第一篇：小城大愛

小城大愛

——身邊的“孝愛”

俗話說“百善孝為先”。沒錯，孝愛是我們中華民族的傳統美德，古往今來，歷史上傳誦過多少孝老愛親的千古佳話：打虎救父、百里負米、黃香溫席、鹿乳奉親。。。如今，斗轉星移，人類已步入21世紀，科技在進步社會在發展，但孝愛文化卻似乎漸漸被我們所淡忘，鮮再聽說涌現出種種孝順長輩的好人軼事。反之，所取代的卻是“啃老族”、“惡媳婦”等等名詞的出現，有的人已經認為上一輩對他們的付出是理所應當，不需回報更甚不斷索取。面對這些不和諧的聲音，我不得不有些迷茫，孝愛文化未來之路究竟在何方？一個偶然的機會，一篇簡短的報道，一個就在身邊的事例，猶如一泓清泉緩緩流淌過我的心間，讓我看見了孝的真諦，愛的明天。

她，名叫薛馥華，一個稚弱的小女孩，家住常熟梅李鎮。十四年前，她還是個被親生父母狠心丟棄的嬰兒，好心人將她送給別人做了養女。而她的養父，則身患進行性肌肉萎縮這一罕見病癥，全身肌肉嚴重萎縮，手腳幾乎不能自主活動。自打她懂事起，陪伴她的一輛銹跡斑斑的三輪車。但因為有奶奶和爸爸的關愛，她的童年雖然沒有別的孩子擁有七彩的玩具豐盛的聚餐，卻也充滿著親人的平凡溫暖。三歲那年，她第一次站上三輪車跟著奶奶進城賣菜；5歲的時候，她扎著羊角辮撒著小腿兒幫著奶奶下地操持農活；6歲那年，她已經墊著小板凳學會了一個人張羅飯菜。。。

歲月靜好，日子流逝。在她10歲的一個午后，奶奶因為高燒臥

病在床，輪椅上行動不便的爸爸突然臉色慘白直喊肚子痛，情急之中她只能用盡所有力氣把父親拖上三輪車，小小的身體并發出無盡的力量。夏日的驕陽如火如荼，照在薛馥華幼弱的背上，想起爸爸帶大她的艱辛，她腳下的輪子轉的仿似更快了。就這樣頂著烈日踩了整整4公里，她把父親送到了醫院。醫院確診為急性急性胃炎胃出血，若稍有延誤將會有生命危險！

薛馥華打小就知道，自己和奶奶、爸爸沒有血緣關系，但是，她卻沒有哪一秒不在思考怎樣報答長輩的養育之恩。從一個嗷嗷待哺的嬰兒成長為一名亭亭玉立的少女，這十四年，她感受到長輩的含辛茹苦，也更堅定了要孝老愛親的決心。每個不到六點的清晨，她已經忙碌在簡陋的小屋，幫養父洗臉、漱口、穿衣；每個不下雨的傍晚，她都會踩著吱呀作響的三輪車，后座坐著養父奶奶，迎著晚風灑下一連串銀鈴般的笑聲。。。

這個暑假，電視里、報刊上，都播出和刊登了關于十四歲女孩當選為“孝愛”好人的訊息。就在人們為忙碌的工作學習差點無暇顧及長輩安好的年代，這個小小的女孩用自己的實際行動提醒了我們，孝愛文化永遠存在并生生不息。也許你很忙，但請在空隙的剎那給你的父母捎上一句簡短的問候，也許你有些不好意思，但請在某個節日對你的父母長輩道上一聲“我愛你”。只需一個小小的擁抱，一點細微的照料，每個人心中都存有感恩之念，孝愛之情，那么我們的生活將變的更加美好！

第二篇：小城,愛開在梨花散落的季節

小城，愛開在梨花散落的季節

我愿意用一輩子的桃花運，來換我此生生命中一個對的人。很好的結果就是上次見你之后不過十天，可以再次看到你，絢爛的青春就這樣在我們面前打馬而過，清雛、碎念。

我說在塔里木河大橋上看夕陽落日，橙紅的光色映襯著滾滾靜流的河面，很有意境，可以看到生命的曠野。你是答應的，說想一起站在塔里木河大橋，在落日的映襯下，并還伴著旁邊來來去去的車輛，來個親吻。你的感冒和短暫的行程，叫這個一下子就成了心底的小愿望，不知會不會實現。謝謝你忍著那么高的燒陪我去了校園里的坡，其實自己心里是想陪你逛逛的，想不成便是你成全了我，突然間覺得心那么酸。最終的結果是陪你打了一下午的吊針，對于這個，我很慚愧，是那么不會照顧人。

你說你想我，喜歡那天在臨走時在廣場上的感覺。

在這里，我想牽著你手走過諾大的廣場，因為那有僻靜的調。

在這里，我想牽著你的手去喝新苑的伯爵，零點的咖啡。

在這里，我想牽著你的手被午后的春風，吹得美美的，淡淡的，同時也吹亂了我的長發，飄逸在腦海。

在這里，我想牽著你的手，哼著小調走在夜幕下漆勵志名言）名人名言黑的小城之中。

在這里，我想牽著你的手走過校園隔壁的步行街，還有那里梨花散落的情結。

清晰地聲音在耳畔說“我喜歡這張的感覺”，嗯，我也喜歡。

塵世間的繁雜和人間的煙火，叫多少人情侶轉眼間就放下，就在想那樣的是么？是，只是不是我想要的。我你，已視如生命。我也想給你一份的愛情，叫你永遠不會忘了我。我說，要是我拿著一束花站在諾大的廣場上，在人來人往之中對你說“親人，我愛你，你可以不答應我，以后娶了我？”。你說會的而且說不定會感動，但是憑我性格應該不會那么做。我不知道我會不會那么做，但是我清楚的知道自己想要的是什么。

那天夜里，你在電話里說：“#，你是真的把我俘虜了。”當時我呵呵就了，以后不許爆粗話。此次小小的缺憾就是，你病了，只是，以后我希望你好好的，因為什么都抵不過健康。我的小城，愛開在梨花散落的季節，一個詞：美。

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第三篇：《小城之春》影評

《小城之春》影評

“死氣沉沉的小城，春心蕩漾的人們”，這是現代導演賈璋柯在史詩電影《站臺》的宣傳冊上寫下的意味深長的句子。這句話不僅簡練地概括了費穆導演的《小城之春》的劇情，而且表達了一位現代導演對費穆及其影片的無限敬意。被現代電影界視為中國電影史經典影片的《小城之春》是費穆于1948年拍攝的。作為中國第二代“文人導演”的代表人物，費穆在當時社會動蕩、內戰處于白熱化的背景下拍出像《小城之春》這樣細膩、委婉、含蓄的淡化社會背景的藝術影片，是需要極大的勇氣和信心的。這部影片集中體現了他對中國現代 電影的追求和對有中國特色的東方韻味的電影風格的探索，以及將二者融合為一的新影戲觀。他是中國現代電影的先驅，又是“電影上的國學派”；他是一個追求進步和光明的藝術家，又是中國影壇上的一個現代儒者。

影片展示的是一個小資產階級知識分子的愛情悲劇：在江南某小城的一個破 落家庭里,周玉紋同戴禮言結婚已有8年。因戴禮言長期患病,兩人分住已近3年。她雖然從來沒有愛過他,但仍盡著妻子的責任,每天買菜、煎藥、細心服侍他。戴禮言的妹妹戴秀是一個天真純樸的學生,家里還有一個對主人忠心耿耿的老仆。如果不是青年醫生章志忱到來,這個家庭每天都過著沒有變化的日子。章志忱既是戴禮言昔日的同學,也是周玉紋當年初戀的情人。他的突然來臨,打破了這 一家寂寞平靜的生活。周玉紋抑制不住對章志忱強烈的愛情,但又不忍心拋棄多病的丈夫,她在矛盾痛苦的感情煎熬中掙扎。章志忱雖仍深愛著周玉紋,但想到他是病 中老友之妻,便竭 力克 制住 自己 的感情。面對著朝氣蓬勃、英俊瀟灑的章志忱,戴秀也產生了朦朧的愛戀之情。于是,在經歷了一場**之后,章志忱毅然離開戴家,走向新生活。周玉紋則帶著永遠不能平復的隱痛,重與戴禮言維持著那種無愛的抑郁生活。

創作者通過這一愛情悲劇,一方面折射出造成這種悲劇的社會因素,另一方 面則探索追究了作為悲劇主要原因的知識者自身的悲劇性性格,揭示了小資產 階級知識分子的生存狀態、精神面貌和文化心理結構。

顯然,造成戴禮言頹唐空虛、周玉紋憂郁寡歡的一個重要因素,是動蕩離亂的社會環境。戰火毀壞了家園,面對斷墻殘壁,戴禮言懷念過去的榮華,但又沒有勇氣和力量去創建新的生活,故而只能在痛苦和哀嘆中度日。周玉紋和章志忱原是一對青梅竹馬的戀人,但因周玉紋的母親不同意他倆的婚事,再加上章志忱在抗 戰中“一 直跟著抗戰跑” ,所以她只好被迫嫁給自己不愛的戴禮言,過著沒有愛情的夫妻生活,其精神上的痛苦和空虛是不言而喻 的。這種生存狀態和精神面 貌正是當時一部分既不滿現實處境,又無力擺脫困境的小資產階級知識分子的真實寫照。在這里,創作者對知識分子人生命運的思考與對黑暗社會的批判是交織 在一 起的,并著重通過對主人公個人命運的剖析來揭示蘊含其中的社會歷史內容。然而遺憾的是,創作者對于知識分子的人生命運所依存的“中國的將來”以及如何為此而奮斗的勾勒是不清晰的。雖然影片最后暗示章志忱擺脫了個人情感的糾葛,走向新的生活,但這種暗示是很膝朧、含混的。因為章志忱顯然是寄托著創作者理想的人物,可我們從他身上很難清晰地感受到時代精神的光照和新生 活熱流的涌動。

當然,影片通過愛情、婚姻問題上“情”與“禮”的沖突,對知識分子復雜的文化心理結構的刻畫是十分細膩、生動的。既揭示了他們內心世界最隱秘的情感,也觸及了封建主義思想殘余在道德領域里最敏感的神經末梢。誰都不會否認,無論是出于道德上還是道義上的原因,被迫繼續留在已經不存在“愛情” 的家庭里,無疑是一種精神上的痛苦。顯然,周玉紋和戴禮言的婚姻并非建立在愛情的基礎 上,再加上戴禮言長期患病,兩人分住也已近三年,因當她日夜思念的戀人章志忱 重又來到她身邊時,長期壓抑的情感很自然地噴發出來。她有權利去追求真正的愛情、去建立幸福的家庭。但是,長期封建文化熏陶下形成的心理定勢,以及

一種人道主義的責任感,又使她處于矛盾痛苦的境地,正如她對章志忱表白的那樣“我 心里只有你,但又覺得對不起禮言。” “禮言”對我就只成了一種責任,他是我的 丈夫,我服侍他,我得死心塌地的服侍他。” 同樣,章志忱雖也深戀著周玉紋,但終因她已成為自己朋友之妻,故只能強用理智克制感情,以犧牲自己的幸福來維護 他人家庭的完整和安定。他們的愛情自由所受到的束縛,不僅來自傳統的道德律,也來自對于婚姻的結果所承擔的一種道義上的責任和義務。因為歷史和社會還未能提供充分的條件,使一個人在獲得愛情的幸福時,不至于給另一個人造成不幸； 在滿足一個人的合理要求的同時,又不讓其承擔上述道義上的重負。尤其是動蕩離亂的社會已經給禮言精神上帶來了很大的創傷,他們不忍心給他以更大的傷痛。

所以,他們的愛情悲劇,實質上是一種時代悲劇和社會悲劇的折射,不意識到這一點,就 會忽略其應有的思想意義。然而,我們感到不滿足的是,創作者在表現這一倫理主題時,尚缺乏一種宏觀的眼光,沒有充分意識到,只有在時代生活的深 廣背景上,才能使倫理主題的實質意義真正顯示出來；只有把人物命運的悲劇性因素與實際影 響他們生活的社會歷史聯系起來,表現出這種不能獲得的感情痛苦的社會內涵,才能使影片產生展撼人心的力量。由于影片在這方面未能深入開掘,就給人一種與世隔絕之感,削弱了其現實主義精神和社會意義。盡管如此,我 們對影片所具有的思想價值仍應給予充分肯定。

《小城之春》在藝術上是一部刻意求工、精致考究之作，它體現了創作者鮮明的個性,具有獨特的風格。原劇本是三幕一景的話劇構思,后雖經多次修改,加強了電影藝術特性,但仍保留人物少、場景集中、結構簡練的優點。這樣就有利于集中力量,深入、細致地表現人物內心豐富的情感和復雜的心態,也便于充分抒情寫意,融入創作者的主觀思考。

影片的外部情節沖突并不激烈,也無曲折離奇的故事,創作者截取的只是一 個片斷的人生素描,表現的只是日常平淡生活中的一個波瀾,一圈漣漪。然而,人物的內心沖突卻非常尖銳復雜,情感起落也撲朔迷離、引人入勝。

影片善于運用藝術重復手法來刻畫人物性格，揭示主旨意蘊，強化藝術氛圍, 是影片較鮮明的特點。其中較突出的是場景重復。就拿玉紋和志忱在書房相會的場景來說,影片中先后重復出現了四 次：第一次是志忱剛到戴家,玉紋夜送被褥, 導致舊情復燃。第二次是志忱受禮言之托勸慰玉紋,兩人的感情陷入無法解脫的痛苦之 中。第三次是志忱和戴秀外出游玩歸來后,玉紋對此不滿,特地去試探志忱對她是否仍有真情。第四次是玉紋酒后不能自制,導致內心情感的強烈爆發。由此，生動地展示了人物彼此間感情變遷的脈絡,強化了人物形象給觀眾的藝術感受。城頭的場景也曾多次出現,其中開頭和結尾的呼應,既使影片具有結構上 的某種穩定性和完 整性,又深化了主題內涵。

電影創作就其本質來說，是一種復雜的精神勞動，需要充分尊重和發揮藝術家個人的創作精神。為此，既要鼓勵藝術家面對時代、面對社會、從現實生活中吸取養料，獲得靈感，創作出緊扣時代主旋律的影片；又要允許藝術家以自己獨特的審美角度和藝術方法，去表現自己最熟悉的生活和人物。只有絕對必須保證有個人創造性和個人愛好的廣闊天地，有思想和幻想、形式和內容的廣闊天地，才能在銀幕上展現及其廣闊的生活畫卷，塑造千姿百態的人物形象，以幫助人們正確認識生活，并獲得審美享受。因而，象《小城之春》這樣有獨特藝術個性和美學追求的影片，就應該予以肯定，特別是對它的藝術成就在中國電影史上的貢獻，更應該給予充分和公正評價。

第四篇：小城三月賞析

《小城三月》賞析

《小城三月》作為蕭紅最后的小說，描寫了舊時代封建婚姻制度下一個少女的戀愛、婚姻悲劇。主人公翠姨生活在舊式家庭中，她被家長許配給一個有錢的又丑又小的男人，而另一方面，新思想、新文化的氣息吹進小城里，翠姨暗暗地愛上“我”的堂哥，她對自由對文明的美好追求被喚醒，但在這樣封建的小城里，她還沒有反抗封建舊婚姻的力量，只能把這份愛深埋心中，想愛而不能愛，想反抗又無力反抗，可見這是多大的悲哀啊！最終倔強的翠姨，寧為玉碎不為瓦全，選擇了糟蹋自己的身體，用死亡來結束痛苦，而至死也沒有講出心底的愛字，她一心渴慕的男子---“堂哥”也不知她為何而死，所以說翠姨既是新舊文化沖突的犧牲者，也是男權意識的犧牲者。

小說對翠姨的藝術描寫十分成功。作者運用側面描寫、細節描寫、對比烘托等手法，刻劃了翠姨柔美雅致、嫻靜孤傲的氣質特點。

翠姨“生得并不十分漂亮，但是她長得窈窕，走起路來沉靜而且漂亮，講起話來清楚地帶著一種平靜的感情。她伸手拿櫻桃吃的時候，好象她的手指尖對那櫻桃十分可憐的樣子，她怕把它觸壞了似的輕輕地捏著。”這一段就用了側面描寫的方法寫出了翠姨的善良溫柔，獨具一種悲天憫人的氣質。

文中的好幾處都有細節描寫，有一處是“我”幫翠姨在大雪紛飛的天氣里坐著馬車去買絨繩鞋，盡管翠姨早就喜愛上那絨繩鞋，她從沒說出口。沒有買到鞋子，便慨然落淚，“我的命，不會好的。”“買絨繩鞋”的故事也為翠姨的戀愛悲劇埋下了伏筆。

“她是出嫁的寡婦的女兒，她自己一天把這個背了不知有多少遍，她記得清清楚楚。” 翠姨自從訂了婚后，常常心不在焉打網球。“球撞到她臉上的時候，她采用球拍遮了一下”，她也時常“向著遠遠的哈爾濱市影癡望著”，因為堂哥在哈爾濱讀書。這一段作者用含蓄的筆墨寫出來翠姨對堂哥深藏不露的愛意。

這些細節描寫簡潔而傳神，把翠姨的內向性格和感傷氣質，寫得淋漓盡致，她的性格確如小說中人物所云，有點像林黛玉，給讀者的心中留下了深刻的印象，使人不禁感慨這是一種何等的悲觀形象。

此外還通過翠姨的妹妹的對比來烘托描寫翠姨。

小說開頭描寫了北國充滿生機的春天：綠色的原野，鉆出地面的草芽，咩咩的羊叫，棉花似的楊花，奔放解凍的流冰，這一切都在宣告，大自然的春天來臨了。這里“春吹到每個人的心坎，帶來呼喚，帶來蠱惑??”這也預示著人生的春天已來臨。借此引出下文翠姨哀婉的愛情故事。

小說結尾描寫春的短暫，而此時翠姨那凄切的愛情故事早已結束，翠姨墳頭的草籽已經發芽，墳頭已顯出淡淡青色。結構上首尾呼應，“春天的命運就是這么短”一句，語意雙關，富有象征意味。文章結局春天又來了，翠姨卻不再來。“只是不見載著翠姨的馬車來”，給人留下了無限的哀傷。

《小城三月》不僅反映了作者所處時代女性的命運，也反映了女性命運的歷史性，具有著永恒的意義。

第五篇：《小城之春》影評

《小城之春》賞析

我認為《小城之春》是一部讓人難以忘懷，糾結的一部影片。其中的精髓，我似乎也沒能很好的把握。看完后，看懂了故事，卻沒有看太懂內涵。我又不害怕看太多別人的影評從而會影響到了我自己內心深處的情緒，所以我就僅僅選擇看了百度百科對《小城之春》的解說，在把握大框架的同時，現在，我就自己的想法，口語化的闡述我自己內心的觀點。

看完影片，我總結出全篇所有人物都離不開“矛盾”兩字。

首先，表現最明顯的是玉紋，玉紋愛的是志忱，卻不能去放肆的愛他，她愿做自由之妻，卻被這樣那樣的世俗壓力所束縛。在錯的年代，愛了不該愛的對的人，嫁了不愿嫁的錯的人，這兩個男人成了她生命天平中最不定的因素。影片一開始就塑造了平靜如水，麻木的玉紋的形象，覺得什么事情都不會再讓她的內心有一點波動，可是之后，在遇到她的初戀志忱的時候，她臉部的表情，內心的情緒是不是得表現在臉部。相比2002年與1948年的《小城之春》，我更喜歡48年版的玉紋，覺得和那個時代的女人更像，那種在中國傳統文化熏陶下成長的女人。形容02年版的玉紋我也許可以舉一個例子，就像被關在籠中的鳥兒，看似認命，可是當籠打開的瞬間她還會放肆的沖出去，放肆掙騰。從我內心出發，我不喜歡02年版的玉紋，那種放浪的感覺，讓我很不舒服。具體我也不好評論導演的目的。48年版的玉紋，是的心思細膩的女人，在平靜與掙扎的矛盾表演中，將女人在如此一個現狀，對愛情的給予升華，這讓我真的很感動。再舉例一個鏡頭，就是最后，傍晚她站在那個老地方——城墻，風吹著她的旗袍，看著遠方，那個漸漸走遠的昔日最愛的那個男人。在這個城墻上，有她和志忱新的相遇相知相愛的故事，可是那個昔日讓自己情愫暗動的男人，已然離去，現在在這斷壁殘垣上只有自己一個人回憶。那種故事回歸始終，小城的春天，也漸漸隱現。

其次是志忱，我想把所有正面的評價都給予他，我只想說一句，如果你是下一個遇到志忱這樣的男人，你就嫁了吧~

他是一個有情有義的男人，多年的朋友在他得到成就后他依舊記得回來看望，作為同性，我愿意做他的朋友。其次，他是愛玉紋的，可是在最后他不愿意傷害任何一方，他選擇離開，在情與理之間，他沒有再讓彼此糾結，痛和為難都是他承受著，這時，我想肯定他的品質。如果我是那個妹妹，我想我也會被他這樣的男人吸引：幽默，智慧，有才，通情達理，有情有義，善良。

其余人物的矛盾表現，課上口述。