第一篇:《琴戀》讀后感
壁爐里熊熊烈火燒得正旺。窗外冰涼清冷的微風蕩漾在初春的校園里,殘雪只剩下冰塊狀,這里那里地分布著,和煦的陽光帶回了搖晃的野雁,到處漫步覓食。我蜷縮在星巴克角落的沙發里,融在1980年代的美國鄉村歌曲與濃郁的咖啡香氣中。一切都很不一樣了。
一陣風吹來,大門外走進一家人,走在最前頭的是個小女孩,那微卷的褐發、大大的眼睛、圓胖矮小的身軀,好像她。
她像這個小女孩這么大的時候就在鋼琴前埋頭苦干了。我像她這么大的時候在做什么?我努力地回想。片段的記憶里,在家門外吃沙喝土、騎馬打仗;父親的疼愛、母親的懷抱,到處都是安全堡壘。
為了找資料,我又去了趟圖書館,那個讓我魂牽夢縈的地方。“鋼琴之屋”已不復見,只剩下一片草丘和幾棵大樹。我在圖書館里,耳朵聽著她各時期的錄音,眼睛看著一張張她幼時、少年、成年的照片和剪報。數十年的人生,壓縮成連串聲影。我思潮起伏,有些透不過氣來。
一切都真實得如昨日之事,卻已久遠。那晃蕩著雙腳彈琴、有著甜美臉龐的小女孩如今已80歲。人生中所有好的,不好的,快樂的,不快樂的都已過去。歲月悠悠,無情卻公正。輝煌人生或失意人生都會過去;成功得早或成功得晚,也會過去。想必她很早就悟了這點。
她~露絲.史蘭倩絲卡,1925年1月15日出生于美國加州首府薩克拉門托。父親約瑟夫.史蘭倩絲基是美籍波蘭裔小提琴家,母親桃樂絲.戈德凱恩德的父母是來自波蘭的猶太后裔。史蘭倩絲卡的父親因第一次世界大戰的戰火傷及手腕,無法成為世界級小提琴演奏家,便計劃由他的第一個孩子來完成他個人在音樂上的偉大目標。史蘭倩絲卡就是這個不幸的孩子。
她3歲半便開始接受父親每日九小時的嚴苛訓練。4歲演奏第一場鋼琴獨奏會,5歲全家為了她的音樂教育移居德國。因為父親嚴厲的督導與歐美兩地眾多名師的教導,她于6歲在柏林,7歲在巴黎,8歲在紐約成為一顆閃亮的新星。各地的邀約讓她的年薪高過當時的美國總統。金錢使父親的偉大理想變了調,在他錯誤的引導下,史蘭倩絲卡面臨青少年時期痛苦的自我迷失。15歲時與父親決裂,自舞臺上消失,更于19歲離家出走,與喬治.伯恩結婚;這段婚姻于1955年結束。
自15歲起,經過十年演奏生涯的中斷與自我價值的探索,她慢慢地明白,音樂乃是她個人生命的延伸,與人有心靈交流的演奏是其生命存在的價值。1953年,28歲的她,在歷經艱辛后終于尋回自我,獨立而勇敢地站起來,再度成為世界級的鋼琴演奏家。
1964年,由于繁忙的演出造成健康嚴重的耗損,她接受了美國南伊利諾伊大學音樂系的聘請,任駐校藝術家,開始了演奏與教學并重的生活。三年后與該校政治系教授詹姆斯.克爾博士結婚,這是她幸福美滿的第二度婚姻。30多年來,她精湛的鋼琴演奏與完美的教學理念為她帶來無數獎項。XX年,克爾博士去世一周年,史蘭倩絲卡由南伊利諾伊大學移居紐約,受邀至曼尼斯音樂學院演奏,應聘為朱利安音樂學院及曼哈頓音樂學院鋼琴講座,并于XX年10月至臺灣東吳大學任客座教授一年。
雖然汲汲營營的父親曾為她打下良好的鋼琴演奏基礎,但是揠苗助長式的教育,卻讓她失去了珍貴的童年,失去了可以揮霍玩耍的權利,最后甚至失去甜蜜的親情。她曾感慨,若再晚十年出道,成就也依然可以閃耀。其間中斷的十年,她了悟自然運行有其一定的規律。艱苦的摸索帶進了藝術的深刻;她,終于順著人生的軌道走出自己的路,頓悟了藝術家的天職,那是物換星移下永存的真理,也是支撐她繼續人生的最大力量。
她,兢兢業業,只愿對她的所愛忠誠,并與人分享她的音樂,除此,世間無所留戀。
1957年,史蘭倩絲卡完成這本原名《閉鎖的童年》的早期自傳,當然曾在美國造成極大轟動。因為這是第一本誠實講述天才兒童背后真相的書。今天看這本書,除了在孩童教育和人生真諦上給予我們許多啟示,促使我們省思外,尤其重要的是它的歷史價值。因為書中記載了史蘭倩絲卡在1929年至1939年間與當時最具代表性的鋼琴家,如施納貝爾、科爾托、巴克豪斯等人學習的經過,也詳述了她與作曲家兼鋼琴家拉赫曼尼諾夫之間的親密交流與學習。此外,西方音樂史上著名的音樂學者,如伊莎貝爾.文格諾娃、娜迪婭.布朗熱、喬治.當德洛,作曲家喬治.埃內斯庫等也都曾是她學習的對象。她以真誠的筆觸仔細地敘述向這些大師們學習的經過,以及他們個人的特質和音樂觀。通過她的經歷,我們也一同經歷了那個時代的人、事、物,對20世紀初西方的音樂狀況有了具體的了解,也對“后浪漫”鋼琴演奏藝術有了清楚的體會。史蘭倩絲卡是20世紀西方音樂史的見證人。隨著她的封琴,那個時代已真正地走向結束。
史蘭倩絲卡的一生與鋼琴有著密不可分的關系,因此《閉鎖的童年》中譯本便以《琴緣一生》命名。誠如她在書中所說:“我將以一個獨立的個體重新出發,無論將遭遇什么,無論身在何處,無論將經歷任何悲傷和失落,我知道,鋼琴將永遠在那里,只要我與它在一起,我的未來必掌握在我的雙手中!”但愿我們從她的人生得到啟示,珍惜手中的每一天,忠誠以待,因為舍或不舍,它,都在消逝中!
第二篇:《海戀》讀后感[范文模版]
當看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時就有必須要寫一篇讀后感了!是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的《海戀》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《海戀》讀后感1海,有一千零一種表情。
風兒會驅散海的泡沫,但還和沙灘卻會——永遠存在。
這篇文章包含作者對大海的深情。我看過海南的海,日本的海……各有不同的風情,但卻總是讓人心曠神怡。
海的性格:寬廣、包容、堅毅。他容納四面八方的小水,清濁兼收,給海底不同層面的習性的動物,植物給與家的環境。看海,你看不到邊。海那邊,有不同的世界。于是,只能聽海。并且,可以心向往之。“足不能至而心可達”大海,告訴我理想與現實的差距,但也告訴我:無論身在何處,要心向遠處,不可只看腳下的土地。溫總理在演講中講到:一個民族有一些關注天空的人,他們才有希望,一個民族只是關心腳下的事情,那是沒有未來的。
我想,走在海邊的人,是不能只看沙灘并揀貝殼的。遠眺大海,心向往之,會有不一樣的人生。
大海,也讓我愛戀。因為它美得讓我遠離塵世的喧囂,并用他的性格感染了我,讓我成熟并美好。他讓我求學并追隨,它是那樣的自由而寧靜,用他那博大的胸懷讓我的心靈棲息、依偎。大海,我愿意化作你胸中的一朵浪花……
《海戀》讀后感2在《海戀》這本書中,作者以樸實無華的文風,用透著濃郁海蠣子氣息,略顯粗糲的文筆,講述了一個個有關那個年代“青春期”有趣而又難忘的故事。
美麗而又豐富的大海
大海永遠是那么的深邃而又浩淼,她深沉,深沉得讓我們見不到他的內心深處,偶爾平靜的海面也會有波濤洶涌的時候,我們永遠也不知道大海的心情;她博大,博大得讓我們在大海的面前不得不感嘆她的美麗和自己的渺小。這或許是大海給我們的一半感覺了。其實,大海比我們想象的要豐富得多,深情得多,包容得多。
作者李有利沒有母親,他視大海為自己的母親,視大海為自己的生命,視大海為自己的靈魂。
大海是美麗的——當霞光渲染著大海,渲染著海面層層波浪的時候;當海鷗一只一只地出現,接著一群一群地出現的時候;當太陽一躍一躍地從地平線的那頭,從海上升起的時候;大海是美麗的,大海是神圣的,因為新的一天又從這里開始了,有多少人在期盼著今天呢?
大海是樸實的,是豐富的。在大海的水面飄著海粉帶和海群帶、海木耳等海藻。在大海的深處生長著海螺、香螺、蟹子、海參和鮑魚、大蝦等。下海人正是靠著撈這些海產品為生的。大海是他們的生命之源。
純真的青春愛情
愛情是一個亙古不變的話題,可是,將青春期的愛情心理詮釋得那么清晰那么感人的畢竟是少數,尤其是當人過半百之后,很少有人會去認真地寫下曾經那一段懵懂而又刻骨銘心的愛情。
作者在17歲的時候巧遇了娟娟,與娟娟這個已有婚約的女孩苦苦相戀了五年,而最終分手。對于那個年齡段的青少年來說,愛情是美好的,是純真的,也是讓人充滿好奇的。作者用細膩而又樸實的文筆表述了自己第一次親吻、擁抱娟娟的感覺:那是一種柔軟的,甜甜蜜蜜又實實在在的感覺:我們彼此更加用力地擁抱起來,簡直像是都要把對方溶進自己的.身體一樣。同時也向我們描述了那一時期對性的沖動和壓抑,這一心理描寫細致入微。看著這些文字每個人或多或少都回想起自己青春年少時那種特有的對異性的渴望和追求的心理。
之后,作者與一直深愛著自己的青梅竹馬的娜娜,突破重重誤會和家庭的阻撓,最終結為夫妻,在神圣、公正的大海面前許下了他們的美麗忠貞的愛情誓言。
我們曾經愛過也被愛過,當我們現在回想起來時,是不是也有一種似曾相識的感覺,是否曾經也是這樣:熱烈而又畏懼,懵懂而又好奇,追逐而又猶豫?當我們現在回首時,曾經的一切也正如作者所寫的那樣,一切都是那么的清晰,正如昨天發生的一樣,至今回憶起來是那么的純潔而又珍貴。
以海為生的朋友
在書中,作者向我們描述了以大海為生的平民百姓。生動地刻畫了魯南13號船員的人物形象。恪盡職守的老船長,上知天文下曉地理且知風向海水的二副,瘦高個子又非常謙和說話做事一股子火藥味的“翻臉猴子”,脾氣好但干活踏實的“小牛兒”等。作者與他們在魯南13號船上相依為命,度過了一個又一個寂寞的夜晚,魯南13號船行駛在海洋上,承載著他們每一個人的夢想。可是不幸的是后拉魯南13號因為失火而沉船,老船長卻在沉船時,把所有的人送上救生船之后從容地走向了火海,看到這里我的心被震撼了,那是一種老船長因為一時失職而悲痛不已的心情,同時,我們也可以知道,魯南13號就是老船長的孩子、生命、和精神寄托,老船長與船共生共亡而最后長眠于大海。
當人失去了精神寄托時,生命似乎也就沒有了意義。我們活著是因為我們有賴以生存的精神寄托。
在本書中,魯南13號上的船員都有著海戀的情結,他們與大海相依為命。為我們講述了下海人獨特而又艱辛的生活:他們不但風里來雨里去的,只要海水好,一年四季都要往海底扎。并且還要在幽深而又靜寂的海底礁中,孤獨地去尋找,去發覺,去捕捉,還要不畏困難,不懼生死。正如法國作家羅曼羅蘭所說:人生是艱苦的,尤其是對于那些不甘平庸凡俗的人來說,簡直就是一場沒日沒夜的斗爭,往往是悲慘的、沒有光華,沒有幸福的……有時,連一絲歡樂之光都沒有。作者在與海相依為命的過程中追求著自己的人格和生活。大海就是作者的品格、精神和靈魂。
喜歡這本書,是因為這本書向我們展示了一種原汁原味的生活和震撼人心的愛情。
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第三篇:《漢堡戀》讀后感
前些日子,周宏溟先生送來小說稿《漢堡戀》之一、二、三,即長篇小說《漢堡的碰撞》《海嘯情仇記》和《跨國情戀》,要我看看。周宏溟先生伏案一生,出版了不少社科方面的著譯作,最近二十多年,致力于語文工具書的編纂,出版了多部辭典,其中三部已遠銷海外。他已是耄耋之年,從未寫過小說,竟然一下子寫了三部小說。這引起了我的好奇和興趣。我抽空看了前兩部,對作者思維的敏捷,想象的豐富和語言的熟練,有著深刻的印象。
生活是文學生長的土壤,作者生活在上海,有三個子女及其后代在德國漢堡有著家庭或企業,其第四代已在漢堡誕生。對上海和漢堡生活的真切體驗是作者進行創作的基礎。作者筆下的故事都是一端在漢堡,而另一端在上海的。故事中人物的思想、情感甚至命運,往往植根于上海。作者依仗自己對上海在漢堡留學的一些青年的心理狀態的了解,將他們的面相和情態,化為藝術構思和藝術形象,栩栩如生地展現在讀者面前。
小說故事性強,很有可讀性。“文似看山不喜平”,小說情節發展,波瀾起伏,回環曲折,引人入勝。《海嘯情仇記》和《漢堡的碰撞》中主人公的命運都一波三折,扣人心弦。語言流暢精煉、生動形象,作者還善于用比喻來使文采絢麗,使人物形象生動。
總之,一位從不寫小說的耄耋老人,一下子寫出了三部題材新穎、很有可讀性的愛情小說,這是一件可喜的新鮮事。我為此鼓掌,并愿向讀者們介紹此書。
第四篇:鳳凰琴讀后感
鳳凰琴讀后感
(一)張闊
《鳳凰琴》這本書講述的是在一座由群山環抱的小學中,一個新分配的年輕民辦教師和幾個已經“老謀深算”的老民辦教師之間的故事。這部小說打破了“學校”在人們心中干凈明亮的樣子,取而代之的是破破爛爛的教室以及人們難以想象的惡劣的生存環境。同時,在人們心中“高大偉岸”的人民教師的形象也被徹底顛覆,這本書難能可貴的地方即在于此,在作者劉醒龍筆下的這部《鳳凰琴》中,以往“不食人間煙火”的老師,在這里成為了有血有肉的人:幾個老的民辦教師為了爭取到“公辦教師”的名額而明爭暗斗,互相拆臺,雖然如此,但是一旦涉及到孩子們的利益時,這幾個“老油條”每個人都會不約而同的將孩子們的利益放在第一位,毫不含糊,正是因為這一點,《鳳凰琴》這本書,深深地打動了我,同時也深深的打動了本書里的主人公——剛剛成為民辦教師的張英才。
我不是一位老師,但卻被書中這些教師(具體的說應該是民辦教師)的行為所深深打動,我曾經深深的思考過,究竟是因為什么能夠讓這些人不斷地堅持著,并且為了這些孩子們能夠放下個人的恩怨從而齊心協力在“山村教育”之路
上努力前行?后來我發現,能夠促成這一現象的唯一原因就是兩個字“信仰”.“我的信仰是無底深海,澎湃著心中火焰,燃燒無盡的力量。”
雖然我不是一位教師,也無法切身體會的到教師們對于孩子的那種愛,但是作為一名法律工作者,我能夠體會得到對于自己工作的那種信仰。無論是在何種崗位上,無論是自己的職位有多高,權力有多大,不能隨著地位變化的就是這種“信仰”.有了信仰,我們就能夠將公平與正義在人間伸張;有了信仰,我們在面對挫折與困難的時候,就能夠勇往直前,毫不氣餒。我們能夠深深的意識到我們肩上的責任,我們能夠在這份責任上收獲我們對于自己人生價值的啟迪與信念。
書中最讓我感動的一個情節是:在界嶺小學的升旗儀式上,一根木頭做成的旗桿上以免鮮紅的五星紅旗徐徐升起,沒有氣勢磅礴的樂隊演奏《義勇軍進行曲》,取而代之的是由一把口琴和一支短笛組成的“簡易樂隊”,就是這樣的一個情節深深的打動了我,這再簡單不過了,然而在“簡單”背后的卻是大家或者說這個集體對于祖國的熱愛以及對于知識的渴望。這是這兩種渴望的促成,使得這本書突破了專業的限制,讓我能夠在一本與自身專業毫不相干的書中汲取營養,獲得感觸。
無論是民辦教師,或者法律工作者,我們對自己的工作都應該有這樣的一種堅持,因為我們承載的是一份關于社會的責任,是一種對于自身以及社會的信仰。
作者單位:故城縣人民法院
鳳凰琴讀后感
(二)作者 故城法院研究室 張闊
《鳳凰琴》這本書講述的是在一座由群山環抱的小學中,一個新分配的年輕民辦教師和幾個老民辦教師之間的故事。這部小說打破了“學校”在人們心中干凈明亮的樣子,取而代之的是破破爛爛的教室以及人們難以想象的惡劣的生存環境。同時,在人們心中“高大偉岸”的人民教師的形象也被徹底顛覆,這本書難能可貴的地方即在于此,在作者劉醒龍筆下的這部《鳳凰琴》中,以往“不食人間煙火”的老師,在這里成為了有血有肉的人:幾個老的民辦教師為了爭取到“公辦教師”的名額而明爭暗斗,互相拆臺,雖然如此,但是一旦涉及到孩子們的利益時,這幾個“老油條”每個人都會不約而同的將孩子們的利益放在第一位,毫不含糊,正是因為這一點,《鳳凰琴》這本書,深深地打動了我,同時也深深的打動了本書里的主人公——剛剛成為民辦教師的張英才。
我不是一位老師,但卻被書中這些教師(具體的說應該是民辦教師)的行為所深深打動,我曾經深深的思考過,究竟是因為什么能夠讓這些人不斷地堅持著,并且為了這些孩子們能夠放下個人的恩怨從而齊心協力在“山村教育”之路上努力前行?后來我發現,能夠促成這一現象的唯一原因就是兩個字“信仰”.“我的信仰是無底深海,澎湃著心中火焰,燃燒無盡的力量。”
雖然我不是一位教師,也無法切身體會的到教師們對于孩子的那種愛,但是作為一名法律工作者,我能夠體會得到對于自己工作的那種信仰。無論是在何種崗位上,無論是自己的職位有多高,權力有多大,不能隨著地位變化的就是這種“信仰”.有了信仰,我們就能夠將公平與正義在人間伸張;有了信仰,我們在面對挫折與困難的時候,就能夠勇往直前,毫不氣餒。我們能夠深深的意識到我們肩上的責任,我們能夠在這份責任上收獲我們對于自己人生價值的啟迪與信念。
書中最讓我感動的一個情節是:在界嶺小學的升旗儀式上,一根木頭做成的旗桿上以免鮮紅的五星紅旗徐徐升起,沒有氣勢磅礴的樂隊演奏《義勇軍進行曲》,取而代之的是由一把口琴和一支短笛組成的“簡易樂隊”,就是這樣的一個情節深深的打動了我,這再簡單不過了,然而在“簡單”背后的卻是大家或者說這個集體對于祖國的熱愛以及對于知識的渴望。這是這兩種渴望的促成,使得這本書突破了專業的限制,讓我能夠在一本與自身專業毫不相干的書中汲取營養,獲得感觸。
無論是民辦教師,或者法律工作者,我們對自己的工作都應該有這樣的一種堅持,因為我們承載的是一份關于社會的責任,是一種對于自身以及社會的信仰。
第五篇:《琴帝》讀后感
這幾天一直在看《琴帝》,終于把它看完了。其實一個月前我就開始看了,但因為種種原因我沒有把它看完。
《琴帝》是同學推薦的,有一次我心血來潮去書城里看,結果為看完一本很遲回去被罵個半死,現在想起來都覺得可笑。從這部小說的文章層次、條理和整個的劇情安排來看,不得不稱贊一聲精妙,即使其不比三國的真是,西游的恢弘,紅樓的凄慘,水滸的悲切。總的來說,三少的小說總是有頭有尾的,當然這指的并不是總體宏觀上的頭尾,這里的頭尾也包括了細小環節的頭尾,就是有伏筆又有收筆,環環緊扣又相依,形成了堅實的體系結構。從中我感受到了作者那飄忽其中的文學韻味,感受到了那紙氣書香。這部作品最大的亮點就是琴魔法和彩虹等級。琴帝葉音竹的琴魔法在作者筆下被描寫的淋漓盡致,在每一場戰斗都發揮出極大的威力。赤子琴心、劍膽琴心、紫微琴心、太玄琴心分別代表這琴魔法力的四種境界,每一層境界都有著很不同的特點,威力也循序漸進。在書中三少對葉音竹彈琴施展琴魔法的描寫極為形象具體,生動逼真,其中還包括這大量的古琴和琴譜學的專用術語。可見三少為了寫這部小說是下了苦功夫的……
《琴帝》這部作品自有它的成功之處,但缺點也同樣明顯。各位盆友如有興趣可以一讀,但莫被書中一些低俗思想所影響。我相信每一位讀者都與書中的人物有著深厚的感情,但開卷有益,卻不可沉溺其中,合理安排時間。進得去也出的來才是真正的開卷有益。