第一篇:淺論雷鋒精神的當代價值
雷鋒精神的當代價值
摘要:時代呼喚英雄,英雄引領時代。一個沒有英雄的民族是可悲的民族,而有了英雄不珍惜更可悲。而要將英雄精神灌注于大眾,越持久,越有效。雷鋒就是他所處的那個時代就的英雄,又由于其精神具有傳承和復制性,而富有時代價值。
關鍵詞:雷鋒精神本質 本源力量現代價值
3月5日,一個學習雷鋒的日子;而在6月這個悶聲悶氣的日子里,再次提起“雷鋒”,你是否覺得恍如隔世?“雷鋒出國了”、“雷鋒精神過時了”、“學雷鋒太傻”、“毒奶粉”、“地溝油”、“郭美美炫富”、“小悅悅事件”、“活嬰當死嬰棄”等也許我們的社會確實到了需要一點吶喊的時候了,我們需要雷鋒精神。
雷鋒精神到底是什么,這是個值得思考的問題。
一是“奉獻精神”。熱心公益、樂于助人、扶貧濟困、見義勇為、善待他人、奉獻社會。
二是“傻子精神”。不計較個人待遇,不計較個人辛苦,不計較個人得失。集體在前,個人在后;他人在前,自己在后;吃苦在前,享受在后。
三是“釘子精神”。工作干一行、愛一行、鉆一行,立足本職,盡職盡責,努力以釘子的“擠”勁和“鉆”勁,使自己成為工作的內行。
四是“艱苦奮斗精神”。勤儉節約、艱苦奮斗的傳統美德。
五是“螺絲釘精神”。立志在平凡的崗位中,干出不平凡的業績,樂于做一顆永不生銹的“螺絲釘”。
其核心就是全心全意為人民服務,實質是愛,是對社會、對人民無私的愛。
雷鋒精神具有永恒的價值,這是我們達成的共識。然而,推動雷鋒精神永恒的本源力量又是什么?
一、雷鋒精神完成了遠大理想與具體實踐的真正統一占有完美性而令人們珍視。正確 的理想,是人奮斗的 目標和 動力,是立 業成事 的基礎。古人云:九層之臺,起于 累土;千 里之行,始于 足 下。道理簡單,但絕 非人人能做到。因為,從小事做起,并非易 事,矢志 不移堅持不凡的實踐,更是于身于心 的困苦之 事。雷鋒超越常人做到了這一點。
二、雷鋒精神完成了理想人格和現實人性的完 美統一,富有親近性而為人們企盼。雷鋒精神的這種 親近性與親 和力,來源 于雷鋒 所建樹的 道德風范—理想人格和現實人性的統一。超出 了一切功利觀的偏見,在中華民族傳統美德的中融進共產主義的道德理想,成為永世垂范的道德典型。
三、雷鋒精神完成了整體事業與自我價值的和諧統一,具有現實性而為人們崇尚。雷鋒有以集體為重的得失觀。他牢記,并且貫穿在自己的生活和實際行動中—革命的利益高于一切,處處為集體利益而不惜犧牲自己的一切,永遠愉快地多給別人,毫不計較個人得失。本源力里之四雷鋒精神完成了民族美德與時代要求的高度統一,擁有超越性而為人們景仰。雷鋒精神是中華民族傳統美德與共產主義光輝思想融合的結晶。它從愛國主義意識、集體主義意識和超自我意識三個方面來完成民族美德和時代要求的統一,從而具有高尚性,并為人們所景仰。
在強大的本源力量推動下,形成了偉大的雷鋒精神。但任何偉大優秀的精神都是發展的,應該具有時代性,與時俱進才能發揮其時代標兵的榜樣力量。雷鋒精神也不能例外,時代的發展不斷地為雷鋒精神賦予新的時代內涵,雷鋒精神日趨豐富、鮮活。奉獻
這是個人在處理與集體之間的關系時的道德要求。社會主義的根本價值取向和道德使命不是為了謀求少數人甚至某個人的利益,而是為了實現人民的根本利益。要實現人民的根本利益,就必須以解決我國社會主要矛盾,就需要人們奉獻,具有奉獻意識。即為為公意識、忠誠意識和責任意識。
互利
這是個人在處理與他人之間的關系時的道德要求。在當今社會主義市場經濟條件下,市場經濟強調個體獨立及競爭、利益,但仍然需要雷鋒的樂于助人、與人為善,就是互利意識。要求人們對他人“要忠誠,要熱情,要關心”,對他人承擔相應的責任,給予他人必要的關心和幫助;想人之所想,急人之所急。
向善
這是個人在處理與自己的關系時的道德要求。要求人們抑制物欲的膨脹,像雷鋒那樣“決不讓個人利益低級趣味來玷污自己”;要求人們超越自我,追求人生的社會價值,應該“把有限的生命,投人到無限的為人民服務之中去”,使自己的精神有所皈依;要求人們樹立正確的幸福觀,即“只有勤勞,發奮圖強,用自己的雙手創造財富,為人民服務,這才是幸福”。艱苦奮斗
并不是要求我們想雷鋒一樣“襪子縫縫補補過三年”,現在的生活條件不似以前那般艱苦。現今的的艱苦奮斗要求我們勤儉節約,切忌鋪張浪費,資源有限性,以及現今的能源短缺問題很好的凸顯出這一精神的重要。“天價晚宴”,“天價婚禮”等這些用浪費堆砌起來的奢華是應該摒棄的。
自強明智
反映了中國人民自力更生,艱苦奮斗建設社會主義的主旋律。總體表現全心全意為人民、黨、社會主義建設事業服務。具體表現為又紅又專,對工作極端負責任,對技術和業務精益求精的思想和作風。還具體表現為他高尚的理智情操、道德情操和美的情操,就是無產階級感情和革命堅定性,一種高尚的心理情感,愛黨愛國。然而“好人難當”,“英雄流汗又流淚”,不少國人紛紛感言“好人難有好報”、“世風日下”、“道德滑坡”,對雷鋒精神的熱切呼喚,是因為民眾對社會道德復蘇和真善美有著強烈的渴望。
黨的十七屆六中全會更是將“深入開展學雷鋒活動,實施措施推動學習活動常態化”。弘揚與踐行雷鋒精神,不是靠政府及其部門的主導與強勢推動,而是依賴于我們每一個社會 成員的參與和積極行動,;不是喊口號抑或在學雷鋒日扎堆“做好事”,而需要我們將互助互愛貫穿于日常生活的點滴細微之處,將平凡善舉匯集成溫暖他人、奉獻社會的良好風尚;弘揚與踐行雷鋒精神,需要我們放大“好人好報”的正面效應,喚醒與感染周圍更多的人群。其實,“雷鋒”離我們并不遙遠。向小悅悅伸出援助之手的拾荒阿婆陳賢妹,托起年幼生命而致自己受傷的“最美媽媽”吳菊萍,14年來認真踐行“用電有困難、請找左光滿”承諾的“百姓電工”左光滿,“最美教師”張麗莉,“最美司機”吳斌??在東北、在南方、在江浙、在中原,我國的每片土地上,都能找到“雷鋒”的身影。愿我們每一個人從自己開始,從身邊做起,持之以恒地學習雷鋒,用日復一日的微小善舉,合力匯聚成真善美的強大力量,抑制假丑惡的泛起,走向道德踐行。
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雷鋒雷鋒 日記 北 京解 放 軍 文 藝 出 版 社
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胡錦濤在紀念毛澤東等為雷鋒同志題詞 30周年大會上的講話 [N] 人民日報
第二篇:雷鋒精神的當代的價值體現
雷鋒精神在當代的價值體現
時下,鄙薄一切價值的空氣十分流行,人們以一種近乎褻瀆的方式對待著一切神圣的事物,任何高尚的價值觀都不能幸免。其中最為常見的,就是鄙薄、嘲諷社會榜樣。例如,在公車上你給老弱病殘讓座,在路邊撿到不屬于自己的財物繳公處理,再或者你路見不平事,勇于挺身而出,等等??,你周圍的人很可能會以“開玩笑地口吻”對你這樣說:“吆,還真把自個兒當雷鋒叔叔了。”這種鄙薄嘲諷的口吻遍及街頭巷尾,不用太留意便可以進入你的耳朵,稍不小心甚至就從你的嘴里蹦出幾句這樣的語言來。
雷鋒精神是一種社會價值判斷標準和道德行為范例。一個社會的正常運轉不能只靠硬性的法制規則規范,還需要柔軟的道德與精神的粘合。雷鋒精神就是粘合硬的社會磚瓦之間的軟水泥,起著潤滑、調節社會關系,引導價值取向作用。從這個角度講,雷鋒精神永遠不會過時。
有人說雷鋒精神是道德制高點,可望而不可及,不能拿來苛求普通人。但實際上,雷鋒精神不過是基本的做人做事準則。
工作上,雷鋒精神是愛崗敬業,盡職盡責。雷鋒日記中寫道:“如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠地堅守著你生活的崗位?”在他22年生命中,雷鋒做過公務員、開過推土機,做過汽車兵,雷鋒不挑剔工種,每份工作都做的有聲有色,熱火朝天。相較之下,我們生活中的某些同志,尸位素餐,占著崗位不辦事,欺下媚上,對領導春天般溫暖,對百姓冬天般嚴寒,和雷鋒一比,這些同志都可以直接下崗回家再改造了。
生活上,雷鋒精神是關心群眾,誠心實意。有句形容雷鋒的話:“雷鋒出差一千里,好事做了一火車”,雖然有夸張之處,但雷鋒熱心做事,真誠待人是出了名的。他自己省吃儉用把錢寄給受災群眾、困難戰友,在火車站幫不認識的大姐買票。他眼里沒有高低之分,對所有人一視同仁。現實生活中這樣的人也不少,地震中給災區捐款的乞丐,經濟寒潮中給員工加薪的馬云,把個人財富捐獻給社會的比爾·蓋茨,都是眼中有民眾的活雷鋒。但還有一些人,拿著納稅人的錢,不顧人民死活,抽天價煙、開豪華車,建豆腐渣工程,挖黑心煤礦,對民眾不理不睬,官架十足,在這些人心中,金錢權勢的地位遠高于人民。
作風上,雷鋒精神是不慕名利,低調做人,高調做事。在取得成績后,雷鋒在日記中寫下:“我的一切都是黨給的,光榮應該歸于黨,歸于熱情幫助我的同志,至于我個人做的工作,那是太少了??”。相較之下,當下有些干部,熱衷于面子工程、政績工程,好大喜功,豪不低調,專門高調。不是實事求是,踏踏實實工作,而是愛做表面文章,熱衷剪彩露面,做點芝麻大的事恨不得夸成西瓜。
這樣看來,雷鋒精神在現代可以解讀為,拿了工資,對得起崗位;受益于民,謙虛感恩;實事求是,不弄虛作假。讓雷鋒精神回歸現實,回歸人性,認真做事,踏實做人,真心為民,才是雷鋒精神的根本。
雷鋒精神的實質及其產生的社會歷史條件
要研究雷鋒精神的時代價值,首先要研究雷鋒精神的實質及其產生的條件。實際上,雷鋒精神所體現的是新中國社會主義公民的代表形象。雷鋒精神典型地反映了社會主義公民的新特點,給人們樹立了一個社會主義公民的榜樣。這種新
第 1 頁 人的感召力,加上雷鋒的普通戰士和平民形象,得到了廣大人民群眾的認同和共鳴。我們今天講“四有”新人,其實雷鋒就是社會主義新人的榜樣。如果說社會主義革命的勝利指明了社會發展的希望,那么雷鋒精神的出現則指明了一代新人的精神境界和希望。
40年來,雷鋒精神和學雷鋒活動能夠長盛不衰,根本原因就在于雷鋒精神集中體現了以集體主義為原則、以為人民服務為核心的社會主義思想道德的本質特征和中華民族的傳統美德,指引了青年實現人生理想的正確方向。雷鋒精神就是自覺地把人民的利益、社會的利益、他人的利益擺在第一位,使個人的利益服從人民的利益。這種社會主義集體主義精神在雷鋒身上成為自覺的行動。雷鋒精神實質上就是集體主義精神、社會主義精神、共產主義精神的統一。
雷鋒精神的產生具有深刻的社會歷史條件。
第一,雷鋒精神是社會主義政治、經濟、文化的產物。新中國成立后,我國確立了人民當家作主的政治制度;1956年社會主義改造的完成,建立了公有制的經濟基礎;在革命和建設的實踐中,馬克思列寧主義和毛澤東思想的指導地位也在我國人民群眾中逐步確立起來。社會主義的經濟、政治、文化條件的確立,極大地改變了中國人民的精神面貌。一個社會主義的中國屹立在東方,以嶄新的面貌出現在世界民族之林。但是反映這個時代的一代新人到底是個什么樣子?這種新人的精神狀態是什么樣子?無論是過去的戰斗英雄還是經濟恢復時期的模范,都很難典型地體現這一代新人的面貌。雷鋒的出現,正是這個新的社會和新的時代各方面條件孕育的結果。
第二,雷鋒精神是社會主義社會教育和實踐的產物。雷鋒與一切革命道德傳統的模范人物一樣,具有“毫不利己、專門利人”的特點。他的思想不是天生的,而是在具體的實踐活動中形成的。雷鋒的一生雖然短暫,但他接受了新中國的學校教育,特別是懂得認真學習和實踐當時最先進的、中國化的馬克思主義——毛澤東思想。雷鋒得自毛澤東思想的精神財富是顯而易見的。同時,他又在工作中經受了實踐鍛煉,因此逐漸成長為一個具有社會主義和共產主義覺悟的模范人物。雷鋒的言論和行動,與舊社會體現的“人性是自私的”謬論劃清了界限。他不愧為馬克思列寧主義、毛澤東思想哺育的戰士。
第三,雷鋒精神是社會主義國家新型人際關系孕育的產物。雷鋒作為一個典型的社會主義新人的出現,與其周圍的社會環境和具體經歷有關。他對人民像春天般的溫暖,對敵人像冬天那樣嚴酷,對個人主義像秋風掃落葉一樣無情。這樣愛憎分明的立場,推動他把有限的生命溶入到無限的為人民服務中去。他到處助人為樂,到處做好事。他表現了對人民的真誠熱烈的愛。這種熱烈而真摯的愛,其實來自新社會體現的社會主義人際間的溫情。雷鋒在舊社會體驗到的是私有制社會的殘酷和冷淡。他的父母和其他親人相繼在舊社會去世。這個孤兒體驗到舊社會的黑暗和專制。新社會建立后,他得到了黨和政府的關心和哺育,到處充滿了他不曾想像到的關愛和真誠。雷鋒在舊社會形成的冰涼的心被新社會人民大眾的互相關愛暖化了、升溫了。面前這個新社會使雷鋒充滿了希望,他覺得自己無論怎么奉獻都無法報答這個社會帶給自己的關愛。他忘我的奉獻、高度的道德責任感,都是從這里涌流出來的。人民對他的愛,喚起了他對人民的無限熱愛。這種對人民無限的熱愛,又轉化為他為人民服務的高尚精神。
雷鋒精神的當代價值
第 2 頁 在社會主義市場經濟條件下,還能不能學習雷鋒精神?在新的形勢下應該怎樣學習雷鋒精神?這實際上就是如何認識雷鋒精神在當代的價值問題。從某種意義上說,越是搞市場經濟,越是需要雷鋒精神。
社會和時代在發展,而雷鋒精神卻具有永恒的價值和長久的生命力。偉大的時代需要偉大的精神。在新世紀新階段,要實現全面建設小康社會的奮斗目標,要完成十六大確定的各項任務,不僅需要物質文明的發展,也需要精神文明的發展。大力弘揚雷鋒精神,讓雷鋒精神與時代同行,對引導人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,構建與社會主義市場經濟相適應的思想道德體系,形成良好的社會風尚,把廣大群眾的積極性、創造性極大地調動起來,具有十分重要的意義。具體說來,雷鋒精神永存的原因有以下幾點。
第一,雷鋒精神產生和傳播的社會基礎仍然存在。我們搞的是社會主義市場經濟。它與過去不同的是一個經濟體制的轉換,而不是社會制度發生了質的變化。當年促使雷鋒精神產生和傳播的基本社會基礎依然存在。社會根本的條件未變,雷鋒精神也不會失去傳播的條件。40年來,特別是最近20年來,雷鋒式的模范人物仍在不斷涌現,雷鋒精神不斷發揚光大,全國人民特別是青少年都記得雷鋒,懷念雷鋒,學習雷鋒,這就是雷鋒精神當代價值的體現。弄清楚了雷鋒精神的社會基礎,我們就可以看出,那種認為雷鋒精神不適合社會主義市場經濟、已經過時的觀點是沒有根據的。
第二,雷鋒精神是與社會主義市場經濟相適應的。發展社會主義市場經濟的最終目的,是為了更好地滿足廣大人民群眾的物質文化生活需要,其實質是為人民謀利益,也就是為人民服務,這與雷鋒精神的核心是一致的。在我國現階段,我們不能要求每個人都成為雷鋒,但提倡雷鋒精神是社會主義市場經濟健康發展所需要的,所有的人都應該努力實踐為人民服務。如果能夠在全社會弘揚雷鋒精神,人人都能努力學習雷鋒,發揚雷鋒精神,杜絕損人利己、損公肥私等不良行為,并不斷提高為人民服務的能力和水平,那么,社會主義市場經濟就能夠健康地發展,中國特色社會主義建設實踐也將不斷獲得巨大成功。
第三,雷鋒精神能夠制約市場經濟的負面影響。從市場經濟發展的實際來看,它在推進經濟發展的同時,也產生了許多負面的影響。享樂主義、個人主義、利己主義等錯誤思潮不同程度地影響著社會上各種不同的群體。其中,有些經不起考驗的人就會走向極端,走向人民的對立面。所以,為了制約市場經濟帶來的負面影響,也要重視雷鋒精神的導引作用。當社會上出現急功近利的思潮時,人們就更加崇敬雷鋒的遠大理想;當社會上出現享樂主義傾向時,人們就更加認識到雷鋒艱苦樸素的寶貴;當社會上出現假貨和欺詐現象時,人們就更加渴望真誠;當社會上出現個人主義思潮時,人們就更加體會到雷鋒所體現的集體主義精神的正確;當社會上出現人情冷淡的風氣時,人們就更加渴望雷鋒那“春天般溫暖”的情誼。這就是雷鋒精神至今仍然在人民群眾中具有生命力的原因。雷鋒精神是人民的需要,是中國特色社會主義事業的需要。全面建設小康社會,不僅要有經濟的發展,也要有精神文明的發展。雷鋒精神就是精神文明發展的一面永不褪色的旗幟。
第四,黨的三代領導人都提出向雷鋒學習的號召本身,就說明雷鋒精神的當代價值長盛不衰。繼毛澤東“向雷鋒同志學習”的號召之后,鄧小平在1975年批評當時的社會風氣不好,反映為“雷鋒叔叔不在了”,呼喚雷鋒精神。在新時期,江澤民題詞向雷鋒同志學習,反映了雷鋒精神在社會主義新中國的永久的價值,包括了雷鋒精神的當代價值。
第 3 頁
解讀當前對雷鋒精神的幾種誤解
20多年的改革開放實踐,出現了許多新情況、新問題、新局面。人們生活的社會環境發生了極大的變化。社會環境的變化也影響到人們思想觀念的變化。雷鋒精神和學習雷鋒的活動也遇到了一些挑戰。為了把學習雷鋒精神的活動健康永久地開展下去,就必須對目前流行的關于雷鋒的種種說法加以辨析,去偽存真,真正理解雷鋒精神的本質。
近來,有人提出,今天在不損害社會公共利益和他人利益的前提下,追求個人利益是正當的,如何與雷鋒的“毫不利己、專門利人”的精神結合起來?如何把無私奉獻與競爭意識和市場經濟的一般規則結合起來?如何要求社會弱勢群體學雷鋒?這確實是應該探討清楚的一系列問題。雷鋒精神是高尚的,但它的實質又體現在普通群眾的生活中。在個人與社會和集體之間,雷鋒精神體現的是集體主義的精神。集體主義本身就有尊重個人正當利益的內涵。無論過去和現在,這一點沒有變化。至于把無私奉獻與市場經濟的原則相結合,遼寧鞍山市出租車行業的“雷鋒車隊”就是一個很好的例證。這個車隊的參加者有12位出租司機。他們一般是按市場原則辦事,但格外堅持對危重病人、70歲以上老人和有特殊困難的人不收費。這個車隊被廣大群眾稱為“雷鋒車隊”。至于弱勢群體能不能學習雷鋒,遼寧撫順市的何鳳新同志的事跡就作了明確的回答。他原來是一位刑滿釋放人員,由于受到黨和政府的教育,洗心革面,重新做人,決心以雷鋒為榜樣做個好人。他選擇的職業是個體蹬三輪運輸,每天努力勞動才能掙得10多元錢。雖然如此,20多年來,他常常捐贈困難的人們,有時一次甚至拿出上千元,自己樂此不疲。他在極為平凡的崗位上,一心為人民服務,贏得了人民群眾的好評,兩次當選為省人民代表。他作為弱勢群體中的一員,照樣能夠學雷鋒,并做出了成績。
有人認為,現在一些學雷鋒的活動過于形式化,是否能夠起到實際的作用?其實,形式與內容不是對立的。一些學習雷鋒的活動形式,如做好事之類,不能說對青少年的思想教育沒有積極的影響。青少年的道德品質有一個養成的過程,學習雷鋒的各種活動形式,就是這種養成過程中不可或缺的實踐活動。當然,學習雷鋒不能停留在活動形式的表面上,而應該沿著雷鋒思想成長的軌跡,在思想上結出果實,培育出永久的思想上的動力。
有人借新發現的雷鋒的遺物,產生了改變雷鋒形象的思想傾向。有人認為,雷鋒戴過“英納格”手表,有當時認為有些奢侈的皮夾克、毛料褲和皮鞋等,就要重新塑造一個“消費型”的雷鋒,改變雷鋒的形象。這是枉費心思的。對于這件事,我國著名倫理學家羅國杰教授早在1992年寫的《雷鋒精神與社會主義精神文明》一文中,就進行過研究。他指出,雷鋒到鞍山工作后,總穿著在農場發的帶著油泥和補丁的衣服,有些同伴說雷鋒太土了,寒酸。在這些人的勸說下雷鋒到商店買下了這些有奢侈之嫌的東西。不久黨的八屆八中全會召開,號召勤儉節約,反對浪費。雷鋒受到很大教育,他認識到在當時的情況下穿戴這些東西是不合適的,就把這些東西包起來,放到箱子里,并在日記里寫下了這樣的話:“螺絲釘要經常保養和清洗,才不會生銹,人的思想也是這樣,要經常檢查,才不會出毛病。”(《羅國杰文集》下卷,河北大學出版社2000年版,第224~225頁)可見雷鋒自己已經解決的問題,今天卻被用來“修改”雷鋒精神,是站不住腳的。
更有甚者,有人還宣揚“雷鋒精神在新時代中顯露出人性的光芒”。他們認
第 4 頁 為,雷鋒也擁有一個普通人所有的感情和欲望,“在他身上顯露著當今這個時代所需要的人格魅力和人性光芒”,“在雷鋒身上我們看到了人性的關愛”(新華網,2003年3月3日文章)。這并不是什么新鮮說法,早在改革開放之初,就有人責備雷鋒不懂得自己的利益,是“奴性”、“頭腦簡單”。今天又把雷鋒歪曲成抽象人性的代表,這更是沒有根據的。雷鋒精神中的愛憎分明的階級立場,決不是什么抽象的“人性光芒”;他為人民服務的精神也根本不是出自抽象的“人性的關愛”。雷鋒作為一個共產主義戰士的形象太鮮明了,他與抽象的人道主義和抽象的人性沒有什么內在的關系。
讓雷鋒精神永駐大學校園
新時代的大學生,需要從具體中感受現實,從傳統中審視未來。隨著時代的變化,大學尋找思想教育的資源,培育德育資源成為重要課題。在共和國的歷史上,雷鋒精神經久不衰,雷鋒精神的時代氣息正是當代大學生所需要的。大學要不斷探索切合實際的載體,精心設計校園德育文化,把雷鋒精神融入校園,加強和改進大學生思想政治教育,為大學生健康成長創造了良好的環境。
學校面向地方經濟和國家建設行業,培養具有良好思想道德品質、創新精神和實踐能力的高級應用型人才,需要雷鋒那種勤奮學習的釘子精神、艱苦奮斗的傻子精神、愛崗敬業的螺絲釘精神和愛黨、愛人民的高尚境界和追求。為此,學校應當堅持用雷鋒精神培養大學生。在新形勢下,學校要把學習雷鋒作為新時期大學生思想教育的一條主線,引導大學生與雷鋒同行,與時代同步。做到了七個堅持,建立學習雷鋒的長效機制。
堅持把學習雷鋒活動與對學生開展理想信念教育緊密結合起來。通過邀請歷任雷鋒班班長到學生中與學生面對面座談,與學生一起探討人生,展望未來,引導學生學習雷鋒那種把畢生精力和整個生命都無私地奉獻給祖國建設事業的精神,讓廣大學生理解人生只有融入國家和民族的偉大事業才能閃閃發光。
堅持把學習雷鋒活動與對學生進行愛國主義教育、民族精神教育和社會主義榮辱觀教育結合起來。通過開展學習雷鋒事跡,舉行形勢報告會,參觀改革建設成就展,結合節日、紀念日開展活動等形式,引導廣大學生增強民族自尊心、自信心、自豪感,把愛國熱情轉化為學習報國本領的具體行動。
堅持把學雷鋒活動與學風建設緊密結合起來。學校通過開展以分析現象、制定措施、樹立典型和引導學風為主題的學風建設教育活動,制定加強學風建設的措施,樹立了一批學風建設工作卓有成效的集體典型,評選出一批“校園學雷鋒、學習當先鋒”的先進個人,引導學生向雷鋒那樣發揚“釘子”精神,學好科學文化知識。
堅持把學雷鋒活動與學生道德建設結合起來。通過實施文明大學生證書制度,開展文明行為集中教育、“文明公寓”、“文明宿舍”建設等活動,引導學生向雷鋒那樣團結友愛,互相幫助,學習雷鋒關心人、愛護人、幫助人的品質,講文明、講秩序、講道德,樹立大學生的良好形象。
堅持把學雷鋒活動與社會實踐活動結合起來。學校先后成立了三屆雷鋒班,以此作為大學生學雷鋒的旗幟。同時,各學院各種體現學雷鋒精神的大學生志愿者服務隊、學雷鋒小組、學雷鋒小分隊及其他學雷鋒社團也活躍在校園內外,受到了社會好評。
堅持把學雷鋒活動與校園文化建設結合起來。學校團委和各學院團委、團支
第 5 頁 部,分別結合學習雷鋒、宣傳雷鋒,開展了多種校園文化活動。如校團委組織開展的學雷鋒主題報告會、討論會,以“我身邊的雷鋒”為主題開展的學雷鋒征文,以“感動建大”為主題的學雷鋒演講活動,都使同學們受到了啟迪和教育。
堅持把學雷鋒活動與新生入學教育和畢業生教育結合起來。在新生入學后,分期分批組織新生參觀“雷鋒班長開過的車”和“雷鋒庭院”,感受雷鋒精神。并通過召開主題班會、團會的形式,暢談“雷鋒精神與大學生”,讓雷鋒精神成為指導大學生成才的精神力量,幫助新生確立自己新的奮斗目標。在畢業生中舉行“畢業生如何弘揚雷鋒精神”討論會,在雷鋒庭院舉行雷鋒班宣誓活動,號召畢業生向雷鋒那樣勇于扎根基層,愛崗敬業,在奉獻中實現人生的價值。
“人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。”這是雷鋒對人生的哲學思考,是人生追求的崇高境界。對于大學來說,要引導學生自覺地把個人的前途命運和祖國的前途命運結合起來,在為人民服務中實現人生的價值,在奉獻中追求完美的人生,得到精神的充實和內心的快樂。大學不僅要把雷鋒當作先進典型,還要讓雷鋒精神成為校園文化的主流,在校園扎根。大學生要像雷鋒那樣,刻苦學習理論,學技術,學知識;像雷鋒同志那樣弘揚愛國主義精神,愛憎分明;做到熱愛祖國、積極向上、科學文明、團結友愛,真正成為國家的棟梁,擔負起民族復興的重任。
淮陰師范學院
城市與環境學院
學號:201001009
姓名:焦眉
第 6 頁
第三篇:當代雷鋒精神(范文模版)
征文:當代雷鋒精神
作者:張雅靜 學號:10028101 專業:物理學 學院:物理科學與技術
當代雷鋒精神
“雷鋒日行千里,好事做了一火車”這并不是一個夸張的說法,他沒有猥瑣的行為,他沒有故作姿態的虛偽,他不計個人得失,他以群眾的利益為首,雷鋒同志是我們的好榜樣!
作為遼寧人的一份子,我不得不感謝雷鋒。他為遼寧的教育事業犧牲了自己全部的休息時間,他高度的責任感和使命感培育了一批又一批小雷鋒。他勇往直前,阻攔波濤洶涌的洪水;他不貪圖安逸的生活,為鞍鋼的蓬勃發展勾出新的篇章。
他是毛主席的好戰士,他是人民的好公仆。不去計較他曾經為我們的過去犧牲了什么,放眼看去,他為我們的新生活帶來了哪些幸福與感動。
向雷鋒同志學習,這是整個民族的共同目標,雷鋒絕對不僅僅是精神這么簡單的。郭明義以30年理想信念的默默堅守,把助人為樂當作使命、習慣和生活方式,讓人們重新思考人生的價值和意義,他關心戰友,幫助同志,關心困難職工、幫助困難群眾、資助失學兒童、為災區捐款捐物,獻血等等,堅持多年如一日,助人為樂,無私奉獻,在社會上引起強烈反響,并帶動一群人愛崗敬業、奉獻社會。不管走到哪里,不論做什么,他都始終牢記黨的宗旨,堅守自己的理想信念:“為了黨,為了祖國和人民,我愿意拋棄一切,終生為黨的事業而奮斗”。他帶起一股股愛心洪流讓人們看到,雷鋒離我們并不遙遠,為人們展示了當代活雷鋒的深度和廣度。他像雷鋒一樣,在平凡的崗位上做出了不平凡的業績,成為千萬人心中的道德楷模。活雷鋒也不僅僅只有郭明義一個人。石秋杰老師是個平凡的人,但她又是一個偉大的人,她恪盡職守、忘我工作的敬業精神,她以奉獻社會為不變信念,用火一般的熱情投入工作,自覺把全心全意為人民服務作為人生追求,她高尚的品德,甘為人梯的崇高品質,秉持一個知識分子的職業操守,傳承中華民族的傳統美德;她樂觀向上,追求完美的人生境界,在平凡的崗位上創造一流的業績;她生命不息,戰斗不止的意志,在有限的生命中實現最大的人生價值。“一個人做一件好事并不難,難的是一輩子做好事”,王瓊琳十七年如一日,堅持資助高坪一小的貧困孩子們,成為學校有名的“愛心婆婆”。她堅持下來了,讓她堅持下來的是從小扎根心中的那種“把愛灑向人間,把溫暖送給他人,全心全意為人民服務”的博大心胸和高尚情懷。
有人說:時間似水,沖淡了雷鋒的本質。或許時間真如流水般即逝,但是雷鋒的味道絕對沒有隨之淡化,它隨著社會的發展不斷的升級,為人民服務已經不再是雷鋒一個人的事情了,他有了自己的同盟軍,他的精神渲染了整個時代,他的精神領導我們與時代前行。
雷鋒曾經在日記里寫到:人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我愿把我有限的生命投入到人民事業之中去。多么淳樸的人啊!簡潔明的話語極大地表達了他內心的志向,人生苦短,但他把自己的熱情全部投入到人民的事業中。或許他不能一直陪,但是他的精神時刻不縈繞著我們。
作為當代人的大學生,我們極力發揚雷鋒精神,或許沒有像雷鋒同志那么優秀,但是無時無刻不提醒自己為人民服務;或許我們并沒有為所有人服務,但是至少我們在為身邊每一位需要幫助的人提供幫助;或許我們做的小事微不足道,但是“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”不是先人給我們的忠告嗎?
希望雷鋒精神在為未來能夠更加發揚光大,更多的活雷鋒從我們的生活中涌現出來。
第四篇:當代雷鋒精神
當代雷鋒精神
2012年的三月五日,又是一年一度的雷鋒日。雷鋒,一位平凡而偉大的共產主義戰士,相信我們都不陌生,雷鋒精神則是他留下的遺產。
想必我們從小時候就知道,學習雷鋒好榜樣,做好事不留名,全心全意為人民服務。在他的年代,新中國百廢待興,雷鋒精神里的敬業愛崗,勤儉節約的作風,完全切合了時代的要求,也為中國革命的發展做出了不可磨滅的貢獻。可以這么說,沒有雷鋒這樣的人,新中國社會主義革命的起步會更加艱難,發展會更加緩慢。他們這些甘愿做螺絲釘的戰士,把中國這座曾經的危樓加固得屹立不倒。雷鋒精神也有它的局限性,那就是有點盲目,盲目地去奉獻。比如說大躍進、人民公社時期,如果也一味的去推動社會潮流,那么中國社會會倒退得更加嚴重。
時代在變,社會在高速發展,雷鋒精神也必須與時俱進,現在的重點不是革誰的命,而是發展,社會的進步。雷鋒精神里的為人民服務才是如今的重中之重。社會上總有人會有困難,獨自一個人是無法生存的。那么就需要我們看到有困難的人要伸出自己的手,盡自己最大努力去幫他,不一定非得馬上解決困難,只要能減少困難就非常了不起了,畢竟我們只是普通人。雷鋒精神,助人為樂,這是永遠不會褪色的,并且值得我們去發揚。
不過,當今這個社會越來越冷漠,當年的小悅悅事件,毒奶粉事件等等,無不重重錘擊著我們的心。因此,當你遇到困難時,渴求別人的幫助,有時竟會是有一點奢望。在這樣的環境中,我們更應該把雷鋒精神的精華發揚光大,讓雷鋒精神體現它應有的價值。同時,一些心術不正的人去“學雷鋒”,只是為了自己的名聲而去幫助別人,不是出于自己的關心。那么,這樣的人也會涼了真正熱心的人。當然,這個社會上的確有活雷鋒。比如郭明義,他被稱為雷鋒的傳人,并且是感動中國十大人物。這說明社會還是呼喚雷鋒精神的,需要真正的雷鋒精神的。
當代,我們大學生要做的不僅僅是學習雷鋒,更要傳承雷鋒精神。雷鋒精神已經成為中華民族和這個社會的寶貴精神財富,“雷鋒”二字已經超出了一般的人名稱謂,變成了一種高尚精神的體現和代表。雷鋒精神的實質,就是愛,愛別人、愛生活、愛工作、愛自己,愛社會。我們要傳遞這份愛,傳承這種精神。
雷鋒精神的精華,不論社會怎樣變遷,它是永遠不會磨滅的,是彌足珍貴的。
第五篇:當代雷鋒精神
當代雷鋒精神
“雷鋒日行千里,好事做了一火車”這并不是一個夸張的說法,他沒有猥瑣的行為,他沒有故作姿態的虛偽,他不計個人得失,他以群眾的利益為首,雷鋒同志是我們的好榜樣!
作為貴州人的一份子,我不得不感謝雷鋒。他為貴州的教育事業犧牲了自己的休息時間,他高度的責任感和使命感培育了一批又一批小雷鋒。他勇往直前,阻攔波濤洶涌的洪水;他不貪圖安逸的生活,為鞍鋼的蓬勃發展勾出新的篇章。
他是毛主席的好戰士,他是人民的好公仆。不去計較他曾經為我們的過去犧牲了什么,放眼看去,他為我們的新生活帶來了哪些幸福與感動。
向雷鋒同志學習,這是整個民族的共同目標,雷鋒絕對不僅僅是精神這么簡單的。郭明義以30年理想信念的默默堅守,把助人為樂當作使命、習慣和生活方式,讓人們重新思考人生的價值和意義,他關心戰友,幫助同志,關心困難職工、幫助困難群眾、資助失學兒童、為災區捐款捐物,獻血等等,堅持多年如一日,助人為樂,無私奉獻,在社會上引起強烈反響,并帶動一群人愛崗敬業、奉獻社會。不管走到哪里,不論做什么,他都始終牢記黨的宗旨,堅守自己的理想信念:“為了黨,為了祖國和人民,我愿意拋棄一切,終生為黨的事業而奮斗”。他帶起一股股愛心洪流讓人們看到,雷鋒離我們并不遙遠,為人們展示了當代活雷鋒的深度和廣度。他像雷鋒一樣,在平凡的崗位上做出了不平凡的業績,成為千萬人心中的道德楷模。活雷鋒也不僅僅只有郭明義一個人。石秋杰老師是個平凡的人,但她又是一個偉大的人,她恪盡職守、忘我工作的敬業精神,她以奉獻社會為不變信念,用火一般的熱情投入工作,自覺把全心全意為人民服務作為人生追求,她高尚的品德,甘為人梯的崇高品質,秉持一個知識分子的職業操守,傳承中華民族的傳統美德;她樂觀向上,追求完美的人生境界,在平凡的崗位上創造一流的業績;她生命不息,戰斗不止的意志,在有限的生命中實現最大的人生價值。“一個人做一件好事并不難,難的是一輩子做好事”,王瓊琳十七年如一日,堅持資助高坪一小的貧困孩子們,成為學校有名的“愛心婆婆”。她堅持下來了,讓她堅持下來的是從小扎根心中的那種“把愛灑向人間,把溫暖送給他人,全心全意為人民服務”的博大心胸和高尚情懷。
有人說:時間似水,沖淡了雷鋒的本質。或許時間真如流水般即逝,但是雷鋒的味道絕對沒有隨之淡化,它隨著社會的發展不斷的升級,為人民服務已經不再是雷鋒一個人的事情了,他有了自己的同盟軍,他的精神渲染了整個時代,他的精神領導我們與時代前行。
雷鋒曾經在日記里寫到:人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我愿把我有限的生命投入到人民事業之中去。多么淳樸的人啊!簡潔明的話語極大地表達了他內心的志向,人生苦短,但他把自己的熱情全部投入到人民的事業中。或許他不能一直陪,但是他的精神時刻不縈繞著我們。
作為當代人,我極力發揚雷鋒精神,或許沒有像雷鋒同志那么優秀,但是無時無刻不提醒自己為身邊的人服務;或許我并沒有為所有人服務,但是至少我們在為身邊每一位需要幫助的人提供幫助;或許我們做的小事微不足道,但是“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”不是先人給我們的忠告嗎?
希望雷鋒精神在為未來能夠更加發揚光大,更多的活雷鋒從我們的生活中涌現出來。