第一篇：中國當代金獎對聯賞析與創作》讀后感

《中國當代金獎對聯賞析與創作》讀后感

張雪梅

一個偶然，網上結識了聯家武文寶老師；又一個偶然，武老師提及并向我推薦了一本尚在刊印中的書-----《中國當代金獎對聯賞析與創作》，于是我迫不及待的預定、迫不及待的等待著……

結識武老師后，他一直鼓勵我寫聯參賽，但我卻總是常常陷于提筆難入手、入手也平平的苦惱之中。多少個千紙成揉，碎我三春夢；無數回一聲長嘆，輾轉滿枕思的夜晚，換回來的卻僅僅是一個可憐的“入圍”。我比較喜歡詩詞對聯，以前只是局限于在網絡群里的一種似乎高雅的自娛自樂。而真正要參賽，問題就來了，少了很多率性隨意性，句式如何新穎獨特，文字怎樣練達出彩，如何直擊參賽主題，種種疑問，個個難題似乎總是一下子擺在面前，令我迷茫的不知如何是好！

終于《中國當代金獎對聯賞析與創作》來了，我如獲至寶，對于我們愛聯之人，其實就是至寶，可玩味可品讀可珍藏。拿到書，首入眼簾的是一封金色的傳國玉璽重重的扣于書面，金獎封金印，估計這就是裝幀者巧妙的構思吧。封后是一支荷蕾為毫的荷筆，旁邊幾條小魚圈圈圍游，生動涵趣，別致典雅，感慨美工設計者的心思巧妙之余，我草擬了上聯：荷蕾為毫，游魚作韻，傳國玉璽蓋金印；沒敢去想下聯，后來群里玩，我介紹此書時，我說：我自己對此書愛不釋手，天天以書當枕，一位叫春光明媚的網友給我補了下聯，于是成了一聯：

荷蕾為毫，游魚作韻，傳國玉璽蓋金印；

祥云飾夢，翰墨燃情，當枕鴻篇匯駿才。

捧讀各位名家聯作，更是讓我嘆服、拍案，很多我欲呼而呼不出的精彩盡在字里兩行，甚有隨聯心起舞，捧句意飛揚的感覺。不過我沒敢急于求成，囫圇吞棗的去完全吃掉這些聯作，我只是在寫參賽聯的時候，每每遇到瓶頸，我才翻出一聯來看，看看他們是如何構思句式，如何應用文字，每每讓我靈犀飛揚受到很大啟示。晨起晚睡，翻一兩聯來看，看看聯作，欣賞下那些神采飛揚的作品賞析，還有創作者的創聯的靈翼一點，都讓我百感不已。猶是佩服那些聯作賞析的文采，他們把每個聯作的靈魂至深挖掘出來，或恢宏或委婉，或氣勢或馳騁，或壯闊或靜美，或蕩氣或回腸，讓每幅聯作的字里行間得到一種質的提升與升華，聯魂活脫欲出……

因為晨讀晚捧，終于在寫聯時有了點得心應手的感覺，特別是近來完成的幾個賽事聯，當我完成后交給武老師斧正時，他給了我肯定的評價：你已漸入佳境。實在感謝此書，真的真的謝謝有你---《中國當代金獎對聯賞析與創作》！！

第二篇：讀《中國當代金獎對聯賞析與創作》有感

讀《中國當代金獎對聯賞析與創作》有感

單小蘇

自去年以來，我一直在關注沈建華先生和徐俊杰老師等南通楹聯界的前輩們所編撰的《中國當代金獎對聯賞析與創作》一書的相關訊息。近日在南京出差期間得知此書已正式發行，歸來當晚我一下高速就驅車直奔沈建華先生家中登門索書，只求一睹為快。

回到家中，我顧不上旅途勞頓，沏一壺香茗，坐在書房里展卷開讀。當一副副金獎對聯撲面而來，那些精煉而優美的文字所展示的畫面和營造的意境仿佛一下子浮現在我的眼前，映入了我的腦海。該書每一幅對聯的聯作賞析與創作心得更是深深地吸引了我，以至于我產生了不一氣讀完不罷休的念頭。

作為一個楹聯愛好者，我衷心感謝沈建華先生等南通楹聯界的前輩們。正如已故的中國楹聯學會副會長兼學術委員會主任、江蘇省楹聯研究會副會長兼秘書長郭殿崇先生所言，“《中國當代金獎對聯賞析與創作》一書的問世，為學聯、賞聯者提供了一道別致而豐厚的文化大餐”。正是為了盡情享用這頓饕餮盛宴，使得我獨坐南窗，兩夜未眠！

我喜愛古典詩詞與楹聯文學，在填詞賦詩之余，我也嘗試創作了一些對聯，但我始終與對聯若即若離，總覺得對聯比詩詞難得多。正是苦于水平所限，我從未參加過征聯活動，因此對于聯界賽事的獲獎者，我始終懷有敬畏與仰望之心，總覺得他們所取得的成績對于我而言是高不可攀的。但是在拜讀了此書后，我的想法開始改變了。

《中國當代金獎對聯賞析與創作》一書的一大優點就是在分門別類地向讀者展示獲得全國442副金獎對聯的同時，通過作者小傳、聯作賞析與創作心得等三方面來自對聯作者的文字，既如同一本速寫畫冊，向讀者勾勒了作者的大致輪廓，又仿佛一本有聲讀物，由作者將自己的創作過程和鑒賞要義毫無保留地向讀者娓娓道來。這一由作者自評和介紹創作體會的創新做法，極大地拉近了作者與讀者在時空上的距離。通過作者與讀者分享創作經驗，對于引導楹聯愛好者提高欣賞與創作水平是大有裨益的。透過這些文字，我發現很多金獎對聯的作者并非不食人間煙火的高古之士，而是與我有著相同興趣愛好的同齡人和凡夫俗子。沈建華先生似乎要通過此書告訴我們：楹聯作為中國傳統的一種文學形式，不僅具有民族性與思想性，更具有實用性與趣味性。一個普通人，只要熱愛生活，加強學習，留心觀察，注意積累和勤于創作，通過一定的努力，一樣可以創作出優秀的楹聯來。

作為一名書法愛好者，我不能不提書中的六幅分類簽名聯書法作品。其書寫者張晏、丘石、魏武、儲長林和曹如公等先生均是在江蘇省內，乃至在全國有較高影響力的著名書法家。他們分別用行楷、草、篆、隸、行、楷等六種書體進行創作的傳神墨跡，與文偉、董汝河、卜用可、武文寶、魏艷鳴等楹聯家撰寫的精彩聯文結合在一起，交相輝映，真可謂“墨韻聯花同煥彩，文人雅士共吟風”，為該書的出版增色不少。

楹聯的傳播離不開書法獨特的表現形式，書法的創作也離不開楹聯精彩的文字語言。自有楹聯始，歷代的大書法家們恐怕沒有不會作楹聯的，很多甚至是楹聯高手，他們為后人留下了無數“聯墨合璧”的傳世之作。但目前書法與楹聯界存在兩種傾向：一是很多書法家不懂楹聯，二是很多楹聯家不會書法，這兩種傾向在很大程度上影響了楹聯書法藝術的發展。我曾與沈建華先生談論過這兩種現象。也許沈先生邀請張晏、丘石等著名書法家為分類嵌名聯作書的另一層用意，是通過展示“聯墨合璧”的藝術魅力來吸引更多的書法家和楹聯家們開展互動與交流，促進聯墨增輝吧！

我期待沈建華先生編纂的下一部著作。身為楹聯與書法的愛好者，我更希望是“聯墨合璧”的金獎對聯書法集，那不僅是楹聯界與書法界的喜事，更是廣大聯友與書友們的福音。我期待那一天的早日到來。

第三篇：《中國當代金獎對聯賞析與創作》讀后有感

《中國當代金獎對聯賞析與創作》讀后有感

江西省社會科學院 張小華

竊以為，獲獎作品與佳作乃交集關系，故獲獎者莫自詡，湮沒者勿須五味雜陳。但經過諸如皇宮選美般汰選出來的金獎作品確應視之為非等閑輩，雖不敢謂之為無瑕之璧，然其可圈可點可睹可味之處委實令其卓爾不群。沈建華君主編的《中國當代金獎對聯賞析與創作》無疑為楹聯人奉獻了一匣琳瑯美玉。

該書獨到之處在于其不純粹展覽美玉，且將其切磋琢磨過程展示給讀者。如果以天籟人籟喻文學作品，則在數量上，人籟之作遠遠超過天籟之作。因此，一般情況下，一副優秀的作品，除了極少數來自心底的天然流淌，絕對離不開在原始坯子上不斷打磨的過程。這個打磨過程不僅僅是學聯者可以取道南山的捷徑，亦是讀者更全面讀懂聯作的關捩。該書所辟“創作心得”一欄真實地展示了作者如何獲得資料、安排結構、運遣修辭、錘煉字詞，深刻細致而生動形象的勾勒了楹聯作品創作的思維軌跡。跟隨著作者的敘述，讀者既可以直觀感受到作者“精騖八極，心游萬仞”，亦可以模仿“選義按部，考辭就班”。

再次，該書獨到之處還在于收集了作者小傳。楹聯發展面貌的描述離不開楹聯家的研究，127位作者生年、占籍、獲獎及與各級楹聯學會的關系等，簡明扼要，為楹聯研究者提供了信實的第一手資料。鐘嗣成著《錄鬼簿》記述了元明間戲曲家﹑散曲家的簡略事跡﹐是研究元末明初雜劇發展的重要史料，千載之后，《中國當代金獎對聯賞析與創作》未嘗不會成為楹聯的“錄鬼簿”。

網絡及電腦的便利使得人們在寫作中不愁典故不能順手拈來，不愁字詞不能如走馬換燈，因此，砌兩行對句實在易如反掌，也因此造就了當下楹聯作品浩如云煙。然而大量雷同作品，大量味同嚼蠟的聯作讓學聯人尋求可范之本時無所適從。清陳廷焯《白雨齋詞話》說：“兩宋詞，精絕者約略不過五百余首，足備揣摹，不必多求也。”以陳氏之論比之，當下楹聯，精絕者亦難過五百。《中國當代金獎對聯賞析與創作》所選 442副楹聯能擠進這五百者數量肯定不少。那么這442副楹聯亦“足備揣摹，不必多求也”。

第四篇：對聯的規范與創作（精選）

顧名思義，對聯是要成“對”的，即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等，內容上也要求一致，亦即是要上下聯能“聯”起來，兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。對聯學科是一門綜合性學科，內容復雜，形式多樣，對仗、平仄亦要求嚴格，本書將根據對聯的規范，講述與解析創作方法，供學撰聯者參考。

竊國大盜袁世凱，在攫取辛亥革命勝利果實后，做起了他的皇帝夢，但還沒有等到袍笏登場，就一命嗚呼了。他死后有人送了他一副挽聯，聯曰：

袁世凱千古；

中國人民萬歲。

從字面上看，這副聯并沒有什么惡意，但仔細一讀，上聯為五字，下聯為六字，這副挽聯對不起來呀！有一個執事者看出了其中端倪，他暗暗對喪主說：這副挽聯用意不善，是說我們袁公對不起人民啊！

這則小故事說明了對聯的上下聯字數一定要相等。對聯一般都是豎寫，上聯末字(仄聲)貼在右邊(上手)，下聯末字(平聲)貼在左邊(下手)。

對聯的對仗，雖然與詩有相同之處，但它比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯內容有聯系即可成聯，而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標準來撰寫。不過在實用對聯中，采用寬對較多，而狹對則往往因為對仗的要求太嚴，束縛了人們的思維，有因文害意之嫌，故而很少應用。

三、漢語四聲與對聯

對聯的平仄規律，與詩基本相同，一殷套用詩的一三五不論，二四六分明的基本法則。

如何斷定對聯的上下聯呢？除從聯文的內容中去辨別，更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲，下聯末字用平聲。后人稱這種規則為仄起平落。必須注意的是：古代漢語和現代漢語的“四聲”有些不同。自從推廣漢語拼音化，和以北京語音為全國通用語言以后，同一漢字的平仄發生了變化。如按《佩文韻府》音韻標準的四聲是平、上、去、入。平聲列為“平”，上、去、入都歸納進了“仄”。按北京語調，則分成陰平、陽平、上聲、去聲，這樣一來，平聲字多了，沒有“入”聲，把一部分去入聲字歸入了平聲，這是學習撰聯的同志值得注意的。古來有很多語言學者對古漢語四聲，作了較為詳盡的闡述，如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中，作了如下的分析：

1．平——平聲平道莫低昂。讀時發音平和、尾音長，有余韻。

2．上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮，聲音短促，無尾音。

3．去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉，尾音短，高昂。

4．入——入聲短促急收藏。入聲讀音質樸而急，收音短促，低沉，無尾音。

一般說來，平聲字音平和，有較長的尾音。仄聲字尾音短促，或者無尾音。近代語言學家劉半農先生，首先肯定了釋真空對于古漢語四聲的分析是正確的。半農先生又根據自己的研究所得，作了補充，他說：“平聲平去，曲折最少，習稱為平衡調。上去兩聲曲折最多，或上升，或下降，或降升，或升降。應為非平衡調。入聲最短，稱促調。”半農先生的論述，簡單而明了。張世祿先生更為簡要地將平上去入四聲，分成兩大類，平聲是長音步所在，仄聲是短音步所在，平仄主要是長與短的區別。筆者還認為，古漢語四聲，除了有長音步和短音步之分外，讀音高低也是大相徑庭的，如以：“東董凍篤”為例，從平聲起，音階逐漸升高，至去聲達到頂峰，亦即第三聲讀音最高。入聲一落千丈，音量低短而簡捷。簡言之：平聲哀而安，上聲厲而舉，去聲清而遠，入聲直而促。上列散論，只是一般方法，讀者可在學習和實踐中再行驗證。

為了練習辨別四聲的本領，古人列舉了如下三十二個字，作為平仄基本知識鍛煉的文字，只要能夠熟練地掌握這些字的平仄，那么其他字的平仄，就可觸類旁通，一讀即知了。

1．一二三四五六七八九十。這十個數字按次序分別為：入去平去上入入入上入。

2．甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。這十字的平仄分別為：入入上平去上平平平上。

3．子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。這十二字分別為：上上平上平上上去平上入上。

以北京語調來標注漢語的四聲，為陰平，陽平，上聲，去聲，都是從古漢語的四聲演變發展而來，人們在斷定對聯平仄時，還習慣地以古漢語四聲作為標準。現在除了校正發音以外，很少用現代漢語的四聲來作對、寫詩、填詞。但隨著普通話的推廣，和時間的推移，現代漢語的四聲，終究為人們所接受。

4．必須知道：有些漢字，歷來是平仄互用，可作平聲，也可作仄聲，如看、教、為、思、傍……略舉數例如下：

(1)“看”作平聲：日用香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川；飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

(2)“看”作仄聲：梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗；日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

(3)“教”作平聲：櫻杏桃榴次第開，故教一一傍窗栽；毿毿竹影依依柳，分得清陰入戶來。

(4)“教”作仄聲：粉筆生涯亦快哉，因材施教育良材；滿園桃李生機鬯，化雨春風次第開。

(5)“為”作平聲：一為遷客去長沙，西望長安不見家；黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

(6)“為”作仄聲：本為漢王建大功，未將自我置胸中；早知兔絕終烹狗，悔不淮陰坐釣終。

第五篇：對聯的創作

十一、對聯創作

（一）、遵循的原則：

1、字數相等。

2、意思相關。

3、詞性相同。

4、平仄相對（對中考這點不作要求）。

（二）、對聯的創作： 創作對聯，至關重要的一點是突出適用對象（用戶）的特點。換言之，就是抓住人、物、時間所具的特征，狀物、抒情、描寫、議論都要切合此人、此物、此地??的特點。下面僅就其中的幾種方法舉例說明。

1、嵌入式。將用戶（適用對象）的名稱嵌入聯文之中，是專用對聯的常見方法。例

韜略終須建新國； 奮飛還得讀良書。

賞析：“韜奮”二字嵌得不露痕跡，恰到好處，珠聯合璧，似妙語天成。

2、引用式。在行業專用對聯中引用其專業術語入聯，增強行業特色。如某成人考試考場對聯：自學可成才，往古來今皆有樣；臨場須著意，行文走筆莫輕心。

賞析：此聯中引用了“自學”、“臨場”等術語，點明了考場特點，增強了專用性。

再看郭沫若題蒲松齡故居的對聯，引用了《聊齋志異》中以妖鬼諷刺貪官污吏的寓意：

寫鬼寫妖高人一等；刺貪刺虐入木三分。

3、描寫式。常以素描的手法，凸現事物的突出特點。例如頤和園知春堂聯：

七寶欄桿千歲石；十洲煙景四時花。

賞析：上聯將主要景物名稱、特點綴合成聯，寥寥幾筆，景物基本特征畢現。

4、比擬式。以與用戶有相似點的事物比擬象征，引發聯想。例如：

凌霄羽毛原無力；墜地金石自有聲。

賞析：“羽毛”輕浮無力，比喻自高自大，小人得志，飄飄然也；“金石”比喻品質高潔，才能超群，德高望重，擲地亦作金石聲。借物抒情言志，度比江河細流兼納，氣如春夏群物發生。用此法寫作專用對聯，注意不

要入俗套，人云亦云，就難出新意。

5、議論式。針對用戶特點，進行褒貶議論，直抒胸臆。如韓國鈞題贈陳毅聯，字里行間透出英雄氣概：

注述六家胸有甲；立功萬里膽包身。

賞析：一般題贈、格言專用聯，議論方式寫作的較多。以議論法寫作專用對聯，須注意主題鮮明，言之有

物，切忌空泛的說教，類似無病呻吟。還要注意含蓄深刻，不可直白淺露。

總之，寫作對聯，方法很多，不能一一盡述，遵循創作原則，就一定能寫出好的對聯！

（三）練習1.2008年8月，我們為奧運火炬即將入川的神圣時刻感到激動，并希望向世界展示更多的文化元素。請你根據時代背景，為下面的對聯擬寫下聯。（4分）

上聯： 圣火抵蓉城，巴山兒女爭輝競彩

下聯：

2.為弘揚中華民族“一方有難，八方支援”的光榮傳統，學校將備組織一次為地震災區賑災募捐活動，為動員全校師生積極參與，奉獻愛心，學校準備在校門口懸掛一副對聯，上聯已

經擬好：“以愛心感動世界，讓生命創造奇跡”，請你擬出下聯。（4分）

下聯：

3．新春佳節有人寫了一副春聯的上聯，請你對出下聯。

上聯：中國年歡慶中華民族共喜

下聯：