第一篇：鄧小平論文

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小平理論是馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發展以及鄧小平

政治倫理的體現

摘要:鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發展，是當代中國的馬克思主義。黨的十一屆三中全會以來，社會主義在中國的新局面和新成就，使我們從歷史的比較和國際的觀察中深刻地認識到，鄧小平理論是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論。在社會主義改革開放和現代化建設的新時期，在跨越世紀的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導我們的整個事業和各項工作, ,而且我們要充分學習其政治倫理的重要貢獻.關鍵字:鄧小平理論,政治倫理,社會主義,發展,統一,科學,創新.一種科學理論的誕生，是有其歷史背景和時代條件的。鄧小平理論所以能夠出現在當代中國，也是有著深刻原因的。

一：鄧小平理論產生的歷史條件。

一、馬克思列寧主義、毛澤東思想是鄧小平理論形成的理論基礎。鄧小小理論是馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發展的結果。

二、我國社會主義建設正反兩主面的歷史經驗和世界上其他社會主義國家興衰成敗的歷史經驗收是鄧小平理論形成的歷史依據。鄧小平理論是對我國和其他社會主義國家社會主義建設歷史經驗進行科學總結的結果。

三、我國改革開放現代化建設的實踐，是鄧小平理論形成的現實依據。鄧小平理論是鄧黨的十一屆三中全會以來，我國社會主義現代化建設的新鮮經驗進行科學總結的結果。

四、當代國際局勢的新發展，“和平與發展”成為時代主題，是鄧小平理論形成的時代背景。鄧小平量論是對我國社會主義建設、國際環境和時代特征，進行科學分析的成果。二：鄧小平理論的形成過程。

1.”建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史．經驗得出的基本理論”鄧小平總結的這些基本理論，成為十二大的指導思想，也是整個新時期改革和現代化建設的指導思想．

2．黨中央和鄧小平多次強調堅持四項基本原則，反對資產階級自由化的重要性．

3．1992年十四次全國代表大會提出經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制，有利于進一步解放和發展生產力．進一步完善了建立有中國特色的社會主義理論，做了系統全面的闡述

4．1997十五次全國代表大會，把鄧小平理論確立為黨的指導思想并寫入黨章．

三：鄧小平理論的主要內容

鄧小平理論的主要內容包括九個方面：

（1）社會主義發展道路問題：建設中國特色的社會主義。如果產生了什么新的資產階級，那我們就真是走了邪路了。（《一靠理想二靠紀律才能團結起來》《鄧小平文選》第三卷第111頁）

（2）社會主義發展階段問題：社會主義初級階段論。

（3）在社會主義本質、根本任務問題：社會主義本質的科學論斷；科學技術是第一生產力。

（4）社會主義發展動力問題：改革也是一場革命；建立社會主義市場經濟體制；改革政治體制，發展社會主義民主；培養四有新人。

（5）社會主義建設外部條件問題：和平與發展兩大主題；堅持獨立自主的和平外交政策、實行對外開放。

（6）社會主義建設政治保證問題：堅持四項基本原則。

（7）社會主義建設戰略步驟問題：“三步走”戰略。

（8）社會主義事業領導力量和依靠力量問題：中國共產黨是領導核心；改善和加強黨的領導與自身建設；必須依靠最廣泛的愛國統一戰線；人民軍隊是祖國的保衛者和建設社會主義的重要力量。

（9）祖國統一問題：“一個國家、兩種制度”的構想。

除上述九點外,本人覺得鄧小平在政治倫理方面的貢獻也是不容忽視的,本人總結了以下幾點

1．政治倫理目標是強調先富帶后富，最終達到共同富裕。社會主義最大的優越性就是共同富裕，這是體現社會主義本質的一個東西。如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區域間矛盾、階級矛盾都會發展，相應地中央和地方的矛盾也會發展，就可能出亂子。（《善于利用時機解決發展問題》《鄧小平文選》第三卷第364頁）鄧小平注意到，雖然追求平等原則是對的，通過分追求“一大、二公、三純”的絕對平均主義，必然導致絕對貧窮、共同貧窮，而“貧窮不是社會主義，更不是共產主義。建國后二十多年建設實踐得出的正反兩方面的經驗教訓已經充分證明了這一點。如果富的愈來愈富，窮的愈來愈窮，兩極分化就會產生，而社會主義制度就應該而且能夠避免兩極分化。解決的辦法之一，就是使富起來的地區多交點利稅，支持貧困地區發展。（《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話》《鄧小平文選》第三卷第374頁）他還指出：“社會主義追求的最終目標是：共同富裕。改革開放三十多年來的輝煌成就，充分證明了鄧小平的政治倫理目標更符合客觀實際。

2．政治倫理手段是發展生產力。他指出：“社會主義的優越性，歸根到底是要大幅度發展社會生產力，逐步改善、提高人民的物質生活和精神生活。”社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力”。我們實行的是社會主義制度，我們的人均四千美元不同于資本主義國家的人均四千美元，特別是中國人口多，如果那時十五億人口，人均達到四千美元，年國民生產總值達到六萬億美元……就表明社會主義優于資本主義。所以，搞社會主義。一定要使生產力發達，貧窮不是社會主義。（《社會主義必須擺脫貧窮》《鄧小平文選》第三卷第225頁）.由于有了這一政治倫理手段的推行，中國的社會面貌發生了翻天覆地的變化。

3．政治倫理核心是強調群眾首創精神。當安徽省風陽縣小崗村十位農民冒著坐牢和殺頭的危險按下紅手印，率先實行分田單干的時候，鄧小平給予了積極的支持，經過一定范圍的試點后，在全國推行了聯產承包責任制，從而消除了農村吃大鍋飯的弊端，解決了全國人民的吃飯問題。隨后是建立經濟特區，在城市給企業放權讓利，增加企業自主權，使企業獲得了生機與活力，解放了社會生產力，這是馬克思主義的群眾觀點的新的運用。

4是強調個人創造性的發揮。鄧小平堅持集體主義大原則，在堅持國家利益、整體利益、長遠利益的大前提下，重視正當的合理的個人利益，以便充分發揮勞動者個人的積極性、主動性和創造性.他主張物質鼓勵和精神獎勵結合起來。當然，鄧小平同時也是極力反對極端利己主義和個人主義的。

5．政治倫理制度規范是強調發展社會主義民主。鄧小平堅持民主集中制原則.為了保證民主集中制的貫徹，必須始終堅持集體領導，反對個人專權；堅持樹立集體權威，反對個人崇拜。他還說過”如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了…… ”

（《一靠理想二靠紀律才能團結起來》《鄧小平文選》第三卷第111頁）

四：鄧小平理論的歷史地位和指導意義

鄧小平理論科學地把握社會主義的本質，第一次比較系統地初步回答了在中國這樣的經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題。

鄧小平理論是指導中國人民在改革開放中實現社會主義現代化的科學理論。它是全黨集體智慧的結晶，將隨著實踐的發展進一步得到豐富和發展。鄧小平理論集中反映了中國共產黨對中國社會主義建設規律的認識，具有鮮明的時代精神和民族精神，是中華民族振興和發展的強大精神支柱，同時鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。.鄧小平理論作為改革開放和社會主義現代化建設的科學指南是黨和國家必須長期堅持的指導思想。盡管現在國際國內的形勢比起當年有很多新的變化，但是鄧小平理論為我們確立的基本思想依然有著現實的指導意義。

參考文獻:

《鄧小平文選(1938—1965年)》人民出版社

《鄧小平文選(1975—1982年)》人民出版社

《有理想有道德有文化有紀律》1985年7月 人民出版社

《鄧小平同志重要談話(1987年2月—7月)》1987年10月中央文獻出版社出版 《鄧小平論建設有中國特色的社會主義》1993年2月中央黨校教務部編輯

《鄧小平經濟理論(摘編)》1997年1月，中國經濟出版社出版

第二篇：鄧小平論文

一位打開了希望大門的總設計師------鄧小平

心中永遠敬仰著這樣一位偉人，他用智慧改革了體制，他用膽量開放了政策，他打開了一扇塵封的大門，讓陽光照耀在這片沃土上，讓這沃土上的顆顆沉睡的種子蘇醒，煥發生機，展現出了一片蓬勃向榮的景象，讓中國從此飛躍到世界經濟的龍頭位置，讓百姓走上了一條特色的社會主義道路，在迷茫中，他給出指引，從此，中國的經濟不再是一條臥龍，他就是我們敬愛的——“小平同志”。

新中國的發展，常常被我們用幾個數字標志：1949、1956、1978，而這1978就是我們偉人鄧小平的故事，小平同志一生“三起三落”，但這一起，無疑的讓中國經濟也站了起來，十一屆三中全會重新確立了實事求是的思想路線，作出了把黨和國家的工作重點轉移到社會主義現代化建設上來和實行改革開放戰略決策，我們常常這樣評價這一年——“開創了我國歷史發展的新時期”.1982年，小平在黨的十二大上又提出了“建設中國特色社會主義”的重要命題，作為新一代的我，正沐浴在鄧小平理論的陽光下。

談到改革開放，我最有感觸的便是1992年鄧小平的“南方談話”，雖然在那一年我還是個什么都不懂的小孩子，但是我明白，我能夠坐在教室里讀書，能夠將生活的希望，將祖國發展的理想寄托在知識上，希望憑借文化在將來的競爭中爭得一席之地，這絕大部分都歸功于小平同志的南方談話。南方談話中，鄧小平說過這樣一句話——“發展才是硬道理，要抓住有利時機，集中精力把經濟建設搞上去。發展經濟必須依靠科技和教育，科技是第一生產力”。科技和教育，正是我們現在所追求與享受的。我們可以說是“知識分子”，建國初期我們國家的發展也走過偏路，在改革開放以前，知識分子常被人教“臭老九”，是沒有社會地位的。1977年，在十年文革結束后，恢復高考的信號響透了祖國四面八方，讓知識力量重新再祖國發展中起到重要作用。科學文化重新成為了發展道路上的一個主旋律。而鄧小平的南方談話中，更加重了對科技重要性的強調。科技是第一生產力，這一句話，讓我們這些“臭老九”變身成為了祖國建設第一線的先鋒兵，讓我們能夠有機會，有能力去參與到祖國的建設發展中，讓我們成為了被爭奪的“人才”，讓祖國加大對學子的培養，讓我們在求學的道路上越走越光明。

試想一下，若沒有這樣一位遠見的總設計師，若沒有這樣一切實而又遠見的理論，若沒有改革開放，若沒有南方談話，我們現在得生活將會是什么樣？若我們仍在計劃經濟，若我們沒打開中國的大門，若市場經濟沒有走入中國，我們的衣食住行用將會是什么樣？若我們沒有解放生產力、發展生產力，若我們沒有建設中國特色社會主義，若我們沒有搞多元化社會主義經濟，若沒有多種合理的分配制度，我們中國又怎能用每年都為增長的GDP而振奮？

鄧小平是偉大的，南方談話是意義深遠的，當我們的學習榜樣“蘇聯”一夜之間解體，東歐發生巨大變革的時候，正是這樣一位偉人，讓中國這條剛剛抬頭的巨龍站穩了腳跟。我們搞改革，我們要開放，但是鄧小平強調我們更要實事求是，怎樣實事求是，就是根據我們中國的國情，所以鄧小平的理論，看似是一場驚天動地的大改革，但實質上并沒有脫離我們的社會主義本質，是一步步穩妥的前進的，是扎實的。我想大家都知道這樣一句話：無論是黑貓還是白貓，抓住耗子的就是好貓。這黑貓和白貓就是社會主義與資本主義，當我們改革初期時，很多人都提出這樣的疑問，我們的經濟到底是姓“社”還是姓“資”，甚至再基層中產生了一定的恐慌，但這時，鄧小平站了出來，他提出“要加快改革開放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問題討論。改革開放的判斷標準主要看是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。現在要警惕“右”，但主要是防止“左”。計劃和市場不是社會主義和資本主義的本質區別。”的觀點，讓全國人民安心，大搞經濟建設，經濟的強盛也讓中國在世界上占得了更大的國際地位，弱國無外交，從此，中國一跺腳，世界搖三搖。學政治的人常這樣形容鄧小平的理論“一塊石頭、兩只貓、三條魚、四只雞、五十加一百”。讓我們明白為什么我們的道路叫馬路，因為我們走的是馬克思主義道路，讓我們與世界發展潮流接軌，讓我們的三產業全面發展，讓社會經濟健康蓬勃的成長。

作為大學生，我感謝我們的偉人鄧小平，感謝改革開放，感謝打開的國門，感謝市場經濟，這一切，讓我能懷抱遠大理想的坐在課堂里學習，讓我在將來的就業道路上有更廣闊的選擇，讓我有更多的機會，讓我能有更大的發展，讓我的生活能越過越好，讓我能為祖國做更多的貢獻。世界經濟全球化，正因為中國加入到了這個浪潮中，所以沉睡的蘇醒了，萎靡的振奮了，失落的也重新找到了希望，讓我們真的能在未來的道路上作出更是適合自己的選擇，讓我們無論無論身處哪個行業，無論在何方，都能投身于社會主義建設中。

鄧小平理論是對中國社會主義見誰規律的科學認識，是改革開放和社會主義現代化建設的科學指南，是黨和國家必須長期堅持的指導思想，在這以理論的貫徹實施下，中國的建設開始一個新階段的加速跑，而我重點說的南方談話，是中國共產黨指導下的社會主義建設一個新階段的解放思想實事求是的宣言，它鼓舞了民心，指明了方向，讓我們能享受到如今豐收的碩果。最后，請允許我我再次表達我對鄧小習近平總書記，對我們中國共產黨，對我們特色社會主義道路的崇高敬意。

第三篇：鄧小平共同富裕思想論文

論文題目鄧小平共同富裕思想

鄧小平共同富裕思想

【內容摘要】現如今，中國當前的貧富差距逐漸擴大、社會問題增多，主要表現在城鄉之間、不同區域之間、不同行業之間這幾個方面。在鄧小平領導中國人民脫貧致富過程中, 徹底糾正了毛澤東在貧富問題認識上的偏差和失誤, 透辟分析了我們長期不能擺脫貧困落后狀態的根本原因, 明確指出了消滅貧窮的必要性、戰略步驟和根本途徑,最終提出了指導我們擺脫困境的共同富裕思想。共同富裕也是社會主義的本質要求和最終目標，部分先富、先富幫助后富最終達到共同富裕是實現共同富裕的捷徑，解決好農民富裕問題是實現共同富裕問題的關健，高度發達的生產力和四項基本原則分別是實現共同富裕的物質基礎和政治保證。實現共同富裕的社會理想地位，使之成為社會主義的本質規定和奮斗目標。

【關鍵詞】鄧小平理論 貧富差距擴大 共同富裕

一、共同富裕的含義

共同富裕是社會主義的本質規定和奮斗目標。從生產力和生產關系的結合上賦予共同富裕以科學的內涵。在共同富裕這個概念中，“富裕”反映了社會對財富的擁有，是社會生產力發展水平的集中體現；“共同”則反映了社會成員對財富的占有方式，是社會生產關系性質的集中體現。共同富裕包含著生產力與生產關系兩方面的特質，從質的規定性上確定了共同富裕的社會理想地位，使之成為社會主義的本質規定和奮斗目標。

二、共同富裕是社會主義的本質要求

（一）社會主義實現共同富裕的根本目的。

社會主義的根本目標是什么，是共同富裕。如果想實現縮小城鄉差距、促進共同富裕，那就需要我們廣大共產黨人實實在在去實現它。鄧小平同志指出，社會主義“就是要逐步實現共同富裕。”實現共同富裕是社會主義的本質要求，是廣大人民的普遍愿望。實現共同富裕。我們實現共同富裕，要解決資本主義制度下生產的社會化和私人占有的矛盾。我們要實行生產社會化和勞動者共同占有生產資料相結合。而共產主義社會的基本特征之一就是

物質財富極大豐富，消費資料按需分配！進入共產主義社會是我們的崇高理想，其出發點是為了祖國、人民的利益乃至人類的解放。崇高理想對人生、對社會有著重大的指導作用和促進作用。

（二）體現社會主義的價值目標和原則

在社會主義制度下，社會生產的目的不是為了滿足少數個人的貪欲，而是為了解決社會主義初級階段的主要矛盾：即為了滿足人民群眾日益增長的物質文化生活的需要。因此，改革開放所帶來的經濟繁榮的成果應該由人民共同享有和支配。鄧小平強調，在改革中我們應始終堅持兩條原則：“一是以社會主義公有制經濟為基礎，二是實現共同富裕”。

（三）是社會主義優越性的重要體現

社會主義作為比資本主義進步的一種制度，一方面必須創造出比資本主義更高的勞動生產率和更多的物質財富，另一方面物質財富不能只集中在少數人手中，而應該為大多數勞動人民占有，否則社會主義的優越性就無法體現。鄧小平說：“必須擺脫貧窮。現在雖說我們也在搞社會主義，但事實上不夠格”。為了改變目前的“不合格的社會主義”的現狀，我們必須大力發展生產力，等到下個世紀中葉，等到我們達到中等發達國家的水平時，“才能說真的搞了社會主義，才能理直氣壯地說社會主義優于資本主義”發展經濟的目的是為了逐步實現共同富裕，如果說富的越來越富，窮的越來越窮，出現兩極分化情況，那么，社會主義的優越性不但得不到體現，反而會使人對社會主義制度產生懷疑。

三、鄧小平共同富裕思想的核心內容

（一）共同富裕就是要既要反對兩極分化，又要反對平均主義

鄧小平提出共同富裕思想是從打破平均主義開始的。平等是人類文明的標志，也是人類孜孜追求的目標。但是，平等并不等于平均主義。在新中國成立至改革開放的一段時間里，對馬克思主義的平等思想做出了抽象的也不合實際的理解，片面強調生產關系的公有制和分配關系的平等化，偏離了生產力標準，過度強調平均，導致了平均主義，不僅限制了生產力的發展，也沒有從根本上改善人民生活水平。改革開放初期，鄧小平在深入反思和總結歷史經驗教訓的基礎上，指出了平均主義的危害性，根據我國的基本國情，要允許一部分人通過合法經營，合法致富并先富起來。但是，先富并不意味著允許兩極分化，共同富裕的內在含義就包含著對兩極分化的防御和抵制，消滅剝削、消除兩極分化是社會主義的本質，也是共同富裕的直接目的。如果出現了兩極分化，不僅改革失敗了，就連社會主義也可能失敗，必須制止“富的越富、窮的越窮”的現象，這就需要處理好分配等問題。

（二）共同富裕是社會主義優越性和社會主義本質的重要體現，也是社會主義的根本目的和追求

在鄧小平論述社會主義的本質中，解放和發展生產力是社會主義的本質，消滅剝削、消除兩極分化和實現共同富裕也是社會主義的本質。因此，社會主義的中心任務是解放和發展生產力，堅持以經濟建設為中心，創造出更對的物質財富，使人民生活水平越來越高。但是，創造財富并不意味著只是少數人的富有而多數人貧窮，創造越來越多的財富是為了全國人民都過上富足的生活。社會主義優越于資本主義的一個重要方面，就是社會主義要求并且能夠實現共同富裕，這是由社會主義的公有制所決定的。但是，在這里需要尤其強調的是，共同富裕是社會主義的目的，實現這一目的的手段確實發展生產力，不斷增加財富，沒有生產力的發展，只能是普遍的貧窮和落后。這是由生產力與生產關系、經濟基礎和上層建筑的辯證關系所決定的，生產力具有決定作用，生產力的發展程度決定著共同富裕的實現程度。

（三）共同富裕是一個動態的過程，必須堅持先富和共富的辯證發展

我國正處于社會主義初級階段，生產力比較落后，發展也不均衡，這就決定了我國不肯能一下子就使所有人都過上富裕的生活。因此，基于基本國情，必須允許一部分通過誠實勞動和合法經營先富起來，在先富的基礎上積累了財富和經驗，就可以進一步幫助還沒有富裕起來的人們，這樣就實現了共同富裕的目的。先富是手段，共富是目的。這樣一個辯證的動態的發展過程，鄧小平有著更為具體的部署，那就是“三步走”戰略，“第一步在八十年代解決溫飽問題，第二步在本世紀末達到小康水平，第三步在下個世紀的五十年內達到中等發達國家水平。”這個戰略其實也就是實現共同富裕的戰略過程和動態發展階段，它體現了共同富裕的階段性和動態性，即從初級的富裕逐步發展到高級的富裕，從少數人的富裕逐步發展到多數人的富裕。

以上就是鄧小平共同富裕思想的核心內容，它既提出了共同富裕思想形成的歷史背景和基本主張，那就是反對平均主義，但又防范兩極分化，并將共同富裕作為社會主義的本質特征加以確認，指出了社會主義的目標就是要實現共同富裕。但是，在中國現有情況下，實現共同富裕又不是一蹴而就的事情，而是一個動態的辨證的過程，先富帶動后富。鄧小平共同富裕思想充滿著實事求是的精神，有著深刻的辨證內涵，在鄧小平理論中占據著十分重要的理論位置。

四、實現共同富裕面臨的主要問題及解決措施

（一）鼓勵少部分先富起來

這個先富帶后富、實現共同富的戰略構想，是鄧小平同志在新的歷史時期的創新，是共同富裕思想的主要內容，是實現社會主義現代化戰略目標的一項大政策。如今我國仍處于社會主義初級階段，生產力整體水平與部分發資本主義國家相比仍比較落后，不具備實現人

民同時、同步富裕的物質基礎，如果我們想解決這個問題，我們就必須先解決我國各地區間的發展與收入的不平衡現狀，對一些條件好的地區、一些能力較強的人群，我們應給予一系列優惠政策，允許和鼓勵這部分地區、這部分人依靠勤奮勞動先富起來；相反，如果我們不顧生產力的發展水平的不平衡性，不重視個體勞動者能力的差異，盲目追求共同富裕，就必然會重新導致生產力的極大破壞，就必然嚴重挫傷勞動者的積極性、主動性和創造性，仍會導致共同貧窮。因此鄧小平同志提出，允許一部分地區和一部分人先富起來，以帶動多數地區和多數人最終達到共同富裕。

（二）加快農村經濟的發展

1、實現農民的富裕

鄧小平對于農村發展、農民致富非常關心。他首先從農村著手。他把農村經濟的發展、農民生活水平的提高和中國經濟的發展、中國擺脫貧困緊密聯系起來。農村改革搞責任制、拋棄吃大鍋飯的辦法，其目的就是調動廣大農民的積極性，促進農村經濟的發展。為調動農民的積極性，鄧小平在經濟上切實維護農民的物質利益，在政治上充分保障農民的民主權利。

農業不但是人類的衣食之源、生存之本，而且是國民經濟其它部門存在和發展的基礎。因此，他多次強調：“中國經濟能不能發展，首先要看農村能不能發展，農民生活是不是好起來”。只有占中國80%人口的農民富起來，中國才算富起來；相反，“農民沒有擺脫貧困，就是我國沒有擺脫貧困”。

2、解決農民富裕采取的對策

（1）實行以家庭為單位的責任承包制

農村改革首先是推行家庭聯產承包為主的生產責任制。在1983年參加家庭承包責任制的農戶占農戶總數的絕大多數。為鞏固和完善這一成果，在農村廢除了政社合一的人民公社體制，并調整農業生產結構，發展多種經營，并允許農民在市場上銷售農產品。通過這種拋棄大鍋飯、調動農民積極性的責任制政策，使中國農村發生了翻天覆地的變化。

（2）通過發展科學技術，推動生產力的發展

鄧小平認為，發展農業是推動生產力最重要的標志。只有落實了農村政策，農業形勢好，我們才能提高農村的經濟基礎。但是我們光有知識是不行的，只有科學技術與農業的相結合，我們才能進一步推動農業科技對農業發展。切實組織農業科學重點項目的攻關。在鄧小平重視的推動作用這一思想指導下，我們的農業科學技術有很大發展，取得一系列重大農業科技成果。我們還要靠科學，（三）調節貧富之間差距

1、醫療問題

首先實現看病不用錢，現在外國，有些國家已經達到了這種程度，要調節貧富之間差距，首先就要從醫療問題著手，如全社會性的，像之前的非典，今次的禽流感，這些都是社會的共同問題，不是個人的問題，怎可叫個人負起社會的責任呢？然后就是各種疫苗的接種應也不用錢，還有就是各種傳染病，如愛滋病，乙肝，肺結核等，然后在到要大花錢的病，如白血病啊，癌癥之類，一個人又如何付得起這天價的醫療費呢？之后才是小病之類。雖然中國有向這方面發展的跡象，但目標不明顯，沒有政略指導，只是在瞎走亂走，沒有比較明確的時間表。

2、教育問題

實現全民教育不用錢，你有能力讀，就給你讀，全部有國家支付，現在才九年義務教育，而且說是免學費，應連書本費等什么費都要免了，做到真真的免費，現在的書本費太貴了，絕對的高于造價，說明還有人利用書本費來賺錢，這是不可容忍的，一個國家的教育，竟還有人來賺這種缺德的錢，首先要把這種人“清理”出去，只有貪污的問題解決了，才能讓更多的孩子有書讀，有學上。

3。養老問題

每個達到法定離職年齡的人，都應享受養老費，無論是誰，有沒有交養老保險的人，都應該有。有交的按國家規定發給，沒交的，按當地最低生活標準發。要實現每個人有最保障的生活需求。

（四）解決貧困人口問題

1。失業問題

一切沒有工作的人，都可以在政府中領取當地最低消費的救助金，等找到工作后，再償還，這樣就可以解決那些連基本生活都過不下去的人了。

2。收入問題

逐步的將各行各業的工資拉平，國家進行統一標準，如非技術工的一個小時規定是多少，或一天是多少，白領的一個小時是多少，這樣就可以逐步的縮小各行各業的差距。

五、總結

改革開放后的一系列富民政策使中國人民的收入水平和生活消費水平有了很大提高，但我們應該看到，在現階段，貧富差距擴大問題及其所產生的社會問題越來越引人注目，無疑，這與鄧小平的共同富裕的愿望和社會主義的本質背道而馳，因此，研究鄧小平的共同富裕理論在今天仍有重要意義，研究現階段的貧富差距的表現、查找其原因并提出有針對性的解決

措施成為當前人們急待解決的焦點問題。

【參考文獻】

[1]國民經濟和社會發展第十一個五年規劃。

[2]北京國際城市發展研究院，戰略中國，光明日報出版社，2002

[3]王庵：《2000年后的農村貧困問題》，調研世界，1999

[4]寧繼紅：《縮小城鄉居民收入差距問題研究》，山東師范大學，2007

[5]寧繼紅：《縮小城鄉居民收入差距問題研究》，山東師范大學，2007

第四篇：鄧小平南巡講話讀后感論文

鄧小平南巡講話讀后感

內容摘要: 在局勢不定的大背景下，1992年鄧小平南巡武昌、深圳、珠海、上海等地并發表了關于改革開放的講話，強調解放思想，打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，挑明計劃和市場不是社會主義和資本主義的本質區別。他的講話成為中國特色社會理論體系改變的重要原因，并且對我國的改革開放一系列政策起到了重要的作用。

關鍵字：南巡講話 改革開放 解放思想

眾所周知，20世紀70年代末，經過“文化大革命”十年內亂，國家的政治和經濟遭到嚴重破壞，黨內政治局面混亂，經濟處于緩慢發展和停滯狀態，國民經濟到了崩潰的邊緣。九十年代，蘇聯解體、東歐劇變，社會主義大家庭面臨困境。西方國家大肆宣揚社會主義崩潰，與此同時，國內民眾對改革開放質疑，甚至對糾結于姓“資”姓“社”的困惑中。在這樣的背景下，要增強我國社會主義的生機活力，解放和發展社會生產力，改善人民生活，追趕時代前進的潮流，出路只有改革開放。因此鄧小平于1992年發表了南巡講話，對經濟改革與社會進步起到了關鍵的推動作用。

鄧小平堅持社會主義理論和實踐的基本成果，抓住了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題，深刻揭示了社會主義的本質，這是對馬克思主義的重大發展，對于建設中國特色社會主義具有重大的理論和實踐意義。在改革開放的實踐中，黨和人民緊緊圍繞這一社會主義本質，大力發展生產力，提高國民經濟實力，正確看待改革開放過程中出現的矛盾、困難和問題，在實踐中不斷進行總結和修正，計劃和市場不是社會主義和資本主義的本質區別，而“發展才是硬道理”，遇到困難不泄氣，取得成就不驕傲，實事求是辦事、踏踏實實發展，堅持黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線一百年不動搖。

毫無疑問，改革開放的這30 多年，我國發生了翻天覆地的變化，變化的根

本原因是開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。

改革開放30年來，中國特色社會主義建設取得了巨大成就，社會生產力得到了空前發展，人們的物質生活得到了極大豐富，戰勝自然災害的能力也越來強。

這都歸功于一下這些因素。首先，中國的改革開放有勇敢，正確的領導引導，漸進式的方式，先試點再全面推開，逐步發展是適合國情的選擇。其次，中國的改革始終堅實實事求是的原則，“解放思想、實事求是”是鄧小平理論的精髓，不斷的總結經驗，形成了適合中國國情的發展模式，同時中國也積極的幫助其他發展中國家擺脫貧困，為世界的共同和平，繁榮作出了積極的貢獻。鄧小平提出的“科學是第一生產力”的口號,更是鼓勵、促進了我國科技的突飛猛進。當然廣大勞動人民的辛勤勞動，也是不可缺少的因素。此外重視人才的培養，加大了教育投入，如實行九年制義務教育，從而提高了勞動者的素質和技能。并且，對外開放，引進了先進的技術；國際合作加強。

南巡講話為中國深化經濟體制改革指明了方向。因為過去不論是馬克思主義者還是資產階級學者，有一個共識，即市場經濟是資本主義的專利，計劃經濟是社會主義的基本特征。由此推論，社會主義不可能搞市場經濟。中國的改革在實踐上突破了這個框框，但是，理論上并沒有解決這個問題。改革開放之初，市場經濟還處于計劃經濟的“補充”地位，因此問題還不突出。但是到了80年代末90年代初，情況就不一樣了。通過十幾年改革開放的實踐，市場經濟的基本輪廓日益清晰，但人們在思想上還受傳統觀念的束縛。人們糾纏于姓“資”還是姓“社”的問題討論中。然而改革開放的判斷標準主要看是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。我們要做的是警惕右，但主要是防止“左”。計劃和市場不是社會主義和資本主義的本質區別。

南巡講話的另一個重點是：發展才是硬道理，抓住有利時機，集中精力把經濟建設搞上去。發展經濟必須依靠科技和教育，科技是第一生產力。

其中，鄧小平說的“經濟發展得快一點，必須依靠科技和教育。我說科學技術是第一生產力。近一二十年來，世界科學技術發展得多快啊！高科技領域的一個突破，帶動一批產業的發展。我們自己這幾年，離開科學技術能增長得這么快嗎？要提倡科學，靠科學才有希望。”引人深思。

早在1975年，鄧小平就提出了“科學技術是生產力”的思想。1988年，鄧

小平以全新的視角，高瞻遠矚，對科學技術在當代生產力和社會經濟發展中第一位的作用，作出了及時、明確的理論概括。在新中國成立時代，在仍在解決溫飽問題的時代，錢學森，李四光、錢三強等科學家，完成兩彈一星，獨立研制成功原子彈、氫彈和人造地球衛星的壯舉。建國后，面對美蘇壟斷核武器和航天技術，并到處揮舞“核大棒”的國際局面，我國決定自己發展核武器和航天技術，以增強本國的國際地位。

在這個日新月異的時代，科學技術更是迅猛發展。特別是20世紀60年代后，第三次科技革命，原子能，計算機，空間技術，新材料等等的發展，影響著我們生活每一個細節。引起生產力變革，也不同程度地對社會經濟結構和經濟關系的調整起著重要的促進作用。從另一個角度來講，科學技術更是決定了國家的國際地位。

在南巡講話中鄧小平提出這樣一個問題： “現在有一個問題，就是形式主義多。電視一打開，盡是會議。會議多，文章太長，講話也太長，而且內容重復，新的語言并不很多。重復的話要講，但要精簡。形式主義也是官僚主義。要騰出時間來多辦實事，多做少說。毛主席不開長會，文章短而精，講話也很精練。周總理四屆人大的報告，毛主席指定我負責起草，要求不得超過5000字，我完成了任務。5000字，不是也很管用嗎？我建議抓一下這個問題。”南巡講話為中國深化經濟體制改革指明了方向。因為過去不論是馬克思主義者還是資產階級學者，有一個共識，即市場經濟是資本主義的專利，計劃經濟是社會主義的基本特征。由此推論，社會主義不可能搞市場經濟。中國的改革在實踐上突破了這個框框，但是，理論上并沒有解決這個問題。改革開放之初，市場經濟還處于計劃經濟的“補充”地位，因此問題還不突出。但是到了80年代末90年代初，情況就不一樣了。通過十幾年改革開放的實踐，市場經濟的基本輪廓日益清晰，但人們在思想上還受傳統觀念的束縛。

這些形式主義的東西，一方面束縛了自己思想，另一個面浪費別人的時間，而且貽誤我們的事業，污染社會風氣，有損論者形象，實在是一大社會公害。形式化的蔓延，不僅損害領導者自身形象，也降低黨的威信，導致干部脫離群眾，群眾疏遠干部，使黨的理論和路線方針政策在群眾中失去吸引力、感召力、親和

力。形式化都是不符合黨的性質、宗旨的，都是同黨肩負的歷史使命相背離的。大力糾正形式化，已成為新形勢下加強和改進黨的作風建設一項重要任務。

改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大阜新的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義；改革開放符合黨心民心，順應時代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績不容否定，停頓和倒退沒有出路。

參考文獻：

《鄧小平選》第一卷人民出版社1994年版

《鄧小平時代》題目《革命者》三聯出版社出版時間: 2012-12-01

第五篇：毛概論文_-_《鄧小平》觀后感

電影《鄧小平》觀后感

他走過了一個世紀。

他創造了一個時代。

他樹立了一個豐碑。

別人說他的人民偉大的兒子，他卻說他自己是偉大人民的兒子。鄧小平，每每在中國最危難的關鍵時刻，挺身而出，出將入相，叱咤風云。革命生涯三起三落，歷經滄桑而不衰。廢“兩個凡是”謬論，立“實踐檢驗真理”之言。推恢復高考制度之舉，創改革開放之先河。成“一國兩制”之構想，立“三個代表”之旗幟。

一個風燭殘年的老人，一顆忠誠赤子之心，開始了一個春天的故事。

之前接觸鄧小平，我往往只從課本觸摸到他的偉大歷史功績，觀看影片后，我深刻體會到，其實小平同志作出一步成功的決策——在我們現代的人看來是毋庸置疑的政策，在當時那個中國“紅色革命”時代是多么的艱辛和困難重重。隨著十年“文化大革命”的動蕩結束，小平同志恢復黨內工作，面對神州大地百廢待興的局面，他首先做的工作即是為知識分子平反，畫面中“文革”被下放農村改造思想的知識分子，聽到這一消息，我從他們表情上看不到有多么興奮，可是我卻看到他們的內心留著熱淚。小平同志主持召開科學和教育工作座談會，座談會剛開始，小平幽默詼諧的話便把會帶入正題“這次召開科學和教育工作座談會，主要是聽聽大家的意見，向大學學習，外行管內行，總是要學才行”。經過幾次成功的關于科學和教育工作的會議和決策，如恢復高考、為知識分子平反、撥亂反正等，逐步形成尊重知識、尊重人才的良好社會氛圍，使中國的教育逐漸走上正軌。實踐是檢驗真理的唯一標準。

“兩個凡是”要求一切都要遵從毛主席的指示，毛主席說的都是對的，決不能有任何形式的違背毛澤東思想的情況，要求照搬本本，持的是教條主義、形式主義，不干實事，怕思想解放，怕進步。一篇有關“實踐是檢驗真理的唯一標準”的文章在《光明日報》的編輯手中傳閱開了。當大家正在躊躇是否刊登時，一個人這樣說的：“天塌下來有大個子頂著，大個子頂不住了小個子一定能夠頂得住！”于是我們見到了實踐是檢驗真理的唯一標準的精彩論斷。撥云見日，春亂花開，民族復興的希望，祖國興起的希望就在這里。跳出了往日的樊籠，我們看到了更廣闊的天地，欣賞到了更壯闊的風景、更美好的日出。“老祖宗的思想不能丟，馬克思去世一百多年了，我們不能要求馬克思為我們解決今天的問題，這就需要我們自己想辦法解決現階段的新問題”“貧窮不是社會主義，我們的目的只有一個，就是怎樣使我們的人民盡快富起來，使我們的國家強起來”。他思想解放、實事求是，始終堅持一切從實際出發，以巨大的政治勇氣和理論勇氣，解決中國的實際問題；他熱愛人民，聯系群眾，總是把群眾擁護不擁護、群眾贊揚不贊揚、群眾高興不高興、群眾答應不答應作為制定方針政策和作出判斷的出發點和落腳點。最重要的是鄧小平回答了在新的歷史情況下怎樣建設黨、建設國家的問題。鄧小平理論堅持和發展

了毛澤東思想，開拓了馬克思主義的新境界。為突破思想枷鎖，改革開放奠定了基礎。鄧小平理論抓住了根本問題，深刻的揭示了社會主義的本質，把對社會主義的認識提升到了新的科學水平，挽救了國家，改變了命運。

不管是白貓還是黑貓，能抓住老鼠的就是好貓

訪問日本，坐在日本的新干線上，當隨行的如本記者問到他此時的感受時，他這樣回答“就感覺到快，有催人跑的感覺”，隨后有表示“新干線，我們也要有啊！”訪問美國，參觀了美國現代的科技成果。此時，縈繞在他心頭的是中國的現代化、中國的科技發展。

在1980年5月，他在《關于農村政策問題》的講話當中也明確提出：“農村政策放寬以后，一些適宜搞包產到戶的地方搞了包產到戶，效果很好，變化很快。安徽肥西縣絕大多數生產隊搞了包產到戶，增產幅度很大。‘鳳陽花鼓’中唱的那個鳳陽縣，絕大多數生產隊搞了大包干，也是一年翻身，改變面貌。有的同志擔心，這樣搞會不會影響集體經濟。我看這種擔心是不必要的。這樣一段態度鮮明的講話，在當時對消除一些人的疑慮，統一認識，發揮了非常關鍵的作用。接著鄧小平肯定了大包干和包產到戶，為中國在農村的改革打開了局面，農村又慢慢地恢復了生機。同樣的情況也出現在工商業內，當時民族資本都扣著一個資本家的帽子，發展緩慢。如果一家個體作坊的工人超過5個人，那這個個體經營者就被看做是資本家，多么荒唐啊！人們的思想竟然禁錮如斯。十年浩劫把國家的經濟推到了崩潰的邊緣，如果再不采取措施進行改革的話，后果不堪設想。

“科學技術是第一生產力”他提出了這樣的科學論斷，中國要發展、要富強，就必須大力發展社會生產力，發展科學技術。人才的培養與技術的引進又是關鍵，早在他恢復工作的第一年就召回老知識分子、科技人才、恢復高考，初步積累了一批教育、科技人才，在第二年1978年召開的黨的十一屆三中全會上，又提出實行“改革開放”的偉大決策，設經濟特區、開沿海十四個城市為開放城市，作為祖國與外界經濟、技術、文化交流的窗口，一步步的解放思想，發展生產力，繁榮經濟。引進股份制，引進外資，實行社會主義的市場經濟，只要有利于發展社會主義社會生產力、有利于增強社會主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平的先進科技文化成果，我們都能用。社會主義不是排外，社會主義應該是大胸懷大氣魄，既有自己的方法，又能吸收和應用當今世界的先進生產技術和科技文化成果，讓之為我們所用，來促進我們的現代化。

風燭殘年的老人把自己的生命和改革開放合為一體。他總是不斷的催促著中國經濟向前發展，勇敢發展，不要再被一些本本主義所束縛。我經常在紀錄片中注視偉人鄧小平的眼睛，那清澈的瞳孔，深邃的雙眸蘊含著多少堅定的信念、令人贊嘆的遠見！鄧小平同志的一句老話，現在相信無論是誰都說得十分上口：“不管黃貓黑貓，只要抓住老鼠就是好貓。”簡單的一句話，卻徹底反映了一位老人樸實無華的精神。他追求生產力的解放、生產水平的提高，人民生活水平的共同富裕，是他改革開放以及整個規劃藍圖的最終目標。

作為當代的大學生，作為祖國建設事業的接班人，我們也是“中

國人民的兒子”，為祖國的繁榮富強、人民的安居樂業我們也應當貢獻自己的力量。努力學習，成才成人，腳踏實地，注重實踐。將文化知識學習與思想道德品德修養結合起來，將創新思維與社會實踐結合起來，將全面發展與個性發展結合起來。努力成為社會需要的復合型人才才，全面發展，有自己的成才方法，努力創新。我們在學習過程中更應當注重自身的思想品德培養和實踐能力的提高，腳踏實地的做一切事。