第一篇：2018年高考政治一輪復習專題35求索真理的歷程(押題專練)!

專題35 求索真理的歷程

1．“實踐十號”返回式科學實驗衛星把6 000余枚小鼠早期胚胎帶上了太空，經過數天太空旅行，小鼠早期胚胎在太空中順利完成從細胞到囊胚的全程發育。這一實驗首次證明了哺乳動物早期胚胎在太空微重力條件下完全可以發育到囊胚階段，邁出了解開人類太空繁衍謎團的第一步。這一實驗()①是人類有目的、有意識地改造世界的活動 ②再一次印證了思維是對存在的正確反映 ③將推動人類太空繁衍研究的不斷深入 ④是探索社會發展規律的基本實踐形式 A．①②

B．①③ C．③④ 【答案】B D．②④

2．信息科學在高速發展，但信息安全舉步維艱，量子通信是迄今唯一被嚴格證明為無條件安全的通信方式。十多年來潘建偉團隊一直在為此努力并取得重大突破，已經為60周年國慶閱兵等國家重要政治活動提供了信息安全保障。材料說明()①實踐是一種直接現實性活動 ②真理是具體的有條件的 ③實踐是有目的有意識的活動 ④真理的內容和形式具有客觀性 A．①② C．②④ 【答案】B 【解析】潘建偉團隊在安全的通信方式研究方面取得重大突破，為國家重要政治活動提供了信息安全保障，體現了①。潘建偉團隊十多年來一直為提高信息安全而努力，體現了③。②說法正確但在材料中沒有體現。真理的內容是客觀的，形式是主觀的，④說法錯誤。3．依照牛頓經典定律推算，暗物質可能占宇宙總質量的27%，但因其不發射、吸收、反射光子，也不體現電磁效應，故從未被觀測到。而擁有當前最先進技術的“悟空”暗物質粒子探測衛星很可能會憑借其精確而獨特的測量粒子能量和鑒別粒子種類的功能，真正獲得暗物質存在的直接證據。材料表明()①人們對暗物質的認識水平受實踐水平的制約 ②前人的認識成果是尋找暗物質的根據 ③

B．①④ D．③④ 學實驗在內的實踐能夠促進認識的發展，①④正確；實踐是認識的源泉，②錯誤；③在材料中沒有體現。

6．我國科學家的一項研究發現，黑豆皮提取物能夠促進機體對鐵元素的吸收，帶皮食用黑豆能夠改善貧血癥狀，這項研究成果為我國研發安全、高效的藥物來治療貧血提供了一條新途徑。材料表明()①意識具有選擇性和創造性，可以利用規律、改造規律

②反映事物本質和規律的認識能夠通過指導實踐來造福人類 ③既要在實踐中認識和發現真理，又要利用真理促進實踐的發展 ④認識的目的是在實踐的基礎上不斷追求真理 A．①② C．①④ 【答案】B B．②③ D．③④

7．古文中記載：“風霾蔽都城數日，帝恐天神之怒，遣禮部焚香祭天，祈神靈驅風霾而散。”可見，古人認為霾是天神之怒，試圖通過祭天驅散霾。現代科技則告訴我們，霾是空氣中因懸浮著大量的煙、塵等微粒而形成的混濁現象。這說明()①人的認識應在原有謬誤的基礎上不斷向前發展

②在實踐中發現和發展真理是我們的永恒使命 ③任何真理都有自己適用的條件和范圍 ④任何真理性認識都是理論與實踐的具體的歷史的統一 A．①② C．②④ 【答案】C 【解析】認識應該在實踐的基礎上不斷向前發展，而不是以謬誤為基礎，①錯誤；從古人對霾的錯誤認識到今天人們對霾的正確認識，體現了要在實踐中發現和發展真理，②正確；③在材料中未體現；今天人們對霾的科學認識，是在實踐基礎上得出的，體現了真理性認識是理論與實踐的具體的歷史的統一，④正確。

8．過去人們普遍認為，健康就是沒有生病或者體質健壯，后來又認識到心理健康也是健康的重要內容。世界衛生組織對健康做出了定義：健康不僅是軀體沒有疾病，還包括心理健康、道德健康以及良好的社會適應性。從哲學上看，這表明()①人的認識具有反復性和無限性 ②真理總是在認識發展中不斷被否定 ③認識隨著社會實

D．①③ 這樣的建議。但澳大利亞的醫學家們卻指出，對于某些特定的呼吸道疾病來說，多喝水甚至會對身體有害。這說明()①醫學家和患者對同一事物的認識是不同的 ②真理是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一

③任何真理都有自己適用的條件和范圍 ④真理與謬誤是相伴而行的，可以無條件轉化 A．①② C．②③ 【答案】C 【解析】通常情況下，人感冒了要多喝點水。但是對于某些特定的呼吸道疾病來說，多喝水反而對身體有害，這體現了真理是具體的、有條件的，②③正確；①在材料中未體現；真理與謬誤的轉化是有條件的，④錯誤。

12．從人類對物質的神秘未知，到長生不老的神話猜測，到出神入化的煉丹工藝，再到嚴謹精微的現代化學不斷地從“神秘”“神話”那里贏得地盤。這表明()A．人們對同一個確定對象會有多種真理性認識 B．認識具有反復性和無限性 C．實踐隨著認識的發展而發展 D．新獲得的認識總會更加深刻和準確 【答案】B B．①④ D．③④

13．瘧疾是危害嚴重的世界性流行病，人類一直在尋找治療瘧疾的有效方法。20世紀六七十年代，中國科學家屠呦呦帶領她的團隊在極其艱苦的條件下，依靠簡陋的設備，從包括動物、植物、礦物在內的2 000多個方藥中篩選尋找抗瘧有效提取物，都沒有成功。后來，他們從東晉葛洪“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁”中得到啟發，利用沸點較低的乙醚制取青蒿提取物，經過多次實驗，終于成功分離出抗瘧有效成分青蒿素。如今依托人工化學合成技術，青蒿素已實現批量生產，許多人因此而獲救。2015年，屠呦呦獲得諾貝爾生理學或醫學獎。上述材料是如何體現實踐的特點的？

【答案】①實踐具有客觀物質性。屠呦呦團隊提取青蒿素所使用的設備、技術手段都是客觀的，其實踐的過程及結果也受客觀事物及其運動規律的制約。②實踐具有能動性。屠呦呦帶領她的團隊利用青蒿素治療瘧疾，說明實踐是有目的、有意識的活動。③實踐具有社會歷史性。通過團隊合作成功提取青蒿素，說明實踐不是單個人的孤立的活動；從古代用青蒿治病到今天青蒿素的批量生產，說明實踐活動是歷史的發展著的。

【解析】本題限定的知識范圍是實踐的特點，可調用實踐具有客觀物質性、實踐具有能動性、6-

第二篇：全程復習構想2018高考政治一輪復習4.2.3求索真理的歷程檢測

課時3 求索真理的歷程

A組 基礎對點練

考點一 實踐的概念、特點

1．成功就是把“不可能”變成“不！可能！”，把“Impossible”變成“I'm possible！”。這一說法的合理性在于()A．思維和存在具有同一性 B．實踐具有直接現實性 C．真理具有具體條件性 D．意識具有決定性 解析：材料中把“不可能”變成“不！可能！”需要發揮意識的能動作用，立足于實踐，把頭腦中的東西變成現實中的東西及符合句意。

答案：B 2．(2014·江蘇卷，31)曾幾何時，由于技術所限，人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域；隨著造船技術的提高和海上羅盤的使用，人類進入地理大發現時代，視野投向更廣闊的海域；而今，借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術設備，深海世界的神秘面紗逐步被揭開。這表明()①實踐具有社會歷史性 ②實踐是認識發展的動力 ③實踐具有直接現實性 ④實踐是認識的目的和歸宿

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

解析：不同時期，受技術水平的制約，不同時代的人們對海洋的認識是不同的，這體現了實踐具有社會歷史性，深海世界的神秘面紗逐步被揭開體現了人們對海洋的認識隨著實踐的發展而發展，①②符合題意，選A項。③④在材料中沒有體現。

答案：A 考點二 實踐是認識的來源、發展動力、檢驗標準、目的

3．奧地利科學家柯·瓦格涅爾在研究了9 000起交通事故后查明，其中16%是因駕駛員服了某種藥物所引起的。如今部分國家已經通過了禁止藥后駕駛的法律。這表明()A．認識對實踐發展具有促進作用 B．實踐是認識的基礎

C．科學實驗是最基本的實踐活動 D．實踐具有直接現實性

解析：本題考查實踐的決定作用，考查考生獲取和解讀信息的能力。題干材料講的是通過科學實驗在實踐中獲得正確認識，并運用認識指導實踐。認識有正確與錯誤之分，正確的認識對實踐具有促進作用，A錯誤；科學實驗是人類基本的實踐活動之一，但不是人類最基本的實踐活動，人類最基本的實踐活動是生產實踐，C錯誤；D未體現；B符合題目要求。

答案：B 4．(2013·四川卷，8)唐代詩人柳宗元在《三贈劉員外》一詩中寫道“信書成自誤，經事漸知非。”下列觀點與該詩句所含哲理相符的是()①知是行之始，行是知之成 ②學至于行之而止矣。行之，明也 ③方其知之，而行未及之，則知尚淺 ④不出戶，知天下；不窺牖(窗戶)，見天道

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：柳詩強調的是“通過實踐獲得正確的認識”。①是“知和行”的關系，強調認識對實踐有指導作用，排除；④強調的是獲取知識的間接途徑，排除。

答案：C 考點三 真理的客觀性

5．魯迅先生說：“假如我們設立一個‘肚子餓了怎么辦’的題目，拖出古人來質問罷，倘說‘肚子餓了應該爭食吃’，則即使這人是秦檜，我贊成他，倘說‘應該打嘴巴’那就是岳飛，也必須反對。如果諸葛亮出來說明，道是‘吃食不過是要發生溫熱，現在打起嘴巴來，因為摩擦，也有溫熱發生，所以等于吃飯’，則我們必須撕掉他假科學的面子，先前的品行如何，是不必計算的。”這段論述表明()A．真理面前人人平等

B．主體在認識真理的過程中不起任何作用 C．真理等于客觀存在，不以人的意志為轉移 D．真理是無法判斷和證明的

解析：肚子餓了就應該吃飯，不因認識的人不同而發生改變，這體現了真理的客觀性，也就是說真理面前人人平等，A項正確。

答案：A 考點四 真理的具體性、條件性；真理和謬誤

6．以需求為導向進行生產是很多企業家信守的金科玉律，但有些企業家反其道而行之，以企業生產來創造需求，也取得了巨大的成功。這表明()①對同一確定的對象，正確的認識可以不止一個 ②任何正確的認識總有自己的適用條件和范圍 ③企業的做法不能一刀切，要抓住事物的個性 ④真理的內容是主觀的，形式是客觀的

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

解析：對同一確定的對象，正確的認識只有一個，①錯誤。真理的內容是客觀的，形式是主觀的，④錯誤。有些企業家反其道而行之，也取得了巨大成功，是善于把握真理的條件性與具體問題具體分析的結果，故選②③。

答案：B 7．“真理＋1＝謬誤，謬誤－1＝真理。”該等式形象地說明()①真理是具體的有條件的 ②真理和謬誤往往相伴而行 ③真理包含著謬誤的成分 ④真理和謬誤沒有嚴格界限

A．③④ B．②④ C．①② D．①③

解析：真理是具體的有條件的，真理與謬誤之間界限分明，③④錯誤。①②正確且符合句意。

答案：C 8．科學家發現，在已知的最大病毒——潘多拉病毒的基因組中，有93%不能追溯到自然界已知的任何生物演化支系中。而這些獨特的基因很可能成為真細菌、古菌和真核生物三個生命域之外的“第四個生命域”存在的有力證據。這一新發現佐證了()①認識是不斷克服謬誤逐步接近真理的過程 ②經過實踐反復檢驗的真理也有可能被推翻 ③客觀事物的復雜性決定了認識具有反復性 ④客觀事物的本質隨著實踐的深化不斷顯現

A．①② B．②④ C．③④ D．①③

解析：對潘多拉病毒的新發現有力地佐證了認識具有反復性，客觀事物具有復雜性，其 本質的暴露有一個過程，對事物本質的認識需要不斷地深化和發展，③④正確；對潘多拉病毒的認識還沒有上升到真理的階段，①不選；真理被推翻的說法錯誤，②排除。

答案：C B組 提能強化練

9．“醫生，不打針，行不行呀？”一句話，道出了多少病人的心聲。研究人員公布了一款新科研成果——無針頭注射器。它是一種噴射注射器，在沒有針頭的情況下，利用高速壓力能夠令藥物穿透皮膚打進身體內，這顛覆了人們的傳統認識，是噴射注射系統技術的重大改進，能讓患者告別打針之痛。這一事例說明了()①實踐是一種直接現實性活動 ②認識源于實踐，對實踐具有促進作用 ③實踐的需要推動認識發展 ④基于實踐的認識發展是循環往復的

A．①② B．③④ C．②③ D．①③

解析：本題考查實踐的特征、實踐與認識的關系。無針頭注射器利用高速壓力能夠令藥物穿透皮膚打進身體內，說明了實踐的直接現實性，它能將觀念的存在變為現實的存在，①入選；病人害怕打針推動了無針頭注射器的出現，體現了③；正確的認識對實踐具有促進作用，②錯誤；從實踐到認識、再從認識到實踐的循環是一種波浪式的前進或螺旋式的上升，④錯在“循環往復”上。

答案：D 10．如果把“經”理解為經典理論、權威觀點，“道”理解為物之固理、勢所必然，那么，要取得事業的成功，可以()①離經叛道 ②離經不叛道 ③叛道不離經 ④既不離經，也不叛道 A．①② B．②④ C．①③ D．③④

解析：經典理論和權威觀點需要發展，事物發展的規律是客觀的，故選B。答案：B 11．(2014·北京卷，27)經濟建設與生態建設的協調發展，通俗地講，就是要金山銀山和綠水青山。某地在實踐中對這“兩座山”關系的認識經過了三個階段：一是用綠水青山去換金山銀山；二是既要金山銀山，也要保住綠水青山；三是綠水青山本身就是金山銀山。這一認識過程()①每一階段的特點相同 ②是一個由淺入深的發展過程 ③是一個圓圈式的循環運動 ④經過實踐和認識的多次反復達到了更高境界

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

解析：①說法錯誤，對“兩座山”關系的認識經過了三個階段，這三個階段中每一階段的特點各不相同。③說法錯誤，它否認了認識發展的前進性、上升性。對“兩座山”關系的認識過程是一個由實踐到認識再由認識到實踐的多次反復、由淺入深、不斷提高的發展過程，故②④符合題意。

答案：D 12．食品安全問題一直以來都是社會關注的重點，轉基因之爭，更是現在的重中之重！無論“反轉”還是“挺轉”，都有各自的理由，一直沒有清晰的定論。這說明()①對復雜事物的認識是一個仁者見仁、智者見智的永無定論的過程 ②經過實踐檢驗的認識都是真理

③對真理的認識往往是一個具有反復性和無限性的過程 ④人們對事物的認識會受到主客觀因素的影響

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

解析：①錯在“永無定論”；②錯誤，經過實踐檢驗的認識也可能是謬誤。答案：D C組 大題沖關練 13．瘧疾是危害嚴重的世界性流行病，全球約3億多人感染瘧疾。自20世紀60年代起，氯喹等原有抗瘧藥因瘧原蟲對此產生抗藥性而失效。屠呦呦團隊，經過艱苦卓絕的努力，研制380多個樣品，不斷改進提取方法，先驅性地發現了青蒿素，開創了瘧疾治療新方法，全球數億人因這種“中國神藥”而受益。世界衛生組織在對全世界抗瘧工作進行總結和分析后，認為使用單方青蒿素易使瘧原蟲產生耐藥性，提出了停止使用單方青蒿素，改用復方青蒿素的建議。

從對青蒿素認識發展的過程中，我們可以獲得哪些認識論的啟示？

答案：(1)實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源，是認識發展的動力，是檢驗認識的真理性的唯一標準，是認識的目的。屠呦呦通過對380多個樣品的研制發現了青蒿素，并將青蒿素用于瘧疾的治療使數億人受益，體現實踐的決定作用。

(2)認識具有反復性和無限性。從青蒿素的發現到復方青蒿素的提出體現了人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成，人們對事物的認識是無限發展的。

(3)要與時俱進，開拓創新，在實踐中不斷認識真理，在實踐中檢驗和發展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。(如答：真理是具體的、有條件的。要堅持主觀和客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。適應不斷變化的病情和疫情，不斷調整認識，在實踐中檢驗和發展真理。也可)14．我國在文化體制改革中，科學區分了公益性文化事業與經營性文化產業。我國在加快經營性文化單位轉企改制、穩步推進公益性文化事業單位改革的過程中，把文化產業的轉型發展上升到國家戰略的高度。據此，有人認為，文化體制改革就是搞文化產業化。

結合材料，從真理的條件性、具體性原理出發，簡評“文化體制改革就是搞文化產業化”的觀點。

解析：本題考查真理的條件性和具體性等相關知識。在做哲學的主觀題時應堅持一個原則：答案＝原理＋方法論＋材料。文化產業化只適用于經營性文化單位的轉企改制，加快轉企改制與穩步推進文化事業單位改革不可分割，體現了真理的條件性和具體性原理，準確表述原理，配套相對應的方法論，結合材料論述即可。

答案：①真理都是有適用的條件和范圍，都是相對于特定的過程的，是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。文化產業化只適用于經營性文化單位的轉企改制，加快轉企改制與穩步推進文化事業單位改革不可割裂。②真理和謬誤往往相伴而行，要反對歪曲理解，堅持文化體制改革的正確方向。課時4(微專題)“探究類”主觀題專題講座

題型概述

該類試題是歷年高考中的重要題型，一般以生活案例為背景，圍繞一定核心內容，引導學生對問題進行深刻思考，考查學生調動和運用知識、論證探究問題的能力。設問多以組合型為主，考查知識面廣，設問中經常有對上述做法的看法、提出建議、如何參與等帶有主題指向、行為指向的設問詞出現。答案有很強的開放性，答案一般不唯一，很容易得分，但不容易得滿分； 另外，答案具有很強的現實意義，答題不需要空洞的語言，在提出建議、設計方案、評析觀點時要具體可行。

典型例題(2015·新課標Ⅰ卷，39(2)(3))閱讀材料，完成下列要求。培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。我們要保護和傳承優秀傳統文化，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉愁。

紀錄片《記住鄉愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個傳統村落，圍繞中華美德的千百年傳承，一集一村落、一村一傳奇，采取紀實手法講述一個個生動感人的故事：有堅守精忠報國、寧死不屈民族氣節的，有傳承誠信為本、誠實待人村風的，有秉持積善成德、助人為樂精神的，有倡導鄰里和睦、守望相助的，有崇尚尊重生命、敬畏自然的??《記住鄉愁》的播出引發社會強烈反響。古建筑學者將其譽為中國傳統文化的“立體的教科書，現成的博物館”，歷史學者認為《記住鄉愁》呈現了一幅生動的鄉村歷史畫卷，民俗學者從節目中看到了一個個非物質文化遺產的“活化石”，社會學者強調汲取傳統鄉村社會治理的智慧和經驗??

(1)運用認識論的相關知識并結合材料，分析不同學者從《記住鄉愁》中獲得不同感受的原因。(2)在城鎮化快速發展的今天，請就如何記住鄉愁提出兩條建議。【閱卷現場】 考生答卷1

閱卷點評：考點指向審題錯誤，把“哲學認識論”知識答成了“文化生活”知識。考生答卷2

閱卷點評：答案不具有很強的現實意義，語言空洞，缺乏具體可行性。

考生答卷3

閱卷點評：答案不具有開放性，兩點建議雷同，只能得到一個要點的分數。【滿分答案】

(1)認識是主體對客體的能動反映。認識受到主體狀況、客體狀況以及認識條件的制約。不同學者在知識背景、興趣愛好、思維方式、價值觀念等方面存在差異，紀錄片涉及傳統村落的自然環境、人文景觀、村規民約、民風民俗、社會管理等多方面的內容，導致不同學者感受的差異性。

(2)在保持原有村落形態的基礎上改善居民生活條件；加強中華傳統美德教育與傳承，使其轉化為當代中國人的道德觀念。

解題技巧

1．解答探究類主觀題常見角度及注意事項

(1)觀點評析類設問：作答時要注意針對他人觀點認真分析，找準其錯誤點，針對性地提出自己的見解。

(2)提出建議措施類設問：作答時注意行為主體(如黨、政府、社會、生產經營者、消費者，不同的主體有不同的要求)，同時注意思維的拓展性，不可太狹隘。

(3)設計活動方案類設問：作答時注意把握好主題；盡量聯系所學知識，不可脫離所學理論；所制定的方案要具有可操作性。

2．失分警示

(1)首先要明確命題立意。命題立意有兩個方面的指向，一是命題所指向的考點，二是考查學生哪一方面的能力。

(2)探究題一般與學生的實際生活有關，因此回答時要注意聯系社會生活實際和學生的自身實際。

(3)探究題的答案具有開放性，在作答時要注意全面具體。

(4)探究題一般具有建議性，但與所學知識緊密聯系，在作答時要緊密聯系教材內容，根據探究的內容組織答案。

第三篇：高三政治復習求索真理的歷程

第6課 求索真理的歷程（2課時）

（東莞市光明中學 高三政治備課組 劉允琴）

一、考點整合：

（一）實踐及其特點 P42-43

1、實踐的含義：實踐是 活動。

它有兩層基本含義：其一，凡是實踐，都是以人為主體、以客觀事物為對象的物質性活動；其二，實踐是一種直接現實性的活動。

注意：實踐活動是人類特有的活動，它與動物的本能活動有本質區別，因為人的實踐活動具有自主性、創造性特點。

2、實踐的特點：實踐具有（實踐的三要素：實踐的主體、實踐的手段、實踐的對象）、、。例

1、（06年重慶）下列活動中屬于實踐基本形式的有（）

①醫生治病 ②法官辦案 ③文藝演出 ④調節分配結構 A.②③

B.②④

C.③④ D.①④

例

2、報告強調，實踐沒有止境，創新也沒有止境。我們要突破前人，后人也必然會突破我們。這是社會前進的必然規律。實踐沒有止境，說明人類的實踐活動具有（）

A歷史性 B.社會性 C.物質性 D.能動性

（二）實踐是認識的基礎：P44-46

1、實踐是認識的、、、。

2、實踐與認識的辯證關系原理： 實踐決定認識（是認識的基礎），認識對實踐具有反作用（正確、錯誤）（正確的認識對實踐具有指導作用、科學理論對實踐具有指導作用）。例

3、（06年重慶）馬克思主義哲學認為，實踐是（）

A.客觀見之于主觀的活動 B.主觀符合客觀的活動

C.主觀見之于客觀的活動 D.客觀事物滿足人的需要的活動

例

4、（06年江蘇不定項）過去，由于片面追求GDP，導致了某河的嚴重污染；近年來，A市政府轉變觀念，堅持全面、協調、可持續的科學發展觀，下大力氣治理河水污染，消失多年的魚兒又回來了。從哲學的角度看，這種發展觀的轉變告訴我們（）

A.不同的意識對事物發展起不同的作用 B.認識是變化發展的 C.科學發展觀是處理經濟社會發展問題的指導思想 D.意識對客觀事物的發展起促進作用

例

5、（2005·北京）自然資源是人類生存發展的基礎。幾千年的文明史是人類不斷地認識、開發和利用自然資源的歷史，也是人與自然資源的矛盾不斷加深的歷史。在傳統農業社會，存在著人口與土地等資源的矛盾。隨著工業化進程的加快及人口數量的增加，人口與礦產等資源的矛盾又進一步凸顯出來。人口膨脹與自然資源短缺的矛盾，已經威脅到人類的生存。要樹立人類的資源危機意識，促進人與自然關系的和諧發展。結合材料，從認識論角度分析人與自然資源矛盾的變化，并從認識論角度就當前人與自然資源的矛盾提出解決思路。

答案：(1)實踐是認識的來源，是認識發展的動力，人的認識要不斷深化。人和自然資源的矛盾始終存在，在不同時期的表現形式有所不同。隨著實踐的發展，人們越來越認識到人與自然資源矛盾的嚴重性。(2)認識對實踐有反作用，正確的認識推動實踐的發展。要解決人與自然資源的矛盾，必須形成對二者關系的正確認識，并以此為指導推動人類社會的持續發展。在實踐中發揮主觀能動性，限制人口數量，保持、節約資源，開發再生資源，以促進人與自然的和諧發展。

（三）真理：P46-48

1、真理的含義：真理是。

2、真理的特點：真理具有、、。

真理最基本的屬性是客觀性。這是因為：真理的內容是客觀的，是不以任何人的主觀意志為轉移的，檢驗真理的標準是客觀的，實踐是檢驗真理的唯一標準。

3、真理和謬誤的關系

(1)二者概念不同。認識是客觀物質對象在人腦中的反映。認識有正確的，有錯誤的，而真理是正確的認識。真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映，是符合客觀實際的認識；謬誤是人們對客觀事物及其規律的歪曲反映。

(2)聯系：認識和真理、謬誤都是人腦對客觀事物的反映。三者就其形式來說都是主觀的，就其內容來說都是客觀的。二者相伴而行，在一定條件下二者相互轉化

例

5、(2004·江蘇）“真理是時間的女兒，不是權威的女”這句名言是指（）A.真理與權威是相互排斥的 B.真理要靠歷史和實踐來檢驗 C.真理與權威是相互依存的 D.只有服從真理，才能具有權威

例

6、（04年廣東 不定項）1930年，人們發現并證實了太陽系第9大行星——冥王星的存在。最近，美國科學家又利用先進的觀察儀器，發現了比冥王星距太陽距離遠30億公里的“賽德娜”，認為這可能是太陽系的第十大行星，但許多天文學家對此提出了異議。這說明人的認識（）

A具有不確定性 B.受客觀條件制約 C.是由認識工具決定的 D.隨著實踐的深入而發展

（四）認識過程 P48-49

1、認識的反復性

（1）為什么認識具有反復性？（2）認識反復性的過程：人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。

2、認識的無限性

（1）為什么認識具有無限性？

（2）認識的無限性的過程：人類認識是無限發展的。追求真理是一個永無止境的過程。

3、認識過程：認識運動的反復性和無限性，并不表明它是一種圓圈式的循環運動。從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。例

7、(2003·全國春季)2002年諾貝爾經濟學獎獲得者卡尼曼教授在研究中發現單純的外在因素不能解釋復雜的決策性行為，因此將心理學的深入分析融入到了經濟學中，從而為一個嶄新的經濟學研究領域奠定了基礎。這表明了（）A要正確地認識事物必須借助心理分析 B.人們的認識不斷地深化、擴展、推移

C.認識事物要透過現象看本質 D.客觀形勢發展了，主觀認識也應跟著發展

二、難點解疑

1、“認識的來源”與“獲取認識的途徑”

獲取認識雖然有兩個途徑，即直接經驗和間接經驗，但從根本上講，無論是自己親自獲得的認識，還是前人或他人的認識，都離不開實踐。認識只能在實踐中獲得，實踐是認識的唯一源泉。

2、認識的“根本任務”與認識的“最終目的”

認識的根本任務是透過現象認識本質，認識的最終目的是指導實踐。認識的根本任務和最終目的又統一于認識運動的總過程。完成了認識的任務，則實現了認識過程中的第一次飛躍，達到了認識的目的，則實現了第二次飛躍。

3、認識（理論）、真理、科學理論的區別與聯系

區別：①含義不同，認識是人腦對客觀事物的反映；真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映；科學理論是真理性認識的系統化。②認識和理論都有正確的東西，但又含有非科學的因素。真理、科學理論更深刻更符合事物的客觀本質，真理、科學理論也需要發展（有條件性）

聯系：①它們都來源于實踐，主觀性的東西，統一于實踐，接受實踐的檢驗 ②它們的內容都是客觀的，都是人腦對客觀事物的反映。它們的形式都是主觀的。③科學理論是正確反映客觀事物及其規律的理論，是真理性的認識。理論、真理、科學理論都屬于人們的認識。

三、高考實戰演練：

1、（05·江蘇）辯證唯物主義認識論首要的和基本的觀點是（）

A.實踐的觀點 B.矛盾的觀點 C.全局的觀點 D.聯系的觀點

2、蘇軾的《惠崇春江晚景》膾炙人口：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蓬篙滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。”詩人用擬人手法告訴我們一個人生哲理，就是（）

A.實踐是認識的來源 B.書是知識的源泉 C.科學的發展需要想象 D.要愛護環境

3.從英國科學家首次培育出克隆羊“多利”，到利用上皮細胞克隆出牛，再到今天科學家可以利用原位干細胞再造器官組織，生命科學不斷取得重大進展。這說明（）

A.實踐是認識發展的動力 B.認識反作用于實踐

C.科學實驗是人類最基本的實踐活動 D.實踐是不斷變化發展的歷史性活動 4.下列觀點與“實踐出真知”相吻合的是?（）

A.實踐只產生正確的認識 B.認識來源于我們的頭腦

C.鄧小平理論產生于中國特色社會主義現代化建設實踐 D.真理第一 5.（03年全國）“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。”這段話說明了（）

A.人的一切知識都是從實踐中獲得的 B.人的意識具有創造性

C.認識有時是獨立于實踐之外的 D.實踐在認識形成過程中具有重要作用 6、2005年10月9日，國家測繪局宣布，經過一個多月的測量確定，珠穆朗瑪峰的新高程為8844.43米，1975年公布的數據8848.13米停止使用。事實上，這次測量產生的高度變化，是由測量技術的改進得出的精確高度，珠峰高度究竟是升高還是降低還不能確定。這說明（）

A.珠穆朗瑪峰的高度變化是客觀的 B.人們的認識隨客觀事物的變化而變化

C.人們對珠穆朗瑪峰的認識隨實踐的發展而發展

D.事物是變化發展的，珠峰的高度隨人們對它的認識的深化而不斷發展

7.宋代的莊綽在《養柑蟻》一文中說：“廣南可耕之地少，民多種柑橘以圖利，常患小蟲，損失其實。惟樹多蟻，則蟲不能生，故園戶之家，買蟻于人。遂有收而販者，用豬羊胖脂其中，張口置蟻穴旁，侯蟻人中，則持之而去，謂之養柑蟻。”老百姓利用螞蟻治蟲的事實說明

①生產實踐是認識的來源 ②正確的認識能夠指導實踐

③生產實踐的規模受歷史條件制約 ④生產實踐中獲得的認識都是真理

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

8.知識經濟時代的到來，要求人們要終身學習。從哲學角度看，主要是因為 A.實踐是認識發展的根本動力，實踐的發展不斷為認識提出新的課題 B.認識對實踐具有巨大的反作用

C.學習是認識的主要來源 D.知識經濟時代的經濟發展取決于科技進步和勞動者素 質的提高

9.求真務實是中華民族的優良傳統。我國古代思想家十分重視實踐和認識之間的關系，漢代思想家王充在《論衡》中說過：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”這句話表明

①實踐是認識的來源 ②認識對象不會“自言其明”

③實踐就是每件事都親歷親為 ④實踐水平越高，人的認識能力越強

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

10.（06年全國）借助虛擬與模型方式設計改造對象的方案，是現代工程設計與施工的重要環節，可以使指導實踐的理性認識（）

①經實驗室檢驗而盡可能完善 ②經實驗室檢驗達到盡善盡美

③更好地指導實踐并經受實踐檢驗 ④在虛擬環境檢驗中變成直接現實

A.①④ B.②③ C.①③ D.②④

11.孔子說：“始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。”這句話體現的哲理是（）

①認識是變化發展的 ②理論和實踐應當相結合 ③實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準 ④讀書和實踐是知識的來源

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

12.“十一五”規劃最鮮明的特點是堅持以科學發展觀統領經濟社會發展全局。科學發展觀是用來指導發展的，其著眼點是用新的發展思路實現更快更好的發展。這表明（）

A.實踐是認識的來源 B.實踐是認識發展的動力

C.實踐是認識的目的 D.實踐是檢驗認識是否正確的唯一標準

13.早在20世紀50年代就提出過“社會主義新農村” 這一概念。十六屆五中全會提出的“社會主義新農村”，則是在新的歷史背景下，在全新理念指導下的一次農村綜合變革的新起點。這種變化所蘊涵的哲學道理是（）A.正確認識只有在同錯誤認識的不斷斗爭中才能獲得 B.認識要隨著實踐的發展而發展

C.改造世界是認識的目的和歸宿 D.改造世界離不開認識世界 14.（不定項）“讀有字的書，不如去讀生活這本無字的大書。”這告訴我們（）

A.認識要不斷地深化、擴展和推移 B認識的根本任務就是由感性認識上升到理性認識

C.實踐對認識具有決定作用 D.感性認識是理性認識的基礎 15（不定項）胡錦濤同志在慶祝神舟六號載人航天飛行圓滿成功大會上的講話中指出：“偉大的事業孕育偉大的精神，偉大的精神推動偉大的事業。”這體現的哲學道理是（）

A.物質和意識的辯證關 B.認識反作用于客觀世界 C.認識的根本任務和目 D.實踐與認識的辯證關系

16.（不定項）“沒有最好，只有更好”是因為（）

A任何事物都是一分為二的 B.個人活動對社會發展有巨大的能動作用

C.事物處在永不停息的變化發展之中 D.實踐具有社會性歷史性的特點

17.（06年廣東不定項）過去，由于片面追求UDP,導致了某河的嚴重污染；近年來,A市政府轉變觀念，堅持全面、協調、可持續的科學發展觀，下大力氣治理河水污染，消失多年的魚兒又回來了。從哲學的角度看，這種發展觀的轉變告訴我們（）

A.意識對客觀事物的發展起促進作用 B.認識是變化發展的

C.科學發展觀是處理經濟社會發展問題的指導思想 D.不同的意識對事物的發展起不同的作用 18.（不定項）“科技奧運”是北京申辦2008年奧運會的主題之一。“科技奧運”意即在奧運場館設計中注人高科技的內 容，如數字化寬帶通訊、電子信息等計算機技術，使奧運比賽場館更加現代化。奧運會是競技體壇的頂尖盛會，同時也是尖端科技一展身手的舞臺，納米技術—這一20世紀90年代剛剛誕生的學科，已經從實驗室藍圖落實為北京申奧的具體行動。北京申奧場館建設的環保示范工程—首都體育館，明亮鮮艷，館內已經被使用了納米技術的材料整修一新??這表明（）

A.實踐是認識的最終目的認識總是要發展的 B.人們的認識需要隨著實踐的發展而不斷發展

C..規律是客觀的 D.發揚創新精神，堅持創造思維，是知識經濟時代的必然要求 19.目前，全球4000多萬人感染了艾滋病病毒，每天有1萬余人新感染上艾滋病病毒。發現艾滋病后，各國政府、社會各階層也都紛紛投人了對抗艾滋病的運動，促使醫學界竭盡全力研究預防治療艾滋病。這說明（）A.實踐是認識發展的動力 B.認識的根本目的是獲得理性認識

C.實踐是認識的來源 D.實踐是檢驗認識是否正確的唯一標準 20.（06年江蘇）辨析：在知識經濟時代，知識比勞動更重要。

20.〔答案〕（1)知識經濟是以知識為基礎的經濟，這種經濟直接依賴于知識的生產、擴散和應用。因此，在知識經濟時代，知識的作用日益突出。(2)知識是人們在改造世界的實踐中所獲得的認識和經驗的總和；勞動是人類最基本的實踐活動。實踐和認識是辯證統一的，實踐決定認識，認識反作用于實踐。因此，我們既要尊重知識，又要尊重勞動。

21.（06年四川）材料一2006年《政府工作報告》指出：“繼續加強‘三農’工作。28個省（區、市）全部免征了農業稅，全國取消了牧業稅。增加對種糧農民的補貼和對產糧大縣及財政困難縣的轉移支付”。2005年“中央財政用于‘三農’的支出達到2975億元，比上年增加349億元。糧食總產量在上年大幅度增長的基礎上，又增產1454萬叱，達到48401萬噸。農業綜合生產能力得到加強，糧食穩定增產和農民持續增收”。2006年“中央財政用于‘三農’的支出達到3397億元，比上年增加422億元。”

材料二 據業內人士分析，按照當前化肥、農藥、農膜等農資價格平均上漲幅度粗略計算，農資漲價至少使全國農民增加生產性物質投入390多億元，糧食平均每畝物質投入比2003年增加20多元。

回答： 運用認識論原理，說明我國現階段加大中央財政支農這一決策的合理性。（10分）

21.［答案］①實踐決定認識，認識對實踐具有反作用，認識隨著實踐不斷深化和發展。②這一決策是正確發揮主觀能動性、根據我國農業實踐形成的正確認識。③這一決策已經對當前農業問題的解決和農業的發展產生積極作用。④這一決策在農業實踐中逐漸形成，將隨農業發展的實踐不斷完善。

第四篇：2018年高考政治一輪復習專題28走進文化生活(押題專練)!

專題28 走進文化生活

1．近年來，春晚“大餐”獲得普遍好評，但是，不同民族、不同地區、不同年齡、不同性別、不同職業的人們，對春晚仍然做出了不同的“品評”。這種差異的存在表明()①人們對文化的需求呈現多層次、多樣化的特點 ②人們的文化生活水平呈現下降趨勢 ③需要對流行文化加以管理和引導 ④人們在文化生活中面臨著多種選擇 A．①③

C．①④

【答案】C

B．②③

D．②④

2．文化部不時公布網絡音樂產品黑名單，要求互聯網文化單位下架那些內容違規的網絡音樂產品，拒不下架的互聯網文化單位，將依法從嚴查處。上述材料表明()①我們要抵制落后文化，改造腐朽文化 ②網絡文化與社會主義文化背道而馳 ③國家加強對文化市場的監管和正確引導 ④傳媒的商業性引發了令人憂慮的文化現象 A．①② C．②④ 【答案】D

【解析】①錯誤，我們要改造落后文化，抵制腐朽文化。②錯誤，網絡文化有精華也有糟粕。3．廣東《新快報》記者陳永洲為顯示自己有能耐，也為了獲取更多的名利，受人指使，連續發表針對中聯重科的大量失實報道，致使中聯重科聲譽嚴重受損。案發后，陳永洲對自己的犯罪事實供認不諱，并進行了深刻悔罪。這表明()①公民應自省、自律，加強道德修養 ②唯利是圖是導致文化市場令人憂慮現象的重要原因 ③政府要加強對文化市場的監管和經營 ④落后文化主要存在于大眾傳媒中 A．①② C．①③ 【答案】A

【解析】③錯誤，政府不能經營文化市場。④錯誤，落后文化常以傳統習俗的形式表現出來。4．國家把“掃黃打非”的主戰場轉移到互聯網，這是因為現在一些淫穢色情的信息通過互聯網、手機等終端，使得孩子能夠非常容易接觸到，威脅青少年的身心健康。為此，文化部公

B．③④ D．①④ 強文化建設必須()①大力發展先進文化，支持健康有益文化 ②努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化 ③發展文化產業，滿足大眾的娛樂化需求 ④提高文化素養，縮小人們鑒賞水平的差異 A．①② C．②③ 【答案】A

【解析】文化產業只應該滿足大眾合理、正確的娛樂化需求，③錯誤；題干指向文化建設或生產，④不符合要求；①②觀點都符合我國文化建設的要求，故入選。

8．《我是演說家》自播出以來，收視率平均排名同時段全國第三。節目通過理性的思辨、感性的陳述、語言的碰撞和一個個熱血勵志的人生故事，把綜藝節目的風骨情懷提升到一個全新高度。這說明，文化創新要()A．奏響主旋律，傳遞正能量 B．百家爭鳴、百花齊放 C．滿足人們多樣化文化需求 D．克服大眾傳媒的商業性 【答案】A

B．①④ D．③④

9．帶著喜悅和希望的各大高校錄取通知書因其特有內涵，而經常成為媒體和公眾關注的焦點。清華大學的通知書內容告誡清華學生既要勤于思考、追求真理，又要關注現實、勇于擔當；中國人民大學的通知書內容體現出人大學子既要爭做國民表率，又要敢為社會棟梁……。這說明我國高校()①用社會主義核心價值觀引領大學生的思想 ②積極提高大學生的科學文化修養 ③把培育“四有”公民作為教育的根本任務 ④在文化多樣性中弘揚文化主旋律 A．①② C．①④ 【答案】C

【解析】題干中大學通知書的內容與社會主義核心價值觀的內容是一致的，是弘揚我國文化主旋律的體現，①④符合題意；題干指向的是思想道德修養，②不符合題意；立德樹人是我國教育的根本任務，③觀點錯誤。

10．“段子”(指手機短信)是典型的草根文化，其通俗性、娛樂性廣為手機用戶所接受，市場空間巨大，但“草根”文化良莠不齊，不良信息不斷涌現。這說明()①發展大眾文化要順其自然 ②文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量 ③發展大眾文化必須堅持提倡多樣化與弘揚主旋律相統一 ④面對色彩斑斕的文化生活，應當作出正

B．③④ D．②④ 絲，一旦改編成影視劇、游戲等，“粉絲效應”就會疊加顯現。2015年，《羋月傳》、《何以笙簫默》、《花千骨》、《瑯琊榜》等IP改編劇火爆熒屏，收視率、網絡播放量及口碑爆棚。IP的火熱使得有些網絡小說還未寫完，版權就賣出去了，一個好故事好創意就能賣錢，這對網絡小說的成長成熟并不一定是好事。網絡文學改編熱不僅沒有實質性的改變網絡文學的生態環境，相反還加劇了網絡文學的浮躁，使得網絡文學難出精品。

IP熱使得其他許多優秀的傳統原創作品拉不到投資，找不到人拍，在很大程度上擠壓了傳統原創作品的生存空間和發展前景。這無疑會給中國文學及影視業的發展帶來不良影響。當“小鮮肉”席卷熒屏、當“顏值”取代了價值，影視作品作為一種文化產品，其所承擔的社會責任正在被人們忽視。

(1)運用“發展中國特色社會主義文化”的知識，結合材料談談你對IP改編熱潮的認識。(2)在“互聯網＋”時代，請就影視作品如何承載社會責任提兩條建議。

【答案】(1)①文化市場和大眾傳媒的發展，帶來了文化生產和消費新的變化。IP改編熱潮說明人們在文化消費的內容和形式方面有了更多的選擇。②文化市場的自發性和傳媒的商業性，會導致文化產品的生產只追求經濟效益，忽視社會效益。過多的IP改編及其低俗的價值取向，直接影響我國的文化建設。③文化市場不能放任自流，需要加強管理，正確引導。在文化生產方面，要奏響社會主義文化主旋律，走中國特色社會主義文化發展道路。

(2)①影視作品創作人要認真打磨，力爭推出精品。②影視作品的內容要健康向上，形式豐富多樣。③大眾傳媒要自覺抵制低級庸俗的作品。(答出2條即可。本題具有開放性，考生如有其他答案，言之有理均可酌情給分)

14．綠色、內容安全、健康，是我們發展移動互聯網必須堅持的方向。發展綠色移動互聯網，利國利民。綠色移動互聯網的建設，各類網站、手機軟件運營商、移動客戶端軟件運營商等企業肩負著不可推卸的責任，但僅僅依靠他們是遠遠不夠的。

結合材料和所學文化生活知識，請你從政府和消費者角度為綠色移動互聯網建設提出幾條合理化建議。

【答案】政府：①加強對移動互聯網的管理和引導。②大力發展多種類型多種風格的、人民大眾喜聞樂見的、健康有益的大眾文化，為綠色移動互聯網注入新鮮的血液。③弘揚主旋律，充分發揮中國特色社會主義文化在網絡文化建設中的導向和示范作用。④加強思想道德建設，倡導社會主義核心價值觀，建設網絡文明。

消費者：①提高辨別不同性質文化的眼力，增強抵御色情、暴力等腐朽文化的能力，文明使用移動互聯網。②加強自身修養，提高精神追求。

【解析】一是明確解答方向，即文化發展的措施；二是明確設問對行為主體的要求，需要從政府和消費者兩個角度分析問題；三是結合材料信息指向，以此調動相關知識組織答案。

第五篇：2018年高考政治一輪復習專題41實現人生的價值(押題專練)

專題41 實現人生的價值

新華社北京2016年12月2日電 中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平近日對生態文明建設做出重要指示強調，生態文明建設是“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局的重要內容。各地區各部門要切實貫徹新發展理念，樹立“綠水青山就是金山銀山”的強烈意識，努力走向社會主義生態文明新時代。據此回答1～3題。

1．經濟建設與生態建設的協調發展，通俗說就是金山銀山和綠水青山。某地在實踐中對這“兩座山”關系的認識經歷三個階段：一是用綠水青山換金山銀山；二是既要金山銀山，也要保住綠水青山；三是綠水青山本身就是金山銀山。這一認識過程()①說明每一階段的特點相同 ②是一個由淺入深的發展過程 ③是一種周而復始的循環運動 ④經過實踐和認識的多次反復達到了更高境界 A．①③

C．②③ 【答案】D

B．①④ D．②④

2．面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位。這體現了()A．人們追求時尚的心理變化 B．社會意識對社會存在的推動作用 C．社會存在決定社會意識 D．社會意識具有相對獨立性 【答案】C 【解析】面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，人們開始重視生態文明建設，體現了社會存在對社會意識的決定作用，C項正確；A、D兩項不符合題意；B項說法錯誤。

3．生態環境一頭連著人民群眾生活質量，一頭連著社會和諧穩定；保護生態環境就是保障民生，改善生態環境就是改善民生。走生態文明之路，既是當今世界發展的主流和趨勢，也是人民群眾的共同愿望和追求。這說明()A．必須做出正確的價值判斷和價值選擇 B．價值判斷和價值選擇具有階級性

B．③④ D．①③

B．①④ D．②③ 的傻子”。被網民從全國候選人中投票選出為“草根英雄”。其事跡從哲學上表明()①人既是價值的創造者又是價值的享受者 ②“幸福傻子”義務幫扶凝聚社會正能量 ③處理好個人與社會的關系就能實現人生價值 ④人生價值是自我價值和社會價值的統一 A．①② C．②③ 【答案】B 【解析】②不是哲學道理，③說法太絕對，均排除；①④正確且符合題意。

7．2016年夏季，我國南方地區遭多輪強降雨襲擊，湖北、湖南、江蘇、安徽等多地受災。面對險情，各級黨員干部們沖鋒在前，成為危險地帶的“突擊隊員”；普通群眾用自己最樸實無華的行為溫暖和幫助他人；面對繁重的救災任務，可愛的子弟兵們更是喊出了“這次軍人優先”的震撼心靈的口號！這反映的哲理是()①人的價值就在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻

②價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同 ③要在勞動和奉獻中創造價值，在個人與社會的統一中實現價值 ④獲得社會的尊重是奉獻社會的基礎和前提 A．①②

C．①③ 【答案】C

B．③④ D．②③ B．①④ D．③④

8．東莞市公安消防支隊石龍中隊特勤班班長何俊凱，入伍7年多來參加過無數次滅火救援行動，經歷了數次生死考驗。在一場火災撲救中，火場中的戰友突發意外，空氣呼吸器無法正常供氣，他毅然摘下自己的空氣呼吸器面罩交給戰友，兩人輪流呼吸著氣瓶里的空氣，緩緩前行。最后肺部嚴重受傷的他經過割喉插管洗肺才從死神手里掙脫。何俊凱的事跡表明()①實現人生價值的關鍵是把握好機遇 ②樹立正確的價值觀才能做出正確的價值選擇 ③人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻 ④人既是價值的創造者，又是價值的享受者 A．①② C．①④ 【答案】B 【解析】何俊凱毅然摘下自己的空氣呼吸器面罩交給戰友，兩人輪流呼吸著氣瓶里的空氣，是他在正確價值觀的指導下做出的正確價值選擇，②入選。何俊凱入伍7年多來參加過無數次滅火救援行動，體現了人的價值在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻，③入選。①說法不妥。材料不直接體現社會對個人的尊重和滿足，④排除。

B．①④ D．③④ 斷和價值選擇，與人民群眾保持密切聯系，①②入選。人民群眾是社會變革的決定力量，③說法錯誤。人生價值是社會價值和自我價值的統一，④說法錯誤。

12．每年，全國各種“感動人物”“最美人物”“孝星”“身邊好人”等評選都成為中國人最關注的大事，讓人們享受到精神大餐。舉辦上述模范人物評選活動()①可以引導人們樹立正確的價值觀 ②為人們實現人生價值提供了客觀條件 ③說明只有參加這些評選活動才能實現人生價值 ④有利于在全社會形成共同的價值追求 A．①② C．②③ 【答案】D 【解析】感受模范人物的精神力量，可以幫助人們樹立正確的價值觀，有利于在全社會形成共同的價值追求，①④入選。材料不涉及實現人生價值的客觀條件，②排除。③表述太絕對。13．2016年6月30日，中央文明辦在浙江舟山舉辦全國道德模范與身邊好人現場交流活動，發布6月“中國好人榜”，108位身邊好人光榮上榜。河南籍維和戰士申亮亮在爆炸瞬間推開戰友英勇犧牲；甘肅大愛醫生宋巍臨終捐獻7個器官救治6人；山東巡線工人李懷成、張義通堅守偏僻大山巡線16年；湖北“愚公支書”王光國7年帶領村民絕壁鑿路脫貧致富；四川骨科醫生梁益建潛心鉆研業務30余載，讓上千駝背患者挺直腰桿；貴州八旬老兵何文勛守護深山國防工程40年，一諾千金保守黨的機密；陜西志愿者周麗晨8年幫助被拐賣兒童尋找家人，幫50多個家庭實現團圓夢??很多網友感慨，這些共產黨員是學習雷鋒精神的排頭兵，是踐行全心全意為人民服務宗旨的先鋒模范，為全社會樹立了標桿。運用實現人生價值的有關知識，評價這些中國好人的行為。

【答案】①人的價值就在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻。這些中國好人作為學習雷鋒精神的排頭兵，踐行了全心全意為人民服務的宗旨，為社會做出了重要貢獻。②人既是價值的創造者，又是價值的享受者。這些中國好人為社會做出了重要貢獻，理應得到社會對他們的尊重和認可。他們被評為中國好人就是社會對他們尊重和認可的表現。③價值觀對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用，對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用，對人生道路的選擇具有重要的導向作用。這些中國好人選擇了正確的人生道路，做出了正確的價值判斷和價值選擇。④勞動著的人是幸福的，努力奉獻的人是幸福的。這些中國好人踐行全心全意為人民服務的宗旨，在勞動和奉獻中創造著價值。⑤要在個人與社會的統一中實現價值。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在奉獻社會中實現自己的價值。這些中國好人立足自身崗位，在個人與社會的統一中實現了人生價值。

B．③④ D．①④