第一篇：大學生廉潔修身之我談

大學生廉潔修身之我談

摘要：廉潔自律是中華民族的一種傳統美德，也是職業道德規范的一項重要內容。廉潔自律。大學生是國家培養的技術干部和后備干部.廉潔修身,既是大學生的崇高使命,也是大學生的歷史使命,既是社會對大學生的政治期待,也是社會對大學生的道德希望。

關鍵詞：廉潔修身

大學生

歷史使命

責任

一、大學生的使命，廉潔修身的重要 1.大學生的知識分子定位

（1）大學生是未來工人階級的一部分，這是大學生的責任定位。（2）大學生是知識的傳播、運用和創新者，這是大學生的身份定位。

（3）肯定大學生作用，獎勵大學生創造性成果，是社會對知識分子的政策定位。2.現代大學生的人格特征

現代知識分子的人格追求，既有以往的大學生優良傳統的體現，也，也具有現代社會的時代特征。與廉潔修身相關聯，現代大學生的人格特征歸納如下：第一，現代大學生的現實超越性；第二，現代大學生的文明示范性；第三，現代知識分子的精神自主性；第四，現代大學生的道德自律性。3．大學生的良知與責任

大學生的良知體現為對社會和他人命運的高度關注，對知識和真理的執著追求，對自身行為的深刻檢視。良知引領下的大學生，既把自己當目的，同時又把別人當目的，其良知的表現過程實質上是向社會和他人表達愛心的過程。關心人民疾苦是大學生最大的良知。責任是一個人對社會和他人的應盡義務，這里所指稱的大學生責任主要是道德責任，是大學生實現人內在統一、完善自身社會規定性的倫理本分。捍衛真理是大學生的最大責任。

我們作為國家未來高素質人才的后備力量，不能辜負多年來黨和國家對我們的培養和教育。在大學中，我們既要掌握現代化建設所需要的豐富知識和扎實的本領，又要加強我們的道德修養，能夠與時代同步伐、與祖國同命運、與人民同呼吸共奮斗。我們要樹立馬克思主義人生價值觀，堅決摒棄個人主義人生價值觀、享樂主義人生價值觀、權力意志論的人生價值觀；我們要不斷提高道德自律意識，增強防腐拒變的良好心理品質，逐步形成廉潔自律、愛崗敬業的職業觀念，為馬上步入社會，投身于國家發展、民族振興的浪潮中打下堅實的道德基礎。因此，牢固樹立敬廉崇潔的思想作風和行為習慣，是我們大學生報效國家、完善自我的必然要求。

4科教興國與人才強國的素質要求

大學生經過了長時間學習、培養，具有較高水平的思想道德素質與科學文化素質，擁有巨大的人才資源潛力，理所當然地要擔當起科教興國與人才強國戰略的重任。大學生要擔當起這一重任，首先要有廉潔修身的個人品質：第一，大學生要有報效祖國的和人民的愛國主義精神；第二，大學生要有為發展科學技術刻苦拼搏的精神；第三，大學生要有團結協作精神。

二、大學生的現實，廉潔修身的需要 腐敗現象對大學生廉潔修身的警示：

腐敗是一種社會毒瘤，在禍國殃民的同時，亦對大學生構成嚴重的道德傷害。一方面，由于當前社會上的物質主義、實利主義的沖擊，社會上的道德底線正在日益降低，社會上種種不良風氣也正在日益侵蝕著大學生的肌體。另外，近年來黨內的一些高級領導干部腐化墮落的案件被查處，一些領域的不正之風和腐敗現象被曝光，再加上大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊，社會上一些庸俗處世哲學的影響，也造成一些大學生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價值取向扭曲，甚至道德人格分裂等問題。

目前大學校園里的請客繁、花紅酒綠爛、當選學生干部搞“賄選”、收受同學禮品后給予“關照”、考試作弊、論文作假等現象已經在一定程度上玷污了大學這塊人生路上的最后一塊凈土。試想：如果在大學校園里就產生了這種不和諧、不健康的意識，那么當他們步入社會接觸到實實在在的公共權力和利益時，后果又將怎樣？

另一方面，由于社會轉型帶來的就業壓力、生存壓力、貧富差距的壓力、父母望子成龍的壓力困擾著大學生，很多大學生剛步入社會，就想有所作為。但又恰恰由于急功心切，他們往往被社會上的一些不良現象迅速同化，對一些丑惡腐敗現象缺乏抵抗力和免疫力，不能正確認識和處理，有時甚至還會不知不覺地走上違法犯罪的不歸路。

作為黨和國家的接班人，作為振興中華、實現民族偉大復興的新一代，我們大學生的廉潔修身就有了一種神圣的使命感。我們應該像老一輩革命先烈那樣抵住“權力、地位、美女、贊頌”的誘惑，“日三省吾身”，繼續發揚艱苦奮斗的精神，銘記“艱難困苦，玉汝于成”、“憂勞興國，逸豫亡身”、“生于憂患，死于安樂”等千古名訓。

大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。我們要通過“格物、致知、誠意、正心”來“修身”，并進而通過“修身”來“齊家、治國、平天下”。修身就要求我們要潛心道德修養，恪守道德規范，將“修身”作為立身處世之根本。而廉潔正是這修身養性的重要一環，個人的行為廉與不廉，取決于道德素養的高低。有道德的人往往廉潔，不廉潔的人必不道德。

三、社會的期望，廉潔修身的必要

在大學生身上，祖國和人民寄托了許多的期望，廉潔修身便是社會對大學生的殷切期望之一。致力于中華民族崛起和復興是當代大學生的首要使命；科學技術創新是當代大學生的職業使命；民族文化的傳承與弘揚是當代大學生的文化使命；大學生的崇高使命內在地包含了對大學生廉潔修身的要求；大學生的崇高使命還要求大學生通過修身樹立起高度責任擔當精神。樹立以社會主義集體為核心的人生觀和價值觀，努力為人民服務，發揚對國家和人民的奉獻精神，顧全大局，正確處理國家，集體，個人之間的利益關系，反對拜金主義，享樂主義和極端個人主義。養成高尚的社會主義道德品質和文明行為習慣。努力做到：誠實可信，勤勞謹慎，言行一致，樂于助人，見義勇為，尊敬師長，禮貌待人，樸素大方，廉潔奉公，尊重他人勞動，愛護公共財務，維護公共秩序，抵制不良社會風氣。努力學習新知識，樹立與改革開放，社會主義市場經濟體制和社會全面進步相適應的開拓進取，進求實效，公平競爭，團結協作，艱苦奮斗，自力更生等觀念。具備良好的個性心里品質和自尊，自愛，自律，自強的優良品格，具有較強的心理調適能力。

1.大學生是擔當社會主義建設者與接班人的崇高使命。當代大學生的崇高使命已經由人民賦予。黨的十六大提出，全面建設小康社會、實現中華民族的偉大復興。這是黨的歷史使命，是全國人民的歷史使命，當然也是當代大學生肩負的崇高使命。作為社會主義建設者與接班人，作為社會的知識精英，大學生的崇高使命必然蘊含著特殊的社會責任。

（1）致力于中華民族崛起和復興是當代大學生的首要使命。大學生作為中華民族的成員，是未來的希望，大學生不僅應當承擔一個公民的基本社會責任，更要擔當起民族振興的大任。“天下興亡，匹夫有責”是積淀在中華民族血液中的民族魂，它需要當代大學生用畢生的智慧和努力去讀解，在中華民族的崛起過程中用生命去實踐。

（2）科學技術創新是當代大學生的職業使命。當代大學生是未來的知識精英，大學生的思想觀念和科學技術創新程度將直接影響中國社會的未來發展。為了承擔科技科技創新的崇高使命大學生應做好充分的知識儲備，學會自己做自己的主人，在擺脫知識“移植品格”的基礎上學會知識創新。

（3）大學生的崇高使命內在地包含了對大學生廉潔修身的要求。（4）大學生的崇高使命要求大學生通過修身樹立起高度責任擔當精神。

2深入開展廉潔修身教育活動,人民群眾是主體。廉潔修身教育是全民教育,必須覆蓋到各行各業,深入到千家萬戶,吸引廣大人民群眾積極參與。廉潔修身教育要以人民群眾喜聞樂見的形式,運用信息時代新興的途徑和載體,增加活動的思想性和趣味性,增強活動的感染力和影響力;要充分發揮人民群眾的積極性、主動性和創造性,將高漲的學習熱情轉化為自覺的實際行動。廉潔修身教育以青少年為重點,要結合青少年思想道德建設,提高他們的道德覺悟,引導他們樹立正確的理想、信念和人生觀、價值觀。

參考文獻：

《廉潔修身》大學版

第二篇：小談廉潔修身

大學生和官員應怎樣廉潔修身

廉潔——社會永恒的價值追求，在今天，廉潔就是一個道德高尚.公正清明的人應該具備的道德,具備這種品德的人應該遵守國家法律,黨組織的規定和社會道德的要求,不利用自身的權利和職務謀求非法的不正當的利益.“不受曰廉,不污曰潔.”__王逸<<楚辭.章句>>.修身——反腐倡廉的主體訴求，它是指個人對自己的思想意識和道德，品質進行主動，自覺的鍛煉和修正，按照社會道德的標準的要求，不斷地消除克制自己內心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養提高到盡善盡美的境界，曾子曰：“吾日三省吾身，為人而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”大學生的社會的棟梁，是社會主義建設者和接班人，對大學生進行廉潔修身教育，就是為了讓他們在將來可以為國家和人民做貢獻，大學生處在迅速發展成長，成長的人生階段，承擔著科教興國、人才強國的歷史重要性，學習現代高新科技、科學知識固然重要，但內在的健康也不可缺少。

在現代社會上，一些畢業大學生利用自身的知識或已得到的權利，進行違法犯罪的行為，嚴重破壞了社會的秩序，危害人民的生命安全。多元化的文化也是影響我們廉潔修身的重要內容，多元化給我們的社會增加了不少色彩，但也因為他讓我們許多有志青年走上無歸之路，無心向學，從而自我摧毀自己，失去大好的前途，也讓國家浪費了許多人才，因而我們作為新一代的大學生也在注意這個問題，不讓它摧毀自己大好的前途，但請注意一下，我并不是說不要學這多元化的文化，而是要清楚自己什么該學，學會合理的吸收這些文化，從而讓自己不會被這個社會淘汰。我們要學會去其糟粕，取其精華。我們對大學生進行廉潔修身是社會的期望之一，是科教興國和人才強國的素質的要求，那么，該如何提高大學生的廉潔修身的自覺性呢？

1.從自身做起，從點滴做起

勿以事小而不為，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在大學生活期間，一定要時刻檢討自己的一言一行，一舉一動，從而養成高尚的社會主義道德品質和文明行為習慣，努力做到:誠實可信、勤勞敬業，謙虛謹慎，言行一致，樂于助人，禮貌待人，尊老愛幼，見義勇為，樸素大方，廉潔奉公、尊重他人勞動、維護公共秩序，抵制不良社會風氣、遵守憲法。

努力學習新知識，樹立與改革開放、社會主義市場經濟體制和社會全面進步相適應的開拓進取，講究實效、公平競爭、團結協作、艱苦奮斗、自力更生等觀念、具備良好的個性心理品質和自愛、自律、自強的優良品格，具有較強的心理調適能力。

2.增強大學生的愛國主義、刻苦拼搏、團結協作精神

愛國主義是中華民族的優秀傳統，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。一切具有民族自尊的優秀分子，無不以報效祖國為榮。愛國主義精神作為大學生的基本價值取向，將大大的增強大學生規范的自覺性。只要對自己的祖國賦予深厚感情和對人民的熱愛，才會關心祖國和為人民謀利益。“熱愛祖國，矢志不渝”，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；“位卑未敢忘憂國”；“報國之心，死而后已“；”天下興亡，匹夫有責”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；”“人心齊，泰山移，”多少給人鼓勵，給人勇氣，讓人流淚的名言、詩篇，他們已經走進了人們的靈魂，給人熱情。大學生一定要做個愛國者。

刻苦拼搏的精神、就是奉獻、犧牲精神。只有那些能從個人狹益圈子中超越出來，能夠心系民族和面向民眾的人才會持久地擁有這種精神。每個大學生鍛煉刻苦拼搏精神，無不提高自身的道德素質。

大學生要承擔科教興國的重任，團結協作精神的修煉也是基本的素質要求。：地勢坤，君子以厚得載物；”“團結就是力量”“女排精神”“恩格斯說過“許多人協作，許多力量融合為一個總的力量，就造成了一個新的力量，這種力量和它的一個一個力量的總和有本質的差別。在現實中，團結協作的整體效應總是大于部分之和."

3、培養下列信念和原則

價值觀：腐敗可恥，廉潔光榮;權力觀：權利是服務，權利就是責任，權利就是奉獻，權為公事，不謀私利、“你的權利越大，則你的責任越大”“權利是柄刃劍，為名則利,為己則害；”地位觀：公仆意識，以民為本，破除“官本位”思想；利益觀：為人民群眾謀求更多的利益.4、時刻牢記要遵守法律法規

遵守法律法規是每一個公民的義務，是維護良好社會秩序的基本前提，更何況我們是大學生。要守法必須知法因此，要注意努力學習法律法規的知識，自覺約束自身的行為，不能做違法犯罪之事，要嚴格要求自己，從小事做起，從身邊事做起，做到一切行為符合法律法規要求。

但是當代的大學生，受到了權利腐敗，職務腐敗，學術腐敗等腐敗現象的沖擊，使一部分人他們也得到影響。例如學生干部，班級干部的競選，一些大學生居然使用金錢來買或通過人際關系來得到自己想要的職位，不僅僅如此，這些得到職位的學生還到處吹，肆無忌憚，而得不到公平競選的大學生只能憤憤不平，但他們以為這個社會和學校一樣黑暗而淡忘。由此可見，加強大學生的廉潔修身的必要性和艱巨性。但是相信通過今后的教育，大學生的素質將會越來越好的。然而在當今快速發展的社會僅大學生應該具備修身的意識是遠不夠的，從當 今社會形式看來，最應注重修身的是官員，他們才是人民能否行使權利的重要環節，正因為他們身上有人民給予他們的權利所以他們更應該時刻的有著廉潔修身的意識。與事實相反的是有些官員卻和廣大人民群眾越走越遠了，他們拿著人民的錢卻不為人民服務，反而一次次的變本加歷，這是需要嚴抓嚴懲的，如果他們為家人做了打算為自己的以后做了打算則他們是不會這樣做的，所以那些貪官都是沒有頭腦的家伙，當他們被送上斷頭臺的那一刻他們才會明白自己的糊涂，才悔不該當初，但是世上是沒有后悔藥賣的。所以他們應該從此刻開始醒悟，與其死后被后代唾罵還不如從現在開始做一個為人民服務的好官。

1、為官清廉者眾人愛戴

古有清官海瑞，今有溫文儒雅的溫家寶。清廉且為民請命者，都是百姓心中的神，他們給百姓帶來生活的陽光雨露，而減少社會現實黑暗。廉政問題，是個不再新鮮的話題，可謂是老生常談，一個常談的問題關乎著千千萬萬人民的生活與幸福。一國之政治若廉潔清明，那么這個國家定是國運昌隆，人民安居樂業。“一國政治的廉明，關乎一國人民的幸福。廉明的政府，廉潔自愛的官員，人民的權利才能得到更大的保障。政府官員的廉潔自愛，在乎修身。正所謂“一屋不掃何以掃天下”，官員、黨員要嚴于律己，加強廉潔修身。若一個官員離職退休時，能夠被人用“一身正氣，兩袖清風”來形容，那便是對他的最高評價，因為在這位官員的身上我們看到了廉潔清明的氣節。

2、為官之道，廉潔修身

為官者，心中無私欲，廉潔以自律，思百姓之所思，苦百姓之所苦，百姓皆愛之。為官者，敢與黑暗勢力爭斗，為民請命，即使丟失官位，喪失似錦的前程，其右美名垂史冊。為官者，一修身齊家治國平天下的以自策勤政愛民，則屬百姓之幸。政治廉明之國，舞弊營私之風將大減，百姓心中含公平之詞，擁護國家，并以身為一國之人而驕傲。政治廉明之國，其經濟發展前途光明，民者有其衣，有其食，有其屋。人人安居樂業，似大同社會。廉明之國，其道德教化之風大有長進，人人以道德自律，追求美德，講究謙讓與友愛，其社會安定繁榮，燒殺搶奪之風速減，眾人各司其職，老有所養，幼有所樂，共建和諧社會。

官員的廉潔關乎百姓之幸福，反腐倡廉之舉是勢在必行。只有廉潔的政府才能帶領人民更好的前進，更好地應對構建和諧社會上的風與雨，構建社會發展的偉大宏圖。

3、廉潔修身，重中之重

既然廉潔修身是如此的重要，那么官員必須要始終以廉潔自律，始終堅持廉潔修身，尤其是所有的黨員領導干部，更是要把廉潔修身作為自身前進的墊腳石，深深地烙進靈魂深處。首先是要加強自身的政治理論學習，端正思想，努力學習社會主義核心價值體系，樹立正確的人生觀和價值觀，指導自己前進的方向。無論是在什么樣的情況下，都要心懷祖國和人民群眾，一心一意為人民群眾謀發展，這才符合黨員領導干部的標準，才是真正做到了以廉潔來修身。在戰爭年代最艱苦的時期，我們中國共產黨員能夠始終堅持堅定地信念，牢固樹立起為黨和人民的事業而艱苦卓絕奮斗，有了他們的奮斗拼搏才有了今天的美好。但是，似乎是印證了那句老話“打江山難，守江山更難”，在建設社會主義中國的道路上，在享受勝利的果實的路上，很多的同志卻是丟掉了勝利的法寶，只貪戀眼前的榮華富貴。那么，對于這一部分同志，我們尤其更要抓緊時機，利用現有的條件，再次喚起他們深藏在記憶中的那些東西，重新審視今天幸福生活的不易，帶領更多的人或者是領導干部以廉潔修身，真正為群眾辦實事、辦好事。

第三篇：大學生廉潔修身

2011-2012年第二學期《廉潔修身》科目考查卷

專業：材料成型及控制工程 班級：材控11-2任課教師： 于廣東 姓名：XXX學號：11024180205 成 績：

大學生廉潔修身

摘要：當今社會環境復雜多變，其中的不良風氣和惡習已漸漸向校園侵蝕。思想單純、心智未熟的大學生難以把持陣腳，極容易受其迷惑，敗壞德行。對大學生進行廉潔修身教育實乃民心所向、大勢所趨。貪官橫行霸世，從反腐風云中我們能吸取什么教訓和經驗呢？作為大學生該如何出淤泥而不染，修養品性，在人生的轉折點成功實現蛻變呢？

關鍵詞：廉潔修身 大學生 教訓 蛻變

十年寒窗苦讀，百年磨一劍，我們接受高考的選拔和洗禮，躋身大學的殿堂實屬不易。我們努力攻讀“圣賢書”，就是希望有朝一日能成為“人上人”。豐富的文化知識雖已扎根于我們的大腦，但深刻的思想教育卻并未深入人心。我們搖曳在青春期的尾巴，漸漸脫去幼稚的臉龐，繼而變得成熟和內斂。新思想的萌芽已經綻放，取向的對否直接關系到我們人格和品性的優劣。適逢新思潮來襲，廉潔修身教育也應運而生。從自身來講，廉潔修身促使我們提升人格魅力和思想境界；從國家來講，廉潔修身與否直接關系到國運的盛衰。

大學生是國家的未來和希望，肩負著振興中華的偉大使命。作為大學生，我們在社會中占有重要的地位。大學生是祖國的棟梁和鮮血，我們享受著別人沒有的教育機會，而且建立了扎實的文化基礎。在大學里，我們接觸著最新的科學文化知識，學習各種專業技術，成為國家的儲備人才。我們要響應江澤民同志的號召：“建設有中國特色社會主義，必須著力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，為經濟發展和社會全面發展提供強大的精神動力和智力支持，培育適應社會主義現代化發展要求一代又一代的‘四有新人’”。因此，祖國無不寄厚望于我們這一代有活力、有朝氣、有潛力的年輕大學生們。然而，當今社會并不那么純潔，而是一個巨大的染色缸。無論是官場、學界還是商界等無不充斥著各種不和諧的現象，尤其是腐敗。近年來，權錢交易、受賄辦事和挪用公款等事例接連發生，造成極惡劣的社會影響。國家黨內腐敗由來已久，從國家處理劉青山、張子善的貪污案件的堅決，可以看出國家絕不允許貪污腐敗在黨內滋生的決心、維護法律尊嚴的勇氣和嚴懲貪污腐敗分子的果敢。

在祖國60余年的風雨歷程中，黨內少數迷失自我的領導和官員的腐敗是阻礙國家建設和發展的一大屏障。他們侵吞國家公共資源和財產，嚴重損害國家和人民的利益；他們恣意踐踏法律的尊嚴，極大降低法律在公眾心中的威信；他們極盡擺弄自己丑惡的嘴臉，破壞黨苦心樹立的偉大形象。這些貪污分子巧取橫奪、無法無天，一手權利緊握，試圖逍遙在法律之外。他們對生活在水深火熱中的人民群眾不聞不問，只顧在燈紅酒綠中滿足自己靈魂深處骯臟的私欲。他們在公眾面前溫文爾雅，盡顯儒家之氣，仿佛翩翩君子，背后卻拿著納稅人的錢逍遙快活。如斯之人怎能對國家和人民行使權力，又怎能兼濟天下，讓老百姓找到安身立命之所？商王湯曾說“無不有功于民、勤于乃事”，先賢圣人孔子又說“修己以安百姓”，而這些貪官卻背棄孔孟之道，放棄對廉潔修身的追逐，繼而完全喪失當初的信仰，淪為行尸走肉，成為國家的蛀蟲。任何企圖貪污腐敗并深陷其中之人都是不得善終的，天網恢恢，疏而不漏，等待他們的將是法律的嚴酷制裁。下面是一些引起廣大反響的案例：

2009年7月16日,中國石油化工集團公司原總經理、中國石油化工股份有限公司原董事長陳同海因受賄近2億元，一審被判處死刑，緩期兩年執行。

2010年4月14日下午，前重慶司法局長、黨委書記文強被重慶市第五中級人民法院判處死刑，剝奪政治權利終身，并處沒收個人全部財產。因犯受賄罪，包庇、縱容黑社會性質組織罪，巨額財產來源不明罪，強奸罪，數罪并罰。他的妻子周曉亞因犯有受賄罪同案受審，因具有自首情節，被減輕判處有期徒 刑八年，并處沒收個人財產人民幣50萬元。同時還有重慶市公安局刑警大隊，交警大隊和治安總隊的副大隊長等主要官員。

2011年2月17日，原廣東省茂名市委書記、市人大常委會主任羅蔭國被廣東省檢察機關以“涉嫌職務犯罪”刑事拘留，保守估計貪污達16億元之多，隨后一個月內，羅蔭國交待了100多名處級以上官員。3月19日，廣東省紀委副書記、省監察廳廳長林浩坤在茂名主持召開了全體干部大會，“有問題”的官員被限令在4月10日之前向駐在茂名的專案組主動交待，以爭取寬大處理。

上述案例貪污分子個個都是位高權重，或是商界龍頭老大，或是官場一方“諸侯”。他們的人生軌跡在逾越法律禁忌的一剎那就徹底改變了。從此私欲膨脹，迷失自我，走向不歸路。大凡貪官在主觀上有這樣幾個共同特點：政治立場動搖，基本上都是從喪失了政治信念后開始墮落；價值觀念扭曲，把金錢看得太過重要，寧為財死；道德防線崩潰，大都是從道德敗壞開始的，都是從行為操守不檢點開始的。一念之差，道德防線崩潰了，結果就是萬劫不復。成克杰的人生悲劇就是從權色交易開始的。人啊，一念天堂，一念地獄。作為國家公職人員，要守住道德的防線、紀律的底線，不可觸及法律的高壓線。周恩來就是我們大學生學習的好榜樣。1953年5月，他在一次領導干部會議上專門講了領導干部要過好思想觀、政治觀、社會觀、親屬關和生活觀這“五關”。談到生活觀時，他指出，領導干部應該在物質生活方面知足常樂，艱苦樸素。而在“精神生活方面，我們應該吧整個身心放在共產主義事業上，以人民疾苦為憂，以世界前途為念。這樣，我們的政治責任感就會加強，精神境界就會提高”。周總理不愧為人民的好總理，廉潔修身當以周總理為榜樣。

然而，社會上一些人的唯利是圖、個人至上的觀念，急劇膨脹的金錢欲望，貧富懸殊的擴大，道德評價的偏離，不可避免地會對“象牙塔”內的大學生的思想造成沖擊。受這些影響，我們中的不少大學生理想信念淡薄，貪圖享樂，公德意識不強，自我中心嚴重，學習動力不足，辦事也拉關系、走后門，考試作弊，借貸不還，畢業推薦弄虛作假，任意變更或撕毀就業協議等，如一個學 財會的學生，在課堂上對老師說：“你不要教我們那么多，就直接告訴我們，怎么作假賬別人才看不出來。”可見，大學生廉潔修身教育是迫在眉睫了。

廉潔修身是大學生追求的一種道德品質、一種道德能力、一種道德境界，因此，除了認同廉潔修身的價值，確立廉潔修身的目標外，我們應努力培養這樣的品德：第一，憂國憂民，以天下為己任的志氣；第二，修身正氣，嚴于律己的風范；第三，發憤忘食，自強不息的精神；第四，奉職循理，守官盡職的態度。具體來說，有如下方法和途徑：

第一，做人做事要通融廉潔修身是做人做事不可或缺的，對于大學生而言，無論是在學習，還是以后的工作上，廉潔修身是保證大學生綜合能力得以發揮的重要基礎。這就要求我們做人要“實”，做事要“廉”。

第二，認知與行為統一認知統一，是做人做事的基本準則，要做到“言必行，行必果”。修其身才能正其道。

第三，他教與自律結合要在理論上強化學習、思想上加強修養、實踐上嚴格鍛煉。同時要強化自我約束能力，耐得住寂寞，抵得住誘惑，經得住考驗，管得住小節。

第四，現實與虛擬一致要求大學生正確處理好現實性與虛擬性的關系，把握好自己，不要陷于虛擬思維不能自拔。同時我們要形成良好品質，提高道德境界，防微杜漸，從思想上筑起拒腐防變的堤壩，從而把握住做人做事的正確方向和準則。

諸葛亮在《誡子書》中強調：“靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這很值得我們深思。清正廉潔的美德，必須從日常生活的簡樸，物質追求的淡泊做起。我們要從自己做起，從小事做起，講誠信話，做誠信事，不相互攀比、不找關系、不搞小特殊、不盲目追星，努力學習，為了個人的理想，為了祖國的富強而奮斗終身, 做一個誠實守信、正直無私、自律自強的人,讓廉潔成為我們一生的操守。大學生廉潔修身任重而道遠，我們每一個大學生都要堅守這樣一句話“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。為了自己，為了祖國，我們該揚起風帆，直濟滄海。

參考文獻：

[1]《廉潔修身》大學版 [2]《維基百科》

第四篇：大學生廉潔修身

大學生與廉潔修身

課程名稱：廉潔修身

專業：電子信息科學與技術班別：電子10-1班

姓名：

學號；

大學生廉潔與修身

青年一代是國家的未來,青年大學生是未來高素質人才的后備力量,是建設明天社會的主流力量,他們的全面發展關系到黨和社會主義事業的興衰成敗。開展針對大學生的廉潔教育,使他們在踏入社會之前具有抵抗腐敗的免疫力,對社會的和諧發展有著深遠的戰略意義。廉潔教育是指社會為喚醒人的廉潔意識、培養廉潔情感、增強廉潔意志和促使廉潔行為習慣的社會活動。中共中央《建立、健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》明確提出:“教育行政部門,學校和共青團組織要把廉潔教育作為青少年道德教育的重要內容,培養青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操。”開展大學生廉潔教育,是貫徹落實中共中央《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》和《教育部關于在大中小學全面開展廉潔教育的意見》,進一步加強和改進大學生思想政治教育的新課題。

現代知識分子的人格追求，既有以往的大學生優良傳統的體現，也具有現代社會的時代特征。與廉潔修身相關聯，現代大學生的人格特征歸納如下：第一，現代大學生的現實超越性；第二，現代大學生的文明示范性；第三，現代知識分子的精神自主性；第四，現代大學生的道德自律性。

高校是個特殊的組織,是培養人才、輸送人才的地方,是人才積聚的地方,是知識匯聚的地方。就大學生廉潔教育工作而言,就是要引導學生樹立強烈的社會責任意識,對構建和諧社會應擔負更多的責任,作出更多的貢獻。高校在教育觀、發展觀上應該主動為構建和諧社會服務,要把這種觀念滲透到大學生培養、科學研究和社會服務的各個方面,通過廉潔教育培養大學生具備對社會負責的責任意識。注重學生德、智、體、美的全面發展,大力提高學生的綜合素質,使祖國的觀念、人民的觀念、社會主義的觀念、集體的觀念牢固地樹立起來。

大學生的良知體現為對社會和他人命運的高度關注，對知識和真理的執著追求，對自身行為的深刻檢視。良知引領下的大學生，既把自己當目的，同時又把別人當目的，其良知的表現過程實質上是向社會和他人表達愛心的過程。關心人民疾苦是大學生最大的良知。責任是一個人對社會和他人的應盡義務，這里所指稱的大學生責任主要是道德責任，是大學生實現人內在統一、完善自身社會規定性的倫理本分。捍衛真理是大學生的最大責任。

“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸??”作為北宋時期的一名官員，你做到了始終如一，時刻守循著“清”的原則。你為

官公正廉明，鐵面無私，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條，被人們譽為一代“青天大老爺”。你勤勉有加、克己奉公、清正廉潔；威逼利誘，不奪志氣；功名厚祿，視若浮云——你以你那端正的一言一行和獨特的人格魅力，倍受人民百姓的衷心擁護和愛戴，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。你那兩袖清風的情懷在意氣中風發，你那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——你理所當然受萬眾的敬仰。

顫動著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒！回首滄桑歲月，感悟人間萬態暖春！你可知曉——當您圣潔的靈魂疏離肉體，超脫塵世的糾紛，飛度極樂之時，多少中國子民萬里長街送總理，他們失聲痛哭，終日以淚洗臉，為您這位偉大的人民領袖的永辭，他們的心如同被狂妄的漩渦捅破——碎了，幻化成點點晶瑩的珠光，遺留在記憶的長河之中。你又可知曉——此時此刻，在地球的另一端，位于美國紐約的聯合國下半旗致哀，這在聯合國的歷史上是罕見的。聯合國的秘書長瓦爾德海姆就此作出了一定的解釋：“為了悼念中國總理周恩來，聯合國下半旗，這是我們的決定。原因有二：一是這么一個大國，金銀財寶多得數不勝數，可她的總理卻兩袖清風；二是有10億人口，占世界人口四分之一的中國，她的總理卻沒有自己的親骨肉。任何國家的元首，如能做到其中一條，在他的逝世后，聯合國照樣為他下半旗”。這“兩個沒有”一下子在場的外交官員們心悅誠服，肅然起敬，繼而爆發出熱烈的掌聲。啊，你不愧為中國萬眾人民的保姆、大地堅挺的脊梁——怎樣服務祖國，做到廉潔自律，您為中華民族后代炎黃子孫樹立了光輝的榜樣，做出了最好的表率——堅持以天下之心為心，以人民之念為念，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。

你們是偉大的、正直的、最深得人心的，作為中國子民，你們不愧為“中華之驕，民族之榮”。你們滿腔的熱情曾在這片國土上揮灑，你們每一次脈搏的跳動、每一次精神的歷練以及每一次靈魂的洗禮，都是驚天動地的壯舉，你們以“清”做人的高尚已成為一閃光點，永遠地為中華之路打亮了前進的大道！你們是廉潔的化身，是清白的代表，是正直的模范——你們周身散發著的那股靜謐的芳香，是廉潔的主流，通往人們心靈深處的康莊大道，是指引一個國家生存、發展、壯大的重要因素，也是我們成長、進步、成功的奠基石。

將廉潔教育與大學生社會公德教育、職業道德教育、艱苦奮斗教育、誠實守信教育、紀律教育、勞動教育和法制教育等結合起來,通過養成訓練,增強大學生的責任意識、自律意識、誠信意識和法制意識,引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和

榮辱觀,培養高尚的道德情操。

廉潔教育要適合大學生特點。要力求準確把握新形勢下開展廉潔教育遇到的新情況、新問題,遵循大學生思想道德形成和發展的客觀規律,適應大學生的年齡層次、心理特點、知識水平和接受能力,科學安排廉潔教育內容,講究方式方法,注意先進性和大眾性、思想性和趣味性的統一,增強針對性、實效性、吸引力和感染力,切實提高廉潔教育的實際效果和時代意義。

在教育方法和手段上,既要有課堂上的理論講授,也要有結合實際案例的專題分析和討論;既要有專家學者的輔導講座,也要有學生深入思考的交流與碰撞;既要有傳統的教案教法,也要有現代化的多媒體授課、課件演示及網絡互動。在具體的操作上可采取諸如形式政策講座,海報、黨課、主題班會、身邊案例解析等形式,多采取觀看電影、社會實踐、講座、課程、校內櫥窗等校園媒體、知識競賽等大學生喜聞樂見的形式。在廉潔教育的內容方面可涉及以下內容:評定獎助學金,保研推研,評定考試成績,班級、學生會、社團等干部選舉,學術論文投稿,個人誠信,參品科研項目等貼近學生實際的內容,總之,廉潔教育的方法和手段必須緊跟時代發展,不斷改革創新,才能達到預期的目的,取得事半功倍的效果。

構建大學廉潔文化體系,加強校園廉潔教育,是一項長期的、系統的工程,教育效果不可能立竿見影。所以,我們要遵循高校的教育規律與大學生的成長成才規律,在影響大學生成長成才的各個環節進行科學地引導教育,形成大氛圍,形成新機制,把廉潔意識變成大學生思想道德的自覺意識、內心需求與行為指針。通過構筑大學校園的廉潔教育活動、風氣與氛圍,引導大學生樹立廉潔意識,積極倡導廉政文化,培養正確的價值觀念和高尚的道德情操,形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風尚和和諧氛圍。

大學生不是生活在真空之中,而是生活在一定的社會關系當中,社會上各種不正之風、腐敗現象不可避免地會對大學生的健康成長產生一定的負面影響。要善于采取合理有效的措施控制社會消極腐敗現象給學生帶來的負面影響,引導學生正確地判斷和分析反腐倡廉的形勢。既要教育大學生廉潔自律,又要教育大學生如何應對校園中及社會上的不廉潔現象。

當代大學生，倡導的是德才兼備，我們才學智慧已具有，道德修養需完備，廉潔修身，從小事做起，從身邊做起！不以善小而不為，不以惡小而為之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉潔，多一次拾金不昧，少一次偷拐搶騙，多一次路不拾遺，少一次貪贓枉法；修身，多一份處事的坦然，少一份無謂的執著，多一份真誠的微笑，少一份待人的無禮。

我們大學生是八九點鐘的太陽，正是我們揮灑青春，充滿夢想的時候。祖國的未來在我們腳下延伸，我們肩負著祖國的囑托和時代的重任。作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，培養奉公、清正、廉潔的思想道德品質，知榮即行，明恥即棄，廉潔修身，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人。

參考文獻:

1.百度文庫

2.李沛康，廉潔修身，計科學院08商本

第五篇：大學生廉潔修身

大學生廉潔修身

大學生作為祖國后備力量的主體，應該加強自己的道德修養，提升自己的知識水平，從而帶動社會的和諧發展。正所謂：欲廉潔，先修身。對處在社會化重要時期的大學生來說，修身具有特殊的意義，廉潔修身是社會對大學生的殷切期望。當今社會上的物欲橫流，社會上的道德底線正在日益降低，社會上種種不良風氣也正在日益侵蝕著大學生的肌體，可見廉潔修身是大學生的現實需要。作為當代大學生應該廉潔自律，修身育德。

要使大學生更好地學習廉潔文化，做到修身養性，必須先端正其價值認識。廉潔修身的價值主要劃分為成才價值、生命價值和社會價值三個方面。

廉潔修身的成才價值：廉潔修是大學生成才的內在要求，為大學生成才指明發展方向，注入前進動力。當代大學生在認真學習專業知識的同時，還需要掌握人倫知識，切不可走“道德冒險”的“捷徑”，要忠于職守，愛崗敬業，不計個人得失。

廉潔修身的生命價值：生命價值是指人的生命意義，包括生命存在價值和生命延續價值兩種形式。當代大學生生命價值，要善于從平凡、博學中體現，即從平凡中見精神，從博學中知廉恥。

廉潔修身的社會價值：自我價值和社會價值是人的價值組成部分。作為知識分子的大學生，應當辯證地對待自我價值與社會價值：一方面，大學生應把社會價值的實現放在首位。另一方面，在承認社會價值的實現先于自我價值的實現的前提下，盡量兼顧自我的需要和自我價值的實現。為了提升自己的社會價值，大學生必須努力學習、提高本領。

當代大學生素質的發展，應該兼顧政治素質、民主素質和道德素質，符合并堅持廉潔修身的發展取向，堅持正確原則，注重政治修養；遵循法制規范，提高民主素質；加強道德自律，養成良好習慣。

大學生廉潔修身追尋的既是一種道德品質，也是一種道德能力，還是一種道德境界。大學生除了認同廉潔修身的價值，確立廉潔修身的目標外，還要掌握廉潔修身的方法。

1.做人與做事通融：廉潔修身是做人、做事不可或缺的，它要求大學生做人要“實”，做事要“廉”。大學生要常修為業之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時刻自重、自省、自警、自勉。

2.認識與行為統一：大學生要領會廉潔修身的價值意義，踏實做人，廉潔做事，要在提高業務能力的同時發展廉潔修身的能力，關注自身思想道德建設，培養廉潔自律能力。

3.他教與自律結合：大學生應該堅持他教與自律相結合，從而實現廉潔修身。

4.現實與虛擬一致：大學生網民應當樹立社會主義榮辱觀，辨是非、分美丑、明榮辱，對網上色情、暴力、庸俗的垃圾文化，應當堅決地拒絕，做到文明上網、上文明網，使互聯網真正成為傳播先進文化、社會主義精神文明的平臺。

在大學期間，大學生應該加強自己的道德修養，廉潔修身，使自己具備高尚的道德情操，養成拒絕一切不義之財的道德習慣，為社會帶來清新之風。