第一篇：參觀《川陜(鎮巴)革命史陳列館》實踐報告

《中國近代史綱要》暑假實踐活動作業

參觀《川陜(鎮巴)革命史陳列館》實踐報告

紅軍在陜西省鎮巴縣兩年多的時間里，為蘇區軍民一道為建立、發展、保衛根據地做出了巨大犧牲，參加了數百次戰斗，380多名烈士獻出了寶貴的生命。革命先烈們的業績和英名與巴山同在，共和國旗幟上有他們血染的風采。

——前言實踐時間：2012年8月7日

地點：川陜(鎮巴)革命史陳列館

一、鎮巴縣歷史背景

夏、商時屬梁朝域。

東周為楚地。

東漢永元七年（95年）漢和帝封平定西域名將班超為定遠侯，縣地為其封邑，置定遠域，亦名平西域、班城。

三國蜀漢章武元年（221年）析城固縣南部建南鄉縣，轄今鎮巴、西鄉兩縣地，縣城設在歸仁山，即今本縣漁渡鎮漁渡壩古城堡，此乃鎮巴建縣之始。

清嘉慶七年（1802年）析西鄉南24地，取“漢定遠侯封邑”之意置定遠廳，其后，鎮巴的縣級行政區設置即穩定。

民國二年（1913年）廢廳改稱定遠縣，后3年改名鎮巴縣。

1932年，紅四方面軍創建川陜革命根據地，于次年9月在縣境南部赤南鄉曾建陜南縣。

1935年2月紅四方面軍離境長征，陜南縣名消失。

1949年12月17日鎮巴和平解放，1949年12月19日鎮巴縣人民政府成立。

一、實踐目的鎮巴縣是川陜革命根據地的重要組成部分。1932年12月，紅四方面軍抵達川陜邊境鎮巴縣內，逐兵分三路，一舉攻克了通江、南江、巴中，創建了川陜革命根據地，領導當地人民群眾同國民黨反動統治展開了殊死斗爭。紅軍派出部隊和地方工作隊在鎮巴剿滅匪患，建立蘇維埃政權，實行土地革命，為拯救水深火熱中的勞苦大眾，發展和保衛川陜革命根據地，進行了一系列艱苦卓越的斗爭。

紅軍在鎮巴兩年多的時間里，為蘇區軍民一道為建立、發展、保衛根據地做出了巨大犧牲，參加了數百次戰斗，380多名烈士獻出了寶貴的生命。他們的業績和英名與巴山同在，共和國旗幟上有他們血染的風采。

革命烈士永垂不朽，革命烈士精神長存。鎮巴縣是川陜革命根據地的重要組成部分，紅軍及無數革命烈士為創建川陜革命根據地和鎮巴縣的和平解放做出了犧牲與奉獻，是我們偉大的鎮巴縣兒女革命精神的重要組成部分。是我們鎮巴人民寶貴的財富，作為鎮巴人的兒女，我們更需要了解它們。

通過《中國近代史綱要》的學習，讓我了解了全國其他各地人民在當時為反帝反封建、推翻帝國主義，革命斗爭、實現全國人民的解放的英勇事跡。但是對于自己家鄉的-1-

歷史背景、革命先烈的精神以及對當代家鄉人民的影響還是不勝了解。于是我趁著本次實踐活動的大好時機來到了川陜(鎮巴)革命史陳列館，親自去調查和實踐。在這里親自去了解鎮巴縣的歷史沿革情況（通過川陜(鎮巴)革命史陳列館及革命烈士紀念碑的參觀），去了解、去感受鎮巴革命先烈的精神氣概。并學習把這種精神和我們大學生的理想相結合，提高我們的思想政治道德水平，提高我們的愛國精神和民族自豪感。

三、實踐過程：

本次實踐調查我們是以：（1）訪問紀念館工作人員（2）實地參觀考察

（一）訪問紀念館工作人員

1、請問你知道鎮巴縣的革命歷史背景么？（查閱歷史資料并回答）答：鎮巴縣的革命歷史背景可分為四個階段。

第一，1932年，紅四方面軍創建川陜革命根據地，于次年9月在縣境南部赤南鄉曾建陜南縣，1933年2月正式選舉成立川陜省工農民主政府。

1932年10月，中國工農紅軍第四方面軍總指揮徐向前、政委陳昌浩及中共中央派往四方面軍的代表張國燾等，率紅軍十、十一、十二、七十三師及少共產際團，離開鄂豫皖蘇區，實行戰略轉移，經過兩個多月的轉戰跋涉，殲敵近萬名，終于擺脫了國民黨軍隊的圍追堵截，于12月9日到達漢中盆地作短暫休整。經過浴血奮戰后，創建了川陜革命根據地，1933年2月正式選舉成立川陜省工農民主政府。

第二，鎮巴縣人民積極參加革命戰斗，紛紛加入紅軍隊伍。

1932年12月，紅軍先后派部隊和地方工作隊進入鎮巴縣境，宣傳紅軍宗旨、政策，消滅國民黨駐軍和地方反動民團、土匪，在簡池等縣內十余地方組織發動群眾，建立黨的地方組織和蘇維埃政府，開展武裝斗爭，鎮壓土豪，實行土地革命。先后建立縣委、縣蘇維埃政府，區委、區蘇維埃政府等各級組織，發展根據地998．33平方公里，游擊區903．1平方公里，組建20支游擊隊，18支赤衛軍，參加數百次戰斗，千余人參加紅軍。

第三，擁軍愛民，人民群眾積極為紅軍搞好后勤保障。

紅四方面軍在創建川陜革命根據地兩年多時間里，鎮巴蘇區人民在地方黨組織和各級蘇維埃政府領導下，為建立、發展、保衛根據地進行了一系列艱苦卓絕的斗爭，擁護紅軍，支援紅軍，參軍參戰。革命根據地剛建立時，各級蘇維埃政府發動群眾，組織赤衛軍、游擊隊籌集糧秣支援紅軍。赤北區群眾不僅慰問當地紅軍，還組織鼓樂隊，打著彩旗，抬上豬羊肉、豆腐等派代表到四川通江縣洪口慰問紅軍。陜南縣組織婦女扎鞋隊、洗衣隊為紅軍做鞋襪數千雙。

與此同時，陜南縣還抽調游擊大隊兩個分隊奔赴萬源參戰，動員全縣勞苦大眾籌糧籌款，組織運輸隊、擔架隊支前。1933年6月紅四方面軍與駐扎在陜境的國民革命軍第十七路軍簽定秘密的互不侵犯協議。1934年2月在十七路軍任少校參謀的武志平（中共地下黨員），以其公開身分前往蘇區，將所購的藥品、電池等物資從漢中經西鄉運抵本縣黎壩關門埡紅四方面軍總部設立的交接地點，打破了國民黨對蘇區的嚴密封鎖，此路線被后人稱之為“紅色交通線”。

第四，紅軍離開后人民群眾繼續積極為革命奮斗，鎮巴縣解放。

紅軍離開鎮巴后，土豪劣紳、民團土匪紛紛卷土重來，對蘇區各級組織的干部、紅

軍家屬進行階級報復，國民黨鎮巴縣政府成立清鄉委員會，捕殺革命群眾。簡池區委書記王再元、區革命肅反處長任興才、運輸隊長王仲祥等200余人慘遭殺害；崔家鄉蘇主席馮聯輝一家8口，6人被害。簡池區偵探長田善珍，被大本團捆綁吊打，脫險后流落他鄉。但根據地人民在白色恐怖下，念念不忘黨的深情，紅軍的恩情，盼望紅軍早日歸來，終于盼來了當年隨紅軍長征的小戰士符先輝為師長的解放軍55師，于1949年12月重新解放了鎮巴。

2、請問鎮巴縣革命先烈的革命精神是什么？

答：革命先烈的革命精神是：前仆后繼自我犧牲的英雄氣概和他們不怕困難，艱苦奮斗的頑強精神。紅軍部隊和地方工作隊在鎮巴剿滅匪患，建立蘇維埃政權，實行土地革命，為拯救水深火熱中的勞苦大眾，發展和保衛川陜革命根據地，進行了一系列艱苦卓越的斗爭，留下了他們英勇光輝事跡，留下了他們的革命英雄氣概。

3、請問鎮巴縣革命先烈的革命精神內涵及現實意義是什么？

答：在那場挽救民族 危亡、異常艱苦卓絕的戰爭中，全縣革命兒女、無數革命志士前仆后繼，拋頭顱、灑熱血，為了建立蘇維埃政權，實行土地革命，為拯救水深火熱中的勞苦大眾，發展和保衛川陜革命根據地獻出了寶貴的生命，其中許多人在鎮巴縣這片土地上頑強奮戰、慷慨就義并長眠于此。他們的業績可歌可泣、感人肺腑，他們的英靈永載史冊、永垂不朽。進入改革開放、和平發展的新時代，革命戰爭已遠去，但革命先烈的精神永放光芒，必將成為推動鎮巴縣發展進步的寶貴精神財富和強大精神動力。

2、實地考察（據資料顯示）

（1）革命烈士紀念塔的修建。鎮巴縣屬革命老區，是川陜革命根據地陜南蘇區的重要組成部分。從土地革命到社會主義建設時期，全縣有380多名優秀兒女為祖國、為人民的事業英勇獻身。為緬懷先烈，啟迪后人，褒揚革命烈士豐功偉績，1958年經省人民政府批準，修建鎮巴縣革命烈士紀念塔。由于十年洗劫和其他原因，被迫停建。

1983年經省地關懷，重新撥款修建；1984年9月竣工落成，是陜南最大的烈士紀念塔。紀念塔整體造型莊嚴，塔向高15.3米，肅穆宏偉，四周雕有黨和國家領導人的題詞和烈士英名。東面半坡建有革命烈士陵園，塔區下部設有“定遠、班程”兩亭。鎮巴縣革命烈士紀念塔1987年8月被陜西省人民政府列為“省級第一批烈士紀念建筑物保護單位”。

1964年6月，徐向前元帥為鎮巴縣革命烈士紀念塔題詞：“烈士們永遠活著，我們要發揚先烈們前仆后繼自我犧牲的英雄氣概和他們不怕困難，艱苦奮斗的頑強精神，來保衛和加速建設我們的社會主義。”

（2）革命歷史陳列館的建立。紅四方面軍創建川陜革命根據地時，縣內留有許多重要遺物及革命斗爭史料、文獻，為妥善保存各個時期先烈們的重要遺物和史料，2001年經省人民政府批準，又動工修建了占地800余平方米的“革命歷史陳列館”，館內收藏的革命文物400余件，由革命烈士紀念塔管理所負責管理，并配有專門的講解人員，以宣傳革命烈士英勇事跡，發揮烈士紀念建筑物在愛國主義教育中的基地作用，促進社會主義精神文明建設。川陜(鎮巴)革命史陳列館1995年5月被列為“漢中地區愛國主義教育基地”。

四、調查過程中的問題

由于以前沒有過這方面的經驗，所以在此次的社會實踐調查中出丑了。問了許多當地的民眾，結果愿意回答的、能夠答得上來的卻沒幾個人。也許是他們不懂我們到底在干什么，也許是我們態度不夠好。而且事先沒有準備好要問的問題，結果只好硬著頭皮上了，趕鴨子上架。臨時想了幾個問題，感覺問得很亂，筆記也做得不是很清楚，只好回來結合網上查找到的資料和做的筆記進行整理。此次調查中我約了兩位高中同學，并發現團隊的力量的確是很大的，我們三人分別去問不同的人，然后再集中在一塊整合我們所做的筆記，寫出了這篇報告。

五、個人體會

走向家鄉鎮巴的歷史沿革，重溫那一段段歷史，再現那些畫面，作為時代青年的我們不禁感慨萬千。在以和平和發展為主題的時代、在大學這樣一個特定的環境里，學習、理解、發揚革命圣地精神尤其的重要。

未來的道路才剛開始，往下走，革命先烈的精神是我們勝利的信念，當海上的小船被洶涌的波濤打翻，信念是希望的燈塔，當安靜的夜空被炮彈劃破，信念是反擊的長槍。信念所在，平凡的生命就會點綴成爛漫的山花。鎮巴縣“革命先烈精神”這盞燈指引了他們走向勝利，信念是他們心中不滅的燈。當代大學生若是堅守這盞不滅的燈，照亮我們的前行的路，還有什么困難是克服不了的呢？還有什么夢想的彼岸是到達不了的？

作為當代革命軍人、大學生的我們，應始終保持積極樂觀的人生態度、堅定信念，就沒有趟不過的河，沒有翻不過的山，我們遇到困難算什么，跌倒了，站起來，學會“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的氣概。以“革命先烈”精神引領隊伍思想觀念轉變。堅持解放思想、實事求是的思想路線和思想作風。要破除思想上的慣性思維，破除習慣做法，提高開拓創新的能力，培養求真務實的工作、學習作風。

巴山革命先烈的精神，等著我們當代大學生去發揚光大。作為鎮巴兒女，我們不能忘記歷史。忘記歷史就等于背叛，我們不能忘記先輩的奮斗。二十一世紀的新一代青年我們應該時刻保持先進性，樹立堅定的理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。發揚艱苦奮斗的精神，努力學習、爭取做一個合格的大學生、優秀的革命軍人，為今后的消防部隊的建設及和諧社會的構建貢獻自己的微薄力量。

第二篇：參觀川陜革命根據地烈士陵園心得

參觀川陜革命根據地烈士陵園心得

5月27日，駟馬中學黨支部一行30多人，開展紅色教育活動。懷著崇敬的心情，我們參觀了通江川陜革命根據地紅軍烈士陵園。通過參觀學習，廣大黨員同志深受教育。特別是我，深受教育

在川陜革命根據地，我們觀看了整個景區的宣傳片，對整個景區有了大致的了解，1934年7月，為了緬懷紅軍將士，西北革命軍事委員會在紀念廣州暴動7周年時，決定在王坪總醫院旁修建烈士陵園，時任解放軍總醫院政治部主任張琴秋設計并題寫碑名、繪制圖案，同年冬落成。這是中國唯一一處紅軍為自己的烈士修建的陵園，紅軍烈士集墓安葬7823人，是中國最大的紅軍烈士集墓。

2011年9月底，川陜革命根據地紅軍烈士陵園修繕正式拉開帷幕。除通江縣嘯口梁墓區、蘇坪墓區、大城寨墓區三處保存較完整、具有一定歷史意義、不便遷移的墓區實行就地保護外，通江縣將其余50處、11428座、17225名紅軍烈士散葬墓區全部遷入紅軍烈士陵園。2012年5月9日，正式開園，至此，闊別70多年的17225名紅軍烈士，重新“回到”7823名戰友身邊，逝去的英烈們在修葺一新的陵園新家再度“相聚”。

看著一張張令人亢奮的照片，聽著講解員講述著一個又一個催人淚下的英雄故事，我們的靈魂震撼了，眼眶止不住的潮濕。青山依舊，歷史永遠不會忘記那些革命志士，那些以“瀝盡肝膽為中華”、“愿以我血獻后土，換得神州永太平”的崇高胸懷恨飲槍彈的英雄先烈。正是他們，在那段風雨如磐的斗爭歲月里，用鮮血和生命為我們鑄就了震撼人心的內涵。

在那種環境下，他們為什么臨危不懼，視死如歸？最根本的是因為他 1

們有崇高的理想和堅定的信念，這種理想就是為了爭取民族的解放和人民的自由、幸福，為了振興中華。英烈們的偉大人生實踐昭示我們：人只有獻身于社會，才能在短暫的生命歷程中獲得有意義的人生價值。

今天，面對蓬勃發展的社會主義事業，面對先烈們用鮮血和生命換來的幸福生活，面對改革開放和市場經濟的大潮，作為新時期的共產黨員，我們一定要緬懷革命先輩的英雄事跡，弘揚艱苦奮斗、求真務實的精神，增強責任感和使命感，用無產階級的人生觀、世界觀武裝自己，找到自己準確的人生坐標和價值取向。我們必須加強理想信念教育，加強辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，真正把理想信念牢固建立在馬克思主義的科學基礎上，在思想上筑起拒腐防變的防線。堅持共產主義的遠大理想和社會主義必勝的信念，堅定不移地走中國特色的社會主義道路，堅持勤奮學習，堅持勤奮工作，兢兢業業創造一流業績。堅持黨的根本宗旨，始終做到立黨為公，執政為民，堅持遵守黨的紀律，堅決維護黨的團結統一，堅持兩個務必，永葆共產黨員本色。只有這樣才能經得起改革開放和市場經濟的考驗，只有這樣才能弘揚正氣，永葆共產黨員的先進性。

作為一名教師，更作為一名黨員，我們慶幸遇上了今天好的年代，我們一定要以更飽滿的熱情、更昂揚的精神狀態，積極投身教育工作，切實以一個共產黨員的標準嚴格要求自己，在工作生活中努力學習，身體力行，自覺踐行“三個代表”重要思想，以“愛崗敬業”為工作理念，在平凡的崗位上認真履行本職，埋頭苦干，奮發進取，以一流的工作業績來告慰烈士的英靈。

第三篇：博物館參觀實踐報告

博物館參觀實踐報告

博物館參觀實踐報告1

河南黃河流經的這片沃土，是中華民族最為重要的發源地和發祥地。我們這些生長在河南的中學生，有必要深切了解家鄉悠久的歷史文化，進一步激發自小熱愛家鄉、長大報效祖國的壯志豪情。為此，我們商定，暑假期間，集體參觀河南博物院。

1參觀目的

實現偉大中國夢，既是父輩們的光榮職責，也是我們這一代中學生的神圣使命。了解歷史，才能更好地繼承發揚中華民族的光榮傳統，激勵我們更加茁壯成長。

1.1觀瞻古代器物，溫故知新

在七年級，我們已經學習了從舊石器時代至清朝的中國歷史知識，知道了上下五千年中華民族的奮斗和發展。然而，這都是課本知識，需要有具體的感知來強化。而河南博物院，是我國博物院(館)的佼佼者，收藏河南境內的歷史文物達十萬余件，足以讓我們徜徉在歷史長河，重溫學過的知識。

1.2探尋先輩智慧，奮發動力

歷史告訴我們，中華民族的許多偉大創造都出自河南。像新石器彩陶，商周大型青銅器，兩漢冶鐵和灌溉技術，等等，都是歷代河南人民的杰出貢獻。而上述典型文物，河南博物院應有盡有。我們瀏覽其間，定能探尋到先輩的智慧，奮發自己努力學習的動力。

1.3梳理燦爛文化，繼承發揚

河南在歷史上出現過許多文化名人，如中華民族的共同祖先黃帝，道家的創始人老子，墨家的創始人墨子，法家的代表人物韓非子、商鞅，發明地動儀的科圣張衡，著《傷寒雜病論》的醫圣張仲景，唐代的著名詩人杜甫、韓愈、李商隱，西行取經的玄奘，編撰《資治通鑒》的司馬光，南宋抗金名將岳飛，明代抗倭名將戚繼光。而作為國家級愛國主義教育基地的河南博物院，恰是燦爛的河南歷史文化的濃縮。去那里親眼目睹，定能增強為振興中華貢獻力量的使命感。

2參觀過程

20xx年7月31日上午10時，六名同學如約在河南博物院大門口集合。大家先以這座“戴冠的金字塔”為背景，挨個照相留念。然后到領票口，憑學生證，領取免費的參觀磁卡。穿過廣場，踏上臺階，刷卡走進展廳，開始參觀河南博物院共有八個展廳組成的《中原古代文明之光》。

2.1原始社會展廳

起初展現眼前的只是一些形狀不一的石塊。我們知道，粗糙的是舊石器，已經像斧頭、鋤頭模樣的是新石器。往里走，我們看到了白衣彩陶缽和彩陶雙連壺。最讓我們感興趣的是賈湖骨笛，講解員說，這是用飛禽的翅骨制成，距今已七、八千年，是我國最古老的樂器，也是豎吹管弦器的鼻祖。

2.2夏商展廳

這里有夏代文物群、鄭州商城青銅窖藏坑文物群和安陽殷墟婦好墓文物群，擺放著各式各樣的陶器、青銅容器，還有大型方鼎。其中，有一件文物不屬于這三個文物群，標牌上寫著它的名：獸面紋銅罍。講解員指著上面一個好似烏龜的圖案說:“這應該是商代前期的'。有研究者認為這是族徽，也有研究者認為這就是‘龜’字。如果真是‘龜’字，那它就是我國發現的時代最早的青銅銘文了。”

2.3西周展廳

這里主要陳列兩個地方出土的文物，一個是鹿邑太清宮的長子口墓，另一個是三門峽虢國墓地的20xx號墓。最耀眼的文物有兩件，一是“保尊”，上有46個字的銘文，雖然我們看不懂，但已感覺很珍貴;二是“柞伯簋”，底部有一喇叭形支座，上部有點像圓口鍋，據說上面的銘文記錄著周王的一次射獵活動，只可惜我們還是一個字也不認得。

2.4東周展廳

這里陳列的，一是鄭國社稷祭祀遺存文物，二是固始縣侯古堆吳國勾吳夫人墓出土的文物。我們顧不上仔細觀看王室禮器和陪葬物件，目光都射向一件著名的器物蓮鶴方壺，因為我們在畫冊上見過。講解員介紹說：這是鄭國的物件，非常珍貴，國家規定禁止出國展覽。這壺共有一對，另一件收藏在北京故宮。我們看著遍布壺身的精美的花紋，還有站在壺頂正中的一只展翅的鶴，不禁臆想：北京故宮的那件與這件一模一樣嗎?

2.5兩漢展廳

這里陳列的，主要是永城西漢梁王陵出土的文物，有神秘色彩濃濃的墓室壁畫，有電視上曾經見過的金縷玉衣。我們中的大多都學過書法，所以對展廳內豎立的袁安碑特感興趣，異口同聲說，這碑上寫的是篆書。

2.6漢晉展廳

這里陳列的，多為漢代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我們發現一個小物件特有意思，有兩個陶俑在做著一種古代的賭博游戲，臉上閃露著緊張和興奮。一看標牌，才知道這物件名叫“綠釉陶六博俑”。

2.7隋唐展廳

在這個展廳里，如果說安陽張盛墓出土的白瓷，如圍棋盤、文官俑、伎女樂俑，證明了隋朝陶瓷業的興盛，那么使用了西方進口原料的藍釉陶瓷瓶，更是說明了唐朝陶瓷業的發展。當然，諸多陳列品中最靚麗的是武則天金簡。講解員說，它以96%的純黃金制成，武則天命人投于嵩山，祈求長壽和福祉。我們感覺，這位中國歷史上的女皇帝，挺迷信呢。

2.8宋元展廳

在這里，見到了非常熟悉的清明上河圖，我們知道這幅名畫的作者是張擇端。我們也知道，這里陳列的不會是原畫，應當是仿制品。不過，這絲毫沒有減弱我們的興致。畫的后面擺放著許多實物模型，有人物，有樓閣，有拱橋，絕對是一個立體版的清明上河圖。我們選了幾處比對了一下，還真是絲絲相扣、不差毫厘。

我們還順便參觀了明清珍寶展廳。一看展名就知道，這里陳列的一定都是珍寶。果不其然，精美絕倫的瓷器、織繡、牙雕、漆器、琺瑯器、金銀器，真讓人目不暇接。我們比較過來比較過去，竟然都最喜歡那個象牙雕刻的蘿卜。顏色很自然，跟真的一樣。上面還爬著一只栩栩如生的蟈蟈，正在啃著蘿卜皮解饞。

3參觀收獲

參觀之后，每位同學都寫了一篇觀后感，抒發自己的體會、感受和收獲。限于篇幅，都只摘錄了部分語段。

3.1王藝冰的感想

我們參觀了河南博物院，觀看了很多歷史文物，有銅器、陶瓷器、造像、碑刻、貨幣、畫像磚、骨蚌器、金銀玉器、鐵器、繪畫、書法等。這里既有中原文化綿延悠久的博大精深，又有時代建筑的嶄新魅力。參觀過后，讓我深刻感受到中華歷史的燦爛輝煌，感受到中華民族的聰明才智。

3.2李昊的感想

河南博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕細琢而成，是古代人民智慧的結晶。我感覺，古代的工匠都能把每件器物造得沒有瑕疵，我做題也要運用所學的知識來解決。這里展出的文物都是精美華麗的藝術品，我相信，我也能讓自己做的東西成為當前時代最棒的。

3.3高重九的感想

河南博物院里，精品薈萃，難以盡數。由造型獨特的彩陶雙連壺可以看出，古代勞動人民充滿了創意和智慧，他們將美好的意愿與藝術融會在了這個壺中。這次實踐活動，讓我們能夠靜下心來欣賞古代人民智慧的結晶，不僅給了我們視覺上的享受，更給了我們心靈上的震撼。

3.4査博群的感想

進到河南博物院，見到了很多文物。首先看到了人類祖先打磨的粗糙用具，接著看到了青銅器，讓人嘆為觀止。然后又看到了唐宋時期的藝術品，了解到當時手工業的發達。此次活動讓我對中國歷史有了更深刻的了解，也增加了我判斷和處理事情的能力，讓我受益匪淺。

3.5翟晨鳳的感想

正對河南博物院大門，放置著兩尊鎏金象，一個鎏金人在象的中間。這個圖像就是河南的簡稱“豫”。宏偉的河南博物院藏有幾千年的歷史。作為一個中學生，我們要記住那輝煌而不朽的歷史;只有記住自己國家的歷史，才可以更好地發展，驕傲地向別人展示自己國家的文化。

3.6康哲析的感想

河南博物院是展示中原燦爛文化的地方，陳列著我們家鄉河南古代勞動人民的創造和科技發展的結晶。這些，都是我們了解家鄉歷史的重要依據。歷史的腳步不會停止，社會的進步也不會停止。我們生活在一個新時代，就一定要通過自己的努力來回報新時代給予的幸福。

結束語

參觀河南博物院的時間雖短，但留給我們小組全體同學的印象很深。大家開闊了眼界，收獲了知識，更增長了立志成才的信心。大家商定，今后要更多地參加這類有意義的社會實踐活動，為自己的成長增添陽光和雨露。

博物館參觀實踐報告2

實踐參與者：xx

實踐地點：常州博物館

實踐時間：xx

實踐主題：參觀常州博物館

現將此次實踐活動的有關情況報告如下：

博物館是一個國家一個民族歷史文化的縮影，是一座城市的文化櫥窗和精神象征，更是社會經濟發展和文明程度的標志。所以，當我們要走進一個城市，就必然要走進它的博物館。5月22日下午，我與舍友一同前去參觀了位于常州市新北區民廣場西側的常州博物館。館正面巨大的落地石柱與館前方一片清澈、波光粼粼的水域相映襯，宛如倚靠在水邊的豎琴一般，典雅卻又新穎，有種任人思緒飄飛的建筑美感。如果要用什么詞匯來形容新博物館的話，就是開闊、大氣、敞亮，它的既能讓你體會到新北區的新鮮時代氣息感，與此同時，又有一種文化厚重感將你融入其中。

據了解常州博物館創建于1958年，是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館。館藏文物2萬余件，其中國家一級文物27件、二級文物166件、三級文物3129件，國家一、二級保護動植物、化石標本103件。其中良渚文化時期的玉器、春秋戰國時期的原始青瓷器、宋元時期的漆器與瓷器以及明清時期的書畫等，都是常州博物館頗具特色的館藏文物精品。第一站常州歷史文化陳列作為反映常州歷史文化的基本陳列，運用1288件珍貴文物，結合現代化的設計理念和展示手段，將豐富多彩的常州歷史科學準確完整地呈現出來。遠古的常州曾經是荒無人煙的水鄉澤國，是歷代常州人用辛勞和智慧把她開發成富饒美麗的魚米之鄉，把這里變成了人們豐衣足食的理想家園。同時也伴隨著文化的興盛，這里人文薈萃、名士輩出，涌現了季札、蕭統、唐荊川、趙翼、盛宣懷、瞿秋白等一批英才人杰，這里又成了人們仰慕的一方熱土。我還了解到延陵、毗陵、晉陵、蘭陵是不同歷史時期常州的稱呼。龍城則是常州的`別稱，是由六朝蕭梁時的六龍城引申而來，而騰飛的龍正是常州的歷史發展、社會進步的最好象征。

接下來我又來到了謝稚柳藝術館。當代著名書畫藝術大師、古書畫鑒定家謝稚柳先生所畫的工花鳥、山水、人物設色明雅、用筆雋秀、清麗靜穆，曲盡其妙。書法方面，清秀飄逸，風姿奇麗，瀟灑出塵，氣勢恢宏。其詩詞同樣是造詣深邃，詩

畫交融，格調天成，清新可誦。謝稚柳先生非常熱愛自己的家鄉常州，數次將自己的書畫和他珍藏的錢名山書法等作品捐獻給常州家鄉，1992年在博物館內建立了這個謝稚柳藝術陳列館，展示謝稚柳走過的艱辛道路和取得的藝術成就以此緬懷鄉賢,激勵后學、鼓舞同人、增輝鄉梓。

劉國鈞捐獻紅木家具陳列主要向大家介紹中國著名的愛國實業家劉國鈞先生和他所捐贈的紅木家具。館內按照明清時期江南典型民居的布置樣式，復原了廳堂、書房、臥室三個生活場景。紅木是質地優良的硬木樹種，在清朝中后期開始受到國人的偏愛。劉國鈞先生捐贈的這批紅木家具做工非常精湛，紋飾十分優美，材質以老紅木為主，大多為清末至民國初的產品。常州文物精品展集中展示了常州地區發現或珍藏的文物精品170余件，其中一二級品占多數，上自新石器時代，下迄明清，幾乎涵蓋了常州地區歷史發展全過程。這一切都構建了常州地區豐富的文化遺存和厚實的文化積淀。

新建的規劃館充滿現代與科技的氣息。常州近年來加速和加大了對城市的建設,從BRT的運行到大型開放式公園的開張,以及常州博物館對外開放。這些年翻天覆地的變化中，市民是最大的受益者。

通過此次常州博物館參觀活動、對各種文物及陳列進行觀賞，我對常州傳統文化有了更加深刻的認識與了解的同時，也不禁要感嘆常州這座美麗城市的深厚文化內涵，更發自內心的喜歡上了這座城市，真是不虛此行。希望常州的明天越來越好！

博物館參觀實踐報告3

本周末我們大骨四班全班人員冒著小雨組織了本學期第一次的實踐活動，到青少年實踐基地江西省博物館進行社會實踐學習。

江西省博物館遇20xx年籌建歷經八年，終于在20xx年正式開館。博物館將歷史、自然、革命三個博物館合在一起，組成一座大型綜合性博物館。

進入館中印入眼簾的是，館內中心廣場矗立大型青銅雕塑《時空》，它是由3根仿商代青銅器上的扉棱提梁、仿國寶級文物商代立鹿四足青銅和伏鳥雙尾虎以及火炬4個部分組成，寓意燦爛文明，源遠流長;物華天寶，人杰地靈;星星之火，可以燎原。這讓我想起了我黨先輩在反動派圍剿的情況下依然堅持著自己的信仰并為之斗爭，這難道不是在他們心中燃燒著那解救廣大人民的星星之火嗎?他們堅信者這星星之火終有一天會形成燎原之勢。事實證明，正是這些先輩堅信著，燃燒著，才有了今天的新中國。

右邊的為自然館，館內成列這近百件動植物化石和礦石，如鐵杉，甲龍，鐵，銅等。望著這些石頭，向遠看，我看到了遠古時的江西一片生機勃勃，各種植物動物在這片土地上生長;仔細聽，我好像聽到了各種礦脈在我的腳下自由的呼吸，呼喊、等待著人們的發現。

右邊的是歷史館，這里的文化更具有價值，看著那只“黑釉虎斑紋盞”不得不驚嘆江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁畫，那樂器，那鐵器，銅器無不向我們們講述著他們的.歷史，他們偉大的功勛，它要讓我們永遠記住這一歷史，記住伴隨我們進步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。

中間的是革命館，這里的氣氛也變的更加的凝重，因為這里的展品是血的教訓，讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰，土地革命時期的縮影。那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程，它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰畫卷，一具具逼真而讓人熱血的戰士模型，這一切都在向我們表明為保衛國土而戰，他們不辱他們的使命，用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。

走出博物館，吹來的是來自撫河的涼風和美景。但此刻無人去欣賞這一切，大家的眼神都是凝重而又久遠。我們知道以后我們的責任和使命，以后我們的路會很長，我們要做的還有很多遠眺坐落在滕王閣邊的博物館，雖然沒有滕王閣那么的華麗。但它閃爍著耀眼的光芒。因為這正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。

在此次實踐中，給我印象中最深的是。在歷史館下樓梯的時候，我班成員發現樓梯的一個角落有個煙頭，立馬把它撿起來放進了最近的垃圾桶。這一幕給了我很大的觸動，在今天這個重商利的時代，很少有人會在大庭廣眾下彎下腰撿起一個煙頭，但我們大骨班彎下了腰。也許，這就是大骨班的意義吧!

博物館參觀實踐報告4

云南是人類的起源地之一，開遠、祿豐臘瑪古猿和生活在距今170萬年前的元謀猿人，從猿到人的進化曾經在這里展開。元謀、滇池、洱海地區大量的從舊石器到新石器時代的文化遺址，云南進入了原始社會，并和內地有著密切的聯系。劍川海門口遺址說明早在公元前1100多年前，云南的部分地區已開始使用青銅器，生產力有了一定的發展，逐步跨進了階級社會的門檻。公元前286年左右，楚國將軍莊蹺奉命率軍溯沅江而上進入云南，征服了以“滇”為首的勞浸、“靡莫之屬”，統一了滇池地區，當了滇王。他們帶來了新的技術、文化，促進了云南的發展，滇池地區進入到奴隸社會……

㈠活動目的

歷史教育是基礎教育的一門必修課，而對我們這個理工大學的大學生來說所知甚少，因為我們沒有開設這門課，因此去學習的人也少的可憐。綜觀歷史風云那都是我們祖先給我們留下的遺產，我們不能丟掉。因此我們通過去博物官來開闊一下我們的視野，重溫歷史的天空歷史的風云，進而也來擴展我們的知識面，擴充一下我們的思維。

㈡活動過程

20xx年11月26號我們和諧社與生化院環保協會的成員集合，一起去參觀云南省博物管。大家都很積極興奮，我想大家畢竟都沒去過這樣的歷史博物管吧，因此興趣應該比較濃厚一點，大家都提前來到這里集合，看來是等不及了吧，呵呵。

生化院環保協會的負責人組織帶領我們踏上了旅途。2：00我們到達了博物館，在與工作人員聯系后，他們很熱情的接待了我們。負責人員給我帶來了2個解說員，由她們帶領我們參觀并給我們解說其中的'東西。

兩位解說員先帶我們到了滇國歷史博物，滇國的來源，滇國的歷史。漂亮的解說員從前言和的滇王金印給我們講起…從戰爭，生活，生產，娛樂等各個方面的博物反映著當時的一切，解說員細心的給我們說著各個方面的知識，我們津津有味的聽著，好奇的看著每一件東西。

而這里面最寶貴的是一個叫《牛虎銅案》古代祭祀用的器具，而大家最感興趣的也是這件博物。

這里參觀完以后，解說員有帶我們到了南詔與大理的宗教博物陳列室。“南朝四百八十寺，多少樓臺風雨中。”南詔大理佛教的興盛時期。這里有許多佛教信仰的東西和祭祀用的物品，真是看了讓人產生神仙的想法啊，呵呵。那就合影吧。

金，大自然的貴族，玉，山澗的精靈。人類文明歷史中，中國人被賦予金玉至高無上的地位，代表權利，象征富貴，被人格畫而超于自然。走進“金玉滿堂的世界，漫步古今歲月之間。”我們有來到了我們祖先飾物博物陳列室。不今今我們現代人愛戴那小“臭美”，我們的祖先也愛“臭美”啊，呵呵。這里面的飾品可真多啊。我們漫漫的聽著解說員向我們解說著它們的歷史，漫漫的尋味著這歷史的味道......

我們的參觀就在尋味與好奇中結束了，大家都有說不出的感覺，也許身上一有一點歷史的氣息了吧！我們與兩位漂亮的解說員到別。我們在這里留下了我們高興的合影！

㈢活動感想

回望歷史有感。

長戈鋒戟相去遠。

金沙水岸隱狼煙。

胡馬不度將軍志。

鐵騎無聲撫哀弦。

夢里關山酬大業。

筆下春秋自寫天。

層巒不盡神州韻。

春深又換去歲寒。

博物館參觀實踐報告5

一、活動過程

3月26日，20xx級英語4班在班委組織下舉行了一次參觀自然博物館活動。

早上8點，4班同學統一在學校西門集合，然后乘坐公交車前往自然博物館。到達博物館后，由班長統一買票后進入博物館。

進入博物館，展廳被別具匠心地設計成夜光博物館，通過營造“夜光下的動物世界”這一特定環境，向觀眾展示月色下的自由動物王國。在夜色的映襯下，一個個動物標本像有了生命一般，栩栩如生，活靈活現。營造了一幅幅形態各異而又動感十足的野生場景。

展廳布置為非洲、美洲、歐亞大陸及澳洲四個展區，通過復原草原、冰川、沙漠、雨林等環境，還原野生動物生活的原始自然狀態，展示狂野奔放的非洲原野、深邃迷離的美洲叢林、自然野性的歐亞大陸及古老獨特的澳大利亞草原。

非洲展廳展示非洲三個重要的動物群；熱帶雨林、熱帶草原以及熱帶荒漠動物群。美洲展區以溫帶森林動物為主，展出浣熊、白尾鹿、黑尾鹿、棕熊等，突出森林動物的深邃迷離。歐亞大陸展區則展示了馬鹿、梅花鹿等。形態各異的生態景觀，展示不同種類的動物與環境的和諧。

在解說員帶領下，我們參觀完了所有展品，戀戀不舍的離開了博物館。

二、活動總結

通過這次活動我們了解了不同地區的各種動物。增加了增加的知識，同時也感受到保護環境的重要性，逐漸惡化的.環境讓許多動物都瀕臨滅絕，當我們看到那種真實的動物時，卻只能看著他們一動不動的在那，沒有一點生的氣息，多讓人失望！我們希望我們看到的是一只只活靈活現的動物而不是一具具標本！

博物館參觀實踐報告6

為了加強同學們的愛國之情，4月29號在我班入黨積極分子的號召，班級的組織下我們參觀了xx博物館---一座具有歷史紀念意義的展館。

從一樓到三樓分別是河姆渡遺址、良渚文化，春秋戰國時期，抗戰時期和土地革命，在這里蘊藏著人類的精神文化，是人類的精神支柱。

一樓的問姆渡遺址和良諸文化讓我們重溫了原始人類的生活，望著那些原始的文化，富有價值的展品，所有的人不禁一振，因為這一切就是我們幸福生活得前身，它讓很多人明白了歷史的意義，明白了遠古的生活和經歷，這是很多當代很多大學生所無法想象和體會的，這一切能讓我們明白很多知道很多。

伴隨著時代的前進，我們來到了第二樓，這里的文化更具有價值，那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁畫，那樂器，那鐵器，銅器無不向我們講述著他們的`歷史，他們偉大的功勛，它要讓我們永遠記住這一歷史，記住伴隨我們進步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。

隨著沉重的腳步，三樓的氣氛也變的更加的凝重，因為這里的展品是血的教訓，讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰，土地革命時期的縮影。那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程，它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰畫卷，一具具逼真而讓人熱血的戰士模型，這一切都在向我們表明為保衛國土而戰，他們不辱他們的使命，用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。

站在窗邊，吹來的是來自xx的涼風和美景。但此刻無人去欣賞這一切，大家的眼神都是凝重而又久遠。我們知道以后我們的責任和使命，以后我們的路會很長，我們要做的還有很多。

俯看坐落在xx邊的博物館，渺小的一點，但又突然變的那么的耀眼。因為這正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。

博物館參觀實踐報告7

11月28日，人文地理協會帶領會員參觀xx市博物館，希望通過這次活動能讓人文地理協會的會員對xx的歷史有一個更為詳細的了解，由此擴充自己的歷史文化知識。

今晨，會員們準時在校大門集中，9時準，由社團干部帶隊向博物館出發。雖然去博物館的路有些遠，但是會員們的興致很高，所以一路上較為順利。

到達博物館后，一入大門，會員們就被巨幅白色的浮雕所吸引，浮雕上，或浣洗，或農桑……各式各姿，盡收眼底。這為接下去的參觀定下了一個良好的開端。經過我們的簡單介紹，會員們了解了xx市博物館分為“吳興賦”與“風云激蕩”兩個展廳，“吳興賦”主要是以湖州古代的歷史發展和湖州地理、自然動植物的概貌為主；而“風云激蕩”是以介紹湖州近現代的歷史歷史名人為主，然后便由會員們自行分組進行參觀。

xx市博物館中的從遠古時代到明清到近現代的`展品讓會員們嘆為觀止，相信通過這些豐富的展品，會員們收獲了不少有關湖州的歷史知識。博物館中關于湖州特色的展品，比如說湖筆的制作過程這些蠟像展品，讓會員們真切地感受到了名揚四海的湖筆古老的制作方法。

另外還有湖州的養蠶技術，湖州的商貿，湖州的名人字畫等等，這種種都是精品，處處透著湖州這座人文城市的古典魅力氣息，而這些展品所蘊含的文化都在不經意間被會員領略與吸收。

“三千年江南，最湖州”。通過這次的博物館游，一方面是會員們親身領略到了湖州深厚的文化底蘊，了解到了湖州悠久的歷史，探知到了湖州的地理風貌。而另一方面，更加團結了我們整個社團的內部力量，相信在今后的活動中我們將越辦越好。

第四篇：工廠參觀實踐報告

工廠參觀實踐報告

----九龍興安紙業有限公司參觀學習實錄 張帥

伴隨著急切的火車聲，我終于盼到了大學的第一個暑假。大學中度過了第二個學期的我，對大學的學習和生活有了更進一步的了解。大學是充實而富有挑戰性的，這里有我想要的一切，只要我去爭取。而家則更像是硝煙之后一個寧靜的庇護所，自由自在是這里的主旋律。為了完成暑期的社會實踐，同時也為了更好地充實自己的假期生活，我決定真正地去實踐些什么。

8月12日，在父親的介紹和帶領下，我來到了他所在的單位進行了參觀和學習。造紙業是重要的污染源之一。這次參觀的造紙廠也是經過了停產、經營、再停產、再經營，多次的整改之后才以今天這樣一個全新的姿態，養活了數以千計的工人，養活了數以千戶的工人家庭。

在來到這里之前，我對紙漿廠作了初步的了解。內蒙古扎蘭電市紙漿廠建于1968年，在當時是個國有企業，1973年開始試生產。之后，在1997年由于經濟虧損導致破產三年。最后由森工集團接管，經過了幾年的生產之后，在 2005年與東莞九龍合資。就這樣，紙漿廠坎坷地走到了今天。紙張制造的大致步驟可以分為伐木、碎木、蒸木、制漿、洗漿、烘干，最后壓縮成半成品紙漿。我也正是按照這樣的順序進行參觀和學習。

第一個參觀的是機修車間，幾個不大的廠房里面緊密的擺放著銑床、車床、鋸床等多種機械設備。五十幾名工人負責了全廠的機修、汽修等所有的修理任務，維護著全廠工作的正常運行，可以想象他們的工作量之大、責任之重。也許一個小小的失誤造成的就是重大損失。所以無論是對于企業還是對于工人們來講都不允許他們工作上有半點過失。想到這里，我也不禁地對這些工人們感到崇敬，其實這也不過是剛剛開始。

接下來參觀的是原木科，我們去車間的時候已有數臺機器正在打磨刀片，這些刀片就是碎木機的主要部分。它們每天都需要進行打磨以保持鋒利。在車間外面，成山的木頭堆在了眼前，它們其中有很少一部分，要被人工的剝去樹皮，以適應生產的需要，而大部分則是要進人爆木機中去皮、粉碎。每一天都會有很多工人來剝樹皮，出乎意料的是他們當中絕大部分都是女性。我想這個時候，我的心情不僅僅是敬重，可能更多的是一對這些女工人的憐憫。也許在我的骨子里頭，她們就不應該干這種活，就不應該受這種累。離她們不遠的是爆木機和碎木機，在這里進行的是對木材的剝皮和粉碎。機器工作的時候那聲音肯定算得上是“震耳欲聾”.機械剝掉的樹皮將被裝車然后被居民買走作為木材，而粉碎的木材則需要進行進一步的篩選。合格的木塊將被運往制漿科進行制漿處理，不合格的則需要進行再次的粉碎加工，然后進行再次的篩選，這樣就保證了木材的有效而充分的利用。

一路跟著傳送帶我們又來到了制漿車間，一進車間便能感覺到一股股的熱流迎面撲來。要知道在這樣炎熱的夏天并且要在這樣艱苦的環境中工作是多么的不容易。父親指著兩個蒸罐告訴我，碎木要變成漿首先就要在這里面用蒸汽和燒堿反復蒸煮。到了樓頂我才發現這里一共有八個相同大小的蒸罐，每一個都有三層樓高。

我簡單計算了一下，在這樣一個造紙廠每生產出一噸的紙漿就要砍伐掉XX立方米的木材，而每天紙漿的生產量就要有4000噸左右，也就是說，僅僅一天被這家造紙廠吞掉的木材就有近20000立方米。說到這，我想我們再沒有任何理由浪費筆下的每一張紙。從制漿科出來就要對那些紙漿進行洗堿工作。在這里，紙漿需要進行反復的沖洗，盡量減少堿液的殘留，但是即便是反復沖洗還是會有一部分堿液殘留在紙漿上，于是被我們熟知的工業污水就產生于這一環節。

我很好奇這些紙漿是靠什么運輸的，那些在制漿間廠房里交錯林立的管道給了我答案，它們在這里扮演著舉足輕重的作用，幾乎所有的水、汽、堿、漿都是由管道運輸的。從洗漿車間出來就看到了造紙的最后一個環節―烘千、壓縮。洗好后的紙漿被平放在真空床上，由真空管道進行真空吸水。這個原理和化學實驗室中所用過的真空泵是相同的。之后進行的是烘干，為了保護工人們免遭燙傷，蒸汽機和烘干機跟外界要用塑料板隔開。最后是要對烘干后的紙漿進行壓縮來達到標準規格。這樣，半成品的紙張就制造出來了。剩下的工作就是將它們切割、打包，這些工作看似簡單，其實每個環節都存在著危險。就在20**年3月20日，該廠發生了一次火災，原因是大風天氣造成溝塘起火。在許多車間，到處都標識著“安全生產”“細節決定成敗”的字樣。的確，對于一家企業來講，安全就意味著獲益。也許這里與我想象中的工廠的確有些差異。這里所有的設備、機械、器具基本都是20世紀七八十年代的產物，根本談不仁現代化。

參觀完造紙車間我們來到了化學車間。在車間旁矗立的幾個循環堿罐都是父親帶人做的。一進人廠房，巨大的轟鳴聲、爆炸聲讓我和父親的溝通都成了困難，這些爆炸聲都是由制堿時的爆炸所致。離化學車間不遠就林立著正在冒煙的煙囪，放出的毒氣時刻都在刺激著我們。在父親的指引下，我們到了今天的最后一站―污水處理車間。這里的工人習慣的稱污水為“黑水”.從名字上我們便不難看出水污染的程度有多深。污水經過初步處理之后還要送往市里的污水處理廠進行再次的凈化才能排放到河水之中。僅僅是污水排放這一項，扎蘭屯市紙漿廠每天的排水量就在20000噸左右。可以想象，對于一個造紙企業來講，沒有水作保障就意味著停產，就意味著解散。

一天的參觀學習的確很累，累得兩腿不聽使喚，卻讓我了解到不少書本之外的東西，懂得不少的知識。既然進行了參觀，我想通過我的所見所聞應為該廠提出一些建議。首先，在我經過的這些大大小小的車間很少能夠看到消防栓，很少能夠看到工人佩戴安全帽，很少能夠看到一些有效的安全防護措施。這些給生產帶來了很大的安全隱患。第二是要保證材料的利用率（如木材的利用率）以提高企業效益，避免過度的浪費。第三是要不斷地更新設備提高污水處理能力，要做到可持續發展（建議提高堿液的回收利用率）。

噪聲、高溫、廢氣、污水，讓我重新認識了工廠，重新認識了這些優秀的造紙工人們，他們用全部力量來為社會創造著最大的財富。在如此艱苦的環境下，他們依然能奉獻自己。我想，作為大學生，我們缺乏的正是老一輩人的革命精神，缺少的就是老一輩人的敬業精神。

一天的實踐生活很順利又很充實，就這樣不知不覺的在指間劃過。這段經歷在我的假期中開辟了一個小小的空間，在那里我體悟到工人們的偉大和父母的辛酸……

第五篇：參觀博物館實踐報告

參觀周恩來博物館的實踐報告

一實踐目的參加社會實踐可以讓我們充分得了解社會，提升我們的社會適應能力。我利用國慶放假時間參觀了周恩來博物館，這是一個學習歷史、接受紅色教育的過程，同時也是向革命偉人致敬的機會，通過參觀可以提升自己的思想認識。

二 實踐過程

在國慶期間我和親戚朋友來到了博物館。周恩來紀念館館區由兩組紀念性建筑群、一個紀念島、三個人工湖和環湖四周的綠地所組成。館區總面積35萬平方米，其中70%為水面。在紀念館南北800米長的中軸線上，依次有瞻仰臺、紀念館主館、附館、周恩來銅像和仿北京中南海西花廳等紀念性建筑。我們主要參觀了主館，大廳內設周總理全身漢白玉座像一尊，連基座高4.7米。仰望偉人的雕像，讓我想起了那個“為中華崛起而讀書”的少年周恩來，他在少年讀書的時候就開始思考國家敏度，并能夠擔負起這個責任，所以仰望偉人讓我陷入了沉思，思考我作為一個大學生應該如何做。后面去了仿西花廳等充滿文化氣息的小館，看到了一個藝術家的經典之作，也參觀了當年送經理的靈車，有些地方是不讓拍照的，不過我還是把自己感興趣的東西即將在了心里，參觀結束后在網上找了很多相關的資料，總之這是一個很好的學習過程。

三 感受體會

通過此次的參觀實踐我有以下幾點體會。第一要感恩前輩，熱愛自己的國家。我們現在和平的環境下學習享受生活是因為有無數的革命先烈為我們打好了基礎，吃水不忘挖井人，作為祖國新時代的大學生我們應該知道感恩，應該去了解我們今天的好日子是怎么來的。第二要熱愛和平，通過參觀我了解到在戰爭年代我們民族收到巨大的創傷，里面很多文字記載也抨擊罪惡的帝國主義發動戰爭。現在社會穩定發展，全世界都在宣揚和平的重要性，但是總管全球局部地區還是存在戰爭和挑釁，離我們最近的釣魚島事件、跟菲律賓的爭執事件都是鮮明的例子，希望各國政府都能珍惜來之不易的和平局面，尊重歷史，不要無端生事。第三是關于文化的思考，中華文化博大精深，這次參觀給我很大的感觸，我認為我們大學生除了應該學好專業知識之外，還應該增強自己的文化素養，不一定要做到很精通，但是至少對于很多文化是有了解的，這樣我們的綜合素質才能不斷提升，將來進入社會成功的機率也會大一些。

四 總結

這次的社會實踐不僅讓我重新學習了周恩來偉大的革命情操，在也被里面的文化藝術氣息所感染著，同時也激發了自己的愛國情操和學習傳統文化知識的動力。通過這次參觀我也認識到我們大學生于社會國家民族都是有責任的，我們應該學好本領爭取早日為國家的建設做出應有的貢獻。