第一篇：關注生命、以人為本

榮縣旭陽鎮富西學校課改交流

“以人為本，關注生命” 杜郎囗教學探究

————榮縣旭陽鎮富西學校：龔文忠

從事教育事業23年，一直戰斗在教學的第一線。教學方法是中華民族傳統教育方式：老師講、學生學；注入式地滿堂灌，老師講得到，學生卻做不到；為了應試教育，題海戰術壓得學喘不過氣來。有成功：可謂桃李滿榮縣；也有困惑：學生對學習地興趣越來越來低，缺乏主動性。

教育的路應該走向何方？

近年來，杜郎口中學以其卓有成效的課堂教學模式改革日漸被教育同行追捧。學校堂內熱鬧非凡，課堂外車水馬龍，一輛輛慕名而來的大客車滿載著教育同行們對先進經驗學習的熱衷和對教育改革探究的熱望，我和許多同仁一樣，帶著一串疑問去，懷著許多感慨而歸，走過、聽過、看過、嘆過之后，我們該做的是深層次地想、認真地比、切實地改、扎實地做。

杜郎口中學的辦學理念是“以人為本，關注生命”、“自主參與、個性發展”、“體現新課改理念，符合新課改精神，適合新課改要求”。

杜郎口中學“三三六”自主學習模式的前“三”為該模式的三個特點：“立體式、大容量、快節奏”。所謂立體式就是：教學目標、教學任務、情感與價值觀是新課程要求的三維立體式，將學習任務分配給每個同學、每個小組來完成，充分調動每個學生的主體性，發揮每個小組的集體智慧，展示模塊就會有不同層次、不同角度的思考與交流；所謂大容量就是：以教材為基礎，進行拓展、演繹、提升，通過各種課堂活動形式展現，如辯論、小品、課本劇、詩歌、快板、歌曲、繪畫等等；所謂快節奏就是：在單位時間內，緊扣學習目標和任務，通過周密安排和師生互動、生生互動，達到預期的效果。

后“三”為自主學習的“預習——展示——反饋”三大模塊。

預習模塊主要任務是：明確學習目標，生成本課題的重點、難點并初步達成學習目標。其基本過程是，學生根據自學后對文本的把握，教師根據對課程標準的把握，通過師生共同討論，預設學習目標。然后，學生再通過自學、生生互動、師生互動等形式初步達成預設的目標，并加自己找出的重點、難點問題進行深入的探究，并在此基礎上不斷生成新的學習目標，為展示課做準備。有了這樣充分的預習課，展示課上學生的表現就不足為奇了。

展示模塊的主要任務是：展示、交流預習模塊的學習成果，并進行知識的遷移運用和對感悟進行提煉提升。本階段的基本形式一般為：以個人或小組為單位回顧預習情況，進行組內、全班的展示和交流。通過形式多樣的師生、生生的互動學習和感受交流，根據學習進程，不斷生成新的學習目標。

反饋模塊的主要任務是：對前面的課進行反思和總結，對預設的學習目標進行回歸性的檢測，本環節尤其突出“弱勢群體”，讓他們說、談、演、寫，進一步檢查三維目標的落實情況。這一環節主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強兵”戰略，促進全體學生的發展。

預習、展示、反饋三大模塊貫穿在一起，構成了杜郎口自主學習模式的主體。與我們通常的理解不同的是，其課堂教學預習、展示、反饋模塊都是占用正式課時，有時是一節課、有時是兩節，也可能是十幾分鐘，具體時間根據學生的學習進展而定，但通過這些環節必不可少的。而且這些模塊的教學組織形式都主要以小組活動和學生自主學習為主，都是以學生主體的課堂活動。正是這個自主學習模式的運行，使得老師與學生之間有了更多的默契，造成了活躍而和諧的課堂氣氛，很好地解決了合作學習問題、學生主體問題以及面向全體共同發展的問題。

“六”，即展示模塊“六大環節”，分別是：預習交流、明確目標、分組合作、展現提升、穿插鞏固、達標測評。預習交流、明確目標的環節，可以通過學生交流預習情況，明確本節課的學習目標；分組合作，即教師口述將本節學習任務平均分到小組內，一般情況下每組只完成其中一項即可；展現提升，各小組根據組內討論情況，對自己組的學習任務進行講解、分析等；穿插鞏固，各小組結合組別展現情況把自己組沒能展現的學習任務進行鞏固練習；達標測評，教師以試卷或紙條的形式檢查學生對學習任務的掌握情況。

杜郎口中學獨特的教室環境：教室里沒有講臺、沒有講桌，一面窗戶、三面黑板，學生分組對面而坐，不再朝著一個方向。教師沒了講臺和講桌，也就沒了權威。學生發言時不必舉手，誰有想法站起來就說?！拔业恼n堂我主宰，我的命運我掌握”成了學生的信條。熱烈的課堂學習氛圍，學生語言表達的

榮縣旭陽鎮富西學校課改交流

準確性，學生學習的積極性，各抒己見獨到理解。教師不再是課堂教學的主宰者和唯一的評判者，甚至講評課也大多由學生相互點評。教師真正實現了角色的轉化：由過去知識的傳授者變為學生學習的組織者、引導者和啟發者。學生的個性得到了張揚，他們的聰明才智得到了充分發揮。

這些張顯學生個性的做法，也非我們照抄照搬來就可以奏效的，那么我們究竟該從中吸取些什么呢？

我校領導根據教育局的部署，經過多次討論、研究決定：在我所仼教的班級及我仼教的中一數學進行課程改革，我接到學校地安排，結合對杜郎囗的認識和了解，認真分析我們課堂教學存在的突出問題：

首先，對學情掌握不透。教師課前關注的是教材、大綱內容，對千差萬別的學生的心理、認知準備了解甚少，課上只顧一味地把“備”的東西倒出來，一味地為“完成教學任務”而完成任務，課堂檢測、反饋不到位，不能及時發現和解決課堂上存在的問題；

其次，重教不重學。課堂上老師“一統天下”的慣性、“填鴨式”的傳統教學模式依然嚴重制約著課堂。學生自主學習、合作學習、探究學習模式沒有建立；

第三，課堂“一潭死水”。教師的講解點撥不能做到精當凝練，學生的參與課堂面不廣，參與方式單調，師生的雙邊活動層次低，學生大部分不在狀態，課堂缺乏激情，沒有情感交流，思想溝通，智慧碰撞，生命融合，造成很多學生知識不能很好地內化、鞏固和吸收，久而久之，就出現厭學、逃學、棄學等現象；

分析學生現狀后再借鑒杜郎口的作法，我們可以從如下幾方面著手。笫

一、通過小組討論、交流，制定《班約公約》《一日常規》《班歌》《班級格言》，營造樂學、善學、奮進、拼搏、合作、交流的強勢班級文化，為學生創設濃厚的進取氛圍。

第二、實行評價的多元化和評價的量化評比。評價的主體為評價學生。即評價學生的參與度；評價學生的學習狀態和交流展示學習成果；評價學生的導學案和隨堂作業的完成情況；評價學生在教師指導下具備的基本能力；在評價目標上，由單一的評價學生的認知能力轉變為評價學生三維目標的達成度；在評價方式，由終結性評價為主轉變為過程性評價與終結性評價相結合的評價方式為主。以學生個體和小組為單位對實行量化評比，從而調動學生的積極性，激發學生競爭意識。

笫

三、改變原課堂傳統教學模式，教師由備課改為編寫導學案。結合學生實際認真編寫導學案，明確導學的三維目標，導學的重、難點，導學過程：預習、預習檢測、分組討論、展示、課堂小結、課堂檢測、拓展延伸。在導學過程中，借鑒杜郎口中學的小組合作學習模式，通過“一幫一”和小組合作等形式改革現行的授課組織形式，讓學生通過合作交流解決問題，從而達到“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強兵”的效果。

第四、充分發揮校本教研的作用，讓教師們多聽、多評，以此來推進教學模式的完善和發展。笫

五、教師要在毎堂課后寫好教學反思，積沙成塔。

通過一學期的課程改革的探究，學生在自學能力、語言的表達能力、分析問題和解決問題的能力、合作交流的意識、學習的積極性和學習的興趣等都有很大的提高。學生更自信了。

該學期期末統一考試：42人參考，優生12人占28.57％，及格36人占85.71％，平均分70.1，在九年義務教育段A類學校中名列前矛，并在全縣朷一數學總結會作了經驗交流。

通過一學期的課程改革的探究，發現自已還有許多不足之處：學情分析不透徹；導學案的容量過大。

2013年8月16日星期五

第二篇：以人為本 關注安全 關愛生命

以人為本 關注安全 關愛生命

隨著人民生活水平的大幅度提高，人們的生活理念和生活方式發生著巨大變化，對自身的安全健康保障，對生命價值、生活質量的追求日益強烈。代表安全、健康、環保等現代文明理念的“關注安全”、“關愛生命”、“以人為本”、“綠色消費”等已不僅僅是一種概念，已逐漸成為一種人們普遍追求的生活時尚與方式。由此而形成的更務實、更富有親和力的“關注安全、珍惜生命、以人為本”的人文理念，已成為安全生產工作的核心理念。堅持以“安全第一，預防為主”為工作方針，把 “以人為本、關愛生命、關注安全”作為根本出發點和落腳點，將人性化貫穿整個安全生產工作的始終，是堅持“以人為本”做好安全生產工作的戰略選擇。

一、“以人為本”抓好安全生產的重大意義

1、堅持“以人為本”抓好安全生產工作，是我們黨和國家的性質決定的，是忠實實踐“三個代表”重要思想的具體體現，是全面建設小康社會的必然要求。首先，中國共產黨是中國工人階級的政黨，黨的宗旨就是全心全意為人民服務，一切以最廣大人民群眾的根本利益為出發點和落腳點，始終為人民的根本利益而奮斗。這就決定了黨和國家為什么歷來重視安全生產，一直強調人民群眾的生命財產安全高于一切。堅持“以人為本”抓好安全生產，保障了人民群眾的生命安全，就是黨和國家性質的具體體現。其次，實現人民群眾安全健康的愿望，是實踐“三個代表”重要思想的具體體現。胡錦濤總書記在“七一”重要講話中指出：“實現人民愿望，滿足人民的需要，維護人民的利益，是‘三個代表’重要思想的根本出發點和落腳點?！弊ズ冒踩a、保障人民群眾生命安全，就是維護人民的根本利益，是 “三個代表”重要思想深刻內涵的具體體現。這就要求安全生產工作必須堅持“以人為本”，從保障人民群眾生命安全的至高利益出發，立足于向勞動者負責，向全社會負責，啟發、引導、強化全社會成員的安全意識，“關注安全、關愛生命”，給廣大群眾創造一個健康、安全、穩定、和諧的環境。第三，安全生產作為全面建設小康社會的重要內容，代表了最廣大人民群眾的根本利益和最基本需要。黨的十六大提出的全面建設小康社會的內涵中，無論是“經濟更加發展、民主更加健全、科教更加進步”，還是“文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實”，都和安全生產有著密切聯系。無論從什么角度講，全面小康社會首先應該是一個人們在生活和工作中安全健康有保障的社會。換言之，人們只有擁有了安全和健康，才能擁有小康生活。因此，需要我們必須從講政治的高度，把“三個代表”重要思想貫穿于安全生產工作之中，賦予安全生產工作“以人為本”的理念，把人民的生命安全和健康放在首位，切實抓好安全生產各項工作措施的落實，為改革開放和經濟建設大局服務。

2、堅持“以人為本”抓好安全生產工作，是加入WTO、與國際慣例接軌的迫切需要。我國加入世貿組織，企業要真正參與國際競爭，首要的問題是必須遵循國際通用規則，而在企業中普遍開展的職業安全健康管理體系認證就是一個國際通用規則。目前，在全世界20多個國家特別是發達的資本主義國家已普遍采用。另外，職業健康安全和環境保護等問題已逐漸成為國際社會日益關注的問題，越來越多的國家和國際組織已把職業健康安全和貿易合作聯系起來。譬如，北美和歐洲都已在自由貿易區協議中做出規定：只有采用同一環境及職業安全健康標準的國家與地區，才能參與貿易區的國際貿易活動，以對抗通過降低環境和勞動保護投入（低標準）作為貿易競爭手段的國家和地區，對環境保護及職業安全健康條件較差而

又不采取措施改進的國家與地區進行制裁和譴責。據了解，這些國家的知名大企業在對外合作投資發展或進行貿易方面，普遍把合作企業是否能滿足職工職業健康和是否具備健康良好的工作環境作為能否合作的重要條件。由此可見，作為安全生產工作的重要內容——職業健康安全和工作環境必須達到國際標準要求，企業才能更好地參與國際競爭與合作。這就要求企業必須把“以人為本”這個理念貫穿于安全生產工作始終，積極采用職業安全健康管理體系認證，切實加強安全生產工作。

3、堅持“以人為本”抓好安全生產工作，是社會主義市場經濟體制不斷完善的需要。黨的十六屆三中全會通過的《關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》強調，在完善社會主義市場經濟體制的過程中，必須進一步加強安全生產工作，明確提出要把建立生產安全許可制度，納入完善國家宏觀調控的重要內容；把健全安全生產監管體系，納入深化行政管理體制改革的內容。全會提出的“五個統籌”和“五個堅持”中，“統籌人與自然和諧發展”和“堅持以人為本”，包含著安全生產工作要堅持“以人為本”的深刻內涵。這充分說明，堅持“以人為本”抓好安全生產工作，是社會主義市場經濟體制不斷完善的需要。完善的市場經濟體制不能缺少宏觀調控。從安全生產角度講，安全生產工作不能缺少政府監管。雖然說安全生產工作主體責任在企業，但實際生產中，企業往往為了片面地追求利潤最大化，而忽視了對安全生產的必要投入，致使安全生產事故不斷發生。其結果是不僅危及職工的生命安全，也給整個社會帶來很多麻煩。為此，政府必須依法對企業進行有效監管。所以說，堅持“以人為本”抓好安全生產，保障職工生命安全，是國家加大宏觀調控力度、完善市場經濟體制的需要。

4、堅持“以人為本”抓好安全生產工作，是社會全面進步和社會文明程度不斷提高的需要。安全生產水平反映著一個國家的文明程度。隨著我國全面建設小康社會進程的推進，安全文化作為一種價值觀和“以人為本”的全新理念,必將進一步得到高度的樹立和強化，安全文化本身也必將呈現時代特色，產生強大的精神推動力。促進社會全面進步和提高社會文明程度，要求不斷強化“以人為本”的安全文化建設，既要把安全生產的各項工作措施落到實處，最大限度地杜絕事故特別是重特大事故的發生，創造安全穩定的生產生活環境，又要不斷提高人們維護自身權益的意識和主動性，提高人們的安全文化素質。目前，我國的科技和生產力水平較低，企業安全生產投入不足，勞動者的安全生產意識、安全文化整體素質與經濟發展的要求還不適應，在安全生產方面與世界許多國家的差距還很大。所以，必須堅持“以人為本”，切實抓好安全生產工作，遏制重特大事故的發生，創造安全的生產環境。

二、強化政府監管職能，全面實施安全生產的有效監管

“關愛生命，關注安全”，要著眼于建立安全生產監管的長效機制，著重抓好三個關鍵環節。

1、全面落實安全生產責任，建立健全安全生產監管體系。全面落實安全生產責任，建立健全安全生產監管體系，是堅持“以人為本”抓好安全生產工作的關鍵。要按照“權責明確、行為規范、監管有效、保障有力”的要求，建立安全生產監管體系，全面落實各級政府的安全生產監管責任。要建立科學的安全生產控制指標體系，層層分解下達并嚴格考核。要突出強調各級政府行政一把手是安全生產第一責任人，強化領導的責任意識，加強對安全生產工作的領導。要按照“條塊結合”的原則，充分發揮各有關部門依法監管的職責，進一步加大執法力度。要加強基層基礎工作，特別應充實加強鄉鎮一級安全生產監管力量，夯實工作基礎。最終構筑起全覆蓋的安全生產監管網絡體系，實現對安全生產的有效監管。

2、建立安全生產許可制度，從源頭上把牢安全生產入口關。要按照《安全生產法》和《安全生產許可證條例》等法律法規的要求，建立安全生產許可制度。一是要嚴格新建、改建、擴建項目堅持“三同時”制度。各級政府必須把“三同時”制度納入程序，嚴格審查，嚴格把關，對未通過“三同時”審查的建設項目，有關部門不予辦理行政許可手續。二是要嚴把高危行業市場準入關。對礦山、建筑施工、危險化學品、煙花爆竹、民用爆破等高危行業的企業，除對企業應達到的安全生產條件嚴格進行審核外，同時要對企業主要負責人和管理人員是否具備相應的安全知識和能力嚴格進行審核。

3、建立安全生產風險抵押金制度和企業提取安全費用制度，提高企業對傷亡事故的經濟賠償標準，強化企業自我約束能力。一是要建立風險抵押金制度。重點對非煤礦山、道路交通運輸、建筑施工、危險化學品、煙花爆竹、民用爆破等高危行業的企業，按企業規模和危險程度收取一定數額的安全生產風險抵押金，主要用于企業生產經營期間發生的生產安全事故的搶險救災和善后處理。二是要建立企業提取安全費用制度。允許企業特別是非煤礦山、道路交通運輸、建筑施工、危險化學品、煙花爆竹、民用爆破等高危行業的企業，可按企業規模和危險程度提取安全費用，計入企業成本，由企業專戶儲存，?？钣糜诎踩a，從根本上解決企業安全生產投入不足的問題。安全生產監督管理部門有權對企業安全費用的提取和使用情況進行監督。三是提高企業對傷亡事故的經濟賠償。企業出現職工傷亡事故，必須按規定給受到傷害員工或家屬支付賠償金。要逐步提高賠償標準，使企業對傷亡事故賠償成本高于安全投入成本，建立一種促使企業自覺增加安全投入、防范傷亡事故的機制。四是要加大行政執法力度，嚴肅查處事故，強化法律的硬約束?？傊?，通過采取以上措施，使企業盡早建立起自我約束機制，最終建立一個安全生產長效機制。

三、企業要充分認識安全生產責任主體地位，將“以人為本”的理念貫串企業安全生產全過程

1、高度重視安全投入，為安全生產提供必要的物質條件。安全與經濟的關系表明：企業安全設防水平與投入的資金、人力有正相關關系，一般地講企業的安全度越高，其安全的機會成本就越低；而企業的安全設防水平越高，所需要投入的資金也越高。中國地質大學工程學院院長、著名安全經濟學家羅云教授指出，在安全經濟學上，預防性的投入產出比遠遠高于事后整改的投入產出比，其比例為1：5，這是安全經濟的基本定量規律。以上說明，企業要保證自身的健康發展，必須擺正投入與安全的關系，樹立正確的安全經濟觀。必要的安全投入是不可缺省的，一旦投入不到位，安全就不可能得到保證，其結果不僅危及職工生命安全，還會直接影響企業的經濟效益，搞不好還可能給企業帶來災難性的損失。因此，企業一定要充分認識加大安全投入的重要性特別是加大預防性安全投入的重要性，在人力、物力上要舍得投入。一是要加大科技投入，積極采用安全科學技術，改造傳統工藝和技術，淘汰落后的生產技術、工藝和設備，從硬件上保障安全。二是要加大安全科技攻關投入，重點研究突破控制重特大事故與職業病危害的關鍵技術，杜絕重特大事故的發生。三是要加大應急救援體系建設的投入。一旦遇險，能及時將遇險人員救出，控制事態擴大，把損失降到最低。四是要加大用于安全管理、人力資源開發、人員培訓教育的資金投入。特別要加大安全教育培訓力度，嚴格安全生產操作規程，不斷提高人的素質，從根本上保障企業安全生產。

2、加強企業安全文化建設，強化職工做好安全生產工作的自覺性。安全文化是指人類安全活動創造的安全生活、安全生產的觀念、行為、環境、條件的總和。它可以有效提高人們的安全認識、不斷更新人們的安全觀念、凝聚人們的思想、約束人們的行為、廣泛地傳播安全知識。而培養職工樹立牢固的安全生產意識，全面提高防護能力，是安全文化建設的核心內容，是實現安全生產的保證，也是關愛生命的具體體現。為此，作為安全生產主體的企業一定要圍繞以人為本，把保護人民群眾的安全和健康作為安全文化建設的出發點和落腳點，高度重視人的生命、健康價值和精神、情感意識等，大力推進安全文化建設。一是要大力開展安全文化建設活動，為職工安全文化建設創造必要的條件。要以職工為主體，積極為職工搭建安全文化創建活動的“舞臺”，可通過大量安全文化的宣傳和傳播，及時編發生動形象、觸人靈魂、發人深省的教育材料，開展以“人人生產安全、人人享受安全”為主題的安全知識競賽、安全演講會等貼近職工生活的活動，讓廣大職工參與其中并充當“主角”，使員工樹立正確的安全意識、態度和信念，加深對安全法律、法規、標準、規章以及安全價值和作用的認識和理解，真正在企業形成“安全第一、職工生命為先”的價值取向。二是要用先進的技術手段提升安全文化建設的層次和水平。要通過改善安全文化建設的物質條件，加大安全資金投入，使企業職工的作業環境、設備的安全狀況等最大限度地滿足員工職業安全健康的需要，并充分利用信息和網絡技術以及現代科學技術，推動企業安全文化的創新和發展。三是要“一人為本”，力求在安全文化的滲透上下功夫。要制定企業職工作業行為規范和安全操作規程等，加強企業安全作業標準化建設，對職工作業行為進行有效管理，并充分體現人性化。可通過在醒目位置張貼安全格言、警句、親人寄語及領導囑托等，時刻提醒職工增強安全意識，注意安全，按章作業，營造“情系職工安全”的濃厚氛圍，從而使企業的安全生產管理制度從約束人向激勵人轉變。四是要積極開展職工安全健康管理體系認證，不斷改善員工的生產環境，滿足員工職業安全健康的需要。

第三篇：以人為本關注民生

以人為本關注民生

民以食為天

寓教于樂

烹飪文化知多少

一、必答題

請說出中國的“四大菜系”：（答對加100分，答錯不加分）“八大菜系”：（答對加200分，答錯不加分）

二、搶答題

請說出“豫菜”中的十大名菜：（答對加100分，答錯扣100分）

三、辯論題（前兩輪勝出的隊為答辯正方，其余隊為反方）

背景材料

“豫菜是八大菜系之母”引爭議

過年期間，守在家中看電視的人，很有可能注意到這個新聞：2月1日，央視新聞頻道播放《八大菜系掌勺人》欄目。

這是央視新聞頻道首次比較全面地介紹豫菜文化。展示了鯉魚焙面、蔥燒海參等十大傳統豫菜，以及豫菜領軍人物樊勝武自創的阿五炒飯、阿五豆腐等特色菜品。

央視新聞官方微博對此進行了同步報道，微博引述主持人的話說：“豫菜是中國各大菜系的淵源，烹飪界的許多權威人士認為，豫菜是八大菜系的‘母親’?！?/p>

消息一出，一時間引來不少爭議，陜西美食網友“老妖帶你吃西安”（簡稱“老妖”）則直接叫板央視，發微博說“天下之菜源于陜”，將中國烹飪文化地位之爭推向高潮。鳳凰網等門戶網站紛紛報道該事件，陜西、河南等地的專家學者也加入到這場烹飪文化論戰中，豫菜以及中國烹飪的歷史文化受到空前的關注。

餐飲協會副秘書長：豫菜不是中國菜的媽，而是姥姥

針對陜西網友的一些說法，河南省餐飲與飯店行業協會近日專門召開新聞發布會。其常務副秘書長張海林，以40年研究中國烹飪文化之功力撰寫“21條”，以《我們應該知道的一些歷史》為題，介紹了河南、中國烹飪以及豫菜的歷史點滴和文化印記。

他介紹說，“現存最早的蒸汽熟物的器皿是陶甗，出土于河南省澠池縣仰韶村，是由陶甑和陶鬲組合而成。這就是中國蒸的起源。中與和為中原烹飪文化之本，為中華文明之本。”反駁了“老妖”提出的“甑”是最早用蒸汽加熱食物的器具之說。

對“老妖”引用的《呂氏春秋》中的《本味篇》，張海林表示，其作者正是中國最早烹飪理論家伊尹，河南杞縣人。“中國有史以來或稱中國第一筵是夏啟的鈞臺之享，地址在河南禹州市鈞臺坡?！?/p>

他認為：“豫菜不是中國菜的媽，但中原、中州、河南的烹飪文明是中國烹飪文化的主干和母本，應該是姥姥?！?/p>

正方：“天下之菜源于陜”

反方：“豫菜不是中國菜的媽，而是姥姥”

第四篇：關注生命

“關注健康，珍愛生命”演講稿

各位領導、來賓、老師和同學們：

你們好!我是一名小學五年級一班的學生，名叫吳佳樹。今天，我為大家演講的題目是：關注健康，珍愛生命。

首先我先為大家講個故事：從前有一個死囚在臨刑前被突然告知：如果能端著一碗水繞皇宮走上一圈而滴水不灑，國王就赦免他，死囚答應了?；蕦m周圍高低不平，還有許多臺階，閑人們起哄，而死囚只是死死盯著碗里的水一步步走了大半天，終于走回出發點，而竟然一滴水都沒有潑灑出來。人群沸騰了，國王也非常高興，問他：“你怎么能做到滴水不灑呢？”死囚回答說：“我端的哪里是水，分明是我的生命?。　?/p>

是??！因為生命是寶貴的，它屬于我們每個人只有一次。

碧綠的大海里，魚兒在自由自在地遨游；你們聽，蔚藍的天空下，鳥兒在歡快地鳴唱……哦！這個世界最生機盎然的就是生命！正是這一條條鮮活的生命啊，讓我們的整個地球也鮮活起來。

每天清晨，當朝霞映紅了我的雙頰，當樹上的小鳥叫醒了我的夢想，我知道新的一天又開始了。我感謝我的爸爸、媽媽——是他們給予了我寶貴的生命，是他們讓我感受這美麗的地球。我還要感謝我的爺爺、奶奶，他們的慈愛像陽光一樣照亮了我心靈的每一個角落！是啊，生命就像一朵花，生命之花是絢爛的，也是脆弱的，稍不珍惜就會枯萎，凋零。

生命是一曲優美的交響曲，是一篇華麗經典的詩章，是一次歷盡挫折與艱險的遠航。生命誠可貴！我們歌頌生命，；我們熱愛生命，因為生命是美好的，它令我們的人生煥發出灼灼光彩人的生命是有限的，而以一個健康的身體、快樂的渡過自己有限的一生，是我們每個人所向往的。不知哪位名人說過：“健康是?1?，健康以外的所有東西是?1?后面的?0?。如果?1?沒有了，那么所有的?0?也就沒有意義?！?看來健康是何等重要。

生命在于運動”，這是法國著名思想家伏爾泰的一句名言。沒有運動也就沒有了生命，缺少運動的生命是短暫的！

看野生動物世界，它們風餐露宿、覓食求生，卻往往無疾而終。而人的一生，總要受疾病陰影的籠罩。重要差別就在于運動。只要我們積極鍛煉，重視安全，幸福就會在身邊。它需要我們在日常的生活中隨時隨地的注意保持積極、樂觀、向上的心態，不能因為一時的困難、挫折就喪失面對生活的信心。

像張海迪阿姨，她從小就癱瘓，后來因為種種原因不能上學。但是她從來沒有放棄對生活的渴望，她自學成才，寫出了她的小說《輪椅上的夢》。

奧斯托羅夫斯基，因為參加衛國戰爭，身體受傷，導致雙目失明，身體癱瘓。但是，他并沒有放棄自己對生活的追求，而是憑著頑強的毅力創作出著名的《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，并通過書中主人翁保爾，留給世人一段著名的人生格言：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于我們只有一次。一個人的生命是應當這樣渡過的：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥，這樣在臨死的時候，他就能夠說：”我整個的生命和全部的精力，都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭！現已成為一代青年的座右銘。

面對這些身雖殘心不殘，以樂觀向上的精神，譜寫了向生命中作華麗樂章的勇敢的人們，我們這些肢體健全的健康人有什么理由不關愛健康，不珍惜生命呢？

生命有頑強一面，常常百折不饒，但有時也很脆弱，需要精心的呵護和珍愛。不管在我們春風得意的時候，還是遭遇挫折的時候我們都要珍愛自己的生命，珍愛自己的身體，珍愛自己的健康。

第五篇：以人為本 尊重生命

助推課改

提高效益 ——高效課堂培訓學習心得體會

1、優化課堂結構，變點線式平面互動到圈層式立體推進。

2、激活學生潛能，每個學生都是最棒的。碰撞迸濺火花。

3、豐滿學習過程，讓學生經歷

4、盤活課堂流程，使學習效能最優化。

5、尊重個體，學習使學生自己的事。

6、尊重認知規律，7、放大了學生間的幫助作用

明確結構決定性質的理念，又跋山涉水的工作狀態，有敢想敢為的精神品質