第一篇：天堂的孩子 影評

電影里的人文關懷氣息，導演以一種極其溫情的目光關注了一個普通兒童去以自己的方式去實現一個夢想的全過程。關懷和溫情的氣息貫穿于影片的始終，這種氛圍的成功營造得益于以下幾個方面：

去以自己的方式去實現一個夢想的全過程。關懷和溫情的氣息貫穿于影片的始終，這種氛圍的成功營造得益于以下幾個方面： 視角

一方面是導演本人以兒童的視角向觀眾呈現了阿里和妹妹薩拉的生活，攝影機仿佛只是暗處的一雙眼睛，在偷偷窺視這兩個孩子的生活，一切自然如水。阿里和薩拉的語言，思維和行為都是幼稚的，但又是最自然真實的，這種自然使他們的夢想呈現出最純凈的色彩，也使他們的渴望具有了灼人的力量。讓觀眾在不知不覺中同阿里和妹妹一起在渴望那雙鞋子時，也讓我們捫心自問：我們這樣渴望過嗎？我們這樣不懈過嗎？

同時，導演對阿里這樣一個在窘迫景況下生存的兒童，沒有表現出廉價的同情，而是體現出了尊重。他在片子里所關注的、所展現的是那些貧窮或者別的在善良的大人和孩子身上都奪不走的東西，是一種閃光的人性。在片中，貧窮不是一種異常苦難的象征，影片并非為了展示這種貧瘠的苦難，而是為了讓這種簡單樸實的生活中人性的光輝更為熠熠閃光。

在阿里那雙清澈的大眼睛中，始終有一種倔強的光芒，這種倔強使阿里始終保持著對目標不懈努力的激情，也詮釋著他的許多品質，他對妹妹的關愛，對父母的體貼，對學習的熱愛，以及對善良的尊重，無不發乎內心，出于自然。這種自然是如此的水到渠成，以至在結尾，導演可以把失望留給阿里，而把驚喜留給了觀眾。也正是這種結尾，我們才會讓阿里在我們心中燙出了印記，也才能回味出導演對阿里最深處的疼愛。

對自身文化加以贊美

第二，影片對自身文化進行了充分肯定和贊美。伊朗是一個長久經歷戰火的國家，然而他們并沒有在電影中辛酸地描述這些悲苦與創傷，伊斯蘭教中那種對生活苦難隱忍對抗的頑強精神和伊朗民族豁達的樂觀主義精神使影片沒有沉溺在感傷和悲觀的論調中，而是執著地尋找生活中的美好與希望。

阿里生活的街區貧窮而落后，買一雙鞋都可能給家里帶來負擔。但整個街區非常干凈，人也很常干凈。再看城市，高樓林立，樹木叢生，小阿里跟著父親出去干活賺錢，有錢人家一幢幢豪華的別墅，都充分說明伊朗是一個富裕的國家。電影強烈對照出貧富間的天壤之別，但影片通過兄妹的童稚眼光來看待這個世界，讓人感受到貧困生活中仍存在著金錢買不到的希望與溫暖。貧困是一種不幸，但那些貧困的人們，卻不曾因貧困而丟失善良、寬容和感恩以及相互之間的溫情。

薩拉發現同校的小女孩穿著的就是她丟失的鞋子時，跟著她找到她家，并且告訴了阿里。當阿里帶著薩拉來到那個小女孩家，看到小女孩的父親是個瞎子。于是他們放棄了要回鞋子的想法。薩拉奔跑著回來讓阿里換鞋去上學的路上，鞋子不小心掉入了水溝，她追趕著撈鞋子，結果鞋子卡在她夠不到的地方，她蹲在水溝邊哭著，一位老爺爺過來幫她把鞋子撈了起來。當誦經的聲音回蕩在清真寺的時候，阿里的父親為真主的恩澤而失聲啜泣。我們可以深切地感受到伊朗人民的善良品質和對伊斯蘭文化的虔誠信仰。

在阿里的背后，我們可以清楚地看到決定這個故事發展的人文背景：他們對伊斯蘭信仰的虔誠和知足，阿里父母的善良，周圍老師和其他人的寬厚，都使這個故事充滿了溫暖的氣息。即使是阿里兄妹在換鞋過程中的奔跑，導演也選擇了許多充滿本土風情的畫面和音樂作為底襯。阿里沒有為缺少鞋子沒有更多的錢而傷心抱怨，他只是在尋找解決問題的方法，執著地奔跑，跑向自己平淡真實的生活。這種對本土文化的自信和吟唱，才使得電影關于人文主題的表現有了最寬廣而又厚實的舞臺。

溫情的關懷深入人心

第三，影片的眾多細節表現讓這種溫情的關懷深入人心。阿里把妹妹的鞋子不慎丟失了的當晚，電視廣告中的鞋子讓兄妹倆的心里是怎樣的不是滋味；妹妹第一天穿哥哥的大球鞋出門時眼里分明有晶瑩的淚花；阿里班里的同學邀他去足球比賽，他忍受著同學的異樣眼光拒絕了，因為妹妹還要穿他的球鞋；妹妹課上考試，為了早點趕回去跟哥哥換鞋匆忙添好了答案早早交了卷子；爸爸負責幫教會準備糖，家里沒糖了卻也絕不自己食用它；媽媽雖然自己有病在身也不忘叫阿里送湯去關心隔壁臥病在床的鄰居；夜晚的屋子里，爸爸和媽媽為生計發愁時，阿里睜著的那雙大眼睛時多么惹人心疼；鞋子丟了之后，阿里對抱怨他，吵著要把事情告訴媽媽的妹妹說：“我不怕

爸爸打我，你就算告訴他他也沒錢給你買鞋，他得去借錢。我以為你會明白！”兄妹倆在家里的地毯上寫作業時，兩個小孩子偷偷地在作業本上的交流。阿里因為成績優秀所得的金筆送給妹妹作為小小的“賄賂”；兩個小小的身影每次急急地在巷子****換鞋子；阿里和妹妹洗鞋，玩肥皂泡的那種頑皮而純真的樣子……

這些零散的影像如同微弱的火苗，在記憶深處閃著溫暖的火光。

兩個小演員的出色表現

最后，電影的成功更離不開扮演阿里和妹妹薩拉的兩個小演員的出色表現。影片中的兩個孩子，看起來全無表演的痕跡。哥哥是個總有些憂郁神情的孩子，漆黑的眸子里除了天真靈動以外，好像還有一些小小的心思隱逸其間。妹妹是個可愛懂事的小女孩

天堂的孩子，美麗的大眼睛，快樂的時候會有極為純真可愛的笑容。

就算被主任懲罰不許上學，阿里也不說出他遲到的真正原因，就算得了冠軍也不會高興，而對著照相機流淚。小孩子是最倔強的，也是獨立的，他們有自己的世界，有自己的大事情，有自己哭和笑的原因。薩拉哭的時候很安靜，咬著嘴唇，兩行淚往下流；阿里哭的時候眉毛會彎下來，大眼睛里水汪汪的，有孩子特有的委屈和恐懼。這樣的哭一點都不煽情，但卻讓人深受感染。他們一起洗鞋吹泡泡的時候在笑，阿里把老師獎的筆送給妹妹時，薩拉從生氣到微笑的表情真的像個天使，純凈得沒有一點雜質。

導演馬吉迪說：“文化比政治更重要，希望電影可以消除人與人之間的疑慮和誤解，改變他人對伊朗的想法。”我想，《天堂的小孩》已經讓導演實現了這個愿望。

生活常常是痛苦的，它會讓我們的腳上磨出好多血泡。可是當你把腳伸進池塘，金魚會游過來，在你的腳邊擺動它們美麗的金色尾巴，吐著透明晶亮的氣泡……電影的結尾，我看清爸爸往自行車上塞了一雙新鞋。是的，今天我完完全全地相信了這個來自伊朗的童話，相信我的金魚，我的美好，都會向我游過來。

在我們的一生里，能有幾次生活在這樣的感動中？又能幾次遇到幾位阿里和薩拉這樣帶給我們震撼的人？電影的魅力，就在于此吧！編輯本段劇評

這就是伊朗電影《小鞋子》。二十世紀末，伊朗電影以自己獨特的民族風情結合現代的人文意識而在國際影壇引起注目。可以說，他們的電影是把西方電影意識和自己的民族傳統結合的最為自然和成功的。《小鞋子》便是其中之一。

在很多情況下，這部電影都被當作一部兒童電影來看待，這是一種誤讀。讓一個幼小的心靈去承受一個并不奢侈的渴望的沉重的折磨，這已經不是以童趣為主要特征的兒童電影

天堂的孩子

所能承受的主題了。但是這種分類其實并不重要，重要的是這部電影極其完美動人。

最感人的是電影里的人文關懷氣息，導演以一種極其溫情的目光關注了一個普通兒童去以一種掙扎的方式實現一個夢想的全過程，這種溫情反映在導演以蹲下來的姿勢在平視一個孩子的眼睛，傾聽他的聲音，所以哈里和妹妹的語言是幼稚的，思維是幼稚的，行為也是幼稚的，但又是最自然真實的，這種自然使他們的夢想呈現出最純凈的色彩，也使他們的渴望具有了灼人的力量，當我們在不知不覺中同哈里一起在渴望那雙鞋子時，有一個念頭會突然闖進你胸膛：我們不都在不同的境況下丟失過不同的“鞋子”嗎？我們這樣渴望過嗎？我們這樣不懈過嗎？

這種溫情還表現在對哈里這樣一個在窘迫景況下生存的兒童，導演沒有表現出廉價的同情，而是體現出了尊重，在哈里那雙清澈的大眼睛中，始終有一種倔強的光芒，這種倔強使哈里始終保持著對目標不懈努力的激情，也詮釋著他的許多品質，他對妹妹的關愛，對父母的體貼，對學習的熱愛，對善良的尊重以及自己應有的聰明機智，無不發乎內心，出于自然。這種自然是如此的水到渠成，以至在結尾，導演可以大膽地把失望留給哈里，而把驚喜留給了觀眾。也正是這種結尾，我們才會讓哈里在我們心中燙出了印記，也才能回味出導演對哈里最深處的溫柔撫摩。

這種溫情還表現在對自身文化的充分肯定和如詩地贊美上，在哈里的背后，我們可以清楚地看到決定這個故事發展的人文背景：他們對自己信仰的虔誠和知足，哈里父母的善良，周圍老師和其他人的寬厚，都使這個故事充滿了溫暖的氣息。即使是哈里兄妹在換鞋過程中的奔跑，導演也選擇了許多充滿本土風情的畫面作為底襯，使你有時產生是在看一部紀錄片的幻覺。這種對本土文化的自信和自然的吟唱，才使得電影關于人文主題的表現有了最寬廣而又厚實的舞臺。而這對于包括中國在內的亞洲電影無疑都是一種啟迪。

當然，電影的成功更離不開扮演哈里的小演員的出色表現。他的那雙豐富的大眼睛儼然已經成為伊朗電影的一個經典性標志。

關于這部電影的獲獎情況并不清楚，但這并不影響我把它作為世界一流的電影來看待。至少，它可以伸直腰驕傲地對好萊塢電影說：對于真正的電影來說，那些炫目的特技實在不算什么。

第二篇：天堂的孩子影評

今天看到的《天堂的孩子》還是我第一次看伊朗電影。我覺得這部電影算得上是咱看過的電影里邊最有意思的一部了。影片以一個貧困的伊朗家庭里的兩兄妹作為主人公，真實的再現了他們窮苦的生活，片中哥哥萬阿里不小心弄丟了妹妹莎拉僅有的一雙本就破爛不堪的鞋子，為了不讓父母發現，他想盡辦法安慰妹妹，并在這中間發生的一些事情……

我覺得這部電影拍攝的特別真實，幾乎原生態的再現了伊朗平民家庭困窘的生活。生活是最好的老師，在這樣一個貧窮的家里長大，兩個小主人公從小就學會了幫助家人做家務，一雙對他們來說異常珍貴的鞋子不幸丟失，妹妹再沒有可以穿的鞋子去學校，只好整天穿著哥哥的球鞋去學校，下了學后再早早的跑回來和哥哥換鞋，這樣哥哥才能去上學，每次都是急急忙忙的跑步的身影，每次都是長長的巷道，哥哥在那里焦急的等著妹妹來和他換鞋，然后再快速的跑著去學校……即便是這樣的困窘，但他們卻一直保持著樂觀的心態，嘴角時刻保持著笑容。不得不提的一點是：兩個主人公的面部表情實在是豐富，將所要表達的內容完全的表現在臉上。片中還有一些鄰居互相幫助的場面，感覺還是很溫馨的。

就這樣兄妹倆每天匆匆的換鞋，不停地跑來跑去……最后，一次機會出現在了他們面前：獲得賽跑比賽的季軍就可以得到一雙球鞋作為獎勵，以前不停地跑步在這個時候總算派的上用場了，但是在最后戲劇性的是：一直盼望跑第三名的萬阿里竟然得了個冠軍……終點，他只說了句為什么不是冠軍……

武鈺欽000812011036

第三篇：《天堂的孩子》影評

《美麗心靈》觀后感

---------13服設2班 王李森

又是一年一度的月夜電影節，今晚在第五教學樓b304室再次體驗了即可看電影又可抽獎的活動，雖然很可惜沒有被抽到我，但是可以體驗一部關于心理的一部電影《美麗心靈》。

我認為這部電影之所以可以成為經典的心理電影，并且獲得第74屆奧斯卡：最佳影片、最佳導演、最佳改編劇本、最佳女配角，第59屆金球獎戲劇類最佳影片、最佳男主角、最佳女配角、最佳編劇8項大獎。其出彩地方是劇情了，這部 《美麗心靈》是約翰-納什教授生平的傳記，或者說，一個真正的天才的故事。是的，約翰-納什正是一個100%的天才，27歲獲得博士學位，30歲成為普林斯頓大學的數學教授，他的博士論文中提出的平衡論(包括非合作博弈論)廣泛應用于經濟領域，開創了全球貿易的理論基礎，博弈論的基本原理還被應用于化學和生物學領域。不幸的是伴隨著他的成功，一種精神分-裂癥已經與它如影相隨。他是一個事業的強者，卻是現實生活中的弱者，不善交際，談女朋友時往往出言不遜遭人侮辱與溪落。更嚴重的是思維和感覺出現障礙，身體有被植入異物感，在他的生活中出現了幻覺、幻聽與幻想。當最初看到這些劇情簡介時我沒有信心看下去了。這樣一個劇情固然感人或者煽情，但實話說有點點平淡無奇，類似的電影一抓一大把，比如《汪洋里的一條船》、《典子》，基本上看到開頭就能猜到結尾，除了感動之外沒什么感覺。我所猜到的情節是這樣的：由于解密碼工作過于復雜，納什得了精神分-裂癥，而妻子和朋友們對他不離不棄，幫助他與疾病斗爭，最終病情好轉，在學校任教還獲了諾獎，大團圓結局。但是事實卻不是這樣。

納什或許是不幸的但是同時他也是幸運的！盡職盡責的醫生們沒有放棄他，摯愛的妻子沒有放棄他，大學里的教授和學生沒有放棄他，整個社會沒有放棄他!愛情上他是幸運的!在他已經患上精神病但不很嚴重時，美麗姑娘艾麗西婭出于美女愛英雄的情愫，接納并愛上了納什。在納什發病并威脅到她的生命安全時，她把孩子送回娘家，自己不棄不離，她理解丈夫不愿意去精神病醫院治療的擔心，把丈夫留在身邊，在住家休養中給予無微不至的關懷與照料，并頂住巨大的精神壓力支撐著一個家庭走過憂患。這又是一曲愛情挽救生命與拯救健康的頌歌，這是美麗心靈最生動的詮釋。為此，飾演妻子的女演員在該片獲得四項奧斯卡大獎中占有其一：最佳女配角獎。

當納什患病經常被幻覺引導，不自學地到自己所在學校普林斯頓大學講學時，大學同事們給予了一個精神病人相當的包容與理解，配合納什重新找回自我。影片后部，他的同行們在一個茶館紛紛把自己的派克鋼筆擺放在納什的桌前，這是對一個科學科學家最尊貴的敬意，是對一個精神病人最溫馨的撫慰，這也應該是美麗心靈的群芳譜吧。納什生活在一個充滿關愛與理解的家庭與大學校園里，這是精神病患者運用自己良好心理品質戰勝疾病的客觀條件。

納什患病后，除了產生幻覺讓他分不清生活中的真實與虛假外，慶幸他有一定自知力。在親人的關懷與醫院進行藥物治療、胰島素注射和電休克療法下，他自己始終有一個信念，要以自己的意志戰勝心理或精神疾玻他沒有破罐破摔、自暴自棄，始終配合治療。直到老年，雖然這種分-裂癥沒有得到根治，但他仍然堅強地治療與生活，直到1994年獲得經濟學諾貝爾獎。應該說，納什不管是事業上的成功，還是與病魔抗爭，最終主要靠他自己。來自心靈的力量是無窮的，這也許是編劇與導演給我們的深層啟示。

影片的名字取得好。納什有著一顆美麗的心靈，他為了承擔家庭的重擔，為了照顧兒子，為了滿足妻子的需要，而停止了吃藥。并在別人的嘲笑與醫生的不贊同下，堅強地活著與心理疾病做斗爭。他的心是潔凈的，他的堅強意志使他的心靈得到美化。艾麗西婭是個美麗的天使，擁有著美麗的心靈，守護著她的愛人。面對得了患有精神分-裂癥的丈夫，面臨受傷的威脅，抱著剛出生的兒子，她絲毫沒有退縮，堅強地承擔起了這個在風雨中搖曳的家。納什的朋友阿芬問她：“你還撐得住嗎?”她說：“有的時候我恨納什，恨上帝。但每當看者納什并告訴自己他是我的白馬王子時，我便成了一個愛他的人，雖然這樣的時候不多，但卻足夠了。”多么偉大的女人，至少也該是個了不起的女人。她是美麗的，她神圣的愛使她擁有一顆美麗的心靈。馬丁-漢森等給予納什幫助和鼓勵及關懷的人都擁有一顆美麗心靈，他們用自己寬廣并溫暖的胸懷接納了一個有著心理疾病的人。納什、艾麗西婭、漢森等人都在用自己的愛架起了一座通往美麗心靈的橋梁。

無比堅韌而美麗的心靈，為我們樹立了一座永不動搖的豐碑，非常感謝舒釋驛站這次給我們放的這部影片，讓我們從中學習到了很多很多，受益匪淺。

第四篇：《天堂的孩子》影評

《天堂的孩子》影評

即使是放到現在，我也不得不說這是一部不可多得的佳作。平實的拍攝手法加上樸實的人文關懷，凸顯出伊朗電影質樸內斂的創作底板，也使得這部影片宛如神來之筆，深深印在每一個觀影人的心中，它就是1997年由伊朗導演馬基德·馬基迪（Majid Majidi）拍攝的劇情片《小鞋子》（外文名《The Children Of Heaven》，又譯《天堂的孩子》）。

該片獲得1999年奧斯卡最佳外語片提名，是伊朗電影史上首次入圍奧斯卡最佳外語片（提名）的電影。此片還參加了倫敦，紐約，香港等18個國家和地區的國際電影節，并囊括了11項國際大獎，亦被美國《時代》雜志評為十大影片之一。

影片之所以能獲得成功，和本片的導演——演員出身的馬基德·馬基迪的把握是分不開的。馬基德·馬基迪是伊朗第三代導演當中出類拔萃的人物，其影片特點非常突出，以兒童題材為主，表現伊朗的民族文化，并從底層人物的生活中發掘出苦難中的樂觀精神；鏡頭語言寫實卻又不乏詩意，質樸內斂且不顯做作。

但一部電影想要獲得類似《小鞋子》這樣的空前成功，光是導演有靈感是不夠的，電影也需要相當的內涵，才能達到打動觀眾，弘揚文化的目的。

《小鞋子》以家境貧困的阿里在外出采買時不慎丟失了妹妹的鞋子，為了不受父母懲罰，同時不再給貧窮的家里添加不必要的負擔，阿里和妹妹隱瞞此事，并穿同一雙運動鞋交換上課為主線；穿插阿里幫妹妹找鞋，因為讓妹妹先穿鞋上學而遲到，父親與阿里做園丁，妹妹恰巧看見自己丟失的鞋等小故事。凸顯阿里對妹妹的關懷，父親背負家庭的責任感，阿里與妹妹對同是窮人家的女孩的同情，阿里作為長男對家庭的考慮以及兄妹倆對一雙新鞋的渴望。

影片以補鞋人修補一雙粉色女式舊童鞋開場，采用鏡頭特寫的手法，將主題畫面定格在唯一一雙暖色調的鞋上，先入為主的給人以強烈的畫面感；并運用聯想法加深了觀影者在審美過程中的聯想，深刻了畫面的意境。同時導演也通過這個場景開門見山的交代了故事發生的背景——一個不富裕的家庭。

影片第二個給人以深刻印象的片段是阿里在菜店選購馬鈴薯的場景。導演馬基德僅僅通過店主阿巴一句臺詞“別碰那些，你撿下面的”。就毫不夸張的表現了這個社會的現實與殘酷。阿里回頭望著店主，無奈又將袋子里面的馬鈴薯放了回去。阿里挑完馬鈴薯，說要賒賬，我本以為店主會連地下那些小小的馬鈴薯也舍不得賒給他們，但是店主阿巴只是說“你們已經欠了不少錢，叫你媽媽起碼先還一部分”就放過了這個孩子。現實雖然殘酷，但可見，社會還保留有一絲溫情和人性。

除此之外，令人感動，深有感觸的片段不勝枚舉，就不一一贅述了。接下來談談影片的結尾。

有一個長跑比賽將要進行，阿里因恥于自己腳下的破球鞋而沒有報名。但跑步比賽季軍能得到一雙新球鞋的獎勵，阿里想給妹妹這樣一雙新鞋，“讓我參賽，我保證一定會贏，求求你，讓我參賽，我可以跑第一”阿里求著體育老師，帶著哭腔的聲音讓我心痛。

比賽開始了，這是影片的落幕，也是影片的高潮。在比賽的最后，導演馬基德運用了慢鏡頭的手法，這也是電影中首次使用特殊手法給我們展現的畫面。阿里一路狂奔，眼前閃現的是妹妹穿著破球鞋回來路上狂奔的身影，耳中回蕩的是自己對妹妹的承諾。很長一段慢鏡頭，無聲而緩慢，唯有急急的喘息聲揪著觀眾心里的一絲期待。他是第一，卻故意讓兩人超越了自己，身后的一個孩子將他拉倒，他站起來繼續狂奔，一路追逐，恍惚中他卻是第一個撞線。“我是季軍嗎？”沒有緩過氣的阿里卻是問了這樣一句話，他是冠軍，但是他怎么也高興不起來，拍照的時候他依舊是一副傷心的樣子，依舊是那雙大大的閃現著憂郁的眼睛，我也為他心酸。

而影片的最后，父親推車回家，車后筐里赫然有兩雙新鞋。阿里回到家一言不發，妹妹看了也沒有說什么。阿里的鞋底已經跑爛了，腳上滿是水泡，他把腳泡在天井里，紅色的鯉魚圍在他的腳邊輕啄著他的雙腳，似乎在給與他安慰。影片在此戛然而止，意猶未盡的同時，也給我們無限遐想的空間。這也是導演馬基德最高超的一筆，電影的神奇迷幻手法。構織出童話般的畫面，在奇幻的情境中表現現實。這種具有濃郁浪漫主義色彩的表現手法，極富感染力，給人以特殊的審美感受，也滿足了部分喜好奇異多變的審美情趣的觀影者的要求。其實這是部分魚類吞吃人體皮膚死皮的一種表現，但是藝術就是來源生活，你能把生活中的某些事情通過蒙太奇手法表現的不一樣，從而帶給人不同于以往的審美感受，就是藝術。

經常有人把它當作一部兒童電影來誤讀，讓一個幼小的心靈去承受一個并不奢侈的渴望的沉重折磨，這已經不是以童趣為主要特征的兒童電影所能承受的主題了，從影片中尋回童真和善良，感受現實和質樸的人文關懷，才是影片想要為我們展示的。

和現在的某些所謂“大片”相比，《小鞋子》真是太純潔也太優秀了，不知道為什么隨著經濟的發達，國產電影越來越偏離電影的軌道，暴露，色情這些內容充斥在國產電影里面。你也許看的時候覺得很爽，但是看完過后仔細一回味卻發現這片子經不起推敲，不值得琢磨，典型的快餐文化。

韓國電影《黃海》我前后看了三遍，第一遍爽快，第二遍迷惑，第三遍恍然大悟。這才是真正還看得有價值的電影。同樣，我認為好的影評就是沒看過這部電影的人看了你的話會想看這部電影，看過這部電影的人看了你的話會有所感悟，甚至是再看一遍。

這就是電影《小鞋子》——一個來自伊朗的獻給成人的童話，同時也是我對電影的理解。

第五篇：《天堂的孩子》影評總結

講演稿

一．1.影片基本信息 ：

《天堂的孩子》 1997年伊朗電影，別名《小鞋子》/《The Children Of Heaven》 ； 它是伊朗電影史上第一次入圍奧斯卡最佳外語片（提名）的影片，講述一對兄妹與一雙小鞋子的故事，是獻給成人的童話，喚醒人們對童年遙遠的記憶，進而想到貧窮生活與單純、天真、善良、快樂之間的關系。

榮譽：榮獲1997年蒙特利爾電影節最佳影片、1999年奧斯卡最佳外語片提名。并在多倫多、香港、倫敦、紐約等18個國際電影節上榮獲11項大獎。《時代》雜志十大影片，創下美國放映伊朗電影的票房記錄——100萬美元。

2.導演生平：

馬吉德?馬吉迪，1959年生于伊朗德黑蘭，家有五個兄弟, 他是老大。十七歲父親過世, 他承擔起了家里的重任,這對其成長起了非常大的作用。因為經濟原因，小時候他有很多愿望無法實現,十一、二歲時想要一輛自行車,沒有能夠實現；

十七、八歲想要摩托車,愿望也沒能實現，這一時期雖然比較艱苦,但對于其個性塑造起了很大的幫助。從一個導演的生平是最容易窺見其作品風格和所希望表達的思想的。有人曾經說過：“一個導演一生只拍攝一部電影，以后的作品都是在重復他的第一部作品。”我們無從考證這句話的準確性，但有一點是可以肯定的，一個導演在他的創作中總是自覺或不自覺的帶有自己的影子，加入自己的經驗和感悟。從馬基德的經歷我們不難看出童年的生活對他的影響之大，過早承擔家庭的重擔鍛煉了他堅忍不拔的意志；童年并不寬余的生活，許多夢想的落空讓他學會了不向現實低頭；青少年時期的演出經歷磨礪了他的藝術氣質而生活的經歷教會了他如何用正確的觀點來觀察生活。《小鞋子》將視點對準了兒童，并能用樸實而細膩的情感震撼觀眾。而在他的影片中始終縈繞著的主題——“對人生的希望”，也正是馬基德童年經歷的磨礪和折射。

3.故事梗概：

小阿里取回為妹妹修理的小鞋子時，不慎把妹妹僅有的鞋子丟失了，為了免除父母的懲罰，他央求妹妹與他達成協議：妹妹上學時穿他的鞋子，放學后再換回來。因為他們既要逃避父母以及遲到可能帶來的懲罰，又要承受換鞋帶來的種種不便，還要躲避對于他人鞋子的羨慕所帶來的折磨。阿里試圖和父親去城里打工掙錢，父親卻意外受傷，治病花去了本來答應給妹妹買鞋的錢。后來，阿里看到全市長跑比賽的通知時，苦苦哀求老師批準他參加比賽，因為比賽季軍的獎品中有一雙鞋子。在比賽中，阿里奔跑著，眼前晃動著妹妹放學后奔回來與他換鞋以及他換好鞋后奔向學校的腳步，他要取勝，要獲得那雙鞋子，在極度疲勞中奔跑，他跌倒了，為了取勝，他又不顧一切地爬起跑向終點并在混亂中率先撞線。當人們向小冠軍表示祝賀時，阿里抬起的卻是一雙充滿失望的淚眼。他的父親正在回家的途中，在他的自行車上，放著買給阿里和妹妹的新鞋子??，而此時，阿里回到家中，妹妹難過地走開了，阿里脫下了自己的鞋子——它已經徹底地磨爛了，阿里把打滿水皰的腳泡在院內的池中，散出一陣陣淡紅色，一群魚向他游來。

二

1.情境設計

電影中充滿了鏡頭，鏡頭組成場景，場景組成段落或者說是單元，一些互相關聯的段落組成了一部影片。

情境1：阿里上街修鞋買東西；在雜貨店的遭遇；鞋子丟失，阿里忐忑回家。

情境2：莎拉知道鞋子被丟；阿里再次找鞋無果以及和莎拉商量辦法；莎拉勉強接受了阿里的建議。

情境3：莎拉和阿里換鞋；阿里遲到被訓，莎拉不愿穿阿里的臟鞋。

情境4：莎拉和阿里換鞋；鞋掉小溪事件，阿里再次遲到，并向不愿再穿他鞋的莎拉發了脾氣；阿里向莎拉道謙，兄妹倆和好。

情境5：阿里給鄰居高太太家送湯，得到回贈。這是一個插入段落，雖然和“鞋子”的主題無關，但和更深重的主題有關，具體在主題中分析。

情境6：莎拉發現自己的鞋子被穿在亞環的腳上；莎拉跟蹤亞環，阿里險些被趕出學校；兄妹倆看到了亞環家的情況，沒有上前要回莎拉的鞋子。

情境7：朋友介紹父親去市區工作；阿里和父親給富人修理花園掙得一些錢。結尾：回來的路上，父親受傷，錢也花掉了，家里依舊貧窮。

情境8：亞環歸還了莎拉丟失的筆，莎拉在知道亞環丟了本屬于她的鞋后并不再追究。阿里的學校舉行賽跑比賽，阿里為了季軍的球鞋，在錯過預賽的情況下請求老師讓他參加，并通過測驗取得了資格。

情境9：比賽開始；阿里為了鞋子拼命奔跑；卻拿到冠軍所以并沒有贏得鞋子，但是父親給他們買來了鞋子。

影片從丟鞋開始到最終得到了鞋子，環環相扣，經歷了兄妹一起洗鞋，鞋子掉水，阿里上課遲到，莎拉找到鞋子但不忍心要回，父子去市區工作，阿里比賽等這些事件，最后達到了影片的結尾

2.行為動作（體現人物性格，展示影片主題）

動作分為兩種：有形的和情緒的。《小鞋子》中，有形的動作就是換鞋和需求鞋，這兩個動作以“跑”作為貫穿其中的一條線，換鞋時在跑，需求鞋時最為突出的就是結尾的比賽，也是通過跑的方式來進行。有形的動作是表面的是在電影中能看到的，而情緒的動作我認為是通過有形的動作來表現的，它是隱藏在電影中，需要觀眾來品的動作。情緒的動作也是影片的另外一種戲劇中心。在《小鞋子》里隱藏著這么一條情感的線：

阿里丟失鞋后，莎拉的難過（“莎拉哭著點了點頭”）——莎拉對阿里建議的妥協（“莎拉猶豫得拿起筆，緊緊握在手中。”）——莎拉抱怨鞋子太臟，阿里和她一起把鞋洗干凈后開心得笑（“他們倆互笑著”）——莎拉因鞋掉在小溪中而受委屈，再也不想穿鞋，并想告訴媽媽，阿里用筆跟她道謙，他們又和好了（“可愛的莎拉終于露出笑容”）——莎拉在比她困難的亞環面前，并沒有說出真相（“終究還是沒說些什么，低頭向學校走去”）——莎拉對阿里許下的承諾滿懷希望（“阿里低頭喝水，瞧著池塘里的金魚搖著尾巴似乎在為他加油。”）——莎拉并不埋怨阿里沒有贏回鞋子（“莎拉看到阿里那么得自信，開心得笑了”）

在這條線中，表現的是兄妹之情，莎拉從抱怨阿里到體諒家中困境到最后的理解阿里已經盡力，實現了一個成長的過程。亞環的一個插曲，是莎拉長大的一個有利證明，她明白了照顧比自己弱的人，莎拉的善良品德在這一系列動作中閃閃發光，而她和阿里的感情也是影片動人的最大因素。

其實，在影片中還藏有另外一條情感線。就是對父親的尊重。父親是家中主要的勞動力，但是他交不起房租，也買不起莎拉的鞋，出去工作也失敗而過，但是結尾父親終于給兄妹倆一人買了雙鞋，這就是對父親力量的尊重，這一情緒動作使父親行象在電影中也是高大的，畢竟，最后沖突的解決是父親完成的。

3.主題把握（關于夢想）

在分析了動作與人物之后，來說一說電影的主題，它必定是多重主題有層次的存在著的。1.兄妹倆的感情（在以上分析動作中充分體現了）。2.體諒（包括對家里的體諒和對亞環的體諒）。3.伊斯蘭教徒互相幫助，擁有美好信念。對生活對世界充滿信心和樂觀的態度。很顯然，兄妹之情是電影最突出的主題，各種戲劇性動作也都展示了這種情感。第二第三主題則淺藏在第一主題后成為更令人深思的主題。

結尾的思考：結尾為什么是特寫一群魚在阿里的腳邊游來游去？其實在前面的影片中也有兩處出現金魚：“阿里灑了一把面包屑在池塘里，那些紅得艷麗的小金魚正在水里搖著尾巴，輕快的音樂響起。兄妹倆開始賣力得擦洗起球鞋”，這是一個歡快的鏡頭，兄妹倆玩鬧著洗鞋；“莎拉看到阿里那么得自信，開心得笑了，輕快的音樂響起，阿里低頭喝水，瞧著池塘里的金魚搖著尾巴似乎在為他加油。”這同樣是一個歡快的鏡頭，這兩個可以說是整部影片最有童趣的場面，金魚是兄妹情感的象征，這樣來看最后一個鏡頭，雖然莎拉走開了，只剩阿里一人，但是金魚圍繞著他，代表了兄妹之情并沒有遠離他，而是離他越來越近。這就使主題富有情調得表現出來了。

三.意象分析 1.鞋子

2.奔跑

四．1.影片的人文關懷及藝術價值

《小鞋子》以一種極其溫情的目光關注了一個普通兒童以自己的方式去實現一個夢想的全過程。關懷和溫情的氣息貫穿于影片的始終，這種氛圍的成功營造得益于以下幾個方面：

第一，視角。影片以兒童的視角向觀眾呈現了阿里和妹妹薩拉的生活，攝影機仿佛只是暗處的一雙眼睛，在偷偷窺視這兩個孩子的生活，一切自然如水。阿里和薩拉的語言，思維和行為都是幼稚的，但又是最自然真實的，這種自然使他們的夢想呈現出最純凈的色彩，也使他們的渴望具有了灼人的力量。同時，導演對阿里這樣一個在窘迫景況下生存的兒童，沒有表現出廉價的同情，而是體現出了尊重。他在片子里所關注的、所展現的是那些貧窮或者別的在善良的大人和孩子身上都奪不走的東西，是一種閃光的人性。在影片中，貧窮不是一種異常苦難的象征，影片并非為了展示這種貧瘠的苦難，而是為了讓這種簡單樸實的生活中人性的光輝更為熠熠閃光。在阿里那雙清澈的大眼睛中，始終有一種倔強的光芒，這種倔強使阿里始終保持著對目標不懈努力的激情，也詮釋著他的許多品質，他對妹妹的關愛，對父母的體貼，對學習的熱愛，以及對善良的尊重，無不發乎內心，出于自然。這種自然是如此的水到渠成，以至在結尾，導演可以把失望留給阿里，而把驚喜留給了觀眾。也正是這種結尾，我們才會讓阿里在我們心中燙出了印記，也才能回味出導演對阿里最深處的疼愛。

第二，影片對自身文化進行了充分肯定和贊美。伊斯蘭教中那種對生活苦難隱忍對抗的頑強精神和伊朗民族豁達的樂觀主義精神使影片沒有沉溺在感傷和悲觀的論調中，而是執著地尋找生活中的美好與希望。阿里生活的街區貧窮而落后，買一雙鞋都可能給家里帶來負擔。但整個街區非常干凈，人也很常干凈。再看城市，高樓林立，樹木叢生，小阿里跟著父親出去干活賺錢，有錢人家一幢幢豪華的別墅，都充分說明伊朗是一個富裕的國家。電影強烈對照出貧富間的天壤之別，但影片通過兄妹的童稚眼光來看待這個世界，讓人感受到貧困生活中仍存在著金錢買不到的希望與溫暖。貧困是一種不幸，但那些貧困的人們，卻不曾因貧困而丟失善良、寬容和感恩以及相互之間的溫情。莎拉發現同校的小女孩穿著的就是她丟失的鞋子時，跟著她找到她家，并且告訴了阿里。當阿里帶著薩拉來到那個小女孩家，看到小女孩的父親是個瞎子。于是他們放棄了要回鞋子的想法。薩拉奔跑著回來讓阿里換鞋去上學的路上，鞋子不小心掉入了水溝，她追趕著撈鞋子，結果鞋子卡在她夠不到的地方，她蹲在水溝邊哭著，一位老爺爺過來幫她把鞋子撈了起來。當誦經的聲音回蕩在清真寺的時候，阿里的父親為真主的恩澤而失聲啜泣。我們可以深切地感受到伊朗人民的善良品質和對伊斯蘭文化的虔誠信仰。在阿里的背后，我們可以清楚地看到決定這個故事發展的人文背景：他們對伊斯蘭信仰的虔誠和知足，阿里父母的善良，周圍老師和其他人的寬厚，都使這個故事充滿了溫暖的氣息。即使是阿里兄妹在換鞋過程中的奔跑，導演也選擇了許多充滿本土風情的畫面和音樂作為底襯。阿里沒有為缺少鞋子沒有更多的錢而傷心抱怨，他只是在尋找解決問題的方法，執著地奔跑，跑向自己平淡真實的生活。這種對本土文化的自信和吟唱，才使得電影關于人文主題的表現有了最寬廣而又厚實的舞臺。

第三，影片的眾多細節表現讓這種溫情的關懷深入人心。阿里把妹妹的鞋子不慎丟失了的當晚，電視廣告中的鞋子讓兄妹倆的心里是怎樣的不是滋味；妹妹第一天穿哥哥的大球鞋出門時眼里分明有晶瑩的淚花；阿里班里的同學邀他去足球比賽，他忍受著同學的異樣眼光拒絕了，因為妹妹還要穿他的球鞋；妹妹課上考試，為了早點趕回去跟哥哥換鞋匆忙添好了答案早早交了卷子；爸爸負責幫教會準備糖，家里沒糖了卻也絕不自己食用它；媽媽雖然自己有病在身也不忘叫阿里送湯去關心隔壁臥病在床的鄰居；夜晚的屋子里，爸爸和媽媽為生計發愁時，阿里睜著的那雙大眼睛時多么惹人心疼；鞋子丟了之后，阿里對抱怨他，吵著要把事情告訴媽媽的妹妹說：“我不怕爸爸打我，你就算告訴他他也沒錢給你買鞋，他得去借錢。我以為你會明白！”兄妹倆在家里的地毯上寫作業時，兩個小孩子偷偷地在作業本上的交流。阿里因為成績優秀所得的金筆送給妹妹作為小小的“賄賂”；兩個小小的身影每次急急地在巷子里換鞋子；阿里和妹妹洗鞋，玩肥皂泡的那種頑皮而純真的樣子?? 這些零散的影像如同微弱的火苗，在記憶深處閃著溫暖的火光。

影片讓觀眾了解到人可以貧窮,可以忍受痛苦,但是卻不能向這種狀況屈服,人可以在艱苦和困難的環境下,通過自身來保持人性的價值。這是這部影片的主題，影片中也無處不散發出這種強烈的人性價值和文化價值的氣息。