第一篇:闖關東精神論文
闖關東精神的歷史內涵與時代意義
關于闖關東的概念,有廣義與狹義之分。廣義上,有歷史記載以來,凡是山海關以內地區的民眾出山海關到東北三省謀生,都可稱之為“闖關東”。狹義上,“闖關東”僅指從順治年間到民國初年,山東、河北、山西、河南等地的百姓去東北地區謀生的歷史
。我們通常所說的“闖關東”都是指狹義的。
一、闖關東精神的歷史背景
闖關東是時間接續史。大規模的闖關東潮主要發生在1644年至1911年期間,總計約267年時間。這期間分為兩個高潮期。一是1644至1667年間,《遼東招民開墾條例》規定“招至百者,文授知縣,武授守備”,23年間“魯民移民東北者甚多”,許多地區因移民而“地利大辟,戶益繁息”。二是1861至1911年間,鴉片戰爭后,清政府對邊疆控制日益削弱,沙俄不斷侵蝕黑龍江邊境,于1860年正式開禁放墾,清政府采納了黑龍江將軍特普欽的建議大批關內人民陸續向關外轉移。闖關東是民族融合史。山東人、河北人、山西人、河南人是闖關東的主力,尤其是山東人最多。他們與當地的滿族人、鄂倫春人很快地結為朋友,共同推動了東北地區的民族融合,繼承并發揚了東北地區的民風民俗,使東北地區形成了多民族大融合、大團結、大發展的局面。1929年,關內各地“闖關東”人數列前三位的分別是山東、河北、河南。一般認為,闖關東的人口在3000萬左右,而在闖關東的人群中,山東人占80%左右。據不完全統計,自清初至民國,闖關東的山東人達2500萬人。高峰時,一年便有上百萬人。闖關東的山東人是開墾東北的主力軍,他們在白山黑水間放山、淘金、墾荒。同時,闖關東也具有盲目性、自發性、抱團性的鮮明特點。
由闖關東引發、衍生、凝練,加之白山黑水的孕育,從而形成了具有重大意義和深遠影響的闖關東精神。到目前為止,關于闖關東精神還沒有非常明確的定義,但其內涵卻是豐富的,也是被廣泛認可的。闖關東是中國歷史上一段悲壯豪邁、又充滿血淚的歷史,是中華民族不斷與各種矛盾抗爭的幾千年奮進歷史的一個縮影。在這場求生存、圖發展的歷史進程中,一代代歷經磨難的闖關東人不僅將他們辛勤的汗水留在了黑水白山,而且將他們永不言敗、堅強的性格刻在了龍江大地上,鍛造了可歌可泣、感天動地的闖關東精神。
二、闖關東精神的豐富內涵
闖關東精神就是敢為人先、勇于抗爭的精神。即在艱苦的自然條件和殘酷的生存環境面前,闖關東人所迸發出來的一種超前的意識、堅定的信念、頑強的勇氣,敢于與命運進行抗爭,敢于冒險、敢于嘗試、敢于探索、敢于創新的偉大精神。為了求取生存,獲得發展,謀求自己生存的一席之地,他們不等不靠,不安于現狀,不聽天由命坐以待斃,而是開拓探索,敢為人先,勇于同命運進行抗爭。不管路途多么遙遠,不管環境如何險惡,他們都能想盡種種辦法,沖破清政府的封禁,通過“泛海”和冒險“闖關”進入東北,向艱險的地方闖,向有希望的地方闖,向未知的地方闖。
闖關東精神就是一往無前、百折不撓的精神。即為了求得生存與發展,實現美好人生追求,所體現出來的無畏于任何阻力、無畏于生死存亡,自強不息,不屈不撓,奮發有為,在生死間掙扎、在挫折中奮進、在逆境中崛起,敢于置之死地而后生的拼搏精神。闖關東的人們將他們人生命運的賭注押進關東大地這片天涯洪荒。吃盡苦頭不掉淚,撞到南墻不回頭。腳到之處,就是安家之地。人到哪里,都能落地生根。正是有了這種百折不回、一往無前、不達目的誓不罷休的精神,闖關東人才能在苦難與險境面前沒有退縮,也沒有絕望,而是執著頑強地去拼搏奮斗,戰勝了一個又一個來自自然界和社會的巨大困難,不斷地開創生存與發展新局面,不斷地從一個目標走向另一個目標。
闖關東精神就是自強不息、艱苦創業的精神。即在闖關東的歷史過程中,闖關東人在各種千難萬險中所迸發出來的自強不息、不畏艱險、挑戰自然、勇于開拓的艱苦創業精神。闖關東人歷盡千辛萬苦,變榛莽為良田,初步開發了松嫩平原、三江平原、松花江中游、牡丹江流域等農作物產區,為后來黑龍江的農業發展打下了堅實的基礎。在闖關東人的開發中,除了較為原始的土地開發外,還勃生出一種更為旺盛的追求財富的實業開發。由于東北地處邊陲,開發較晚,儒家“重義輕利”傳統觀念和中原相比較為淡化,從而為形成追求財富的實業開發提供了客觀條件。據《東北近代史》資料顯示,1912年至1919年,特別是第一次世界大戰期間,東北的礦業、面粉、制油、紡織及其他部門的民族資本得到進一步發展,僅哈爾濱市就有4家面粉廠。哈爾濱的榨油工廠,1912年時只有2家,至1921年時已達40家以上。1904年以前,黑龍江省工廠只有49家,至1912年,已增加到142家,增長近兩倍。這種追求財富的實業開發,使東北地區的鐵路、工廠、商店、銀行、火車、輪船、電訊、郵政等都有了較大發展,使東北大地煥發出一派朝氣蓬勃、欣欣向榮的景象。
三、闖關東精神的時代意義
闖關東移民在開發東北的實踐中孕育出的闖關東精神,對于推動相對落后的黑龍江地區產生了較大的影響,起到了巨大的推動作用。大片土地的開發,推動了黑龍江農業的發展;商品經濟的滲入,促進了社會形態的轉化;人口的聚集,加速了
黑龍江城市化的進程;關內文化的融入,促進了當地文化的繁榮進步;大批移民的到來,增強了對東北邊疆的保護與鞏固。
大片土地的開發,推動了黑龍江農業的發展。在“闖關東”之前,黑龍江的社會生產力還比較落后,大部分土地尚未開墾。那些流移在黑龍江地區的“關里人”,憑借他們吃苦耐勞的精神和嫻熟的種植技術,在天寒地凍的黑龍江地區開墾出4500多萬畝土地,以后又經過幾十年的開發,到建國前,已墾出耕地8000多萬畝。在開發土地的過程中,闖關東人帶來了先進的種植、養殖技術,如玉米的種植和推廣、大豆的增產和大幅度出口、柞蠶的生產等等,提高了農業生產力,有力地促進了黑龍江農業的不斷向前發展。
商品經濟的滲入,促進了社會形態的轉化。清初時,黑龍江地區的一些少數民族均處于由原始社會向階級社會過渡的社會形態之中,是在關內移民的影響下,隨著商品經濟的滲入,氏族社會逐漸解體而步入封建社會的。首先,物物交換的商品經濟的出現,對少數民族的自然經濟結構起著強烈的分解作用,加速了少數民族私有制的出現和發展。其次,先進的生產工具通過商品交換傳入后,使少數民族內部與各民族之間出現了社會分工。第三,商品經濟的滲入,使少數民族逐漸產生了貨幣價值的觀念。清代中后期,在漢族商人的店號里出現了一種代貨幣的信用經濟,這種代貨幣的紙票在少數民族的經濟中占有相當重要的地位。
人口的聚集,加速了黑龍江城市化的進程。隨著逐漸增多的關內移民進入黑龍江地區,在十分荒涼的土地上興起了一個個新的居民點和城鎮,如肇州、泰來、巴彥等地。修通了連接各地的交通道路,建起礦山、林場、工廠。闖關東人的到來,極大地推動了東北近代的城市化進程。隨著商品經濟的發展,闖關東人中稍有經濟實力或經商經驗者,多留在大小城市從事工商業,成為黑龍江各城市中的新生力量。隨著關內移民人口數量的不斷增加,以及這些移民自身身份的轉變,也相對地提高了黑龍江地區的城市化進程。
關內文化的融入,促進了當地文化的繁榮進步。闖關東移民所帶來的內地先進文化,對黑龍江地區的文化發展產生了極大的影響。首先,先進的生產技術得到傳播與普及。先進的“休閑”、“輪作”二法的傳入與木锨、木叉、鐮刀、石滾子、鎬、鐵鍬等農具的推廣,使得耕作技術水平有了較大改進,勞動生產率得到較大提高。其次,加快了當地文化的繁榮與發展。闖關東人傳播了中原地區的先進文化,在當地教書育人,普及文化,而且還教他們禮儀方面的制度,受到當地人的尊敬。第三,飲食和服飾也有了很大變化。同時,闖關東人的到來,增強了對東北邊疆的保護與鞏固。九一八事變后,日本帝國主義制訂并實施了向東北移民的計劃。但闖關東人扎根在東北大地,與日本侵略者進行了不屈不撓的斗爭,直到將日本侵略者趕出中國。歷史證明,當年正是有了這些歷盡千辛萬苦、百折不撓勇闖關東人開發了白山黑水,而正是有了這些移民在反抗沙俄和日本侵略者的斗爭中的勇猛頑強,不怕流血犧牲,才保全了祖國的東北邊疆。
闖關東人敢闖敢拼敢為人先的精神創造了不朽的神奇,也激勵著龍江兒女為實現中華民族偉大復興,為建設大美龍江,為實現中國夢、龍江夢而繼續不懈求索。
第二篇:《闖關東》觀后感
《闖關東》觀后感
這部作品主要講述了山東人(以朱家人為例)從山東來到東北的艱難過程及來到東北以后的辛苦生活。其故事情節真實感人,情感真切可親,激動人心。尤其是增加了抗日戰爭的故事情節,對現代人具有頗深的教育意義。以下是《闖關東》觀后感,歡迎閱讀參考。
《闖關東》觀后感
國仇家恨事,一段波瀾壯闊的移民歷史:白山黑水間,一首悲愴恢弘的浩然長歌。——題記
中視大觀《闖關東》一經開播,便紅遍大江南北,劇中不胃艱苦,誓不低頭朱開山,性格潑辣,敢作敢當的譚鮮兒,知恩圖報,豪爽大氣的鎮三江,都給觀眾留下了深刻印象。我認為這部戲之所以成功,源于它所表現出的民族精神。
從清朝末年開始,一批關內人為了生存和發展,背景離鄉,到地域遼闊的東北謀生。這一持續百年的移民運動規模浩大,影響深遠,在中華民族發展史上寫下了壯麗的一頁。《闖關東》就是這樣一部充滿傳奇色彩的個人奮斗與群體奮斗相結合的創業史。劇作反映的是清末,一戶山東人家,由于生活所迫,離鄉背井“闖關東”,赤手空拳闖蕩生活的曲折故事。電視劇以主人公朱開山復雜、坎坷的一生為線索,其國又穿插了朱開山的三個性格迥異、命運不同的兒子在闖關東路上遇到的種種磨難和考驗,在廣闊地域,人生背景中發掘白山黑水間的民族英魂。
在電視劇中,我們看到了主人公朱開山的忠厚,山東人的善良、樸實、仁義、剛烈,看到山東人參加義和團驅逐外敵時的一身英武;看到了朱開山含而不露、能屈能伸、百折不撓的男子漢氣概。隨著劇情的發展,你也會情不自禁地與朱開山同喜同憂。這條“北上”之路,雖是不得以而為之的無奈之舉,卻也是充滿坎坷的求生之路。但是,在失落和辛酸之外,卻有一種和觀眾心意相通的溫馨和感動,那是主人公朱開山身上烙印的性格,那是主人公朱開山心里永遠不能抹去的思鄉情結。朱開山,在他身上最集中地體現出中華民族的美德。
在魚龍渾雜的國產電視劇中,《闖關東》的出現讓人眼前一亮。恢弘大氣的曲折情節,永不放棄的主題思想,以及它所體現出的民族精神,說明山東人不論是稟性還是文化上,在過去敢為天下先,在今天亦可領風尚之潮流。山東人自有山東魂,這魂也是中華民族的魂;朱開山的成長,就是中華民族歷經坎坷而又勇敢向前的象征。
一部《闖關東》,一首民族精神的頌歌。
《闖關東》觀后感
隨著歷史的車輪滾滾前進,影響中國歷史的三大活動“闖關東”“走西口”“下西洋”。最近我就讀了一部《闖關東》,它是我吸收了精髓,也推動了我國歷史的發展,對青年人具有重要的進步意義。
這部作品主要講述了山東人(以朱家人為例)從山東來到東北的艱難過程及來到東北以后的辛苦生活。其故事情節真實感人,情感真切可親,激動人心。尤其是增加了抗日戰爭的故事情節,對現代人具有頗深的教育意義。
參加國義和團的朱開山,帶著妻子和三個兒子從窮困的山東長途跋涉來到東北,為了生存,他去金溝淘金,冒著生命的危險,帶著金子逃回家中,買來幾畝地,打算安安穩穩得過日子,但是由于日本人侵入中國,打破了他們的計劃。
這部作品,最讓我感動的一件事就是日本人殺害了無數中國同胞,奸污了無數中國婦女之后,一個感染上傳染病的日本男子仍被朱家人救下。中國人如此之大度,如此之慷慨,充分體現了中國人的愛心,向世人展示了中國人的人格尊嚴與人性美。
在朱家的三個兒子中,最有個性,我做喜歡的就是老二朱傳武。他不聽命運的安排,自己主宰自己的命運。面對愛情,他情有獨鐘,他愛的是仙兒,但他的父親給他娶了秀兒。盡管如此,他仍不接受,選擇離家出走,沒和秀兒做過一天夫妻。而且國難當頭,他說“我一個七尺男兒,應該為國家盡責。”于是,毅然決然的參加了抗日戰爭。憑著自己英勇殺敵得狠勁,打的敵人節節敗退。但不幸的是,最后以身殉國。充分體現了中國人不堪凌辱,勇于反抗的精神。這種高尚的愛國情操和為國捐軀的品質值得我們每個中國人學習。
朱開山的大兒媳婦,本是王府的格格,由于清政府敗落,才下嫁一貧民。她雖然做不好洗衣做飯的事,但憑自己的學問開了家私塾,教了些農民和孩子一些知識。尤其是后期,面對自己丈夫的賣國行徑,他痛恨到了極點。利用丈夫的關心,把菜刀藏在自己的袖子里,差點砍死丈夫。一個女人能有這樣的胸懷,而且能做到“大義滅親”是難能可貴的。她是中國婦女的楷模,我們學習的榜樣。
這部作品,激發了我們的愛國熱情,使我們增強了民族責任感,是我們的內心充滿愛與正義。
《闖關東》觀后感
終于看完了這篇著作,閉眼沉思,你會發現一部闖關東其實就是一部人與命運的斗爭史,可以說,與天斗其樂無窮,與地斗其樂無窮,與人斗其樂無窮。
《闖關東》講述的是從清末到九一八事變爆發前一戶山東人家為生活所迫離鄉背井闖關東的故事,以主人公朱開山復雜坎坷的一生為線索,期中穿插了他的三個性格迥異命運不同的兒子在闖關東道路上遇到的種種磨難和考驗,力求真實,還原那段悲愴﹑恢弘﹑蒼涼的民族血淚史,透射出闖關東的山東人為了生存“與天斗與地斗”的生活品質。
書中我們看到,在朱開山剛逃到東北時幾乎一無所有,憑著自己的勤勞﹑勇敢﹑智慧和堅忍,當他把一家人接來東北時,已經有了包括兩餉好地和一個院子在內的大屯落,后來他金山淘金隨吃盡了苦頭但卻完成了當時作為一個富裕農民的原始積累,他與人處事的原則一直堅持以義為先以情為重,當遇到自然災害時,他奮力拼搏,當遇到人為壓力時,他則隱忍為先,低調處置。欲除煩惱虛忘我,各有來由末妒人。慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。水為善下能成海,山不爭高自極天。書中為我們呈現的是一個盡力以鄰為先與人為先的男子漢形象,表現了山東人在逆境下不像惡勢力低頭引人頑強的的精神品德。
朱光潛著《談美》一書中認為,人要有出世的精神才能做入世的事業,現世是一個秘密無縫的利害網,一般人不能跳脫這個圈套,所以轉來轉去仍然被厲害兩個大字套住,在利害關系面前,人際關系最不容易協調,人人都把自己放在首位,欺詐﹑凌虐﹑劫奪種種罪孽皆根源于此,人生的快樂不是因為擁有的多而是因為計較的少。故人云,畏則不敢肆而徳以成,無謂則從其所欲而及于禍。真我無名,生育人身。真我無行,化生德行。真我無名,長養心身。每個人內心的自我和諧,是實現人與人和諧的前提。學得巍峨即是山,學得浩瀚即是海,學得廣袤即是天。山之餓餓,海之渺渺,天之浩浩是人所不及也,然而善學者卻可達到,高可比山,融可似海,廣可如天的境界。
《闖關東》深刻提煉出并謳歌了一種值得后人永遠珍視的闖關東精神,正如作者所說這里的闖關東精神指的是,敢于和磨難進行斗爭的進取精神;無畏于任何阻力,為實現美好的人生追求,置之死地而后生的拼搏精神;無畏于任何陳規陋俗的束縛,勇于創新與時俱進的科學精神;積極倡行溫良恭儉讓,仁義禮智信的人文精神;扶危濟貧寬容大度和睦共處的人身準則,這些都是中華民族傳統美德的精華。
《闖關東》書中結尾介紹說東北人三千五百萬人,其中移民過來的山東人占到兩千萬,這是一個多么浩大的工程啊!歷史不能被忘記,那些人同樣不能夠被忘記!因為他們曾走過,哭過,笑過,感動過,嘆息過。在座的戰友們,有機會有時間去讀一讀《闖關東》,多闖闖是一種鍛煉,是一種人生積累,更是你一生的財富!
《闖關東》再次告訴你一個千古不變的真理,人挪活,樹挪死。人生在世只有不斷的去闖才會有進步,才會打開眼界,才會有出路。好日子是闖出來的,是斗出來的。保守殘缺,固步自封只有死路一條。出則生,入則死。
第三篇:血淚闖關東(本站推薦)
血淚闖關東
這幾日閑來無事,只是坐在電腦前看電視劇,突然想起了《闖關東》。第一,我喜歡李幼斌的表演。第二,我家先祖就是闖關東的,感覺很親切。聽爺爺講,我家祖籍在山東,具體在哪里他也不知道。當年我的太爺爺的太爺爺和他的七個兄弟背井離鄉來到了關東,到了一個叫什么河的地方,他們開了不少荒地,蓋了八間房子,叫“八大戶”。雖說不是什么鐘鳴鼎食之家,也算得上是“一部分先富起來的人了”。后來不知道因為什么,分家了。我的太爺爺的太爺爺就來到了咱大遼河邊的深井子村(當時沒這個名字啊)。后來就傳到我這了。爺爺說我們這一支香火不太旺,剩下的幾個弟兄,他們的子孫很多的,比我們多了二二輩。算起來我也是他們爺爺輩的人啦!哈哈!可以年頭太早了,現在完全失去了聯系。哎!如果有機會,我一定找到他們,因為我家里沒有族譜(文革的時候燒掉了)。最好能找到當年的“八大戶”。我還要翻修一遍,找到張氏宗親,來到這里拜祭祖宗。我死后還要埋在那里,認祖歸宗。
說起來很是輕松,似乎,他們是飛來的。看了《闖關東》,才知道世事無常,世道艱難。想象當年,戰火紛飛,災害頻發,何等凄涼啊!如果不是沒有生路,誰愿意去闖關東?看看這個“闖”字吧!何等的氣魄啊!闖出一片天!山東人是很有豪氣的,水泊梁山,義和團都是在那里鬧起來的。中國那么大,他們只能去關東!因為關東人有霸氣,和山東人意氣相投。山東人又很精明,很仁義,因為他們的骨子里流淌著孔老夫子智慧的血液。所以,關東肥沃的黑土是給他們準備的。他們精心的盤算,哪里種煙,哪里種糧,養多少牲畜,雇多少長工,賺了怎么辦,賠了怎么辦。可是有幾個人能幸運的稱為地主呢?更多人只能去淘金,放排,伐木。看《闖關東》里的場景,真是讓人震撼!一個個虎背熊腰的漢子,朝著老金鉤虔誠地跪下,齊喊:“山神爺爺!保佑您的窮孩子吧!俺們給你上供了!”這種吶喊如此熟悉?在哪部書里看過?對了,《水滸傳》里阮小七站在竹筏上大喊:“爺爺生在天地間!”這頂天立地的漢子無論走到哪里,干什么營生,豪氣是不會變的。還有,伐木的時候,他們高喊:“順山倒了!”這個習慣,現在的東北人還保持著,前幾年回農村,伐木工人伐木,還要喊一聲:“倒了!”因為此地是平原,沒有山,就把“順山”省略了。這可不是一種習慣,這是一種遺傳,遺傳的是一種氣魄,一種精神!我寫過許多關于關東的文字,所表達的就是這種氣質,可是我的能力有限,只能粗筆勾勒出大框,挖掘細膩的東西,最本質的感覺,這是我最大的追求。
有人說:“闖關東是一部血與淚交織的歷史。”血,是從心里流淌出來的,比從身上流淌的的更疼!山東年年受災,哪個家鄉人不心疼?又想起了老金鉤,淘金的朝山東的方向跪下,祈禱:“保佑咱山東的親人,都平平安安的!”這是撕心裂肺的呼喚!他們的心在流血啊!身上淌血了,能止住,能擦干,心里的呢?心里流血,又止不住,擦不了,只能變成淚,流淌,可是淚水,也是止不住的。故鄉之思,親人之思不會隨著時光的流逝而變淡,反而會像酒一樣越釀越濃。用這種苦水釀出的酒澆愁,愁更愁!血淚打擊下的山東人不會被打垮,他們唱,他們喊,在高山上,在大江上,在密林里,在雪堆上,任瑟瑟秋風吹散碰頭,任瀟瀟暮雨打濕垢面。咱們選擇了“闖”就敢斗天斗地,沒啥好怕的!另外一個原因,怕有什么用呢?已經踏上了絕路了,回頭是死,上前還有希望!人只有在絕路上,才能尋到希望,這就是所謂的“兔子急了跳墻”吧!跳墻還有不同的跳法。有的人跳錯了墻!我不止一次寫過土匪,他們中大部分是英雄豪杰,當然也有少數人是害民賊,他們中有一些也是闖關東的,可是他們干不動,闖不起,就干了土匪,欺負更弱小的人,這太不公平了!
闖關東,闖,豪氣!霸道!
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第四篇:闖關東讀后感
闖關東讀后感
篇一:闖關東觀后感
闖關東劇情實際上分二部分,一是前25集講朱開山一家在東北落家后農村的生活,種地、到老金溝淘金,以及老二朱傳武娶妻秀兒后與親家4的冤仇戰。第二部分從25集開始講散兵燒村莊后到哈爾濱開個山東菜館,與商霸潘五爺的斗爭,內部斗爭終于是和解的,但是日寇進中國,即918時朱傳武率兵戰日本犧牲,一家后離開哈爾濱的事情。
農村事件與城市事情,內部的窩里斗的結局是和解,而與日本的斗爭是殘酷,即你死我活。
篇二:闖關東觀后感
闖關東可以算得上21世紀中國產電視劇的精品,讓大家為它振奮,為他欣賞。李幼斌扮演的朱開山充滿硬漢氣息,再看看劇中潘五爺的一句話吧:“朱開山這個名字真不錯!”它從微妙的角度代表著《闖關東》這部電視劇是描寫山東移民史的開山之作,朱開山的淘金經歷,也表示著《闖關東》能成為漫長的歷史隧道里一次成功的淘金。
此劇使用了闖關東成千上萬人群中的佼佼者朱開山家族的創業史,光榮的描寫著二千多萬山東貧苦人闖關東的歷史事件,并通過朱開山,朱傳文,那文,鮮兒,震三江等一個個栩栩如生的人物,歌頌了深深印刻在我們民族精神中偉大的忠義,善良與自強不息,那始終出現的“求生存,謀發展,促和諧”的闖字精神,今天看來仍有著不可磨滅的現實意義。而那令人遐思的神奇故事,還有那濃厚的民俗風情,就像打開了一本關于闖關東知識的百科全書。
這一次塑造草根英雄朱開山的人物正是慣于演繹硬漢型人物的大牌李幼斌老師,而在這次演出中,他表演上更加細膩、內斂、老辣,勁道全在眼神里,眼睛骨碌碌轉動時是用智想轍,坦白時清澈的眼神就是心靈的直白,而憤怒時那雙大眼珠子真能飛出刀子來。在戲中他是朱家當之無愧的核心和領軍人物!也是山東移民的優秀代表。
而一部優秀的電視劇,會讓人感覺每一個角色都不可或缺。朱開山一家成功的角色拿捏更是將骨血之情描繪的十分深刻,就連朱家的對手、敵人也十分出彩!
飾演反派的演員都是老戲骨,表現的都還不錯。尤其是高明,這次出演一名出身復雜的集日本軍人,間諜,商人于一身的反動派人物森田,不得不說的是他的演技好的讓人咬牙切齒。粗呢和服,大大的胡子以及象牙煙斗的文雅造型還在其次,最關鍵的是演壞人壞得有深度,有個性,有自己獨立的思維習慣和荒唐邏輯。森田想把山河礦業獻給大日本帝國,用心真是良苦、很有耐心且再接再厲,但骨子中不可理喻的驕傲,也就是天皇子民的優越感使他注定要撕下卑鄙的偽裝:當他把官司輸掉時,他利用日軍的大炮極力侮辱即將喪失主權的中國法庭,之后又來到朱家“拜年”(黃鼠狼拜年,不安好心),這場戲在同樣題材的電視劇中是難得的揚眉吐氣:森田得意得太早了點,因為當時日軍還沒有完全占領市區,亂世就用亂世的招數,誰叫這幾個日本兵撞在鮮兒的槍口上!活該!最具諷刺意味的是,森田竟是被他費勁心血誘騙過來的朱家老大擊中斃命的,可以說是機關算盡太聰明,反而親自送了自己寶貴的生命,由此可見聰明反被聰明誤啊。
該劇大牌云集,在演技上無可挑剔,劇情方面也并不單薄。區區一個“闖”字就貼切地勾勒出了當年山東移民的奮斗歷程。我也是山東人,作為晚輩,那些入刀山、下火海的山東祖先段不敢忘,同時借這個機會,向無數曾經闖關東者和曾幫助過他們的人致敬。
篇三:《闖關東》觀后感
央視一套熱播的52集電視劇《闖關東》已結束幾天了,可我的心緒一直還縈繞于該劇情,各個性格鮮明的人物角色仍歷歷在目。
真不愧為“一部意義深刻的史詩”,她反映了中國近代史上一場重大民族遷移的歷史;重現了具有民族氣節的中國人民與日本侵略者斗爭的壯烈場面。
尤其最后一集,傳武頑強抵抗犧牲與鮮兒在戰場的那一幕不禁令到我感動得潸然淚下。太久太久沒有被電影電視如此震撼了,每每到電影院看過所謂的大制作打造的巨片,心中都不免有些抗議,都是靠一些人海的大場面,毫無思想意義可言,反而是親人反目、爭權奪利、手足殘殺等陰暗消極場面唱主角。
從半途中才觀看的這部《闖關東》帶給我的不僅是情節上的吸引,還有視覺上的享受,人物造型與藍天白雪的精美圖像彰顯了造型師與攝影師的高超技藝。
期待有更多的象《闖關東》這樣,內容與形式完美結合,思想積極深刻,宏揚我們中華民族傳統美德的經典影視佳作地出現。
篇四:闖關東觀后感
看完闖關這部連續劇時我感到很不錯。
說實話,我還是最佩服李幼斌扮演的朱開山,他人很聰明,經常使用一些我們意想不到的計謀,在山東菜館他經常被潘五爺所欺負。每次我都以為他要向潘五爺發火,可他總是彬彬有禮對待他,因此我很奇怪。但每次朱開山都能識破他的詭計。并經常讓他的部下在眾人出丑,但他從來都不讓潘五爺出丑。朱開山說的我不想再和他人爭斗了,爭斗后只會兩敗俱傷,又有什么好呢?對于這句話,我還是不能完全領悟。不過朱開山還是用他的仁慈把很多潘五爺的手下給說服并和他成為很好的朋友。最后又用他的仁慈使潘五爺也和他成為朋友。嗨,真厲 害。
朱家老大朱傳文是我不太喜歡的人,他因為膽小成了漢奸,并且還 很嫉妒山河煤礦的副經理朱傳杰,面對他爹就相似個面瓜一樣。那文嫁給他算是鮮花插在牛糞上了。不過他很老實在做菜上有那股鉆勁兒很值得我們學習,并且他很愛家庭,就是因為家庭,他才作漢奸的。
老二朱傳武很厲害,沒過幾年就當上了團長,起碼比李云龍 強很多,他又會武功,人長的又帥。很受上級的喜愛。因此秀兒很愛他,但他是在不喜歡秀兒,只喜歡鮮兒。最后打算在一次戰爭后與鮮兒結婚,可他因炸坦克不幸犧牲……
老三朱傳杰是朱家最有頭腦的人,山河煤礦就是他建立起來的。但他很孝順 把總經理的位置讓給了他爹。雖然他爹剛開始很反對山河煤礦,但因他們的競爭對手是日本,憎恨日本的朱開山便堅決同意了。
龜田一郎因被朱家秀兒所救,最后便和秀兒結了婚,不過他卻很可憐,因為他是日本人,應幫助山河煤礦的日本對手森田煤礦,但朱家又救過他的命,最后因不慎幫助了森田,遭到朱家的憎恨,便無奈自殺了。
該說的我也說了,你們喜歡闖關東這部連續劇嗎,喜歡就給我留留言吧!
篇五:闖關東觀后感
我決定趁著過年這幾天在家的時候,就把闖關東看完!這部片子從架構到情節到思想到細節到演員的表演都非常不錯。在這個娛樂至上的時代,能有這樣的真誠來磨一部電視劇,很不容易了!
朱開山是一個傳奇英雄。他是本部戲里當之無愧的男一號,他的一生,是起伏跌宕,驚心動魄的一生。這個人,幾近完美。即使是在老年,除了在管理方式方面有點小不足以外,都是老而彌辣的。我尤為喜歡他在大金溝的那段不尋常的經歷,活脫脫的一個中國版式的“越獄”!
看到25集了,繼續說傳武這個人,這個從倔強少年一步一步變成個頂天立地的漢子的人。敲到“倔強”兩個字,傳武真是個地道的犟種,十足的驢性。對于秀兒,傳武真是軟硬不吃。是的,秀兒她是一個善良的好姑娘,她也不丑,可是,他對她產生不了欲望。這個,相當相當的要命。在山東老家,朱開山和朱氏在朱傳文面前評說三個兒子的時候,對傳武薄待秀兒頗有微詞,覺得這事簡直透著邪性。是的,無論從哪個角度來說,傳武都應該對秀兒好一點!在山場子這一段中,我們已經可以清晰地感覺到傳武對鮮兒那不一般的感情,尤其是在鮮兒離開山場子遠走的時候,傳武站在雪地里,竭盡全力地大喊的那一聲:“鮮——兒!”這個稱呼已經足以說明一切。說到這里,忍不住想說說少年的愛。很多人在比較年輕的時候會喜歡上某個比自己年齡大的女性,這個古今中外,從維特到傳武都不是什么特例。這個現象的產生從心理分析的角度可以扯上幾千上萬字,是非常自然非常正常的一種,實在不用多白話。我想說的,是少年的愛的單純和執著。現在年紀越大,越發現要產生單純而執著的愛情是非常困難的事情,幾乎只是從理論上來說有成立的可能性。無他,因為心境不同。年少的時候,因為一無所有,連像樣的經歷都沒有,也就無懼付出。傳武那種在愛上面的豪情萬丈,很難復制。
說道本戲中最具有悲情色彩的女性角色秀兒。秀兒為什么會這么死心眼呢?這同她的性格當然有關系。她的性格是怎樣形成的呢?除了遺傳和先天,還來自于環境。她父母的影響,她的見識,她的眼界,還有,就是放牛溝貌似只有朱傳武這么一個成樣子的男人,而她的世界,她的整個少女時代,就只有放牛溝。如果,如果她有玉書那樣一個真正智慧的父親,如果她有玉書那樣的機會,受到教育,她的悲劇多半不會發生。所以女人一定一定要自己爭氣。首先,我們要自己對自己負責,負責自己的愛情,負責自己的心靈。我們愛,那是因為我們要愛。如果,我的愛成了你的負擔,那我一定走開,走開以后我還一定要活得好好的,這個世界非常廣闊,一定會有人象我愛你一樣愛著我。
我尤其喜歡那文。并且,我知道,喜歡那文的不止我一個。貌似有好多人一看到那文出場就會在唇邊揚起一個笑。在她身上,頗有喜劇色彩。除了這個,我喜歡她的聰明,她的隨遇而安。一個整日里只知道琴棋書畫,半輩子十指不沾陽春水的王府格格,在時勢變后,在窮途末路,下嫁到朱家,還能夠把日子過得那般風生水起,就憑這一點,大家都仰慕她。
“你的懷抱溫暖我凍烈的期盼——”戲還在繼續著。
第五篇:闖關東觀后感
看完了蕩氣回腸的《闖關東》,合上書,書中鐵骨錚錚的朱家男兒、劍膽琴心的朱家媳婦兒仍在眼前晃動,音容笑貌清晰可見。
《闖關東》講述的是從清末到九一八事變爆發前,一戶山東人家為生活所迫而離鄉背井“闖關東”的故事,以主人公朱開山的復雜、坎坷的一生為線索,其中穿插了朱開山的三個性格迥異、命運不同的兒子在關東路上遇到的種種磨難和考驗。在劇本策劃階段就將其創作定位為:小人物成為大英雄的故事。“闖關東”這種民族行為是中華民族特定歷史背景下被迫進行的民族大遷移,關東路上的闖蕩需要經歷一次次的波折磨難,包括土匪、官兵、土豪、鄉霸、流氓、流民、善人、妓女、癮君子、礦工等等各色人物將陸續登場,給山東大漢制造各種各樣的困難,在苦難之下,朱家父子、兄弟、夫妻之間所產生的悲歡離合的故事。
朱開山是我最佩服的一個人,他有勇有謀。對待洋鬼子恨之入骨,對中國人輕言輕語,好言相勸。朱開山講道理,論事理,無論做任何事都會深思熟慮,我想如果我們中國人都像朱開山一樣,那么外國人一定不敢再欺負我們中國了。在書的最后朱開山對著森田,掂了掂柳葉刀說:“森田總裁,你也是個喜歡做夢的人,夢想搶奪山河礦,夢想搶奪中國,夢想滅亡中國,你的夢今天可是真做到頭了!不過,我不像你,不給別人留后路。”從這里就可以深深感受到朱開山的英雄本色。
另外,朱開山的二兒子——朱傳武也是一個另人敬佩的英雄人物。他像他的爸爸一樣,有著滿腔熱血,報效國家。朱傳武對待上級忠誠,對國家忠誠,是一個上級滿意的優秀將領。他可以為國家犧牲。最后,這位愛國軍人與一輛裝甲車同歸于盡了。可以說,他是中國的驕傲!只用兩個字來評價他:仁義。仁義之后,便是敢做敢為和勇猛了。從一開始,去和土匪打斗,在大哥娶親時同譚家理論。總感覺那個有些冷冷的少年有著獨特的地方。從小他受到父母責罵最多,卻絲毫不頂撞,對比一下,后來的傳文會成為叛徒,傳杰會私自抵押山東菜館,傳武的魯莽中透著令人佩服的理智。從軍后的傳武受到紀律的約束變得更加冷靜與成熟,我覺得這個轉型是很成功的,也將他的形象上升到一個新的高度。小時的他似乎是沖破不公平的化身,他的反抗只是“離家出走”,從軍后的他則代表了軍人愛國與勇猛的一面,從而成為人民心中的英雄。傳武的品格還有執著,小說可以說講述了傳武的成長使,戰斗使,情感使。在他同秀兒,鮮兒的關系中,我只看到了他對秀兒的冷漠,對鮮兒的執著。至于這里面的原因便不知了。后來母親一直叫他“活獸”,但從母親口里說出的“活獸”,是那樣親切,那樣慈祥,那樣感動,那樣回憶。
傳文娘就是典型的傳統母親的形象。除了把一片愛毫不吝惜地拋灑給每個孩子,即使是素不相識的人她也盡自己的本份去照顧。當家里沒有了男人,她便是男人,守好家園,管好孩子,是她責無旁貸的本份。用一片濃濃的親情去感化每一顆愁苦的心。與老英雄很般配。
現在說說闖關東的背景吧!
由于東北為流放地,禁墾,邊墻西為蒙古貴族駐牧地。但覆滅的滿清政府無力阻擋歷史潮流,滿清二百多年統治,倒促進了滿蒙漢等族的大融合,即使“滿
蒙獨立”運動、“偽滿洲國”等歷史滄桑,都沒能改變滿洲人成為中國的滿族人。山東圣人之鄉心態鄉土意識淡化,冒險精神增強最,促使流民春往冬歸轉變為在東北扎根。辛亥革命東北幾千萬關內漢人回到中國懷抱,“以至于人文地理學地圖表明該地區完全是中國人的”(《草原帝國》,法國,勒內·格魯塞)。
闖關東,是悲壯的歷史,是一次移民壯舉。存在特定的“闖關東”路線、存在“闖關東”的特定背景。因此,闖關東是一種社會歷史移民現象,有自發的客觀因素,有內在的政治影響深度。“山東人闖關東實質上是貧苦農民在死亡線上自發的不可遏止的悲壯的謀求生存的運動。” 作為世界第一的大民族——漢族,幾百年來人囗壓力就使漢人不斷向周邊擴散:走西囗、下南洋,內蒙古和新疆也成為漢人移民地。那么,闖關東便成了人口與經濟的平衡學。
十九世紀中葉,虛掩的山海關大門敞開,流民潮涌,洶涌澎湃。人是文化、信息的載體,人的流動實際上就是文化的流動。“闖關東”浪潮疊起,意味著中原文化向關東地區大規模挺進,文化交流也進入了一個新階段。如果說“閉關”時代的文化交流表現為中原文化對滿洲固有文化的“侵蝕”,受到“封禁”的人為干擾,那么,在開放的歷史條件下,中原文化迅速在關東地區擴散,“喧賓奪主”了。“對絕大多數的山東移民來說,東三省無非是山東省的擴大”。
闖關東的人有那么多,但能像朱開山有那份家業的卻是極少數,大多數人的目的是為了填飽肚子,以及有一個可以養活自己的環境,我想他們的生活也許會比在山東好些,但也會是艱苦勞累的。如果選一戶平常人家記錄那段歷史,也許那樣會更加真實,也不會有如此多的偶然,但定要索然無味,對于一本小說也就沒有了意義。
《闖關東》里有訴不完的故事,數不清的英雄,道不盡的崢嶸歲月,說不完的人間滄桑。我是滿懷著感動和震撼讀完這部書的,無論是大英雄還是小人物,都讓我感到蕩氣回腸,讓我感受到中國人民的堅強的脊梁和生生不息的斗志。這是民族的魂魄,實在讓每一個中華民族子孫為之自豪!