第一篇：這些難懂的成語(yǔ)你知道其中的典故和意思嗎

這些難懂的成語(yǔ)你知道其中的典故和意思嗎

鳶肩火色

典出《新唐書(shū)》卷七十四《馬周列傳》：然鳶肩火色，騰上必速，恐不能久。

“鳶肩火色”指兩肩上聳像鴟，面有紅光。唐代，有一位名叫馬周的人。馬周小時(shí)候家中很貧窮。但他卻十分好學(xué)上進(jìn)。

后來(lái)，馬周為了增長(zhǎng)知識(shí)，到長(zhǎng)安游學(xué)，有了向皇帝唐太宗上書(shū)的機(jī)會(huì)。

馬周頗有才華。他認(rèn)識(shí)事理深刻，進(jìn)言必中，深得唐太宗的賞識(shí)。唐太宗說(shuō)：

“我若一時(shí)見(jiàn)不到馬周，就會(huì)想念他。”

馬周的境遇，讓朝中許多人都艷羨不已。

中書(shū)侍郎岑文本與馬周有接觸，并仔細(xì)觀察過(guò)馬周。岑文本對(duì)自己的親信說(shuō)：

“我多次見(jiàn)到馬周論述事理。他機(jī)敏多才，能旁征博引，簡(jiǎn)明扼要，切中事理，準(zhǔn)確精當(dāng)，聽(tīng)來(lái)讓人忘卻疲勞。過(guò)去有名的蘇秦、張儀、終軍、賈誼等人，也正是這樣的。”

夸贊了馬周一通以后，岑文本話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)：

“但我仔細(xì)觀察了，馬周的形貌不好。”

“怎么回事呢？”親信們不解地問(wèn)。

岑文本接著說(shuō)：“不知你們注意到?jīng)]有，馬周的雙肩上端像老鷹，而且他臉色發(fā)紅像火。因此，他雖然官位升遷很快，但只怕不能活得長(zhǎng)久吧。”

岑文本依據(jù)自己的觀察，判斷馬周必然是短壽的。他不幸而言中，馬周果然在四十八歲時(shí)就死了。

后來(lái)，“鳶肩火色”這一典故，用來(lái)表示官運(yùn)亨通但卻不能長(zhǎng)久。

玉山傾倒

嵇康

典出《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》。

嵇康是三國(guó)時(shí)魏國(guó)末年的著名文學(xué)家，他長(zhǎng)得很高大，風(fēng)姿特別秀美，當(dāng)時(shí)的人們都認(rèn)為他是一個(gè)出名的美男子。

嵇康和魏宗室聯(lián)姻，曾經(jīng)做過(guò)中散大夫。后來(lái)因?yàn)椴粷M(mǎn)司馬氏的專(zhuān)權(quán)，棄官歸隱，和山濤、阮籍等人一起邀游于竹林中，被稱(chēng)為“竹林七賢”。

有一次，山濤邀請(qǐng)嵇康和阮籍到家里做客，山濤的妻子端出準(zhǔn)備好的豐盛的酒菜招待他們。三人從中午一直吃到晚上，越喝越痛快，時(shí)而高歌長(zhǎng)吟，時(shí)而奮袖起舞，放浪形骸，不拘禮法，最后三人一起醉倒在屋中。

第二天，嵇康和阮籍告辭走后，山濤的妻子說(shuō)：

“嵇、阮二人果然名不虛傳。尤其是嵇君的風(fēng)度，恐怕天下很少有人及得上他。”

山濤聽(tīng)了，說(shuō)：“你說(shuō)得不錯(cuò)！嵇康的為人，就像山巖上獨(dú)立的孤松;他就是喝醉了酒，也像一座巍峨的玉山即將崩坍！”

山濤和司馬懿有親戚關(guān)系，他看到司馬懿和曹爽爭(zhēng)權(quán)，才加入基隱士的行列。后來(lái)，司馬師執(zhí)掌朝政，他就出山做了官。嵇康見(jiàn)山濤出仕做宮，便寫(xiě)了一篇《與山巨源絕交書(shū)》，和山濤絕了交。

公元263年，嵇康被受過(guò)自己奚落的司隸校尉鐘會(huì)誣陷，被司馬昭殺害，年僅三十九歲。

后來(lái)，“玉山傾倒”這一典故，用來(lái)形容醉態(tài)；用“玉山”來(lái)形容偉男佳姿。

山雞獻(xiàn)楚

典出《尹文子·大道上》。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，有個(gè)楚國(guó)人，挑著擔(dān)子，在野外趕路。他的擔(dān)子上放著一只山雞，用繩子縛著。這只山雞羽毛美麗，非常討人喜愛(ài)。

這時(shí)，有個(gè)過(guò)路人迎面走來(lái)。他從未見(jiàn)過(guò)山雞，就問(wèn)楚國(guó)人說(shuō)：

“這是什么鳥(niǎo)？”

楚國(guó)人停下?lián)樱?jiàn)那個(gè)過(guò)路人模樣老實(shí)，故意欺騙他說(shuō)：

“這是鳳凰。”

過(guò)路人高興得跳了起來(lái)，說(shuō)：“我早就聽(tīng)說(shuō)有鳳凰，今天真的見(jiàn)到了！”

他對(duì)山雞仔細(xì)看了一番，問(wèn)：“這只鳳凰是不是賣(mài)的？”

楚國(guó)人毫不猶豫地說(shuō)：“當(dāng)然是出賣(mài)的。”

過(guò)路人又問(wèn)道：“十兩金子賣(mài)不賣(mài)？”

楚國(guó)人搖搖頭，說(shuō)：“太便宜了，不賣(mài)！”

過(guò)路人想了想，說(shuō)：“那就加你一倍，算二十兩吧。”

說(shuō)罷，他打開(kāi)布囊，對(duì)楚國(guó)人說(shuō)：

“我只有二十兩金子，再多也拿不出來(lái)了。”

楚國(guó)人又故意裝出無(wú)可奈何的樣子，說(shuō)：

“既然這樣，那就讓你拾個(gè)便宜貨，買(mǎi)了去吧。”

于是，一個(gè)付錢(qián)，一個(gè)交貨，一筆生意馬上成交了。

過(guò)路人拿了山雞，決計(jì)去獻(xiàn)給楚玉。不料過(guò)了一夜，山雞死掉了。他非常懊惱，逢人就說(shuō)：

“我好不容易買(mǎi)到一只鳳凰，一心獻(xiàn)給楚玉，想不到死去了。我并不可惜這點(diǎn)金子，只恨沒(méi)有能獻(xiàn)上去。”

楚國(guó)的老百姓到處都在講這故事，以為死去的真是鳳凰。這件事很快傳到了楚玉的耳朵里，楚王很是感動(dòng)。他下令把這個(gè)過(guò)路人召來(lái)，一下子賞給他二百兩黃金，超過(guò)買(mǎi)山雞金價(jià)的十倍。

后來(lái)，“山雞獻(xiàn)楚”這一典故，用來(lái)形容不辨真?zhèn)危约贋檎妗?/p>這些難懂的成語(yǔ)你知道其中的典故和意思嗎4

圯橋進(jìn)履

典出《史記·留侯世家》。

張良，字子房，他是戰(zhàn)國(guó)末年韓國(guó)相國(guó)姬平之子。秦滅韓后，他曾因行刺秦始皇而遭到通緝。于是，他改名張良，逃到了下邳。

一天，張良在下邳的圯橋上閑步，看到一個(gè)穿著粗布大褂的老人坐在橋堍上，一只腳拖著鞋在橋堍下晃蕩著。老人看到張良走過(guò)來(lái)，故意把那只晃蕩的鞋掉到橋堍下的地上。

老人朝張良看了一眼，頤指氣使地說(shuō)：“喂!小家伙，下去把我的鞋拾上來(lái)！”

張良聽(tīng)了，十分驚愕，心中不由十分生氣，真想上前揍他一拳。但他看到那老人白發(fā)蒼蒼的樣子，便強(qiáng)忍住自己的火氣，到橋堍下把那只鞋拾了上來(lái)，遞給那老人。

老人又把腳一伸，用命令的`口氣說(shuō)：“給我穿上！”

張良愣了一下，感到這老人的舉動(dòng)有些怪，但他想既然幫他拾了鞋，不妨好人做到底，于是便跪著恭敬地給老人穿上了鞋。老人捋了捋胡子，微微一笑，連一聲謝也沒(méi)說(shuō)，就大搖大擺地走了。

張良目送著老人的背影，感到十分驚奇，心中想：“這老頭兒一定不是個(gè)尋常之人。”

果然，那老人走了里把路，又走了回來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：“你是個(gè)很有出息的年輕人，讓我來(lái)教導(dǎo)你吧！”

原來(lái)，這老人是黃石老人，他知道張良是個(gè)人才，剛才故意來(lái)試探他的。過(guò)了些日子，黃石老人送給張良一部珍貴的《太公兵法》。張良研讀了《太公兵法》，后來(lái)成為漢高祖劉邦的重要謀士，在建立漢王朝的過(guò)程中立下了大功。

后來(lái)，“圯橋進(jìn)履”這一典故，用來(lái)形容委屈自己而尊重老人，以求取老人的教誨。

千里莼羹

典出《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》。

張翰是西晉時(shí)吳郡吳縣人，他才思敏捷，辭賦文章都寫(xiě)得很好，但他不熱衷于做官，把功名利祿看得很談。

吳縣鄰近太湖，是一個(gè)物產(chǎn)豐富的江南水鄉(xiāng)，盛產(chǎn)莼菜和鱸魚(yú)。平時(shí)，張翰經(jīng)常和朋友一起喝酒聊天，他最喜歡吃的兩個(gè)菜，一個(gè)是紅燴鱸魚(yú)，一個(gè)是莼菜羹。有個(gè)朋友見(jiàn)他如此落拓不羈，問(wèn)他說(shuō)：

“你只圖喝酒時(shí)喝得痛快，難道就不考慮身后的功名嗎？”

“在我看來(lái)，那些所謂的功名利祿，還不如眼前的一杯酒呢！”張翰回答說(shuō)。

有一年，武康令賀循接到朝廷征召的命令，從家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)前往洛陽(yáng)任職。船到吳縣閶門(mén)時(shí)，他坐在艙中彈琴消閑。正 巧張翰路過(guò)，循聲上船拜訪(fǎng)。兩人雖然并不相識(shí)，卻一見(jiàn)如故。張翰聽(tīng)說(shuō)賀循要去洛陽(yáng)，興致所至，便搭船同賀循一起去了洛陽(yáng)。

張翰到了洛陽(yáng)不久，被掌握朝政的齊王司馬冏召人大司馬府，擔(dān)任了東曹掾的小官。但張翰看到西晉諸王之間互相傾軋，朝政一片混亂，心中很不是滋味，知道這種地方不是自己久留之地，便想回家去。

一天，張翰正在庭院中閑步，一陣秋風(fēng)吹來(lái)，身上不由起了一陣涼意，想起了家鄉(xiāng)的莼菜羹和紅燴鱸魚(yú)，涌起了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)愁緒，賦了一首詩(shī)：“秋風(fēng)起兮木葉飛，吳江水兮鱸魚(yú)肥。三千里兮家末歸，恨難禁兮仰天悲！”

賦完詩(shī)后，他又長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息了一聲，說(shuō)：

“人活著就要活得自由自在一些，我怎么能為了做官而一直住在數(shù)千里之外的異鄉(xiāng)客地呢？”

于是，他脫下官服，雇了一只船，悄悄離開(kāi)洛陽(yáng)，返回家鄉(xiāng)去了。

后來(lái)，“千里莼羹”這一典故，用來(lái)比喻不慕名利，追求自由自在的生活。

孟母擇鄰

典出《列女傳·母儀·鄒孟軻母?jìng)鳌贰?/p>

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家孟子，曾系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了孔子的學(xué)問(wèn)。但他小時(shí)候卻很貪玩。

孟軻三歲時(shí)失去了父親，是他的母親把他撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孟母很重視教育，一心想把孟軻培養(yǎng)成有學(xué)問(wèn)的人。

孟家附近有一塊墓地，會(huì)經(jīng)常有出殯、送葬的人群，不是吹吹打打，就是哭哭啼啼。因?yàn)樨澩妫陷V經(jīng)常與伙伴們一起模仿他們。孟母見(jiàn)了很生氣，對(duì)兒子說(shuō)：

“你父親是一位有學(xué)問(wèn)的人，但他英年早逝不能來(lái)教你。我們家境又不好，若你不認(rèn)真讀好書(shū)，將來(lái)怎會(huì)有出息？”

為了孩子的學(xué)習(xí)，孟母把家遷到城里。她以為這下孟軻可以專(zhuān)心讀書(shū)了。但孟軻的新家離鬧市很近，嘈雜的聲音使孟軻無(wú)法認(rèn)真讀書(shū)。孟軻和他的新伙伴模仿起賣(mài)貨的、打鐵的、殺豬的。孟母見(jiàn)了更為生氣，于是決心再次搬家。

這一次，孟母把家遷到了學(xué)宮附近。學(xué)宮是讀書(shū)勝地，許多讀書(shū)人在那里學(xué)習(xí)，還在那里演練禮儀。孟軻受到了感染，每日在家中專(zhuān)心讀書(shū)，也漸漸模仿起宮中演練禮儀的舉止來(lái)。

不久，孟母把孟軻送入了學(xué)宮，使孟軻受益非淺。也為他今后的成功奠定了基礎(chǔ)。

后來(lái)，“孟母擇鄰”這一典故，用來(lái)表示慈母希望子女成才，選擇良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教育有方；也借指遷居不定。

第二篇：做安全評(píng)價(jià)你知道這些嗎

做安全評(píng)價(jià)你知道這些嗎？

1.獨(dú)立的鍋爐房建筑無(wú)論燃?xì)膺€是燃煤都是丁類(lèi)； 2.《危險(xiǎn)化學(xué)品名錄》一直是2002版；

3.《氧氣站設(shè)計(jì)規(guī)范》從2007年征求意見(jiàn)至今沒(méi)出正式的；

4.省局、市局、縣局組織的評(píng)審中，通常來(lái)說(shuō)縣局組織的最容易通過(guò)； 5.硫酸的火災(zāi)類(lèi)別至今還在爭(zhēng)議；

6.通常來(lái)說(shuō)用56號(hào)文辨識(shí)的構(gòu)成重大危險(xiǎn)源申報(bào)設(shè)備，當(dāng)?shù)匕脖O(jiān)局是不給申報(bào)批復(fù)的；

7.燃燒氧化法是氧化反應(yīng)，但不是危險(xiǎn)工藝；

8.目前的現(xiàn)場(chǎng)隱患10年來(lái)只停留在肉眼能看的東西，安評(píng)公司的資質(zhì)只能出評(píng)價(jià)報(bào)告不能現(xiàn)場(chǎng)檢測(cè)；

9.除了危化品和礦山，其他項(xiàng)目做現(xiàn)狀評(píng)價(jià)無(wú)導(dǎo)則依據(jù)； 10.安評(píng)報(bào)告的行間距無(wú)要求，通常來(lái)說(shuō)四號(hào)字選擇25~26磅會(huì)好看一些，小四還是1.5倍吧，而英文和數(shù)字選擇羅馬字體會(huì)好看一些；

11.你會(huì)發(fā)現(xiàn)你一年中寫(xiě)報(bào)告的時(shí)間很短，大部分時(shí)間你在等企業(yè)的資料和上網(wǎng)聊天中度過(guò)；

12.有的評(píng)價(jià)公司報(bào)告過(guò)程控制存檔的時(shí)間比寫(xiě)報(bào)告的時(shí)間要多的多； 13.有的時(shí)候酒量能體現(xiàn)你的水平；

14.你剛開(kāi)始接觸安評(píng)的時(shí)候你看的是《建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范》，等你十年以后你發(fā)現(xiàn)你看的還是《建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范》；

15.檢查表是最萬(wàn)能的評(píng)價(jià)方法，也是最難的評(píng)價(jià)方法； 16.除了2種情況外，評(píng)價(jià)報(bào)告內(nèi)沒(méi)必要涉及建筑施工過(guò)程和建筑本身的質(zhì)量評(píng)價(jià)，一個(gè)是尾礦庫(kù)中的尾礦壩，一個(gè)是建筑類(lèi)的評(píng)價(jià)； 17.定量評(píng)價(jià)是雞肋； 18.市局備案很麻煩；

19.縣局不喜歡市局的評(píng)價(jià)公司；

20.評(píng)價(jià)報(bào)告最難寫(xiě)的是前三章，定性定量評(píng)價(jià)章節(jié)是最容易寫(xiě)的，如果你不認(rèn)可，對(duì)不起，你再磨練幾年吧；

21.通常來(lái)說(shuō)夜間寫(xiě)報(bào)告效率會(huì)比白天高些，但是這是在手淫次數(shù)不能過(guò)多的情況下；

22.專(zhuān)家不會(huì)否定項(xiàng)目，但是可以輕松否定你的安評(píng)報(bào)告；

23.企業(yè)從來(lái)不看你的安評(píng)報(bào)告，如果不信你可以嘗試夾入100塊錢(qián)，3年后保證這100塊還在里面；

24.安監(jiān)局如果想找你們吝嗇老板的麻煩可能會(huì)去翻動(dòng)報(bào)告，當(dāng)然最終挨熊的還是你；

25.專(zhuān)家只是個(gè)演員，呃~~三王子是個(gè)好演員； 26.安評(píng)的知名度很低，大街上100個(gè)人知道的不到1個(gè)，這點(diǎn)你要羨慕人家干環(huán)評(píng)的；

27.不要嘗試去分析一個(gè)成型設(shè)備本身內(nèi)部構(gòu)造，比如一個(gè)開(kāi)關(guān)，一輛汽車(chē)，一臺(tái)電腦；

28.文字修飾與提煉是安評(píng)的最高境界，而且沒(méi)有上限； 29.不要埋怨企業(yè)，因?yàn)槟闶欠?wù)者；

30.有的時(shí)候你可以嘗試谷歌地球來(lái)了解企業(yè)周邊情況； 31.一個(gè)獨(dú)立建筑的火災(zāi)類(lèi)別只有一個(gè)； 32.空壓機(jī)生產(chǎn)危化品中的壓縮空氣，但是這不用辦危化品生產(chǎn)許可證； 33.各種規(guī)范的間距要求并不一致，具體應(yīng)聽(tīng)當(dāng)?shù)貙?zhuān)家要求； 34.已經(jīng)生產(chǎn)的企業(yè)，有的還需要做預(yù)評(píng)價(jià)； 35.并不是每個(gè)項(xiàng)目都可以拿到提成；

36.企業(yè)沒(méi)給錢(qián)，你先給報(bào)告，你可能永遠(yuǎn)拿不到提成；

37.看3分鐘報(bào)告的專(zhuān)家可能賺的錢(qián)比花3個(gè)月寫(xiě)這個(gè)報(bào)告的人多； 38.評(píng)估報(bào)告不需要資質(zhì)；

39.做安全條件論證報(bào)告，可以收費(fèi)，而且你可以不告訴老板； 40.你要習(xí)慣Ctrl+F這個(gè)組合，他會(huì)有效的幫助你很多；

第三篇：你知道這些祖師爺嗎

《三亞落日》說(shuō)課稿

丹青小學(xué)

牛玉萍

一、說(shuō)教材

1、內(nèi)容分析

《三亞落日》是現(xiàn)行蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第十二冊(cè)第一單元中的一篇寫(xiě)景短文。作者運(yùn)用清新活潑的語(yǔ)言，準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了三亞落日的美麗景象，抒發(fā)了對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)美麗風(fēng)光的贊美的思想感情。本文層次清楚，詞匯豐富，語(yǔ)言清新，字里行間充溢著作者對(duì)三亞落日的深深喜愛(ài)和贊美，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀練習(xí)、情感熏陶、背誦積累的好教材。

根據(jù)小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以閱讀為主的要求，結(jié)合課后四道練習(xí)題，我們不難看出編者選編這篇課文的主要意圖：一是結(jié)合課文學(xué)會(huì)文中的10個(gè)生字和理解由生字組成的詞語(yǔ)；二是繼續(xù)進(jìn)行朗讀、背誦的練習(xí)，豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，在品味中受到良好情感的熏陶。

本文安排在小學(xué)階段的最后一冊(cè)，通過(guò)之前的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)把握了識(shí)字記詞的方法，在老師的指導(dǎo)下，能用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生可進(jìn)一步豐富語(yǔ)言的積累，進(jìn)一步把握寫(xiě)景文章的學(xué)習(xí)方法，提升體驗(yàn)文本的能力。本文篇幅不長(zhǎng)，我預(yù)設(shè)用兩課時(shí)完成以上教學(xué)任務(wù)。

2、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)

考慮到絕大部分學(xué)生沒(méi)去過(guò)三亞，也沒(méi)親眼看到三亞的落日。基于以上教材特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知水平，我從知識(shí)、能力、情感三個(gè)維度擬定基本的教學(xué)目標(biāo)：

（1）、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。（2）、能力目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。欣賞并摘抄描寫(xiě)落日的語(yǔ)句。

（3）、情感目標(biāo)：朗讀品味語(yǔ)言文字，感受三亞落日的美麗景色，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

《基礎(chǔ)教育課程綱要》指出：“教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差別，滿(mǎn)足不同學(xué)生的需要??使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。”在教學(xué)實(shí)踐中，任何僵化的教學(xué)目標(biāo)都是不足取的。因此，以上預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)只是一個(gè)大致的教學(xué)方向，而不是課堂教學(xué)的教條。在具體的教學(xué)情境中，要根據(jù)不同水平學(xué)生的實(shí)際和生成的教學(xué)情境，靈活調(diào)整教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容和達(dá)成的水平。

其中目標(biāo)2是教學(xué)重點(diǎn)，目標(biāo)3既是教學(xué)重點(diǎn)又是教學(xué)難點(diǎn)，也是第二課時(shí)的主要教學(xué)目標(biāo)。

第一課時(shí)我主要設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：1.談話(huà)導(dǎo)入 2.初讀感知 3.理清條理4.布置作業(yè)。讓學(xué)生初步感知文意，理清課文層次。

在第一個(gè)環(huán)節(jié)“談話(huà)導(dǎo)入”中，我以詩(shī)句“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”引入，初步讓學(xué)生感知日出給人帶來(lái)美好、向上的感覺(jué)。那日落的景象如何？隨即揭示課題，（板書(shū)：三亞落日）指導(dǎo)學(xué)生讀好課題，明確寫(xiě)的是“三亞”這個(gè)地方的“日落”。接著就進(jìn)入“初讀感知”這一環(huán)節(jié)，我放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，掃清字、詞障礙。在分自然段朗讀的同時(shí)相機(jī)正音，讀準(zhǔn)多音字“悄”qiǎo。然后指導(dǎo)學(xué)生歸納自然段主要意思。在學(xué)生初步了解文意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“課文哪幾個(gè)自然段描繪了落日景象？”來(lái)理清課文條理。在這一課時(shí)的最后，布置作業(yè)：1.抄寫(xiě)生字詞語(yǔ)。2.摘錄優(yōu)美語(yǔ)句。3.朗讀課文。下面我重點(diǎn)講講第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)想。

二、說(shuō)教法

古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)：“頭腦不是一個(gè)被填滿(mǎn)的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。”學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，為了達(dá)成目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中得到不同水平的發(fā)展，本節(jié)課教學(xué)，我根據(jù)課文的特點(diǎn)，主要采用“朗讀指導(dǎo)法”、“情感感悟法”

三、說(shuō)學(xué)法

俗話(huà)說(shuō)：“授之以魚(yú)不如授之以漁。”向?qū)W生傳授“學(xué)法”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)，這是語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)之一。葉圣陶先生也認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)最基本的方法就是讀，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地讀，使之見(jiàn)于書(shū)，出于口，明于心，真正達(dá)到口誦心惟。所以，在本課時(shí)的教學(xué)中，我主要在“讀”“畫(huà)”“悟”幾方面進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，加上學(xué)生間的討論交流，共同分享合作的樂(lè)趣，感受成功的喜悅。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

本節(jié)課教學(xué)，我力求體現(xiàn)以下的教學(xué)理念：讓學(xué)生充分與文本對(duì)話(huà)，感悟文章的美言美景，在理解和體驗(yàn)文本中受到情感的熏陶，喚起自己對(duì)大自然的贊美和熱愛(ài)。

根據(jù)這些理念，我設(shè)計(jì)本節(jié)課的基本教學(xué)流程為：

1.默讀課文，感受日落畫(huà)面

2.組織交流，指導(dǎo)朗讀 3.品味語(yǔ)句，想像體悟，4.圖文對(duì)照，指導(dǎo)背誦

1、默讀課文，感受日落畫(huà)面。默讀課文，看看日落的過(guò)程由哪幾幅畫(huà)面組成？估計(jì)學(xué)生能夠找出日落的三個(gè)過(guò)程：像一個(gè)快樂(lè)的孩童，像一只光焰柔和的大紅燈籠，像一個(gè)動(dòng)作優(yōu)雅的跳水員。

2、組織交流，指導(dǎo)朗讀。通過(guò)“你最喜歡其中的哪一描寫(xiě)？”組織學(xué)生交流。結(jié)合交流，媒體出示相應(yīng)的畫(huà)面，再指導(dǎo)學(xué)生讀出喜愛(ài)之情。

3、品味語(yǔ)句，想像體悟。主要抓住太陽(yáng)的變化、海水的變化來(lái)幫助學(xué)生理解日落的三個(gè)過(guò)程：像一個(gè)快樂(lè)的孩童，像一只光焰柔和的大紅燈籠，像一個(gè)動(dòng)作優(yōu)雅的跳水員。

如第3自然段的學(xué)習(xí)，我是這樣進(jìn)行的：先理解第一句比喻句，把什么比作什么？學(xué)生不難回答“像孩童”。再進(jìn)行研讀：哪些地方寫(xiě)出了太陽(yáng)像個(gè)“快樂(lè)的孩童”，估計(jì)學(xué)生很快就會(huì)抓住“紅撲撲、抖落、濺出”這些詞語(yǔ)體會(huì)到太陽(yáng)像個(gè)“快樂(lè)的孩童”。為了讓學(xué)生體會(huì)蘊(yùn)含在語(yǔ)言文字中作者對(duì)夕陽(yáng)的喜愛(ài)，我采用教師范讀，學(xué)生想象并結(jié)合動(dòng)作表演去感受夕陽(yáng)“孩童”般的快樂(lè)形象。再指導(dǎo)朗讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，讀出對(duì)此種景象的無(wú)限喜愛(ài)，由此體會(huì)三亞落日那富有詩(shī)意的情景。

學(xué)習(xí)第4自然段其它兩句比喻句時(shí)，我也將采用上述方法引導(dǎo)學(xué)生理解感悟。如，我讓學(xué)生畫(huà)出描寫(xiě)夕陽(yáng)滑落過(guò)程的語(yǔ)句，輕讀想像，體會(huì)大紅燈籠在“碩大無(wú)朋”的床面上頑皮蹦跳的可愛(ài)情趣，感受似跳水員“輕快靈敏彈跳入水”的日落情景。

三亞落日的全過(guò)程，我緊扣文中三句描寫(xiě)落日的比喻句，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)三亞落日的靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美。并穿插課件中相應(yīng)畫(huà)面的播放，通過(guò)引導(dǎo)點(diǎn)撥、朗讀品味、想象日落時(shí)變幻奇異、瑰麗無(wú)比的大自然景象，從而深深體會(huì)到三亞風(fēng)光美，在這樣飽含詩(shī)意的地方看那么美的日落，使學(xué)生對(duì)作者情不自禁的贊嘆“在三亞看落日真有詩(shī)意”轉(zhuǎn)化為發(fā)自肺腑的感受。

4、圖文對(duì)照，指導(dǎo)背誦。課的最后，我將留5分鐘左右，讓學(xué)生先理后背，逐段擊破，再連段成篇進(jìn)行背誦練習(xí)，以競(jìng)賽加星插紅旗來(lái)激勵(lì) 學(xué)生，提高背誦能力。讓優(yōu)雅活潑的日落畫(huà)面定格在學(xué)生腦中，讓詩(shī)意的文字內(nèi)化為學(xué)生的語(yǔ)言積累，達(dá)到感悟理解——品味深化——積累運(yùn)用之目的，為學(xué)生今后的閱讀寫(xiě)作類(lèi)似文章打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)完課文，進(jìn)入 “拓展延伸”環(huán)節(jié)。我設(shè)想讓學(xué)生觀察我們這個(gè)地方的日出或日落景象，進(jìn)行一次小練筆，學(xué)習(xí)作者用豐富的詞匯，準(zhǔn)確生動(dòng)的比喻、擬人等寫(xiě)法，進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，以讀促寫(xiě)，讀寫(xiě)結(jié)合，真正提高學(xué)生的語(yǔ)文能力

五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

板書(shū)是一種重要的教學(xué)輔助手段，也是課堂教學(xué)中不可缺少的有機(jī)組成部分。簡(jiǎn)潔、概括、重點(diǎn)突出的板書(shū)能給學(xué)生一目了然，加深理解。根據(jù)本課教學(xué)特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)以下板書(shū)：

附板書(shū)：

快樂(lè)的孩童

三亞落日

像

大紅燈籠

真有詩(shī)意

跳水員

第四篇：這些創(chuàng)意廣告里的含義你知道是什么嗎

這些創(chuàng)意廣告里的含義你知道是什么嗎

也許食物對(duì)于人真的有天生無(wú)法抗拒的誘惑,所以很多廣告商也喜歡用食物打廣告.有些本身就是食品類(lèi)商品,而有些,廣告中的美食可能只是一個(gè)誘餌哦!1.Délifrance

全球連鎖面包速食餐廳

全球連鎖面包速食餐廳,它的標(biāo)語(yǔ)是“Ready to Bake at Home”,為食主義很喜歡這個(gè)居家的設(shè)計(jì).ms7777.com

2.樂(lè)事薯片墨西哥風(fēng)味

樂(lè)事薯片墨西哥風(fēng)味 墨西哥風(fēng)味,墨西哥風(fēng)情.3.KRAFT Miracle Whip沙拉醬

平衡少脂肪的沙拉醬

比較隱晦的一個(gè)廣告,看到下面的小字嗎?只有4.9%的脂肪,所以那么輕,所以可以有這樣的平衡.4.礦泉水

水藍(lán)色礦泉水

不知道為什么為食主義就是超愛(ài)這一款,可能是它的水藍(lán)色,可能是它的清新風(fēng),總之,我可能會(huì)因?yàn)樗膹V告買(mǎi)那支水哦!5.燒烤盤(pán)

創(chuàng)意的黑色燒烤盤(pán)

燒烤盤(pán)的廣告都能做得這么有創(chuàng)意,真是絕了--要知道它的產(chǎn)品只是那個(gè)黑的盤(pán)子啊.“ Treat your food to something good”,讓你的食物也好好享受吧.sanqingcha.faxingge.com

6.刀

創(chuàng)意刀具用品

快刀斬得不只是亂麻,可是這廣告做得,你讓人家是信呢,還是不信呢?如果信你,是不是還送一打砧板呢.7.Alto Palermo商場(chǎng)

創(chuàng)意巧克力廣告

這是一個(gè)商場(chǎng)的廣告,“Mom Still Has Cravings”,看到巧克力,誰(shuí)都有cravings了吧.8.??

猜得到嗎？

最后一個(gè),只告訴你它的標(biāo)語(yǔ)是“Fits Natually”,你猜得到是什么廣告嗎?;)

第五篇：成語(yǔ)金口木舌有什么歷史典故嗎？金口木舌是什么意思呢？

成語(yǔ)金口木舌有什么歷史典故嗎？金口木舌是什么意思呢？

【拼音】： jīn kǒu mù shé

【解釋】： 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。

【成語(yǔ)故事】：

夜久月高風(fēng)鐸響

在銅鐘的家族中有一種稱(chēng)為“鐸”的。它的式樣象鐘，但個(gè)頭很小，上有孔，裝上木柄，可以執(zhí)在手中。鐸里裝有鐸舌，搖動(dòng)時(shí)鐸舌撞擊鐸壁而發(fā)出清脆的聲音。有以銅為舌的，稱(chēng)為“金鐸”;有以木為舌的，稱(chēng)為“木鐸”。按今天的叫法，它是一種大鈴鐺。

鐸還有一個(gè)重要用途是用于軍中發(fā)令。按古代軍法：五人為伍，五伍為兩，兩的長(zhǎng)官稱(chēng)“司馬”，司馬執(zhí)鐸。發(fā)布軍令：“必奮鐸以警眾，文事奮木鐸，武事奮金鐸。”所以司馬又叫“振鐸”、“鳴鐸”。軍中以鼓聲為進(jìn)軍之令，以金聲為退軍之令。鐸為銅鑄，為金聲，司馬以鐸聲指揮鼓手。

“鐸”與“度”同音，有號(hào)令限度之意。古時(shí)發(fā)布政令時(shí)須用鐸聲召集民眾。朱熹曰：“木鐸，金口木舌，施教時(shí)所振，以警眾者平。”后世常以“金口木舌”(即鐸)代指?jìng)鹘滩嫉乐恕９薁枺墩撜Z(yǔ).八修》篇云：“天將以夫子為木鐸。”孔夫子自喻為天的'代言人了。

商代時(shí)，在岐王宮中竹林內(nèi)，曾用絲繞懸若干個(gè)很細(xì)小的玉片，每當(dāng)風(fēng)起，玉片互相碰撞發(fā)出聲音，宮中人聽(tīng)見(jiàn)響聲便知外面起風(fēng)了。因玉片聲弱，后來(lái)便在宮殿檐角懸掛若干裝有鈴舌的小銅鐘，風(fēng)起而鈴響，被稱(chēng)為“占風(fēng)鐸”或“風(fēng)鐸”。后代高大建筑尤其是塔，每層檐角上都懸有風(fēng)鐸。微風(fēng)乍起，一陣叮當(dāng)之聲，別有一番情趣，引人發(fā)思古之幽情，或借景抒情懷。唐代詩(shī)人白居易在《游悟真寺》詩(shī)中寫(xiě)道：“前對(duì)多寶塔，風(fēng)鐸鳴四端。”另一位詩(shī)人張耒也有“夜久月高風(fēng)鐸響，木魚(yú)呼覺(jué)五更寒”的傳世詩(shī)句。