第一篇：米的規(guī)定

最佳答案

1791年，法國科學(xué)家認為地球的大小是不變的，并提出把地球子午線的四千萬分之一的長度定為一米，并用鉑制成了截面為4mm×25.3mm的第一根標準米尺。這根標準米尺就成了世界最早的米原器保存在法國檔案館,“米”這一單位也由此誕生。米原器作為長度單位的基礎(chǔ)，在法國使用了84年。1875年3月1日，法國政府邀請美國、俄國、德國、阿根廷、奧地利、丹麥、比利時等20個國家的代表，在巴黎召開會議，并于同年5月20日（1999年第21屆國際計量大會確定每年5月20日為世界計量日），由20個國家中的17個全權(quán)代表簽定了“米制公約”，這個會議上首先統(tǒng)一了長度單位“米”和質(zhì)量單位“千克”。米制公約簽字國承認了以法國檔案米原器作為長度基準。這次會議上還決定由簽字國共同出資建立國際計量局（BIPM），并確定將局址設(shè)在巴黎，其目的是保證米制的國際間的統(tǒng)一和發(fā)展。會議還決定以法國檔案米尺為基準制成了30根基準米尺發(fā)給各成員國作為備用長度標準。并要求定期送往巴黎與米原器進行比較。

1889年9月20日，第一屆國際計量大會根據(jù)瑞士制造的米原器，給“米”的定義是：“0℃ 時，巴黎國際計量局的截面為X形的鉑銥合金尺兩端刻線記號間的距離。”這是國際計量局第一次給“米”下的定義。但因為刻線的寬度影響，科學(xué)家對這個米原器的精度感到不滿意。如何提高米原器的精度，又不至于受環(huán)境的影響，是擺在科學(xué)家們面前的一大課題。

1960年10月的第11屆國際計量大會上給“米”下了第二次定義：“米等于氪86原子2P10和5d能級間躍遷所對應(yīng)的輻射在真空中的1650763.73個波長的長度。”以自然基準代替實物基準，這是計量科學(xué)的一次革命。用光波波長定義“米”的主要優(yōu)點是穩(wěn)定、不受環(huán)境的影響，只要符合定義規(guī)定的物理條件，就能復(fù)現(xiàn)。但是在特殊的技術(shù)條件下，氪86用起來很困難，仍不是科學(xué)家理想的“米原器”，在用了23年后就被淘汰了。

基于光速的不變性和激光的良好單色性等因素，1983年第17屆國際計量大會將“米”定義為“光在真空中1/299792458s的時間間隔內(nèi)行程的長度。”這是米的第三次定義。因為光速在真空是永遠不變的，因而基準米就更加精確了。

我國于1977年5月簽署米制公約并參加了16屆國際計量大會，在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一使用同一法定計量單位“米”，大大促進了科技的進步與經(jīng)濟的發(fā)展。

從馬屁股到光速 看人類科學(xué)精神的歷史軌跡

俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。由此可見標準的重要性。但若是了解早期標準制定的隨意性后，人們對于標準的權(quán)威恐怕要大打折扣。在容積、重量、長度等標準確定上，長度標準的確定是最早而且最為隨意的。

馬屁股決定火箭助推器寬度

一個廣為人知的經(jīng)典段子是關(guān)于馬屁股的。現(xiàn)代鐵路的鐵軌間距是四英尺又八點五英寸，其原因是因為鐵軌間距采用的是電車輪距的標準。那么電車的標準又從何而來呢？原來電車的標準又是沿襲馬車的輪距標準。

那么馬車為何要采用這個標準呢？原來英國馬路轍跡的寬度正是四英尺又八點五英寸。如果馬車改用其他輪距，輪子很快會在英國的老路上撞壞。那么英國馬路的轍跡寬度又從何而來呢？答案是古羅馬人。整個歐洲，包括英國的長途老路都是羅馬人為其軍隊鋪設(shè)的，而四英尺又八點五英寸正是羅馬戰(zhàn)車的寬度。

可以再追問一句，羅馬戰(zhàn)車的寬度又是怎么來的？答案非常簡單，因為它正是牽引一輛戰(zhàn)車的兩匹馬屁股的寬度。

段子到這里還沒有結(jié)束，美國航天飛機的火箭助推器也擺脫不了馬屁股的糾纏。原來火箭助推器造好之后要經(jīng)過鐵路運送，而鐵路上必然有一些隧道，隧道的寬度又是僅比鐵軌寬度增加一些。

最后，代表著現(xiàn)代科技最尖端的火箭助推器寬度竟然由2000年前的兩匹馬屁股所決定了。

身體部位決定長度標準

馬屁股可不是長度標準確定隨意性的惟一例子。在古時，人的身體及某些部分，甚至某些動作幅度，都能作為長度標準的參照依據(jù)。

最早有記載的人為標準物來自古埃及。埃及人用質(zhì)地堅硬的花崗巖制作了一根長度標準物（Cubit），而這個長度標準是法老的小臂拐肘到中指間的距離，因此又叫腕尺。雖然這個標準的確定相當(dāng)隨意，但的確解決了很重要的問題。例如金字塔的準確施工得到了保證，胡夫金字塔塔底邊長與平均邊長相差不過0.05%便得益與此。

古希臘人崇尚人體美，于是他們便找來美男子庫里修斯，以他雙手伸開時，兩手中指尖的距離為長度標準，稱一潯。在古羅馬，愷撒大帝以其軍隊行軍時行走兩千步為羅馬里。后來英國人沿用至今，便是英里的由來。

公元9世紀，英皇亨利一世在位時，組織大臣們討論一碼究竟應(yīng)該為多長。大臣們?yōu)榇藸幷摬恍荩髡f各的理。亨利一世急了，他沒想到這么簡單的問題，大臣們居然可以鬧得不可開交。一拍大腿，說道：全都不許鬧，一碼就是我鼻尖到食指尖的距離。于是，碼的標準便伴隨著亨利一世的怒氣誕生了。

英寸的標準則是十世紀英王埃德加的拇指關(guān)節(jié)長度。但到了14世紀，英皇愛德華二世頒布“標準合法英寸”，即從大麥穗中選取三粒最大的麥粒排成一行的長度就是一英寸。

英尺最先的規(guī)定是一個成年人的腳長。但德國人顯然并不滿意英國人的隨意性，他們認為腳的長度因人而異，具體使用時，人們基本都是依據(jù)自己的腳長來計算長度，這樣誤差太大。于是在16世紀，他們找了16個從教堂出來的男子，將他們左腳的長度加在一起，再除以16，求得平均腳長。這樣才誕生了我們現(xiàn)在使用的英尺標準。

中國長度標準的由來

使用身體和馬屁股來定義長度標準的并不僅限于老外。在中國，情況也基本類似。唐代便以唐太宗李世民的雙步（左右腳各邁一步）為尺寸標準，叫作“步”，并規(guī)定三百步為一里。一“步”的五分之—為一尺。唐代—尺合現(xiàn)在0．303米，一里合454．2米。

史書記載，遠古時期，人們便“布手知尺”、“身高為丈”、“邁步定畝”。古人中指中節(jié)之長被定義為一寸，直到現(xiàn)在，中醫(yī)的針灸中還襲用這個長度標準。

中國最早的長度標準實物是安陽殷墟出土的商尺。這支骨尺由獸骨磨成，尺長17厘米，上面標刻著等長的十個單位。由于史料的缺乏，這根骨尺的原始標準不知從何而來，但根據(jù)古人長度標準制定的經(jīng)驗，很有可能便是哪位老祖宗的手掌長度呢。

到了春秋戰(zhàn)國時期，各國諸侯紛紛定義自己領(lǐng)土內(nèi)的長度標準。這個王的手掌，哪個王的小腿，紛紛派上用場，搞得中華大地長度標準極為混亂，給國與國之間的交流造成了極大的不便。待到秦始皇統(tǒng)一中國時，其他王侯的身體部位才開始退出歷史舞臺，統(tǒng)一使用秦國的長度標準。

由此看來，歷史教科書中將秦始皇統(tǒng)一度量衡，作為歷史功績標載入史，還的確有些道理。

法國人開創(chuàng)“米制天下”

如果沒有法國人，可能今天的人們在生活中，很難擺脫“馬屁股”和“小腿”的尷尬。眾所周知，當(dāng)今世界采用最為廣泛的長度單位是米制。而米制的確定和廣泛使用，不能不感謝法國人的功勞。

1791年，具有革命思想的著名科學(xué)家拉格朗日，在法國大革命勝利后，被選為法國度量衡委員會主席。在他的推動下，法國當(dāng)局規(guī)定：把經(jīng)過巴黎的地球子午線的四千萬分之一定義為1米。也就是說，1米等于從地球極點到赤道距離的一千萬分之一。

使用與地球周長密切關(guān)聯(lián)的長度單位，自然高出“馬屁股”和“小腿”許多了。但問題是，如何知道地球經(jīng)線的長度呢？天文學(xué)家約瑟夫·德朗布爾和安德烈·梅尚堅

決地接受了這一艱巨任務(wù)。在當(dāng)時歐洲的狂熱革命與紛飛戰(zhàn)火中，兩位科學(xué)家冒著生命危險開始了他們細致的勘測工作。

7年后，德朗布爾和梅尚終于帶著勘測資料回到了巴黎。崇尚科學(xué)的拿破侖給予了兩位科學(xué)家極高的評價：勝利如過眼煙云，但這項成就將永存于世。

之后，法國度量衡委員會采用兩位科學(xué)家的測量數(shù)量，用鉑銥合金制成了一根標準米尺存檔。這就是我們常說的“米原器”。1812年，法國頒布實行米制，并在1837年在全國強力推行，使米制率先在法國扎根。1875年，國際度量衡委員會在巴黎召開會議，確定米制為標準國際長度長度。法、德、美、俄等17國政府代表還共同簽署了《米制公約》。

光速取代“米原器”

隨著科學(xué)技術(shù)對于長度標準的精確度越來越高，米原器開始逐漸顯得不能適應(yīng)科技的需要了。起初，法國政府還依據(jù)米原器制作了幾十根米尺，紛發(fā)給《米制公約》各成員國，并規(guī)定定期回來接受校正。但采用實物作為長度標準，其誤差開始不能被追求精確的科學(xué)家們接受。

由于米原器的截面存在，米原器的標準長度便被人質(zhì)疑。于是，一種更加精確且不會損壞的自然基準開始應(yīng)運而生。1960年第11屆國際計量大會上，科學(xué)界重新規(guī)定了米的標準。新標準規(guī)定，在真空中，氪86（氪一種同位素）發(fā)出各向同性的橙色光波長的1，650，763倍為1米。顯然，這個規(guī)定擺脫了米原器截面誤差的困擾。

但氪86的光波長度的確很難獲得，各國在使用過程中也感覺并不方便。于是，人們想到了真空中的光速是恒定不變的。1983年，國際計量局又重新定義了米的標準。即：真空中的光，在299792.458分之一秒內(nèi)通過的行程長度為1米。這個標準被一直沿用至今。

第二篇：米教案

《米洛斯的維納斯》教案

授課教師：呂英利

授課地點：科技樓五樓多媒體教室 授課時間：6月18日星期五上午第三節(jié)課

教學(xué)目標 ：

1、知識目標：領(lǐng)悟“缺憾美”的美學(xué)觀；

2.能力目標：培養(yǎng)“篩選信息，深入領(lǐng)會”的閱讀習(xí)慣； 3．美育目標：領(lǐng)會“以無勝有，虛實相生”的藝術(shù)原則。

教學(xué)重點：領(lǐng)悟“缺憾美”的美學(xué)觀；領(lǐng)會“以無勝有，虛實相生”的藝術(shù)原則。教學(xué)難點：如何辯證看待“缺憾美”的美學(xué)觀。教學(xué)方法：情境教學(xué)法；啟發(fā)探究法；自由討論法。教學(xué)時數(shù)：一課時

教學(xué)過程：

一、課前五分鐘演講《我所知道的維納斯》。

二、教師引入，激情引趣

為什么天殘地缺、紅樓憾事、雕塑斷臂幾乎是毫無疑問地被一般人所接受？只因我們相信殘缺不但是可以接受的，而且是美麗的。我們不再愛花好月圓了嗎？不是的，我們只是開始了解花開是一種偶然，我們更應(yīng)學(xué)會愛它們月不圓花不開的“常態(tài)”。今天我們學(xué)習(xí)的清岡卓行先生的隨筆《米洛斯的維納斯》就不僅向我們展示了這種缺憾美，而且還告訴我們怎樣去欣賞缺憾美。

三、研習(xí)課文，探討主旨

（一）1.檢查預(yù)習(xí)一：閱讀1-3段思考，維納斯雙臂的失去給了作者怎樣的感受？他是怎樣具體闡述這種感受的？

板書：必須失去雙臂——才有無數(shù)雙玉臂

審美體驗一：以實生虛

2.提問:你用怎樣的詞語來表述二者之間的變化？

——這是一次從失去到獲得、從無到有、從缺憾到完美、從實到虛的飛躍。3.欣賞練習(xí)（略）

（二）1.檢查預(yù)習(xí)二：閱讀4-5段思考，作者對復(fù)原維納斯雙臂的方案有什么看法和感受？用文中原話談?wù)勛髡弋a(chǎn)生如上感覺的真正原因是什么？

板書：不能復(fù)原雙臂——“有”限制了想象

2.提問：作者對此有著怎樣的情感態(tài)度？ ——非常反感、非常厭惡。3．欣賞練習(xí)（略）

（三）1.檢查預(yù)習(xí)三：閱讀6-7段思考，為什么失去的只能是雙臂？ 作者的理由是什么？

板書：只能失去雙臂——雙臂千變?nèi)f化

2延伸：失去了其他部分就一定不能產(chǎn)生美感嗎？ 3.延伸：殘缺是一種美，完整就一定不美嗎？

四、小結(jié)

①缺憾也是一種美；②并非所有的殘缺都是美；③缺憾美不是美的唯一追求，完滿亦是一種美；由此作者以其獨特的藝術(shù)穎悟力，深刻地闡述了藝術(shù)創(chuàng)作中“以無勝有，以少勝多”的藝術(shù)原則和虛實相生的藝術(shù)方法。

五、賞鑒? 思考

1.試看作文命題：這也是一種失敗。2.樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。3.鄭愁予《錯誤 》例； 4.林嗣環(huán)《口技 》例；

5.人生也是不完美的，想想人生中的殘缺美是如何創(chuàng)造的？

六、作業(yè)：閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。

美神維納斯的雕像殘失雙臂，許多藝術(shù)家想使她復(fù)原，但所有的方案都難盡其美。也就是說，如果維納斯雙臂健在，她就可能與其他雕像無異，甚至毫無特征。這不禁使人感嘆：大自然給了你最出色的一樣，就不肯再給你另一樣；甚至為了完美，它不惜給你制造一個缺憾。

這種情形也經(jīng)常印證在我們的人生和事業(yè)中。

要求：①選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；②盡量從課本取材；③設(shè)計一條明晰的行文線索。

我所知道的維納斯

維納斯是羅馬神話中的愛與美神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒（出水之意）傳說她在大海的泡沫中誕生。這尊大理石雕像是由亞力山德羅斯創(chuàng)作于約公元前150年左右，它于1820年被發(fā)現(xiàn)于愛琴島的米洛斯島，經(jīng)過一番爭奪，被法國人買走，并于1821年5月起珍藏于巴黎的盧浮宮。

《米羅斯的維納斯》是一尊半裸雕像。用巴洛斯島盛產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)大理石雕鑿而成。雕像裸露的上身和覆蓋著線條舒卷下垂的衣褶的下半身，結(jié)合得十分自然，并構(gòu)成巧妙的對比，不僅更顯示女神的健壯豐滿，而且使整座雕像十分穩(wěn)定而富于變化。雕像動作幅度不大，但異常含蓄微妙，直立而又略為傾斜，靜止而又稍有轉(zhuǎn)動，加上人體各部分之間的高低起伏，強弱交替的節(jié)奏感，形成整座雕像轉(zhuǎn)折有致、婀娜向上的優(yōu)美體態(tài)。

雕像身高2.04米，胸圍1.21米，腰圍0.91米，臀圍1.29米，頭長0.267米，約占全身的八分之一，是極為勻稱的身材比例。據(jù)測定，維納斯從頭頂?shù)蕉悄毜母叨扰c肚臍至腳底的高度之比約為1∶1.6，而從肚臍到腳底的高度與全身的高度之比，其比值也是1∶1.6，正符合古希臘畢達哥拉斯所確立的，后來被柏拉圖所稱謂的“黃金分割”比例。雕像佇立在一塊厚約7厘米的臺座上，所以整座雕像的高度為2.112米。

雕像的臉型呈現(xiàn)出典型的希臘特征：橢圓形的面龐，樸素的波浪式的發(fā)髻，平額，筆直的希臘鼻子，豐滿的下巴，安詳?shù)哪抗夂臀⑽⒐钠鸬淖旖牵憩F(xiàn)出沉靜、端莊、凝重的神情。雕像的整個形象既不妖艷惑人，亦非纖巧嬌柔，既無媚態(tài)，也非羞澀；而是落落大方，洋溢著生命的活力，充滿質(zhì)樸典雅之美，給人以純潔、崇高的感覺。古希臘人所崇尚的身心健康、要求健美的體貌和內(nèi)在的美德相結(jié)合的審美觀念、以及古代大師精湛的藝術(shù)技巧，在《米羅斯的阿芙羅蒂德》中得到了充分的體現(xiàn)。《米羅斯的阿芙羅蒂德》也和古希臘其他許許多多以神命名的雕刻一樣，無疑是現(xiàn)實生活中人的美質(zhì)的集中。對神的歌頌也就是對人的力量和美的肯定。“米羅斯的阿芙羅蒂德”已成為人類美和愛的永恒象征。

《米洛斯的維納斯》說課稿

一、說教材地位

《米洛斯的維納斯》是高中語文第二冊第四單元的一篇課內(nèi)自讀課文，本單元都屬文化隨筆，或講述文化知識，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點，或評析事態(tài)人情，啟人心智，引人深思。本課則闡述作者的一個美學(xué)觀點，即殘缺美。

二、說教學(xué)目標、教學(xué)重點和難點 1．教學(xué)目標

知識目標：領(lǐng)悟“缺憾美”的美學(xué)觀；

能力目標：培養(yǎng)“篩選信息，深入領(lǐng)會”的閱讀習(xí)慣； 美育目標：領(lǐng)會“以無勝有，虛實相生”的藝術(shù)原則。

語文具有重要的審美教育功能，應(yīng)該關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。米洛斯的維納斯是西方美術(shù)史中最著名的杰作之一，歷來被視為希臘雕刻藝術(shù)的珍寶。學(xué)生對她的欣賞將會提升審美品位。

2.教學(xué)重點：領(lǐng)悟“缺憾美”的美學(xué)觀；領(lǐng)會“以無勝有，虛實相生”的藝術(shù)原則。

以本文為契機，引入有關(guān)的文學(xué)藝術(shù)欣賞知識。教學(xué)時圍繞維納斯雕像，介紹和本文作者觀點相通的中國畫的虛實相生的原則，藝術(shù)表現(xiàn)中以無勝有的方法，結(jié)合圖片，以直觀的形式讓學(xué)生進一步理解本文的觀點。

3.教學(xué)難點：如何辯證看待“缺憾美”的美學(xué)觀。

本文為譯著，又是抽象的理論文章，對于審美認知能力還不夠成熟和審美素養(yǎng)還比較欠缺的高一學(xué)生來說，要理解這篇文章或者接受作者的美學(xué)主張有一定難度。

三、說教學(xué)方法和教學(xué)手段

（一）教學(xué)方法

《高中語文課程標準》指出，要全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，教會學(xué)生自己去學(xué)習(xí)。葉圣陶先生曾說過：教是為了不需要教。因此，我采用這樣的教學(xué)法：

1、情境教學(xué)法:導(dǎo)入時，展示維納斯雕像圖片，創(chuàng)造藝術(shù)氛圍，使學(xué)生獲得美的感受，培養(yǎng)其高尚的審美情操。

2、啟發(fā)探究法：在這堂課中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，對課文的理解和探討主要由他們自主完成，我只是起到一個啟發(fā)的作用。

3、自由討論法：通過討論的形式組織課堂教學(xué)，讓學(xué)生談對課文的理解，談對作者觀點的認識和評價，教師注意及時糾偏，并引導(dǎo)話題的走向。

（二）教學(xué)手段

本課使用多媒體輔助教學(xué)。導(dǎo)入新課時，用多媒體課件將維納斯雕像圖片展示給學(xué)生，在探討缺憾美時，展示齊白石的繪畫和詩詞實例，輔助學(xué)生深入理解殘缺美在藝術(shù)中的體現(xiàn)。另外，課文的板書也用課件展示，方便學(xué)生記錄。

四、學(xué)法輔導(dǎo)

1、欣賞品味法：引導(dǎo)學(xué)生欣賞各種相關(guān)的藝術(shù)圖片，接受美的熏陶，讓他們自由暢談對藝術(shù)品維納斯雕像的審美認識。

2、自主探究法：在解決教學(xué)難點時，我把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在閱讀課文時主動探究，了解作者的美學(xué)觀點、提出問題并尋求解決的辦法，而我只是在學(xué)生需要幫助時給予啟發(fā)。

3、交流討論法：學(xué)生在我的鼓勵下，自由發(fā)表看法，大膽創(chuàng)新，學(xué)會主動與同學(xué)、老師交流，共同學(xué)習(xí)。

五、教學(xué)程序：我的教學(xué)設(shè)計共有六個環(huán)節(jié)

1、課前五分鐘演講《我所知道的維納斯》。

2、教師引入，激情引趣

今天我們學(xué)習(xí)的清岡卓行先生的隨筆《米洛斯的維納斯》就不僅向我們展示了這種缺憾美，而且還告訴我們怎樣去欣賞缺憾美。

3、研習(xí)課文，探討主旨

本流程采用檢查預(yù)習(xí)、設(shè)疑討論、欣賞練習(xí)的環(huán)節(jié)進行，目的是讓學(xué)生把握教材，理解作者觀點，并學(xué)以致用。

4、小結(jié)，及時收束。

①缺憾也是一種美；②并非所有的殘缺都是美；③缺憾美不是美的唯一追求，完滿亦是一種美；由此作者以其獨特的藝術(shù)穎悟力，深刻地闡述了藝術(shù)創(chuàng)作中“以無勝有，以少勝多”的藝術(shù)原則和虛實相生的藝術(shù)方法。

5、賞鑒? 思考

1.試看作文命題：這也是一種失敗。2.樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。3.鄭愁予《錯誤 》例； 4.林嗣環(huán)《口技 》例；

5.人生也是不完美的，想想人生中的殘缺美是如何創(chuàng)造的？

6、作業(yè)：作文練筆。

設(shè)計思路:本文所學(xué)，在學(xué)習(xí)、生活、藝術(shù)欣賞中用途極廣，然紙上得來，終須躬行實踐方見成效，故設(shè)此題。

六、教學(xué)理念

閱讀和鑒賞中的審美體驗關(guān)鍵在于喚醒學(xué)生的審美情感。本課設(shè)計，本于教材而又力求高于教材。我將于學(xué)生共勉，期待能做一真正的看花人。

第三篇：米演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo) 同事們：條約一個接著一個，中國被搞的遍體鱗傷，千瘡百孔。是共產(chǎn)黨拿著鐮刀和鋤頭，經(jīng)過八年的浴血奮戰(zhàn)，人民才得以休息，祖國才得以安寧。

在祖國60歲生日之際，我所講述的重點，不是唐宗宋祖，成吉思汗，不是孔孟之道，大家好，我演講的題目是“祖國在我心中”

泱泱大中華，悠悠五千年。五千年的知識積累，五千年的文化底蘊，從岳飛的滿江紅，到文天祥的正氣歌，無不顯露著民族的傲氣；從蘇軾的大江東去，到毛澤東的浪遏飛舟，無不充斥了民族的豪邁。擁有五千年文化的璀璨民族，偉大的中華民族這一東方快車載著來自秦關(guān)漢月、唐疆元界震天的戰(zhàn)鼓聲；載著來自長江邊高峽出平湖的澎湃詩篇；載著十三億人民的喜悅和中華民族的憧憬；載著改革開放的旗幟和與時俱進的召喚正以驚人的速度飛奔向前。

回眸歷史，張騫出使西域，玄奘西行取經(jīng)，鑒真東渡傳教，鄭和七下西洋。我們的祖先曾讓中國走向世界，讓世界認識中國。然而歷史有過輝煌，不可改寫還有屈辱，閉關(guān)鎖國的清政府招引來了帝國主義的豺狼虎豹，喪權(quán)辱國的詩詞歌賦，也不是馬列主義，毛澤東思想。我所講述的，全都是身邊所經(jīng)歷的事情，眾所周之，親眼目睹的事情。

大家首先想到的就是512汶川大地震，地震無情人有情，感人的事跡比比皆是。經(jīng)大忠的那一句“領(lǐng)導(dǎo)留下,讓孩子們先走”，抗震一線上幾晝夜顧不上休息的人民英雄，都會讓人們心里難以平靜。在紅色捐款箱的顫巍巍的老太太，天真無邪的兒童，在抗震救災(zāi)的時刻，無不詮釋了民族的凝聚力。令人稍事欣慰的是，今年521一周年，在黨中央的關(guān)心下，雄厚的國力做后盾，震后的重建，已經(jīng)略見雛形。

作為電力人，一回想2008年春節(jié)臨近的冰雪災(zāi)害許多人肯定會心有余悸，百年不遇的災(zāi)害，猝不及防的降臨在南方多個省市，使正在發(fā)展的電網(wǎng)受到重創(chuàng)，電力人受到巨大的考驗，全力奮戰(zhàn)保電網(wǎng)保供電。經(jīng)過冰雪災(zāi)害的考驗洗禮，電網(wǎng)必當(dāng)會更加堅強。

單單一個2008，中國經(jīng)受了太多的磨難與考驗，我們的祖國，在黨中央的帶領(lǐng)下，克服一個又一個難題，顯示了中國雄厚的國力，體現(xiàn)了民族的眾志成城、萬眾一心、一方有難八方支援的偉大社會主義互助精神。

毋容置疑，我們這些電力人對祖國的發(fā)展起著非常重要的作用，肩負重擔(dān)、義不容辭、任重道遠。為了祖國的繁榮、民族的興旺，為了社會更快更平穩(wěn)的發(fā)展，今天的電力人用激情點燃前進之燈，用毅力豎起不倒之塔，銘記祖國在我心中，祖國在大家人的心中。

第四篇：細米讀后感

細米讀后感14篇

讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的細米讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最近，我讀了一本曹文軒的書——《細米》，之前讀書，都是單純的完成一本書的閱讀任務(wù)，但看到了這本書后，我便對它產(chǎn)生了極大的興趣。這本書主要講述了在鄉(xiāng)村，名叫細米和紅藕身上發(fā)生的事情，細米活潑好動，在其他人看來是頑皮的不能在頑皮的小孩，但他對他的妹妹紅藕卻充滿責(zé)任感。從蘇州城里來的女知青，給平靜的鄉(xiāng)村帶來了一股新鮮而迷人的氣息，其中的梅紋姑娘，以她純凈而溫柔的情感讓細米這個桀驁不馴的鄉(xiāng)野步入新的成長歷程。

在現(xiàn)實生活中也一樣，每個人來到世界上并不是十全十美的，在別人眼中總會有缺陷，不完美的地方，但是總會有閃光點，總有一天會被別人發(fā)現(xiàn)并贊賞，就像細米的雕刻作品一樣，雖然一開始的作品被人認為是垃圾，毀壞東西，沒人贊賞，但他依然堅持不懈，堅持自己的愛好，最后作品在藝術(shù)館展出。同樣，在做題或做任何一件事情的時候，總會有人不被看好，但這個時候不要因為別人的嘲笑而放棄，成長的道路上總會有坎坷，但我們要一直堅持下去，找到屬于自己的那片平臺，釋放出自己的光彩。

《細米》這本書雖然這么平淡無奇，不引人注目，但非常的讓人有感觸，令人回味無窮的去體味，讓人心曠神怡，從中感受到鄉(xiāng)村的魅力，非常值得去看。

細米，讀了他我知道：細米是好樣的，是個響當(dāng)當(dāng)?shù)哪凶訚h!

為什么要這么形容細米呢?我從內(nèi)心深處感到細米很堅強，文章中有這樣一個典型的故事：“梅紋是蘇州來的知青，梅紋的父母不幸溺水而死，梅紋去為爸媽辦后事去了，去了很長時間沒回來，細米就坐在家門口等著梅紋，有一次，他看錯了人，以為那個女孩是梅紋，就追上去，不了把臉磕破了，流了很多血，細米依然不放棄”從這段就能充分地體現(xiàn)出細米很堅定，臉割破了要，換了我，我只會哇哇大哭，而細米沒有!后面，更讓我感到震撼：梅紋終于回來了，可是她大病了一場，細米聽母親說河里有一種魚能治好梅紋的病，那是一個寒冬，外面非常的冷，細米偷偷的借來了魚網(wǎng)來到冰面上打魚，細米為了能撈上一條能夠救命的金鯉魚，她的手被鋒利的冰片劃破了，流出了鮮血”從這我體會到：在那樣的環(huán)境下能撈上罕見的金鯉魚是十分困難的，讀到這，一股寒流仿佛穿過我的身體。細米還很有毅力，在別人撈不上的情況下，別人會放棄，而細米卻堅持到底。細米不疼嗎?疼啊，可他堅強。

我已后也要做一個堅強的好孩子!

今天，我讀了曹文軒的《細米》，讀完后深受感動。

作者曹文軒,1954年1月出生于江蘇鹽城，他是兒童文學(xué)委員會委員，是中國少年寫作的積極倡導(dǎo)者、推動者。以前，我曾讀過他寫的《草房子》，今天有幸讀了他的另一作品《細米》。

《細米》這本書講了細米，本來是一個單純的男孩子，和其他所有鄉(xiāng)村里的孩子一樣，他愛臉紅，喜歡在田間和同伴嬉戲。然而隨著來這里插隊的女知青的到來，這個叫梅紋的女子，改變了他的生活。

在書中，細米這個什么都不知道的孩子，過著無憂無慮的生活，每天是吃了睡，睡了吃。直到梅紋的出現(xiàn)。細米的爸爸看梅紋干不成粗活，就讓梅紋做了小老師，也是細米的老師。后來，梅紋發(fā)現(xiàn)細米對雕刻很感興趣，也很有天分。便親自培養(yǎng)他雕刻。在梅紋的指導(dǎo)下，整天在木桌上用刻刀亂刻來發(fā)泄自己心情的細米，漸漸的變成一個擅長篆刻的細米，認真學(xué)習(xí)的細米。

讀到這時，我想起了我打乒乓球的事。我每次遇到比我強大的對手時,我都會感到有點氣餒,想:哎!好強大的對手，看來我要輸了。哎!反正要輸了,還不如主動棄權(quán)呢!但隨后又想想，萬一我能打嬴了呢?不試試怎么知道呢?就這樣，經(jīng)歷了許多場后，我現(xiàn)在也能成為成功者。雖然有時也失敗了,但我知道了,要勇敢，要努力，要自信!

讀完《細米》后，我覺得，不管做什么事，還是遇到什么困難，我們都不要低頭，都要勇于面對，放手一博，向著勝利勇敢前進!

細米在上初三前，一直就是調(diào)皮搗蛋的農(nóng)村小野孩。可細米又是一個愛臉紅、細膩卻又執(zhí)拗的人，他與表妹紅藕一塊長大，形影不離。直到有一天，從蘇州城里來這里插隊的女知青把整個村子變得其樂融融。其中，女知青梅紋，以純凈而勢不可擋的力量改變了一個個鄉(xiāng)村小野孩。尤其能讓迷茫的細米改變做事的態(tài)度，感受雕刻藝術(shù)的氣息。

這就是著名作家曹文軒創(chuàng)作的一部兒童文學(xué)作品《細米》。

細米第一次帶梅紋去島上看到瞭望塔下的美景讓我流連忘返，梅紋為了這些孩子承受著各種突如其來的痛苦和打擊讓我敬佩，細米和他一家對梅紋的照顧讓我感動不已。我喜歡細米擦燈罩的細膩，喜歡他捕金鯉魚的執(zhí)著，喜歡他與小七子打架救翹翹的愛憎分明。

文中描述了稻香渡村的各種人物形象，但刻在我腦海里的最深的只有紅藕、細米和梅紋。紅藕是個貼心的小女孩，是父母的小棉襖，她關(guān)心別人，她快樂并讓你也樂在其中。命運對梅紋卻不太公平，經(jīng)歷了與家人分離，從蘇州下放到農(nóng)村，不久又接到父母雙亡的噩耗，一次次打擊讓她幾乎崩潰，在細米一家的坦誠熱情幫助下，又一次次堅強，從痛苦中走出，為稻香渡中學(xué)做了很大貢獻。

只要有打不垮的信念，希望之光就會驅(qū)散絕望之云。

細米沒有遇見梅紋，他就是一個在青春期迷茫的又有些小聰明的淘氣包、調(diào)皮蛋。正是梅紋的發(fā)掘、引導(dǎo)，他的優(yōu)點才顯現(xiàn)出來，他的變化快也離不開他知錯就改的性格。

有勇氣承認錯誤，才能糾正錯誤，邁向成功。

我讀了《細米》后，不得不提一下作者“曹文軒”的寫作方法，他的方法令我佩服，他是以一個生動，活潑的形象表現(xiàn)處的一個鄉(xiāng)村孩子們的生活，整篇文章看上去有些雜亂無章，是將一個鄉(xiāng)村生活的一些事單獨挑出來，合成一本書，但作者將這些微妙的小事情說的有條有理，生動形象，讓讀者似乎感到這不是書中的內(nèi)容，貳拾就已經(jīng)在我們眼前的一件有趣事兒，題目就取得令人無比好奇，有一種希望一探究竟的感覺了。

題目叫做《細米》是直接引用了文中人物的名稱，小主人公兩人啼笑皆非的其中一點，就是喜歡刻東西，尤其是木頭，一見到木頭就有一種按捺不住，一心想要將木頭刻個五花八門的感覺，所以“世界各地”到處都有他“偉大”的“杰作”，“杰作”中我也不禁地為一個小小主人公的如此想象力而驚，創(chuàng)造出一些看似平凡的刻刻畫畫，但卻有著一些微妙的故事，知道那個女知青被榮譽的分到她們家時，對細米有著很大的影響，當(dāng)她們的父母又批評細米時，姐姐都很樂意的幫助細米，也許也是在告訴家長們，不要去破壞一個孩子好奇的心。但是終于有一天細米做出了傻事。當(dāng)細米又來到大會堂時，又盯住了那根柱子，他再也忍不住，將那四根柱子給刻了。這樣告訴我們，要學(xué)會自我控制。

《細米》不僅生動有趣，又告訴了我們一些做人的道理，長長叫讀者一瞬間感語深刻。

“細米”我輕輕地讀著，心中有著一個又一個的疑問：這本書為什么叫細米?細米是誰?這本書講了細米的什么事?我百思不得其解，帶著種種疑問，我迫不及待地打開了這本書，貪婪地讀著……

少年細米生來就是一個愛臉紅的男孩兒，他與表妹紅藕兩小無猜，一同長大，日子如清水一般自然流淌。然而，有那么一天，大河上飄來一葉巨大的白帆，白帆下飄來了一群仿佛來自天國的女孩。這些從蘇州城里來這里插隊的女知青，給平靜的鄉(xiāng)村帶來了一股新鮮而迷人的氣息，而其中的梅紋姑娘以她純凈而溫柔的情感與精神力量，使細米這個桀驁不馴的鄉(xiāng)野之子步入了新的成長歷程。書中深諳人情與人性的微妙，寫就了一段可以與日月同在的情感故事，以優(yōu)雅的筆調(diào)完成了一個少年的心靈雕塑，安寧的村落、寂靜的麥田，旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車、河里的小船、各色的鴿子、雪白的蘆花、裊裊的炊煙，與四季優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)景一道參加了這個東方少年的成長加冕禮。

在這個故事中，梅紋是一個在苦難中堅韌不拔，在風(fēng)雨中頑強成長的女知青，為了不耽誤孩子們的課程，強忍失去雙親的痛苦，拖著病體，為孩子們上課，努力的想讓細米在雕刻的藝術(shù)路上勇往直前。由于梅紋的堅持，細米不斷雕刻技術(shù)獲得了大家的一致稱贊。梅紋的這種精神深深地打動了我，細想想我自己，也許缺乏的正是這種堅持的精神，我應(yīng)該向梅紋學(xué)習(xí)：要做，就做最好，不能半途而廢!

今天，我讀了《細米》這本書。這本書通過八個十分有趣的小故事講述了一個愛臉紅的小男孩——細米的故事。

細米與他的妹妹紅藕一同長大。有一天，一群仿佛來自天國的女知青來到他們的世界里，改變了他們的生活，也改變了細米的性格。

在這八個故事中，其實第六個故事令我印象深刻。故事的開頭，有一個因下流而被學(xué)校開除的小混混——小七子辱罵細米，細米十分生氣，鼓起勇氣撲上去與小七子打了起來。由于小七子已快成人，而細米年紀較小，沒幾下就被小七子打翻在一個風(fēng)車下。小七子在風(fēng)車上面正要向細米尿尿耀武揚威時，細米的狗叼著一把砍刀來了。細米急中生智，拿著砍刀就把拴著風(fēng)車的繩子砍斷了，風(fēng)車頓時轉(zhuǎn)了起來。小七子就這樣被細米打敗了……

這本書的作者是著名作家曹文軒。他寫的小說里主人公的名字都很好聽，就像本文中的細米、紅藕，從名字就能感受到主人公的樸實和純真。這本小說運用優(yōu)美的文筆、優(yōu)雅的筆調(diào)，通過優(yōu)美的風(fēng)景描寫，形象的語言、動作描寫，講述了一個少年的成長故事。

每次讀完曹文軒的小說，我總是深深沉浸在豐富的故事情節(jié)中難以自拔，我不僅被主人公的堅韌勇敢所打動，也為作者的優(yōu)秀文筆所折服。推薦大家有空看一看曹文軒的書，一定會有一本讓你感動的。

細米，一個鄉(xiāng)村孩子。他生活在一個美麗的村子——稻香渡。曾經(jīng)，他和其他孩子一樣，無憂無慮，非常貪玩，帶著濃郁的鄉(xiāng)村風(fēng)情，可是，對雕塑的喜愛，使他走上了藝術(shù)之路。少年細米生來就是一個愛臉紅的男孩兒，他與表妹紅藕兩小無猜，一同長大，日子同清水一般自然流淌。然而，有那么一天，大河上飄來一葉巨大的白帆，白帆下飄來了一群仿佛來自天國的女孩兒。這些從蘇州城里來這里插隊的女知青，給平靜的鄉(xiāng)村帶來了一股新鮮而迷人的氣息，而其中的梅紋姑娘以她純凈而溫柔的情感與精神力量，使細米這個桀驁不馴的鄉(xiāng)野之子步入新的成長歷程。細米是一個愛隨時隨地刻刻畫畫的鄉(xiāng)村男孩，因此，他常常被父母責(zé)罵，但梅紋卻慧眼識珠，發(fā)現(xiàn)了他在雕刻藝術(shù)方面的天賦。梅紋開始精心指導(dǎo)他，并把父母留下來的唯一一套雕刻工具送給了他。細米變了，他從一個什么都不懂的孩子，變得會用自己的頭腦思考，用自己的眼睛觀察，甚至在藝術(shù)的熏陶下，學(xué)會了觀察世間萬物的美。梅紋是細米的朋友，老師，親人，雖然梅紋回去了，可他們永遠都會記住對方！

《細米》這本長篇小說書的作者是曹文軒，這本書描寫的是鄉(xiāng)村故事。是一個蘇城的女知青和一個鄉(xiāng)村男孩的親情故事。

少年細米生來就是個愛臉紅的男孩，他與表妹紅藕兩小無猜，一同長大，日子如清水一般自然流淌。然而，有那么一天，大河上飄來一葉巨大的白帆，白帆下飄來了一群仿佛來自天國的女孩兒。這些從蘇城里來這里插隊的女知青，給平靜的鄉(xiāng)村帶來了一股新鮮而迷人的氣息，而其中的梅雯姑娘以她純凈而溫柔的情感與精神力量，使細米這個調(diào)皮淘氣的鄉(xiāng)野之子步入新的成長歷程。

小說深音入情與人性的微妙，寫就了一段與日月同在的情感故事，以優(yōu)雅的筆調(diào)完成了一個少年的心靈雕塑。安寧的村落、寂靜的的麥田、旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車、河里的小船、各色的鴿子、雪白的蘆花、裊裊的火煙，與四季優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)景一道參加了這個東方少年細米的成長加冕禮。

細米和梅紋從沒見過，可一次偶然讓他（她）們成為了姐弟。雖然他（她）們不是同父同母的姐弟，但兩人的親情卻勝過親姐弟。

這個故事讓我想起了《我要做好孩子》中的金玲和幸幸、《青銅葵花》中的青銅和葵花，他們雖然不是一家人，但品德卻一樣高尚。

從此以后，我要多多幫助那些單親、無親家庭的孩子，讓他們也因愛而感動。

多一人，多一份力量，大家一起行動吧！

細米，看了他之后我知道：細米是好樣的，是個響當(dāng)當(dāng)?shù)哪凶訚h!

為什么要這么形容細米呢?我從內(nèi)心深處感到細米很堅強，文章中有這樣一個典型的故事：“梅紋是蘇州來的知青，梅紋的父母不幸溺水而死，梅紋去為爸媽辦后事去了，去了很長時間沒回來，細米就坐在家門口等著梅紋，有一次，他看錯了人，以為那個女孩是梅紋，就追上去，不了把臉磕破了，流了很多血，細米依然不放棄”從這段就能充分地體現(xiàn)出細米很堅定，臉割破了要，換了我，我只會哇哇大哭，而細米沒有!后面，更讓我感到震撼：梅紋終于回來了，可是她大病了一場，細米聽母親說河里有一種魚能治好梅紋的病，那是一個寒冬外面非常的冷，細米偷偷的借來了魚網(wǎng)來到冰面上打魚，細米為了能撈上一條能夠救命的金鯉魚，她的手被鋒利的冰片劃破了，流出了鮮血”從這我體會到：在那樣的環(huán)境下能撈上罕見的金鯉魚是十分困難的，讀到這，一股寒流仿佛穿過我的身體。細米還很有毅力，在別人撈不上的情況下，別人會放棄，而細米卻堅持到底。細米不疼嗎?疼啊，可他堅強。

我以后也會做一個堅強對社會有用的人!

我讀了曹文軒寫的《細米》之后，我深有感受，這是一部勵志小說。

少年細米生來就是一個愛臉紅的男孩兒，他與表妹兩小無猜，一同長大，日子如清水一般自然流淌。然而，有一天，大河上飄來一葉巨大的白帆，白帆下飄來了一群仿佛來自天國的`女孩，這些從蘇州城里來這里插隊的女知青，給平靜的鄉(xiāng)村帶來了一股新鮮而迷人的氣息。而其中的梅紋姑娘以她純凈而溫柔的情感與精神力量，使細米這個桀驁不馴的鄉(xiāng)野之子步入新的成長歷程。

小說深諳人情與人性的微妙，寫就了一段可以與日月同在的情感故事，以優(yōu)雅的筆調(diào)完成了一個少年的心靈雕塑。安寧的村落、寂靜的麥田、旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車、河里的小船、各色的鴿子、雪白的蘆花、裊裊的炊煙，與四季優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)景一道，參加了這個東方少年的成長冕禮。

通過閱讀《細米》這本書，我對主人公細米不禁產(chǎn)生了，一種敬佩之情。又對這個鄉(xiāng)村少年，又產(chǎn)生一絲嫉妒。他能在鄉(xiāng)村無憂無慮的生活，天天看到安寧的村落，寂靜的麥田，旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車，河里的小船，各色的鴿子，雪白的蘆花，裊裊的炊煙和小狗翹翹一起玩耍。可我也想去看看安寧的村落，寂靜的麥田，旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車，河里的小船，各色的鴿子，雪白的蘆花，裊裊的炊煙。不想再看喧鬧的城市了……

我羨慕細米他能生活在世外桃源，我羨慕細米他有一位因材施教的老師，我羨慕細米他還有忠心耿耿的小狗翹翹，我羨慕細米他……

我真希望我能去鄉(xiāng)村看一看！

在寒假里，我讀了一本書，名叫《細米》，作者是曹文軒，這本書主要講了少年細米與他的表妹紅藕在鄉(xiāng)村一同長大，日子如清水一般自然流淌。然而，有那么一天，大河上飄來一葉巨大的白帆，白帆下飄來了一群仿佛來自天國的女孩兒。這些從蘇州城里來這里插隊的女知青，給平靜的鄉(xiāng)村帶來了一股新鮮而迷人的氣息，而其中的梅紋姑娘以她純凈而溫柔的情感與精神力量，使細米這個桀驁不馴的鄉(xiāng)野之子步入新的成長歷程。

這本小說書以優(yōu)雅的筆調(diào)完成了一個少年的心靈雕塑。安寧的村落、寂靜的麥田、旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車、河里的小船、各色的鴿子、雪白的蘆花、裊裊的炊煙，與四季優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)景。

這本書一共分為八章，其中我最喜歡第七章了，主要講了梅紋是從城里來的女知青，他在鄉(xiāng)下當(dāng)起了老師，但不幸的是梅紋的父母在一次輪船事故中去世了，從此，她不管看到什么都會感到傷心。上課效率也不斷下降，結(jié)果在期中考試中，梅紋班考了全年級倒數(shù)第二，細米為了讓梅紋精神起來，他只好在期末考試前幾天去校長室偷了試卷，并讓同學(xué)互相傳遞答案，結(jié)果期末考試梅紋班考了年級前五，但是事情還是被校長發(fā)現(xiàn)了，梅紋被細米感動了，于是她振作起來，開始努力，功夫不負有心人，在第二年的期中和期末考試，梅紋班的同學(xué)個個都考上了好成績。

這本書讓我們明白了許許多多的道理，也讓我們的知識寬。我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梅紋那堅持不懈、永不放棄的精神!

蔚藍的天空下，是一望無垠的蘆葦蕩。那一根根挺拔細長的蘆葦，整齊地站立著，猶如一排排昂首挺立的士兵。一陣海風(fēng)吹來，潔白的蘆花隨風(fēng)四處飄散，飄向大河，飄向油麻地，飄向稻香渡。

錯落有致的矮房子依稀可見。細米、紅藕和梅紋正向讀者揮手致意。不知不覺中，已經(jīng)步入了曹文軒設(shè)計的《細米》的情境中——

往來的客船、雪白的蘆花、裊裊的炊煙，處處流動著詩情畫意，營造出江南水鄉(xiāng)的秀氣與靈氣。尤其是那道干凈、鮮亮的白柵欄，顯得格外顯眼，時時牽動著主人公細米的心，泛起對許多往事的回憶，也使我深深震撼于曹文軒精湛的小說藝術(shù)的構(gòu)造力。

在《細米》中，對“白柵欄”的描寫大約出現(xiàn)六、七次，這樣一個看似平淡無奇、毫不起眼的情景，在作者曹文軒的筆下竟然重復(fù)出現(xiàn)這么多次，我想絕非偶然。如此循環(huán)往復(fù)，會使我們有一種飄揚感與眩暈感。這種結(jié)構(gòu)暗合了神秘主義哲學(xué)：世界萬物，只是一番輪回。從細米第一眼看到梅紋，看到那道白柵欄，到最后梅紋回城離去，留下那道干凈、鮮亮的白色柵欄，人還是那個人，柵欄還是那道柵欄，這期間似乎什么也沒有改變，什么也沒有留下痕跡。小河靜靜流淌，大地灑滿夕陽，梔子花淡淡開放，但在細米的心里早已激起不小的漣漪——

而且，從這本書里的主人公身上，也讓我學(xué)習(xí)了很多東西：我要學(xué)習(xí)梅紋的執(zhí)著堅強、不屈不撓，我要學(xué)習(xí)細米的持之以恒、堅持不懈，我要學(xué)習(xí)紅藕的平易近人、乖巧可愛……

“吉吉，別玩了，快去房間看書吧!”在媽媽的催促下，我回到房間，去“啃”一本引人注意的書——《細米》。

細米生來就是一個愛臉紅的男孩兒，他與表妹紅藕兩小無猜，一同長大，日子如清水一般自然流淌。然而，有那么一天，大河上飄來一葉巨大的白帆，白帆下飄來了一群仿佛來自天國的女孩兒。這些從蘇州城里來這里插隊的女知青，給平靜的鄉(xiāng)村帶來了一股新鮮而迷人的氣息，而其中的梅紋姑娘以她純凈而溫柔的情感與精神力量，使細米這個桀驁不馴的鄉(xiāng)野之子步入新的成長歷程。

安寧的村落、寂靜的麥田、旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車、河里的小船、各色的鴿子、雪白的蘆花、裊裊的炊煙，與四季優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)景一道。

在鄉(xiāng)村，孩子們一放學(xué)，就直奔回家，忙得匆匆放下書包趕到田野。

細米的那種生活，真是自由自在呀，比唵們的生活自由的多多，比如我們放學(xué)回家做作業(yè)，他們?nèi)ヌ镆啊?/p>

看了這本，我，看清了細米們的生活，因此，我也每天高高興興，快快樂樂，過好每一天!

第五篇：細米讀后感

一本書就像一艘船——帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋，細米讀后感。”這是家喻戶曉的作家海倫·凱勒說的一句名言。是的，正是讀了曹文軒寫的《細米》，我才乘著小船來到了廣闊的新天地。

少年細米生來就是一個愛臉紅的男孩兒，他與表妹紅藕一同長大，日子如同清水般流淌。然而，一那么一天，大河上飄來一葉巨大的白帆，白帆下飄來了一群來自天國的女孩兒。這些從蘇州城里插隊的女知青，給平靜的鄉(xiāng)村帶來了一股新鮮而迷人的氣息。而其中的梅紋姑娘以她純凈而溫柔的精神力量，使細米這個桀驁不馴的鄉(xiāng)野之子步入新的成長歷程。

暢游在這本書里，我仿佛在和一群活靈活現(xiàn)的人物玩耍：有頑皮的主人公細米，溫柔的梅紋，可愛的紅藕，活潑的“三鼻涕”朱金根……瞧，這些鄉(xiāng)村的少男少女，雖然沒有城市里的人富裕，但充滿健康，活力，讀后感《細米讀后感》。看完這本書時，我突然感覺我和細米的成長過程很像。雖然城市里沒有村落，沒有麥田，沒有風(fēng)車，但是我的身邊也有像梅紋姑娘一樣富有溫柔精神的人，在我遇到挫折時，媽媽會安慰我；在我灰心時，朋友會鼓勵我……還有一大群人，以他們的方式，關(guān)愛著我和其他人。這不都是梅紋姑娘為細米做的嗎！

這本書使我感悟到了什么是真，善，美。它讓我看到世界最真的感情，最善良的人，最美麗的心靈。而且，從梅紋身上，我學(xué)到了如何善待我身邊的每一個人，它使我懂得了怎樣讓外表到內(nèi)心都很美麗。

真正的美麗不在于表面的裝飾，而在于發(fā)自內(nèi)心的那種與眾不同的美麗！

侯奇良