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《第56號教室的奇跡》讀書筆記[共五篇]

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第一篇:《第56號教室的奇跡》讀書筆記

龍沙區“十二五中小學繼續教育培訓”

道德成長的六個階段

—《第56號教室的奇跡》讀書筆記(4)

姜林

雷夫老師這本書,前兩章說的都是德育問題,第一章側重討論教育環境,第二章則完全是說如何進行品德教育。請看第二章(尋找第六階段)各節的標題:第一階段:我不想惹麻煩。第二階段:我想要獎賞。第三階段:我想取悅某人。第四階段:我要遵守規則。第五階段:我能體貼別人。第六階段:我有自己的行動準則并奉行不悖.顯然,這是一個從他律到自律的道德成長過程,雷夫老師把它細化了,而且用孩子的語言說出來,頗有新意。

第一階段,我不想惹麻煩。這是以恐懼為心理基礎的道德水平,層次最低。

第二階段,我想要獎賞。這是以欲望為心理基礎的道德水平,比第一階段稍微積極一些。

第三階段,我想取悅某人。這是以人際關系為基礎的道德水平,與第二階段水平相當。以上三個階段,都屬于他律階段,靠外部壓力或“賄賂”或“吸引”來形成道德。

第四階段,我要遵守規則。這已經進入自律階段了,有了規則意識,自愿遵守規則。當然,規則也是外部的東西,不過它已經抽象化了,我服從的已經不是某個人,而是社會的公共意愿。但這種道德畢竟還有點被動,所以我們也可以把這個階段的道德看成他律到真正自律的過渡階段。

第五階段,我能體貼別人。這才是真正的自律。我已經能換位思考了,我已經能把自己投射到他人的心理中去,自我和他人此時達到了統一與和諧。道德不再是我的負擔,而成了我的本色。

第六階段,我有自己的行動準則并奉行不悖。這是道德的最高階段,慎獨。如果說在第五階段,人的道德還可能是感性的有點迷糊的,那么到了這第六階段,一個人的道德就完全理性了,成熟了,成了堅定的信念,難以動搖了。這時候的道德行為已經完全脫離了他人評價,也就是說,不管別人怎么看,反正我認為這是道德的,我會篤行之。到這種程度,人至少已經是君子,離圣徒不遠了。

第二篇:《第56號教室的奇跡》讀書筆記

《第56號教室的奇跡》讀書筆記

閱讀完美國優秀教師雷夫?艾斯奎斯的著作《第56號教室的奇跡》后有很大觸動,同為教師的我從中學到了很多欠缺的急需提高的問題解決方法和創意。雷夫老師是美國洛杉磯市一個普通小學的教師,是第56號教室的班主任,他所教的學生都來自移民或平凡的家庭,生源質量很普通。但雷夫老師卻用自己的教育熱情和智慧打造出一間溫暖、歡樂、有紀律、富有教育性的教室,他盡心精心地打造閱讀、寫作、數學、解決問題、自然、藝術、體育等課程,并悉心組織了經濟學、看電影、游學、戲劇表演等活動,使學生充分利用好時間,學到了受用一生的習慣和思考方式。雷夫老師告訴我培養學生的目標是將其培養成有個有優良品質和生活能力的人,他在書中說到,我這個老師沒有特別突出的創造力,于是,我決定給他們我能力范圍內最寶貴的東西——時間。正如他所說的,他用信任取代恐懼,做孩子可以信賴的依靠,講求紀律、公平,并且成為孩子的榜樣。他組織孩子品味經典名著提高人生見地和閱讀能力,通過旅游來學習歷史,通過親自動手實踐去接觸自然科學,通過體育運動了解團隊合作的價值,藝術成為孩子們的課余愛好,他還設計了一個特別的經濟體系。學生自愿每天提前兩小時到校,放學后數小時內仍不愿離去,他們聽搖滾樂,看經典電影,表演莎士比亞的戲劇,理解其中每句臺詞,這些歸功于雷夫老師的安排和指導。雷夫老師所教的學生因為身上具備了出色的特質而收到了名校的青睞,成為一個個有禮貌,會思考,會生活的人,這些都說明了雷夫老師的成功。

雷夫老師將Lawrence Kohlberg的“道德發展六階段”導入任教班級,引導學生學業和人格成長:“我不想惹麻煩”-“我想要獎賞”-“我想取悅某人”-“我要遵守規則”-“我能體貼別人”-“我有自己的行為準則并奉行不悖”。

雷夫老師為了培養終身閱讀的孩子,善用圖書館、有效閱讀有聲書、挑選文學作品、開辦讀書會、閱讀評估、與世界產生聯系。為了提高學生寫作能力,注重語法聯系、每周作文、每月讀書心得(包括主角、反派、沖突、故事背景、情節、高潮、結局、主題等固定的敘述內容)、少年創作計劃。為了讓學生了解數字威力,明白數學和生活息息相關,雷夫老師在班上開展了Buzz游戲、心算暖身、數字磚活動。為了讓學生學好歷史地理,雷夫老師開展了“小組積分拿獎金”、“看電影”等活動。為了讓學生上好自然課,雷夫老師用合理方法夠來實驗器材,讓學生自己探索,像科學家那樣有“失敗”的經歷。為了讓學生愛好擅長藝術,雷夫老師教學生吉他,幫學生學習其他樂器、讓他們演奏、設置了多項不容錯過的美術作業。為了讓學生有健康的體魄,雷夫老師采用科學的順序和方法教給學生棒球和排球,讓學生看球時記錄得分。雷夫老師在班級內設計了獨特的經濟制度,通過“拍賣”“所有權”等方式讓學生學會了安排和組織、節省每一分錢、延遲享樂。

雷夫老師的故事讓我明白,學生的成就和感謝是前行的最大動力,為此,我要努力提高教育教學能力,做一名好老師。

第三篇:《第56號教室的奇跡》讀書筆記

龍沙區“十二五中小學繼續教育培訓”

教育是沒有捷徑的—《第56號教室的奇跡》讀書筆記(2)

姜林

教育界有太多的江湖騙子,他們教上兩三年書,然后就想出一些聰明的口號,建立自己的網站,開展巡回講座。在這個快餐型社會,對復雜問題用簡單辦法解決,往往更容易被人們接受,但我們可以做得更好。我希望讀這本書的人能夠認識到,要達到真正的卓越是要做出犧牲的,需要從錯誤中汲取教訓同時付出巨大的努力。畢竟,教育是沒有捷徑的。

(雷夫·艾斯奎斯:《第56號教室的奇跡》這是《第56號教室的奇跡》序言的最后一段。

如果說美國教育界有“太多的江湖騙子”,那么在我國,這種人可能更多,即使按“單位面積”計算產量,也不輸美國。有意的和無意的騙子,聯翩而至,你方唱罷我登場。怎么識別這種人呢?

據我個人的經驗,如果有人把復雜的問題簡單化,他的招數讓你可以不動腦筋,拿來就用,說是(或暗示)能立竿見影,包治百病,有利無弊,此人肯定是個騙子。

人們都痛恨騙子,殊不知那是在發現受騙之后,而在這之前,很多人不但不是騙子的對立面,反而是騙子的熱心顧客,肥沃土壤。大罵騙子者,往往正是渴望受騙之人。為什么?因為他們想吃精神“快餐”。而精神食品,凡屬快餐,必是垃圾,教育界尤其如此,因為教育(包括提高自身素質的自我教育)是典型的慢功,百年樹人是也。

周圍有一種非常強大的力量,非常旺盛的市場需求,要把工作稍有成績或稍有身份或有點小聰明的教育者“塑造”成騙子。做人沒有相當的定力,不久就會進入騙子隊伍,名利雙收。這種情況我們稱之為“逼良為*”也可以。人家拿你當神仙,開始你還將信將疑,時間長了,也就飄起來了,直到有一天在罵聲中掉到地上,才發現自己不過凡夫俗子一個。我相信這是很多“名師”和“專家”的心路歷程。

第四篇:第56號教室的奇跡讀書筆記

《第五十六號教室的奇跡》讀書筆記

嚴紅

一直以為,中美兩國的教育差異巨大,以為我們在教育中的種種現實問題他們不存在,甚至以為他們的教育價值觀、思維方式都和我們不一樣。這本書卻讓我第一次知道,那個教師在校園中遇到的種種,和我們老師遇到過的差不多;那個教師在教學和學生相處中產生的困惑,在我們的校園中也會困擾著多數教師。讀《第56號教室的奇跡》是一個充滿驚訝和感動的過程。這是因為我從這本來自大洋彼岸的、以前從未知曉的教師的書中,竟然讀到那么多熟悉的東西。

雷夫所教的小學坐落在洛杉磯一個充斥著貧窮與暴力的地區,該區街道路燈不亮的、房子燈光昏黃,屋內臟亂。而學生們多半是身處弱勢、貧窮、非英語為母語的移民、及問題家庭的孩子,他們幾乎沒有以英語為母語者),是他讓學生生活在一個不必“害怕”的凈土,讓學生的特長得以發揮,讓學生的缺點得以改正。面對一間又小又破爛的教室,一群又窮又淘氣的孩子,他毫不氣餒,孜孜不倦。雷夫用自己的教育的熱忱感染了一屆又一屆的學生,使他們步入成功,終生受益。

他的開頭非常有趣,是寫發生在教室里的一件事,這件事雷人在幫學生點燃酒精燈時不小心點燃了自己的頭發卻沒有發現,其他的學生都來拍打教師的頭。這一故事,看似簡單,卻發人深省:第一:什么時候我能這么投入教學?第二:什么時候可以讓學生這樣“打”教師?也正因為有上面的一把教室里的火讓雷夫從一個普通的教師向一個偉大的教師轉變,“要達到真正的卓越是要做出犧牲的,需在從錯誤中汲取教訓同時付出巨大的努力。畢竟,教育是沒有捷徑的”。雷夫老師的許多經驗值得我們借鑒。

一、不要把害怕當作教育的捷徑。

他用這么一個故事來說明問題。一位從事特殊教育的優秀教師繼承了一顆無價的簽名球。當年幼的兒子找他一起玩球時,理所當然地,他警告兒子絕不能拿簽名球來玩。兒子問他理由時,他覺得1967年紅襪隊的成就對兒子來說毫無意義。于是他沒有花時間解釋原委,只對兒子說,不能用那顆球是因為“球上寫滿了字”。過了幾天,兒子又找他一起玩球。當老爸再次提醒兒子不可以拿滿寫字的球來玩時,小男孩表示他已經把問題解決了;他把所有的字都涂掉了。理所當 1

然,老爸氣得想痛打兒子。但他心念一轉,便明白兒子根本沒有做錯事。自從那天起,他無論去什么地方都帶著那顆空白的簽名球。這顆球提醒他:不論是教導學生還是子女,一定要時時從孩子的角度看事情,不要把害怕當作教育的捷徑。反思自己很多時候我們就是雷夫筆下那一個教室中的“老大”,每每在教室里發飚,讓每一個學生都感覺到害怕,來扶持我們的管理使教室有秩序。

二、以信任取代恐懼。

這應該是每一個教師應該明確的,破裂的信任是無法修補的,除此之外其他事情都可以補救。“以信任取代恐懼,要是你破壞了我對你的信任,也應該有贏回信任的機會,但這要花很長的時間。”我們平時都是強調同學之間要互相信任,學生要信任老師,好像學生信任老師是必然的,是應該的,但信任應該是相互的,很多時候老師對于學生卻一直不太信任。而比如一個總是不愛寫作業的同學,如果他說忘帶作業本,老師自然而然的就認為他沒寫,他說寫了也是在說慌。老師不相信表現不好的同學說的話,同學也明白說什么都沒用,所以就破罐破摔,混一天是一天。如果我們也象那位老師一樣,在班上建立嚴格的一整套信任機制,讓同學們都體會到說實話光榮,說慌可恥,并且也給平時表現不夠好的同學足夠的機會,找到他們身上的優點,讓他們通過自己的努力得到老師同學的信任。那么,他們的表現一定會慢慢有所提高。這種教育正是現階段我們所缺少的。

三、道德成長路線圖

從幼兒園起,老師就用小紅花激勵我們,到了小學變成紅領巾,到了大學變成獎學金,到了職場,變成了紅包或獎金。激勵就是屢試不爽的魔法。我們沒有懷疑過,這樣的激勵健康嗎?在雷夫看來,這在道德行為方面,只是初級階段。如果道德行為有六個檔位的話,小紅花只是在第二檔上。在第56號教室里,孩子們的水準遠遠超過了小紅花階段,達到了第六檔。那么,雷夫借用了教育學家勞倫斯?科爾伯格的道德成長路線圖:

第一檔,我不想惹麻煩——靠懲罰在起作用;

第二檔,我想要獎賞——靠賄賂起作用;

第三檔,我想取悅于某個人——靠魅力起作用;

第四檔,我要遵守規則——靠自律起作用;

第五檔,我能體貼人——靠仁愛之心起作用;

第六檔,我奉行既定的準則——靠境界起作用;

最高的境界不是外在的褒獎,而是內心的愉悅。

四、失敗是好事

書中記載了一件引人深思的事。幾年前,一群其他學校的教師到第56號教室進行一日訪問。那個星期第56號教室剛好在做火箭。有一組學生雖然做得很認真,卻弄錯了飛彈部分的配置。來訪問的老師當中有幾個人頻頻朝那一組走去,為孩子們示范正確的組裝方法。有好幾次雷夫老師都必須以有禮但堅定的口吻要求訪客讓孩子們自己摸索。雷夫老師認為開始火箭會飛不起來,但接下來孩子沒回仔細思考,找出火箭飛不起來的原因。這是很正常的事情,科學家們不是耶總在實踐失敗研究改進中進行科學探索嗎。

雷夫老師注意到很多人,很多時候我們的教學中暗藏著一個很關鍵的錯誤——為了讓孩子們有好的感受,從不讓學生答出錯誤答案或出什么差錯。

其實,“失敗”是由身為教師的我們自行認定的。飛不起來的火箭不是失敗,只有當學生停止解決問題的嘗試時才算失敗。

讀完這本書,一個最深的感受就是教室與教室原來可以如此不同!這位20多年如一日,堅守在第56號教室了不起的“雷夫·艾斯奎斯”老師,他用這樣一個范例告訴我們:一間教室的容量可以很大很大,可以帶給孩子無限多的東西——我們能分享到這樣的教育智慧,就是獲得力量;也許,在未來我們也會創造一個奇跡!

最后,我想用一句話來結束我的發言。那就是:“學習雷夫好榜樣!”

第五篇:《第56號教室的奇跡》讀書筆記

龍沙區“十二五中小學繼續教育培訓”

大氣候與小氣候

—《第56號教室的奇跡》讀書筆記(1)

姜林

在一個認為運動員和明星比科研人員和消防員更重要的世界里,培養友善而又聰穎的人已經變得幾乎不可能了。但是我們卻在56號教室營造了一片不同的天地。

(雷夫·艾斯奎斯:《第56號教室的奇跡》

這也是本書序言中的話。可以看出,雷夫老師對美國教育的大氣候(社會風氣)很不滿,批評相當嚴厲,而且承認教育工作異常艱難(幾乎不可能)。美國教育處境如此,真是給我國的某些論者當頭一棒,因為照他們的意見,中國只要實現美國式的民主制度,教育就會一片光明。雷夫老師的話告訴我們,沒有那樣的好事,制度并不能保證解決教育的問題,教育有教育本身的問題,需要教育者自己來解決。

不要幻想別人來解決你的問題,事實上別人只能解決別人的問題,你自己的問題最終要靠你自己來解決,這和你不能讓別人替你吃飯,道理是一樣的。愚以為這是好事情。教育代表未來,校園風氣如果與社會一樣,則未來社會停滯不前,校園風氣如果比社會還糟,這個社會就要完蛋了。只有校園比社會單純,比社會干凈,比社會更有朝氣,比社會更智慧,社會才有希望。在這個意義上可以說,教師對社會不滿,正是社會前進的動力之一。

但是不滿有兩種,一種是積極的,一種是消極的。積極的不滿是一種批判性的思考,后面緊跟著自身改造社會的努力(即使這種努力看起來微不足道),消極的不滿則只是埋怨,甚至把自己素質不高的責任推給社會,等著社會來推自己一把或拉自己一把。

雷夫老師的不滿是積極的,他看到了大氣候的不良,但相信自己可以在一個小角落創造一種好的小氣候來影響大氣候,水滴可以影響大海。中國也有很多優

秀教師是這種態度。其實孔夫子當年就是這種態度(拋開他的立場不談),知其不可而為之。這種教育者,當然會受到人們的尊敬。他們有所行動,而不是伏在那里哀鳴。

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