第一篇：2018高考語文不得不知的100個文學典故

2018高考語文不得不知的100個文學典故

1、炎黃子孫：大約四千七百多年前，軒轅（即黃帝）聯合炎帝戰勝九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虜被稱為“黎民”，之后黃帝打敗炎帝族，成為中原地區的部落聯盟首領。后人將黃帝譽為華夏族的祖先，因為黃帝和炎帝是近親，又融合在一起，所以我們又稱為“炎黃子孫”。

2、禪讓制：堯是黃帝以后比較著名部落聯盟首領，堯去世后，舜建議把帝位讓給堯的兒子丹朱，諸侯不拜丹朱卻拜舜，推舜為帝。這種讓位，歷史上稱為“禪讓”。

3、鯀（gun）的兒子禹采取“開、通、疏、鑿、引”方法治水有功，被推為部落聯盟首領。

4、禹禪讓帝位給伯益，禹的兒子啟奪位稱帝，建立了中國第一個奴隸制國家——夏，自此世襲制取代了禪讓制。

5、夏王朝第16代君王“桀（jie）”是歷史上著名的暴君，“桀犬吠堯”、“桀驁不馴”都出于此人。

6、“湯”以“網開一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的擁戴，后打敗夏桀，滅夏建商；湯又名成湯，是堯舜時期契（qi）的后裔。

7、“伊尹”是商王朝的開國功臣，也是中國第一位賢臣，歷史上被視為臣道的楷模，后輔佐“外丙、仲壬（ren）、太甲”三王執政，親作《伊訓》、《肆命》等，有“伊尹囚帝（太甲）”之典故。

8、我國最早的文字甲骨文就是從商朝開始的。

9、商第三十代大王紂和夏桀一樣是典型的暴君，歷史上有“桀紂”并稱。紂創造了“炮烙”、“蠆（chai）池”等刑罰，造“鹿臺、酒池、肉林”，勞民傷財，草菅人命。

10、姬昌，后人尊稱周文王，實施仁政，有太顛、辛甲大夫、閎（hong）夭、散宜生等賢臣，在姜尚（名望、字子牙）的輔佐下奠定了滅商的基礎，著有《周易》，將八卦演為64卦，并做卦辭、辭。

11、殷商“讒言進用，忠良遠黜（chu）”，比干被挖心、萁（qi）子裝瘋、微子出走，周武王興兵伐紂，奴隸倒戈，紂王鹿臺自焚，奸臣惡來、費忠被斬首，殷商滅亡，周王朝誕生，周武王封姜尚在齊、周公旦（武王的兄弟）在魯，后有周公輔成王，“周公吐哺，天下歸心”的典故。

12、周幽王千金難求妃子（褒姒）笑，烽火連臺戲諸侯，付出了沉重的代價，國都鎬京被犬戎攻破，周幽王被殺，西周滅亡。太子即位，為周平王，遷都洛邑，史稱東周。

13、東周在歷史上分為“春秋”“戰國”兩個時期。第一個稱霸的齊桓公，與后來的晉文公（重耳）、宋襄公、秦穆公、楚莊公一起，在歷史上被稱為“春秋五霸”。（后兩位也有說是吳王闔閭和越王勾踐）

14、“管鮑之交”指春秋時期，齊國齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑子牙之交。

15、“秦晉之好”指秦穆公幫助流亡在秦國的晉國流亡公子重耳回國做了國君，并將自己的女兒文嬴（ying）嫁給了重耳，成就了“秦晉之好”。

16、鼎是古代國家權力的象征，楚莊公問鼎之輕重，有取代周室之意，“問鼎中原”源于此。

17、越王勾踐臥薪嘗膽，歷經22年，復仇雪恨滅吳國，成為春秋時代最后一個霸主。

18、范蠡（li），是勾踐成霸業的主要謀士，跟隨勾踐20多年，殫精竭慮。相傳范蠡獻美女西施于吳王夫差，使其沉于美色，越由此滅吳。勾踐成霸業后，尊其為上將軍。但范蠡認為：“大名之后，難以久居”，認為越王“可與同患，難與處安”，后隱退到陶邑經商，身家巨萬，人稱為“陶朱公”，被后世商人奉為保護神。

19、“三家分晉”：春秋時期，晉國的兵力雖然強大，但“政出多門”不能統一力量重振霸業，多年后被“韓、趙、魏”三家分割而亡。

20、商鞅變法：商鞅（yang），原名公孫鞅，秦孝公期間，其通過變法使秦國變的強大，但因執法惹了太子，太子（秦惠文王）即位后用車裂之刑（五馬分尸）將其處死，可謂商鞅“作繭自縛”。

21、孫臏與龐涓本是同門師兄弟，但龐涓嫉妒孫臏的才能，獻讒言于魏帝，并將孫臏的髕骨挖掉，孫臏裝瘋被齊國營救，后有“圍魏救趙”的事跡，并在一次戰役中設計大敗魏軍，誅殺了龐涓，“害人之心不可有，防人之心不可無”、“多行不義必自斃”就是此事給后人的啟示。孫臏著有《孫臏兵法》。

22、戰國時期四大公子：齊國孟嘗君田文、趙國平原君趙勝、魏國信陵君魏無忌、楚國春申君黃歇。

23、自秦孝公起，強大的秦國便有了統一天下的雄心，于是“齊、楚、燕、韓、趙、魏”六國便“合縱”抗秦，秦謀士張儀“連橫”散聯盟，為秦國統一中國奠定了基礎。

24、屈原投江，屈原名平，楚國王室貴族，我國偉大的詩人，政治家、思想家，愛國人士，因遭讒言被流放，后因不忍看到國家（楚國）淪亡，抱石自投汨（mi）羅江，百姓乘舟尋尸不遇，為防魚兒蠶食，用竹筒盛米倒入江中，后演化為賽龍舟、包粽子。屈原著有《離騷》、《天問》、《九章》等愛國詩篇，被后人整理為《楚辭》流傳至今。

25、藺相如完璧歸趙，廉頗（po）負荊請罪。

26、趙括紙上談兵：秦國攻打趙國，老將廉頗據守，秦無策，后秦使離間之計，調離了廉頗，趙國任趙括統兵，此人只識紙上談兵，并無實戰之能，被秦將白起打敗，40萬趙兵，除240名年幼者，全部被坑殺于長平，成為歷史上的一大慘案。

27、毛遂自薦：毛遂，趙國平原君趙勝門客，因秦攻打趙國時，說服楚國合縱抗秦，而“鋒芒畢露”且“脫穎而出”，“穎”指錐子的柄。

28、信陵君竊符救趙：戰國時期，秦國圍攻趙都邯鄲，平原君一面與楚合縱（毛遂），一面委托信陵君向魏王求救，魏王被秦國威脅未允，信陵君竊取兵符，假魏王將令出兵救趙，事成后留在趙國未歸。

29、荊軻刺秦王：秦王嬴政執政后，滅韓、趙，并攻占燕國，燕國太子丹派勇士荊軻刺殺秦王，“圖窮匕見”，刺殺未果，丟了性命，可他英勇機智、不畏強暴、視死如歸的精神永垂青史。

30、秦始皇統一中國：秦王先后滅韓、趙、燕、魏、楚、齊山東六國，實現了中國的統一，并決定采用皇帝的稱號，自稱“始皇帝”，秦始皇建立了一套封建專制制度，實行中央集權統治，地方實行郡縣制，同時采用丞相李斯的建議，“書同文、車同軌”，統一貨幣、度量衡；為抵御匈奴的侵犯，修筑了西起臨洮（tao）東至遼東的萬里長城，另一方面又焚書坑儒，實行愚民政策；大興土木，橫征暴斂，導致民不聊生，在他死后不久便被農民起義軍推翻。

31、陳勝吳廣起義：秦始皇死后，其十八子胡亥（hai）篡位稱帝，即秦二世，在郎中令趙高（有“指鹿為馬”典故）的唆使下，變本加厲，繼續興建阿房宮，民不聊生，怨聲載道。兵夫屯長陳勝、吳廣揭竿而起，全國各地紛紛響應，展開了轟轟烈烈的反秦農民大起義。

32、西楚霸王項羽：陳勝、吳廣被害后，反秦聲勢以南方會稽郡最大，其首領是楚國大將項燕的兒子項梁和侄子項羽，北上進軍沿途收編了劉邦、英布、呂臣的反秦武裝，并在巨鹿一戰，破釜沉舟，一舉擊潰了秦軍主力，扭轉了反秦戰局。

33、鴻門宴：反秦義軍劉邦攻下秦都咸陽，秦王朝滅亡，西楚霸王項羽從范增之計預設鴻門宴鏟除劉邦，劉邦攜張良、樊（fan）噲（kuai）赴宴，席間項莊舞劍，意在沛公，劉邦在項伯、樊噲的養護下得以逃脫。

34、蕭何月下追韓信：漢王劉邦謀士蕭何月下追回了韓信，并舉薦給劉邦為將軍，韓信采用“明修棧道、暗度陳倉”之計，攻下三秦，占據關中，后協助劉邦擊敗項羽建立漢朝。劉邦做了皇帝后，以韓信匿藏項羽部下將其治罪降職，后蕭何與呂后（劉邦妻）設計將韓信處死，所謂：“成也蕭何，敗也蕭何！”

35、霸王別姬：劉邦趁項羽出兵之際，自漢中出擊攻占了項羽都城彭城，項羽回攻，大敗漢軍，擒獲了劉太公和呂雉（zhi），劉邦求和，范增未允，劉邦用反間計離間了范增，又以劃分楚河漢界為誘救回老小，后采用韓信的十面埋伏之計將項羽困在垓（gai）下，項羽愛妻虞姬，唱罷“漢兵已略地，四面楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生”拔劍自刎，一代名姬香消玉損。

項羽退至烏江，烏江亭長勸其退回江東稱王，項羽無顏見江東父老，在烏江邊拔劍自刎，“生當做人杰，死亦為鬼雄”，西楚霸王結束了自己的生命。

36、呂氏之亂：呂雉，劉邦結發之妻，其子劉盈即位，呂氏便執掌大權，進入了呂后時代，呂后為人陰險毒辣、殘酷無情，殘害劉氏家族，欲將劉氏天下改為呂氏天下，其中，將劉邦愛妾戚夫人，砍手足、挖出雙目、熏聾耳朵、弄啞喉嚨，扔進豬圈，做成“人彘（zhi）”。呂氏執政16年，死后，劉氏勢力消滅呂氏家族勢力，迎立劉邦之子劉恒為帝，恢復了劉氏家族的統治。但呂氏繼承了漢高祖開創的“與民休息、無為而治和對外和親”政策，是歷史上值得肯定的一面。

37、飛將軍李廣：漢朝猛將，一生抗擊匈奴，贏得飛將軍美名，后被衛青陷害引劍自刎。有唐詩人王昌齡詩云：“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！饼埑秋w將說的就是李廣。

38、衛青和霍去?。壕鶠槲鳚h時期抵抗匈奴的將軍，“匈奴未滅，無以家為也”是霍去病一生的寫照，霍去病病逝年僅23歲。

39、張騫通西域：西漢張騫是歷史上第一位有影響的對外友好使者，二次出使西域，對開辟絲綢之路卓有貢獻。

40、司馬遷寫《史記》：西漢司馬遷秉承父志編寫《太史公記》（《史記》），因替大將李陵求情被漢武帝處以“腐刑”，忍辱含垢（gou）地生存，深知：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，6年出獄后奮發著述，終于完成了《史記》，歷時10余年，共130卷，是我國第一部紀傳體通史?！妒酚洝繁霍斞缸u為：史家之絕唱，無韻之離騷。

41、昭君出塞：王昭君，漢元帝時宮女，名王嬙（qiang），字昭君，因未行賄畫師毛延壽而被丑化，不得寵幸。后漢室與匈奴和親嫁給匈奴單于，出塞途中因曲哀人艷，南飛大雁為之駐足，故有“落雁”之稱。從此，匈奴和漢朝和睦相處60余年，王昭君成為民族團結的象征。

42、王莽改制：漢成帝時大司馬，公元8年，王莽篡漢位稱帝，該國號“新”，進行了一系列的改制，均未成功，公元25年，漢宗氏子弟劉秀推翻了王莽新朝，建立了東漢王朝。

43、馬援老當益壯：東漢大將馬援，曾言：“大丈夫立志，窮當益堅，老當益壯?！薄澳袃阂斔烙谶呉埃择R革裹尸還葬耳?！逼湟浴岸衙诪樯健狈治鰬鹁忠彩菓馉幨飞系膭撆e。

44、班超棄筆從戎：班超是中國歷史上第二個大探險家，通軍事，有膽氣。40歲出使西域，71歲回洛陽，歷經31年，招撫了西域鄯（shan）善、于闐（tian）、龜茲等50余國再度隸屬于東漢統治。

45、*錮（gu）事件：指東漢漢桓帝時期，以李膺（ying）、陳蕃為首的官僚集團與以郭泰為首的太學生結成朋*，抨擊宦官的黑暗統治。官宦依靠皇權，兩次向*人發動迫害，史稱：“*錮之禍”，時光荏（ren）苒（ran），*人“殺身以成仁”的氣節為歷代文人所推崇。

46、黃巾軍起義：東漢晚期，官宦和外戚兩大集團交替專政，社會動蕩不安，民眾流離失所。冀（ji）州巨鹿人張角提出“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的口號，舉行了大規模的農民起義，規定義軍以黃巾纏頭，故稱“黃巾起義”，后被官軍鎮壓，余部作亂了20余年，使得東漢王朝奄奄一息。

47、董卓專權：黃巾起義后，各地豪強以鎮壓黃巾為名，招兵買馬，擴充實力，割據一方。涼州軍閥董卓以鏟除宦官為名進京駐守，廢少帝，立陳留王劉協為帝（漢獻帝），董卓自封相國，獨攬大權。驍（xiao）騎校尉曹操，聯絡冀州袁紹，聚集各州郡人馬，選袁紹為盟主，進軍洛陽。董卓得知，遷都長安，燒毀洛陽城。

48、袁紹盡滅宦官：東漢末年，宦官當政，大將軍何進召前將軍董卓進京協助誅滅宦官，反被宦官謀殺，袁紹、袁術引兵入宮，大殺宦官兩千多人，宦官張讓、段珪（gui）挾帝出逃，后被逼投水自盡。

49、王允巧誅董卓：董卓挾天子專橫當道，發展到“董卓不除，國無寧日”的地步，司馬王允將義女貂蟬同時許給呂布和董卓（義父子關系），使之反目，并挑唆呂布將董卓誅殺。（正史中未有貂蟬的記載，只說是呂布與董卓婢妾私通，二人終至反目）

50、挾天子以令諸侯：王允定計誅董卓，執掌朝政，董卓部將郭汜（si）帥大軍攻陷長安，呂布出逃，王允被殺，郭汜當政，國舅董承及部將楊奉護漢獻帝出逃，被曹操接至許昌為都，曹操自封大將軍，開始了“挾天子以令諸侯”。

51、官渡之戰：曹操“挾天子以令諸侯”與北方的袁紹產生了沖突，公元200年，袁紹派軍10萬進軍，先是大將顏良、文丑被暫降曹操的關羽所殺，形成了官渡對峙。袁紹謀士許攸（you）獻計不被采用，且家人被拘捕，棄袁投曹，并向曹操獻計火燒袁紹糧營烏巢，一戰將袁紹擊敗，兩年后袁紹憂憤而亡。官渡之戰是歷史上著名的以少勝多的戰例。而后曹操各個消滅袁紹殘余，統一了北方。

52、華佗：漢末注明醫學家，外科技術尤為精湛，首次將全身麻醉（酒服麻沸散）應用于外科手術。并模仿“虎、鹿、熊、猿、鳥”5種禽獸創編了“五禽戲”。

53、三顧茅廬：袁紹敗北，劉備投靠劉表，屯駐新野小縣，訪襄陽水鏡先生司馬徽（hui）知：臥龍、鳳雛兩人，得一可安天下?！芭P龍”諸葛亮，字孔明，劉備三訪襄陽隆中，求得諸葛亮出山輔佐，并按照《隆中對》“東聯孫吳，西據荊益，南和夷越，北抗曹操”的策略，成就了三分天下的大業。

54、赤壁之戰：曹操消滅袁紹統一北方，欲南下掃平劉表和江東孫權，劉表病故，次子劉琮（cong）繼位，向曹操遞了降表，劉備腹背受敵，撤往江陵，被曹軍在長坂坡追上，幸有趙云、張飛奮力拼殺得以脫險，退至江夏與劉琦匯合；

同時，孫權接到曹操檄文，勸其投降，魯肅獻計聯合劉備抗曹，任周瑜為大都督，程普為副都督，魯肅為贊軍校尉，領兵五萬赤壁下寨抗曹。

因北方士兵不習水戰，曹操采用龐統之計將戰船連在一起，孫劉聯盟設反間計（蔣干中計）、苦肉計（周瑜打黃蓋），并巧借東風，火燒連營，曹操敗走華容道，被關羽所放（曹操對關羽有救命之恩），逃回江陵。赤壁一戰，奠定了三國鼎立的基礎。（注：來自《三國演義》，非正史）

55、孔明巧取荊襄：周瑜在赤壁大敗曹操后，諸葛亮乘周瑜和曹仁周旋之計，略施小計，兵不血刃，巧奪南郡、荊州和襄陽。

劉備喪偶，周瑜生計，用孫權的妹妹向劉備招親為由，欲將劉備騙到南徐，以換回荊州。劉備協同趙云如約而至，在諸葛亮三個錦囊的幫助下，帶著妻子安全回到荊州，所謂“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”。（注：來自《三國演義》，非正史）

56、建安七子：在曹操統治集團里，建安七子：孔融、陳琳、王粲（can）、徐幹（gan）、阮瑀（yu）、應玚（yang）、劉楨（zhen）主導文壇發展。

57、公元220年，一月政治家、軍事家、詩人曹操在洛陽病逝，十月，曹丕稱帝，建魏，東漢滅亡。

58、公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀漢。

59、關羽因大意失荊州，公元222年，劉備為奪回荊州，替關羽報仇，出兵三峽，進攻東吳，在彝（yi）陵猇（xiao）亭被陸遜打敗，于次年病逝。

60、自蜀漢建興5年起，諸葛亮上書《出師表》給后主劉禪（shan），六次出兵北伐，史稱“六出祁山”。在最后一次北伐，至五丈原，終因心力交瘁（cui），病逝，年僅54歲。雖然沒有實現統一中原的愿望，但他的智慧和品格萬古流芳，他為蜀漢的鞏固和發展真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已。”

61、公元229年，孫權在武昌稱帝，國號吳，遷都建業，至此“三國鼎立”的局面正式形成。

62、公元249年，司馬懿發動“高平陵事件”，殺曹爽、何晏（yan）等，司馬氏至此專權魏國。

63、司馬昭之心，路人皆知：曹髦（mao），曹丕之孫，公元260年，因司馬昭權勢日重，危及帝位，聲稱司馬昭代魏之心，路人皆知，率殿中衛士、僮仆討伐司馬昭未果被害；曹髦死后，司馬昭立曹奐（huan）為帝，即魏元帝，自己獨攬大權。

64、三國歸晉：司馬昭立了魏元帝后舉兵進攻蜀漢，蜀漢后主劉禪昏庸透頂，是扶不起來的天子，在奸佞（ning）宦官黃皓（hao）的唆使下負荊而降，劉備、諸葛亮千辛萬苦開創的蜀漢政權從此滅亡。蜀漢滅亡不久，司馬昭病死，其子司馬炎廢魏元帝，自立為晉武帝，建立了晉朝，公元279年，起兵滅吳，三國歸晉，全國統一。

65、公元290年，晉武帝病重，弱智太子司馬衷即位，為晉惠帝，晉惠帝皇后賈南風（賈后）陰險毒辣，先后除掉汝南王司馬亮、楚王司馬瑋（wei），廢太子（后毒殺），趙王司馬倫聯合齊王司馬囧（jiong）廢除賈后，司馬倫稱帝，之后各諸侯為爭奪皇位展開了廝殺，有：趙王司馬倫、齊王司馬囧、成都王司馬穎、河間王司馬颙（yong）、長沙王司馬乂（yi）、東海王司馬越，加上被賈后所殺的汝南王司馬亮、楚王司馬瑋，史上稱“八王之亂”，持續16年，獨剩東海王司馬越，司馬越毒死晉惠帝，立司馬熾（chi）為帝，即晉懷帝，西晉王朝從此衰落。66、公元308年，匈奴人劉淵稱帝，國號漢，十六國開始，公元316年漢軍大舉進攻西晉都城長安，晉愍帝赤上身，乘羊車出城請降，西晉滅亡。次年東海王司馬越侄司馬睿（rui）在南方建業正式稱帝，為晉元帝，建立東晉王朝，任王導為宰相，共同執掌朝政，實為“王與馬，共天下”，司馬睿亦因不滿“王馬共天下”的局面，最終抑郁病死。

67、十六國：從劉淵的后漢開始，北方的一些民族先后建立了許多國家，史上稱為“十六國”，南方由東晉統治。十六國與東晉并立百余年。

68、南北朝：公元420年，東晉將領劉裕登基，國號“宋”，統治南方，晉恭帝退位，東晉滅亡；次年劉裕毒殺晉恭帝，開了殺“禪讓退位者”的先例。北方的北魏滅掉北方的幾個小國，結束了十六國分裂的局面，公元439年統一了北方。南方的宋和北方的魏分統天下，并立百余年，歷史上把這段時期叫“南北朝”。

69、科學巨匠祖沖之就是南北朝時期的杰出的數學家、天文家和機械制造家。他所創制的《大明歷》，確定一年為365.2428天（與現代科學確定的只差50秒），開辟了歷法史的新紀元；祖沖之是世界上最早把圓周率數值推算到7位數字以上的科學家；祖沖之還和他的兒子解決了球體體積的計算，后人稱之為“祖氏原理”。于公元500年逝世，享年72歲。

70、淝水之戰：十六國時期，前秦苻（fu）堅討伐東晉，其先鋒部隊被晉軍擊潰，秦晉兩軍夾淝水對陣。晉軍要求秦軍后撤，以便渡河一決勝負，在秦軍撤退之際，秦軍中有人疾呼：秦軍敗了，秦軍大亂，晉軍乘勝出擊，大獲全勝。僥幸逃脫者丟盔棄甲，連聽到“風聲鶴唳（li）”也以為是晉軍到了。這就是史上有名的“淝水之戰”。71、顧愷之：東晉時期繪畫卓越的代表人物，是我國早期繪畫理論家，代表作《洛神賦圖》。

72、公元581年，楊堅滅北周，稱帝，國號隋，為隋文帝，建都長安。楊堅登基后以“節儉”、“殺貪官污吏”穩定了政權，后進行了系列的改革，其中最大的功績是，廢除了曹魏以來的九品中正制，開創了科舉制。公元587年，隋文帝舉兵南下，消滅了南朝的最后一個朝代“陳朝”，統一了中國，結束了270年（東晉、南北朝）的分裂局面。

73、公元604年，楊堅次子楊廣奪取皇位，是為隋煬（yang）帝，公元617年，晉陽太原留守李淵起兵反隋，攻入長安，立代王侑（you）為帝。公元618年三月，隋煬帝被右屯衛將軍“宇文化及”殺于江都，五月李淵在長安廢隋恭帝侑，稱帝，國號唐，建元武德，是為唐高祖，隋朝滅亡。

74、玄武門之變：唐高祖李淵有四子：三子玄霸早亡，長子太子建成、次子秦王世民、四子齊王元吉。長子建成、四子元吉因懼怕李世民的勢力，屢次設計謀殺李世民，公元626年，李世民伏兵玄武門，殺太子建成、齊王元吉，高祖立李世民為太子，八月李世民即位，是為“唐太宗”，年號，“貞觀”。

75、房謀杜斷：指唐太宗的兩個得力的宰相，房玄齡、杜如晦，房玄齡善于謀略，杜如晦能斷大事，二人默契配合共同輔佐唐太宗，唐太宗視為自己的手臂

76、公元641年，文成公主與吐蕃（bo）王朝松贊干布和親，為加強藏、漢兩族的友好作出了貢獻。

77、玄奘（zang）西游取經：公元627年，陳玄奘孤身西行取經，歷經大小110各國家，到達佛教圣地—天竺，公元645年返回長安，歷時18年，帶回佛經600余部，著《大唐西域記》。

78、公元649年五月，唐太宗病逝，太宗九子李治（唐高宗）即位，唐太宗在位期間“偃（yan）武修文”，使得百姓安居樂業，文化繁榮，國力鼎盛，史稱“貞觀之治”。

79、女皇武則天：公元655年，唐高宗廢皇后王氏，冊立武則天為皇后，自此，武氏獨攬內宮大權。

660年，因高宗患風眩，目不能視，下詔委托武則天協理政事，武則天從參政步入執政；674年武則天與高宗同殿聽政，共受朝拜，天下稱“二圣”。

公元683年，高宗卒，武則天立三子李顯為帝，是為唐中宗，自為皇太后臨朝聽政，次年，武后廢中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是為睿宗。

公元690年，武則天在“上尊天示”“順從眾議”下，登臨大寶，改唐為“周”，自號“圣神皇帝”，武則天稱帝后，大開科舉，破格用人，獎勵農桑，發展經濟，知人善任，容人納諫，在其掌理朝政的半個世紀，社會穩定，經濟發展，為后來的“開元盛世”打下了基礎。

80、請君入甕（weng）：武則天稱帝，平定徐敬業叛亂后，為除掉反對她的唐朝宗室和大臣，昭告國人告密，告密者可以做官。因此出現一批因告密起家的人，其中：索元禮、周興、來俊臣是典型例子，三人辦案嚴刑逼供、手段殘忍，害死了許多無辜的人，后來有人告密周興造反，來俊臣“請君入甕”將其治罪，周興在被流放的途中被人暗殺；索元禮因害人太多，民憤太大，被武則天處死；來俊臣預謀害當時勢力強大的武則天侄子武三思和太平公主，被后者先發制人，揭了老底，也被武則天處死。

81、狄仁杰桃李滿天下：武則天十分信任和推重狄仁杰，凡事均仰仗他的決斷，尊稱“國老”，狄仁杰向武則天舉薦了很多人，后來都成了唐代名臣，包括宰相張柬之，治理天下的賢能之臣，皆出自狄仁杰的門下，故稱“桃李滿天下”。

82、公元705年，武則天重病，宰相張柬之等人發動政變，殺張易之、張忠昌，唐中宗李顯復位，恢復國號唐，十一月武則天去世。

83、唐中宗復位后，讓其妻韋后當權，公元710年，中宗卒，唐睿宗的兒子李隆基起兵殺韋后，擁其父戴睿宗復位，兩年后，睿宗傳位給李隆基，是為“唐玄宗”。唐玄宗在宰相“姚崇、宋璟”輔佐下，吏治不紊、綱紀有條，再次出現了“天下大理”的中興局面，史稱“開元盛世”。后來被奸相李林甫（fu）、楊國忠（楊玉環的同族哥哥）破壞殆盡。

84、公元713年，高宗之女（武后生），太平公主謀反被玄宗賜死，其*羽及兒子們盡數被誅殺，同*竇懷貞被改姓“毒”，王晉改姓為“厲”，以作為懲罰?；鹿俑吡κ恳蛘D逆有功被破格提升，官宦之盛從此開始。

85、公元718年，日本遣使中國，受唐皇帝接見，獲贈大量朝服。次年，日本天皇下令，舉國仿衣隋唐，遂成為和服基礎。

86、公元713年，日本留學生阿倍仲麻呂隨遣唐使團來到中國，考中進士，在唐朝政府擔任官職，唐玄宗賜名：晁（chao）恒。同期唐朝和尚鑒真東渡日本，將中國豐富的文化傳到日本。兩位中日友好的使者最終都客死他鄉。

87、李白和杜甫是歷史上最杰出的詩人，李白，字太白，后人稱為“詩仙”，是繼屈原后最偉大的浪漫主義詩人；杜甫，字子美，后人稱為：“詩圣”，是偉大的現實主義詩人。公元744年，兩位文學巨匠在洛陽相遇，成為歷史佳話，聞一多曾把二人的相遇比喻成太陽和月亮的相碰。

88、安史之亂：唐玄宗執政后期，范陽節度使安祿山以討伐楊國忠為名，在范陽起兵，攻陷洛陽，安祿山自立為帝，號大燕皇帝，之后安祿山被兒子安慶緒所殺，唐軍乘機收復長安、洛陽。不久安祿山部下史思明重新攻陷洛陽，也稱大燕皇帝，后又被兒子史朝義所殺，此次叛變持續了8年，史稱“安史之亂”，也是由盛到衰的轉折點。

89、楊貴妃，小字玉環，“姿色冠代”，中國古代四大美女之一，公元745年被唐玄宗冊為貴妃，深得寵愛。安祿山叛亂攻陷潼關，唐玄宗攜楊貴妃逃離長安，至馬嵬（wei）驛，將士殺奸相楊國忠，玄宗被逼縊殺楊貴妃，卒年38歲。

90、唐代兩位著名的書法家：顏真卿、柳公權，后人并稱“顏筋柳骨”來形容書法風格。

91、唐末，公元875年，王仙芝起義，自稱“天補平均大將軍”，黃巢率眾響應，公元880年黃巢義軍攻克長安，唐僖宗南逃，黃巢稱帝，改號大齊。公元884年，唐李克用、朱全忠擊敗黃巢義軍，黃巢至狼虎谷自殺，起義失敗，唐朝也迅速走向衰亡。

92、唐朝末期，經過藩鎮混戰，官宦專權，朋*之爭，以及農民起義，唐王朝已處風雨飄搖之中，于公元907年被朱全忠所滅，唐高祖李淵創立的大唐近300年（公元618年至907年）的基業退出歷史舞臺。

93、唐王朝滅亡以后的53年中（公元907年至960年），中國先后經歷了后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個朝代的更替，公元960年后周“點檢”（職位名稱，相當于皇家部隊司令）趙匡胤（yin）在陳橋驛發動兵變，“黃袍加身、拜呼萬歲”，奪取周政權，即位皇帝，建立宋朝，是為宋太祖，建都開封。

94、南唐后主李煜（yu）是歷史上有名的作家，其王國后的詞寫的很好，最著名的有《虞美人》“春花秋月何時了，往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”

95、宋太祖杯酒釋兵權：為了鞏固自己的統治地位，宋太祖趙匡胤“杯酒釋兵權”，解除了禁軍大將石守信、王審琦的兵權，不久用同樣的方式罷免了個藩鎮的節度使，加強了中央集權。

96、寇準抗遼：寇準是北宋名相，宋太宗時期入朝任職，因剛正不阿被貶；宋真宗即位后，再次被啟用任宰相。對北宋抗遼作出了很大的貢獻。公元1004年，契丹大舉南下攻宋，兵至澶州，寇準力主宋真宗親征，挫敗契丹前鋒，雙方議和，訂立“澶州之盟”。

97、王安石：北宋時期著名的政治家、文學家。宋嘉佑三年（1058）王安石上萬言書給宋仁宗，名為《上仁宗皇帝言事書》，主張變法，未被仁宗采納；宋神宗即位，任參知政事開始變法，并收到了一定的成效。公元1085年神宗病逝，守舊派執政，新法全部被廢除。王安石一生著述頗多，為唐宋散文八大家之一。

98、靖康之恥：靖康元年（公元1126年）金兵再度南侵，攻陷太原，直逼京都汴京，徽宗、欽宗二帝被金人俘獲，北宋滅亡，史稱“靖康之恥”。公元1127年，徽宗九子康王趙構在臨安（南京）即位稱帝，是為宋高宗，南宋開始。

99、岳飛：南宋著名將領。公元1126開始抗金衛國的戎馬生涯，公元1140年金人背盟，大舉南侵，岳飛、韓世忠、張俊等率領宋軍奮起抵抗，在郾（yan）城之戰中，岳飛破金兀術“拐子馬”，大敗金軍，在岳飛乘勝追擊，收復失地之時，被宋廷召回，“十年之功，毀于一旦！”。

100、公元1271年，蒙古建國，國號為元，并于1276年攻占南宋都城臨安（今杭州），俘5歲的南宋皇帝恭宗，后來，南宋光復勢力陸秀夫、文天祥等人連續擁立了兩個幼小的皇帝（端宗、幼主），成立小朝廷。元軍對小皇帝窮追不舍。崖山海戰失敗后，走投無路的南宋終于在1279年3月19日隨著陸秀夫負剛滿八歲的小皇帝跳海而死而滅亡。

第二篇：文學典故

文學典故

——典故,在《辭海》中的釋義是:詩文中引用的古代故事和有來歷有出處的詞語;《現代漢語詞典》的解釋是:詩文里引用的古書中的故事或詞句.我們也可以這樣解釋,典故,就是把一段古代傳說或歷史故事壓縮成為一個句子或詞組.它是古人寫作中常用的。

莊周夢蝶

戰國時哲學家莊周主張是非齊一，物我兩忘?！肚f子》中有一寓言申喻此理：莊周夢見自己化作一只蝴蝶，翩翩飛舞，怡然自樂。夢醒以后，自身依然是莊周。因此說，不知是莊周化為蝴蝶呢，還是蝴蝶化為莊周。

后世遂以莊周夢蝶比喻人生如夢幻，難以究詰。

唐李商隱名作《錦瑟》云：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。”詩中額聯即用此典。

清黃景仁《濠梁》，“夢久已忘身是蝶，水清安識我非魚，也用此意。（典見《莊子。齊物論》）

傾國傾城

漢武帝時，協律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨立。一古傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城復傾國，佳人難再得?！?/p>

武帝無限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎？”平陽公主進言，謂李延年有妹，姿容絕代，妙麗善舞。武帝召見，納入后宮，即后來深受寵幸的李夫人。

“傾國傾城”一詞，即用以形容女子美貌絕倫，文學作品中引用甚多，如李白《感興》“峨眉艷曉月，一笑傾城歡”，又《清平調》“名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看”，均用此典。（典見《漢書.外戚傳》）

人面桃花

唐詩人崔護，資質甚美，清明獨游長安南莊，至一村戶，見花木叢萃，寂無人聲。因渴極，叩門求漿。良久始有一女子應門，捧杯水讓坐。

女子獨倚庭前桃花斜河，姿態楚楚動人；凝睇相對，似有無限深情。崔護以言挑之，不應。彼此注目久之。

崔辭行，女子送至門，如不勝情而入。

次年清明，崔護追憶此事，情不可邂，又往探訪，唯見門院如故，扁鎖無人。

惆悵之余，乃題詩于門扉曰：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風！”

后代詩文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，來后不復再見的惆悵心情。

破鏡重圓

南朝陳代子舍人徐德言，其妻為陳后主的妹妹樂昌公主。因見天下大亂，國亡無日?？忠坏┩鰢?，離亂之際，夫妻失散，遂破銅鏡為二，夫妻各執一半，相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。

未幾，陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國公楊素所獲，極受恩寵。

德言流離至京城，遇一仆在街頭叫賣破鏡，正與自己藏的半邊契合。就題詩道：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝?！惫饕娫?，悲泣不食。

楊素知情后，大為感動，終于讓他們夫婦團聚。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團圓。

詠絮才高

東晉政治家謝安在雪天合家聚談，與兒女討論文義。正值戶外雪越下越大，謝安興致勃發，就指著外面的飛雪問：“白雪紛紛何所似？”謝安的侄子謝朗隨口說：“撒鹽空中差可擬?！敝杜x道韞接著道：“未若柳絮因風起?！敝x安聽后大加贊賞，夸獎侄女才思不凡。

謝道韞是東晉有名的才女。柳絮隨風飛揚，壯似飛雪，用以比喻紛飛的白雪，恰切而形象，故世人譽婦女有詩才為“詠絮才”。

蘇軾《謝人見和雪后書臺壁二首》之一“漁蓑句好應須畫，柳絮才高不道鹽”，即用此典。

章臺柳

唐代詩人韓羽是大歷十才子之一，居京時得一姬柳氏，才色雙全。后韓羽為淄清節度使侯希逸幕僚。時值安史之亂，他不敢攜柳氏赴任。

分別三年，未能團聚，因寄詞柳氏云：“章臺柳，章臺柳，往日依依今在否？縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。”柳氏也有和詞云：“楊柳枝，芳菲節，可恨年年贈離別。一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折。" 她因自己貌美獨居，恐有意外，就出家為尼。不久被番將沙吒利劫去，后賴虞侯將許俊用計救出，始得團圓。

后人就名韓羽寄柳氏詞的詞調為“章臺柳”。

“章臺柳”亦被用為可任人攀折之路，柳墻花而專指妓女之類的人物。

桐葉題詩

唐代詩人顧況，春日曾與詩友游覽宮城附近的苑林，在橫貫宮城的小河中揀到一片桐葉，題詩道：“一入深宮里，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人?！贝稳?，他亦以一片桐葉，題詩道：“花落深宮鶯亦悲，上陽宮女斷腸時。君恩不禁東流水，葉上題詩欲寄誰？”題罷投入河中使之緩緩流入宮墻。

數日后，有人在河中又拾到一片桐葉，葉上面又有題詩：“一葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情？自嗟不波中葉，蕩漾春風取次行?！?/p>

顧況知此詩后，深為題詩者的紅顏薄命而嘆息。后遂以“桐葉題詩”喻宮女幽怨，常用于詩。

秉燭夜游

《古代十九首》有“人生不滿百，常懷千年憂。晝短苦夜長，何不秉燭游”之句。

曹丕為魏王世子時，與吳質交好。建安二十二年大疫，一時文人如徐趕，劉楨，陳琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕應作書與吳質，勸其惜時自娛。書中有“古人思炳燭夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉燭夜游”喻及時行樂。

李白《春夜宴桃李園序》中即用曹丕原語，只省一“思”字。以后又引申出秉燭看花。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看”，李商隱《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花”，宋蘇軾《海棠》“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”，均襲此意。

無弦琴

晉代詩人陶淵明，雖不善琴，卻臵“無弦琴”一具，每逢酒酣意適之時，便撫琴以為寄托。

宋代文學家歐陽修作《論琴貼》，自謂曾先后得琴三具，一張比一張名貴。但“官愈昌，琴愈貴，而意愈不樂。”

當其任夷陵縣令時，日與青山綠水為鄰，故琴不佳而意自適；官至舍人，學士以后，奔走于塵土之間，名利場上，思緒昏亂，即彈奏名琴，也索然無趣了。因云：“乃知在人不在琴，若心自適，無玄也可?！?/p>

蘇軾《琴詩》云；“若言琴上有琴聲，放在匝中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”此均言聲音不在琴，其意均從陶淵明“無弦琴”一事翻出。典見《昭明太子集.陶靖傳》

曉風殘月與大江東去

蘇軾是北宋杰出的文學家，所作散文汪洋恣肆，為“唐宋八大家”之一，詩歌也是清新豪健。獨具一格。詞開豪放一派，對后世頗具影響。他在翰林任職時，曾遇一善歌的幕僚，因問：我詞比柳詞何如？ 對方答道“柳中郎詞，只好十七八女孩兒，執紅牙拍板，唱楊柳岸，曉風殘月；學士詞，須關西大漢，執鐵板唱大江東去?！碧K軾聽后，為之絕倒。

“曉風殘月”為柳永《雨霖鈴》中句，“大江東去”為蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》中首句。兩句頗能代表柳，蘇兩家詞的不同風格。

后人論詞，議及“婉約派”與“豪放派”之不同特征時，常用此典。（典見《吹劍續錄》）

王孫春草

《楚辭》中有“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”之句，后代詩人遂常以“王孫春草”喻惜別，懷友之語。

如南朝宋謝靈運《悲哉行》“萋萋春草生，王孫游有情”，唐王維《送別詩》“山中相送罷，日暮掩柴扉，春草明年綠，王孫歸不歸”，白居易《賦得古原草送別》詩“遠方侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情”，杜牧《長安送友人游湖南》詩“山密夕陽多，人稀芳草遠”等，尤為著稱。典見《楚辭，招隱士》

白云蒼狗

唐太宗大歷初年，王季友在豫章郡幕府任職。詩人杜甫與王季友有交，憐憫他博學多才卻仕途失意，又遭妻子背離而去的不幸，作《可嘆》一詩抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯須改變如蒼狗。古往今來共一時，人生萬事無不有。”詩以天上浮云翻覆蒼黃的變化，比喻人生榮枯沉浮無常。

“白云蒼狗”，后用以比喻世事瞬息萬變。

宋代詞人張元干有“白衣蒼狗變浮云，千古浮名一聚塵”句。典見《杜工部集》

青梅竹馬

李白《長干行》“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長千里，兩小無嫌猜”，形容少男少女天真無邪，親昵嬉戲的形狀。又以“兩小無猜”喻幼男幼女天真純潔，彼此相處融洽。如《聊齋志異.江城》“翁有女，小字江城，與生同甲，時皆八九歲，兩小無猜，日共嬉戲?！钡湟姟独钐准?/p>

綠葉成蔭

唐代詩人杜牧，在宣城任幕僚時，曾應湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州遇一少女，其時年末及竿，心頗愛悅之，臨別相約十年后與她成婚。

此后連年游宦，直至十四年后，被任為湖州刺史，方重臨舊地，而當年相約的少女已嫁三年，并已生二子。杜牧惆悵不已，作《嘆花》詩以寄慨.詩曰“自是尋春去校遲，不須惆悵怨花時?？耧L落盡深紅色，綠葉成蔭子滿枝?！?/p>

后人遂以“綠葉成蔭”喻女子已出嫁，并生有子女。

宋詩人歐陽修亦有類似經歷，曾有詩云：“柳絮已將春色去，海棠應恨我來遲?！庇谜Z不同，而實運化杜牧

“綠葉成蔭”的詩意。典見《麗情集》，《唐詩紀事》，《唐才子傳》。

凌波微步

曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在長兄曹丕當政以后，備受猜忌，郁郁不得志。他的《洛神賦》是一篇傳誦人口的名篇，其中描寫洛神的步態之美云：“體迅飛鳥，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵?！睂懧迳裉に?，水面似留足跡之態十分傳神。

后人遂以“凌波微步”形容女子之步履輕盈。如賀鑄《青玉案》詞“凌波不過橫塘路，但目送，芳塵去”，即用此典。（典見曹植《洛神賦》）。

鏡花水月

鏡中花，水中月，世人常以喻虛幻不可求得之物，但詩家常用以比喻朦朧空靈的意境。

如宋嚴羽以佛論詩，主張妙悟，他說；“故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮?！?/p>

又明謝臻論詩云：“詩有可解不可解，不必解，若水月鏡花，勿泥其跡可也。以“鏡花水月”比喻詩歌中不可言傳的妙境。

閑云孤鶴

五代時詩僧貫休，七歲出家，苦節峻行，頗負詩名。吳越錢繆稱王后，貫休以詩投偈。詩云：“貴逼身來不自由，幾年辛苦踏林丘。滿堂花醉三千客，一劍寒霜十四州。萊子衣裳功錦窄，謝公篇詠綺霞羞。他年名上凌煙閣，豈羨當年萬戶侯！”額聯尤為佳絕。

但錢繆見后，令其改“十四州”為“四十州”。乃可相見。貫休不從，道：“州亦難改，詩亦難改。然閑云孤鶴，何天而不可飛？”后因以“閑云孤鶴”喻來去自由，不受羈絆。

吹簫引鳳

有簫仙者，生于周宣王十七年五月五日。宣王末年，史籍散亂，簫仙為文記述史事本末，以補正史之不足，人因稱為簫史。其人瓊姿閃爍，風神超邁，每引笛，能作鸞鳴鳳響。秦穆公之女弄玉，亦喜吹簫，公因以下嫁簫史。夫婦伉儷相得，日以吹簫為樂。

十數年后，弄玉也得簫史吹奏之妙，指開笛響，能作鳳凰和鳴之聲，引得鳳凰紛紛聞聲而來，飛聚屋頂。秦穆公特修筑鳳臺一座。后弄玉乘坐鳳凰，簫史駕奴飛龍，雙雙升天而去。

后因以“吹簫引鳳”演技高妙神覺，復亦喻以鳳求凰，男女締結良緣，詩文小說中用為熟典。如唐李端《贈郭駙馬（暖）》詩云：“日暮吹簫楊柳陌，路人遙指鳳凰樓.”即用此典。

高山流水

春秋時俞伯牙工琴，琴曲托意搖深，常人難解，僅鐘子期能賞。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期贊曰：“善哉，娥峨兮若泰山。” 伯牙旋又志在流水，鐘子期嘆曰：“善哉，洋洋兮若江河。”

后來鐘子期去世，伯牙痛失知音，廢琴終身不彈。后人遂以“高山流水”喻知音難遇，也指樂曲絕妙。

如董解元《西廂記》有“不是秦箏合眾聽，高山流水少知音”之句。

岳飛在《小重山》一詞中，“知音少，弦斷有誰聽？”正是伯牙當時心境的準確反應。

明馮夢龍編《警世通言》中有《俞伯牙摔琴謝知音》小說一篇。典見《列子.湯問》，《呂氏春秋.本味》。

第三篇：高考語文文學常識全集

高考語文文學常識全集

語文常識

（一）1.第一位女詩人是：蔡琰（文姬）

2.第一位女詞人是：李清照

3.第一部詞典是：爾雅

4.第一部大百科全書是：永樂大典

5.第一部詩歌總集是：詩經

6.第一部文選：昭明文選

7.第一部字典：說文解字

8.第一部神話集：山海經

9.第一部文言志人小說集：世說新語

10.第一部文言志怪小說集：搜神記

11.第一部語錄體著作：論語;

第一部紀傳體通史：史記

12.第一部編年體史書是：春秋

13.第一部斷代史：漢書

14.第一部兵書：孫子兵法

15.文章西漢兩司馬：司馬遷．司馬相如

16.樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕

17.史學雙璧：史記 資治通鑒

18.二拍： 初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇（凌蒙初）

19.大李杜：李白 杜甫 小李杜： 李商隱 杜牧

20.中國現代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若

21.三不朽：立德 立功 立言

22.三代： 夏 商 周

23.＜＜春秋＞＞三傳： 左傳 公羊傳 谷梁傳

24.三王： 夏禹 商湯 周公

25.三山： 蓬萊 方丈 瀛洲

26.三教： 儒 釋 道

27.三公： 周時，司馬 司徒 司空／／西漢，丞相 太尉 御史大夫

清明，太師 太傅 太保

28.三曹： 曹操 曹丕 曹植

29.公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道

30.江南三大古樓：湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣

31.歲寒三友： 松 竹 梅

32.三輔： 左馮翊 右扶風 京兆尹

33.科考三元： 鄉試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）

34.殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花

35.中國三大國粹： 京劇 中醫 中國畫

36.三言： 喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢龍）

37.儒家經典三禮：周禮 儀禮 禮記

38.三吏：新安吏 石壕吏 潼關吏

39.三別： 新婚別 垂老別 無家別

40.郭沫若 “女神“三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花

41.茅盾“蝕“三部曲： 幻滅 動搖 追求

農村三部曲： 春蠶 秋收 殘冬

42.巴金“愛情“三部曲： 雷 電 雨

“激流“三部曲： 家 春 秋

43.第一部國別史：國語

44.第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰國策

45.第一部專記個人言行的歷史散文： 晏子春秋

46.第一位偉大的愛國詩人： 屈原

47.第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）

48.第一部文學批評專著： ＜＜典論。論文＞＞（曹丕）

49.第一位田園詩人： 東晉，陶淵明

50.第一部文學理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的＜＜文心雕龍＞＞

51.第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鐘嶸的＜＜詩品＞＞

52.第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學術著作：北宋的沈括的＜＜夢溪筆談

53.第一部日記體游記：明代的徐宏祖的＜＜徐霞客游記＞＞

54.第一位女詞人，亦稱“一代詞宗“：李清照

語文常識

（二）1.我國第一部長篇諷刺小說： 儒林外史

2.我國第一部介紹進化論的譯作：嚴復譯的赫胥黎的＜＜天演論＞＞，他是一個由不懂外，卻成了翻譯家的人。

3.我國第一部個人創作的文言短篇小說集：聊齋志異

4.我國新文學史上第一篇短篇小說是：狂人日記

5.第一位開拓“童話園地“的作家是：葉圣陶

6.我國第一部浪漫主義神話小說：西游記

7.第一篇報告文學作品是：（夏衍）包身工

8.新中國第一位獲得“人民藝術家“稱號的作家：老舍。其作品是； 龍須溝

9.先秦時期的兩大顯學是：儒 墨

10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。

11.唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩 以王維，孟在為代表的其風格，前者雄渾

豪，后者恬淡疏樸

12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。

13.“五四“新文化運動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學，提倡新文學

14.兩篇＜＜狂人日記>>的作者分別是：俄羅斯的果戈里 我國的魯迅

15.世界文學中有兩大史詩：伊利亞特 奧德賽

16.佛教三寶是：佛（大知大覺的）法（佛所說的教義）僧（繼承或宣揚教義的人）

17.三從四德中三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子.四德：婦德 婦言 婦容 婦功／／品德 辭令 儀態 女工

18．初伏，中伏，末伏統稱三伏。夏至節的第三個庚日為初伏的第一天，第四個庚日為中伏的第一天，立秋節后的

第一個庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19．三綱五常：三綱：父為子綱 群為臣綱 夫為妻綱.五常：仁 義 禮 智 信

20．三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑.六婆：媒婆 師婆（巫婆）牙婆 虔婆 藥婆 接生婆

21．三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神農.五帝：黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜

22．三教九流：三教：儒 道 釋.九流：儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農

23．三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈；五岳：東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山

24．三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無牛為少牢）

25．三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創作原則，就是地點一致，時間一致，情節一致。

26．佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。（修行方法之一）27．佛教三藏：總說根本教義為經，述說戒律為律，闡發教義為論（通曉三藏的叫三藏法師）

28．三省六部：三?。褐袝。Q策）門下?。▽徸h）尚書?。▓绦校?六部：吏 戶 禮 兵 刑 工

29．三蘇：蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍：上中下／／左中右／／海陸空

30．三吳：吳郡 吳興 會稽（丹陽）三國：魏 蜀 吳

31．三秦：雍王（西）塞王（東）瞿王（陜西北）

32．三楚：港陵－南楚 吳－東楚 彭城－西楚

33．三原色：紅 綠 藍

34．三墳五典：三墳：伏羲 神農 黃帝.五典：少昊 顓頊 高辛 唐堯 虞 舜

35．三體石經：尚書 春秋 左傳／／古文 小篆 漢隸三種字體書寫

語文常識

（三）1．經典四書：大學 中庸 孟子 論語

2．四大類書：太平御覽 冊府元龜 文苑英華 全語文

3．戰國四君：齊國的孟嘗君 趙國的平原君 楚國的春申君 魏國的信陵君

4．初唐四杰：王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王

5．北宋文壇四大家：王安石 歐陽修 蘇軾 黃庭堅

6．元曲四大家：關漢卿 馬致遠 白樸 鄭光祖

7．明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文賓

8．北宋四大書法家：蘇軾 黃庭堅 米芾 蔡襄

9．楷書四大家：唐－顏真卿 柳公權 歐陽洵 元－趙孟頫 10．書法四體：真（楷）草 隸 篆

11．文房四寶：湖筆 微墨 宣紙 端硯

12．中國四大藏書閣：北京的文淵閣 沈陽文溯閣 承德文津閣 杭州文瀾閣

13．古代秀才四藝（文人雅趣）：琴 棋 書 畫

14．國畫四君子：梅 蘭 竹 菊

15．書四庫：經 史 子 集

16．兄弟四排行：伯（孟）仲 叔 季

17．五胡：匈奴 鮮卑 羯 氐 羌

18．五花：金菊花－賣花女 木棉花－街上為人治病的郎中 水仙花－酒樓上的歌女 火辣花－玩雜耍的 土牛花－某

些挑夫

19．八門：巾－算命占卦的 皮－賣草藥的 彩－變戲法的 掛－江hu賣藝的平－說書評彈的 團－街頭賣唱的 洞－搭蓬扎紙的 聊－高臺唱戲的

20．竹林七賢：嵇康 阮籍 山濤 向秀 阮咸 王戎 劉伶

21．建安七子：孔融 陳琳 王粲 徐千 阮瑀 應瑒 劉楨

22．七政（七緯）：日 月 金 木 水 火 土

23．戰國七雄：趙 魏 韓 齊 秦 楚 燕

24．七情：喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲

25．七大古都：北京 西安 洛陽 開封 南京 杭州 安陽

26．神話八仙：鐵拐李 漢鐘離 張果老 何仙姑 藍采和 呂洞賓 韓湘子 曹國舅

27．唐宋散文八大家：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏

28．文起八代之衰中的八代：東漢 魏 宋 晉 齊 梁 陳 隋

29．四時八節中的八節指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至

30．八卦：乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌分別象征天 地 雷 風 水 火 山 澤

31．八股文中的八股：破題 承題 起講 入手 起股 中股 后股 束股

32．揚州八怪指；汪士慎 李鱔 金農 黃慎 高翔 鄭燮 羅聘

33．九州指：冀 兗 青 荊 揚 梁 雍 徐 豫

34．九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孫 曾孫 玄孫

35．九章指：惜誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惜往日 橘頌 悲回風

36．九歌指：東皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 東君 河伯 山鬼國殤 禮魂

37．十家指；九流加上小說家

38．中國歷史上十女詩人指：班婕妤（班固之祖姑）蔡琰 左芬（左思之妹）蘇惠謝道韞 鮑令暉（鮑照之妹）薛濤 李清照 朱淑貞 秋瑾

39．中國十大古典悲劇：《竇娥冤》 《趙氏孤兒》 《精忠旗》 《清忠譜》 《桃花扇》《漢宮秋》《琵琶記》《嬌紅記》《長生殿》《雷峰塔》

40．中國十大古典喜戲：《救風塵》《玉簪記》《西廂記》《看錢奴》《墻頭馬上》《李逵負荊》《幽閣記》《中山狼》《風箏誤》

41．十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

42．中國十部著名歌?。骸栋酌贰锻踬F和李香香》《小二黑結婚》《劉胡蘭》《洪湖赤衛隊》《草原之歌》《紅霞》《劉三姐》《紅珊瑚》《江姐 》

43．十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

44．十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 犬 豬

45．十二時：夜半 雞鳴平旦 日出 食時 隅中 日中 日昳 脯時 日入 黃昏 人定

46.十二律:黃鐘 大呂 太簇 夾鐘 姑洗 仲呂 蕤賓 林鐘 夷則 南呂 無射 應鐘

47．十三經：《易經》《尚書》《詩經》《周禮》《儀禮》《左傳》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《論語》《孟子》《孝經》《爾雅》

48．七夕指：七月七日

49．十惡不赦中的十惡指：謀反 謀大逆 謀叛 惡逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不義 內亂

語文常識

（四）1.佛教四大名山：五臺山 峨眉山 普陀山 九華山

2.中國四大發明：指南針 造紙術 印刷術 火藥

3.中醫四診： 望 聞 問 切

4.戲曲四行當：生 旦 凈 丑

5.道教四大名山：湖北武當山 江西龍虎山 四川青城山 安徽齊云山

6.四大石窟：云岡石窟 龍門石窟 麥積山石窟 敦煌莫高窟

7.黃山四絕：奇松 怪石 云海 溫泉

8.泰山四大奇觀：旭日東升 晚霞反照 黃河金帶 云海玉盤

9.中國四大名樓；岳陽樓 黃鶴樓 騰王閣 太白樓

10.四大古典小說：《三國演義》 水滸傳 西游記 紅樓夢

11.四大譴責小說：官場現形記（李寶嘉）二年目睹之怪現狀（吳研人）老殘游記（劉鄂）孽?；ǎㄔ鴺悖?/p>

12.民間四大傳說： 牛郎織女 孟姜女尋夫 梁山伯與祝英臺 白蛇與許仙

13.古代四美女：西施（沉魚）王昭君（落雁）貂禪（閉月）楊玉環（羞花）

14.古代四美：音樂 珍味 文章 言談/ / 良晨 美景 賞心 樂事

15.蘇門四學士：黃庭堅 秦觀 曾補之 張來

16.四史： 史記 漢書 君漢書 三國志

17.歷史上四大書院：廬山白鹿洞 長沙岳麓 衡陽石鼓

18.商丘應天府 19.古代祥瑞四靈：龍 鳳 麒麟 龜

20.宋中興四詩人：陸游 楊萬里 范大成 尤袤

21.科考四級及錄取者稱謂：院試－秀才 鄉試－舉人 會試－貢生 殿士－進士

22.千古文章四大家：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾

23.有很高史學和文學價值的三史：史記 漢書 后漢書

24.三班父子：班彪 班固 班昭

25.三書指： 魏書 蜀書 吳書 后人將其合為一本稱三國志。

26.左思的三都賦指：蜀都賦（成都）吳都賦（南京）魏都賦（鄴）

27.南朝三謝： 謝靈運 謝惠連 謝眺

28.三瘦詞人指：李清照 三個名句是：

29.莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

30.知否，知否？應是肥紅瘦。

31.新來瘦，非千病酒，不是悲秋。

32.舊書塾使用的三種教本簡稱為三百千指：三字經 百家姓 千字文

33.鄭板橋（鄭燮）的三絕指：繪畫 詩作 書法

34.魯迅的三部短篇小說集：《吶喊》 《彷徨》 《故事新編》

35.我國當代文學史上的三大散文作家是：劉白羽 楊朔 秦牧

36.高爾其的自傳體三部曲是：《童年》 《在人間》 《我的大學》

37.世界作品中三大吝嗇鬼指：老葛朗臺 夏洛克 潑留希金

38.老舍小說《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《饑荒》

39.我國古代有四個大城市稱四京：東京－汴梁 西京－長安 南京－金陵 北京－順天

40.漢字的字音的四種音調叫四聲指：平上 去 入 現代則分為：陰平陽平上聲 去聲

41.元末明初吳中四杰：高啟 楊基 張羽 徐賁

42.元雜劇的四大愛情?。骸肚G釵記》 《白兔記》 《拜月亭》 《殺狗記》

語文常識

（五）1.英國莎士比亞的四大悲?。骸豆防滋亍贰独顮柾酢贰秺W賽羅》《麥克佩斯》

2.四言詩是：我國漢代以前最通行的詩歌形式，通章或通篇每句四字。

3.四體不勤中的四體指：人的四肢

4.四大皆空是指：（佛語）地水火風組成的宇宙四種元素

5.管仲把禮義廉恥四道德看作治國的四個綱。

6.四六文指；駢文的一種，全篇多以四字或六字相間為句，盛行于南朝。

7.春秋五霸指：齊桓公 晉文公 楚莊公 秦穆公 宋襄公

8.五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵

9.五經：詩 書 禮 易 春秋

10.五行：金 木 水 火 土 ／／仁 義 禮 智 信

11.五常（五倫）：君臣 父子 兄弟 夫婦 朋友

12.五教：父義 母慈 兄友 弟恭 子孝

13.五音：宮 商 角 徵 羽

14.五刑：（隋前）墨 劓 刖 宮 大辟（隋后）笞 杖 徒 流 死

15.死的五稱：天子－崩 諸候－薨 大夫－卒 士－不祿平民－死

16.唐代五大書法家：柳公權 顏真卿 歐陽洵 褚遂良 張旭

17.五大奇書：《三國演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢》《金瓶梅》

18.五谷：稻 麥 黍 菽 麻 19.五彩：青 黃 紅 白 黑

20.唐代以后的五代指：后梁 后唐 后晉 后漢 后周21.五帝：黃帝 顓頊 帝嚳 唐堯 虞舜

22.五毒：蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍

23.五更與時鐘的對應是：一更（19－21）二更（21－23）三更（23－1）四更（1－3）五更（3－5）

24.五官：耳 目 口 鼻 身

25.新中國五位語言大師：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 趙樹理

26.五葷：（佛語）大蒜 韭菜 薤 蔥 興渠

27.五嶺：越城嶺 都龐嶺 萌渚嶺 騎田嶺 大庾嶺

28.五味：甜 酸 苦 辣 咸

29.五香：花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子

30.五臟：心 肝 脾 肺 腎

31.五陵：高祖長陵 惠祖安陵 景帝陽陵 武帝茂陵 昭帝平陵

32.五湖：洞庭湖 鄱陽湖 太湖 巢湖 洪澤湖

33.四大洋：太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋

34.六藝經傳指：詩 書 禮 易 樂 春秋

35.通五經貫六藝中的六藝指：禮 樂 書 數 射 御

36.造字六書：象形 指示 會意 形聲 轉注 假借

37.詩經六義措：風 雅 頌 賦 比 興

38.六部；戶部 吏部 禮部 兵部 刑部 工部

39.六親；父 母 兄 弟 妻 子

40.古代婚嫁六禮：納采 問名 納吉 納徵 清期 親迎

41.六朝；吳 東晉 宋 齊 梁 陳都建都建康，史稱六朝。

42.六畜：馬 牛 羊 狗 豬 雞

43.蘇門六君子：黃庭堅 秦觀 晁補之 張來 陳師道 李麃

44.六甲:六十甲子//甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌//婦女懷孕

45.六塵佛教名詞)聲 色 香 味 觸 法六種境界

46.六合:天 地(上下)東 西 南 北

47.佛教六根佛教名詞)眼 耳 鼻 舌 身 意

48.科舉考試中的五魁:各級考試的第一名

文學常識(國外部分)

1、古希臘諷喻故事集《伊索寓言》，相傳為奴隸伊索所作。

2、中世紀意大利偉大詩人但丁所寫的《神曲》，原名《喜劇》，包括《地獄》、《煉獄》和《天堂》三部分。

3、意大利文藝復興時期的代表人物薄迦丘的代表作是《十日談》。

4、文藝復興時期，西班牙最杰出的作家是塞萬提斯，其代表作《堂吉訶德》是世界文學的不朽名著。

5、莎士比亞是歐洲文藝復興時期英國偉大大戲劇家和詩人，其代表作有諷刺喜劇《威尼斯商人》，四大悲劇是《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。

6、拉伯雷是法國十六世紀最重要的作家，其代表作是長篇小說《巨人傳》。

7、十七世紀法國著名喜劇作家莫里哀的代表作，有諷刺喜劇《偽君子》。

8、十八世紀英國啟蒙主義文學的代表作家笛福，其代表作為小說《魯濱遜漂流記》。

9、斯威夫特是英國啟蒙運動中的諷刺小說家，其代表作是《格列佛游記》。

10、歌德是德國偉大的詩人、小說家和戲劇家，其代表作有書信體小說《少年維特之煩惱》、詩劇《浮士德》，后者的創作延續了六十年之久。

11、席勒是德國著名的詩人、劇作家。其代表作有戲劇《強盜》、《陰謀與愛情》。

12、拜倫是英國進步的浪漫主義詩人，其代表作有詩體小說《唐?璜》。

13、雪萊是與拜倫齊名的英國詩人，《解放的普羅米修斯》是其最優秀的作品。

14、《德國，一個冬天的童話》、《西里西亞的紡織工人》是德國詩人海涅的代表作。

15、雨果是法國積極浪漫主義文學的奠基人和杰出代表，其最著名的小說是《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。

16、司湯達是法國十九世紀批判現實主義文學的奠基人，長篇小說《紅與黑》是他的代表作。

17、巴爾扎克是法國偉大的批判現實主義作家，其代表作《人間喜劇》包括96部長篇小說和中、短篇小說，其中重要作品有《高老頭》、《歐也妮?葛朗臺》等。

18、福樓拜是法國現實主義著名作家，《包法利夫人》是其代表作。

19、狄更斯是英國十九世紀批判現實主義文學的杰出代表，他的第一部長篇小說是《匹克威克外傳》，他的第一部自傳性質的小說是《大衛?科波菲爾》，《艱難時世》、《雙城記》是其后期創作的代表作。

20、薩克雷是英國批判現實主義的優秀作家，其代表作是諷刺小說《名利場》。

21、夏洛蒂?勃朗特和她的妹妹愛米麗?勃朗特，都是英國杰出的現實主義小說家。前者寫了自傳體小說《簡愛》，后者寫了小說《呼嘯山莊》。

22、莫泊桑是法國十九世紀末優秀的批判現實主義作家，《羊脂球》是他的成名之作，《項鏈》、《我的叔叔于勒》是他的名篇。

23、羅曼?羅蘭是法國后期批判現實主義著名的作家，長篇小說《約翰?克利斯朵夫》是其代表作。

24、左拉是法國著名作家，《盧貢——馬加爾家族》（包括《娜娜》、《萌芽》、《金錢》等20篇長篇小說）是其代表作。

25、易卜生是挪威戲劇家，《玩偶之家》是其影響最大的一部作品。

26、安徒生是丹麥著名童話作家，《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》等都是膾炙人口的名篇。

27、斯托夫人是美國十九世紀著名女小說家，其代表作是《湯姆叔叔的小屋》通過老黑奴湯姆的命運，控訴了南部反動的蓄奴制。

28、十九世紀美國著名的民主詩人惠特曼，其詩集《草葉集》，對我國新詩產生過影響.29、馬克?吐溫是十九世紀美國杰出的批判現實主義作家，其代表作有長篇小說《鍍金時代》、《湯姆?索亞歷險記》、《哈克貝利?費恩歷險記》、《百萬英鎊》等，短篇小說《競選州長》。

30、俄國偉大詩人普希金的代表作是詩體小說《葉甫蓋尼?奧涅金》、歷史小說《上蔚的女兒》、童話詩《漁夫和金魚的故事》等。

第四篇：初中文學典故題

文學典故題

1.“鴻雁傳書”一詞，源自于以下哪個歷史故事？（）A.蘇武牧羊 B.文姬歸漢 C.楚漢相爭 D.岳飛抗金 2.“黔驢技窮”這一寓言故事的作者是（）A.莊子 B.柳宗元 C.韓愈 D.荀子

3.“嘆為觀止”本意是贊美什么盡善盡美，無以復加？（）A.文章 B.風景 C.音樂與舞蹈 D.建筑物 4.“投筆從戎”的故事發生在誰的身上？（）A.秋瑾 B.陸游 C.班超 D.項羽

5.曾使“洛陽紙貴”的是下列哪一部作品？（）

A．司馬相如《子虛賦》 B.曹植《洛神賦》 C.左思《三都賦》 D.張衡《歸田賦》 6.在“網開一面”的典故中，“網”是用來做什么的？（）A．捕鳥 B．捕魚 C．捕獸 D．捕蟲

7.我國很早就有了穿木屐的相關記載，例如東晉詩人謝靈運發明的“謝公屐”，它在當時的用途是（）

A．舞鞋 B．上朝穿的朝鞋 C.登山鞋

8.梨園用來指代戲曲界，那么“杏林”指代的是（）A.教育界 B.醫學界

9.王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來的喜事是（）A.新婚 B.搬家 C.妻子生了個男孩 D.考試通過 10.一對戀人畢業以后要各奔東西了，下列哪句話可以表達出他們崇高的愛情境界？（）A.執子之手，與子偕老。B.生得相親，死亦何恨。

C.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。D.相濡以沫，不如相忘于江湖。11.下面哪個詩句描寫的不是古琴？（）

A.欲把心事付瑤琴 B.一弦一柱思華年 C.為我一揮手，如聽萬壑松 12.“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是（）。A.天氣炎熱似火 B.天氣漸漸轉涼 C.流星異常出現

13.詩中說“青青子衿，悠悠我心”，青衿是古時學子的服裝，“衿”指的是衣服上的哪一部分？（）A.衣袖 B.衣領 C.衣襟

14.下列詞語中,“雀”字用錯的是哪一項？（）A.雀巢鳩占 B.歡呼雀躍 C.鴉雀無聲

15.成語“一衣帶水”中的“水”原指（）。A.黃河 B.長江 C.淮河

16.《三十六計》是體現我國古代卓越軍事思想的一部兵書，下列不屬于《三十六計》的是（）。A.渾水摸魚 B.反戈一擊 C.笑里藏刀 D.反客為主

17.平常體育報道中經常用到“收官之戰”一詞，其中“收官”二字最初是（）術語。A.書法 B.圍棋 C.繪畫 D.音律

18.與下列成語相關的人物配對錯誤的是哪一項？（）

A.舉案齊眉——孟光 B.囊螢映雪—孫敬 C.擊楫中流—祖逖 D.枕戈待旦—劉琨 19．“貍貓換太子”說的是宋朝的哪個皇帝？（）A.宋真宗趙恒 B.宋仁宗趙禎 C.宋徽宗趙佶

20.元代有一位著名散曲家、雜劇家，他自命為浪子，是“普天下郎君領袖，蓋世界浪子班頭”，“是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”，這人是（）。A.馬致遠 B.王實甫 C.關漢卿 D.高 明

21．王菲《幽蘭操》中一句歌詞是“文王夢熊”，周文王夢到熊，預示著他會遇到（）。A.姬 昌 B.姜太公 C.南宮適

答案及解析

1.A【解析】漢朝時，蘇武出使匈奴，被單于扣留。后來，漢朝與匈奴和親，與蘇武出使匈奴的?；輰⑻K武的情況告知漢使，并設計，讓漢使對單于講：漢朝皇帝射得一只雁，雁足上綁有書信，敘說蘇武在某個沼澤地牧羊。單于聽后，讓蘇武回漢。后來，人們就用鴻雁比喻書信和傳遞書信的人。

2.B【解析】“黔驢技窮”出自唐代柳宗元《三戒·黔之驢》：“虎因喜，計之曰：‘技止此耳！’因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去?！北扔饔邢薜囊稽c本領也已經用完了。

3.C【解析】“嘆為觀止”出自《左傳·襄公二十九年》：“吳公子札來聘??請觀于周樂。??見舞《韶箾》者，曰：‘德至矣哉，大矣！如天之無不幬也，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑以加于此矣，觀止矣。若有他樂，吾不敢請已。’”贊美所見到的事物好到了極點。

4.C【解析】“投筆從戎”出自《后漢書·班超傳》：“超家貧，常為官傭書以供養。久勞苦。嘗輟業投筆嘆曰：‘大丈夫無他志略，猶當效傅介子、張騫立功西域，以取封侯。安能久事筆研間乎？’后立功西域，封定遠侯。”形容棄文從武,投身疆場,為國立功,施展抱負。

5.C【解析】“洛陽紙貴”出自《晉書·文苑·左思傳》：“于是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。”在西晉太康年間出了位很有名的文學家叫左思。他曾作一部《三都賦》，在京城洛陽廣為流傳，人們嘖嘖稱贊，競相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。比喻著作有價值，流傳廣。

6.A【解析】“網開一面”出自《史記·殷本紀》：“湯出，見野張網四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾網。’湯曰：‘嘻，盡之矣！’乃去其三面?！币鉃椋喊巡肚莸木W撤去三面，只留一面。比喻采取寬大態度，給人一條出路。

7.C【解析】“李白《夢游天姥吟留別》詩曰：“謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞?！睔v史上傳說的南朝詩人謝靈運發明的“謝公屐”是一種活齒木屐，上山時去掉前齒，下山時去掉后齒，便于在蹬坡和泥濘中使用，給旅游活動帶來極大方便。傳說當時的人們爭相效仿，名之“謝公屐”。

8.B【解析】相傳三國時，吳國有個高明的醫生叫董奉，有起死回生的醫技。董奉給人治好了病，不收酬禮。為了答謝董奉，經他治愈的重癥病人，在他家附近栽五株杏樹，輕癥病人就栽一棵。數年之后，這地方蔚然出現了一片杏林。從此，“杏林”一詞便成了醫學的象征。

9.C【解析】弄璋:古人把璋給男孩玩,希望他將來有玉一樣的品德。舊時常用以祝賀人家生男孩。出處《詩·小雅·斯干》?！澳松凶?載寢之床,載衣之裳，載弄之璋?！?/p>

10.D【解析】D項為莊子名句。水干涸的時候，兩條魚在一塊吐著沫子，度過最艱難的日子；水漲回來了，魚被沖散到江水湖水里，再也找不到對方了。這樣的情景令人感動，有時候，忘記也是一種愛。

11.B【解析】B項描寫的是古瑟，而非古琴，詩出唐·李商隱《錦瑟》：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然?！惫派覟槲迨笱葑優槎?，此處為古制。

12.B【解析】“七月流火，九月授衣”語出《詩經·國風·豳風》，“七月流火”意思是說在夏歷七月，天氣漸漸轉涼，每當黃昏的時候，可以看見大火星，即心宿，從西方落下去。

13.B【解析】“青青子矜，悠悠我心”引自《詩經》，原文是：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！”“青青子矜”的字面意思是“穿著青領服裝的學子”。

14.A【解析】“鵲巢鳩占”出自《詩經·召南·鵲巢》：“維鵲有巢，維鳩居之?！币鉃椋喊啉F不會做窠，常強占喜鵲的窠。本指女子出嫁，定居于夫家。后比喻強占別人的住處。“歡呼雀躍”出自《莊子·在宥》：“鴻蒙方將拊髀雀躍而游?！币鉃椋壶櫭烧闹笸认袢竷阂粯犹S游樂。形容十分歡樂的情景。宋·蘇軾《絕句三首》之三：“天風吹雨入闌干，烏鵲無聲夜向闌?！焙蠖嘤谩傍f雀無聲”形容十分寂靜。也作“鴉鵲無聲”。

15.B【解析】“一衣帶水”是指水道像一條衣帶那樣狹窄。比喻只隔一水，極其鄰近。語出《南史·陳本紀下》：“隋文帝謂仆射高曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？’”南朝末年，陳國在長江以南，隋文帝楊堅住在長江以北。那時候，隋文帝楊堅正在進行統一全國的戰爭，由于江水浩浩蕩蕩，楊堅的軍隊不能過河到江南，因此無法攻打陳國。但是，隋文帝并不因此感到氣餒，他望著江南，果斷地說：“我是老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶一樣的江水，就阻擋我不去解救他們嗎？”因此，楊堅下令造船，最后消滅了陳國，統一了全國。

16.B【解析】“反戈一擊”指調轉武器向自己原來所屬的陣營進行攻擊。比喻恩將仇報陷害自己的朋友或盟友的行為。出自《尚書·周書·武成》：“前徙倒戈，攻于后以北?！泵鳌ち_貫中《三國演義》第十七回：“吾與楊將軍反戈擊之。但看火起為號，溫侯以兵相應可也?！贝鸢高x。

17.B【解析】“收官”是圍棋中的一個重要術語。一局棋，從進程看，大致可分為布局、中盤和收官三個階段。經過中盤戰斗，雙方所占地域基本確定，此時，彼此交界處的空位尚屬公共領域，等待下子。這時雙方繼續輪流落子，叫“收官”、“收官子”。“官子”一詞始于明代著名棋譜《官子譜》，有學者對該棋譜進行研究，結合方言用字得出了結論：官子意思就是“肯定的、應該的、最穩當的”落子方法。棋譜作者標榜“官子譜”，意為按自己的棋譜行棋，棋子的效率最高。

18.B【解析】“舉案齊眉”出自《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉?！睎|漢書生梁鴻讀完太學回家務農，與縣上孟財主的30歲女兒孟光結婚。婚后，每次孟光給梁鴻送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高，夫妻十分恩愛。形容夫妻互相尊敬。“囊螢映雪”出自《晉書·車胤傳》：胤家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書?！秾O氏世錄》載，孫康家貧，常映雪讀書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。“擊楫中流”出自《晉書·祖逖傳》：“（祖逖）中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！’”比喻立志奮發圖強。“枕戈待旦”出自《晉書·劉琨傳》：“吾枕戈待旦，志梟逆虜。”意為：立志殺敵，枕著武器睡覺等天亮。形容時刻準備作戰。

19.B【解析】清代小說《七俠五義》中有一個“貍貓換太子”的故事，講述陰險狠毒的劉德妃用剝了皮的貍貓替換了李宸妃剛生的太子，導致李妃被貶入冷宮、太子和親生母親分離的事。最終太子長大成人，當上皇帝后，在包公的策劃下與親生母親李妃相認，劉妃則驚懼而亡。故事中所描寫的被換的太子正是宋朝第四位皇帝宋仁宗趙禎。他在位四十二年，是兩宋時期在位時間最長的皇帝，《宋史》稱贊他是一位“恭儉仁恕”的好皇帝。

20.C【解析】關漢卿，元曲四大家之首，賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅梨園領袖，總編修師首，捻雜劇班頭”。關漢卿曾寫有《南呂一枝花》贈給女演員朱簾秀，說明他與演員關系密切。他曾毫無慚色地自稱：“我是個普天下的郎君領袖，蓋世界浪子班頭?！痹凇赌蠀我恢āげ环稀方Y尾一段，更狂傲倔強地表示：“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”。

21.B【解析】“文王夢熊”是電影《孔子》主題曲《幽蘭操》中的一句歌詞，源自典故“飛熊入夢”。商朝末年，周文王姬昌急需一個能文能武的人來輔佐，他苦苦尋找。一天他做了一個夢，夢見一只生有雙翅的熊飛進自己的懷中。第二天他叫人占卜，預示即可找到這個人，于是帶領人馬到渭水邊找到直鉤釣魚的姜尚（太公望），他號飛熊，從此文王如虎添翼。

第五篇：10個不得不知的心理學效應

十個有趣的心理學效應

文：清源·王晴

羅密歐和朱麗葉的愛情為何能夠堅貞不渝？ 為什么人們喜歡湊熱鬧？

一、羅密歐與朱麗葉效應

莎翁的名著《羅密歐與朱麗葉》的故事幾乎人盡皆知：羅密歐與朱麗葉相愛，但由于雙方世仇，他們的愛情遭到了極力阻礙。但壓迫并沒有使他們分手，反而使他們愛得更深，直到殉情。心理學把這種愛情中的人兒“越是艱險越向前”的現象稱為“羅密歐與朱麗葉效應”，即，當出現干擾戀愛雙方愛情關系的外在力量時，戀愛雙方的情感反而會加強，戀愛關系也因此更加牢固。這是有關愛情的一種“怪”現象。

認知失調理論很好地解釋了這個頗具羅曼蒂克色彩的效應。當人們被迫做出某種選擇時，人們對這種選擇會產生高度的心理抗拒，而這種心態會促使人們做出相反的選擇，并實際上增加對自己所選擇對象的喜歡。因此，人們在選擇戀愛對象時，由于人們對父母反對等戀愛阻力的心理抗拒作用，反而會使雙方的感情更牢固。當這種戀愛阻力不存在時，雙方卻有可能分開。經歷過重重阻力和生死考驗的愛情，不一定能抵得住平凡生活的沖擊。當愛情的阻力消失時，也許曾經苦戀的兩個人反而失去了相愛的力量。

二、從眾心理

學者阿希曾進行過從眾心理實驗，結果在測試人群中僅有1/4~1/3的被試者沒有發生過從眾行為，保持了獨立性?？梢娝且环N常見的心理現象。從眾性是人們與獨立性相對立的一種意志品質；從眾性強的人缺乏主見，易受暗示，容易不加分析地接受別人意見并付諸實行。

生活中有不少從眾的人，也有一些專門利用人們從眾心理來達到某種目的的人，某些商業廣告就是利用人們的從眾心理，把自己的商品炒熱，從而達到目的。生活中也確有些震撼人心的大事會引起轟動效應，群眾競相傳播、議論、參與。但也有許多情況是人為的宣傳、渲染而引起大眾關注的。常常是輿論一“炒”，人們就易跟著 “熱”。廣告宣傳、新聞媒介報道本屬平常之事，但有從眾心理的人常就會跟著“湊熱鬧”。不加分析地“順從”某種宣傳效應，到隨大流跟著眾人走的“從眾”行為，以至發展到“盲從”，這已經是不健康的心態了。多一些獨立思考的精神，少一些盲目從眾，以免上當受騙，方為健康的心理。

三、暈輪效應

暈輪效應，又稱“成見效應”，這種強烈知覺的品質或特點，就像月亮形式的光環一樣，向周圍彌漫、擴散，從而掩蓋了其它品質或特點，所以就形象地稱之為光環效應。

有時候暈輪效應會對人際關系產生積極效應，比如你對人誠懇，那么即便你能力較差，別人對你也會非常信任，因為對方只看見你的誠懇。

最典型的例子，就是當我們看到某個明星在媒體上爆出一些丑聞時總是很驚訝，而事實上我們心中這個明星的形象根本就是她在銀幕或媒體上展現給我們的那圈“月暈”，它真實地人格我們是不得而知的，僅僅是推斷的。

四、馬太效應

馬太效應（Matthew Effect），是指好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的一種現象。名字來自于《圣經·馬太福音》中的一則寓言。在《圣經·新約》的“馬太福音”第二十五章中有這么說道：“凡有的，還要加給他叫他多余；沒有的，連他所有的也要奪過來?！?/p>

1968年，美國科學史研究者羅伯特·莫頓（Robert K.Merton）提出這個術語用以概括一種社會心理現象：“相對于那些不知名的研究者，聲名顯赫的科學家通常得到更多的聲望即使他們的成就是相似的，同樣地，在同一個項目上，聲譽通常給予那些已經出名的研究者，例如，一個獎項幾乎總是授予最資深的研究者，即使所有工作都是一個研究生完成的?！?/p>

羅伯特·莫頓歸納“馬太效應”為：任何個體、群體或地區，一旦在某一個方面（如金錢、名譽、地位等）獲得成功和進步，就會產生一種積累優勢，就會有更多的機會取得更大的成功和進步。

此術語后為經濟學界所借用，反映貧者愈貧，富者愈富，贏家通吃的經濟學中收入分配不公的現象。

社會心理學上也經常借用這一名詞。

五、安慰劑效應

安慰劑效應，又名偽藥效應、假藥效應、代設劑效應（英文：Placebo Effect，源自拉丁文placebo解“我將安慰”），指病人雖然獲得無效的治療，但卻“預料”或“相信”治療有效，而讓病患癥狀得到舒緩的現象。有人認為這是一個值得注意的人類生理反應，但亦有人認為這是醫學實驗設計所產生的錯覺。這個現象無論是否真的存在，科學家至令仍未能完全理解。

安慰劑效應于1955年由畢闕博士（Henry K.Beecher）提出，亦理解為“非特定效應”（non-specific effects）或受試者期望效應。

一個性質完全相反的效應亦同時存在——反安慰劑效應（Nocebo effect）：病人不相信治療有效，可能會令病情惡化。反安慰劑效應（拉丁文nocebo解“我將傷害”）可以使用檢測安慰劑效應相同的方法檢測出來。例如一組服用無效藥物的對照群組（control group），會出現病情惡化的現象。這個現象相信是由于接受藥物的人士對于藥物的效力抱有負面的態度，因而抵銷了安慰劑效應，出現了反安慰劑效應。這個效應并不是由所服用的藥物引起，而是基于病人心理上對康復的期望。

醫務人員可以利用安慰劑，以激發病人的安慰劑效應。當對某種藥堅信不移時，就可增強該藥物的治療效果，提高醫療質量。當某種新藥問世，評價其療效價值時，要把藥物的安慰劑效應估計進去。如果某種新藥的療效與安慰劑的療效經雙盲法試用后，相差不大，沒有顯著的差異時，這種新藥的臨床使用價值就不大。這也就是為什么一些新藥剛剛問世時，人們往往把它們當作靈丹妙藥，而經過一段時間的使用后，其熱潮消失、身價下降的原因。安慰劑效應在藥物使用過程中比比皆是，甚至如心絞痛這樣嚴重的器質性疾病，使用安慰劑也有1/3以上的患者獲得癥狀的改善，許多鎮痛劑都具有明顯的安慰劑效應。還有一些病人，在使用安慰劑時，也可出現惡心、頭痛、頭暈及嗜睡的藥物副反應，這也屬于安慰劑效應。

使用安慰劑時容易出現相應的心理和生理效應的人，被稱為安慰劑反應者。這種人的人格特點是：好與交往、有依賴性、易受暗示、自信心不足、好注意自身的各種生理變化和不適感、有疑病傾向和神經質。

安慰劑效應是一種不穩定狀態，可以隨疾病的性質、病后的心理狀態、不適或病感的程度和自我評價，以及醫務人員的言行和環境醫療氣氛的變化而變化。所以，就出現了安慰劑效應有時明顯，有時不明顯，或根本沒有的現象。我們應當記住，在病人中安慰劑效應是較易出現的，大約有35%的軀體疾病病人和40%的精神病病人都會出現此種效應。也正由于病人有此心理特點，才使江湖醫生和巫醫術士得以有活動市場，施展其術。

六、期望效應

期望效應又叫“皮格馬利翁效應”，也叫“羅森爾塔效應”。這個效應源于古希臘一個美麗的傳說。相傳古希臘雕刻家皮格馬利翁深深地愛上了自己用象牙雕刻的美麗少女，并希望少女能夠變成活生生的真人。他的真摯的愛感動了愛神阿勞芙羅狄特，愛神賦予了少女雕像以生命，最終皮格馬利翁與自己鐘愛的少女結為伉儷。后來美國哈佛大學教授羅森林塔爾等人為首的許多心理學家進行一系列研究，實驗證明，學生的智力發展與老師對其關注程度成正比關系。

羅森塔爾和雅各布森認為，由他們提供的“假信息”最后出了“真效果”的主要原因，是“權威性的預測”引發了教師對這些學生的較高期望，就是這些教師的較高期望在8個月中發揮了神奇的暗示作用。這些學生在接受了教師滲透在教育教學過程中的積極信息之后，會按照教師所刻劃的方向和水平來重新塑造自我形象，調整自己的角色意識與角色行為，從而產生了神奇的“期望效應”。

其實，“羅森塔爾效應”是賞識教育的理論基礎，其理論價值遠遠沒有得到老師們的普遍重視。我想從這個期望效應中我們可以獲得一點啟示，那就是老師應給予學生更多的鼓勵與期望，還應該把這種效應用于學生身上。老師要告訴學生，他們是世界上最聰明的一群人。讓學生對自己增強自信心，對自己的人生前途更充滿希望。在教學實際中，用對待聰明學生的態度方法對待你所有的學生，多給他們一些積極的期待，你的學生將會越來越聰明的。同時也給老師提個建議：凡是學生能自己辦到的事，堅決不替代；課堂上能少講的就少講，能不講的就不講；把課堂時間還給學生，把學習的自由權交還給學生。那么，你還給學生的將是更美好的未來。

七、霍桑效應

霍桑效應（Hawthorne Effect）或稱霍索恩效應，起源于1924年至1933年間的一系列實驗研究，其后，從1927年到1932年，喬治·埃爾頓·梅奧（George Elton Mayo）教授持續多年對霍桑實驗結果進行研究、分析。霍桑一詞源于用于實驗的工廠，它是美國西部電氣公司坐落在芝加哥的一間工廠的名稱。實驗最開始研究的是工作條件與生產效率之間的關系，包括外部環境影響條件（如照明強度、濕度）以及心理影響因素（如休息間隔、團隊壓力、工作時間、管理者的領導力）。

由于受到額外的關注而引起績效或努力上升的情況我們稱之為“霍桑效應”。也就是所謂的“宣泄效應”。

霍桑效應的發現來自一次失敗的管理研究。美國芝加哥郊外的霍桑工廠，是一個制造電話交換機的工廠。這個工廠具有較完善的娛樂設施，醫療制度和養老金制度等，但員工們仍憤憤不平，生產狀況也很不理想。為探求原因，1924年11月，美國國家研究委員會組織了一個由心理學家等各方面專家參加的研究小組，在該工廠開展了一系列的試驗研究。這一系列試驗研究的中心課題是生產效率與工作物質條件之間的關系。這一系列試驗研究中有一個“談話試驗”，即用兩年多的時間，專家們找工人個別談話兩萬余人次，并規定在談話過程中，要耐心傾聽工人們對廠方的各種意見和不滿，并做詳細記錄，對工人的不滿意見不準反駁和訓斥。

這一“談話試驗”收到了意想不到的結果：霍桑工廠的產量大幅度提高。這是由于工人長期以來對工廠的各種管理制度和方法有諸多不滿，無處發泄，“談話試驗”使他們的這些不滿都發泄出來，從而感到心情舒暢，干勁倍增。社會心理學家將這種奇妙的現象稱為“霍桑效應”。

八、維特效應

所謂“維特效應”指的是兩百年前德國大文豪歌德發表了一部小說，名叫《少年維特之煩惱》，該小說講的是一個青年失戀而自殺的故事。小說發表后，造成極大的轟動，不但使歌德名聲在歐洲大噪，而且在整個歐洲引發了模仿維特自殺的風潮，為此，好幾個國家將《少年維特之煩惱》列為禁書。

“維特效應”，從社會心理學角度分析，就像情緒上的“流感”。媒體對自殺新聞的大肆渲染對于一些徘徊在生死邊緣的人具有強大的暗示、誘導性。比較典型的例子是，2003年4月1日，張國榮自殺事件發生后，媒體的報道連篇累牘、大肆渲染。結果從當天深夜到第二天凌晨9小時內，全香港有6名男女跳樓自殺，其中5人不治，當月香港共有131宗自殺身亡個案，較3月份增加32%。有幾名死者留下遺書，清楚寫明其自殺與張國榮輕生有關。

在中國，每年約有25萬人死于自殺，至少有100萬人自殺未遂。自2000年以來，每年10萬人中有22.2人自殺，每2分鐘就有1人自殺、8人自殺未遂?？梢哉f，如果每一起自殺都要報道的話，恐怕整張報紙都裝不完。

實際上近年來中國人自殺的比例越來越大，這當然跟中國社會轉型期急劇變化，人們承受的精神和物質壓力越來越大有直接的關系，自殺行為的增加，也不能全部怪罪于媒體。但是正如筆者前面所說的，媒體的自殺新聞與自殺行為的增加確實有不可回避的關聯。僅僅出于敬畏生命的人道主義考慮，媒體也應該主動進行反思并警醒。

社會可以關注自殺現象，但不應炒作自殺個案，或者把自殺“娛樂化”處理，而應該在報道中采訪一些專家學者等，突出心理危機干預，從而啟發公眾對自殺背后社會問題的思考和討論，避免類似事件再次發生。

九、刻板效應

所謂刻板效應，又稱刻板印象、社會定型，是指對某人或某一類人產生的一種比較固定的、類化的看法。是還沒有進行實質性的交往，就對某一類人產生了一種不易改變的、籠統而簡單的評價，這是我們認識他人時經常出現的現象。

有些人總是習慣于把人進行機械的歸類，把某個具體的人看作是某類人的典型代表，把對某類人的評價視為對某個人的評價，因而影響正確的判斷?？贪逵∠蟪３Ｊ且环N偏見，人們不僅對接觸過的人會產生刻板印象，還會根據一些不是十分真實的間接資料對未接觸過的人產生刻板印象，例如：老年人是保守的，年輕人是愛沖動的；北方人是豪爽的，南方人是善于經商的等等。

刻板效應的表現多種多樣。比如，有的領導者認為愛挑毛病的人一定是“刺兒頭”，沉默寡言的人一定城府很深；活潑好動的人一定辦事毛糙，性格內向的人一定老實聽話；青年人單純幼稚、容易沖動，老年人經驗豐富、保守、穩重。此外，還有地域上的刻板印象。

十、破窗效應

所謂“破窗效應”（Break Pane Law），是關于環境對人們心理造成暗示性或誘導性影響的一種認識?！捌拼靶崩碚撌侵福喝绻腥舜驂牧艘淮苯ㄖ锏拇皯舨Ａ?，而這扇窗戶又得不到及時的維修，別人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶。

美國斯坦福大學心理學家菲利普·辛巴杜（Philip Zimbardo）于1969年進行了一項實驗，他找來兩輛一模一樣的汽車，把其中的一輛停在加州帕洛阿爾托的中產階級社區，而另一輛停在相對雜亂的紐約布朗克斯區。停在布朗克斯的那輛，他把車牌摘掉，把頂棚打開，結果當天就被偷走了。而放在帕洛阿爾托的那一輛，一個星期也無人理睬。

后來，辛巴杜用錘子把那輛車的玻璃敲了個大洞。結果呢，僅僅過了幾個小時，它就不見了。以這項實驗為基礎，政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳提出了一個“破窗效應”理論，認為：如果有人打壞窗戶玻璃，而又得不到及時的維修，別人就可能去打爛更多的窗戶。久而久之，這些破窗戶就給人造成一種無序的感覺。結果在這種公眾麻木不仁的氛圍中，犯罪就會滋生、繁榮。