第一篇：一句頂一萬(wàn)句 讀后感專題

《一句頂一萬(wàn)句》讀后感

《一句頂一萬(wàn)句》是第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品，一定有很多人讀過(guò)了。因?yàn)檫@本書已印刷了400多萬(wàn)冊(cè)了，劉震云先生的據(jù)說(shuō)進(jìn)入福布斯排名中國(guó)作家版稅第十四位了。我是偶爾聽(tīng)朋友說(shuō)這本書值得一讀，朋友是個(gè)愛(ài)看書的人，她的話鼓動(dòng)了我，便買了一本讀了。

連續(xù)用三日下班后的時(shí)間，讀完了這三十六萬(wàn)字，364頁(yè)。

這本書寫的是很不錯(cuò)的，雖然我感覺(jué)這本書距離經(jīng)典作品還有距離。首先要聲明下，我不是文學(xué)評(píng)論家，只是發(fā)表作為一個(gè)普通讀者的言論。以前也未曾讀過(guò)劉震云的書，雖然他的幾部書都被拍攝成了電影，包括《手機(jī)》、《我叫劉躍進(jìn)》等，遺憾的是，我以前也沒(méi)看過(guò)這些電影。說(shuō)這本書不錯(cuò)，自由道理，首先是這本書揭示了一個(gè)生活深層的東西。好的長(zhǎng)篇都要能寫出一種人們重復(fù)但是未曾看到的內(nèi)容。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，比如大家都知道錢鐘書先生的《圍城》，其中就有城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)，這就是這個(gè)書揭示的內(nèi)容吧。劉震云在《一句頂一萬(wàn)句》里揭示了生活在底層社會(huì)群體生命中的東西，他挖掘的很深，人們的訴求方式的特別性，以能否談得來(lái)，說(shuō)的著作為選擇朋友的標(biāo)準(zhǔn)。這種溝通方式無(wú)疑是一種無(wú)奈的選擇，也就無(wú)怪人們內(nèi)心的那種孤獨(dú)感，就象巧玲老了之后變成了曹夫人，她在失去語(yǔ)言能力之后的那種狀態(tài)，說(shuō)不出來(lái)的孤獨(dú)。而對(duì)于這種曠世的孤獨(dú)，唯一的辦法只有全書最后的那兩個(gè)字“得找”，找到可以說(shuō)的來(lái)的那個(gè)人。

這樣的書就有了靈魂，一本有靈魂，且把靈魂寫到一定境界的書獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)是應(yīng)該的。

劉震云先生的書還有很多看點(diǎn)，他對(duì)于生活在底層的民眾的生活細(xì)節(jié)的描寫是極好的。瑣碎龐雜的生活細(xì)節(jié)被他寫的活泛的很，這是很了不起的事情。有朋友在文章里說(shuō)，能把細(xì)節(jié)寫的這么好的，劉震云當(dāng)屬第一。是不是第一我說(shuō)不好，因?yàn)檫€有陳忠實(shí)，賈平凹這樣的作家呢，但是毫無(wú)疑問(wèn)，他寫的也是很棒的。再有這本書里得人物多的很，腦袋不靈光的讀者一會(huì)就弄亂了，張三李四王麻子孫??一桿子的人物就讓人喘不過(guò)氣來(lái)了，但他好像蓋鴿子窩一樣，這些人物還都弄得很順溜，而且時(shí)空的轉(zhuǎn)換上他也瑪?shù)暮芮逦瑥倪@個(gè)地方步行到那個(gè)地方多久他都能算清，細(xì)節(jié)問(wèn)題他處理的都是很清晰的，這點(diǎn)不能不佩服劉震云有著一流的頭腦，真不愧是曾經(jīng)的文科狀元。

我在讀這個(gè)書的時(shí)候，也感覺(jué)到一些問(wèn)題，比如他的語(yǔ)言不夠凝練，喜歡用習(xí)慣的句式是一個(gè)問(wèn)題，還有因?yàn)槿珪鴷r(shí)間跨度達(dá)到百年，文中前后引論的比較多，重復(fù)解釋，讓我偶然有是不是翻錯(cuò)了書頁(yè)的感覺(jué)，行文中在介紹人物的時(shí)候象扯瓜蔓兒，一個(gè)扯著一個(gè)的介紹出來(lái)，有纏繞，粘連的感覺(jué)，不能給人以輕、快、脆的閱讀享受。

再?gòu)奈恼聝?nèi)容來(lái)說(shuō)。我起初以為，劉震云寫楊百順苦難的經(jīng)歷，從他兒時(shí)崇拜羅長(zhǎng)禮喊喪，到后來(lái)跟著學(xué)論語(yǔ)，沒(méi)能進(jìn)入書院后出走，后投師殺豬，進(jìn)蔣家染坊，再到認(rèn)識(shí)詹牧師，去竹坊破竹子，到流浪挑水，到當(dāng)閻羅，再進(jìn)入縣衙種菜，是想寫他從一個(gè)懵懂少年變成一個(gè)堅(jiān)韌，老練，智慧的人物，因?yàn)檫@一路的經(jīng)歷足可以讓一個(gè)人脫胎換骨，生活中他應(yīng)該摔打成為一個(gè)堅(jiān)韌不催的人了。正如他的名字從楊百順變成了楊摩西，不想他越混越背，一直走背字，招贅給賣饅頭的寡婦吳香香，連祖宗的姓都買了，變成了吳摩西，最后又變成了羅長(zhǎng)禮，那個(gè)他少年時(shí)心里曾無(wú)限喜歡的喊喪人，走上一條流亡的路。他的生命是窩囊的，憋屈的。

三十六萬(wàn)字的書中，第一部分出延津記，主人翁是楊百順；第二部分是入延津記，主人公是牛玉國(guó)。中間的一條線就是楊百順的養(yǎng)女巧玲，也就是后來(lái)的牛玉國(guó)他媽，曹夫人，她是牽起前后文章的一條線，這個(gè)線的兩頭，一頭是她的養(yǎng)父，一頭是他的兒子，而這兩個(gè)人的命運(yùn)，都有著驚人的相同之處，他們都被生活逼上了尋找的道路，開(kāi)始都是假找，再到真找，假找都是在世俗的壓力下，都是被動(dòng)的，真找都是自愿的，主動(dòng)的，假找中連著真找，這種尋找著有著怎樣的無(wú)奈呢？

第二篇：一句頂一萬(wàn)句_讀后感

《一句頂一萬(wàn)句》讀后感

《一句頂一萬(wàn)句》是第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品，這本書寫的是很不錯(cuò)的，它揭示了一個(gè)生活深層的東西。劉震云在《一句頂一萬(wàn)句》里揭示了生活在底層社會(huì)群體生命中的東西，他挖掘的很深，人們的訴求方式的特別性，以能否談得來(lái)，說(shuō)的著作為選擇朋友的標(biāo)準(zhǔn)。這種溝通方式無(wú)疑是一種無(wú)奈的選擇，也就無(wú)怪人們內(nèi)心的那種孤獨(dú)感，就象巧玲老了之后變成了曹夫人，她在失去語(yǔ)言能力之后的那種狀態(tài)，說(shuō)不出來(lái)的孤獨(dú)。而對(duì)于這種曠世的孤獨(dú)，唯一的辦法只有全書最后的那兩個(gè)字“得找”，找到可以說(shuō)的來(lái)的那個(gè)人。

“楊百順?biāo)莻€(gè)賣豆腐的。別人叫他賣豆腐的老楊。老楊除了賣豆腐，入夏還賣涼粉。賣豆腐的老楊，和馬家莊趕大車的老馬是好朋友。兩人本不該成為朋友，因老馬常常欺負(fù)老楊。欺負(fù)老楊并不是打過(guò)老楊或罵過(guò)老楊，或在錢財(cái)上占過(guò)老楊的便宜，而是從心底里看不起老楊。看不起一個(gè)人可以不與他來(lái)往，但老馬說(shuō)起笑話，又離不開(kāi)老楊。老楊對(duì)人說(shuō)起朋友，第一個(gè)說(shuō)起的是馬家莊趕大車的老馬；老馬背后說(shuō)起朋友，一次也沒(méi)提到過(guò)楊家莊賣豆腐也賣涼粉的老楊。但外人并不知其中的底細(xì)，大家都以為他倆是好朋友。”一場(chǎng)關(guān)于出走與回歸、過(guò)去與現(xiàn)在的小說(shuō)，就在這樣繞口令似的開(kāi)場(chǎng)白里，徐徐展開(kāi)了。前半部寫的是過(guò)去：孤獨(dú)無(wú)助的吳摩西失去唯一能夠“說(shuō)得上話”的養(yǎng)女，為了尋找，走出延津；后半部寫的是現(xiàn)在：吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛(ài)國(guó)，同樣為了擺脫孤獨(dú)，尋找“說(shuō)得上話”的朋友，走

向延津。只是這一走一來(lái)，延宕百年。

《一句頂一萬(wàn)句》，講述的是孤獨(dú)，這樣的孤獨(dú)，不是針對(duì)一個(gè)人或者兩個(gè)人，因?yàn)橐粋€(gè)人不一定孤獨(dú)，兩個(gè)人也不一定熱鬧，本書描述的是一群人。“一個(gè)人的孤獨(dú)不是孤獨(dú)，一個(gè)人找另一個(gè)人，一句話找另一句話，才是真正的孤獨(dú)。”小說(shuō)中塑造了很多的世間百姓，賣豆腐的，剃頭的，殺豬的，染布的……每個(gè)人都在尋找一個(gè)可以說(shuō)上知心話的朋友，一個(gè)人找另一個(gè)知心朋友不容易，你可能跟這個(gè)人是好朋友，但是你們未必能說(shuō)上真心話，其實(shí)比人找人不容易的是話找話，《一句頂一萬(wàn)句》反應(yīng)了一種中國(guó)式的孤獨(dú)和友情觀。本書的作者劉震云曾說(shuō)：“朋友的多寡，要看‘朋友’的標(biāo)準(zhǔn)是什么。人分這么幾種：不認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)，熟人，朋友，知心朋友。‘朋友’的判斷，就像《一句頂一萬(wàn)句》開(kāi)篇寫的，不在當(dāng)面的表白，而是背后說(shuō)起朋友的時(shí)候，是否提到過(guò)你。世界上最可怕的事，是你把別人當(dāng)成朋友，別人并沒(méi)有拿你當(dāng)朋友。另一個(gè)判斷的標(biāo)準(zhǔn)是，在你走投無(wú)路時(shí)，你想投奔的人，和你能投奔的人，到底有幾個(gè)。”

劉震云先生的書還有很多看點(diǎn)，他對(duì)于生活在底層的民眾的生活細(xì)節(jié)的描寫是極好的。瑣碎龐雜的生活細(xì)節(jié)被他寫的活泛的很，這是很了不起的事情。有這本書里得人物多的很，腦袋不靈光的讀者一會(huì)就弄亂了，張三李四王麻子孫??一桿子的人物就讓人喘不過(guò)氣來(lái)了，但他好像蓋鴿子窩一樣，這些人物還都弄得很順溜，而且時(shí)空的轉(zhuǎn)換上他也瑪?shù)暮芮逦瑥倪@個(gè)地方步行到那個(gè)地方多久他都能算

清，細(xì)節(jié)問(wèn)題他處理的都是很清晰的，這點(diǎn)不能不佩服作者有著一流的頭腦。

我在讀這個(gè)書的時(shí)候，也感覺(jué)到一些問(wèn)題，比如他的語(yǔ)言不夠凝練，喜歡用習(xí)慣的句式是一個(gè)問(wèn)題，還有因?yàn)槿珪鴷r(shí)間跨度達(dá)到百年，文中前后引論的比較多，重復(fù)解釋，讓我偶然有是不是翻錯(cuò)了書頁(yè)的感覺(jué)，行文中在介紹人物的時(shí)候象扯瓜蔓兒，一個(gè)扯著一個(gè)的介紹出來(lái)，有纏繞，粘連的感覺(jué)，不能給人以輕、快、脆的閱讀享受。

再?gòu)奈恼聝?nèi)容來(lái)說(shuō)。我起初以為，劉震云寫楊百順苦難的經(jīng)歷，從他兒時(shí)崇拜羅長(zhǎng)禮喊喪，到后來(lái)跟著學(xué)論語(yǔ)，沒(méi)能進(jìn)入書院后出走，后投師殺豬，進(jìn)蔣家染坊，再到認(rèn)識(shí)詹牧師，去竹坊破竹子，到流浪挑水，到當(dāng)閻羅，再進(jìn)入縣衙種菜，是想寫他從一個(gè)懵懂少年變成一個(gè)堅(jiān)韌，老練，智慧的人物，因?yàn)檫@一路的經(jīng)歷足可以讓一個(gè)人脫胎換骨，生活中他應(yīng)該摔打成為一個(gè)堅(jiān)韌不催的人了。正如他的名字從楊百順變成了楊摩西，不想他越混越背，一直走背字，招贅給賣饅頭的寡婦吳香香，連祖宗的姓都買了，變成了吳摩西，最后又變成了羅長(zhǎng)禮，那個(gè)他少年時(shí)心里曾無(wú)限喜歡的喊喪人，走上一條流亡的路。他的生命是窩囊的，憋屈的。

三十六萬(wàn)字的書中，第一部分出延津記，主人翁是楊百順；第二部分是入延津記，主人公是牛玉國(guó)。中間的一條線就是楊百順的養(yǎng)女

巧玲，也就是后來(lái)的牛玉國(guó)他媽，曹夫人，她是牽起前后文章的一條線，這個(gè)線的兩頭，一頭是她的養(yǎng)父，一頭是他的兒子，而這兩個(gè)人的命運(yùn)，都有著驚人的相同之處，他們都被生活逼上了尋找的道路，開(kāi)始都是假找，再到真找，假找都是在世俗的壓力下，都是被動(dòng)的，真找都是自愿的，主動(dòng)的，假找中連著真找，這種尋找著有著怎樣的無(wú)奈呢？

第三篇：《一句頂一萬(wàn)句》讀后感

《一句頂一萬(wàn)句》讀后感1

一句頂一萬(wàn)句，因?yàn)橐丛拕。韵瓤戳诉@本書，這本書寫的像百家姓，老楊，老裴，老李，老蔣，老姜，每個(gè)人都不提名字，但每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，他們有的愛(ài)說(shuō)話，有的不愛(ài)說(shuō)話，但是都有說(shuō)的著和說(shuō)不著的人，有共同的愛(ài)好說(shuō)的著，彼此需要說(shuō)的著，緣分到了說(shuō)的著，不管年齡，男女，老幼，說(shuō)的著才在一起，說(shuō)不著捏在一起也沒(méi)話說(shuō)，好多夫妻都是這個(gè)樣子，彼此說(shuō)不著卻和別人的老婆老公說(shuō)的著，說(shuō)不著的人對(duì)你再好也不珍惜，說(shuō)的著的人一起過(guò)窮日子也開(kāi)心。有些人最開(kāi)始說(shuō)不著，后來(lái)說(shuō)的著了，有些人，最開(kāi)始說(shuō)的著，后來(lái)因?yàn)樾┦抡f(shuō)不找了。事會(huì)變，人也會(huì)變，說(shuō)不說(shuō)的著也會(huì)變。

說(shuō)話分怎么說(shuō)，做事分怎么做，有人怎么說(shuō)怎么做，有人把壞的說(shuō)成好的，有人把好的說(shuō)成壞的，有的話可以這么說(shuō)，但是不能這么做，有的事可以這么做但是不能這么說(shuō)，有的人說(shuō)一件事是一件事，但是大部分人愛(ài)把一件事說(shuō)成另外一件事，另外好幾件事。

說(shuō)話和道理，交織成個(gè)色的人，個(gè)色的關(guān)系。

一句頂一萬(wàn)句的是什么呢？

《一句頂一萬(wàn)句》讀后感2

最近非常辛苦地讀完了劉震云的小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》，讀完之后心情五味雜陳，為主人翁的悲催生活而難過(guò)，覺(jué)得社會(huì)底層小人物的生活可真是窩囊啊，距離自己一直理解的現(xiàn)實(shí)生活好遙遠(yuǎn)。

無(wú)論是楊百順還是牛愛(ài)國(guó)，他們都是孤獨(dú)的，窩囊的，沒(méi)有復(fù)雜的想法和生活追求，隨波逐流地被命運(yùn)無(wú)情和被動(dòng)地安排，隨遇而安，太沒(méi)有生活的樂(lè)趣和激情了，我受不了這樣的生活。

我忽然覺(jué)得我的生活和家庭是幸運(yùn)的，我和老公說(shuō)得著，有的話可說(shuō)，這應(yīng)該就已經(jīng)是很幸福的事情啦，我和兒子關(guān)系不錯(cuò)，沒(méi)有太多矛盾和糾結(jié)，陪著孩子一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)，多幸福。

人的命運(yùn)掌握在自己的手中，我勵(lì)志小說(shuō)看多了，不適應(yīng)這種沒(méi)有生活朝氣的命運(yùn)，我想起《平凡的世界》、《鋼鐵是怎樣煉成的》，這些積極的小說(shuō)對(duì)我的人生都有正能量的激勵(lì)，所以，一句頂一萬(wàn)句，帶給我的負(fù)能量，只能是提醒我，可別像他們那樣憋屈啊。

小說(shuō)要表達(dá)的可能更多地是人與人之間的溝通交流，說(shuō)得上話，非常重要，我覺(jué)得這有點(diǎn)以偏概全了，作者也許只想突出一點(diǎn)來(lái)說(shuō)透吧。

看完了小說(shuō)，為轉(zhuǎn)換心情，我上網(wǎng)挑了個(gè)喜劇愛(ài)情電影《一夜驚喜》來(lái)沖洗我心中的堵，讓我快速回到快樂(lè)幸福的好生活中。

《一句頂一萬(wàn)句》讀后感3

劉震云的《一句頂一萬(wàn)句》：長(zhǎng)篇小說(shuō)，寫的是三教九流小人物的生活、沉浮、悲喜。磨豆腐的，販?zhǔn)[的，賣驢的，趕車的，賣胡辣湯的，栩栩如生。當(dāng)然，人的身份及所處的年代都是表象，主要是反應(yīng)人物的內(nèi)心世界，比如《獅子王》，表面是獅子，反應(yīng)的卻是王權(quán)更替的陰謀。

寫作風(fēng)格樸實(shí)，敘述的語(yǔ)氣也不卑不亢不慌不忙，娓娓道來(lái)各色人等于命運(yùn)中的掙扎和妥協(xié)。內(nèi)容上，自始至終貫穿了一個(gè)觀點(diǎn)：人與人之間關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜，在于“說(shuō)得上和說(shuō)不上”，是否“說(shuō)的上”完全不關(guān)男女老少，是骨子里的秉性使然。因?yàn)椤罢f(shuō)不上”，楊百順輾轉(zhuǎn)出延津，因?yàn)椤罢f(shuō)得上”，楊百順跟五歲的養(yǎng)女失散后記惦了一輩子。由于和一個(gè)本來(lái)陌生的女子章越紅“說(shuō)的上”，被戴了綠帽子而氣急敗壞的牛愛(ài)國(guó)竟理解了跟人跑了的妻。牛愛(ài)國(guó)五十多歲的姐夫和自己七歲的女兒說(shuō)的上，牛愛(ài)國(guó)才放心地全國(guó)各地去找說(shuō)的上的章越紅去了。小說(shuō)描述的是人們一輩子有意無(wú)意尋找“說(shuō)得上”的人。看完我倒覺(jué)得，不必刻意尋找了：人是會(huì)變的。本來(lái)說(shuō)得上話，說(shuō)著說(shuō)著就說(shuō)不上了。本來(lái)說(shuō)不上，過(guò)著過(guò)著又說(shuō)的上了。隨緣自在，人生本來(lái)也不能把自己拴在別人的褲腰帶上。

二是人人處在萬(wàn)千機(jī)緣的網(wǎng)中，本來(lái)是一件事，說(shuō)著做著卻變成了另外一件事。比如姜家爺爺給孫子們分雞腿不均，導(dǎo)致兒子埋怨，講著講著就講成了“分家”。

三是時(shí)間會(huì)改變一切：養(yǎng)母年輕時(shí)跋扈老來(lái)慈祥，養(yǎng)父年輕時(shí)通情達(dá)理老來(lái)卻吝嗇小心眼，如此等等。小說(shuō)平實(shí)中帶著幽默，看到很多細(xì)節(jié)時(shí)笑，只在一處曹青娥死時(shí)因?yàn)楹⒆觽兟?tīng)不懂她的意思而叫一直跟著自己的小孫女來(lái)翻譯時(shí)哭了。看完之后感嘆，這就是人生：把著舵行船，行著行著風(fēng)早變了。

文風(fēng)樸實(shí)到極致：幾十萬(wàn)字中沒(méi)出現(xiàn)一個(gè)花哨的詞語(yǔ)。我而今這年紀(jì)，已經(jīng)看不得文字的姹紫嫣紅眼花繚亂，我只喜歡真誠(chéng)。讀內(nèi)涵深廣表面卻風(fēng)輕云淡的文章，如遇老友，促膝長(zhǎng)談，會(huì)心而笑。

《一句頂一萬(wàn)句》讀后感4

這兩天陪伴我的是劉震云的長(zhǎng)篇小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》。近來(lái)的幾個(gè)月，我總是在讓散文、教學(xué)論文、課堂實(shí)錄圍繞著自己，因而這兩天，我心里感到很踏實(shí)。

“日子是過(guò)以后，不是過(guò)從前。”這句話在小說(shuō)中出現(xiàn)了兩次。一次是主人公之一牛愛(ài)國(guó)的母親曹青娥在自己活了70歲，兒子心灰意冷時(shí)說(shuō)給他聽(tīng)的；另一次是牛愛(ài)國(guó)的養(yǎng)姥爺吳摩西（小說(shuō)的主人公）的孫媳婦何玉芬在死了丈夫、帶著兩個(gè)孩子過(guò)日子時(shí)說(shuō)給他的。小說(shuō)中兩個(gè)主人公的命運(yùn)似乎不順坦，生活得很糾結(jié)。看完掩卷時(shí)，是今天上午8點(diǎn)30。

不被父母喜歡、和妻子沒(méi)有共同語(yǔ)言、甚至被戴有色帽子、和周圍的人無(wú)法融洽相處等等，似乎成了兩代人的共同點(diǎn)，但是又怎樣呢？文學(xué)是高于生活的，但文學(xué)還是源于生活的。當(dāng)把文學(xué)投射在生活上時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)了生活中的種種真實(shí)，甚至是丑陋。

小說(shuō)中的很多人，夫妻之間是不和睦的，這又有什么關(guān)系，誰(shuí)能保證你第一次結(jié)婚的人，就是最正確的？但是，又能怎樣？永遠(yuǎn)處于糾結(jié)之中？永遠(yuǎn)后悔？別忘了，日子是過(guò)以后，不是過(guò)從前。

這年頭，誰(shuí)管誰(shuí)？管好自己，過(guò)好自己的日子，不要總那么累，就是在過(guò)最好的日子。

《一句頂一萬(wàn)句》讀后感5

初讀《一句頂一萬(wàn)句》，覺(jué)得好難懂，感覺(jué)作者東一榔頭西一棒子，不知所云。但同時(shí)又想，精品就是精品，必然有其與眾不同的深刻含義，因此耐著性子讀下來(lái)。隨著故事的不斷深入，似乎逐漸觸摸到了文章的核心，“一句頂一萬(wàn)句”，說(shuō)話有著重要意義，話說(shuō)好了，有其正面意義，話說(shuō)雜了，影響極為惡劣。如果一個(gè)人一直都沒(méi)有弄明白這一點(diǎn)，那么，注定他的一生是糊涂的，也是沒(méi)有價(jià)值和意義的。

讀到后面，逐漸被故事的深刻內(nèi)涵所吸引，特別想知道主人公的最終結(jié)局，特別想了解，作者要表達(dá)的深刻含義，于是熬夜讀完整部小說(shuō)，并在深夜不斷揣摩各位評(píng)論家的評(píng)語(yǔ)。其中文藝評(píng)論家摩羅這樣寫到“洗盡鉛華，返璞歸真，筆觸始終緊貼苦難的大地和賤如草芥的底層人群，結(jié)構(gòu)單純而內(nèi)容豐富，命懸一絲而蕩氣回腸。”我也有同樣的體會(huì)，不如評(píng)論家說(shuō)地深刻，在此只好借用他山之石。莫言在《長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊》創(chuàng)刊中寫道：“長(zhǎng)度、密度和難度，是長(zhǎng)篇小說(shuō)的標(biāo)志，也是這偉大文體的尊嚴(yán)。”

《一句頂一萬(wàn)句》確實(shí)印證了這一點(diǎn)，有一定的難度，不深入讀下去，不深切地體會(huì)，很難理解作者要表達(dá)的深刻內(nèi)涵。

《一句頂一萬(wàn)句》讀后感6

剛開(kāi)始讀這本書的時(shí)候，其實(shí)有點(diǎn)亂，感覺(jué)看不太懂書在講些什么。但越是往后看越覺(jué)得精彩，越覺(jué)得作者厲害，然后就開(kāi)始深深佩服作者了。

書分兩部分，上部分是出延津記；下部分是入延津記。小說(shuō)的前半寫的是過(guò)去，主角是楊百順，楊百順上有個(gè)哥哥，下有個(gè)弟弟，與賣豆腐的老楊為父子關(guān)系，楊百順一生改了三個(gè)次名字。從楊百順改成楊摩西是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從楊摩西改成吳摩西，又是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他的人生似乎就是這樣。被分成3個(gè)部分。楊百順與剃頭的老裴互為朋友；與殺豬的老曾互為師徒；與外國(guó)人老詹也互為師徒……他與太多太多人有關(guān)系，而他的一生，似乎也在為了一個(gè)“說(shuō)得順心”而徒勞有波。

楊百順，百順。他的父親給他取了個(gè)好名字，但他的生活,事業(yè)，似乎都不像他的名字一樣，他總在尋找些什么。看完了書，我才明白。他一直在尋找一個(gè)人“說(shuō)得順心”的人。話，一旦成為了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨(dú)便伴隨一生。所以楊百順在尋找，為了心里過(guò)的舒坦舒心，為了孤獨(dú)有人陪伴，有人可以說(shuō)話，他的一生都過(guò)的堅(jiān)苦。于是喊喪，便成了書中楊百順崇拜的職業(yè)。

龍應(yīng)臺(tái)曾說(shuō)過(guò)；“有一種寂寞，身邊添個(gè)可談的人，一條知心的狗，就可以消除。”楊百順何嘗不是想這樣，所以孤獨(dú)無(wú)助的吳摩西失去為一能夠“說(shuō)得上話”的養(yǎng)女，為了尋找，走出延津。而吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛(ài)國(guó)，同樣為了擺脫孤獨(dú)，尋找“說(shuō)得上話的”朋友，走向延津。他們一出一進(jìn)，延宕百年。就是為了心靈的慰藉，所以他們一直在尋找，他們毅然決然的追逐“一句頂萬(wàn)句”的身影。

由此我忽然發(fā)現(xiàn)，為什么常有人說(shuō)活得很累。他們?cè)谏畈蝗缫?事業(yè)不順,愛(ài)情不美好時(shí)，頹廢,茫然。他們找不到說(shuō)話的對(duì)象，所以累。這種累，猶如漫漫長(zhǎng)夜，磨礪著我們的神經(jīng)，祖祖輩輩。啃食著我們的心靈。

有一句話是這么說(shuō)的：“話不投機(jī)半句多”，書中楊白順的父親老楊與老馬是“好友”，老楊總認(rèn)為老馬能為他提供很多幫助，卻不知，老馬只是不想聽(tīng)他講話，才快速的為他指路，為他提意見(jiàn)。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活為何不是如此？有些人與父母不就是話不投機(jī)半句多？總是厭煩父母的嘮叨，從來(lái)不認(rèn)真聽(tīng)過(guò)，而父母何嘗不是想找個(gè)“說(shuō)的順心”的人？

小說(shuō)中所有的情節(jié)關(guān)系和人物，所有的社會(huì)組織和家庭和諧，其實(shí)都和人能不能對(duì)的上話，對(duì)的話能不能觸及心靈有關(guān)。而楊白順，也就是吳摩西沒(méi)有找到她的養(yǎng)女，牛愛(ài)國(guó)也沒(méi)有找到龐麗娜和和尚。但是這就是人生不是嗎？一個(gè)個(gè)錯(cuò)過(guò)，一個(gè)個(gè)無(wú)奈，而人生，也是因此完整。

“一句勝過(guò)千年”是我認(rèn)為這本書的主旨，書中所有故事因此展開(kāi)也因此結(jié)束。我想劉震云先生也是想告訴我們這樣一個(gè)道理吧。

有一種寂寞，有一種孤獨(dú)，以話語(yǔ)開(kāi)始，也以話語(yǔ)結(jié)束。

《一句頂一萬(wàn)句》讀后感7

劉震云的《一句頂一萬(wàn)句》非常好看，讓人愛(ài)不釋卷，欲罷不能，非一口氣讀完不可。大段大段的人物對(duì)話，簡(jiǎn)潔先練，又暗含寓意，構(gòu)成言說(shuō)的藝術(shù)。是一部眾生喧嘩而又懷抱巨大沉默的小說(shuō)。而劉氏幽默，總讓你會(huì)心一笑。

最終用了兩口氣，讀完了《一句頂一萬(wàn)句》，讀這本書，不是因?yàn)樗@得了20xx年的矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，而是一直就喜歡劉震云的作品。

讀罷，心緒再不能平靜。望著車窗外疾馳而過(guò)，薄霧籠罩著的田野，仿佛自己的身體升騰到了半空中，可以俯瞰這蒼茫大地上的人間百態(tài)，蕓蕓眾生，回味著中國(guó)人經(jīng)歷著的千年孤獨(dú)。

世上的人有千千萬(wàn)萬(wàn)，能過(guò)心的人卻千里難尋；書中的每個(gè)人都在尋找一個(gè)可以說(shuō)上知心話的朋友，說(shuō)得上話，且能觸及心靈，提供溫暖。《一句頂一萬(wàn)句》反映了中國(guó)式的孤獨(dú)和友情觀。

《一句頂一萬(wàn)句》書中的內(nèi)容極其豐沛。且洗盡鉛華，返璞歸真。故事的厚度、寬度和深度，讓人看到百年蒼生的寬廣和深邃。人世間百態(tài)叢生，恩恩怨怨，倫理情感……被作者“剔骨剝?nèi)猓淮a一碼，碼放得整整齊齊”。書中描寫了很多人物之間的關(guān)系：N對(duì)朋友，父子，父女，母子，夫婦，情人，雇主與員工……既覺(jué)得繁復(fù)又簡(jiǎn)單，且充滿寓意。似乎所有的社群組織關(guān)系，朋友間的情誼，家庭的和諧，乃至于性欲愛(ài)情，都和人與人能不能對(duì)上話，對(duì)的話能不能觸及心靈、提供溫暖，化解沖突、激發(fā)情欲有關(guān)。

書中描寫的雖是一班生活在鄉(xiāng)土間的卑微百姓：賣豆腐的老楊，剃頭的老裴，打鐵的老李，以及殺豬的，販驢的，染布的，開(kāi)飯鋪的，還有提刀上路殺人的……但這并不重要，因?yàn)闊o(wú)論你生活在何處，從事什么工作，都能對(duì)書中的人物的情感和故事感同身受，從中看到自己和身邊人的影子。

關(guān)于書名，用劉震云自己的話說(shuō)：“相對(duì)于書的內(nèi)容，書的名字應(yīng)該是一塊冰，掉到水里也就是書的內(nèi)容里能融化，而不是一塊石頭，在水里還是石頭……”

一句頂一萬(wàn)句：“那一句”應(yīng)該是句什么話？就是一句有見(jiàn)識(shí)的話，因?yàn)椤耙痪溆幸?jiàn)識(shí)的話，頂?shù)纳弦蝗f(wàn)句廢話”。書中的人物為了那句話，一個(gè)“走出”，一個(gè)“回歸”，苦苦找尋百年，孤獨(dú)伴隨一生。心靈的疲憊和生活的苦難，以及無(wú)邊無(wú)際的茫然和累，如影隨形的陪伴著一代代中國(guó)人。

朋友是危險(xiǎn)的，知心的話更是危險(xiǎn)的，有時(shí)甚至像一把鋒利的匕首，反而刺向自己。由于人心難測(cè)，由于社群、地位和利益變了，情景變了，時(shí)間變了，朋友也變了。因此，能夠說(shuō)貼心話、溫暖靈魂的朋友不多，反倒生活在千年的孤獨(dú)當(dāng)中。

《一句頂一萬(wàn)句》，好書啊好書！同桌是妖精讀后感擁抱幸福的小熊讀后感湯姆索亞讀后感

《一句頂一萬(wàn)句》讀后感8

最近幾天可以說(shuō)是“有點(diǎn)閑”了。第一篇論文導(dǎo)師遲遲不給回復(fù)，第二篇論文又差半個(gè)月數(shù)據(jù)，其余該做的都做好了。可能到20多號(hào)去咸陽(yáng)再到村里把數(shù)據(jù)下下來(lái)，這剩余的十天我都沒(méi)什么正經(jīng)事。前兩天從圖書館剛借的小說(shuō)又讀完了。

其實(shí)今年到現(xiàn)在還沒(méi)看過(guò)幾本書。《笑傲》、《射雕》算重溫；《毒木圣經(jīng)》是對(duì)非洲大陸和圣經(jīng)故事的探索；《暗算》是對(duì)特務(wù)階層的探索；最近還沒(méi)看完的《佛本是道》更是沒(méi)太多內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)水文；（當(dāng)然看這本小說(shuō)是因?yàn)樗袣v史意義，這是一本此類修仙文學(xué)的奠基型小說(shuō)，也許我已經(jīng)看過(guò)它“后輩”青出于藍(lán)的作品，但是它開(kāi)創(chuàng)的文章流派和天馬行空的幻想仍可以一閱。當(dāng)然我如今已真的認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)整體水平和內(nèi)容就是不如現(xiàn)實(shí)文學(xué)作品，無(wú)聊的時(shí)候拿水文打發(fā)時(shí)間吧。）只有《一句頂一萬(wàn)句》這本書，回歸中國(guó)鄉(xiāng)土，平民百姓，是我熟悉的階層和熟悉的文化。我其實(shí)一直覺(jué)得中國(guó)的文學(xué)要斷代。往幾十年前推，作家寫的是黃土、人文、少數(shù)民族、歷史變遷，這是非常好的題材，也符合中國(guó)國(guó)情；如今幾十年，作家想寫出有深度的作品，題材還是小人物、悲劇、不隨世事變遷的少數(shù)民族、或者無(wú)奈隨歷史洪流變化的邊遠(yuǎn)山區(qū)，等等。

如今的作者還是想往幾十年前靠，而且國(guó)際對(duì)中國(guó)主流文學(xué)的定性貌似也是這樣。能夠獲獎(jiǎng)的都是中國(guó)農(nóng)村題材，展現(xiàn)中國(guó)歷史的小說(shuō)。當(dāng)然可能還有科幻未來(lái)型的，比如《三體》，但是我還沒(méi)有看過(guò)。我只是覺(jué)得很少有書寫現(xiàn)代我們這個(gè)階層寫的深刻的。當(dāng)然也可能因?yàn)槲覀冞@樣的人身上沒(méi)有爆發(fā)點(diǎn)和矛盾點(diǎn)，寫出的小說(shuō)就不會(huì)那么跌宕起伏。代表中國(guó)大多數(shù)的應(yīng)該不再是窮苦的老百姓了，希望多一些優(yōu)秀的作品描繪一下都市階層中產(chǎn)階級(jí)。

《一句頂一萬(wàn)句》是一本非常優(yōu)秀的小說(shuō)。很符合過(guò)去的中國(guó)平民農(nóng)村老百姓的生活。日子天天雞零狗碎地過(guò)，天天東家長(zhǎng)西家短，看似絮絮叨叨地車轱轆話，人的一輩子也就這么過(guò)去了。能跟你說(shuō)的上話，我們就是朋友；說(shuō)不上話了，我們就掰了。小說(shuō)全篇似一條小河，緩緩地順著往前推動(dòng)，不知不覺(jué)間兩三代人的一生就過(guò)去了。（寫到這突然覺(jué)得時(shí)間的真的似流水啊。）結(jié)尾部分看似時(shí)光還在往前推，通過(guò)幾個(gè)偶然的線索把前兩代人的故事也有一些交代。最后的故事是結(jié)尾，也是開(kāi)頭，只不過(guò)這一段故事告一段落，但能體會(huì)到生活仍會(huì)這樣緩緩地流向遠(yuǎn)方。中國(guó)的鄉(xiāng)土文學(xué)我看過(guò)的也不少了，但這樣的敘事結(jié)構(gòu)我還是第一次見(jiàn)，看似沒(méi)有架構(gòu)，其實(shí)想來(lái)，幾十年前連字都不認(rèn)識(shí)的普通人，一生又有什么架構(gòu)呢？這樣才更貼近現(xiàn)實(shí)吧。

早晨去把書還掉的同時(shí)，又借了兩本海巖的名作《玉觀音》、《永不瞑目》。電視劇我也沒(méi)看過(guò)，讓我們期待一下是不是現(xiàn)代中國(guó)的代表作吧。

《一句頂一萬(wàn)句》讀后感9

七十年三代人，一路沉重。還原成生活，就沒(méi)人把這些事當(dāng)回事了，即使是主人公都那么匆忙，沉重感嘆的是深夜的讀者。

親人之間心靈的阻隔居然左右了人生選擇，人世坎坷顛沛流離居然就因?yàn)椤罢f(shuō)不著”。春水流成堅(jiān)冰，竟成為了無(wú)法渡越的長(zhǎng)河，輾轉(zhuǎn)追尋，但愿萬(wàn)里風(fēng)塵吹不散最后的夢(mèng)想。

我理解這部作品其實(shí)就倆字：率性。三代人都因率性而悲哀，也因率性而暢快。朋友之所以成為朋友，就是能接受并呼應(yīng)對(duì)方的心聲。朋友之所以成為敵人，就是心里所想坦然傾吐，摧毀了對(duì)方的期冀。然而在生存的'底線上，很多人不敢率性啊，不敢堅(jiān)持。楊百順到楊摩西，生活所迫，楊摩西到吳摩西，也是生活所迫，只有吳摩西到羅長(zhǎng)禮是精神要求，自主選擇。然而又是飽經(jīng)滄桑后最無(wú)奈最無(wú)力的選擇。真是可憐的人啊。

在離亂黑暗中的一絲溫情，就是群星，總給人活下去的勇氣，楊摩西之于牧師，吳摩西之于巧玲，章楚紅之于牛愛(ài)國(guó)，就無(wú)異于深夜里的星空。溫情被時(shí)空拉抻成最純最濃牽掛，這世界最遺憾的事是什么呢？恐怕就是這樣的牽掛沒(méi)有盡頭吧。

《一句頂一萬(wàn)句》讀后感10

老劉的這本小說(shuō)還是延續(xù)著他的寫作風(fēng)格：沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有重大的事件，描寫的都是老百姓的故事，透露著小人物對(duì)生活的無(wú)奈。《一句頂一萬(wàn)句》分《出延津記》和《回延津記》兩個(gè)部分，延津就是老劉的家鄉(xiāng)河南省延津縣，書中寫的就是延津的一些人和事。看書的時(shí)候，感覺(jué)就好像老劉坐在你對(duì)面，泡著壺茶跟你“噴空”，說(shuō)著他記憶中的家鄉(xiāng)的故事。因此讀這本書會(huì)讓你感覺(jué)很輕松，沒(méi)有了專業(yè)書的壓抑，沒(méi)有了哲學(xué)書的深?yuàn)W，一個(gè)個(gè)活生生的人物躍然紙上，在你眼前晃動(dòng)。而且我們離河南較近，對(duì)文中的風(fēng)俗、方言更容易理解。

主人公楊百順一生孤苦，最羨慕的職業(yè)是喊喪，最崇拜的人是喊喪的羅長(zhǎng)禮，卻未曾說(shuō)過(guò)話；最好的朋友是剃頭的老裴，也是一年碰不上幾次面；老裴偶遇躺在草垛上打擺子發(fā)燒的楊百順，救了他一命，同時(shí)也是救了為了一句話怒氣沖沖正要去殺小孩舅的老裴自己。一句話讓楊百順把老裴視作最好的朋友，一句話也差點(diǎn)讓老裴成為殺人犯。生活中何嘗不是這樣，一句肺腑之言能讓陌生人成為知己，一句詆毀人的話能讓朋友成為仇人。有的人整天夸夸其談，嘴巴像刀子，卻說(shuō)不到點(diǎn)子上；有的人寡言少語(yǔ)，卻能一語(yǔ)中的。書中上部分楊百順為了找“能說(shuō)的上話”的養(yǎng)女，走出延津；下部分牛愛(ài)國(guó)為了找“能說(shuō)的上話”的朋友，回到延津。一走一回，延宕百年，都是為了一句話，為了“能說(shuō)的上話”。為什么他們會(huì)輾轉(zhuǎn)千里就為了說(shuō)句話？正是因?yàn)樗麄兊墓陋?dú)。“一個(gè)人的孤獨(dú)不是孤獨(dú)，一個(gè)人找另一個(gè)人，一句話找另一句話，才是真正的孤獨(dú)。”說(shuō)話是人的本能，也是人與人交流溝通的工具。中國(guó)幾千年的封建桎梏給國(guó)人帶來(lái)謹(jǐn)言慎語(yǔ)的思想，現(xiàn)代社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)和誠(chéng)信缺失更是讓人人都樹(shù)立了防御意識(shí)，三緘其口。但是每個(gè)人天生都有傾訴的欲望，當(dāng)這種欲望得不到排泄的時(shí)候，孤獨(dú)和寂寞便油然而生。正所謂“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多”。

孤獨(dú)者還有私塾先生老汪，老汪孤獨(dú)是因?yàn)樗寄钜粋€(gè)人，思念她而又找不得，所以經(jīng)常堵得慌，他排解的方式是散步，走走散散也就好了。老汪對(duì)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”的解釋是“孔子當(dāng)時(shí)正傷心，如果身邊有朋友，心里的話都說(shuō)完了，遠(yuǎn)道來(lái)個(gè)人，不是添堵嗎？恰恰是身邊沒(méi)有朋友，才會(huì)把這個(gè)遠(yuǎn)道來(lái)的人當(dāng)朋友呢，這個(gè)遠(yuǎn)道來(lái)的人，是不是朋友，還兩說(shuō)著呢。”這個(gè)孤獨(dú)的老汪后來(lái)更苦。淘氣的小女兒淹死后，看著淹死女兒的水缸哭了三個(gè)時(shí)辰，半年后也不能釋懷，“心里像火燎一樣，再忍就瘋了”，想哭卻哭不出來(lái)，痛到深處就是這樣子吧。最后，老汪決定走出延津，一路向西，到了寶雞以吹糖人為生。老汪在書中只是個(gè)片段，但給我的印象極為深刻，就像余華《活著》中的福貴一樣孤苦的讓人心酸。我時(shí)常在腦海中浮現(xiàn)出那個(gè)穿著長(zhǎng)衫，在他的“種桃書屋”書寫著“日黃昏而望絕兮，悵獨(dú)托于空堂”的老頭。

再有楊百順的師傅老詹，不遠(yuǎn)萬(wàn)里從意大利到這兒傳教，傳教一生也只僅僅九個(gè)徒弟，但是他并不氣餒，仍然風(fēng)里雨里的滿延津跑。常人應(yīng)該認(rèn)為老詹一個(gè)人背井離鄉(xiāng)應(yīng)該是最孤獨(dú)的，但恰恰相反老詹不覺(jué)得孤獨(dú)，這就是信仰的作用。其實(shí)每個(gè)人都應(yīng)該有個(gè)信仰，無(wú)論你是信佛、信基督，還是信共產(chǎn)主義。就像老詹傳教時(shí)說(shuō)的：“信了他，你就知道你是誰(shuí)，從哪兒來(lái)，到哪兒去。”

書中還有更多的人物，都是些社會(huì)底層：買豆腐的、趕馬車的、剃頭的、殺豬的，我們多少能看到自己的影子，孤獨(dú)誰(shuí)沒(méi)有呢？其實(shí)人們都孤獨(dú)，只是大多數(shù)人在孤獨(dú)發(fā)作的時(shí)候才意識(shí)到它的存在。每個(gè)人排解的方式各有不同，有的人散步，四處溜達(dá)；有的人喝酒，一醉解千愁；有的人是找一知己聊天，互訴衷腸。

我想起老劉在電影《甲方乙方》里客串出演的那個(gè)有點(diǎn)自閉的情癡，幻想著和異國(guó)公主的戀情。是否老劉自己也是孤獨(dú)的呢？

“一個(gè)女人與人通奸，通奸之前，總有一句話打動(dòng)了她。”這句話是什么，楊百順一輩子沒(méi)有想出來(lái)。我們也都有自己的一句話，但最終，誰(shuí)是最佳的聽(tīng)眾？更多時(shí)候，我們的這句話都留給了自己。大多數(shù)的時(shí)候，我們是無(wú)人可說(shuō)；大多數(shù)人到后來(lái)，是無(wú)話可說(shuō)。千百年來(lái)，中國(guó)人真的是孤獨(dú)的，茫然四顧，找不到一個(gè)說(shuō)話的人。被現(xiàn)實(shí)的利益羈絆著，成為不敢說(shuō)的理由；被禮儀道德約束著，成為不好說(shuō)的理由；認(rèn)識(shí)水平有高下，成了不想說(shuō)的理由。

當(dāng)楊百順最后看到自己私奔的媳婦和情夫之間的親密的一句頂一萬(wàn)句，他突然沒(méi)有了仇恨，終結(jié)了他的尋找，開(kāi)始了他的新生。人就應(yīng)該這樣，生活不是生活在過(guò)去，而是要生活在未來(lái)。活在當(dāng)下，好在我們還有希望，可以快樂(lè)的孤獨(dú)著。

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第四篇：《一句頂一萬(wàn)句》讀后感

每個(gè)人經(jīng)歷的事不一樣，感受就不一樣，感受不一樣，處事的方法就不一樣，處事的方法不一樣，遇到的朋友就不一樣，遇到的朋友不一樣，得到的結(jié)果就不一樣，得到的結(jié)果不一樣，我們每個(gè)人的生活就不一樣，《一句頂一萬(wàn)句》讀后感。

我們每天處在這紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，經(jīng)歷著看似平淡實(shí)則不一般的事，交往著看似知根知底實(shí)則完全不認(rèn)識(shí)的人，我們?cè)撛趺椿钪课覀冊(cè)撚檬裁捶椒ㄐ腋５幕钪兀?/p>

有幸讀完這本了不起的書，作者對(duì)人生的體悟細(xì)膩而深刻，作者對(duì)人物的刻畫有趣而傳神，作者讓我明白了我以后人生中的三個(gè)道理：

一是凡事都不像自己看到的那樣簡(jiǎn)單，而是由幾件事甚至幾十件事組成的。這個(gè)道理就像我們常講的“冰山理論”，我們看到的東西只是冰山的一角，很多真正的原因都是我們看不到的。作者在書中一件件娓娓道來(lái)，就像書中的一個(gè)新詞“噴空”一樣，既合情合理又超乎想象，讀后感《《一句頂一萬(wàn)句》讀后感》。其實(shí)，生活中那件事簡(jiǎn)單呢？既然生活不易，那么生活中的事就不會(huì)簡(jiǎn)單，我們活得就累。

二是我們身邊的人我們未必了解。書中的主人公楊百順的老婆吳香香，兩口子在一起過(guò)著日子，但是說(shuō)不到一塊去。吳香香和隔壁做首飾的老板已經(jīng)暗暗好了幾年，但是誰(shuí)都不知道，她不但騙了楊百順還騙了楊百順之前的她的前夫。后來(lái)讓楊百順發(fā)現(xiàn)后兩人私奔了。最后楊百順發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)事實(shí)：和你在一起生活的人不見(jiàn)得是能和你說(shuō)得上話的人。而一個(gè)人和另一個(gè)人如果能說(shuō)得上話，那些平時(shí)我們看著是不說(shuō)話的人就會(huì)變成另外一個(gè)我們不認(rèn)識(shí)的人，讓我們感到陌生。讀完書后我至少得出了這樣的人生感悟：有些看著像好朋友的人其實(shí)不見(jiàn)得是好朋友，而那些表面看著不像好朋友的人卻能和你說(shuō)得上話，是心里面真正的朋友。愛(ài)人亦然。

三是以上兩件事如果成立，我們的日子該怎么過(guò)？這是個(gè)大問(wèn)題，前幾年于丹總結(jié)為“活在當(dāng)下”，簡(jiǎn)單講就是不思前不想后，認(rèn)認(rèn)真真過(guò)好每一天，這就是幸福。但是作者劉震云通過(guò)對(duì)生活的體悟，用吳摩西養(yǎng)女曹青鵝的話講出了活人的新方法——“不看現(xiàn)在看將來(lái)”。我覺(jué)得這個(gè)方法其實(shí)就是我們中國(guó)億萬(wàn)大眾的方法，不過(guò)作者做了提煉和總結(jié)罷了。這個(gè)方法更高明，說(shuō)得再通俗一些就是“要滿懷希望的活在當(dāng)下。”你想想，活在當(dāng)下即是務(wù)實(shí)，而不看現(xiàn)在看將來(lái)卻是有盼頭的務(wù)實(shí)，那個(gè)更好呢？我覺(jué)得后者更幸福。

有了這個(gè)活著的方法我們就找到了幸福生活的金鑰匙，你想想吧：你現(xiàn)在工作不順心，但是將來(lái)可能會(huì)順心，你得有盼頭的幸福地活著；沒(méi)有說(shuō)得上話的人，將來(lái)可能就會(huì)有，你得有盼頭的幸福地活著；兩口子現(xiàn)在不好，將來(lái)可能就會(huì)好，你得有盼頭的幸福地活著。。。

一句話：不看現(xiàn)在看將來(lái)！

第五篇：《一句頂一萬(wàn)句》讀后感

知道這句話，是放在“文化大革命”這個(gè)歷史背景之下的，說(shuō)的是毛主席語(yǔ)錄，《一句頂一萬(wàn)句》讀后感。那是個(gè)人崇拜的產(chǎn)物。知道小說(shuō)用這個(gè)名字，以為是講文革的事，所謂的“傷痕文學(xué)”。興致不高。

真的拿到手了，才知道不是那么回事，寫的是與說(shuō)話有關(guān)的事。

一句頂一萬(wàn)句，有兩個(gè)角度，一個(gè)是就有那么一句，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。另一個(gè)是說(shuō)了一萬(wàn)句，其實(shí)就是為了說(shuō)出那一句。一萬(wàn)句全是陪襯，沒(méi)有這個(gè)陪襯，那一句也就沒(méi)有用了。

說(shuō)得著，說(shuō)不著，是小說(shuō)里維系人物關(guān)系松緊的核心。說(shuō)得著，就是好朋友，說(shuō)不著，就不是好朋友。好朋友因?yàn)橐徽f(shuō)不著，也就成了陌路。不相干的兩個(gè)人因?yàn)闄C(jī)緣巧合說(shuō)上了，就成了好朋友。夫妻因?yàn)檎f(shuō)不著，而心存別戀，而心存別戀卻是因?yàn)檎f(shuō)的著，那怕是過(guò)著貧賤的日子。

良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。這是說(shuō)話的很高境界了。一個(gè)是暖的境界，一個(gè)是寒的境界。

少說(shuō)話，是什么境界呢？

想起《論語(yǔ)》里說(shuō)君子的話：君子敏于行，而訥于言，讀后感《《一句頂一萬(wàn)句》讀后感》。也許不說(shuō)話就是君子的境界。

這個(gè)子不語(yǔ)。讓我的感覺(jué)更多的為了避免“禍從口出”而采取的保身法。

而小說(shuō)里的人物，應(yīng)該是生活在社會(huì)的最底層，沒(méi)必要裝君子。所以不會(huì)不說(shuō)話。說(shuō)的話，又是那么的生活化。而這樣的說(shuō)，正是我內(nèi)心深處最渴望的一種表達(dá)。

現(xiàn)在我才知道我為什么喜歡上課時(shí)“吹”了。至少我可以影響這240人。三年影響這么多人，多少年下來(lái)，也很多了。我教書，其實(shí)只用了四分之一的精力在課本上，而四分之三的精力在表達(dá)個(gè)人的觀念觀點(diǎn)以及自己的做人法則。其它的職業(yè)并不能滿足我這樣的欲望。所以我覺(jué)得上課就我最正確的選擇了。因?yàn)槲铱梢哉f(shuō)很多話。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中我沒(méi)有很多朋友可以聽(tīng)我的話。

網(wǎng)絡(luò)空間，也讓我多了一個(gè)表達(dá)自己思想方法。可以無(wú)拘無(wú)束的說(shuō)自己想說(shuō)的話。真是非常暢快的感覺(jué)。

不說(shuō)話，是什么境界呢？千言萬(wàn)語(yǔ)，盡在不言中。說(shuō)不出口，說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)楦袆?dòng)，因?yàn)橥春蓿驗(yàn)椤Ｋ懔耍徽f(shuō)就算了。也沒(méi)有逼你說(shuō)。

我也說(shuō)不下去了。

書真的很好看。

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