第一篇：關(guān)于參觀重慶名勝

關(guān)于參觀重慶名勝、文化企業(yè)的實習(xí)報告

品鑒文化之旅

文化A1001賀婷0514100148

為讓我們了解到文化企業(yè)的一些營運方式,于3月28--29日學(xué)校帶我們到外面進(jìn)行了兩天的認(rèn)知實習(xí),在這兩天中我們?nèi)チ酥貞c三峽博物館、重慶大劇院、巴渝民俗文化村和品度文化公司。作為一個文化市場經(jīng)營與管理專業(yè)的學(xué)生在這兩天里我學(xué)習(xí)到了許多課堂上學(xué)習(xí)不到的知識。

.重慶文化名片──三峽博物館

博物館是對一種歷史文物、自然標(biāo)本和其他實物資料的收藏保管、陳列宣傳和科學(xué)研究的機構(gòu)。它是人類文明發(fā)展的結(jié)晶，是人類知識的寶庫，是世界文明的窗口。其特點是以實物為基礎(chǔ)，以形象化的展示手段，向人們進(jìn)行愛國主義教育，傳播科學(xué)文化知識，陶冶藝術(shù)審美情操的一種高尚的歷史與藝術(shù)活動。

三峽博物館位于長江與嘉陵江的交匯處，其前身西南博物院創(chuàng)建于1951 年博物館在建筑設(shè)計上充分考慮了歷史元素的完美融合，弧形外墻和對面大禮堂的圓形傳統(tǒng)建筑，形成一種向心力的呼應(yīng)和整體吻合；弧線代表著水利大壩，而圓形代表著古建筑的文化特征.現(xiàn)館藏文物17萬余件,它既是長江三峽的專題性博物館,又是歷史藝術(shù)的綜合性博物館.館內(nèi)陳列展覽由4個基本陳列、6個專題陳列、1個360度全周電影、1個半景畫陳列、1個觀眾實踐中心和3個臨時展覽構(gòu)成。

在4個基本陳列中，《壯麗三峽》，以豐富的文物資料展示大三峽的歷史文化、人文精神?！哆h(yuǎn)古巴渝》以石器時代、青銅時代的館藏文物，集中展示重慶古老文明，追溯3000年文化的根源?！吨貞c：城市之路》，以大量文物資料，反映20世紀(jì)的100年中，重慶面臨的若干機遇及發(fā)展，包括城市變遷、商業(yè)金融中心地位的形成、工業(yè)的崛起等?！犊箲?zhàn)歲月》，以豐富文物資料，突出表現(xiàn)中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯的戰(zhàn)爭中，重慶這座城市和重慶人民為人類和平進(jìn)步事業(yè)所作出的貢獻(xiàn)與犧牲。它讓我體會到了我們今天的幸福生活的來之不易和我們的先輩們?yōu)樽屛覀冞^上幸福的生活他們所做出的犧牲和貢獻(xiàn)。

在博物館一樓有一個360度全周電影院,由中央電視臺和中央新聞電影制片廠拍攝.它以高科技電影手段反映庫區(qū)蓄水前三峽的自然風(fēng)光、人文風(fēng)情，是對三峽工程前的三峽風(fēng)貌的永久紀(jì)念。因它是360度旋轉(zhuǎn)放映,所以給人一種身臨其境的感覺。

.兩江的一葉小舟──重慶的劇院

大劇院是一個能滿足人們精神需求的場所，因為是一個特殊的文化產(chǎn)品。他現(xiàn)在不僅是觀看演出的地方，而且也是滿足人們旅游參觀，觀看表

演，觀看藝術(shù)品展覽，購買藝術(shù)品，賞字畫，品咖啡的一個文化娛樂休閑中心。

重慶大劇院是重慶市確定的十大社會文化事業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施之一。她的建成將有幫助于改善重慶市社會文化事業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重滯后的情況.它地理位置極其的優(yōu)越,位于長江、嘉陵江匯合處的CBD核心區(qū)內(nèi)，與朝天門碼頭隔江相望，和南山一棵樹觀景臺遙相呼應(yīng)。其周圍還有科技館、大教堂等.風(fēng)景宜人這使觀眾看完表演以后還能觀看兩江的美景和參觀科技館.它興建于 2008年，總建筑面積103307.10平方米，建設(shè)總投資約16億。共有9層,地上7層,地下2層,外立面和屋面為玻璃墻，觀眾廳是傳統(tǒng)的馬蹄形，舞臺為“品”字形，包括一個主臺、左右兩個側(cè)臺和一個后臺。內(nèi)設(shè)一個大劇場和一個中劇場.大劇院的設(shè)計以“孤帆遠(yuǎn)影”為主題，因此,其外觀形似一條船,寓意從過去駛向未來。

在這次參觀實習(xí)中，通過大劇院里面的工作人員的講解我了解到了大劇院內(nèi)的一些運作程序和一些設(shè)備的基本功能以及大劇院和其他文化公司的區(qū)別。因大劇院還沒有修建多久所以還有很多不足的地方。例如：劇院周圍的的交通還不是很方便；劇院內(nèi)的一些配套設(shè)施還不健全，缺少供觀眾休息的地方；還有就是具有“中國特色”的有領(lǐng)導(dǎo)時，要等領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)入后才能開演的“特色”我認(rèn)為應(yīng)加以改正。只有這樣才能促進(jìn)大劇院的發(fā)展和豐富市民的文化生活。

品度的文化

重慶品度文化有限公司成立于2006年，位于南岸區(qū)海棠溪江南體育館，它致力于大型活動策劃、承辦、企業(yè)形象策劃、品牌 推廣、各類廣告代理發(fā)布、廣告拍攝、制作等一體的綜合性傳媒機構(gòu)。通過里面經(jīng)理給我們的介紹我了解到品度現(xiàn)已建立了暢通的文化傳媒渠道及文化資源平臺，形成了專業(yè)化、規(guī)?；?、品牌化的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式，能為客戶提供有價值服務(wù)。以及一個文化公司的一些營運程序和將來招收員工的一些要求，也談了一下現(xiàn)在重慶發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的一個前景和品度承辦過哪些大型文藝演出，如：2010重慶市新年音樂會---沈鐵梅攜北京交響樂團(tuán)、神秘園、音樂劇“貓”、呂思清小提琴音樂會、殷承宗鋼琴音樂會、西班牙舞劇“卡門”、大型音樂劇茜茜公主、維也納愛樂弦樂獨奏家樂團(tuán)、俄羅斯芭蕾舞劇天鵝湖等。這使品度擁有良好口碑的知名品牌。在大型活動承辦與策劃、企業(yè)形象活動策劃方面具有強大的優(yōu)勢。

“都市里的村莊”──巴渝民俗文化村

民俗文化村具有強調(diào)自然生態(tài)環(huán)境與人類的依存關(guān)系；強調(diào)民俗在溝通自然與人，以及人類各要素之間的聯(lián)系和作用；強調(diào)和重視對古建筑等歷史文化遺跡的保護(hù)；重視經(jīng)營和營銷的特點。

重慶巴渝民俗文化村座落在渝北區(qū)兩路鎮(zhèn)城南開發(fā)區(qū)雙龍大道東側(cè)北,連碧津公園,南臨雙龍湖,投資2800萬元.是展現(xiàn)巴渝民俗文化特色的瀏覽勝地.全村占地面積85畝.離重慶機場僅兩公里.整個游覽區(qū)由一館、四院、一寺廟、一牌坊構(gòu)成游覽主體，另有索橋、廣場、湖泊、農(nóng)舍等。其內(nèi)容豐富多彩，布局匠心獨運，堪稱重慶市近郊最具旅游價值的一大景觀。因時間問題所以這次我們只參觀了孝節(jié)牌坊、人生禮儀館和巴渝民俗博物館。

孝節(jié)牌坊位于巴渝民俗博物館外該牌坊建于1903年（光緒30年）牌坊高15M，重300噸，是從龍溪鎮(zhèn)搬遷來的，而今傲岸在屹立在村中高坡之顛。該牌坊作工精細(xì)，雕刻細(xì)膩，字體遵勁有力，人物形象生動。是用以表彰古時突出婦女的文物古跡，同時它的出現(xiàn)也反映了古時婦女命運的悲慘。而現(xiàn)在它已成為全村的鎮(zhèn)山之寶是難得的保存如此完好的文物古跡。走進(jìn)巴渝民俗文化博物館內(nèi)首先映入眼罩的是一塊古時的屏風(fēng), 館內(nèi)陳列著由渝北區(qū)文物管理所經(jīng)過數(shù)年艱苦努力從區(qū)內(nèi)外征集的民間工藝品、服飾和其它生活用品等實物1000余件外，重點陳列了巴渝地區(qū)清末民初遺存下來的木雕精品約250余件，其中最具民俗工藝特色的是近20件大型雕花桌、椅、案、臺、看坊等最為引人注目，特別是那間滿金雕花的五檐六柱大床，更是造型富麗堂皇，工藝十分精湛，令人嘆為觀止。在人生禮儀中我們只參觀了“誕生禮”“婚禮”其內(nèi)仿真雕刻任務(wù)布置，將一個人從誕生到婚禮都用生動形象的雕刻藝術(shù)將其表現(xiàn)出來讓到此來參觀的人具有生臨其景的感覺。因村內(nèi)樹木蔥郁，繁花似錦，萬綠叢中掩映著數(shù)座風(fēng)格不同，結(jié)構(gòu)各異的民俗院落。因此巴渝民族文化村被人們稱之為“都市里的村莊”。在喧囂的城市里，在車水馬龍的街道旁，難得有這樣一方凈土；或粉墻灰瓦，飛檐凈窗，或竹籬茅舍，不染塵埃、給人以世外桃源之感。當(dāng)由于文化村內(nèi)的一些設(shè)施還不完善，對外的接待能力有限，因此他現(xiàn)在只供當(dāng)?shù)厝藚⒂^，這就無法促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。

在這次外出的認(rèn)知實習(xí)中我學(xué)習(xí)和收獲了很多。但作為一名文化市場經(jīng)營與管理專業(yè)的學(xué)生我認(rèn)為在這次所參觀的企業(yè)中也存在著一些不足之處。如：重慶三峽博物館周圍缺少餐館和住宿的地方，使其無法留住外地的游客帶動其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；博物館對面的大禮堂我認(rèn)為應(yīng)每月或每周對外免費開放一次以起到對人的教育作用。巴渝文化村由于范圍較小所以接待外地游客的能力有限，以及村內(nèi)的一些建筑也遭到了破壞，所以文化村內(nèi)的旅游也發(fā)展較慢，這使巴渝文化村這本或的文化教材沒有很好的利用起來。以此我認(rèn)為應(yīng)對巴渝文化村加以改善使其發(fā)展起來。

第二篇：參觀名勝心得

參觀湖南省芷江縣中國人民抗日勝利受降舊址心得

——黨的群眾路線教育實踐活動 向澤榮

2014年6月22日 2014年6月20日，我作為學(xué)校支部書記隨同羊場鎮(zhèn)各村、居支部書記及政府黨政辦領(lǐng)導(dǎo)一行共25人，一起參觀了湖南省芷江縣中國人民抗日勝利受降舊址，作為一次具有重要意義的實踐學(xué)習(xí)活動，以下是我在參觀過程中的一些心得體會。

我們首先參觀了“受降舊址”。它是由受降堂、中國陸軍總司令部、何應(yīng)欽辦公室組成，系三十年代美軍兵營式木結(jié)構(gòu)建筑。均按原貌保存完好，陳列了大批珍貴歷史文照和原物。“受降舊址”伴隨著芷江走過了69年的風(fēng)雨歷程，承載了芷江這座英雄城厚重的歷史。1945年8月15日，日本政府宣布無條件投降。8月21日至23日，日本降使侵華日軍總參謀副長今井武夫一行8人代表日本政府飛抵芷江向中國政府無條件投降，交出了日軍在華兵力部署圖，接受了投降備忘錄，中國戰(zhàn)區(qū)受降全權(quán)代表何應(yīng)欽隨后在芷江部署了全國16個受降區(qū)和100余處繳械點等受降事宜，簽發(fā)24份備忘錄。其次，我們參加了“受降紀(jì)念坊”。為紀(jì)念這段歷史，于1947年國民政府在芷江受降地修建代表中國抗戰(zhàn)勝利的標(biāo)志性建筑——受降紀(jì)念坊。當(dāng)初的芷江是一片由革命烈士鮮血染紅的土地，而今天的芷江到處一片繁榮祥和的景象，如今華燈成行，霓虹閃爍，人們生活井然有序，有牽著手曬太陽的老人，有帶著小孩放風(fēng)箏的家長，有嬉戲的兒童。如今我們的幸福生活是一代代的革命烈士們用鮮血換來的，我們有什么理由不珍惜呢。

接著，我們又來到了抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念館。懷著非常沉重的心情，回顧了中國一段段艱苦奮斗的近現(xiàn)代史。抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念館按照革命歷史

現(xiàn)在的社會幸?？鞓?，我們不僅能吃飽而且還能吃得營養(yǎng)，不僅有足夠的衣服穿，而且穿衣還講究潮流時尚，我們有發(fā)達(dá)的信息系統(tǒng)，有良好的教育環(huán)境，可我們依然有沒完沒了的抱怨，抱怨生活不夠愜意，在偶爾的幾次失敗后自暴自棄。歷史是一面映照現(xiàn)實的明鏡，也是一本值得我們思考感悟的教科書。生長在和平年代的我們，應(yīng)該牢記我們振興中華的歷史使命，才不會辜負(fù)先烈們用生命換來的和平和民主。

“烽火八年起盧溝，受降一日落芷江”。中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利受降舊址，為華夏大地上唯一紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利標(biāo)志性建筑物；是世界反法西斯戰(zhàn)爭取得勝利的重要歷史見證；是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的偉大歷史豐碑；并以“中國的凱旋門”著稱于世。

我想，歷史雖然已經(jīng)定格了，但那不屈的民族英雄精神值得我們代代傳承。踐行好黨的群眾路線教育，是我們黨的重要任務(wù)，也是我們國家的立足之根本，也是我們實現(xiàn)偉大的“中國夢”的力量源泉。篇二：紅色景點井岡山參觀學(xué)習(xí)心得體會

紅色景點井岡山參觀學(xué)習(xí)心得體會

井岡山是中國革命的搖籃，是中華人民共和國的奠基石。毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里建立了中國第一個革命根據(jù)地，點燃了革命的星星之火。6月17日至20日，我有幸參加了紅色景點井岡山參觀學(xué)習(xí)活動，這次活動讓我在思想上經(jīng)受了一番洗禮，更加堅定了共產(chǎn)主義理想信念，提高了思想認(rèn)識。

到達(dá)井岡山后，我們首先參觀了井岡山革命烈士陵園，在導(dǎo)游的講解下了解和學(xué)習(xí)了烈士陵園的基本情況。井岡山革命烈士陵園是在1987年為紀(jì)念為中國革命而犧牲的革命英雄而修建，里面有彭真同志書寫的“井岡山革命烈士永垂不朽”幾個大字。在這里我們舉行重溫入黨宣誓儀式，在舉起握緊拳頭的右手，重溫入黨誓詞的剎那，我更加體會到我們今天的幸福生活來之不易，是革命先烈們用他們的滾燙鮮血和年輕的生命換來的。

來到井岡山的第二天，我們到達(dá)了黃洋界，參觀黃洋界哨口和哨口指揮所及黃洋界炮臺等遺址。1928年著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在這里，當(dāng)時紅軍以不足一個營的兵力，打退了敵人四個團(tuán)的進(jìn)攻，保衛(wèi)了井岡山。參觀完黃洋界，我們到了著名的紅軍造幣廠。井岡山紅軍造幣廠的建立和“工”字銀元的發(fā)行流通，幫助當(dāng)年井岡山革命根據(jù)地軍民度過了

艱難的歲月，也為此后的湘贛革命根據(jù)地造幣廠和中央蘇區(qū)造幣廠積累了經(jīng)驗，奠定了基礎(chǔ)，在中國革命政權(quán)的貨幣發(fā)展史上占有重要的歷史地位。我們還來到了小井紅軍醫(yī)院，在這里了解了紅四軍當(dāng)年的醫(yī)院舊址和張子清等同志的革命事跡。

昆明大理麗江參觀學(xué)習(xí)心得 為更好學(xué)習(xí)借鑒風(fēng)景名勝區(qū)管理服務(wù)經(jīng)驗，提高景區(qū)自身管理服務(wù)水平，上月單位分批組織了全體干部職工去云南的昆明、大理、麗江等地參觀學(xué)習(xí)。我們科室根據(jù)工作安排參加了第一批和第三批的參觀學(xué)習(xí)活動。

此次活動安排上較為緊湊，沒有時間上的浪費。蘇州的旅游車負(fù)責(zé)接送石湖至上海虹橋機場及回程上海虹橋機場至石湖，乘坐東方航空公司上海至云南昆明的來回班機；再由云南昆明旅行社的旅游車載著我們一路參觀云南各地風(fēng)光。

大多數(shù)職工是第二次乘坐飛機，對此有一定的了解，但也還很有新鮮感，對空乘服務(wù)人員的微笑服務(wù)更是深有感受，讓我們在數(shù)小時的旅程中感受到了空乘服務(wù)的親切、熱情、溫和及優(yōu)雅，同時此次來回乘機過程還特別順利，來回都是準(zhǔn)點或提前若干分鐘到達(dá)機場的，無疑讓我們這些難得乘坐飛機的旅客再次感嘆于航空公司的優(yōu)質(zhì)服務(wù)了。

擁有39.4萬平方公里，占全國陸地面積4.1％，居全國第8位的云南全年氣候怡人，地質(zhì)地貌獨特，擁有大量的旅游資源, 有石林、瀘沽湖、麗江古城、蒼山洱海、三江并流、香格里拉、玉龍雪山、西雙版納、騰沖地?zé)峄鹕降戎攸c景區(qū)，其中麗江古城、三江并流、石林分別于1997年、2003年、2008被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)和世界自然遺產(chǎn)，國家級風(fēng)景名勝區(qū)有 12個之多。加之云南位于祖國西南邊陲，是全國少數(shù)民族數(shù)目最多的省份，全省共有25個少數(shù)民族，有著獨特、豐富的宗教文化和民族風(fēng)情。是許多人向往已久的旅游目的地。此次由于我們總體日程安排的限制，只安排參觀了昆明石林、大理古城、麗江古城、玉龍雪山幾個主要景區(qū)。到達(dá)昆明，坐上地接旅行社安排好的旅游車開始了我們的“彩云之南”行程。在接下去的三天行程中，旅游車載著我們在昆楚、楚大高速上飛馳，在云南下轄昆明等8個地級市、楚雄等8個少數(shù)民族自治州中途經(jīng)昆明、麗江2個地級市和楚雄、大理2個自治州，來回行程有一千多公里，將幾個景點串聯(lián)了起來，只是此次云南行景點行程安排上給我們主要的感覺是景點少時間緊而購物點多時間松，除了上述4個主要景點以外還有黑龍?zhí)?、玉水寨兩個景點，而購物安排了銀制品、玉器、程海湖天然螺旋藻、七彩云南等多個點，所以大家對游覽景點多有意猶未盡之感，對旅游購物則呈現(xiàn)反感之情了。

此次云南行的收獲頗多，既享受了東航過硬的空乘服務(wù)，游覽了世界文化遺產(chǎn)麗江古城和世界自然遺產(chǎn)石林，親身感受了古城保護(hù)美景和景點優(yōu)質(zhì)服務(wù)，也對云南旅游購物市場的繁榮作了一定貢獻(xiàn)。在以后的工作中，要學(xué)習(xí)他們敬業(yè)的服務(wù)態(tài)度，無論是空乘服務(wù)、導(dǎo)游服務(wù)還是其他服務(wù)，忠于各自的職責(zé)，使整個單位的服務(wù)質(zhì)量更上一層樓。2010年7月20日篇四：參觀各旅游景點的感受 參觀各旅游景點的感受

七年級新生 劉婷婷

人生道路上，坎坎坷坷，風(fēng)雨莫測，也許我們追求的風(fēng)景總是山重水復(fù)，不見柳暗花明，也許我們前進(jìn)的步履總是那么沉重，也許我們高貴的靈魂暫時找不到寄放的凈土。那么，面對這些困境我們應(yīng)該怎么做呢？當(dāng)我參觀完塞北烈士陵園后，看到共產(chǎn)黨員的堅強、自信，面對這些困境，我們應(yīng)該以共產(chǎn)黨員為榜樣，以他們的勇敢氣魄為動力，勇往直前，披荊斬棘，走向成功。人生旅途中，我們能否學(xué)會堅強？我們能否學(xué)會自立自主？我們能否經(jīng)得起生活中的考驗？我們能否在這漫長的過程中一步步地走過來？那么，當(dāng)我們看到右玉這些茂盛的樹木時，我們能否從它身上汲取力量？右玉，曾經(jīng)是一片十分荒涼的土地，但自從有了這些樹木，右玉又變得多么美麗。這些樹木在右玉貧瘠、干旱的土地上堅強的生存下來，學(xué)會自立，難道我們?nèi)祟惒灰矐?yīng)該為更高的目標(biāo)和追求像右玉的這些樹木一樣的堅強嗎？

當(dāng)我們看到右玉莽莽蒼蒼的樹木，公園里各色花卉爭奇斗艷，你是否覺得這僅僅是花草樹木的美？不，這是生命的氣息。在陽光的照射下，各色花草搖曳多姿，它們帶來了夏天的氣息，散發(fā)出淡淡的香味，這香味如婉轉(zhuǎn)動聽的歌曲一樣，在不經(jīng)意間悄悄打動我的心靈，愉悅我的精神。

這五天的夏令營活動中，讓我學(xué)會了堅強，學(xué)會了怎樣去奮斗。這是我一筆珍貴的財富，是我最欣賞的動聽的音符，是我文學(xué)之路上汲取的一泓清澈的泉水。篇五：紅色旅游景點心得 參觀遵義會議會址有感

—遵義會議—生死攸關(guān)挽救革命 2013年2月3日，我和幾個朋友來到了我黨我軍歷史上具有轉(zhuǎn)折意義的歷史名城-遵義，革命紀(jì)念地遵義會議會址，懷著對革命先烈的崇敬之情，參觀了具有革命歷史意義的遵義會議會址。聽了講解員生動的講解，觀影像，看了一些資料，深受啟發(fā),進(jìn)一步加深了對這次會議重要深遠(yuǎn)意義的理解。有以下一些心得體會。

通過參觀，大家感受到了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育的洗禮?？粗患v史資料和實景，聽著講解員的描述，當(dāng)年遵義會議好像歷歷在目。

第三階段則是退卻中的逃跑主義?！彼又f：“為什么敵人的一、二、三、四次進(jìn)攻都被我們打敗了呢？唯獨第五次我們不能勝利呢？”他對五次反“圍剿”戰(zhàn)爭的情況逐一進(jìn)行了分析。“第一次反圍剿敵軍10萬，紅軍4萬，是2.5：1；第二次是敵軍20萬，紅軍4萬，是5：1；第三次是敵軍30萬，紅軍3萬，是10：1；第四次敵軍50萬，紅軍5萬，是10：1；第五次敵軍50萬，紅軍5萬，仍是10：1，而我們?yōu)槭裁词〉倪@么慘，連個地盤都沒有了，來個大搬家。”并指出李德在指揮上的錯誤。軍事上根據(jù)洛甫的提議成立了前敵司令部，朱德任司令員，毛澤東任政委，由毛澤東任前敵總指揮。改組“三人團(tuán)”，由周恩來、毛澤東、王稼祥組成。毛澤東表示給周恩來當(dāng)顧問。這樣毛澤東重新成為中央領(lǐng)導(dǎo)核心成員，軍事上的領(lǐng)導(dǎo)人。

領(lǐng)導(dǎo)核心和紅軍指揮權(quán)的改變，撤銷了李德的權(quán)力。再加當(dāng)時中央已失去了和第三國際的聯(lián)系。從此一切行動都由中國人自己根據(jù)馬列主義原則結(jié)合中國實際來決定，結(jié)束了聽命于外國人的歷史，這是中國共產(chǎn)黨一個新時期的開始。從遵義會議以后，我們對第三國際、對蘇共采取了獨立自主的方針，不惟命是從。此后在抗戰(zhàn)中、解放戰(zhàn)爭中、在處理和國民黨的關(guān)系上都是根據(jù)中國的實際獨立自主地解決問題的。

遵義會議作為我們黨的歷史上“生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點”，給我們留下了許多極為重要的精神財富和寶貴的歷史經(jīng)驗。比如：馬克思主義普遍真理必須與中國革命的具體實踐相結(jié)合；中國革命只能走自己的道路，而不能墨守教條和照搬外國的經(jīng)驗；必須堅持革命辯證法，善于抓主要矛盾；要取得革命勝利，必須把黨建設(shè)好，健全和完善民主

集中制原則；始終堅定革命信念，發(fā)揚百折不撓、艱苦奮斗的革命精神。這些經(jīng)驗仍然需要我們在新的歷史條件下學(xué)習(xí)和借鑒。

第一，實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，這是遵義會議給我們留下的最根本的經(jīng)驗。

第二，勇于探索，敢于創(chuàng)新，獨立自主地運用馬克思主義的基本原理解決自己的路線、方針、政策問題，走中國式的革命道路，這是遵義會議給我們留下的基本經(jīng)驗之一。第三，在復(fù)雜的局面下，首先抓住最重要的問題，解決最突出的矛盾。這是遵義會議給我們留下的又一條基本經(jīng)驗。第四，堅持黨的民主集中制原則，正確開展黨內(nèi)思想斗爭，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，這是遵義會議給我們留下的另一條重要經(jīng)驗。第五，在敵強我弱、極其困難的情況下，堅定革命的必勝信念，保持和發(fā)揚百折不撓、艱苦奮斗的革命精神，這是遵義會議給我們留下的又一條重要經(jīng)驗。

遵義會議是黨的歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點，它標(biāo)志著中共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟。

通過這次革命傳統(tǒng)教育，我們重溫了革命歷史，緬懷了革命先烈，再次點燃了愛國熱情。同時，通過切身感受革命老區(qū)日新月異的變化，深切感受到改革開放給老區(qū)帶來的新面貌，更切身感受到“三個代表”重要思想的深刻內(nèi)涵。在參觀過程中，大家感慨萬千：“忘記就等于背叛，歷史必須銘記”、“無數(shù)革命先烈拋頭顱，灑熱血，為‘雄雞一唱天下白而進(jìn)行不屈不撓、英勇頑強的斗爭，他們?yōu)樘綄ぞ葒让? 真理，上下求索，矢志不渝，譜寫了一曲曲可歌可泣的英雄贊歌”，“中國革命的勝利來之不易”。

短暫的參觀結(jié)束了，我的腳步是那樣的沉重，真想再參觀一下。心情是那樣依依不舍，頓時我心潮澎湃，再回頭看看那座閣樓，仿佛感慨萬千。是的這場具有劃時代的遵義會議是中國革命從此邁向勝利的燈塔。在中國革命的史冊上如井岡山、延安同輝。正是有了遵義會議方使中國革命出現(xiàn)了新的歷史轉(zhuǎn)折點，給我們當(dāng)下的年輕人留下了許多寶貴的精神財富。通過參觀學(xué)習(xí)，增加了我對黨史的進(jìn)一步認(rèn)識，學(xué)到了不少東西。這種實地的切身感受是書本代替不了的。通過學(xué)習(xí)教育，我們應(yīng)時該提醒自已，牢記自已是一名在校大學(xué)生，要繼承先烈遺志，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，努力學(xué)習(xí)，作出自已應(yīng)有的貢獻(xiàn)。只有這樣，方能告慰先烈。

第三篇：重慶參觀學(xué)習(xí)心得

重慶參觀學(xué)習(xí)心得

侯 彬

作為縣骨干教師的一員，我有幸參加了在重慶三十七中舉行的”全國十大課改名校精彩課堂展示”，這給我提供了再學(xué)習(xí)、再提高的機會。這次活動內(nèi)容豐富，形式多樣。專家進(jìn)行的講座，教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地印在我的心中，內(nèi)容深刻獨到、旁征博引、通俗易懂、生動有趣、發(fā)人深省;生動課堂實況，讓我耳目一新，深深折服。這次學(xué)習(xí)之后，更增添了我努力使自己成為研究型教師的信心，給了我們強烈的感染和深刻的理論引領(lǐng)。下面是我的幾點心得體會：

通過學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識到必須更新觀念。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運用，“教書匠”式的教師已經(jīng)不適應(yīng)時代的需要了，必須具有現(xiàn)代教育觀念，并將其運用于教育工作實踐，不斷思考、摸索。以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本，自覺讓出主角地位，讓學(xué)生成為主角，充分相信學(xué)生，積極評價學(xué)生。

通過學(xué)習(xí)，我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變，教學(xué)不光是簡單的傳授知識，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，學(xué)生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識，除了學(xué)習(xí)，還要注重啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、時間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。

通過學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識到作為一名教師，要堅持不斷地學(xué)習(xí)，積極進(jìn)行知識的更新。隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，教育現(xiàn)代化工程的不斷推進(jìn)，當(dāng)前以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起，正猛烈地沖擊著各學(xué)科的教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)理論下知識突破了原有書本的限制，不再以點的形式出現(xiàn)，而是以流的形式傳遞，使教學(xué)觀念，教學(xué)主體，教學(xué)方法，教學(xué)過程和教學(xué)形式都發(fā)生根本改變。傳統(tǒng)的“以教師為中心，靠二支粉筆一張嘴”的教學(xué)模式，已不能適應(yīng)新課程“主動、探究、合作”學(xué)習(xí)方式，傳統(tǒng)觀念下的“師者傳道、授業(yè)、解惑”“聞道有先后”的觀點，也將被基于新課程教學(xué)提出來的“教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，讓學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會求知，學(xué)會合作，學(xué)會實踐，學(xué)會創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時俱進(jìn)，適應(yīng)時代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的實踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。學(xué)習(xí)，教學(xué)相長、共同進(jìn)步。

通過學(xué)習(xí)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。“愛”是教育永恒的主題，我們知道了怎樣更好地去愛我們的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長。作為一名骨干教師，我要以扎實的作風(fēng)潛心實踐，堅持不懈；要以自覺的精神對待學(xué)習(xí)，不必心浮氣躁；要以務(wù)實的心態(tài)思考問題，力求兼收并蓄，博采眾長;要以獨特的眼光大膽創(chuàng)新，做到不拘一格，匠心獨運;要不斷完善自己多元而合理的知識結(jié)構(gòu)，保持積極而健康的心理品質(zhì)，逐步形成巧借外力的綜合素養(yǎng)，讓自己的工作、生活與學(xué)習(xí)始終處于一種研究的狀態(tài)，讓自己的生命處于不斷探索與追求的過程之中。

通過學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識到必須積極加強課程改革，做課程改革的實踐者。課程改革現(xiàn)在雖然還處于探索階段，許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)。認(rèn)識到每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去，不做旁觀者，而應(yīng)去推動它朝正確方向發(fā)展，做一個課改的積極實施者。身為老師，要把握新課改的動態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識，用理論指導(dǎo)教學(xué)實踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來，做一個專家型、學(xué)者型的教師。這樣，才能培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，我會時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，具有較強的教育科研意識和能力，有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗，反思教學(xué)實踐，一切從實際出發(fā)，切實擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，在工作中起到骨干教師的帶頭作用。

第四篇：參觀重慶長江大橋

參觀重慶長江大橋

雨過天睛，爸爸帶著我來到重慶長江大橋。雨水沖干凈了一切，剛洗完澡的長江大橋顯得十分壯麗。波浪滾滾的江水中，7個巨大的橋墩穩(wěn)穩(wěn)地托住橋身，仿佛一條鋼鐵巨龍臥在大江上面。橋面上是公路，一輛輛大小不同的汽車繁忙地行駛著，公路的左右兩邊是人行道。大橋上的行人車輛穿梭似的來來往往。

我在爸爸的帶領(lǐng)之下，來到了正橋。幾組漂亮的花壇左右擺放，里邊開滿了許許多多五顏六色的花朵。橋頭有四個塑像，各是春、夏、秋、冬四個季節(jié)的人物塑像。北橋頭的左右兩邊都有葉劍英的題詞，大理石墻面刻著重慶長江大橋六個金色的大字。直直的公路上，一對對玉蘭花燈柱站得整整齊齊，像等候檢閱的隊伍一樣。在大橋上遠(yuǎn)望江面，江上的輪船像一葉葉扁舟。參觀完這座橋，我情不自禁地說：這座橋真是雄偉壯麗！

第五篇：重慶參觀考察心得[推薦]

通過為期三天的考察學(xué)習(xí)，收獲很多，很多的場景都震撼了心靈。如何發(fā)展本土產(chǎn)業(yè)，強化競爭優(yōu)勢，是我一直在思考的問題。趨勢，如何拿捏這條命脈，是沐撫發(fā)展的關(guān)鍵所在。

中國的發(fā)展，可以借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗，從某種意義上來說，中國目前的“未來”可以從西方國家中探尋，同理，恩施的發(fā)展可以向一線城市看齊，諸如北京上海等。一線城市的成功案例，在自然背景差異不大、牢固自身特色的前提下，其發(fā)展模式可以復(fù)制到二線城市。我認(rèn)為，這種對比后的差距便是我們可以把握到的趨勢。結(jié)合沐撫的實際，我想從以下幾方面淺談我的看法。

以旅游為支點，撬起沐撫經(jīng)濟大山

從中國的國情來看，經(jīng)濟的支撐點主要集中在第一、二產(chǎn)業(yè)上，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相對滯后，而這種經(jīng)濟格局分布的不合理性，恰恰凸顯了第三產(chǎn)業(yè)的巨大潛力，其升值空間巨大。作為第三產(chǎn)業(yè)的旅游業(yè)，必將成為推動第三產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展的主力軍，進(jìn)而拉動整個國民經(jīng)濟。但我們也看到，作為四川、廣西這些旅游大省，其經(jīng)濟依然落后，作何解釋？我片面的認(rèn)為，旅游只能起到導(dǎo)引線的作用，不能將其作為生存的唯一手段。我們應(yīng)著力打造一個產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理，發(fā)展層次分明，進(jìn)取模式全面的綜合經(jīng)濟格局，諸如浙江、江蘇等。

恩施大峽谷，有著得天獨厚的自然優(yōu)勢，其價值對沐撫乃至恩施經(jīng)濟的發(fā)展都至關(guān)重要。各級黨委政府也相當(dāng)重視這個節(jié)點，很多地方政府都在大力發(fā)展旅游。那么，在如此活躍的市場壓力下，如何突出峽谷特色，高效服務(wù)社會，提高產(chǎn)品的檔次、附加值和競爭力？

一、擴大旅游開發(fā)主體，構(gòu)建全民參與模式。

所謂全民參與，即項目的策劃設(shè)計者、投資運營者、管理維護(hù)者及區(qū)域農(nóng)戶都投入到項目的運營中，以達(dá)到集思廣益、事半功倍的效果。

從恩施大峽谷的現(xiàn)狀來看，主要是由政府和大峽谷公司合作開發(fā)，忽略了人民群眾這一重大載體。我認(rèn)為，我們可以出臺相關(guān)的政策，進(jìn)行適當(dāng)?shù)臋?quán)利下放和利益傾斜，在保持政府的充分主導(dǎo)下，合理調(diào)動人民群眾的積極性，謀求一種雙贏格局。農(nóng)戶不再是旁觀者，他們也是參與者，也是項目的主人。如此，便能將大峽谷的前途同人民群眾的利益契合起來，勾畫出“我參與，我受益”的全民共創(chuàng)藍(lán)圖，以大峽谷為中軸，逐步加強景區(qū)與周邊地區(qū)的一體性，擴大其輻射范圍。努力形成全辦人民齊心協(xié)力謀發(fā)展，群策群力促旅游，團(tuán)結(jié)一心干事業(yè)的生動局面。

全民參與模式，可以充分利用社會各個階層的力量，積小成多，充實由量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)換的積累過程，平穩(wěn)實現(xiàn)由政府主導(dǎo)型向社會、市場調(diào)節(jié)型的過渡。同時，這種模式還能為峽谷旅游業(yè)的發(fā)展搭建更為廣闊的平臺，實現(xiàn)峽谷知名度與沐撫經(jīng)濟效益的互惠互促。

二、積極招商引資，把峽谷的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成資本優(yōu)勢，轉(zhuǎn)化成發(fā)展和競爭的優(yōu)勢。

舉個例子，美國的發(fā)展一直是財政赤字，利用投資拓展自身經(jīng)濟層次，從這個事例中可以看出招商引資的重要性。拿項目找投資者，利用外來資金發(fā)展峽谷旅游業(yè)，僅憑自身供給，難免捉襟見肘，與此同時，還應(yīng)積極發(fā)動本土資金力量的參與。這樣，既保證了某種角度上的主權(quán)，又促進(jìn)了沐撫經(jīng)濟的發(fā)展。

大峽谷的旅游，已經(jīng)承包給開發(fā)公司，但其附加項目，諸如娛樂、餐飲等，應(yīng)該還是盲區(qū)。我想，可以通過這些項目的招商，為峽谷的更深層發(fā)展注入新鮮血液。

資源變資本，是我們追求的結(jié)果，也是我辦的核心工作。只有通過項目的多維度開發(fā)，才能良性實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變。政府的職能，應(yīng)該是一個加工廠的角色，進(jìn)行統(tǒng)籌策劃、組織協(xié)調(diào)，而投資者才是機器運轉(zhuǎn)的操盤手。所以，我們應(yīng)該擴大招商的力度，方能盡早獲取“利益”，推進(jìn)整個沐撫經(jīng)濟的跨越式發(fā)展。

三、改善基礎(chǔ)設(shè)施，加強宣傳力度。

觀光者從一踏上恩施這片熱土，便開始了大峽谷的印象構(gòu)建，所以，基礎(chǔ)設(shè)施的好壞，直接關(guān)系到游客對大峽谷的評定。從吃、住、行等方面來下功夫，是我們工作的方向。游客來旅游，首先想到的是舒服，比如路況、食宿等，這些硬件跟不上去，是很難吸引消費者的。有了一個比較舒適的消費過程，大峽谷的綜合指標(biāo)才能提升，才能獲得游客的認(rèn)可。

同時，擴大宣傳面，對峽谷景區(qū)進(jìn)行靜態(tài)、動態(tài)等全方位的印象宣傳，對人們進(jìn)行視覺、聽覺等多角度的信息轟炸，讓大峽谷深入人心，打響峽谷的招牌。值得一提的是，最核心且最廉價的宣傳力量，恰恰是來過大峽谷的游客，他們的美言，勝過任何一種媒介的作用。要獲取這股勢力，就對我們峽谷的硬軟件建設(shè)提出了很高的要求，話題又回歸到了基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)上。萬變不離其宗，如何讓游客玩得更舒坦，是我們應(yīng)該不斷思索的問題。

四、注入文化靈魂，突出精神旅游。

大到一個城市，小到一個企業(yè)，都有自己的文化理念。牛根生說的好，小勝靠智，大勝靠德。要想做好一塊牌子，做成經(jīng)典旅游，最關(guān)鍵的因素還是文化。

文化，是一種積淀，是經(jīng)萬千磨礪后的精髓。搞旅游，靠景，靠人，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以西安的兵馬俑為例，從景觀來說，毫無特色，以人民當(dāng)前的創(chuàng)造力，完全能造出更恢弘、更彰古的“兵馬俑”，但現(xiàn)在的結(jié)果是，人們形成了“去古城西安不游兵馬俑，等于沒去西安”的“歪理”。挖掘其原理，無非是添加了秦文化，此者才是兵馬俑經(jīng)營的中流砥柱。

坐落在恩施土家文化上的大峽谷，完全有底氣、有信心將二者貫穿起來。土家文化的特色神韻，峽谷險峻的視覺沖擊，二者雙輪驅(qū)動沐撫旅游事業(yè)的前進(jìn)，豈不如虎添翼，更上一層樓呢！

優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，全面聯(lián)動發(fā)展

一個健康的經(jīng)濟形態(tài)，必然產(chǎn)業(yè)全面，既特色突出，又整體均衡，旅游只是撬點，而非全局。靈活沐撫的生產(chǎn)經(jīng)營機制，強化沐撫的內(nèi)在擴張動力，以較快地形成了異軍突起的態(tài)勢，進(jìn)而大力催生沐撫支柱產(chǎn)業(yè)，培育全面的經(jīng)濟增長點，實現(xiàn)沐撫經(jīng)濟與擴大百姓就業(yè)的支撐互動。

一、大力發(fā)展沐撫旅游業(yè)，努力催生新的經(jīng)濟形態(tài)，形成復(fù)合型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

以旅游業(yè)為龍頭，聯(lián)動相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)配套行業(yè)以旅游拉動為主向旅游推動為主的更替。正如黃水鎮(zhèn)譚書記所說，旅游業(yè)的進(jìn)步所帶來的福利出其不意，其創(chuàng)造的潛在價值更是不可估量。旅游好了，外來投資才多，因為無外不活，無外不快。

結(jié)合沐撫實際，以大峽谷旅游為主線，可以成長起很多輔助產(chǎn)業(yè)。比如餐飲娛樂等，還可打造休閑度假基地，讓游客有的玩，有的吃，有的住，更重要的是，可以在這里生活。根據(jù)這條線，滋生起來的項目可見一斑。

有了整體的規(guī)劃，成型之時，必然能打造一個復(fù)合型的產(chǎn)業(yè)團(tuán)體，互補互助，共同推進(jìn)沐撫經(jīng)濟。同時，這種結(jié)構(gòu)又能有效保證經(jīng)濟發(fā)展的健康性，既能為未來的持久發(fā)展提供不竭的動力，又能為市場突變的風(fēng)險購買保險，根本杜絕了曇花一現(xiàn)、功敗垂成的生存概率。

二、突破鏈條式觀光，繪制網(wǎng)格式旅游，充分凝聚旅游者的消費需求。

結(jié)合武隆跟黃水的案例，其宗旨如出一轍，他們在不斷的供給游客的需求。甚至在創(chuàng)造需求，進(jìn)行消費引導(dǎo)，改變?nèi)藗兊南M觀念。當(dāng)然，這很難，但他們已經(jīng)在起步。史玉柱說過，為消費者創(chuàng)造你情我愿的需求，是未來服務(wù)行業(yè)制勝的法寶，只有用超前的消費意識，才能挖掘出新的商機。

武隆集合整體旅游資源，弱化個別景點的單調(diào)性；黃水打造休閑度假之都，強調(diào)游客旅行的后續(xù)性。我們完全可以結(jié)合兩者的優(yōu)勢，打造以大峽谷為核心的旅游圈，兼并休閑度假，二者齊抓共進(jìn)。

沐撫雖地處邊遠(yuǎn)山區(qū)，但有著外界不可復(fù)制的優(yōu)勢。環(huán)境污染小，自然生態(tài)破壞不大，這對長期處在高樓林立的城里人來說，無疑具有巨大的吸引力。峽谷處處皆美景，只要我們結(jié)合好周邊地區(qū)的特色，完全可以繪編一個網(wǎng)格式的旅游圈，打造出一條精品旅游路線，不斷地擴大旅游結(jié)構(gòu)。同時，還應(yīng)加快沐撫休閑度假等相關(guān)項目的開發(fā)，這既持續(xù)了旅游熱度，又活躍了本土消費市場。沐撫氣候適宜，四季分明，完全有條件運作避暑項目，同時配套旅游式房地產(chǎn)的開發(fā)，興建私人別墅。無疑，這將大幅度提升沐撫土地資源的價值，也為當(dāng)?shù)厝罕娭\得了利益。

鏈條式旅游向網(wǎng)格式旅游的轉(zhuǎn)變，其根本意圖不僅僅是讓游客旅游，更重要的是讓游客長期消費在沐撫。旅游消費者在一個地域內(nèi)得到不同視覺感官享受的同時，還能體味到不同品質(zhì)的生活，讓旅游者領(lǐng)悟到消費的價值。

三、主動承接梯度轉(zhuǎn)移，打造產(chǎn)業(yè)延伸鏈，錯位發(fā)展特色工農(nóng)業(yè)。

黃水鎮(zhèn)的建設(shè)，是對此點的鮮活闡釋。其主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為第一、二產(chǎn)業(yè)，全鎮(zhèn)有規(guī)模以上企業(yè)16家，2006年完成全口徑工業(yè)增加值10.60億元，出口創(chuàng)匯300萬美元。第一產(chǎn)業(yè)以水稻、小麥、油菜、蔬菜種植和禽畜養(yǎng)殖為主，建有3000畝城市菜地，現(xiàn)有種養(yǎng)結(jié)合大戶74戶。2006年實現(xiàn)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值3312萬元（注：數(shù)據(jù)摘自互聯(lián)網(wǎng)）。通過黃水的成功可以看出，發(fā)展沐撫的工農(nóng)業(yè)不可怠慢。

根據(jù)國家對鄉(xiāng)鎮(zhèn)要按照集約發(fā)展、效益優(yōu)先的原則，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)勢在必行。結(jié)合我辦林業(yè)、礦產(chǎn)、石業(yè)等資源優(yōu)勢，可以從發(fā)展園區(qū)經(jīng)濟的思路，來創(chuàng)造部分典型，從而帶動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。以工業(yè)園區(qū)為亮點，充分發(fā)揮農(nóng)村的資源、技術(shù)、勞動力等方面優(yōu)勢，突出工業(yè)的主導(dǎo)地位。同時，這還是一個解決農(nóng)村剩余勞動力的重要途徑。比如，我辦前期對非法打砂制磚進(jìn)行了專項整治，其特點就是小戶經(jīng)營，不成規(guī)模，我們可以嘗試進(jìn)行資源整合，著力扶持大型制磚工業(yè)，幫其打開銷路，提升知名度，在各項政策上予以優(yōu)惠，其實質(zhì)便是發(fā)展了沐撫的地方經(jīng)濟。

農(nóng)業(yè)，直接關(guān)系到民生問題，其在整個國民經(jīng)濟中也至關(guān)重要。從某種程度上來說，農(nóng)業(yè)是其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的保障，農(nóng)業(yè)水平不高，必然會造成諸如工業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)的后勁不足。

當(dāng)前，我們應(yīng)該著力打造現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。從原料生產(chǎn)到成品加工、產(chǎn)物收獲到商品外銷、技術(shù)引進(jìn)到成果轉(zhuǎn)換等都需要得到重視。記得在省委黨校聽取洪湖市洪林村支部書記的介紹時，特別受啟發(fā)，洪林村目前仍然是集體不分家，走的是公有體制。我覺得，洪林村能生存下來的特色也許就是整合了資源，包括自然資源、勞動力資源等，同時又不自閉，能積極主動地引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，發(fā)展本土工業(yè)。

解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，立足本色，適當(dāng)整合小農(nóng)經(jīng)營，提高產(chǎn)量，擴大出口，引進(jìn)技術(shù)，由勞動密集型向技術(shù)密集型漸變，加快構(gòu)建科技成果迅速產(chǎn)業(yè)化的體系，不斷解決農(nóng)民個體化和市場統(tǒng)一化的矛盾。也許這樣，沐撫的農(nóng)業(yè)在現(xiàn)代化的道路上才能取得長足的進(jìn)步。

加快沐撫集鎮(zhèn)建設(shè)，發(fā)揮中心城區(qū)載體功能

參觀了黃水鎮(zhèn)的鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌，驚嘆之余，還看到了黃水鎮(zhèn)各級政府背后的發(fā)展思路。通過譚書記的介紹，我覺得他們把集鎮(zhèn)建設(shè)放在了一個非常突出的位置，通過各項融資來規(guī)劃集鎮(zhèn)，把集鎮(zhèn)的硬件建設(shè)推上了一個較高的層次。我們可以斷定，此項舉措是正確的，一勞永逸的，良好的硬件環(huán)境為黃水房地產(chǎn)的開發(fā)提供了條件，也為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。游客愿消費，商人愿投資，各種力量接踵而至，自然就能快速穩(wěn)定地推進(jìn)黃水的整體實力。當(dāng)前，沐撫集鎮(zhèn)還需改善，我們有必要花大力氣搞好沐撫集鎮(zhèn)的建設(shè)。

沐撫集鎮(zhèn)建設(shè)的水平代表著我辦經(jīng)濟的承載力，也直接決定了我辦的市場容量。有了好的集鎮(zhèn)環(huán)境，才能提高沐撫經(jīng)濟的吞吐量，才能為我們實現(xiàn)經(jīng)濟強鎮(zhèn)的目標(biāo)提供動力，也只有有了充足的硬件保障，才能為軟件的突起搭建一個堅實的平臺。

沐撫集鎮(zhèn)建設(shè)的成果塑造著我辦的標(biāo)志形象，也生動詮釋了我辦的文明程度。從進(jìn)化的角度來看，現(xiàn)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)，即新農(nóng)村建設(shè)的水平，是農(nóng)村進(jìn)步與否的標(biāo)尺。作為一個投資者，必然會選擇一個發(fā)展程度較好的地域進(jìn)行投資，所以，建設(shè)沐撫集鎮(zhèn)也是吸引投資的一項重大舉措。

沐撫集鎮(zhèn)建設(shè)的快慢關(guān)系著我辦農(nóng)民增收的步伐，也全面衡約了我辦的小康水平。集鎮(zhèn)作為沐撫辦事處的核心區(qū)，其功能不僅僅是簡單的一個人群聚集地，更重要的是其載體帶動功能。要由點到面，統(tǒng)籌區(qū)域城鄉(xiāng)發(fā)展，充分發(fā)揮出中心城區(qū)的輻散功能，就必然會對我辦集鎮(zhèn)的建設(shè)提出更高的要求。

我想，從集鎮(zhèn)的前期規(guī)劃、中期建設(shè)和長期管理三方面著手，應(yīng)該能取得不錯的效果。

規(guī)劃，是對未來整體性、長期性、基本性問題的思考、考量

和設(shè)計未來整套行動的方案。沒有規(guī)劃不搞建設(shè)，否則還需要進(jìn)行新的整改，浪費勞力財力，得不償失。從黃水集鎮(zhèn)的改造可以看出其規(guī)劃水平，既營造了滿足當(dāng)前發(fā)展需求的氛圍，也為未來的升級保留了空間；既展示了自身的特色，也迎合了未來社會發(fā)展的趨勢；既擴展了當(dāng)?shù)匕傩盏纳顑?nèi)容，也吸引了外來投資商的眼光。這種規(guī)劃是科學(xué)合理的，不會造成資源的浪費，也不會帶來重復(fù)建設(shè)。我辦應(yīng)該立足實際，對集鎮(zhèn)的改造進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，以帶動整個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為沐撫經(jīng)濟發(fā)展的大熔爐添油加薪。

中期的建設(shè)，必須切實按照規(guī)劃行動，切忌朝令夕改，亂了大局?？赡茉诮ㄔO(shè)上面臨的最大問題就是資金了，除了積極爭取上級部門的支持外，還要擴大招商引資的力度，在有限的條件下，要把好鋼用在刀刃上，實現(xiàn)邊建設(shè)邊收益的良性互動。

后期的管理工作，可謂是萬里長征。必須建立一套專項管理方案，成立管理專班，既立足于長久性問題的解決，又加強突發(fā)性問題的監(jiān)管，不斷化解良好的物質(zhì)條件同群眾落后的思想意識之間的矛盾，以保證沐撫經(jīng)濟形態(tài)健康穩(wěn)定的崛起，提高沐撫城鎮(zhèn)化水平。

快速推進(jìn)沐撫集鎮(zhèn)改造步伐，有利于擴大內(nèi)需，實現(xiàn)農(nóng)村剩余勞動力的再利用，解決就業(yè)難的問題。同時，還能帶動沐撫其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為群眾創(chuàng)造更多的財富，加快城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程，并可同步扭轉(zhuǎn)人民群眾的小農(nóng)思想，改變?nèi)嗣袢罕姷纳钌a(chǎn)方式，提升整體素質(zhì)，促進(jìn)社會進(jìn)步和全面發(fā)展。

總之，僅限于思，不加以行，就會對本次重慶考察學(xué)習(xí)的價值大打折扣。沐撫有著良好的根基和前景，我相信，在各級黨委政府的大力支持下，在我辦各位領(lǐng)導(dǎo)的悉心摸索中，必將為沐撫的發(fā)展探得新路子。沐撫的大好未來，指日可待！