(gòu),建設(shè)配套齊全的客運設(shè)施等,來提高客運行業(yè)競爭力、知名度,取得良好的社會效益和經(jīng)濟效益,推動客運市場持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃管理過程。
城市客運形象是城市形象的重要組成部分,如果把城市形象分為靜態(tài)形象和動態(tài)形象,那么,城市客運形象就是城市動態(tài)形象、流動的形象,它充滿生機活力,蘊藏著巨大的商機,是城市的無形資產(chǎn),是客運實力的標志??瓦\形象其實質(zhì)就是服務(wù)形象,它能集中反映城市精神文明建設(shè)水平,充分展示城市改革開放的整體風貌。為迎接新世紀的挑戰(zhàn),加強城市客運全面建設(shè),保持城市客運持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,積極主動地進行城市客運形象設(shè)計,已成為擺在我們面前的一項十分重要的課題。
進行城市客運形象設(shè)計,條件具備,勢在必行
過去,我國實行計劃經(jīng)濟,國家按比例逐年投資,國營公交公司獨家經(jīng)營城市客運市場,市場發(fā)展緩慢;城市客運車輛少,運力不足,市民出行沒有選擇余地,只能乘“公交”車,公交公司控制著市場主動權(quán);改革后,逐步建立社會主義市場經(jīng)濟體制,國有、集體、個體三家企業(yè)共同投資,依法經(jīng)營、有序競爭,客運市場發(fā)展迅猛,市場日益繁榮。近幾年來,客運市場已被不同車型、不同價位、不同服務(wù)檔次的競爭分割,形成了以經(jīng)濟、準時、安全為特點,并以社會效益為主的國有公交市場;以優(yōu)質(zhì)高效、舒適快捷為特點的出租汽車市場;以及以巷道為經(jīng)營線路短途運客的三輪車(“電麻木”、人力三輪車)市場等。運力空前擴漲,載客容量出現(xiàn)過剩,乘客有權(quán)根據(jù)自已出行要求選擇乘坐不同類型的車輛,掌握了市場主動權(quán)。客運市場已由“賣方市場”轉(zhuǎn)變?yōu)椤百I方市場”。乘客是上帝,客戶至上的觀念已深入人心。國有、集體、個體三家企業(yè)各自按市場規(guī)則占有一定的市場份額,所占份額由各自服務(wù)水平、服務(wù)價位、經(jīng)營方式等所決定。
國有、集體、個體三家企業(yè)為爭奪市場份額,吸納乘客,必然展開激烈地競爭,商家以商標為品牌,客運企業(yè)以“客運形象”為品牌,誰的形象好,誰創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)名牌,誰占有的市場份額就相對的多一些,誰就發(fā)展的快。政府要進行宏觀調(diào)控,乘客有權(quán)選擇消費種類,大家都必須遵守市場法則,按市場規(guī)律辦事。前些年,城市客運中巴曾一度以“招手即停、就近下車”經(jīng)營理念紅極一時,搶走了國有公交的很大一部分市場份額,但隨著國有公交形象的改善,加上城市道路法規(guī)的完善,國有公交又收回了屬于自已的份額,中巴車“形象”每況愈下,“家庭式”經(jīng)營問題暴露無遺,被迫逐年淘汰換型,有的城市已取締了市區(qū)中巴。再如,前幾年滿街都是黃面的,但因車型等硬件“形象”欠佳,加上環(huán)保等因素,市場份額又被“轎的”搶走,不得不淘汰換型,“黃蟲”現(xiàn)象逐漸消失。由此可見,市場經(jīng)濟條件下,客運市場的競爭,已突出表現(xiàn)在“客運形象”的競爭上,形象就是商標,形象就是品牌,形象就是無形資產(chǎn),進行城市客運形象設(shè)計已具備了前提條件,進行客運形象設(shè)計已成為市場經(jīng)濟條件下的必然要求和發(fā)展趨勢。目前,已有部分大中型城市在這方面做了一些有益的嘗試和積極的探索,并初步取得一些成效。
進行城市客運形象設(shè)計,對于促進城市兩個文明建設(shè)具有重要意義 首先,“客運形象”設(shè)計是城市現(xiàn)代化建設(shè)的需要。其一,公共客運是城市的重要功能??瓦\對于方便市民出行,保持社會穩(wěn)定,促進城市經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義,良好的城市客運形象對于強化城市功能,展示城市精神風貌,拉動城市經(jīng)濟的發(fā)展具有不可低估的作用。其二,客運形象是城市形象的重要組成部分,是城市動態(tài)形象,是外地人進入城市的第一接觸印象??瓦\形象的優(yōu)劣可直接影響他們對于一個城市的總體印象和看法,良好的城市客運形象,對于提升城市知名度,開發(fā)城市旅游資源具有積極的推動作用。旅游需要解決吃、住、行等問題,“行”是最關(guān)鍵的問題,解決了“行”,其它問題就會迎刃而解。但怎么“行”,“行”的質(zhì)量有多高,這都體現(xiàn)在客運服務(wù)之中。
其次,客運形象設(shè)計是城市精神文明建設(shè)的需要??瓦\行業(yè)是城市“窗口”行業(yè),客運服務(wù)是精神文明建設(shè)的載體,精神文明建設(shè)要抓具體,抓出成效,就需要通過對城市客運形象進行設(shè)計。譬如,制定一系列城市客運管理法規(guī)加強對客運市場的宏觀管理,提高管理人員依法行政、文明執(zhí)法水平;通過開展一系列豐富多彩的文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)競賽活動,強化市場服務(wù)功能,不斷提高經(jīng)營者依法經(jīng)營、文明服務(wù)的水平等。只有通過這些“設(shè)計”,才能不斷提高客運行業(yè)精神文明建設(shè)水平。
第三,客運形象設(shè)計也是城市客運行業(yè)建設(shè)的內(nèi)在要求。以前,城市客運由國營公交獨家經(jīng)營時,由于運力不足,客運部門只能超負荷營運,服務(wù)標準只能是盡量滿足市民群眾出行要求,有限的服務(wù)項目就是要求乘客“扶老攜幼”、“排隊上車”、“主動買票”、“讓坐”等。談不上是服務(wù),更不具備進行形象設(shè)計的條件,也沒有進行客運形象設(shè)計的內(nèi)在動力,因為客運部門不愁你不坐車。市場放開后,國有、集體、個體三家企業(yè)角逐客運市場,競爭激烈,降低服務(wù)質(zhì)量或服務(wù)質(zhì)量上不去,必然失去乘客,失去一部分市場份額,最終影響經(jīng)濟效益,為此,加強客運形象建設(shè),積極進行客運形象設(shè)計,爭取占有更多的市場份額,取得最佳經(jīng)濟效益顯得十分重要。當然,城市客運是市區(qū)公共事業(yè),理應(yīng)突出社會效益,并在此基礎(chǔ)上追求社會效益和經(jīng)濟效益的雙豐收。為此,還必須對國有、集體、個體三家企業(yè)區(qū)別對待,分類設(shè)計。
城市客運形象設(shè)計的基本思路和內(nèi)容
在實際工作中,我們總結(jié)出城市客運形象設(shè)計的基本思路和內(nèi)容包括“軟件”和“硬件”兩個方面,共五個“一”。即,軟件方面:培養(yǎng)一支高素質(zhì)的城市客運經(jīng)營管理隊伍;制定一套科學完備的城市客運管理法規(guī)體系;創(chuàng)造一流的城市客運服務(wù)質(zhì)量。硬件方面:發(fā)展一批高質(zhì)客運工具(車輛);建設(shè)一系列配套齊全的城市客運服務(wù)設(shè)施。
(一)培養(yǎng)一支高素質(zhì)的城市客運經(jīng)營管理隊伍。城市客運經(jīng)營管理隊伍是客運設(shè)計的核心,培養(yǎng)和造就這支高素質(zhì)的隊伍需要下真功夫、苦功夫、長功夫。結(jié)合實際,我們認為,一是要落實人才培訓(xùn)制度,建立人才脫穎而出的機制。適時安排人員輪流參加上級組織的各類業(yè)務(wù)培訓(xùn),組織人員參加客運行業(yè)學術(shù)研討會、交流會及組織外出參觀見學等,拓寬視野,增長見識,啟發(fā)創(chuàng)新;二是堅持把崗位成才作為提高人員素質(zhì)的主渠道,鼓勵職工參加各類函授學習,支持職工堅持自學,教育職工堅持崗位練兵,崗位成才,立足本職崗位做貢獻,強化單位自身培養(yǎng)和造就人才的功能,不斷在客運實踐中鍛煉隊伍;三是注重從社會引進高素質(zhì)的經(jīng)營管理人才,不斷壯大客運經(jīng)營管理隊伍;四是加強思想政治工作,教育和引導(dǎo)廣大職工樹立強烈的愛崗敬業(yè)意識,堅定社會主義市場經(jīng)濟條件下發(fā)展城市客運的信心,激發(fā)廣大職工積極投身于客運改革創(chuàng)新的事業(yè)中。
(二)制定一套科學完備的城市客運管理法規(guī)體系。
市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,城市客運市場的正常運作需要一整套科學完備的法規(guī)體系來保證,使管理者依法管理;使經(jīng)營者依法經(jīng)營,筑起一道法律保護屏障,大家的權(quán)利和義務(wù)都由法規(guī)體系來保證。當前,要注意根據(jù)國家的有關(guān)規(guī)定,結(jié)合各地的客運實際,制定符合各地實際的管理法規(guī),出臺一些城市客運管理辦法,保證客運市場的正常運作,保證客運市場的持續(xù)發(fā)展。目前,這方面有大量的工作要做,是機遇也是挑戰(zhàn),一定要設(shè)計好。
(三)創(chuàng)造一流的城市客運服務(wù)質(zhì)量。客運市場是服務(wù)市場,經(jīng)營者通過為乘客提供客運服務(wù)而取得勞動收益和報酬。為此,客運經(jīng)營管理者一定要牢固樹立乘客是上帝、乘客至上的觀念,以良好的信譽贏得市場,以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得乘客,通過規(guī)范經(jīng)營行為,增強服務(wù)意識,改善服務(wù)條件等,逐步提高行業(yè)服務(wù)質(zhì)量。再者,城市客運是城市服務(wù)行業(yè)的“龍頭”,客流量大,日復(fù)一日,年復(fù)一年,要持續(xù)不斷地提高服務(wù)水準,還必須堅持開展豐富多彩的以提高服務(wù)質(zhì)量為主要內(nèi)容的文明競賽活動,如評選“優(yōu)秀出租車司機”活動,“百日優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)”競賽活動等,在活動中,還要注意樹立典型,表彰先進,鞭策后進,不遺余力地提高客運形象。
(四)發(fā)展一批高質(zhì)客運工具(車輛)。高效優(yōu)質(zhì)的客運車輛是提高客運服務(wù)質(zhì)量的物質(zhì)條件,什么檔次的車型基本上決定了所能提供的服務(wù)水平。隨著城市經(jīng)濟的快速發(fā)展,人民生活水平的迅速提高,市民群眾對出行提出了更高的要求,近幾年來,城市客運結(jié)構(gòu)不斷改善,在大眾運具基本滿足一般市民出行要求的基礎(chǔ)上,豪華型空調(diào)車、環(huán)保型高級轎車等分期分批逐步投放城市客運市場營運,舒適、快捷、安全的服務(wù),滿足了中高檔收入者出行需要,服務(wù)質(zhì)量“水漲船高”,城市客運形象迅速提升。
(五)建設(shè)一系列配套齊全的城市客運服務(wù)設(shè)施。客運服務(wù)設(shè)施是進行客運的基本條件,實際工作中,應(yīng)把城市客運候車亭、招呼站、??奎c、停車場、沖洗站、加油站、各種維修維護點等納入城市建設(shè)的整體規(guī)劃中,通盤考慮,科學規(guī)劃,合理配置,把“硬件”建好、管好、用好,發(fā)揮最大經(jīng)濟效益,使它們成為城市客運形象的標志、城市的又一風景。目前,有的城市還開辟了國有公交專用線,提高車速,提高營運時效,是很有創(chuàng)意的一項城市客運形象設(shè)計。城市客運市場是一個潛力巨大的消費市場,經(jīng)營得法,對于拉動客運及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的消費、拉動城市經(jīng)濟發(fā)展具有重要的意義。
第二篇:城市形象設(shè)計論文
城市形象設(shè)計
城市形象設(shè)計--以昆明蓮花池公園為例
摘要:以云南省昆明市蓮花池公園為例,對昆明市開放式公園形態(tài)變化以及發(fā)展方向進行分析,并提出城市開放式公園的設(shè)計理念與設(shè)計原則,結(jié)合現(xiàn)代園林城市的特點,建立和諧、生態(tài)的開放式公園,使公園自然、合理滲透到城市當中,以求更大程度地發(fā)揮其生態(tài)效益和經(jīng)濟效益。
關(guān)鍵詞:蓮花池公園 設(shè)計 空間 休閑 娛樂 便利
歷史:蓮花池自古便是昆明勝境,明洪武時就躋身著名的“滇陽六景”。由于種種歷史原因,蓮花池公園從50年代后逐漸凋敝、水體污染加重。今天,重建一新的蓮花池公園將“龍池躍金”的文化勝境呈現(xiàn)給市民。
蓮花池位于昆明市區(qū)北部、圓通山西北面,商山下,池側(cè)有水口,水滿時流入盤龍江。據(jù)史料記載:蓮花池源于唐代,到了明朝初年就是“滇陽六景”之一,有“龍池躍金”的美譽。傳說池里有五個龍眼,百年來一直是清泉涌流。據(jù)明代《云南府志》載,商山之麓“下有冷泉,名蓮花池,浴之可以去風疾”。也就是說人們還相信在蓮花池里洗浴可以治病。歷史上蓮花池周林木參天,池中碧波蕩漾,一池的蓮花在花開時節(jié)自然更是花紅葉碧,美不勝收。曾是“十畝荷花魚世界,半城楊柳拂樓臺”的滇中勝景。這里曾有陳圓圓的梳妝臺、永歷帝陵等歷史遺跡。更因與歷史名人吳三桂、陳圓圓有重要關(guān)聯(lián),蓮花池成為昆明自然風景與人文地理的“雙料勝地”。據(jù)史料記載吳三桂選中它,興建“安阜園”,專為寵妃陳圓圓住宅。園內(nèi),亭臺樓閣、水榭假山、奇花異卉、書畫奇珍應(yīng)有盡有。吳三桂還令人修筑棧道,由五華山直通蓮花池,供其往來于美人與政務(wù)之間。
然而近幾十年來周邊的環(huán)境污染卻讓久負盛名的蓮花池早已沒有了往日的光彩。2007年5月—8月項目建成時間:2008年10月項目景觀面積:5.1公頃蓮花池公園風格定位為:江南園林,公園以水體湖景為主,結(jié)合蓮花池傳統(tǒng)歷史文脈,以蓮花池獨具魅力的文化屬性為內(nèi)涵,建設(shè)成為環(huán)境優(yōu)美,集休閑游賞的開放性公園。按照云南省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計研究院的設(shè)計思路,要重現(xiàn)明代勝景,只有通過具體的景點來加以體現(xiàn),所以蓮花池的設(shè)計風格在以江南園林風格為主的基礎(chǔ)上,由北向南將構(gòu)造安阜園門、玉石玲瓏、翠海妝樓、龍池躍魚、蓮池沉香、高山桃林、永歷遺冢、長橋波飛、荷月黃昏、盛世花潮的“蓮花十景”。整個設(shè)計風格大多為“集景式”園林,結(jié)合蓮花池與陳圓圓有關(guān)的歷史典故,運用“題景”手法來造景。整個景區(qū)以開敞的景觀環(huán)境為主,沿湖分散設(shè)置臨水景觀建筑。其中,湖中心的八角蓮花閣為全園的主題建筑及標志性建筑。
蓮花池公園恢復(fù)重建后,湖面也將由現(xiàn)在的30畝擴大為40畝,“映日荷花別樣紅”將成一大城市景觀。
重建蓮花池公園是五華區(qū)對于昆明市“4+1”公園重點項目和城中村改造的具體實踐。據(jù)了解,2006年12月20日,蓮花池片區(qū)拆遷工程啟動;2007年8月,投資5000余萬元的81.7畝蓮花池公園開工建設(shè),至2008年9月29日開園,整體重建歷時1年。
蓮花池公園定位為歷史文化名園,新開放的蓮花池公園尊重歷史、注重文化內(nèi)涵。市民置身其中,將感受到安阜新韻、五華聚秀、四面荷風、妝樓倒影、商山夢痕、廊煙柳、龍池躍金、冷泉印月等“龍池八景”的文化情愫。在總體布局上,蓮花池公園將讓市民親歷一種江南水鄉(xiāng)特有的清秀風韻,“三山一水”這一古典園林堆山理水精髓得到充分體現(xiàn)。蓮花池公園由中國最具活力的,擁有園林工程施工一級和景觀設(shè)計甲級資質(zhì)的北京東方園林股份有限公司承建,通過東方園林人近兩年的不懈努力,終于于2008年9月將一個全新的蓮花池公園呈現(xiàn)在昆明人民的眼前,為昆明人民提供了又一個休閑、娛樂、晨練、觀景的好去處。蓮花池公園重建的意義:五華區(qū)通過蓮花池片區(qū)的改造,恢復(fù)重建蓮花池公園,改善高校周邊環(huán)境,為昆明創(chuàng)建國家園林城市作出了重要貢獻,也為昆明在改造其他城中村時提供了一個模式上的參考。蓮花池片區(qū)改造不同于一般的城中村改造項目。蓮花池不僅是昆明市區(qū)除翠湖外僅存的面積較大的自然水體,同時還是昆明市歷史文化名池之一。蓮花池公園恢復(fù)重建后,湖面也由原來的20畝擴大為35畝,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”將成一大城市景觀。同時,蓮花池項目所在地周邊集中了云南省的10余所高等院校,常年在校學生8萬余人,教職工2萬余人,昆明冶金研究院、昆明貴金屬研究所等各級科研機構(gòu)20個,科研及輔助人員1萬余人,是全省智力資源最密集的地區(qū),具有昆明市區(qū)其他片區(qū)所不具備的優(yōu)勢。城中村改造對一個地區(qū)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,搞好城中村改造,有利于百姓生活,這是最大的民生?!毙芩歼h說,從小處說,可以讓身處其中的居民能通過改造真正融入城市生活,享受城市化的諸多配套服務(wù)和福利,從大處說,可以實現(xiàn)城鄉(xiāng)聯(lián)動、統(tǒng)籌發(fā)展。改造城中村,不僅騰出了城市人口密集區(qū)的空間,同時會提升城市品位和綜合實力。同時他也希望昆明可以借助這次城中村改造的契機,進行徹底的城市品質(zhì)升級,打造一個無愧于“春城”這一美名的精品城市。文化延伸城市魅力:蓮花池公園作為一個融優(yōu)美自然風光和深厚人文歷史于一體的昆明經(jīng)典園林景區(qū),重建它是對昆明歷史文化風骨的一種延續(xù),也將對有效提升城市文化內(nèi)涵、展現(xiàn)昆明人文特色產(chǎn)生深遠而廣泛的影響。歷史文化是一座城市的譜牒,是城市的血脈和氣質(zhì)所系,而城市公園景區(qū)則是記錄這座城市歷史、傳承城市文化命脈的生動載體。在全國各地有很多自然風光和歷史人文相結(jié)合的典范。例如保定的“古蓮池”、南京的“莫愁湖”、上海的“豫園”、紹興的“沈園”等等。昆明的蓮花池至今已有百年歷史,據(jù)《云南府志》載:“商山之麓皆桃林,下有冷泉,名蓮花池。浴之可去風疾”,它曾是“十畝荷花魚世界,半城楊柳拂樓臺”的滇中勝景。蓮花池公園定位于歷史文化名園,記憶了中華民族共同的歷史,記錄了陳圓圓與吳三桂的歷史故事、明永歷帝殉難歷史、李廣田生平事跡等。而此次蓮花池公園的建設(shè),正好適應(yīng)了保護歷史文化遺產(chǎn)的需要。這次在對蓮花池公園重建中,為重現(xiàn)蓮花池百年前的歷史風貌,還市民一個原汁原味的蓮花池公園。設(shè)計方案充分挖掘蓮花池的有關(guān)歷史題材,在結(jié)合蓮花池傳統(tǒng)歷史文脈的同時,還汲取中國傳統(tǒng)造園藝術(shù),將公園總體風格定位為“雖由人作,宛自天開”的江南古典園林。并特別還原了包括安阜新韻、五華聚秀、四面荷風、冷泉印月、妝樓倒影、商山夢痕、廊煙柳、龍池躍金等景點。這對于廣大市民來說,意味著了卻老昆明對于蓮花池的情結(jié),滿足老昆明對蓮花池過去的回顧。其實昆明還有許多像蓮花池公園這樣散發(fā)濃郁城市歷史文化氣息的景區(qū)、建筑和特色民居。如果不想讓這些散落的“珍珠”在歲月長河中湮滅,就必須以“保護
與利用,改造與復(fù)興”的理念去激活這些資源,光復(fù)這些文化,讓這些城市之魂得以延續(xù)和再生。蓮花池公園開放,昆明人的一個情結(jié)終于解開了。從政府公示恢復(fù)文化景觀方案的第一天起,市民獻策獻力的聲音從來不斷,善良的百姓甚至希望為這座歷史文化名園獻上各種珍寶,以再現(xiàn)陳圓圓和蓮花池的美麗故事。重現(xiàn)歷史景觀:4月14日,市民將“陳圓圓畫像碑”歷史遺物移交五華區(qū)政府,歷經(jīng)風雨滄桑,幾度失落民間的“陳圓圓”在蓮花池公園獲得永久性保護。在三百多年之后的今天,又能在蓮花池看到一個傳說中的陳圓圓了。讓城中村變“智力城”:從蓮花池片區(qū)城中村的拆遷到蓮花池公園的重建,從回遷安置工程的破土到中央智力區(qū)的啟動,再到蓮花池公園開放,蓮花池片區(qū)正在朝“雙生態(tài)智力產(chǎn)業(yè)中心”穩(wěn)步邁進。調(diào)查分析:
一.城市公園的重要性:城市公園的功能主要是滿足城市居民的休閑需要,提供休息、游覽、鍛煉、交往,以及舉辦各種集體文化活動的場所。城市公園也是城市綠化美化、改善生態(tài)環(huán)境的重要載體,不僅在視覺上給人以美的享受,而且對局部小氣候的改造有明顯效果,使粉塵、汽車尾氣等得到有效抑制,在改善現(xiàn)代生態(tài)和居住環(huán)境方面有著十分重要的作用。而對行人和使用者而言,公園的自然要素應(yīng)該能帶給他們視覺上的放松,四季的輪回和自然界的接觸。公園的設(shè)施狀況,環(huán)境品質(zhì)直接影響著周邊輻射地區(qū)的環(huán)境質(zhì)量與居民生活質(zhì)量。作為城市景觀的主要載體,公園不可避免的推至城市景觀建設(shè)和改造的前沿。
二.蓮花池公園分析:1.公園整體風格:江南水鄉(xiāng)特有的清秀風韻。
2.路線分析:公園亭臺樓榭,小橋流水,綠樹成蔭,繁花似錦,脈絡(luò)清晰,有的視野開闊,有的曲徑通幽具有典型江南園林的風格。兩個主要入口的廣場和牌坊比較吸引人群。園內(nèi)多層次的景觀隨游人不斷變換,使人流連忘返。內(nèi)部分區(qū)清晰,形成層次感較強的空間,張弛有度,具有較強的視線吸引力。
三.公園環(huán)境觀察與分析:1.時間特征:公園從早上7點左右開始陸續(xù)涌入晨練人群,在8點到9點之間形成第一個人流高峰區(qū),人數(shù)多,基本集中于廣場或比較開闊的場地。9點半后人群逐漸散去,清潔人員在整理打掃,有少數(shù)路人和游人分散在園區(qū)各處。10點至中午時由于氣溫較高,日照較強院內(nèi)游人很少,形成低估。一般公園的第二個人流高峰期是在晚飯后。但是由于蓮花池公園下午6點至6點半之間關(guān)閉園區(qū)大門,所以第二個人流高峰區(qū)出現(xiàn)在下午3點至5點。除此規(guī)律之外,下午散布在走到上的人群比上午多,休息日的每個時段的人流都比工作日多。晚上天黑以后,民院路一側(cè)路燈比較亮,路人比較多,而學府路一側(cè)路燈較暗,容易給行人造成不安全感,所路人比較少。2.群體特征:通過公園中不同人群的階層分布情況,體會公園具體的功能空間。正門廣場視野比較開闊,早晨廣場上晨練的人中老年人居多,有男有女,主要是舞劍,舞扇等。也有部分中年人,基本全是女性,她們的活動主要是健身操。他們的分布特點是30至40個中年婦女在廣場中央,老年人在旁邊三五成群,周圍保持有20位左右圍觀的人,年輕人一般是路過看一會,老年人則坐在廣場右邊的石椅子上看。在蓮花池重修碑記胖的空曠地帶有10至20個三十歲左右的女性太健美操,多是家庭主婦或當時休息的上班族。在學府路側(cè)門內(nèi)花壇一帶休息的人群中,年輕人都坐在水邊的傘下,老年人都在坐在靠近學府路一般的樹蔭下,因為老年人大多數(shù)帶著學齡前兒童,擔心孩子去玩水,所以應(yīng)該加強對兒童靠水危險的保護。
3.空間特征:通過觀察發(fā)現(xiàn)兩個區(qū)域使用率最高,但是其高峰期在時間段上正
好反了過來。
一個是正門的廣場,在早上比較擁擠,有的晨練者甚至要再一旁等到上一撥晨練的人離去才能到場地上進行晨練,但是9點半過后人越來越少,中午時段廣場空無一人。
另一個是虹廊煙柳,早上有少數(shù)人拉樂器,唱戲曲,繪畫。在一天中氣溫最高,日照最強,廣場也空無一人的時段里,這里坐滿了人。平均每天維持有60個人左右,老年人大概有30至40個左右。年輕人坐在廊的中間,老年人坐兩邊,因為在兩邊的亭子路面有人在拉樂器唱戲曲。
還有一個使用率較高的區(qū)域是安阜園門外一帶,這里在下午會有很多娛樂設(shè)施和小吃攤,因此人流量也比較大。
結(jié)語:開放式公園是城市化進程的重要改革,體現(xiàn)了科學發(fā)展觀和以人文本的理念,強調(diào)不同收入的人享受共同的藍天、草地和自然,更有利于改善人們的生活。將人和自然親密結(jié)合,是園林城市的一個重要標志。而公園的發(fā)展和養(yǎng)護是與人民利益息息相關(guān)的,只有可持續(xù)發(fā)展的公園才能長久給人民帶來實惠,從而讓開放式公園能為城市做出長遠的貢獻。為此,需要不斷研究、探索更好的管理、養(yǎng)護、規(guī)劃和設(shè)計方法,使城市能向綠色化城市邁進。
問卷調(diào)查表:
1.您是昆明人嗎?A是 B不是
2.您的年齡?A20~30 B31~50 C51~80 3.您什么時間段去蓮花池公園?A早晨 B中午 C下午(多項選擇)
4.去蓮花池公園一般做什么?A鍛煉身體 B娛樂活動 C休閑活動
5.喜歡去蓮花池公園嗎?A喜歡 B不喜歡 6.蓮花池公園里衛(wèi)生怎么樣?A干凈 B一般 C臟
7.蓮花池公園里的公共設(shè)施損壞程度?A沒有損壞 B一般損壞 C嚴重損壞
8.蓮花池公園的植物你喜歡嗎?A喜歡 B不喜歡
9.蓮花池公園的設(shè)施都安全嗎?A有的安全 B都安全 C都不安全
10.您覺得蓮花池公園擁擠嗎?A擁擠 B不擁擠
11.您覺得蓮花池公園什么時候擁擠?A早上 B中午 C下午 12.您認為蓮花池公園的環(huán)境格調(diào)好嗎?A好 B一般 C差 13.您覺得蓮花池公園維護的好嗎?A好 B一般 C差 14.您對蓮花池公園的滿意度?A滿意 B一般 C很差
問卷分析:
問卷調(diào)查針對的是20歲以上的人群,從問卷的中得知,有90%是昆明當?shù)鼐用?;?5%為中老年人;在一天的時間內(nèi)去蓮花池公園的人在8點到9點之間與下午3點至5點這兩個高峰期;去蓮湖池公園鍛煉身體的占70%,去娛樂活動的占10%,去休閑活動的占20%;喜歡去翠湖的人占95%;在衛(wèi)生方面25%的人認為是一般,70%的人認為干凈,5%的人認為臟;在公共設(shè)施損壞程度上15%的人認為一般損壞,5%的人認為嚴重損壞,80%的人認為設(shè)施良好;96%的人都喜歡蓮花池公園的植物;70%的人認為有一部分安全,15%的人認為都安全,15%的人認為都不安全;75%的人覺得蓮花池公園擁擠,25%的人認為不擁擠。
從整個調(diào)查結(jié)果來看,去蓮花池公園游玩的基本都是當?shù)鼐用瘢挲g是中老年人,每天蓮花池公園的人流量在高峰期較大,公共設(shè)施的損壞程度相對一般,當然政府也能及時修復(fù)。居民對蓮花池公園都很滿意,認為公園整體格調(diào)不錯,對廣大市民有較強的吸引力,公園開園以后,維護的相當好,園區(qū)干凈,設(shè)施良好。但是一些老的設(shè)施在安全方面都欠缺考慮人生安全。因為在建造之前去的人沒現(xiàn)在多,沒有專門供老年人集體活動的地方,去的人也比較多,就顯得非常擁擠和雜亂,對兒童安全考慮較少。
第三篇:城市形象設(shè)計的戰(zhàn)略意義
城市形象設(shè)計的戰(zhàn)略意義 城市形象是城市整體化的精神與風貌,是城市全方位、全局性的形象,包括城市的整體風格與面貌,城市居民的整體價值觀、精神面貌、文化水平等。進行城市形象設(shè)計,可以將城市整體的精神與風貌等特質(zhì)予以提煉、升華,塑造獨特的城市文化形象,充分發(fā)揮城市功能,從根本上改變目前城市建設(shè)雷同化、一般化的傾向,推動城市全面發(fā)展,創(chuàng)建名牌城市。
城市形象設(shè)計有利于我國城市參與21世紀世界城市文化形象的競爭,增強城市競爭力。城市文化與形象競爭已成為21世紀世界城市競爭的主要方面。只有塑造出獨特的、民族的、個性化的城市文化與形象,才能產(chǎn)生巨大的城市凝聚力,促進人流、物流、信息流的合理流動,增強城市的交流性、世界性、競爭性,促進城市的經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平的提高,使城市在競爭中獲得優(yōu)勢。特別是在我國加入世貿(mào)組織的新形勢下,我國城市將更全面、更深入地參與世界城市競爭,因此挖掘、發(fā)現(xiàn)、升華具有民族性、地方性、個性化的城市文化,進行城市形象設(shè)計,就成為當前我國城市建設(shè)中迫切需要解決的一個問題。
城市形象設(shè)計有利于創(chuàng)建名牌城市,加速城市全方位發(fā)展。城市形象設(shè)計與設(shè)計的實施,是促進城市以人為本,全方位、多角度、立體化發(fā)展的過程。它既推動城市的基礎(chǔ)設(shè)施等硬件建設(shè),又推動城市的組織制度和人們的思想作風、道德觀念等軟件建設(shè),從而促進社會主義物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)。新世紀新階段,城市建設(shè)將從以物質(zhì)生產(chǎn)和單純經(jīng)濟增長為中心的城市發(fā)展模式,轉(zhuǎn)向以人為中心和保持生態(tài)環(huán)境與人文環(huán)境協(xié)調(diào)、平衡的發(fā)展模式。城市形象設(shè)計有利于城市經(jīng)濟與文化協(xié)同發(fā)展,是推動城市經(jīng)濟、政治、文化、思想等全方位、立體化建設(shè),達到可持續(xù)發(fā)展目標的重要途徑。開展城市形象設(shè)計,把城市理念形象、行為形象等精神文明建設(shè)的指標、要求與城市視覺形象等城市物質(zhì)文明建設(shè)的指標、要求作為一項系統(tǒng)工程來統(tǒng)一實施,必將實現(xiàn)兩個文明建設(shè)及經(jīng)濟與文化協(xié)同發(fā)展,促進城市與農(nóng)村、社會與經(jīng)濟、文化與人的協(xié)調(diào)發(fā)展,從而在經(jīng)濟與文化協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上,建設(shè)中國特色社會主義的名牌城市。
城市形象設(shè)計有利于提高城市居民的思想、文化、道德水平。城市形象設(shè)計是對城市全體居民進行高水平的全方位、多角度、立體化教育的過程,對促進人的全面發(fā)展,全面建設(shè)小康社會,將起到重要作用。
第四篇:“美‘論’美‘換’”形象設(shè)計大賽
2012年江科大南徐學院
“美‘論’美‘換’”形象設(shè)計大賽
一、活動背景
坐落在素有“城市山林”之稱的江蘇省鎮(zhèn)江市,位于鎮(zhèn)江南徐新城的中心地段。東枕人文薈萃、鐘靈毓秀的南山風景區(qū),西傍亞洲第一,全國最長的潤揚長江大橋,南山的人文氣韻和潤揚大橋的雄偉壯闊在此交匯。這便是江蘇科技大學南徐學院。
而這次,南徐的美,將由我們學生再一次更好地展現(xiàn)。“論設(shè)計,意蘊美愛;換形象,秀出風采?!笔俏覀兊目谔?;大賽的舉辦則是我們對美的回應(yīng),對南徐的答卷。
在我院的團委的領(lǐng)導(dǎo)下, 為了提高藝術(shù)團影響力,發(fā)揮我們的優(yōu)勢,利用我們的資源,維護大學生的身心健康,傳播校園文化,所以我們同心協(xié)力舉辦了這個活動,讓我們的課余生活更加豐富,給大學校園渲染了一抹艷麗的色彩。
二、活動目的1.激發(fā)同學們的大學生活的熱情,2.鼓勵大學生欣賞與發(fā)現(xiàn)美,3.加強各界對大學的認知與關(guān)注,4.提高藝術(shù)團的影響力,5.增加同學們對著裝搭配的了解。
江科大南徐學院藝術(shù)團,讓院內(nèi)愛美者有展示的平臺,讓活動辦的有聲有色,讓我們身心更加健康。
三、活動主題
活動主題:美“論”美“換”
活動標語:論設(shè)計,意蘊美愛;
換形象,秀出風采。
四、活動主體
活動地點: 江蘇科技大學南徐學院舞蹈房,二綜報告廳
活動時間: 2012年3月19日~3月31日 活動對象: 南徐學院全院師生
五、活動負責
主辦單位: 江科大南徐學院藝術(shù)團
協(xié)辦單位: 待定
邀請單位: 待定各系負責人如下:(以上均為暫定)
六、活動宣傳
(一)宣傳
1.每個系由兩到三位藝術(shù)團成員(視所在專業(yè)與人數(shù)而定)負責跑班,在各班內(nèi)介紹活動情況;具體人員安排如下:(待定)
2.填寫宣傳部申請單,向宣傳部申請活動海報;
具體人員安排如下:(待定)
3.填寫廣播站申請單,向廣播站申請廣播宣傳;
具體人員安排如下:(待定)
4.繪制單頁小幅海報傳單,復(fù)印并展示在各宿舍樓內(nèi)。
具體人員安排如下:(待定)
(二)外聯(lián)
1.由專人負責從相關(guān)部門與商家處拉到些贊助(視情況量力而行);
具體人員安排如下:(待定)
2.各系負責人邀請各系嘉賓老師參加活動;
具體人員安排如下:(待定)
嘉賓老師:(待定)
3.由專人負責邀請權(quán)威評委。
具體人員安排如下:(待定)
評委:(待定)
七、前期準備
報名工作:1.制作報名表;
2.在食堂門口等待同學報名;
具體人員安排如下:(待定)
報名要求:
1.男女不限。要求選手五官端正,形象大方,舉止得體,有親和力。
2.男生身高1.65m以上,女生1.55m以上。人數(shù)不限。3.參賽選手以個人為單位,報名參賽。參賽過程中,請服從賽方安排。
4.留下選手的聯(lián)系方式,當日晚到指定地點進行選拔。
(注:最終解釋權(quán)歸活動負責單位所有)
場地申請:
1.舞蹈房的申請
2.二綜報告廳的申請
具體人員安排如下:(待定)
舞臺布置:
1.購買必須的舞臺裝飾品;
2.負責人員在活動開始前一小時左右到場,進行舞臺布置(具體等待通知);
3.活動前做好音樂視頻試放工作,確保音樂播放流暢;調(diào)試好話筒音響;準備好各環(huán)節(jié)相關(guān)道具。并安排好人員負責音樂播放,道具準備,燈光控制。
服裝借用:
1.藝術(shù)團各成員發(fā)揮自己的人脈,向他人借用衣物;
2.盡量借用種類多,尺碼全的衣物;
3.首輪比賽服飾,由參賽選手自行準備。
八、活動流程
前期工作
詳情請參考上述:
六、活動宣傳,七、前期準備
比賽流程
(一)初賽
1.當天報名結(jié)束后的晚上,根據(jù)報名要求,進行初步篩選;
2.詢問參賽選手的參賽意愿與設(shè)計想法,進行稍深入的二次選拔;
--------------------<每人1分鐘>
3.報名結(jié)束后,將選拔出的選手集中,試著服裝,每人走臺一次,進行決賽前最后一次選拔;
--------------------<每人2分鐘>
4.取前十二名選手進入決賽(其中,六男六女)
(二)決賽
1.主持人開場,介紹活動主旨,及嘉賓、評委,--------------------<5分鐘>
2.服裝展示(40分):選手自備服裝,要能展示現(xiàn)代大學生青春、時尚,富有內(nèi)涵、氣質(zhì)(如:校園裝、晚裝、運動裝、休閑裝和職業(yè)裝)
注:舞臺一分為二,一邊一場景,進行簡單的主題變化。來考驗選手變裝能力。
--------------------<24分鐘>
3.自我介紹(20分):選手進行必要的自我介紹,有能力的同學可進行才藝展示。
--------------------<24分鐘>
4.臨場打扮(40分):在觀眾中隨機選擇一名,與選手配對(選手與觀眾的性別需不同)組成一組。12位選手現(xiàn)場為他人進行打扮,打扮結(jié)束后一起走臺。
注:打扮時,選手需使觀眾的服裝風格與自己相仿。此時,服裝有主辦方(即藝術(shù)團)提供。--------------------<3分鐘>
5.觀眾問答:在臨場打扮環(huán)節(jié)時,主持人下臺與觀眾進行交流,預(yù)測分析及獲勝選手等。注:此環(huán)節(jié)可更換為小游戲。(待定)
6.搭配風采:選手與觀眾一組,一起走臺亮相,并作最后陳述,拉取觀眾票。
--------------------<18分鐘>
7.評委點評:對選手表現(xiàn)進行簡要點評,并開始打分。
--------------------<5分鐘>
8.小游戲:在評委評分之時,進行小游戲娛樂。
注:此環(huán)節(jié)可與5.觀眾問答 相交換。
9.頒獎儀式: 對已評出的獲獎選手,由嘉賓進行頒獎。最后,主持人做最后總結(jié)。
--------------------<15分鐘>
預(yù)計時間:共94分鐘。
九、資金預(yù)算
(一)收入
1.贊助商贊助:(待定)
2.社團方資助:(待定)
(二)支出
1.舞臺裝飾品:(待定)
2.海報與單頁的制作與復(fù)?。海ùǎ?/p>
3.禮品:
特等獎(一名):(待定)
一等獎(一名):(待定)
二等獎(一名):(待定)
三等獎(一名):(待定)
優(yōu)秀獎(一名):(待定)
合計:
(注:資金預(yù)算由社團與院方實際情況決定,根據(jù)本活動收入與支出的結(jié)余設(shè)定獎勵標準)
十、賽后總結(jié)
根據(jù)情況,活動后由專人書寫。
具體人員安排如下:(待定)
(注:本文本經(jīng)編輯人排版,可方便地轉(zhuǎn)換為PPT格式幻燈片,以便于使用人)編輯人:
第五篇:論現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計的原則[范文]
現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計的原則
什么是企業(yè)形象?日本學者八卷俊雄認為“企業(yè)形象指企業(yè)的關(guān)系者對企業(yè)所抱的想法?!薄碍h(huán)繞企業(yè)各層面的關(guān)系者對公司的看法、觀念構(gòu)成了該公司的企業(yè)形象?!泵靼蚕阏J為“企業(yè)形象是企業(yè)內(nèi)在素質(zhì)與外在表現(xiàn)的綜合體現(xiàn):”羅長海等認為:“所謂企業(yè)形象,是企業(yè)在其全部活動過程中所展現(xiàn)的各種特性和品質(zhì),是企業(yè)文明的總體狀態(tài),也是社會大眾對企業(yè)的印象和評價?!彼?個方面:客觀企業(yè)形象、主體企業(yè)形象和社會企業(yè)形象客觀企業(yè)形象是指一個企業(yè)實際存在著的文明總體狀態(tài);主體企業(yè)形象是指本企業(yè)的職工、管理者和股東對企業(yè)綜合認識后的總印象;社會企業(yè)形象指一個企業(yè)在本企業(yè)人員以外的公眾心目中的所留下的印象。
所謂企業(yè)形象設(shè)計,就是CIS(Corporate Identity Sys-ern)設(shè)計。CIS的含義是“企業(yè)個性系統(tǒng)”、“企業(yè)識別系統(tǒng)”或“企業(yè)身份系統(tǒng)的意思,它是現(xiàn)代企業(yè)管理思想和實踐發(fā)展的結(jié)晶。CIS設(shè)計是一種有計劃、有組織、有目標的管理行為,它把管理的哲理性、科學性和藝術(shù)性很好地結(jié)合起來,為企業(yè)競爭中求生存圖發(fā)展塑造一個具有生命力的完整形象。CIS設(shè)計包括企業(yè)的理念(MI)設(shè)計、企業(yè)的結(jié)構(gòu)或行動(BI)設(shè)計、企業(yè)的視覺性表情(VI)設(shè)計,其中,企業(yè)理念是企業(yè)形象設(shè)計的核心,它決定著企業(yè)的行動設(shè)計和企業(yè)的視覺性表情設(shè)計。在西方,CIS設(shè)計產(chǎn)生于20世紀50年代,最早成功地導(dǎo)入CIS的是美國的國際商業(yè)機械公司(即IBM公司),此后,CIS在西方國家廣為傳播。在中國,由于長期實行計劃經(jīng)濟,企業(yè)不存在產(chǎn)品買不出去的問題,因此很少注意企業(yè)CIS的設(shè)計,企業(yè)CIS的設(shè)計一直成為我國企業(yè)經(jīng)營管理的邊緣領(lǐng)域隨著經(jīng)濟體制改革的進一步推進和社會主義市場經(jīng)濟體制的初步確立,企業(yè)形象設(shè)計逐步受到企業(yè)的重視:中國企業(yè)是在20世紀80年代末和90年代初才開始認識和導(dǎo)入CIS,登上企業(yè)形象建設(shè)舞臺。他山之石,可以攻玉,處于CIS建設(shè)雛形階段上的中國企業(yè)可以吸收和借鑒西方發(fā)達國家的經(jīng)驗并結(jié)合本國實際對企業(yè)形象進行重新設(shè)計:但在進行企業(yè)形象設(shè)計時應(yīng)遵循一定的原則。這些企業(yè)形象設(shè)計的主要原則可以概括為以下幾條:
1.講真求實的原則。即在企業(yè)形象的策劃過程中,要始終堅持以客觀事實為依據(jù),尊重客觀事實。企圖掩蓋事實真相的策劃,只能使企業(yè)走向自己愿望的反面?!捌髽I(yè)形象靠吹,吹不出來;靠捧,捧不起來。企業(yè)形象的塑造和樹立,得靠一系列實實在在的設(shè)計活動。”也就是應(yīng)該設(shè)計“看得見、摸得著、講得出、感覺得到的實際操作過程。”例如,德國奔馳汽車公司為了保證質(zhì)量,培訓(xùn)了一支技術(shù)熟練的職工隊伍,制定并執(zhí)行了一套嚴格的質(zhì)量檢查制度:從外廠提供給該公司的零部件,如果查出一個不合格,就要全部退貨;對本公司生產(chǎn)的引擎,要經(jīng)過42道檢驗;公司安全部要用100輛嶄新的汽車沖撞堅固的混凝三二厚墻,以測驗前座的安全性。這些措施使該公司信心十足地表示:“如果有人發(fā)現(xiàn)我們的奔馳汽車發(fā)生故障,被修理車拖走,我們將贈送您1萬美元?!睆亩谏鐣娭袠淞⒘肆己玫钠髽I(yè)形象。
2.有的放矢的原則。一個企業(yè)的資源是有限的,企業(yè)限于自身的財力、物力和精力,不可能都是重點,全面出擊。企業(yè)形象設(shè)計和塑造的著力點、角色的確立和選擇,必須從企業(yè)實際情況出發(fā)。在企業(yè)形象策劃時,一定要明確在現(xiàn)階段、現(xiàn)時期形象塑造活動的目標是什么?特定企業(yè)所承當?shù)纳鐣熑尾煌?wù)于社會的方式方法不同,所接觸的重點公眾對象不同,其策劃推出的形象一定要充分考慮這些特殊的因素。微軟公司的總裁比爾?蓋茨和保羅?艾倫從1975年創(chuàng)建微軟公司的第一天起,就立下了一個宏偉的志向:“計算機不僅是國防部、研究院、大學才能擁有的大家伙。”他們“要讓個人電腦進入每一個家庭,占據(jù)每一張書桌?!边@意味著微軟公司把自己的目標定位于“專門搞個人電腦”,而計算機微型化的關(guān)鍵不在硬件,而在軟件,因此他們把自己的公司起名為“微一軟”,這個名稱是“微型電腦”和“軟件”的結(jié)合,表示他們將在編制微型計算機軟件方面,有所作為。這種有的放矢的定位正是微軟公司起得成功的秘訣。
3.個性化和獨創(chuàng)性原則。企業(yè)要想在公眾之中留下深刻的印象,必須使自己的形象具有個性化和差異性。這就要求企業(yè)策劃必須有一定的獨創(chuàng)性。企業(yè)策劃人員要根據(jù)資源,開展國際合作,占領(lǐng)國際市場的一個重要途徑跨國經(jīng)營必然要克服文化障礙,促使本土文化與外來文化融合,實現(xiàn)文化溝通。隨著知識經(jīng)濟的發(fā)展,本土文化與外來文化的融合,必將成為現(xiàn)代企業(yè)文化的新亮點。
知識經(jīng)濟時代,企業(yè)文化所表現(xiàn)出來的新變化、新特點,決定了企業(yè)要想發(fā)展就必須不斷開展文化創(chuàng)新。
四、知識經(jīng)濟時代如何進行企業(yè)文化創(chuàng)新
在知識經(jīng)濟時代要進行企業(yè)文化創(chuàng)新,必須從企業(yè)文化的構(gòu)成要素人手。一般而言,企業(yè)文化有以下要素構(gòu)成,企業(yè)環(huán)境、企業(yè)特點、企業(yè)精神、價值觀、企業(yè)人才因素、企業(yè)形象等。筆者認為在知識經(jīng)濟條件下,企業(yè)文化創(chuàng)新應(yīng)從以下幾個方面來進行。
1.營造良好的企業(yè)文化創(chuàng)新環(huán)境
企業(yè)創(chuàng)新環(huán)境是指企業(yè)在創(chuàng)新發(fā)展過程中所面臨的外在現(xiàn)實處境。創(chuàng)新環(huán)境是創(chuàng)新人才、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法的土壤,是企業(yè)文化創(chuàng)新成功的關(guān)鍵。它包括兩個層面:一是一般環(huán)境,即所有追求創(chuàng)新的企業(yè)所面臨的基本一致的處境,如政治、經(jīng)濟、社會文化、法律、科技水平等,即外部環(huán)境。一般環(huán)境因素是企業(yè)文化形成的基石,也是構(gòu)成企業(yè)文化創(chuàng)新中共性的重要因素。二是特殊環(huán)境,即不同企業(yè)在不同創(chuàng)新階段、不同創(chuàng)新項目及不同生產(chǎn)地等所面臨的各自的特定環(huán)境,即內(nèi)部環(huán)境。外部環(huán)境企業(yè)無法去改變,屬于不可控因素,而內(nèi)部環(huán)境對企業(yè)而言是可控的,企業(yè)必須不斷去創(chuàng)新以適應(yīng)外部環(huán)境的變化。因此,營造特定的外部創(chuàng)新環(huán)境是知識經(jīng)濟時代企業(yè)進行文化創(chuàng)新的前提。
2.堅持以人為本的創(chuàng)新文化理念。
人是企業(yè)文化系統(tǒng)的圓心,企業(yè)文化建設(shè)歸根結(jié)底是人的建設(shè)在知識經(jīng)濟時代,企業(yè)之間的競爭從根本上說就是人才的競爭。面對日新月異的新形勢,就企業(yè)文化而言,對于作為知識載體及其運作主體的人以及人群(團隊)的重視,將比以往任何一個時期都更為重要。企業(yè)文化創(chuàng)新的根本任務(wù)是堅持以人為本,如:搞人力資源的開發(fā),激發(fā)人的潛力,培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神,提高企業(yè)整體素質(zhì)和競爭力、創(chuàng)新力企業(yè)文化創(chuàng)新的關(guān)鍵不僅是企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)人的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新水平,更重要的是引導(dǎo)員工樹立企業(yè)經(jīng)營理念價值觀、企業(yè)精神和創(chuàng)新意識與能力。因而,知識經(jīng)濟時代的企業(yè)文化創(chuàng)新必須建立在人的基礎(chǔ)上,堅持以人為本的創(chuàng)新文化理念。
3.確定企業(yè)不斷創(chuàng)新的價值觀。
企業(yè)價值觀是企業(yè)全體員工在共同觀念、共同利益基礎(chǔ)上形成的群體價值觀,在企業(yè)文化內(nèi)容體系中居于核心地位,對于增強企業(yè)的凝聚力和競爭力至關(guān)重要,在以創(chuàng)新為靈魂的知識經(jīng)濟時代,不斷創(chuàng)新的價值觀在企業(yè)文化中居于主導(dǎo)地位。
知識經(jīng)濟是以“智力產(chǎn)業(yè)”為標志的新經(jīng)濟形態(tài),它的核心就是創(chuàng)新,西方企業(yè)界流行著這樣一句至理名言:“不創(chuàng)新即死亡” 縱觀全球,凡是在知識經(jīng)濟浪潮中獲勝的企業(yè),如美國的英特爾、通用、微軟、強身,我國的海爾集團等,其秘訣都在于他們把創(chuàng)新作為企業(yè)的生命和企業(yè)持續(xù)發(fā)展的基本驅(qū)動力。比爾?蓋茨有一句名言:“微軟距離破產(chǎn)永遠只有18-I"月?!钡莱隽宋④涀非髣?chuàng)新的經(jīng)營理念。與其相反,曾經(jīng)名聲大振的蘋果公司,這些年來,在與微軟和IBM的較量中屢屢敗陣,它目前在全球前500強企業(yè)的排名已從以前的第50位下跌至200位以下。究其失利的原因,正是由于它在創(chuàng)新上功力不深所致。
4.樹立企業(yè)創(chuàng)新精神。
企業(yè)精神是一種人格化的企業(yè)員工群體的心理狀態(tài)的表現(xiàn),是企業(yè)基于自身的性質(zhì)、任務(wù)、宗旨、時代要求和發(fā)展方向,為使企業(yè)獲得更大發(fā)展,經(jīng)過長期精心培育而逐步形成和確立的思想成果和精神力量。它反映著企業(yè)對一系列問題的認識,以及所采取的態(tài)度等,包括員工們所共有的經(jīng)營觀、價值觀、行為準則以及他們對企業(yè)的依賴意識、責任感、榮譽感、自豪感等。創(chuàng)新精神是企業(yè)精神的核心和基石。
企業(yè)創(chuàng)新精神滲透于企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的各個方面,潛移默化地指導(dǎo)和制約著每位員工的心理和行為,在很大程度上反映了企業(yè)創(chuàng)新水平的高低和創(chuàng)新能否取得成功。在企業(yè)內(nèi)部,創(chuàng)新精神表現(xiàn)為一種親和力、凝聚力和自信心;在企業(yè)外部,企業(yè)創(chuàng)新精神表現(xiàn)為吸引力、競爭力和影響力。由此可見,企業(yè)創(chuàng)新精神反映了企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展中較為深層的東西,在企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展中給員工以理想、以方向、以鼓勵、以榮譽,同時也給員工的創(chuàng)新行為以規(guī)范和約束。它在企業(yè)文化創(chuàng)新中居于重要的地位。
5.塑造創(chuàng)新進取的企業(yè)形象。
企業(yè)形象是顧客、社會公眾、員工對企業(yè)的總體評價和認定,是企業(yè)文化的綜合體現(xiàn)和外在反映。在知識經(jīng)濟時代,企業(yè)之間的競爭在一定程度上講就是企業(yè)形象的競爭因此,企業(yè)要想在激烈的市場競爭中立于不敗之地,就必須努力樹立創(chuàng)新進取的企業(yè)形象。
企業(yè)創(chuàng)新進取形象的塑造,必須從確認企業(yè)的創(chuàng)新理念開始,即首先明確企業(yè)的創(chuàng)新目標、創(chuàng)新精神體系、創(chuàng)新行為規(guī)范等內(nèi)容。企業(yè)創(chuàng)新理念的完善與堅定是塑造創(chuàng)新進取的企業(yè)形象的原動力。創(chuàng)新進取的企業(yè)形象的塑造、維護和不斷優(yōu)化,是企業(yè)文化創(chuàng)新的表現(xiàn)和反映,是企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展及充滿活力的象征。企業(yè)只有不斷地優(yōu)化、塑造自己創(chuàng)新進取的企業(yè)形象,才能在激烈的市場競爭中實現(xiàn)企業(yè)文化的全面創(chuàng)新。