第一篇：闖關東觀后感

看完了蕩氣回腸的《闖關東》,合上書，書中鐵骨錚錚的朱家男兒、劍膽琴心的朱家媳婦兒仍在眼前晃動，音容笑貌清晰可見。

《闖關東》講述的是從清末到九一八事變爆發前，一戶山東人家為生活所迫而離鄉背井“闖關東”的故事，以主人公朱開山的復雜、坎坷的一生為線索，其中穿插了朱開山的三個性格迥異、命運不同的兒子在關東路上遇到的種種磨難和考驗。在劇本策劃階段就將其創作定位為：小人物成為大英雄的故事。“闖關東”這種民族行為是中華民族特定歷史背景下被迫進行的民族大遷移，關東路上的闖蕩需要經歷一次次的波折磨難，包括土匪、官兵、土豪、鄉霸、流氓、流民、善人、妓女、癮君子、礦工等等各色人物將陸續登場，給山東大漢制造各種各樣的困難，在苦難之下，朱家父子、兄弟、夫妻之間所產生的悲歡離合的故事。

朱開山是我最佩服的一個人，他有勇有謀。對待洋鬼子恨之入骨，對中國人輕言輕語，好言相勸。朱開山講道理，論事理，無論做任何事都會深思熟慮，我想如果我們中國人都像朱開山一樣，那么外國人一定不敢再欺負我們中國了。在書的最后朱開山對著森田，掂了掂柳葉刀說：“森田總裁，你也是個喜歡做夢的人，夢想搶奪山河礦，夢想搶奪中國，夢想滅亡中國，你的夢今天可是真做到頭了！不過，我不像你，不給別人留后路。”從這里就可以深深感受到朱開山的英雄本色。

另外，朱開山的二兒子——朱傳武也是一個另人敬佩的英雄人物。他像他的爸爸一樣，有著滿腔熱血，報效國家。朱傳武對待上級忠誠，對國家忠誠，是一個上級滿意的優秀將領。他可以為國家犧牲。最后，這位愛國軍人與一輛裝甲車同歸于盡了。可以說，他是中國的驕傲！只用兩個字來評價他：仁義。仁義之后，便是敢做敢為和勇猛了。從一開始，去和土匪打斗，在大哥娶親時同譚家理論。總感覺那個有些冷冷的少年有著獨特的地方。從小他受到父母責罵最多，卻絲毫不頂撞，對比一下，后來的傳文會成為叛徒，傳杰會私自抵押山東菜館，傳武的魯莽中透著令人佩服的理智。從軍后的傳武受到紀律的約束變得更加冷靜與成熟，我覺得這個轉型是很成功的，也將他的形象上升到一個新的高度。小時的他似乎是沖破不公平的化身，他的反抗只是“離家出走”，從軍后的他則代表了軍人愛國與勇猛的一面，從而成為人民心中的英雄。傳武的品格還有執著，小說可以說講述了傳武的成長使，戰斗使，情感使。在他同秀兒，鮮兒的關系中，我只看到了他對秀兒的冷漠，對鮮兒的執著。至于這里面的原因便不知了。后來母親一直叫他“活獸”，但從母親口里說出的“活獸”，是那樣親切，那樣慈祥，那樣感動，那樣回憶。

傳文娘就是典型的傳統母親的形象。除了把一片愛毫不吝惜地拋灑給每個孩子，即使是素不相識的人她也盡自己的本份去照顧。當家里沒有了男人，她便是男人，守好家園，管好孩子，是她責無旁貸的本份。用一片濃濃的親情去感化每一顆愁苦的心。與老英雄很般配。

現在說說闖關東的背景吧！

由于東北為流放地，禁墾，邊墻西為蒙古貴族駐牧地。但覆滅的滿清政府無力阻擋歷史潮流，滿清二百多年統治，倒促進了滿蒙漢等族的大融合，即使“滿

蒙獨立”運動、“偽滿洲國”等歷史滄桑，都沒能改變滿洲人成為中國的滿族人。山東圣人之鄉心態鄉土意識淡化，冒險精神增強最，促使流民春往冬歸轉變為在東北扎根。辛亥革命東北幾千萬關內漢人回到中國懷抱，“以至于人文地理學地圖表明該地區完全是中國人的”（《草原帝國》，法國，勒內·格魯塞）。

闖關東，是悲壯的歷史，是一次移民壯舉。存在特定的“闖關東”路線、存在“闖關東”的特定背景。因此，闖關東是一種社會歷史移民現象，有自發的客觀因素，有內在的政治影響深度。“山東人闖關東實質上是貧苦農民在死亡線上自發的不可遏止的悲壯的謀求生存的運動。” 作為世界第一的大民族——漢族，幾百年來人囗壓力就使漢人不斷向周邊擴散：走西囗、下南洋，內蒙古和新疆也成為漢人移民地。那么，闖關東便成了人口與經濟的平衡學。

十九世紀中葉，虛掩的山海關大門敞開，流民潮涌，洶涌澎湃。人是文化、信息的載體，人的流動實際上就是文化的流動。“闖關東”浪潮疊起，意味著中原文化向關東地區大規模挺進，文化交流也進入了一個新階段。如果說“閉關”時代的文化交流表現為中原文化對滿洲固有文化的“侵蝕”，受到“封禁”的人為干擾，那么，在開放的歷史條件下，中原文化迅速在關東地區擴散，“喧賓奪主”了。“對絕大多數的山東移民來說，東三省無非是山東省的擴大”。

闖關東的人有那么多，但能像朱開山有那份家業的卻是極少數，大多數人的目的是為了填飽肚子，以及有一個可以養活自己的環境，我想他們的生活也許會比在山東好些，但也會是艱苦勞累的。如果選一戶平常人家記錄那段歷史，也許那樣會更加真實，也不會有如此多的偶然，但定要索然無味，對于一本小說也就沒有了意義。

《闖關東》里有訴不完的故事，數不清的英雄，道不盡的崢嶸歲月，說不完的人間滄桑。我是滿懷著感動和震撼讀完這部書的，無論是大英雄還是小人物，都讓我感到蕩氣回腸，讓我感受到中國人民的堅強的脊梁和生生不息的斗志。這是民族的魂魄，實在讓每一個中華民族子孫為之自豪！

第二篇：《闖關東》觀后感

《闖關東》觀后感

這部作品主要講述了山東人(以朱家人為例)從山東來到東北的艱難過程及來到東北以后的辛苦生活。其故事情節真實感人，情感真切可親，激動人心。尤其是增加了抗日戰爭的故事情節，對現代人具有頗深的教育意義。以下是《闖關東》觀后感，歡迎閱讀參考。

《闖關東》觀后感

國仇家恨事，一段波瀾壯闊的移民歷史：白山黑水間，一首悲愴恢弘的浩然長歌。——題記

中視大觀《闖關東》一經開播，便紅遍大江南北，劇中不胃艱苦，誓不低頭朱開山，性格潑辣，敢作敢當的譚鮮兒，知恩圖報，豪爽大氣的鎮三江，都給觀眾留下了深刻印象。我認為這部戲之所以成功，源于它所表現出的民族精神。

從清朝末年開始，一批關內人為了生存和發展，背景離鄉，到地域遼闊的東北謀生。這一持續百年的移民運動規模浩大，影響深遠，在中華民族發展史上寫下了壯麗的一頁。《闖關東》就是這樣一部充滿傳奇色彩的個人奮斗與群體奮斗相結合的創業史。劇作反映的是清末，一戶山東人家，由于生活所迫，離鄉背井“闖關東”，赤手空拳闖蕩生活的曲折故事。電視劇以主人公朱開山復雜、坎坷的一生為線索，其國又穿插了朱開山的三個性格迥異、命運不同的兒子在闖關東路上遇到的種種磨難和考驗，在廣闊地域，人生背景中發掘白山黑水間的民族英魂。

在電視劇中，我們看到了主人公朱開山的忠厚，山東人的善良、樸實、仁義、剛烈，看到山東人參加義和團驅逐外敵時的一身英武;看到了朱開山含而不露、能屈能伸、百折不撓的男子漢氣概。隨著劇情的發展，你也會情不自禁地與朱開山同喜同憂。這條“北上”之路，雖是不得以而為之的無奈之舉，卻也是充滿坎坷的求生之路。但是，在失落和辛酸之外，卻有一種和觀眾心意相通的溫馨和感動，那是主人公朱開山身上烙印的性格，那是主人公朱開山心里永遠不能抹去的思鄉情結。朱開山，在他身上最集中地體現出中華民族的美德。

在魚龍渾雜的國產電視劇中，《闖關東》的出現讓人眼前一亮。恢弘大氣的曲折情節，永不放棄的主題思想，以及它所體現出的民族精神，說明山東人不論是稟性還是文化上，在過去敢為天下先，在今天亦可領風尚之潮流。山東人自有山東魂，這魂也是中華民族的魂;朱開山的成長，就是中華民族歷經坎坷而又勇敢向前的象征。

一部《闖關東》，一首民族精神的頌歌。

《闖關東》觀后感

隨著歷史的車輪滾滾前進，影響中國歷史的三大活動“闖關東”“走西口”“下西洋”。最近我就讀了一部《闖關東》，它是我吸收了精髓，也推動了我國歷史的發展，對青年人具有重要的進步意義。

這部作品主要講述了山東人(以朱家人為例)從山東來到東北的艱難過程及來到東北以后的辛苦生活。其故事情節真實感人，情感真切可親，激動人心。尤其是增加了抗日戰爭的故事情節，對現代人具有頗深的教育意義。

參加國義和團的朱開山，帶著妻子和三個兒子從窮困的山東長途跋涉來到東北，為了生存，他去金溝淘金，冒著生命的危險，帶著金子逃回家中，買來幾畝地，打算安安穩穩得過日子，但是由于日本人侵入中國，打破了他們的計劃。

這部作品，最讓我感動的一件事就是日本人殺害了無數中國同胞，奸污了無數中國婦女之后，一個感染上傳染病的日本男子仍被朱家人救下。中國人如此之大度，如此之慷慨，充分體現了中國人的愛心，向世人展示了中國人的人格尊嚴與人性美。

在朱家的三個兒子中，最有個性，我做喜歡的就是老二朱傳武。他不聽命運的安排，自己主宰自己的命運。面對愛情，他情有獨鐘，他愛的是仙兒，但他的父親給他娶了秀兒。盡管如此，他仍不接受，選擇離家出走，沒和秀兒做過一天夫妻。而且國難當頭，他說“我一個七尺男兒，應該為國家盡責。”于是，毅然決然的參加了抗日戰爭。憑著自己英勇殺敵得狠勁，打的敵人節節敗退。但不幸的是，最后以身殉國。充分體現了中國人不堪凌辱，勇于反抗的精神。這種高尚的愛國情操和為國捐軀的品質值得我們每個中國人學習。

朱開山的大兒媳婦，本是王府的格格，由于清政府敗落，才下嫁一貧民。她雖然做不好洗衣做飯的事，但憑自己的學問開了家私塾，教了些農民和孩子一些知識。尤其是后期，面對自己丈夫的賣國行徑，他痛恨到了極點。利用丈夫的關心，把菜刀藏在自己的袖子里，差點砍死丈夫。一個女人能有這樣的胸懷，而且能做到“大義滅親”是難能可貴的。她是中國婦女的楷模，我們學習的榜樣。

這部作品，激發了我們的愛國熱情，使我們增強了民族責任感，是我們的內心充滿愛與正義。

《闖關東》觀后感

終于看完了這篇著作，閉眼沉思，你會發現一部闖關東其實就是一部人與命運的斗爭史，可以說，與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮，與人斗其樂無窮。

《闖關東》講述的是從清末到九一八事變爆發前一戶山東人家為生活所迫離鄉背井闖關東的故事，以主人公朱開山復雜坎坷的一生為線索，期中穿插了他的三個性格迥異命運不同的兒子在闖關東道路上遇到的種種磨難和考驗，力求真實，還原那段悲愴﹑恢弘﹑蒼涼的民族血淚史，透射出闖關東的山東人為了生存“與天斗與地斗”的生活品質。

書中我們看到，在朱開山剛逃到東北時幾乎一無所有，憑著自己的勤勞﹑勇敢﹑智慧和堅忍，當他把一家人接來東北時，已經有了包括兩餉好地和一個院子在內的大屯落，后來他金山淘金隨吃盡了苦頭但卻完成了當時作為一個富裕農民的原始積累，他與人處事的原則一直堅持以義為先以情為重，當遇到自然災害時，他奮力拼搏，當遇到人為壓力時，他則隱忍為先，低調處置。欲除煩惱虛忘我，各有來由末妒人。慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。水為善下能成海，山不爭高自極天。書中為我們呈現的是一個盡力以鄰為先與人為先的男子漢形象，表現了山東人在逆境下不像惡勢力低頭引人頑強的的精神品德。

朱光潛著《談美》一書中認為，人要有出世的精神才能做入世的事業，現世是一個秘密無縫的利害網，一般人不能跳脫這個圈套，所以轉來轉去仍然被厲害兩個大字套住，在利害關系面前，人際關系最不容易協調，人人都把自己放在首位，欺詐﹑凌虐﹑劫奪種種罪孽皆根源于此，人生的快樂不是因為擁有的多而是因為計較的少。故人云，畏則不敢肆而徳以成，無謂則從其所欲而及于禍。真我無名，生育人身。真我無行，化生德行。真我無名，長養心身。每個人內心的自我和諧，是實現人與人和諧的前提。學得巍峨即是山，學得浩瀚即是海，學得廣袤即是天。山之餓餓，海之渺渺，天之浩浩是人所不及也，然而善學者卻可達到，高可比山，融可似海，廣可如天的境界。

《闖關東》深刻提煉出并謳歌了一種值得后人永遠珍視的闖關東精神，正如作者所說這里的闖關東精神指的是，敢于和磨難進行斗爭的進取精神;無畏于任何阻力，為實現美好的人生追求，置之死地而后生的拼搏精神;無畏于任何陳規陋俗的束縛，勇于創新與時俱進的科學精神;積極倡行溫良恭儉讓，仁義禮智信的人文精神;扶危濟貧寬容大度和睦共處的人身準則，這些都是中華民族傳統美德的精華。

《闖關東》書中結尾介紹說東北人三千五百萬人，其中移民過來的山東人占到兩千萬，這是一個多么浩大的工程啊!歷史不能被忘記，那些人同樣不能夠被忘記!因為他們曾走過，哭過，笑過，感動過，嘆息過。在座的戰友們，有機會有時間去讀一讀《闖關東》，多闖闖是一種鍛煉，是一種人生積累，更是你一生的財富!

《闖關東》再次告訴你一個千古不變的真理，人挪活，樹挪死。人生在世只有不斷的去闖才會有進步，才會打開眼界，才會有出路。好日子是闖出來的，是斗出來的。保守殘缺，固步自封只有死路一條。出則生，入則死。

第三篇：電視劇《闖關東》觀后感

由晚明軍事策略到電視劇《闖關東》的隨想 熊廷弼是我們耳熟能詳的人物，他是上天賜給晚明的一份厚禮，但遺憾他不逢時，成為了閹黨的打擊對象，成為了政治的犧牲品。

從萬歷三十六年開始，熊廷弼身為遼東經略的他對遼東地情、民情、敵情了如指掌。但當時最高統帥是李成梁，高齡的老將出陣，免不了犯點錯誤，采取了一種驚人的策略：將新開辟鄰近女真人的八百里疆域完全拋棄，強行將其中的六萬戶居民遷徙到內地，百姓流離失所。強行遷民的政策歷史上也不算罕見，凡涉及遷民，我認為都是下策。對于晚明的國防來說，李成梁只能從純粹的軍事角度考慮，想制造一個與女真人想分隔的“無人區”，借此來抵御女真。而熊廷弼堅決抵制這種做法。其根據是：遼東多肥沃土地，應鼓勵百姓墾殖，這樣，既利于守土，有利于為明朝軍隊供應軍糧。歷史的經驗告訴我們：單憑軍隊難以守土，從長遠來看：地域的主體居民有著對該地域歸屬的決定作用。如果不是清朝廢弛漢民禁止出關的法令，沒有成千上萬的山東、河北人執著的“闖關東”進入而成為東三省的主要居民集團，我想日本建立偽滿，侵吞東三省會更容易。

隨著“闖關東”的提出，我也不得不說說這新年賀歲的大型電視連續劇了。“亮劍”的放映讓我們對一個人有了足夠深刻的印象，亮劍中的李云龍將老謀深算的本領依舊帶入了“闖關東”的劇情中。作為曾經參與義和團僥幸逃脫的戰士，他顯然對第二次生命更加珍惜，回家的那一鏡頭中，人雖倍加憔悴，但更加老練和精明。

這一形象便是他很自然地成為了朱家的頂梁人物。在元寶鎮放牛溝落戶的他披荊瀝膽，成為名副其實的“農家戶”。同時以寬容讓這異地的人們欣然得接受這山東的“闖民”。落戶哈爾濱后，又是披星戴月，以菜館生計。再次以豁達同化的“潘五爺〃，隨后的礦業。。

總之，所謂朱家精神表現出的中國通俗古典、淳樸的農民戶形象，但又有所超越，因為這種精神雖少了份爭執，卻多了份和諧、多了分硬朗豪情。可以說這種精神是歷史時代下“文明”的一個縮影，它告訴我們，即便是中國在內憂外患的情形下，中國人的品性，靈魂沒有缺失、沒有損耗。

朱家的三子也是片中的重頭戲，是重點刻畫的對象。劇情賦予了他們不同的人物性格，不同的人生道路和人生觀。

首說朱家第一子：朱傳文

這是個時而狡猾又時而憨傻的人物。其思想總是被所謂的“清朝格格”所影響。他最大的優點莫過于善于專研。菜館生意興隆的原因是他的櫥藝出眾，并且善于討教。但由于總是對家產地位的繼承問題耿耿于心頭，使他走了彎路。所以他最大的缺點是：心胸欠廣。但劇中所說他“喜好名利”，這是現代觀念，在當時是人之常情，何缺之有！！

次說朱家第二子：朱傳武

這是個頑烈之人，在片子中被家人喻為“活獸”。他面似冷酷，且行為無常，心界極野，但從內心深處偷漏出思維縝密、豪邁剛烈、專一而又多情的復雜人物特征。古樸的中國思想流傳至今的“天命思想”

似乎不在他的意識形態領域，他始終和命運相抗爭，因此，生平清寒，苦痛。但后又以“殉國”，向世人明示了他生存、與命運相抗爭的真實意義，成為了朱家三子中最有魅力的人物。

再說朱家第三子：朱傳杰

這是個少時懷雄志，敢于挑戰未知又盡孝道的人。其中，走剁、壓館興礦的大膽做法也給朱開山這一英雄人物上了生動一課。他更像是個當今的勇于實踐和探索的熱血青年。所以他自然也就成為了朱家最為關注的角色，甚至地位、氣質要遠高與第一子。

貫穿于整個劇情的當然是朱開山和這三子的言談，但核心所圍繞的精神卻是寬厚、大度的謙讓、容忍的精神。正是這種傳統的積德行善，才使得每當朱家陷入困境，就有人鼎力相助。我想，這不是時間上的巧合，而是人的照化，后天培養出的靈性。

歷史絕非單純的演義，他告誡了世人很多道理，以傳統的中國思想明示當今的新青年：時代的改變固然會影響人們的意識領域，人們應該去求知，創新，甚至適當改變、超越傳統思想，但我們不能忘記傳統思想給我們帶來的文明，所以我們應該給予傳統思想最為和善尊重。

第四篇：闖關東觀后感：怒斥電視劇《闖關東》大結局

因為被《闖關東》電視劇的吸引，花了四天的時間，下載播放，終于把52集電視劇《闖關東》全部看完，先不說虎頭蛇尾的制作，看完之后令人拍案而起的，是不知道是作者還是改編者的拙筆，竟然把好端端的秀兒給糟蹋了把他嫁給了那個吃里扒外、忘恩負義的小日本鬼子一郎。

雖然最后一郎被母親感化而反戈一擊，盜走證據送給朱開山，贏得了寶貴的礦產資源，并因為懼怕日本的報復而自殺身亡。但是這樣的悲劇角色一點沒有引起人們的同情和憐憫之心，總覺得這樣數典忘祖之徒死一千次一萬次也不為過。

可是就是這樣的死有余辜的一郎，編劇還是作者竟然把賢惠溫婉的秀兒一并拉下了水，讓她嫁給了這個禽獸不如的東西，郁悶無語了好久，也就氣不打一處來，非得說道說道不可。

意料之外，情理之中，是創作小說和編寫劇本吸引讀者和觀眾的常見手段，意料之外是手段，情理之中是目的，是能夠讓觀眾獲得審美愉悅的關鍵，可是西西分析秀兒嫁給一郎的過程，當屬意料之外，但是絕不在情理之中，理由有三：

一、不符合人物性格發展的必然選擇

秀兒是什么人？電視劇《闖關東》中，秀兒是大戶人家、東北本地人韓老海的唯一寶貝女兒，一個對朱老三的二兒子朱傳武癡情一片的好姑娘，她愛朱傳武愛得執著、愛得情深意厚，愛得死去活來，即使是朱傳武從結婚那一天丟下她不管，十幾年來從來沒有碰過她的身子，讓她成為一個結了婚的多年的老處女，她依然固守中國傳統女性的美德，不會也沒有譴責過自己的愛人（至少電視劇的情節是這樣寫的，這部電視劇要弘揚的也正是這些傳統的中國女人們），反而依然固執地愛著傳武，按照那個社會環境的固有邏輯，那是典型環境下的典型人物，是像鮮兒那樣的因為了救傳文而被迫出嫁救夫并斷然不再與傳文結婚的貞烈女子，那種從一而終的意識，是整個小說要弘揚的主旋律，怎么會在最后的劇情之中，讓這位美好的秀兒失身下嫁給日本人一郎了呢？怎么會讓秀兒在那樣簡單的勾引之中就變節委身了呢？

秀兒不識字，沒有那種如玉書一般接受新思潮思想的叛逆女性的性格，雖然有玉書等不斷在耳邊吹風新思想，但是對于一個目不識丁的秀兒，思想轉變真的就能那么快，真的就可以輕易擊垮秀兒多年積存的中國女性的傳統美德？如果要是這樣，那只能說明，中國的固有傳統是不堪一擊的。這難道是可以站得住腳的理由？真是不可思議！

即使退一萬步說，在三個兒媳之中，最可能變節的應該是大兒媳、傳文的妻子那文，這個生長于皇宮貴族飽肚詩書的萬金小姐，下嫁給窩窩囊囊的傳文，按照現在的觀點，她是最有可能紅杏出墻、給傳文綠帽子戴的，可是那文恪守婦道，放下架子，由衣來伸手飯來張口的貴族小姐，在家族的不斷變遷之中開始逐漸融入家庭的勞作之中，作風正派得一塌糊涂，按照她所學會的那些本事，打情罵俏應該是強項，可是，電視之中你能看到哪怕是一丁點的出格行為了嗎？沒有，絕對沒有。

第二個最可能變節的應該是老二媳婦玉書，她接受過新思想的熏陶，是追求個性解放的代表，可是在電視之中，她卻變成了攛掇秀兒變節的兇手，她不變節卻讓秀兒變了節。

把最不容易變節的秀兒變了節，不能不說是《闖關東》編劇的一大敗筆，既不符合人物性格發展的需要，也沒有照顧觀眾的情緒，導致在一郎自殺之后，留下來的秀兒幾乎看不到眼里的淚水。她與傳武的那種情深似海的感情，在一郎的引誘面前一文不名。

二、不符合劇情發展的需要

就小說創作和編劇來看，人物性格的發展是情節發展的必然，這是眾所周知的道理，在電視劇中，婆婆處處護著秀兒，秀兒也在不多的與傳武的相聚之中逐漸感化了傳武，讓傳武覺得對不起秀兒，并在后來的發展中保證不會傷害秀兒，也就自然而然地發展到傳武愿意再娶鮮兒，和秀兒兩人共事一夫，這已經是水到渠成的事情，如果這個結局塑造成功，就會和這個電視劇一樣在最后的撤離之中留給人們對于那個社會現實的諸多感慨。可是編劇偏偏節外生枝，突發異想，用一郎簡單的引誘就把秀兒賠了進去。秀兒與一郎喝酒喝醉，在一郎的床上還在惦記傳武，這樣的一個癡情女子怎么就一下子倒塌了呢？

如果說，秀兒的變節會對最終改變一郎起到至關重要的作用，也許這個結局還能讓人們接受，但是劇情的發展卻完全不是這樣。一郎最后的轉變，是因為母親的愛把這個忘恩負義的日本鬼子拉回來的，和秀兒一點關系也沒有，這種不顧劇情需要隨意安排的結局，是最令人氣憤的。那是白白讓日本鬼子糟蹋了一個良家婦女那樣的委屈，是吃過之后發現吐出來一只蒼蠅那樣的惡心。

如果我們再退一萬步，秀兒的變節事件，絕對不能如此簡單和草率，人都是有感情的，道德的底線不能一下子崩潰，總得需要一個過程，在電視中總要進行渲染，那個情節安排，可是結局之中的重中之重的重頭戲，因為那個證據是官司輸贏的關鍵要素。這樣一個重要情節沒有渲染卻能夠驟然改變，僅僅幾次的交往就讓秀兒乖乖下了水，這不是糟蹋秀兒又是什么？

悲劇是把美好的東西毀滅給人看，這個情節令人惡心是沒有一丁點悲劇的意識，秀兒在一郎死去之后一如往常一般回到朱家，依然快樂而幸福地生活，并在最后的逃亡中和鮮兒一起隨著朱家坐著馬車絕塵而去。實在不敢相信，當編劇們設計這樣的情節的時候是如何考量的？這樣不合情理的情節實在不敢恭維。

第五篇：《闖關東》觀后感：怒斥電視劇《闖關東》大結局

因為被《闖關東》電視劇的吸引，花了四天的時間，下載播放，終于把52集電視劇《闖關東》全部看完，先不說虎頭蛇尾的制作，看完之后令人拍案而起的，是不知道是作者還是改編者的拙筆，竟然把好端端的秀兒給糟蹋了——把他嫁給了那個吃里扒外、忘恩負義的小日本鬼子——一郎。

雖然最后一郎被母親感化而反戈一擊，盜走證據送給朱開山，贏得了寶貴的礦產資源，并因為懼怕日本的報復而自殺身亡。但是這樣的悲劇角色一點沒有引起人們的同情和憐憫之心，總覺得這樣數典忘祖之徒死一千次一萬次也不為過。

可是就是這樣的死有余辜的一郎，編劇還是作者竟然把賢惠溫婉的秀兒一并拉下了水，讓她嫁給了這個禽獸不如的東西，郁悶無語了好久，也就氣不打一處來，非得說道說道不可。

“意料之外，情理之中”，是創作小說和編寫劇本吸引讀者和觀眾的常見手段，“意料之外”是手段，“情理之中”是目的，是能夠讓觀眾獲得審美愉悅的關鍵，可是西西分析秀兒嫁給一郎的過程，當屬“意料之外”，但是絕不在“情理之中”，理由有三：

一、不符合人物性格發展的必然選擇

秀兒是什么人？電視劇《闖關東》中，秀兒是大戶人家、東北本地人韓老海的唯一寶貝女兒，一個對朱老三的二兒子朱傳武癡情一片的好姑娘，她愛朱傳武愛得執著、愛得情深意厚，愛得死去活來，即使是朱傳武從結婚那一天丟下她不管，十幾年來從來沒有碰過她的身子，讓她成為一個結了婚的多年的老處女。

偏節外生枝，突發異想，用一郎簡單的引誘就把秀兒賠了進去。秀兒與一郎喝酒喝醉，在一郎的床上還在惦記傳武，這樣的一個癡情女子怎么就一下子倒塌了呢？

如果說，秀兒的變節會對最終改變一郎起到至關重要的作用，也許這個結局還能讓人們接受，但是劇情的發展卻完全不是這樣。一郎最后的轉變，是因為母親的愛把這個忘恩負義的日本鬼子拉回來的，和秀兒一點關系也沒有，這種不顧劇情需要隨意安排的結局，是最令人氣憤的。那是白白讓日本鬼子糟蹋了一個良家婦女那樣的委屈，是吃過之后發現吐出來一只蒼蠅那樣的惡心。

如果我們再退一萬步，秀兒的變節事件，絕對不能如此簡單和草率，人都是有感情的，道德的底線不能一下子崩潰，總得需要一個過程，在電視中總要進行渲染，那個情節安排，可是結局之中的重中之重的重頭戲，因為那個證據是官司輸贏的關鍵要素。這樣一個重要情節沒有渲染卻能夠驟然改變，僅僅幾次的交往就讓秀兒乖乖下了水，這不是糟蹋秀兒又是什么？

“悲劇是把美好的東西毀滅給人看”，這個情節令人惡心是沒有一丁點悲劇的意識，秀兒在一郎死去之后一如往常一般回到朱家，依然快樂而幸福地生活，并在最后的逃亡中和鮮兒一起隨著朱家坐著馬車絕塵而去。實在不敢相信，當編劇們設計這樣的情節的時候是如何考量的？這樣不合情理的情節實在不敢恭維。

三、不符合中國大多數人們的審美需求

老實說，我也只能算是一個半拉子“憤青”，如果以往對于日本人還有一丁點的好感的話，在看了這部電視劇之后，我是徹底地“墮落”了，憤青也更加的徹底了。

也許編劇們是看到了中日回暖的政治氣候，這么刻意地安排這樣一個多余的人物，而這個人物——一郎，受到過中國兩位最好的老人——朱老三夫婦最好的照顧和關心，受到過最傳統女性——秀兒的拼死救助，最終感化了這個逆子。但是，這個日本鬼子骨子里卻是忘恩負義的種，是要把朱家的產業搞到傾家蕩產的逆種，別看他的虔誠，別看他的鞠躬，那種骨子里的狼子野心，從來就沒有收斂過，如果是真正的被感化的并帶著感恩的心情的，正面的，有骨氣的一郎，應該早就自我反省，自我抵抗，肩負真正的責任和義務維護恩家的利益，根本不需要動用秀兒的失身和母親前去噓寒問暖般的感化。這種弱智式的劇情設計，恰恰暴露了日本鬼子的“良心大大的壞了”，讓我也感受到，這日本鬼子實在沒有一個哪怕是可能算是好人的。

老實說，看李幼斌的《亮劍》，看的是一種民族精神，可《闖關東》我看著看著也就奇了怪了，當年大刀隊的朱老三痛殺倭寇和洋人、憎恨洋人如厲鬼一般的朱老三，怎么會在接受病重的一郎問題上沒有了一絲的仇恨，甚至連半點的反應也沒有？

這不是我們國人的審美習慣，這不是我們需要的民族精神，這是一種主管臆斷，這是一種強奸民意范文中

在組織工作中深入貫徹落實科學發展觀時間:2008-01-2500:55:12來源:人民網作者:龍新南瀏覽:7科學發展觀是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。深入貫徹落實黨的十七大精神，實現經濟社會又好又快發展，不斷開創中國特色社會主義事業新局面，要求我們切實增強貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展各個方面。組織工作在全面推進中國特色社會主義偉大事業和黨的建設新的偉大工程中擔負著重要責任，必須深入貫徹落實科學發展觀，努力實現科學發展，為全面落實黨的十七大提出的各項戰略任務提供堅強的組織保證。

堅持為大局服務，推動經濟社會又好又快發展。組織路線是為政治路線服務的，為大局服務是組織工作的根本出發點和落腳點。始終緊緊圍繞黨的中心任務，堅持在大局下行動，主動為大局服務，是長期以來組織工作的一條基本經驗，也是檢驗組織工作成效的根本標準之一。組織工作為大局服務，必須了解和認清大局。當前，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，奪取全面建設小康社會新勝利，是全黨工作的大局。只有把組織工作放到這個大局下來認識、來把握、來部署，才能找準位置，履行好職責、發揮好作用，保證組織工作沿著科學發展的軌道前進。組織工作為大局服務，還須找準服務大局的切入點。