第一篇：古詩詞教學(xué)反思（共）

古詩詞教學(xué)反思

古詩詞年代久遠，語言發(fā)生了明顯的變化。學(xué)生理解起來有難度，要想理解詩句，除了了解作者的創(chuàng)作背景之外，還有進行反復(fù)的朗讀，在讀中感悟。在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，學(xué)生才可能理解詩句。

下面總結(jié)合古詩詞教學(xué)的特點，總結(jié)一些教學(xué)經(jīng)驗

一、初讀課文，整體感知。初讀課文，并在此基礎(chǔ)上，掃清字詞障礙。培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力，掌握生字詞，能夠讀通課文，為理解課文打下基礎(chǔ)。對整首詩歌有個整體感知，初步體會古詩要表達的情感。

二、注重誦讀指導(dǎo)。誦讀的自然在于各個學(xué)習(xí)時段安排不同形式的讀，讀出質(zhì)量。初讀時要讀，指名讀，聽讀，齊讀，把字音讀正確，把詩句讀正確;理解詩句時要讀，默讀，落重音讀，把停頓讀正確，把節(jié)奏讀正確;吟誦時要讀，配樂讀，看圖誦讀，把詩意讀出來，把情感讀出來。

三、圖文結(jié)合，讀中理解詩意，悟出詩情。圖文結(jié)合講求自然，切忌牽著學(xué)生的鼻子走，在需要幫助時引導(dǎo)學(xué)生看看圖;感受詩情講求自然，同一首詩，由于每人的閱讀經(jīng)歷不同，理解就會不同。詩人有詩人的情，讀者有讀者的情，時空不同，老少有異。只要個性的理解來自于對詩意的正確把握，來源于學(xué)生的心靈深處，一切情皆可融入景物之中。

四、適當(dāng)?shù)赝卣寡由臁Ｃ渴坠旁姸加忻黠@的主題，根據(jù)通過閱讀相關(guān)的古詩，既容易讓學(xué)生體會詩句表達的思想感情，又拓展了學(xué)生的類文閱讀，可謂一舉兩得，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，教學(xué)效果不錯。

古詩詞頁存在著不足之處：在朗讀方面下的功夫還不夠，教學(xué)方法不夠新穎，學(xué)生受知識儲備的影響，理解就會出現(xiàn)偏差。今后應(yīng)該多聯(lián)系生活，談體會和感悟的基礎(chǔ)上，自然過渡到感情朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的感情朗讀古詩的能力。

第二篇：古詩詞教學(xué)反思

古詩詞教學(xué)反思

站在教師的角度上，深度掌握好古詩詞的教學(xué)，首要的前提是理解、體會古詩詞的大意、情感及站在詩人的角度上看待問題。在此次古詩詞教學(xué)中，我深刻地體會到教好一首詩或詞并非易事。盡管如此，在此次古詩詞教學(xué)中，我做到了以下幾點：

1.正確的向?qū)W生解讀詩的體裁、題材和了解到詩人是在什么環(huán)境下作詩的，向我們傳達了什么信息，這都是在學(xué)習(xí)古詩詞所要求掌握的。這也是古詩詞教學(xué)中的第一步。

2.在教學(xué)中，我做到以學(xué)生為主，讓學(xué)生通讀全詩，指名朗讀，齊讀。

3.明確教學(xué)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己對詩歌的理解，展開想象，通過想象，描繪出詩歌的大意。

4.在劃分好節(jié)奏后，能夠指導(dǎo)學(xué)生按照節(jié)奏有感情的朗讀詩歌，開火車朗讀，接著范讀。

5.在解讀詩的每一句大意前，我能夠指導(dǎo)學(xué)生從審美的角度上找出詩的每一句的字眼或意象，從中體會意境美。通過這些，學(xué)生能很快地找住并體會領(lǐng)悟出詩人思想感情。如，在此次教學(xué)中，我選擇的是杜甫的七言絕句——《絕句》。第一句“兩個黃鸝鳴翠柳”中的關(guān)鍵詞是“兩個”“翠”，意象是“黃鸝”“翠柳”；第二句“一行白鷺上青天”中的關(guān)鍵詞是“一行”“上”，意象是“白鷺”“青天”。這兩句寫的是動態(tài)景，描繪了一幅色彩明麗、清新動人的畫面，表現(xiàn)出詩人此時閑適的心情。

6.在講解完詩歌的思想內(nèi)容后，指導(dǎo)學(xué)生自由的帶有感情的朗讀詩歌，做到背誦。再讓學(xué)生以吟誦的方式朗讀，指名讀。

7.在此次教學(xué)中，能夠給學(xué)生提供更多一些的時間讓他們充分地思考感悟，讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受。

8.在教學(xué)中，凡是能主動回答問題的學(xué)生，我都能予與表揚，即使他們的回答離答案相差甚遠，也能夠委婉的糾正并鼓勵他們繼續(xù)努力。

在此次教學(xué)中，我還看到自己在教學(xué)上和知識積累上仍存在一些不足之處：

1.沒有要求學(xué)生以吟唱的方式朗讀詩歌。

2.由于課堂上的氣氛活躍沒能掌控好，沒能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性，導(dǎo)致講課的效果不明顯。

3.在此次教學(xué)中，準(zhǔn)備不充分，我覺得自己對古詩詞這方面的知識掌握不夠完善，理解不夠透切，以致在教學(xué)中缺乏信心，從而在講課中少了一份從容，多了一份慌張。正因為我在教學(xué)中找到了自己的不足的地方，所以接下來針對古詩詞方面的知識，我會多讀，多查閱資料，從而了解更多的訊息，擴大古詩詞的知識量，不斷地提高自己的教學(xué)能力。盡量多找時間來模擬古詩詞教學(xué)，克服內(nèi)心的障礙，增強自信心。我相信，在以后的教學(xué)中，我一定能夠從容淡定、有信心的教學(xué)。

第三篇：古詩詞教學(xué)反思

古詩詞教學(xué)反思

古詩詞教學(xué)反思1

讓詩韻走進課堂

——《泊船瓜洲》《秋思》教學(xué)反思

9月16日，根據(jù)學(xué)校教研組安排，圍繞“如何提高課堂教學(xué)效率”這一教研專題，我執(zhí)教了人教版小學(xué)五年級上冊第五課《古詩詞三首》中的前兩首——《泊船瓜洲》和《秋思》。教學(xué)這兩首詩歌，我除了圍繞教研專題，還試圖從新課標(biāo)中對高年級學(xué)生提出的要求出發(fā)，確立了使學(xué)生“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，形成良好的語感……能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界”的教學(xué)目標(biāo)，為此，我設(shè)計了這樣的教學(xué)流程是：

1、抓字眼，明詩意；

2、創(chuàng)情境，入詩境；

3、巧過渡，悟詩情。在實際教學(xué)過程中，我覺得收獲是有的，而不足也是顯而易見的。試總結(jié)如下，作今后教學(xué)之鑒。

一、抓詩眼，明詩意

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》5、6年級詩歌學(xué)習(xí)的目標(biāo)是：“大體把握詩意，想像詩歌描述的情境，體會詩人的情感。”在指導(dǎo)學(xué)生理解詩意的環(huán)節(jié)中，我采用的是常規(guī)的教法，沒有什么特別之處：

1、初讀詩歌，感知內(nèi)容。

2、大家輕聲地讀一讀詩，讀準(zhǔn)字音，并結(jié)合重點詞的意思想想這首詩的意思。

3、指名讀，正音：間、重、還

4、說說詩歌大致的意思。

五年級的學(xué)生已學(xué)過很多古詩，他們能借助注釋、工具書、想象畫面等多種方法來讀懂古詩的大意，對學(xué)習(xí)古詩抱有一定的熱情。盡管如此，本環(huán)節(jié)的教學(xué)仍然不能馬虎，這就像萬丈高樓平地起，基礎(chǔ)很重要。

二、創(chuàng)情境，入詩境

情感總是伴隨著認識過程而產(chǎn)生，情感體驗同樣對認識過程起著很大作用。在本課教學(xué)中，我通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、資料的補充、教師的語言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場景，讓學(xué)生走近詩人，走進詩境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達的情感。本環(huán)節(jié)的教學(xué)，我從綠字入手，“春風(fēng)又綠江南岸”，江南多美呀！花紅柳綠，鶯歌燕舞，一派生機勃勃、春意盎然的景象。（次第出示江南春景圖片，教師描述）是啊！一個“綠”字不僅使我看到了滿眼的綠色，成行的碧樹，蕩漾的春水，還讓我看到了爛漫的桃花，各色的野花，江南的小橋流水人家。

1、抓文眼“綠”想象畫面，感悟詩境。

出示詩句“春風(fēng)又綠江南岸”，引導(dǎo)學(xué)生理解“綠”的含義，“春風(fēng)又綠江南岸”，江南多美呀！花紅柳綠，鶯歌燕舞，一派生機勃勃、春意盎然的景象。（次第出示江南春景圖片，教師描述）是啊！一個“綠”字不僅使我看到了滿眼的綠色，成行的碧樹，蕩漾的春水，還讓我看到了爛漫的桃花，各色的野花，江南的小橋流水人家。接著讓學(xué)生依據(jù)詩句想象江南的春天是一幅幅怎樣的畫面？并用自己積累的詞語或是詩句描述出來。學(xué)生積累的詩句還真是不少，比如

——兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

——黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

——碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

——兒童疾走追黃碟，飛入菜花無處尋。

......

2、指導(dǎo)誦讀“京口瓜洲一水間，鐘山之隔數(shù)重山。”

針對五年級孩子對詩中出現(xiàn)的三個地名比較模糊的`情況，我用現(xiàn)代媒體手段來展現(xiàn)江蘇地圖，讓學(xué)生通過地圖來了解三地之間的關(guān)系，從而使學(xué)生準(zhǔn)確地理解第一、二行詩句的意思，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考：在你看來，詩人離家近還是遠？學(xué)生也許有兩種答案，即覺得詩人離家很遠，或是詩人離家很近，師及時根據(jù)學(xué)生的回答組織教學(xué)，趁機引導(dǎo)學(xué)生抓住“一水”、“只隔”來領(lǐng)悟詩人實際離家的距離和他心中離家的距離，初步感悟詩人對家鄉(xiāng)的思念之情，并引導(dǎo)學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上朗讀古詩的前兩行，從而理解了詩句的意思。

經(jīng)過這樣反復(fù)的吟誦，使學(xué)生深刻體悟作者的思鄉(xiāng)之情。

3、出示資料，了解作者的寫作背景

在學(xué)生已深刻感悟詩人思鄉(xiāng)、戀鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上，拋出問題“詩人的家鄉(xiāng)這么美，他又如此的熱愛自己的家鄉(xiāng)，那他為什么還要離開呢？”出示詩人的相關(guān)資料（由于深得神宗賞識，熙寧二年（1069年），王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革，進行變法，但變法遭到保守派的反對導(dǎo)致失敗，因此，王安石于熙寧七年（1074年）第一次辭去相職。第二年，又被神宗皇帝拜為相職。這首詩正是作于詩人第二次赴任的路上。）旨在引導(dǎo)學(xué)生明白詩人在什么情況下寫下了這首詩，對學(xué)生更深層次的感悟古詩、升華古詩情感將起到積極的作用。并用一段深情的旁白引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀讀“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”一句：

1075年，年逾五旬的作者站在瓜州渡口，他遙望故鄉(xiāng)，不忍離去，因為

——他一旦離開，皓月當(dāng)空，他再也不能和詩友飲酒吟詩，所以他怎能不感嘆——引讀（春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。）

——他一旦離開，陽春三月，他再也不能和好友踏青郊游，他怎能不感嘆——引讀（春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。）

——他一旦離開，華燈初上，他再也不能和家人共享天倫，他怎能不感嘆——引讀（春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。）

這句詩是全詩的精華，是詩人情感的高度濃縮。只有這樣一詠三嘆，才能使學(xué)生與詩人的情感達成共鳴。

4、誦讀全詩，升華感情。

在以上分步品讀古詩的基礎(chǔ)上，再通過聽范讀和引領(lǐng)學(xué)生整體誦讀古詩，使學(xué)生的情感回歸到詩的本體上來。為了渲染課堂氛圍，我在悠揚的《思鄉(xiāng)曲》中激情導(dǎo)讀：九百年前，詩人王安石站在瓜州渡口，帶著對家鄉(xiāng)深深的依戀，含著對前途無法預(yù)知的迷茫，千般愁緒，萬般滋味，無法言說，只化作一首詩，讓我們一起去聽聽作者的心聲吧——（播放FLASH動畫），讓學(xué)生細細品味藏在詩文背后的故事。此時學(xué)生的情感已達到高潮，他們也有傾訴的欲望，唯有朗讀才能更好的表達自己的心情，所以，我必須給學(xué)生表達的機會。還是那支曲子，還是那段話，只是稍作變化：九百年前，詩人王安石站在瓜州渡口，帶著對家鄉(xiāng)深深的依戀，含著對前途無法預(yù)知的迷茫，千般愁緒，萬般滋味，無法言說，只化作一首詩，讓我們和作者共訴心聲——學(xué)生接讀全詩。學(xué)生此時配合默契，讓我感動不已。

三、巧過渡，悟詩情

本節(jié)課過渡語精妙，為詩韻課堂的成功創(chuàng)設(shè)起到了一個穿針引線的作用。如開課伊始，我在播放了《故鄉(xiāng)的云》一曲后，這樣過渡：

“歸來吧，歸來喲，浪跡天涯的游子。”一首《故鄉(xiāng)的云》將我們的心帶到一個溫暖的地方——家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)，對游子而言，更是最溫馨、最不能割舍、最讓人魂牽夢縈的地方。從今天起，就讓我們一起走進第二組課文，一起去感受那濃濃的鄉(xiāng)情吧。

在學(xué)生自讀了單元導(dǎo)讀之后，這段話又從我口中蹦出：思鄉(xiāng)，是一種平凡而偉大的情感，它像血液一樣流淌在中華民族的歷史中，由古至今，從未間斷。今天我們再讀三首思鄉(xiāng)的詩詞——《古詩詞三首》。

學(xué)完了第一首古詩，第二首《秋思》該如何導(dǎo)入呢？稍加思索，我使用了這樣的過渡語使兩首古詩的教學(xué)珠聯(lián)璧合：咳，和煦的春風(fēng)勾起了北宋詩人王安石濃濃的鄉(xiāng)愁，那又是什么勾起了唐朝詩人張繼切切的鄉(xiāng)情呢？請大家自由朗讀——《秋思》。

在總結(jié)全課時，為了回應(yīng)開頭，同時加深學(xué)生對鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情的感悟，我又精心設(shè)計了這樣的結(jié)束語：思鄉(xiāng)的詩讀了千百年，今天還在讀，思鄉(xiāng)的詩寫了千百年，今天還在寫。將來有一天你們長大了，也許要離開家鄉(xiāng)去追尋自己心中的夢想，你們也會覺得家鄉(xiāng)是我們心中最溫馨、最難以割舍、最讓人魂牽夢縈的地方。讓我們合上書，一起背一背這兩首動人的詩篇吧——

這節(jié)課能成功開展，得益于以上幾點，但本課的不足之處也是顯而易見的：

1、課堂教學(xué)容量大，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)受到牽制。由于本節(jié)課安排的是兩首古詩的教學(xué)，而古詩是看似簡單而內(nèi)涵豐富的文章，教師需要準(zhǔn)備大量的資料去補充文本，為了節(jié)省時間，提高效率，課堂上就多次出現(xiàn)教師牽著學(xué)生走的現(xiàn)象，整個課堂教學(xué)基本是按照教師的預(yù)設(shè)在順利進行，缺乏精彩生動的課堂生成效應(yīng)。

2、課堂缺乏個性化的朗讀展示。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，這句話說得沒錯，可是本節(jié)課的“哈姆雷特”卻少之又少。我的問題提出以后，學(xué)生們總是“一呼百應(yīng)”，眾口一詞。比如，在介紹完王安石的寫作《泊船瓜洲》的背景之后，我問道：“作者馬上要遠離家鄉(xiāng)，去京城赴任，你能體會他此刻的心情嗎？”第一個同學(xué)站起來說：“我覺得他很依戀家鄉(xiāng)，舍不得離開家鄉(xiāng)。”在他的答案得到了老師的肯定之后，其他的同學(xué)便人云亦云，根本沒人提出自己獨到的見解，不免是人心生遺憾。

3、教師的朗讀指導(dǎo)力度不夠。在評課時，老師們普遍指出，本節(jié)課老師對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)力度不夠，對此缺點的指出我欣然接受。其實，一直以來我在課堂上對朗讀的指導(dǎo)都顯得較為不足。這一方面是由于自己不能用活教案不能用活教材，無法走出用教案教的思維定勢，更重要的原因是自己駕馭課堂的能力不足，缺乏靈活機智的應(yīng)變本領(lǐng)。

盡管我做的每一項工作都是為了提高課堂教學(xué)效率服務(wù)的，但毋庸置疑的是，課堂教學(xué)中仍然暴露出了很多問題亟需我想辦法提高效率。總之，能為大家展示一節(jié)課，并能得到很多中肯的評價，于我來說，既有付出后回報的感動，也有努力后進步的欣慰。而從授課過程來看，反映出對古詩教學(xué)方法上的理解不透徹，對學(xué)生的關(guān)注不，從而造成這樣或那樣的缺憾，確實值得今后探討，研究，再更好地實踐。

古詩詞教學(xué)反思2

古詩詞三首教學(xué)反思 古詩詞的語言精煉，想象豐富，情愫真摯，傳唱千年不衰

教學(xué)時，我放手讓學(xué)生根據(jù)書中和詞語手冊上的注釋，自己弄懂詩句意思，然后比較三首古詩詞，體會其內(nèi)容上的相似之處，在寫法上讓學(xué)生體會詩與詞的不同，學(xué)完后，我讓學(xué)生進行一個小練筆（嘗試著把感興趣的一首詩或詞改寫成一個故事），使詩中的人物更生活化。通過改寫，讓學(xué)生走進詩歌，與古代詩人進行心靈對話，領(lǐng)略古代詩歌的深邃意境，認識祖國古代文化的`燦爛悠久，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地運用祖國語言表情達意的能力。

總體來說，學(xué)生課外收集了很多描寫思想的詩歌，由于課堂展示時間有限，留給學(xué)生交流的時間少了，這些需要在今后的教學(xué)中引起注意。

古詩詞教學(xué)反思3

這是第一單元的第三課，這三首古詩詞在之前的教材中都有所接觸和學(xué)習(xí)，本想輕輕松松就能結(jié)束，但實際的課堂上并非如此！

備課時，走進教材就發(fā)現(xiàn)，本冊教材拓展的內(nèi)容非常廣泛，不僅介紹作者生平和寫作背景，還要拓展相關(guān)題材，或者是同一作者的古詩詞；同時，對于古詩句中詞語和詩句的意思理解，分析的`非常透徹，對于詩人的描寫手法和思想感情也分析的非常到位全面，所以，在教學(xué)中，學(xué)生理解起來有一定的困難！所以相當(dāng)于上了一堂新課！并沒有節(jié)省下多少課堂時間。

在教學(xué)時，我利用課件教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的四個步驟：解詩題，知作者，懂詩意，悟詩情。在課堂上，我通過這樣的四個步驟來學(xué)習(xí)古詩詞三首，講解分析的比較透徹，同時，讓學(xué)生隨聽隨記，做好課堂批注，同時，結(jié)合課后思考題進行古詩詞的對比學(xué)習(xí)，然后再背誦記憶達到能默寫的程度。

課后反思存在的問題：講解很細致，所以占用課時較長；學(xué)生作業(yè)中存在個別問題；學(xué)生對于古詩詞的意思不能準(zhǔn)確地用自己的語言來表達。

古詩詞教學(xué)反思4

1 古詩詞三首

一、教材解讀

獨坐敬亭山

1.課文簡說。

這是李白于天寶十二年（公元753年）秋游安徽省宣州時所作。當(dāng)年，詩人被迫離開長安已整整十年，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨寂寞的感情，也正是詩人投身到大自然懷抱，以山為伴，尋找安慰的真實寫照。全詩的大意是：仰望天空，只見幾只鳥兒向遠處飛去，直到看不見影子；一片白云也慢悠悠地越飄越遠，四周一片寂靜。我靜靜凝視著山，覺得山也在看著我，好像在互相交流，彼此總是看不夠。此時此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。

2.詞句解析。

（1）“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。”既寫眼前之景，又抒發(fā)了孤獨之感：天上幾只鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；寂寥的長空有一片白云，卻也不肯停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都厭棄詩人遠離而去。“盡”、“閑”兩個字，把讀者引入一個“靜寂”的境界；在飄忽的白云消失之后感到特別的清幽平靜。這兩句詩中“動”中有“靜”。無論是“靜”與“動”，都烘托了詩人心靈的孤獨和寂寞。這種生動形象的寫法，暗示了詩人在敬亭山游覽靜觀之久，表現(xiàn)出他“獨坐”時孤寂的情景，也為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。

（2）“相看兩不厭，只有敬亭山。”運用擬人的手法寫詩人與敬亭山的相知之情。鳥兒飛走了，云飄遠了。詩人只有靜靜地凝視著敬亭山，而敬亭山似乎也一動不動地看著詩人。此刻詩人十分動情，世上大概只有它還愿和我做伴吧，真是難得一知己！“相看兩不厭”，表達了詩人與敬亭山之間的互為知己的感情。“相”“兩”二字同義重復(fù)，把詩人與敬亭山緊緊聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出一種惜惜相憐的感情。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過提煉的，突出了詩人對敬亭山的喜愛。

望 洞 庭

1.課文簡說。

詩人以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖秋月圖。

明月當(dāng)空的夜晚，詩人經(jīng)過洞庭湖，記下所見的景象。故名為“望洞庭”。全詩的大意是：湖光秋月互相輝映，顯得多么和諧，平靜潭水無風(fēng)，如一面沒經(jīng)過打磨的迷蒙的銅鏡，那月下洞庭湖里蒼翠的君山，從遠處看，就好像在白銀盤里盛放著的一枚青螺。

2.詞句解析。

（1）“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。”總寫洞庭湖的秋色。在月光皎潔的秋夜，洞庭湖的波光和皎潔的月光互為映襯，顯得那么和諧、寧靜。在月光的映照下，無風(fēng)的洞庭湖平靜得像一面沒有打磨過的鏡子，朦朧中帶著一種寧靜、柔和的美。洞庭湖其實面積很大，方圓數(shù)百里。說“潭面”，是作者有意把很大的洞庭湖說成是小小的水潭，意味著作者十分廣闊的胸懷。

（2）“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”詩人以奇特的想象，確切的比喻，描繪洞庭湖的山水。先寫從遠處看洞庭湖的山光水色；再把洞庭湖的水色比喻成“銀白色的盤子”將洞庭湖中的群山比喻成一只小小的“青螺”。銀白色的盤子里擺放一只小小的青螺，顯得小巧玲瓏，十分精致，又和月光籠罩下的湖水、山色相稱。也是對上一句作的補充說明。

宋人黃庭堅《雨中登岳陽樓望群山》中的“可惜不當(dāng)湖水面，銀山堆里看青山”，便是從這兩句中脫化而出。

憶 江 南

1.課文簡說。

這首詞是白居易離開杭州，回到洛陽以后懷念杭州時寫了三首《憶江南》中的第一首。“憶江南”，詞牌名。詞的內(nèi)容也是回憶江南。白居易曾經(jīng)當(dāng)過杭州刺史。詞中所回憶的是詩人曾經(jīng)觀光游覽當(dāng)?shù)仫L(fēng)景時所留下的印象。

課文選了其中第一首，原題下的另兩首是：

其一

江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游。

其二

江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢。

2.詞句解析。

（1）“江南好”這是詩人對江南春天的贊美。“風(fēng)景舊曾諳。”“舊”：從前，指詩人年輕時游過杭州。“曾”：曾經(jīng)。“諳”：熟悉。我對江南的美麗風(fēng)景曾經(jīng)是多么的熟悉，多么的了解。

（2）“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”春回大地的時候，百花盛開，每當(dāng)太陽從東方升起，陽光普照大地，遍地開放的鮮花更加艷麗，春光水碧，綠波粼粼，由于紅日映照，所以紅花更紅，像燃燒的火焰；由于江花紅，所以江水更顯得碧綠，“藍”字，形容春水深碧的美好景象。

（3）“能不憶江南？”江南的這種風(fēng)光在洛陽是看不到的，所以詞的結(jié)尾用反問句說，江南的風(fēng)景這樣美好，能不讓人回憶嗎？

選編這三首古詩詞的目的，是使學(xué)生通過對詩詞的誦讀和欣賞，感受南方自然風(fēng)光之美。體驗詩人的思想感情，同時積累古詩詞名句，增強對祖國語言文字的熱愛之情，增加文化積淀。

本文的教學(xué)重點應(yīng)放在品味詩句，指導(dǎo)背誦，積累語言上。在學(xué)習(xí)語言的過程中體會江南山水的特點，激發(fā)愛美的情趣。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.認識2個生字，會寫5個生字。能正確讀寫“洞庭、江南”等詞語。

2.有感情地朗讀課文，背誦三首古詩詞，默寫《獨坐敬亭山》《望洞庭》。

3.學(xué)習(xí)通過看注解，邊讀邊想象畫面等方法，感知詩詞大意，用自己的話說說詩句的意思。

4.感受江南山水的自然美，受到美的熏陶。

三、教學(xué)建議

1.三首古詩詞可以按先后順序分別進行教學(xué)，也可以把三首詩詞進行比較教學(xué)。教學(xué)的程序可按照運用插圖和教師的導(dǎo)語帶入詩的意境—理解詞句、想象畫面—吟誦詩詞、體驗詩情來進行。

2.引導(dǎo)學(xué)生理解詞語的意思時，可先放手讓學(xué)生憑借課文中的注釋，聯(lián)系上下文進行嘗試學(xué)習(xí)，讓學(xué)生說說詞語的大概意思，理解句意是難點，教學(xué)時可要求學(xué)生把初步理解的詞語放進句子去試著講講句子的意思。在學(xué)生講述的過程中教師要作如下點撥：

《獨坐敬亭山》中的“閑”，是“悠閑”的意思，在說句子的意思時，要作詞序的調(diào)整。即“一片白云悠閑地飄去”。“厭”的注釋是“滿足”。在說句的時候要進行適當(dāng)?shù)淖兺ǎ纾何铱粗剑揭部粗遥ハ喽伎床粔颉！锻赐ァ分械摹扮R未磨”。要讓學(xué)生知道古代的鏡子是用銅制做的'，鏡表面需要經(jīng)過打磨。《憶江南》中的“舊曾諳”要交待詩人的生活背景和再引導(dǎo)學(xué)生查字詞典幫助理解。

在理解詞句意思時，應(yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，形成師生之間互相對話的氛圍。

3.在理解句意的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)設(shè)情境，說說全詩的大意。如用第一人稱來說，用角色對話的形式說，根據(jù)提供的畫面來說，形成寬松的、相互交流環(huán)境。在學(xué)生說的過程中，要關(guān)注他們的語言質(zhì)量，看是否把詩意理解正確，語言是不是連貫等。

4.重視詩詞的朗讀指導(dǎo)。采用多種形式訓(xùn)練學(xué)生誦讀。避免單純的朗讀技巧指導(dǎo)，要緊密聯(lián)系詩詞的內(nèi)容和體驗作者的思想感情，啟發(fā)學(xué)生思考。把握每首詩的感情基調(diào)。如《獨坐敬亭山》，圍繞著“靜”來寫，朗讀時注意語調(diào)輕緩，節(jié)奏要緩慢；通過朗讀，表達詩人如找到了知己似的一種輕松感。《憶江南》，以飽含深情的回憶之情朗誦。

5.在理解詩意時，要引導(dǎo)學(xué)生運用形象思維，根據(jù)詩句的意思，聯(lián)系自己的生活實際和以往學(xué)過的有關(guān)課文，開展合理的想象，或用自己的語言加以描述，或通過畫畫等活動方式，體會詩句所表達的意境，不要停留在簡單的意譯層面上。

6.鼓勵學(xué)生在課外搜集有關(guān)山水風(fēng)光的古詩詞或名句，并啟發(fā)學(xué)生在說話和習(xí)作時加以引用，提高語言表達的品位。

7.如采用三首詩詞比較教學(xué)，可以在基本疏通詞句意思的基礎(chǔ)上，抓住詩人不同時間所見景物和景物的特點，以及詩人當(dāng)時思想情感等方面作相互比較；對詩和詞的形式上作些對比。還可以運用不同的音樂作配音朗誦，借以體會詩人當(dāng)時的不同心境。

8.教學(xué)本組生字，要引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)生字，通過和聯(lián)系上下文理解字的意思，然后教師在班上檢查。注意“諳”讀ān，不要讀成yīn；“亭”字下面不要寫成“子”；“庭”字中“壬”下面的一橫要短。

四、相關(guān)鏈接

劉禹錫（772—842） ?? ??字夢得，洛陽（今河南洛陽市）人。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。劉禹錫的詩以律、絕為工，格調(diào)高亢，意向簡括，氣骨桀驁；樂府小章尤為著名。他與柳宗元、白居易交游、唱和，并稱為“劉柳”與“劉白”。白居易稱他為“詩豪”，清人王夫之稱他為“小詩之圣”。

敬亭山 古名昭亭山，又名查山。在安徽省宣州市北5公里，山高286米。原有翠云庵、廣教寺、穿云亭、丹梯亭、額珠樓、太白樓等古跡，今已無存。諸勝跡中僅有山南麓之雙塔與古昭亭石坊。自南北朝時，南齊詩人謝、唐代詩人李白在此賦詩，此山遂名于天下。

洞庭湖 湖南省北部，長江南側(cè)。為我國第二大淡水湖。有湘、資、沅、澧四水匯入，北納長江洪水，并于城陵磯注入長江，對長江洪水起著調(diào)節(jié)作用。

君山 又稱洞庭山，在洞庭湖中，孤峰突起，景色秀麗。唐代詩人張說有《送梁六自洞庭山作》。

古詩詞教學(xué)反思5

雖然教了這個班快一年了，但是我很遺憾地說，由于病假，我沒有給他們講過古詩詞。因此，我要把我應(yīng)該教給學(xué)生的東西在這篇課文中全部教給他們。課前，我慎重地做了思考，精心備課，上課了，反倒有些緊張了。好在我的認真和付出感染了這些天真、懂事的孩子，他們學(xué)得很認真，也很輕松。

第一，課時的安排，朗讀單獨占用一節(jié)課。我用了四節(jié)課講了三首古詩詞，但是并不低效。這是從我班的學(xué)情出發(fā)的。我班學(xué)生對古詩文的朗讀可以說很差勁，聲調(diào)、節(jié)奏都不行。因為朗讀不出感情和韻律來，所以學(xué)生不愛古詩。我國是詩的國度，詩詞是傳統(tǒng)文化的'精粹。作為一名人民教師，培養(yǎng)孩子們熱愛詩歌就是傳承中華文化的核心了。要讓孩子們喜歡詩，就要讓孩子們有感情地朗讀詩歌。因此，我將朗讀作為落實所有目標(biāo)的重點目標(biāo)和前提。我采用教師泛讀、聽讀錄音來實現(xiàn)這個目標(biāo)，而且逐字逐句，有條不紊。為了激發(fā)孩子們讀詩的熱情和認真，我采取了小組賽讀個人風(fēng)采讀及男女生賽讀等多種形式。孩子們學(xué)得很認真，字正腔圓，咬文嚼字，感情基調(diào)和節(jié)奏把握的很好。看著孩子們那收獲時的那一張張笑得燦爛的臉，我覺得我的苦心得到了安慰。

第二，對詩詞的理解上，我采取了每首詩一節(jié)課的策略。這樣的考慮是出于孩子們以前背古詩意思絕大多數(shù)是死記硬背的考慮。這樣的學(xué)違背了詩詞教學(xué)，而且既不深刻，有沒有樂趣。《鄉(xiāng)村四月》我采取了詳講的教學(xué)方法，但是也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們觀察課文插圖，結(jié)合課下注釋，說說前兩句寫了哪些景物?請你發(fā)揮想象并結(jié)合詩意給這些景物加上形容詞，然后再將這些詞語串聯(lián)起來，通順地表達詩句的意思。第二首《四時田園雜興》采取了半引導(dǎo)半自學(xué)的方式教學(xué)，第三首《漁歌子》更是要求學(xué)生模仿前兩首古詩的教學(xué)方式自學(xué)，可以先找出前兩句都寫了哪些景物等。可以說，這樣做大大凸顯了學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩詞的積極性和獨立性。放手讓學(xué)生們?nèi)プ觯銜盏揭馔獾捏@喜，孩子們也會收獲意外的自信。

總之，要想收到良好的教學(xué)效果，就要從學(xué)情出發(fā)，就要尊重學(xué)生的樂趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

古詩詞教學(xué)反思6

古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，從先秦到清末，古詩詞構(gòu)成了一條壯觀的藝術(shù)走廊。古詩詞創(chuàng)作者通過簡練的語言，描繪深遠的意境，寄托思想感情，傳遞人生哲理。通過審美教學(xué)，初中生不僅可以感悟古韻古香，提升審美情趣，還可以領(lǐng)悟人生哲理，體會真善美，對以后的人生產(chǎn)生啟迪。因此，本文從審美的角度，結(jié)合自身的教學(xué)體會，探討初中古詩詞教學(xué)。

一、初中古詩詞教學(xué)中存在的問題

新課改下，語文教科書已經(jīng)有所改變，初中語文教學(xué)中共有80多首古詩詞；在考試上，除默寫外，還增加了對詩詞理解、鑒賞能力的考察。

目前初中詩詞教學(xué)還存在一些問題：一是將古詩詞當(dāng)作文言文。古詩詞與文言文是兩種不同的文體，教學(xué)方式方法應(yīng)有所區(qū)別。教師將詩性的文學(xué)逐字翻譯成沒有情感的文字，破壞了詩詞的意境，學(xué)生雖然理解了詩詞的大意，卻失去了語言美、意境美及自然美的享受，久而久之，學(xué)習(xí)詩詞的興趣降低。二是過于關(guān)注對內(nèi)容與形式的分析，忽視詩詞的情感及與社會的聯(lián)系。詩詞是詩人情感的載體，處處表現(xiàn)著詩人的人生觀、價值觀、世界觀及處世哲學(xué)，而教師重點分析內(nèi)容及形式，忽視了情感及詩人的時代背景，無法與學(xué)生的生活背景聯(lián)系起來，學(xué)生無法體會詩詞所表達的內(nèi)涵。三是詩詞鑒賞過于功利化。新課改及考試題目的改變，意圖是引導(dǎo)學(xué)生感悟詩詞的美，提高學(xué)生的審美情趣，然而現(xiàn)在的教學(xué)體制，分數(shù)是評價學(xué)生的主要方式，使教師在教學(xué)中注重鑒賞技巧的把握，傳授答題方法，用乏味的語言解讀詩詞藝術(shù)，過于功利化違背了課改的初衷，達不到預(yù)期的效果。

二、開展審美教學(xué)的措施

1.反復(fù)朗讀，步入詩詞的審美意境

初中生年齡小，學(xué)識少，經(jīng)歷少，對詩詞的理解能力不高，因此在詩詞學(xué)習(xí)時首先要反復(fù)朗讀，明確詩詞大意。“讀書百遍，其義自見”，通過熟讀可以加深對詩詞語句的理解，體會詩詞的意境。第一，學(xué)生可以提前預(yù)習(xí)教師下節(jié)課要講解的詩詞，多讀多看多體會；第二，教師還可以根據(jù)詩詞平仄押韻的特點將詩詞編成朗朗上口的歌曲，如現(xiàn)有的蘇軾《水調(diào)歌頭》“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？”由王菲演繹的曲目。這樣使得詩詞的背誦簡單，增強學(xué)生對詩詞的興趣。通過反復(fù)閱讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出情感，領(lǐng)會意境。在朗讀時，要注意節(jié)奏及輕重緩急。

2.以景入情，探求詩詞的思想情感

在詩詞學(xué)習(xí)時，初中語文課本中的詩詞一般配有圖片，學(xué)生結(jié)合書中的景色，展開想象，把自己置身于詩詞場景中，想象自己就是詩人，體會詩人的情感及要表達的思想。例如馬致遠的《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”想象獨自一人行走他鄉(xiāng)，遠離親人朋友，再加上荒涼的景色，我們就可以體會出詩人的情感。這種以景入情，發(fā)揮想象的方式，能夠激發(fā)學(xué)生的共鳴，使學(xué)生賞心悅目，樂于參與其中。另外，如果書中沒有相符的插圖，學(xué)生還可以根據(jù)自己的理解，描繪出自己領(lǐng)會的詩詞意境，還要結(jié)合詩人的生平事跡，時代背景，全面領(lǐng)會詩人的思想情感。

3.展開聯(lián)想，領(lǐng)悟深刻的詩詞內(nèi)涵

古詩詞不僅有情與景，還有理，即詩詞的深刻內(nèi)涵。古詩詞的最終教學(xué)目標(biāo)是通過提升學(xué)生的審美情操，促進學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的形成。自古以來，只有“正派”的'詩詞才會經(jīng)久不衰，流芳后世，而初中生正處于成長階段，思想不成熟，個性不穩(wěn)定，因此古詩詞的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生良好人格、品質(zhì)的形成。詩詞的情境只是審美的基礎(chǔ)階段，不能激發(fā)學(xué)生深層次的理性認識與對詩人品質(zhì)的領(lǐng)悟，為了使學(xué)生有理性高度的升華，應(yīng)讓學(xué)生從詩詞中體會生活的本質(zhì)，領(lǐng)悟其內(nèi)在美，提高學(xué)生的道德品質(zhì)。例如：辛棄疾的《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄》“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！”抒發(fā)了作者殺敵報國、恢復(fù)祖國山河、建立功名的壯懷，表現(xiàn)出作者熱愛國家和雄心壯志。

4.解讀文字，展現(xiàn)語言美

中國漢字是最優(yōu)美的符號，博大精深，漢字凝練而成的詩詞風(fēng)流千古。古詩詞中語言美就具一字傳神之美，即詩詞中的某一個字或詞傳神使用，如果用其他字眼替代，就不能完美展現(xiàn)詩詞的意境。例如，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，采用擬人手法，展現(xiàn)春意盎然，生機勃勃，紅杏的茁壯成長；“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，既給人視覺上的沖突，使人眼前一亮，又展現(xiàn)了春天的氣息，春風(fēng)的魅力。詩詞中還有許多以動襯靜，以虛寫實的手法，需要教師指導(dǎo)學(xué)生一一體會語言的美。

5.鼓勵創(chuàng)作，提升審美體驗

學(xué)生經(jīng)過一段時間的古詩詞審美學(xué)習(xí)之后，掌握了一定的審美情趣，提高了鑒賞能力，應(yīng)該進入審美的最高階段，創(chuàng)作、鼓勵學(xué)生創(chuàng)作詩歌，提升審美體驗。藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)作，古詩詞的審美教學(xué)也應(yīng)該有創(chuàng)作活動。在教學(xué)中，首先鼓勵學(xué)生模仿詩詞的形式；其次讓學(xué)生自由發(fā)揮，讓學(xué)生的語言、意境、手法得到提高，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的動力。教師可以將優(yōu)秀的詩詞在校報上發(fā)表，把古詩詞的審美帶進校園。

三、總結(jié)

綜上所述，初中古詩詞的學(xué)習(xí)，應(yīng)從審美的角度開展教學(xué)，克服詩詞鑒賞的功利性，展現(xiàn)古詩詞的魅力，增強學(xué)生對古詩詞的興趣，提高學(xué)生的審美情趣，進而形成學(xué)生優(yōu)秀的個人品質(zhì)。

古詩詞教學(xué)反思7

《山居秋暝》這首律詩是唐代詩人王維山水詩中的名篇。詩人描繪了山中秋夜優(yōu)美的景色，清新幽麗，富于詩情畫意，其中寄托著詩人自己的高潔情懷和對理想境界的追求。《楓橋夜泊》這首詩所描繪的是楓橋的夜景。從其中的“泊”字我們可知，詩歌表現(xiàn)的是一種羈旅情懷。《長相思》納蘭性德的《長相思》也是這樣一首膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詞，表達了作者羈旅懷鄉(xiāng)的情懷。納蘭性德是清初著名大詞人，納蘭性德詞風(fēng)清新雋秀、哀感頑艷，頗近南唐后主。近代著名學(xué)者王國維就曾給其極高贊揚:“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。”

教學(xué)效果

依據(jù)每首詩的特點和學(xué)生的生活積累、閱讀能力，我設(shè)計了由扶到半扶半放到全放的教學(xué)流程，收獲還是蠻大的，現(xiàn)總結(jié)如下：

1、聚焦第一首詩《山居秋暝》。

教學(xué)這首詩時我分三步走，一步一個臺階，使學(xué)生的感悟能力和思維能力、吟誦能力都有了大幅度的提升。第一步，交流課前查閱的資料。先交流對王維的認識，知道他被稱為“詩佛”；接著交流題目，從題目中感受時間地點意境，整體上把握詩中有畫，畫中有詩，初步感受意境的美。第二步，自讀自悟，標(biāo)畫描寫了哪些事物，各有什么特點？試著理解每句話的含義。創(chuàng)設(shè)班內(nèi)交流的氛圍，在思維碰撞中去深刻感受。最后讓學(xué)生畫一畫，并在背誦這首詩后，默寫這首詩，使創(chuàng)新和內(nèi)化有機地融為一體。

2、聚焦第二首詩《楓橋夜泊》。

這首詩的學(xué)習(xí)我是半扶半放，也用三步走的方法使學(xué)生學(xué)習(xí)逐步深入。先引導(dǎo)交流對作者的了解，拉近和文本的距離，在試著交流對題目的理解，指導(dǎo)理解課題的含義。接著讓學(xué)生借助資料理解每句話的意境，抓住關(guān)鍵詞“愁”“寒冷”去體會作者當(dāng)時的.心情，感悟詩歌的靈魂。最后也是讓生背誦并配畫，將積累與創(chuàng)造有效融合。

3、聚焦第三首詩詞《長相思》。

這首詩詞學(xué)習(xí)時直接放給學(xué)生自學(xué)，以檢查的形式將學(xué)生的思維調(diào)動并引向深入。

4、合作交流，探究共贏。

學(xué)完三首詩后，讓他們觀察：三首詩的共同點是什么？進一步去體會他們的性情，感悟他們的情懷。

二、成功之處

學(xué)生通過查閱資料環(huán)節(jié)有效地為本文的學(xué)習(xí)降低了難度，自學(xué)能力提升明顯，動手動腦能力得到很好的鍛煉。

三、不足之處

第三首詩詞放手對優(yōu)等生來說沒有難度，但是中下等的學(xué)生則有點茫然。

四、改進措施

如果再重新上這篇課文，我會照顧所有學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和思維程度，讓所有學(xué)生都有所提高，讓每個學(xué)生在整堂課中都能充滿活力，都能學(xué)有所獲。另外，我還會增加吟誦的環(huán)節(jié)，在指導(dǎo)學(xué)生有滋有味的朗讀之后再引導(dǎo)他們思考領(lǐng)悟！

《古詩詞》教學(xué)反思15

古詩詞年代久遠，語言發(fā)生了明顯的變化。學(xué)生理解起來有難度，要想理解詩句，除了了解作者的創(chuàng)作背景之外，還有進行反復(fù)的朗讀，在讀中感悟。在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，學(xué)生才可能理解詩句。

下面總結(jié)合古詩詞教學(xué)的特點，總結(jié)一些教學(xué)經(jīng)驗

一、初讀課文，整體感知。初讀課文，并在此基礎(chǔ)上，掃清字詞障礙。培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力，掌握生字詞，能夠讀通課文，為理解課文打下基礎(chǔ)。對整首詩歌有個整體感知，初步體會古詩要表達的情感。

二、注重誦讀指導(dǎo)。誦讀的自然在于各個學(xué)習(xí)時段安排不同形式的讀，讀出質(zhì)量。初讀時要讀，指名讀，聽讀，齊讀，把字音讀正確，把詩句讀正確；理解詩句時要讀，默讀，落重音讀，把停頓讀正確，把節(jié)奏讀正確；吟誦時要讀，配樂讀，看圖誦讀，把詩意讀出來，把情感讀出來。

三、圖文結(jié)合，讀中理解詩意，悟出詩情。圖文結(jié)合講求自然，切忌牽著學(xué)生的鼻子走，在需要幫助時引導(dǎo)學(xué)生看看圖；感受詩情講求自然，同一首詩，由于每人的閱讀經(jīng)歷不同，理解就會不同。詩人有詩人的情，讀者有讀者的情，時空不同，老少有異。只要個性的理解來自于對詩意的正確把握，來源于學(xué)生的心靈深處，一切情皆可融入景物之中。

四、適當(dāng)?shù)赝卣寡由臁Ｃ渴坠旁姸加忻黠@的主題，根據(jù)通過閱讀相關(guān)的古詩，既容易讓學(xué)生體會詩句表達的思想感情，又拓展了學(xué)生的類文閱讀，可謂一舉兩得，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，教學(xué)效果不錯。

古詩詞頁存在著不足之處：在朗讀方面下的功夫還不夠，教學(xué)方法不夠新穎，學(xué)生受知識儲備的影響，理解就會出現(xiàn)偏差。今后應(yīng)該多聯(lián)系生活，談體會和感悟的基礎(chǔ)上，自然過渡到感情朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的感情朗讀古詩的能力。

古詩詞教學(xué)反思8

一、教材解讀

1.課文簡說。

這篇精讀課文包括兩首古詩《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興》和一首詞《漁歌子》。

《鄉(xiāng)村四月》是宋代詩人翁卷所作。這首詩以白描手法寫江南農(nóng)村初夏時節(jié)的景象。前兩句著重寫景，山坡田野間草木茂盛，平展的稻田里波光粼粼，天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲，大地一片欣欣向榮的景象。后兩句寫人，四月到了，農(nóng)活多了，鄉(xiāng)里的農(nóng)民們在田間地頭忙開了，又是蠶桑又是插秧，突出了“鄉(xiāng)村四月”勞動的緊張、繁忙，給人一種“一年之計在于春”的啟示。整首詩就像一幅色彩明亮的圖畫，不僅表現(xiàn)了詩人對鄉(xiāng)村風(fēng)光的熱愛與欣賞，也表現(xiàn)出對勞動生活、勞動人民的贊美。

《四時田園雜興》的作者是宋代詩人范成大。詩人描寫了鄉(xiāng)村農(nóng)人耕織以及兒童學(xué)著大人的樣子耕種田地的情景。展現(xiàn)了農(nóng)家夏忙時熱烈的勞動場面，塑造了農(nóng)村兒童天真、勤勞、可愛的形象。尤其是后兩句寫得意趣橫生，意味深遠：那些孩子們，他們不會耕地也不會織布，但卻在茂盛成陰的桑樹下學(xué)種瓜。這些孩子從小耳濡目染，喜愛勞動。這是農(nóng)村中常見的現(xiàn)象，十分有趣，也頗有特色，表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣，流露出詩人對熱愛勞動的農(nóng)村兒童的贊揚。全詩語言平白、樸實、自然，具有濃濃的生活氣息。

《漁歌子》的作者是唐代的張志和。張志和既是詩人，又是畫家，因此他筆下是一片畫意詩情。看，初春的遠山剛蒙上幾分綠色，從水田里飛來的白色鷺鷥在山前低徊，粉紅色的桃花瓣落在春水碧波之上，淡黃色的鱖魚時而躍出水面，漁翁頭戴青色的斗笠，身披草綠的蓑衣，停舟于春波之上，色彩多么明麗，畫面多么清新。可有心的作者又為它染上一層斜風(fēng)細雨，整個天地浸在了一片朦朦的煙雨之中，顯得寧靜而美好。全詩動靜結(jié)合，意境優(yōu)美，用詞活潑，情趣盎然，生動地表現(xiàn)了漁夫悠閑自在的生活情趣。

2.詞句解析。

（1）“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。”這兩句詩的意思是：山坡原野草木茂盛，一片蔥蘢，而稻田里的水色與天光相輝映，滿目亮白，杜鵑聲聲啼叫，天空中煙雨蒙蒙。綠原、白川、子規(guī)、煙雨，作者寥寥幾筆就把江南水鄉(xiāng)初夏時特有的景色勾勒了出來。

（2）“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。”這兩句詩的意思是：四月到了，農(nóng)民都開始忙農(nóng)活，沒有人閑著，剛結(jié)束了蠶桑的事又要插秧了。“才”“又”平實的用詞，充分地說明了農(nóng)民的勞動的繁忙緊張，作者對勞動人民的同情之心贊美之情也體現(xiàn)無遺。

（3）“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。”這兩句詩的意思是：白天鋤地，夜晚搓麻，農(nóng)家男女各自忙著自己的事情，各有自己拿手的本事，生動描繪了鄉(xiāng)村里男耕女織，日夜辛勞的情形，表達了詩人對勞動人民的敬重之情。

（4）“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。”這兩句詩的意思是：小孩子哪里懂得耕織之事，也模仿大人的樣子，在靠近桑樹的下面學(xué)著種瓜。一個“學(xué)”字，天真、可愛的兒童形象躍然紙上。

（5）“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。”這兩句點明時間是在春季，正是鱖魚上市的時節(jié)，地點是在西塞山前。全句為：西塞山附近，白鷺展翅飛，桃花夾岸的溪水中，鱖魚肥美。桃花盛開，白鷺飛翔，碧波粼粼，鱖魚跳躍，好一幅秀麗宜人的水鄉(xiāng)風(fēng)光。

（6）“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細語不須歸。”全句意思為：頭戴青斗笠，身披綠蓑衣，斜風(fēng)細雨中垂釣的人兒不想回家。悠閑自得之情溢于言中。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.認識7個生字，會寫8個生字。正確讀寫“蠶桑、耘田、箬笠”等詞語。

2.有感情地朗讀、背誦三首古詩詞。默寫前兩首詩。

3.體會詩詞的內(nèi)容，體會詩人的思想感情。

4.培養(yǎng)閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情，養(yǎng)成課外主動積累的好習(xí)慣。

三、教學(xué)建議

1.“詞”這種體裁在教材第1課已經(jīng)出現(xiàn)，教師應(yīng)事先了解一下學(xué)生在課外閱讀中是否會背誦一些詞，對“詞”有哪些了解。

對于古詩，學(xué)生通過幾年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)掌握了一定的方法。課前，如果有條件教師還可以讓學(xué)生查閱作者翁卷、范成大、張志和三位詩人的生平、詩歌特色，詩的創(chuàng)作成就，以便幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解詩歌內(nèi)容，進一步體會作者的思想感情。

教師準(zhǔn)備掛圖。

2.三首古詩詞都是描寫田園風(fēng)光，內(nèi)容淺顯，生字不多，應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生先自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在讀中想象，在頭腦中把文字轉(zhuǎn)化為畫面，讀中感悟，體會詩中意境。教師可重點點撥《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興》，《漁歌子》可對詞的知識再稍作介紹之后，放手讓學(xué)生自學(xué)。

教學(xué)第一步，可讓學(xué)生自讀古詩詞，對照詩詞后的注釋，想一想詩詞中每句話的大概意思，再想想哪些詞語的意思還不理解，然后小組學(xué)習(xí)，向同學(xué)和老師請教。教師對學(xué)生的提問予以點撥后，再要求學(xué)生把詩詞的意思連起來說一說，使學(xué)生對詩詞的意思有個初步的了解。

第二步，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，展開想象。這個環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生通過小組合作的形式，選擇自己喜歡的方式來學(xué)習(xí)，比如有的小組可以在誦讀的基礎(chǔ)上展開豐富的想象，在頭腦中形成畫面，把想象到的景象用畫筆描繪下來，畫好后，在小組中交流一下，重點說說畫了什么景物，他們的色彩、形狀、位置有什么特點，為什么這樣畫。本小組的同學(xué)做出評價，看是否把詩詞中的景象描繪了出來。無論學(xué)生用什么樣的方式學(xué)習(xí)，只要可以激發(fā)想象，能夠加深對詞句的理解，教師都應(yīng)鼓勵，并給以必要的指導(dǎo)。

第三步，指導(dǎo)學(xué)生入情入境地朗讀，有條件的可配上優(yōu)美、舒緩的樂曲，渲染氣氛，達到在朗讀中加深體會，在朗讀中獲得審美感受，在朗讀中自然成誦。

3.注意詩的語言的豐富意蘊。如《鄉(xiāng)村四月》中的'“才”“又”二字，《四時田園雜興》中的“也”、“學(xué)”二字使用都簡潔傳神。《鄉(xiāng)村四月》和《漁歌子》兩首詩詞色彩明麗，其中寫顏色的詞語有很多，如“綠原”、“白川”、“青山”、“白鷺”、“桃花”、“青箬笠”、“綠蓑衣”，要引導(dǎo)學(xué)生體會這些描寫顏色的詞語表情達意的作用。

4.課后，可以動員學(xué)生從課外書中尋找描寫田園風(fēng)光的詩詞，練習(xí)朗誦、背誦，為后面的“展示臺”做準(zhǔn)備。

5.關(guān)于識字寫字，“蠶”、“桑”、“蓑”、“塞”的聲母是平舌音，“晝”、“箬”的聲母要讀準(zhǔn)翹舌音。識記字形可以引導(dǎo)學(xué)生借助以前掌握的方法幫助記憶。教師重在引導(dǎo)交流識記方法。要及時表揚識字巧、寫字好的同學(xué)。

四、相關(guān)鏈接

1.翁卷 字續(xù)古，一字靈舒，永嘉（今浙江省溫州）人。南宋詩人，一生沒有做官。與趙師秀、徐照、徐璣合稱“永嘉四靈”。他的詩大多講求技巧，詩風(fēng)清苦。

2.范成大（1126—1193） 蘇州吳縣（今屬江蘇）人。字致能，號石湖居士，南宋詩人。詩與陸游、楊萬里、尤袤齊名，合稱“南宋四大家”。存詩1 900余首。詩中憂國恤民，多有佳作。官至參知政事、資政殿大學(xué)士。曾奉命出使金邦，堅強不屈，不辱使命，幾乎被殺。使金途中所作絕句一卷，表達了渴望國家統(tǒng)一的強烈愛國主義思想。詩人在晚年回到蘇州石湖開始過起隱居的生活，根據(jù)自己在農(nóng)村的生活寫成《四時田園雜興》60首，是一生田園詩的代表作。分為“春日”、“晚春”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五組，每組12首。這些詩反映了農(nóng)民一年四季的勞動和生活以及民生的疾苦，內(nèi)容極為豐富。這里選的是《夏日》中的一首。其詞亦風(fēng)格多樣，頗具情致。著有《石湖居士集》、《菊譜》、《梅譜》等。

3.張志和（730？—810？） 唐代詩人。字子同，州金華（今浙江金華市）人。十六歲時，舉明經(jīng)。獻策于肅宗，令待招翰林，授左今吾衛(wèi)錄事參軍。后被貶官，不再復(fù)仕，放浪江湖間，自稱煙波釣徒，著有《玄真子》。今流傳《漁歌子》五首。

4.詞牌 詞的調(diào)子的名稱，如“西江月”、“蝶戀花”。詞調(diào)是寫詞時所依據(jù)的樂譜。有的詞牌原來就是詞的題目。如《漁歌子》就是寫漁父的，《憶江南》，就是寫對江南的回憶。但是后人所寫的《漁歌子》、《憶江南》，其內(nèi)容就和漁父、憶江南無關(guān)了。有的詞牌對于句子的多少、句式的長短等都有嚴格的規(guī)定。但與聲情、詞的內(nèi)容無關(guān)，所表示的僅是詞的句式、平仄和用韻。起初，只是以某一詞牌的代表作品為模式，按照它的句式，平仄和韻律來創(chuàng)作詞。后來，就有人把各種詞牌的句式、平仄、韻律標(biāo)出來，編成詞譜，供他人照著填寫，所以創(chuàng)作詞就叫填詞。詞牌既和內(nèi)容無關(guān)，有的作家就在詞牌之外另注明詞題，如蘇東坡《江城子（密州出獵）》。也有的在詞牌下作一小序，如辛棄疾《摸魚兒（淳熙己亥）》。

5.拓展閱讀：

過故人莊 山居秋暝

孟浩然 王維

故人具雞黍，邀我至田家。 空山新雨后，天氣晚來秋。

綠樹村邊合，青山郭外斜。 明月松間照，清泉石上流。

開軒面場圃，把酒話桑麻。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

待到重陽日，還來就菊花。 隨意春芳歇，王孫自可留。

古詩詞教學(xué)反思9

《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，本節(jié)課的教學(xué)重點是理解詞的內(nèi)容，體會詞人暗藏于詞中的無限情思，有感情地朗讀詞，讀出詞的韻味，讓學(xué)生走進詞境，進入詞心。同時，作為一節(jié)整合課，我設(shè)計了三個整合點：一是在初讀詞之后，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源，搜集關(guān)于《長相思》的內(nèi)容(作者，題目，寫作背景，詞義，感情，寫法等);二是在學(xué)生學(xué)習(xí)完《長相思》之后，搜集關(guān)于思鄉(xiāng)的詩詞;三是在練習(xí)環(huán)節(jié)，引入李煜的《長相思》，利用網(wǎng)絡(luò)資源完成閱讀小題(詞的主要內(nèi)容，表達的情感，運用的表達方法等)。

1、在朗讀中與文本對話，體味情感：

朗讀是解讀文本的重要形式，學(xué)生通過聽(聽老師范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑，從整體上感受言語材料，在與文本對話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能，讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本，在教師的范讀中啟動情感，在朗讀和想象中整體感悟。

2、在想象中與文本對話，感悟形象：

在朗讀感召下，學(xué)生張開了想象的翅膀。學(xué)生們通過想象，感悟納蘭性德的“征途”，充滿了遠離與牽掛。在與“征途”對話后，通過問題將對話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學(xué)生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨、安寧和祥和。

當(dāng)然，在教學(xué)過程中，也存在著一些不足之處：

首先是學(xué)生匯報搜集的關(guān)于《長相思》的資料時，談到了詞的意思，我只讓兩個學(xué)生回答了，沒有因勢指導(dǎo)，讓全體學(xué)生練習(xí)。其次是讓學(xué)生想象匯報納蘭性德家鄉(xiāng)溫馨畫面之前，僅用了一個問句“但是，同學(xué)們，在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng)，在他的故園，又應(yīng)該是怎樣的'畫面，怎樣的情景呢?”來進入學(xué)生的想象。課后回想，如果能先理解詞中的“故園無此聲”，然后再進入想象，效果會更好。最后，我覺得在時間的調(diào)控分配上，有些不合理，最后一個整合點——理解李煜的《長相思》，由于時間原因沒能讓學(xué)生很好地完成，下次要合理安排好。

語文學(xué)科與信息技術(shù)的整合嘗試，讓我收獲了許多，取得了些許的進步，但也讓我認識到自己的不足之處。今后，我會針對自己的缺點，多學(xué)習(xí)，多實踐，在學(xué)科整合的路上爭取更大地進步。

古詩詞教學(xué)反思10

古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠不會過時，并且值得我們?nèi)パ芯浚瑢W(xué)習(xí)，發(fā)揚。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過對它們的學(xué)習(xí)，研究與解讀，去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進行反思。

一、當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)

1、忽視學(xué)生主體地位，忽視詩歌的多種解讀。

重灌輸，輕體驗，重權(quán)威，輕引導(dǎo)，即使教師的觀點是對的，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生，使得學(xué)生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識同化于已有的心理圖式中，并建構(gòu)新的認知圖式，學(xué)到越來越多的有關(guān)認識事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案，只訓(xùn)練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。

2、過度強調(diào)知性分析，肢解詩歌的傾向明顯。

有些教師在教古詩詞時，將其劃分段落，總結(jié)段意，在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感，分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當(dāng)作無生命的東西進行分解，把詩詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗。有些教師的講解過于直露，貌似講透了詩歌，實際失去了詩歌的意境之美，甚至做出過度闡釋。古詩詞教學(xué)中需要知性思維，但要和感知、體驗、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩詞的生命力，也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。

3、濫用多媒體。

古代詩詞意境的體驗需要學(xué)生的形象思維，需要調(diào)動儲存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前，頓覺風(fēng)采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的'大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。

詩詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實際的教學(xué)過程中，古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。

為什么會出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：

1、學(xué)生認知上的偏差。

學(xué)生對古詩文不感興趣的原因，除了對古詩文難理解、難背記，把古詩文視為第二門外語；更有不少學(xué)生認為學(xué)古詩文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話，古文無實用價值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認識文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢。”《都市快報》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時停辦，而與此形成鮮明對比的是，同時開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對古詩文對漠視，實質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。

2、教師教法上的偏差。

不少教師認為，初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以，教師教法上的單一，自然會使古詩文中的營養(yǎng)丟失，進而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。

二、面對這些現(xiàn)狀，我們應(yīng)該做出反思：

1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。

要體味古詩詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識，比如平聲讀得長而輕，仄聲短而重；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓，七言詩三頓，頓的位置略延長、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動學(xué)生，使他們克服害羞心理。

2、運用藝術(shù)通感。

在教學(xué)中，教師要充分利用藝術(shù)通感，化實物為情思，化情思為實物，化抽象為直觀，調(diào)動并貫通多種感官，從多個角度加深對詩詞意境的理解感受。

用音樂來配合古詩詞，就是一種有效的手段。對古詩詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動著情感的，而流動不居、情感充沛的音樂，正適合于幫助學(xué)生增強這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩時，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導(dǎo)學(xué)生體會詩詞的意境，然后找出與之相合的音樂，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法。

蘇軾評王維的詩說“詩中有畫，畫中有詩。”詩與畫的相通為我們提供了另外一個教學(xué)通道。例如，在上白居易的《憶江南》時，展示一些江南風(fēng)光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然，藝術(shù)通感的運用不能喧賓奪主。

3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。

傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中，很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞，了解的就僅止于這一首詩詞，對作者其人、作者的其它作品，對同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解，這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”。

在講授一位詩人的某一首詩時，若能全面地介紹這位詩人所處的時代背景、個人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩歌，既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時，若能兼及李煜的詳細生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》 (無言獨上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞，其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。

4、開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課。

20xx年3月，國家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首。“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，接觸足量的古詩詞，對于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上，學(xué)校可以根據(jù)實際情況開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野。比如，有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’'選修課，有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材，這一做法值得借鑒。

5、教師自身水平提高。

教師首先應(yīng)提高對古詩文教學(xué)價值的認識，明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事，而應(yīng)視之為對教師的一種要求，一份無可推卸的責(zé)任。同時，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會學(xué)，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會精神，更新教育觀念，在實踐中不斷探索、反思，提高自己的教學(xué)水平。

另外還可以運用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個作為課題，課題相同者組成一個研究小組。然后讓學(xué)生分工合作，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關(guān)課件。最后進行交流總結(jié)，組織學(xué)生上臺做presentation，展示研究成果，在班級中傳閱各小組的論文，并進行自評、互評。

古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品，其文學(xué)價值歷來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué)，對學(xué)生有著勵志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用，在對學(xué)生進行德育、美育方面有著不可替代作用的同時，它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時代的發(fā)展，時至今日古詩詞的欣賞價值遠高于其實用價值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象，晦澀。為此，中學(xué)階段的語文教師對于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡，我們對古詩詞教學(xué)的重視必須加強。

古詩詞教學(xué)反思11

本文是由語文教案工作室上傳的：《古詩詞三首》教學(xué)反思。

《泊船瓜洲》、《秋思》、《長相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩詞，都表達了作者對家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。三首古詩詞所要的主題是一樣的`，但是表達的方法各異，《泊船瓜洲》是寫景抒情，《秋思》則是敘事抒情，《長相思》則融寫景與敘事于一體，來表達作者的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的時候，體現(xiàn)學(xué)生自學(xué)為主的原則，放手讓學(xué)生自己讀詩，結(jié)合注釋和上下文來理解詞語和句子的意思，效果不錯。

古詩詞教學(xué)反思12

對正在經(jīng)歷童年的孩子來說，童年是最貼近自己的，本冊的《古詩詞三首》為大家展示了千年以前的兒童生活，雖然年代久遠，但童真童趣依然，極易引起孩子興趣，產(chǎn)生共鳴。

詩詞的意境大多是可意會不可言傳的，于是在學(xué)《清平樂。村居》這首詞時，我用了直觀的圖畫幫助學(xué)生理解詩情。

“茅檐低小，溪上青青草”，普通的農(nóng)家小院圖，學(xué)生感受到一種平凡、美好，從詞中讀出“村居”的美好畫面進行描述，進入詞中要表達的意境；

“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”出示一個天真孩童臥在溪邊剝蓮蓬圖畫，看圖描敘小兒“臥剝蓮蓬”的動作、神態(tài)，品味“無賴”，體會孩童的天真可愛。聯(lián)系生活中父母長輩對自己的愛，理解到這是一種喜愛。

“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”我給孩子出示了一對白發(fā)夫婦面帶醉意的'畫面，讓學(xué)生說他們會用鄉(xiāng)音親熱的說些什么呢？孩子們有猜測是談?wù)撠S收的、談?wù)撍麄兛蓯鄣男鹤拥摹⒄務(wù)摯髢鹤幽芨伞⒄務(wù)摱鹤佣隆?/p>

之后再品味了“醉”字，難道僅僅是因為酒而醉嗎？我讓學(xué)生看著畫面去體會，學(xué)生很自然地說出他們看著三個兒子都那么可愛，生活那么平靜，是為這種幸福的生活而陶醉。

鄉(xiāng)村生活雖簡樸但卻不失優(yōu)美，夫妻恩愛，孩子勤勞可愛，溫馨的生活令人陶醉。最后我讓學(xué)生一邊想象畫面，一邊有感情的朗讀。

用畫意解詩情，以更直觀的形式讓學(xué)生理解詩人精心營造的意境，體會字里行間傳達的情意，更好的理解了詩詞。

古詩詞教學(xué)反思13

在教學(xué)本課時，我放手讓學(xué)生根據(jù)書中和詞語手冊上的注釋，自己弄懂詩句意思，然后比較三首古詩詞，體會其內(nèi)容上的相似之處，感悟童年生活因環(huán)境的各異，感受童年生活的情趣和快樂。

在寫法上讓學(xué)生體會詩與詞的不同，詩結(jié)構(gòu)勻稱，有韻律，讀起來瑯瑯上口；詞是詩歌的一個種類，句子長短不一，所以也稱“長短句”，古代的詞，都可以伴樂歌唱，詞有詞牌名。在本課的教學(xué)中，我還注重學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。

如《舟過按仁》中“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”這句話寫的`是吃飽飯的牧童休息時的情景。把以地為床、以天為帳，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現(xiàn)。

教學(xué)時讓學(xué)生想象：是累了，想躺下來好好地舒展一下身子，還是喜歡月夜的景色，想好好欣賞一下？仰望明亮的月亮，牧童心里會想些什么？或者什么都沒想，就睡著了……圖中插圖中河面上為什么起波浪？難道真的用傘作帆能前進？或許是順風(fēng)順?biāo)T了？

學(xué)完本課后，讓學(xué)生嘗試著把感興趣的一首詩或詞改寫成一個故事，使詩中的人物更生活化。通過改寫，讓學(xué)生走進詩歌，與古代詩人進行心靈對話，領(lǐng)略古代詩歌的深邃意境，認識祖國古代文化的燦爛悠久，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地運用祖國語言表情達意的能力，幫學(xué)生從根本上把握詩詞語言的含蓄凝練性與跳躍性的特點，從另一個角度感悟作品的境界。

古詩詞教學(xué)反思14

學(xué)習(xí)吟誦之后，我才發(fā)現(xiàn)我們的古詩詞教學(xué)即使不能說是錯誤的，也是偏離的。今天教《古詩詞三首》，我按照我學(xué)習(xí)后的正確方法來教的。

第九冊《古詩詞三首》包括了兩首詩一首詞，分別是《泊船瓜洲》、《秋思》、《長相思》。《秋思》上學(xué)期我們吟誦背過，不在課堂上講，特別要強調(diào)的是“思”讀第四聲，因為古詩中，名詞的“思”是念去聲的。“京口瓜洲一水間”的“間”念第一聲，這個字是押韻的，押鄰韻。如果不押韻，詩意就斷了。（晉如老師的'話）

這一課，先講詞。因為詞的知識，學(xué)生以前是不懂的，因為以前的我也不懂。我首先讓學(xué)生對“詩詞曲”有個明確的認識：唐詩、宋詞、元曲，這是根據(jù)朝代來區(qū)別的；寫詩、填詞、制曲，這是根據(jù)寫作方式來分的。為什么是填詞？因為每個詞調(diào)都是“調(diào)有定句，句有定字，字有定聲”，有嚴格的要求，不是亂寫的，是“填”進去的，就像填空題一樣，所以叫“填詞”。

那么，“長相思”是怎么樣一個詞牌？是雙調(diào)（有上下片），8句，36字。各三平韻1疊韻。跟上學(xué)期學(xué)的“憶江南”詞牌是不同的，“憶江南”是單調(diào)，5句，27字，3平韻1疊韻。這個非常好理解，所謂雙調(diào)，就是有兩個段落，名為“片”。課本的標(biāo)調(diào)是依據(jù)字面意思的，體現(xiàn)不出詞的押韻，其實在詞里，標(biāo)點的更大作用是標(biāo)示韻腳。所以我教學(xué)生全部改正過來：

山一程。水一程。身向逾關(guān)那畔行。夜深千帳燈。

風(fēng)一更。雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢不成。故園無此聲。

在詞里，標(biāo)點符號體現(xiàn)是韻腳標(biāo)示。凡是押韻處標(biāo)“。”號，不押韻處標(biāo)“，”號，逗處標(biāo)“、”號，除此外沒有其他的標(biāo)點符號。所以懂詞的人，一看這個標(biāo)點就明白了。

“程、行、燈、更、成、聲”是韻字，屬于《詞林正韻》（《詞韻簡編》）里的“十一部”。《詞林正韻》（《詞韻簡編》）是所有填詞的人填詞所依據(jù)的韻書。

了解了這首詞牌的特點之后，我們就開始吟誦這首《長相思》，是徐建順老師的調(diào)子。在吟誦的過程中體會情感，幾遍之后，大部分孩子都會吟了，會背誦的孩子也有不少了。

學(xué)完詞之后，再學(xué)詩。拿到一首詩怎么去讀？首先要分析詩體。《泊船瓜洲》是一首七絕，也就是近體詩。近體詩必須是嚴格按照平仄和押韻要求的。

古詩詞教學(xué)反思15

本課選編的三首古詩分別是唐代王維的《山居秋暝》，唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》和清代詞人納蘭性德的《長相思》。這三首古詩詞有一個共同的特點就是都是在描寫景物的美，有的是描寫景物的動態(tài)美，有的是描寫景物的靜態(tài)美。

一、充分利用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段

古詩雖然是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶，但是故事的寫作年代比較久遠，語言表達的方式與現(xiàn)代文截然不同，因此我在教學(xué)古詩的時候充分利用了多媒體這一現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)手段，拉近了學(xué)生與文本知識之間的距離。我感覺這是我本節(jié)課的.一個亮點。

比如，我在教學(xué)王維的《山居秋暝》的“明月松間照，清泉石上流”一句的時候，我用多媒體展示了一個視頻短片——一輪明月高掛在天空，月光下，山間的小溪潺潺地流動著。讓學(xué)生邊觀看視頻邊想象詩句描繪的意境，體會詩人所要表達的情感。這樣就把呆板的文字變成了活動的影像作品，有助于學(xué)生更好地理解詩句的意思，體會詩人所要表達的情感。

二、精心設(shè)計預(yù)習(xí)題目

在學(xué)習(xí)古詩之前，對詩人的相關(guān)簡介和詩歌創(chuàng)作的背景進行介紹。或者是鼓勵學(xué)生自己在預(yù)習(xí)的時候利用網(wǎng)絡(luò)或圖書館來查閱相關(guān)的資料并進行整理。這樣做的目的是培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生搜集信息和整理信息的能力。學(xué)生在鍛煉自己的實際操作能力的同時加深了對詩歌的寫作背景及詩人的了解有利于學(xué)生理解古詩的意思，想象詩句所描繪的畫面。

三、邊讀古詩句邊展開想象，通過想象體味詩句表達的情感

例如在教學(xué)《楓橋夜泊》的時候我是這樣來做的：請同學(xué)們輕聲朗讀詩文，閉上眼睛，你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？把你看到的景物在詩中用‘’畫出來。學(xué)生讀完，我先請學(xué)生用一句話或幾句話說說詩人看到了什么，這是整體的描繪。然后，我讓學(xué)生按順序說出詩人看到的景物“月落、江楓、漁火”，并思考“如果讓你來畫這些景物，你會選擇什么色的畫筆，怎樣畫”。讓學(xué)生想象作畫的過程，也是學(xué)生理解詩意，感受詩情的過程。

《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。詞作上闋描寫跋涉行軍與途中駐扎，夾雜著頗多無奈情緒；下闋敘述夜來風(fēng)雪交加，攪碎了鄉(xiāng)夢，倍覺惆悵。全詞描寫將士在外對故鄉(xiāng)的思念，抒發(fā)了情思深苦的綿長心情。語言淳樸而意味深長，取景宏闊而對照鮮明。

教學(xué)這首詩的時候我注重學(xué)生朗讀，讓學(xué)生在朗讀中與文本對話，體味情感。我采用的是老師范讀，學(xué)生默讀，嘗試著出聲讀，讀出節(jié)奏感。借此讓學(xué)生從整體上感受言語材料，在與文本對話的過程中逐步感知與理解。朗讀中啟動情感，在朗讀和想象中整體感悟。

第四篇：古詩詞教學(xué)反思

古詩詞教學(xué)的幾點反思

古詩詞是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠，泱泱大國的詩風(fēng)詞韻陶冶了一代一代的華夏兒女。孔子說：不學(xué)詩，無以言“。結(jié)合自己多年對古詩詞的教學(xué)，談幾點反思。

（一）讓古詩詞回歸“誦讀“之本。千百年來，美讀呤誦是學(xué)語文的根本之法！“熟讀唐詩三百首，不會作詩也吟”。說明誦讀作用重大。古典詩詞是富有音樂美的文學(xué)樣式。它講究韻律、節(jié)奏。要體會這種美、必須誦讀。誦讀有理解古詩詞的寫作手法，誦讀有助于觸類旁通。在課堂教學(xué)中，教師要讓學(xué)生充分感知語言材料，全身心投入作品，展開文本對話。讓學(xué)生自讀，從整體上感知課文。不管秋取哪種形式，都要進行科學(xué)的誦讀指導(dǎo)，以便讀準(zhǔn)字音，節(jié)奏，讀出語氣和語勢。正確的誦讀可使學(xué)生較快地進入賞析古詩詞的角色，有利于理解古語詞的含義，感覺它的韻律美、節(jié)奏美，調(diào)動生活體驗，激起相似的情感。

（二）讓古詩詞回歸人文之本。

我國古代的詩人、詞人中有很多是思想家，他們的詩詞體現(xiàn)了許多我們稱之為“傳統(tǒng)”的東西，它可以內(nèi)化為“素養(yǎng)”的營養(yǎng)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦古詩詞，不但可以積累典型語文材料，在心田播下民族文化種子，還有助于他們深化對社會、自然、人生的認識，有助于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，形成健康的人格。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的報國激情；“烽火連三月，家書抵萬金”的傷世感懷。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的完善，培育高尚的人文精神。

（三）讓古詩詞教學(xué)回歸積累。古詩詞有著旺盛的生命力，許多精華名句流傳不衰，已經(jīng)成為融入人們的生活，我們就當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當(dāng)?shù)剡\用古詩詞名句，會為文章增色。為了強化這種意識，可以采取“每周一詩”和“名句對對”的辦法。一周出示學(xué)生一首古詩詞，要求誦讀，或把名句中的上句寫在黑板上，讓學(xué)生對。

（四）讓學(xué)生插上想象、聯(lián)想的翅膀。具體可以這樣操作：

1、引導(dǎo)學(xué)生運用畫畫的形式，將詩詞中所描繪的景色和包含的意境細致、形象地描繪在畫紙上，讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，滿足創(chuàng)作的欲望。

2、通過讓學(xué)生在課外收集作者的其他古詩詞，收集與課文同類內(nèi)容的古詩詞，收集有相同意象的詩句、詞句，同樣可以使學(xué)生學(xué)會聯(lián)想，培養(yǎng)發(fā)散性思維。例如我教王翰的《涼州詞》時，讓學(xué)生聯(lián)想其他描寫軍旅生活的詩詞，王維的《送元二使安西》盧綸的《塞下曲》、范仲淹的《漁家傲》，王晶齡《從軍行》和《出塞》等。教王昌齡的《出塞》時讓學(xué)生聯(lián)想其他邊塞詩：岑參的《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》等。

3、要求學(xué)生發(fā)揮想象、聯(lián)想，運用描寫、敘述等表達方式改寫詩詞，也不失為一種好辦法。

（五）讓學(xué)生點燃創(chuàng)造的火花。我們要引導(dǎo)學(xué)生主動探究，讓他們借助工具書、注釋，理解重點字詞的意思。學(xué)生在自主理解的過程中可能會理解錯誤，甚至鬧出笑話，這時我們就要保護學(xué)生的創(chuàng)新火花。積極地加以肯定，以要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。此外，用“放電影”方式，同樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。“放電影”就是讓學(xué)生閉上雙眼，在輕柔的音樂聲中或在老師的誦讀聲中，充分發(fā)揮自己的想象，在腦海中呈現(xiàn)一幕幕古詩詞所表現(xiàn)的情景，不同的學(xué)生就象不同的電影導(dǎo)演。

作為一名語文教師，我們有義務(wù)讓“古老“的詩詞奏響”創(chuàng)新“的凱歌。

第五篇：古詩詞教學(xué)反思

古詩詞教學(xué)反思

古詩詞教學(xué)反思1

1、本周進行了第二單元描寫童年的兒童詩的語文教學(xué)，第一課便是《古詩三首》的教學(xué)。進入了五年級，學(xué)生對于古詩的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再感到陌生，對于古詩的學(xué)習(xí)方法也不再感到生澀，于是在教學(xué)的過程中我采取了，以復(fù)習(xí)古詩的學(xué)習(xí)方法，從而引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、匯報的方式進行學(xué)習(xí)。

課堂伊始，我以童年的美好引入課文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生體會自己童年時光的幸福和美好，激發(fā)學(xué)生探究一千多年前的兒童是怎樣度過自己童年的興趣。進而引入本課的教學(xué)。在學(xué)生初讀古詩，互讀古詩，提示容易出現(xiàn)錯誤的字的讀音，并且落實重點生字“牧”“蓑”之后，我便引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)古詩一般的學(xué)習(xí)方法。由于以往一直都在滲透古詩的學(xué)習(xí)方法，所以學(xué)生很自然就回憶起了：解詩題，知作者；抓字眼，明詩意；多誦讀，悟詩情，這幾個學(xué)習(xí)古詩的一般過程。于是我放手讓學(xué)生按照方法進行自學(xué)。學(xué)生很快就兒童詩兩首教學(xué)后記進入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，由讀到悟，在整個的自學(xué)過程中，學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼，品味到了古詩所傳達的意境。有的同學(xué)從“三四”“一二”上下行文中的關(guān)聯(lián)感悟到了，古詩的對仗關(guān)系。有的從“臥”字中體會了那種隨心所欲的牧童生活。有的在“月明”體會到了古時候生活的靜謐，兒童與自然的親近。還有的，在學(xué)生自學(xué)的過程中，他們的小腦瓜里就涌現(xiàn)出了學(xué)多不同的理解，迫不及待的希望與老師和同學(xué)們分享。在匯報的過程中，更是精彩紛呈，充分展示了孩子們個性化閱讀背后的個性化理解。他們往往從古詩的一個字入手就能體會到其中深蘊的意味，很輕松就將古代兒童那種自由自在的兒童生活體會的淋漓盡致。在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)生對于朗讀也就不費吹灰之力了，讀得入情入靜。并且在當(dāng)堂就完成了古詩默寫，教學(xué)效果非常好。

在教兒童詩童年學(xué)過后，我仔細反思了整個的教學(xué)過程，之所以取得了這樣良好的教學(xué)效果其中成功之處在于，教學(xué)的教學(xué)充分尊重了學(xué)生的主體性，充分地信任學(xué)生，學(xué)生也會充分地信任自己，從而產(chǎn)生課堂教學(xué)的朵朵美麗的火花。但是反思之于也發(fā)現(xiàn)了自己在這個過程中的不足之處，在充分地尊重學(xué)生的主體性的同時，教師的.主導(dǎo)性在我的課堂似乎反映的不夠。教學(xué)目標(biāo)達成后，教師的深入挖掘仍是課堂教學(xué)的點睛之筆。

2、《舟過安仁》以新奇的角度寫漁童行舟過江，以傘作帆，張傘使風(fēng)時天真、活潑的情景。對正在經(jīng)歷童年的孩子來說，童年故事應(yīng)該是不陌生的。但是，詩中展現(xiàn)的童年故事，是穿越千年時空的。所以，教學(xué)中我利用他們的閱讀期待，調(diào)動起學(xué)習(xí)的興趣。

在教學(xué)中，充分發(fā)揮讀在語文課堂中的作用，給學(xué)生足夠的時間去讀，然后讓學(xué)兒童詩怎么寫生談?wù)勛约涸谧x中感悟到的，然后創(chuàng)設(shè)情境：我讓孩子們閉上眼睛，隨著老師的朗讀，想象一下展現(xiàn)在你眼前的是一幅什么樣的畫面再把想象到的情景用自己的話說出來，可以適當(dāng)?shù)募尤胱约旱南胂螅讯绦〉脑娢淖兂梢粋€優(yōu)美的小短文，這是我課前的設(shè)計，可是真正實施到課堂中，卻不盡人意。

課下我在反思自己，為什么想到了，可是到了實施的時候卻有很多不足呢也許在一些教學(xué)理念、教學(xué)方式上自己有了一些轉(zhuǎn)變，可是在具體的課堂教學(xué)中還沒能真正的邁出那一步，作為一名教師，要想真正提高自己，成為研究型教師，就要勇敢的嘗試，邁開自己的步子，新課程不能只是想在腦子里、記在心里，而是要用在課堂中

3、本次的三首古詩詞都是寫兒童的，富有兒童的情趣。而且詩句都淺白如畫，都展示了兒童無憂無慮。教學(xué)我想兒童詩仿寫的時候，由于詩歌比較簡單，我讓學(xué)生通過自讀自悟，然后進行小組討論學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性比較高。對于詩歌所要表達的思想感情領(lǐng)悟得也比較到位。

古詩詞教學(xué)反思2

在《漁歌子》的教學(xué)中，讓學(xué)生自己去讀，去了解詞的大意，用自己的語言去描繪詞意，特別強調(diào)讓學(xué)生比較同是描寫江南春景的兩首詞的異同。

但是從課堂效果來看，不是很理想，主要原因是我過于注重結(jié)果——比較異同，忽視了過程的體驗——朗讀感悟詞中描繪的美景，體會詞人寄情山水、悠然自得的樂趣。

讓學(xué)生初讀正音，自學(xué)了解詞意，讓學(xué)生用自己的語言描述一番之后，就讓學(xué)生比較和前一首詞的異同，從學(xué)生發(fā)言情況來看，學(xué)生只能勉為其難地從表面說說想法。因為學(xué)生還沒有很好地去體驗、感受《漁歌子》這首詞所描繪的江南二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸桃花，青笠綠蓑，色澤鮮明，但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。老師沒有帶領(lǐng)學(xué)生走進詞的意境，走進詞人的內(nèi)心世界，學(xué)生如何能夠感受兩首詞的不同呢？課堂上如果讓學(xué)生再多讀讀詞，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會、感悟，啟發(fā)學(xué)生展開想象，讓學(xué)生在這些過程中去感受詞中的意趣。那么再和《憶江南》進行比較時，學(xué)生的感受會大不相同。不過，讓學(xué)生直接去比較異同，對五年級剛接觸詞的.學(xué)生來說，太理性化，難度也大了。不如換個問法：白居易和張志和筆下的江南各有特色，你更喜歡哪一幅呢？這樣從學(xué)生的情感出發(fā)，觸及了學(xué)生的獨特體驗，也可以培養(yǎng)學(xué)生對詞的初步鑒賞能力。

其實，這首詞和柳宗元的《江雪》對比起來學(xué)習(xí)，更便于學(xué)生把握這首詞的主旨。一個是寒江垂釣圖：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑立翁，獨釣寒江雪。一個是春雨垂釣圖：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。同是垂釣圖，意境相去甚遠。學(xué)生通過比較，更能體會《漁歌子》那種悠然自得的樂趣。這樣對教材內(nèi)容進行開發(fā)重組，豐富了課程內(nèi)容，開闊了學(xué)生視野，給學(xué)生提供了更廣闊的思考空間。

另外，古詩詞的學(xué)習(xí)應(yīng)充滿一種詩情畫意的美，學(xué)生徜徉在古詩詞的王國中，課堂應(yīng)當(dāng)別具一番情趣。但是，學(xué)生沒有被美的經(jīng)典詩詞所吸引，這與教師本身的文化素養(yǎng)有關(guān)，教學(xué)生詞，教師就應(yīng)該有一定詞的積累，有一定的鑒賞能力，我的語言應(yīng)有一種古典文化的魅力，給課堂營造一種學(xué)習(xí)詩詞的良好氛圍，對學(xué)生起潛移默化的影響。

古詩詞教學(xué)反思3

這三首古詩詞都有一個主題——思鄉(xiāng)。于是，我以“————————引起了作者的鄉(xiāng)愁，詩人又是借—————————怎樣地表達出自己滿懷的思鄉(xiāng)愁”這條主線，從扶到放，很好地注意到學(xué)生自學(xué)古詩詞的能力培養(yǎng)。

課中，我緊抓關(guān)鍵詞語引領(lǐng)學(xué)生不斷猜想，推想，想象作者當(dāng)時的心境，引領(lǐng)著孩子們在古詩詞的意境中賞析，體會，把玩，領(lǐng)悟，而孩子們也以投入的精神和積累的知識與老師交流，切磋，互動，相長。就是在這切磋互動中，孩子們不斷深入詩人的內(nèi)心世界，豐富了情感，同時，孩子的潛能也得到了發(fā)揮，得到了挖掘，得到了展示，得到了提高。這些無疑是優(yōu)秀的一面。但不可否認的是，我覺得這樣很花時間，一節(jié)課只能教一首，而且還沒有多少補充的內(nèi)容，也就是課堂顯得比較單薄。該怎樣避免這樣低效率的課堂呢我想主要還是我的.課堂組織比較松散，課堂情景的創(chuàng)設(shè)還不到位等。比如這三首古詩的想象說話，學(xué)生覺得很好玩，嘻嘻哈哈，完全沒有進入詩中的情境，因而說話也就比較單調(diào)，比較偏離，需要老師不斷引導(dǎo)才慢慢靠近古詩的意境。總之，有很多細節(jié)需要我們?nèi)シ此迹ヅΓプ聊ィ拍茏屛覀兊恼n堂跟得上我們預(yù)設(shè)的步伐。

古詩詞教學(xué)反思4

為了更好的適應(yīng)課程改革，提高新課程教學(xué)質(zhì)量，廣大教師必須迅速培養(yǎng)反思意識，在教學(xué)中反思，在反思中教學(xué)，不斷反思，敢于反思，及時反思，長期反思，使自己不斷聰明起來，成長起來，擁有以前的得心應(yīng)手，找回如魚得水的新感覺，對新教材胸有成竹，對新課程游刃有余，從而有效提高教學(xué)質(zhì)量。特別是語文教師，更應(yīng)該有反思意識，更應(yīng)該快速成熟起來，把語文教得更有活力，更添光彩。

反思的本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話，是這兩者之間相互溝通的橋梁，又是理想自我與現(xiàn)實自我在心靈上的溝通。反思不是一般意義上的“回顧”，而是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個方面存在的問題，它具有研究性質(zhì)。

教學(xué)反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程。 2課前反思，教學(xué)成功的前提條件一說起反思，有很多老師自然會想到課后反思，但對課前反思卻忽略了。

筆者說的課前反思，包括新學(xué)年（學(xué)期）開始時對學(xué)年（學(xué)期）教學(xué)目標(biāo)的確立，對課程教學(xué)計劃的安排，也包括每課上課前對教材內(nèi)容的選取與舍棄、補充與延伸，對教學(xué)策略的選擇，對教學(xué)重點難點的思考，對教學(xué)內(nèi)容的組織，對教學(xué)過程的設(shè)計，對教學(xué)方法的確定，對教學(xué)媒體的使用，對教學(xué)想象的設(shè)想，對探究問題的篩選，對學(xué)生參與的'預(yù)測，對教學(xué)效果的初評，對課堂上可能出現(xiàn)的問題或失誤、困境的解決與把握等等。這些反思都要求教師在課前一一思索，并在備課及教案上反映出來，不留盲區(qū)，為課堂教學(xué)的成功奠定堅實的基礎(chǔ)，做到胸有成竹去上課，有的放矢去引導(dǎo)。

例如筆者在上《在山的那邊》一課前，就反思過這首詩是學(xué)生由小學(xué)進入初中的第一堂語文課，所以此課的教學(xué)過程中必須對學(xué)生進行初中語文的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧、學(xué)習(xí)規(guī)律、學(xué)習(xí)注意事項等方面的指導(dǎo)與點撥，并把這些指導(dǎo)與點撥的內(nèi)容有機的穿插在教學(xué)過程中去，比如：預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)、聽課、探究問題、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、作筆記、查找資料、發(fā)表文章、課后小記等方面。我還反思由于學(xué)生閱歷淺、聯(lián)系實際的人生背景不夠，課前搜集一些名人的人生經(jīng)歷用于課堂上去啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會詩歌中闡述的人生哲理，讓學(xué)生學(xué)習(xí)名人在面對困難、挫折時不灰心喪氣，而堅持不懈的努力去克服困難，從失敗中勇敢地站起來，在艱難曲折中不斷的求索，實現(xiàn)自己夢寐以求的人生理想。

關(guān)于朗讀訓(xùn)練，我也反思在朗讀訓(xùn)練中需要給學(xué)生以切實具體的指導(dǎo)，要克服傳統(tǒng)教學(xué)方式中的不注重朗讀指導(dǎo)的缺點，可在課堂上以一個片段或一兩個句子作為例子來指導(dǎo)，一句一句的教，一遍一遍的導(dǎo)，可以對一個詞的讀音、語氣、語調(diào)單獨指導(dǎo)，讓學(xué)生有勇氣大聲朗讀，讀準(zhǔn)字音、停頓恰當(dāng)，初步讀出語氣，還可以播放從外面購買的、教師的、學(xué)生的朗讀錄音帶，讓學(xué)生跟讀，以糾正不夠準(zhǔn)確的地方。這樣的反思，有利于教師更進一步的研究教材、研究學(xué)生、研究教法，更好的把握新課程，更快的提高教學(xué)質(zhì)量。

期刊文章分類查詢，盡在期刊圖書館3課中反思，教學(xué)成功的關(guān)鍵所在有了課前反思，還要有課中反思，教師在課堂上要及時反思，不斷調(diào)整，不能按照課前制定的教學(xué)方案一成不變的上下去，而要按照課中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情緒、參與方式、探究效果、整體狀態(tài)進行靈活的引導(dǎo)，在反思中改進，在反思中完善，確保每一堂課的順利、高效進行。例如：筆者在上《走一步，再走一步》一課時，在歸納文章的中心思想后，是不是就可以結(jié)束呢？不行，我們對一篇文章不能老是從一個角度去讀，正如評價一個人不能單從一個方面去說，從不同角度的對同一文章進行探究可以提高閱讀的質(zhì)量，有利于拓展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的閱讀能力。

在課堂上，可以就某一人物、某一情節(jié)或其他方面提出問題對課文進行多角度閱讀。我在引導(dǎo)學(xué)生歸納中心后，向?qū)W生提出探究問題：此文除了中心思想以外還有沒有其他方面可探討的問題呢？學(xué)生興趣很高，在文中不斷的找啊，找啊，在老師的適時點撥下終于有了結(jié)果，那就是：第一個問題，作為父親，應(yīng)該怎樣教孩子脫險？假如“我”的父親急忙趕到懸崖下面，一面安慰“我”，一面爬上石架，把“我”扶下來，這種做法和課文中父親的做法相同嗎？你更喜歡哪一種？說出你的想法及理由。

第二個問題，你們喜歡杰利嗎？說出你的意見及理由。 4課后反思，教學(xué)成功的不斷完善一堂課結(jié)束了，老師是不是就萬事大吉，什么事都沒有了呢？是不是就可以高枕無憂，好好的休息一下呢？不是這樣，凡是有經(jīng)驗的老師，有成就的老師，都會來個課后反思，反思什麼呢？從新課程教學(xué)理念、課堂教學(xué)過程、課中出現(xiàn)的值得探討的事件、學(xué)生的組織管理、工作經(jīng)驗、工作責(zé)任心、教學(xué)效果、學(xué)生獲得了什么、遺留問題處理等方面去進行反思，不斷的記錄自己的教學(xué)體會、失敗教訓(xùn)、成功經(jīng)驗、研究成果、學(xué)生的評價、學(xué)生的學(xué)習(xí)心得，隨時總結(jié)分析，在反思中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中反思，在教學(xué)。

古詩詞教學(xué)反思5

《宿建德江》屬于山水田園詩，詩人寄情山水，在山水風(fēng)光的描寫中抒發(fā)自己愁苦的情懷。“愁”是全詩的詩眼，全詩圍繞“愁”字顯示著作者高超的藝術(shù)構(gòu)思。

《六月二十七日望湖樓醉書》是宋代詩人蘇軾任杭州通判時所作。全詩四句話寫云、雨、風(fēng)、水，生動形象；寫山、船、地、樓，句句求實，堪稱寫實景的佳品。

《西江月·夜行黃沙道中》這首詞是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西上饒時的一篇名作。它以自然樸素的語言，給我們展現(xiàn)了一幅鮮明逼真的田野風(fēng)光圖。本文的教學(xué)重點是感受詩詞中所表現(xiàn)的自然美，想象詞句所描繪的畫面，體會詞中蘊含的詩人的情懷。

一、教學(xué)效果

圍繞本課教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下教學(xué)效果：

1、通過對比讀，讓學(xué)生知道憂愁的古詩與描寫景物的古詩的讀在質(zhì)的上面是截然不同的。二是教師范讀，即給這首詩定調(diào)，老師是帶著怎樣的一種心情去讀這首古詩的，從詩中找出一個字來形容，讓學(xué)生知道，這首詩原來是這么去讀的。三是學(xué)生自由讀，要求讀得字正腔圓，饒有韻味。四是精讀，做到在讀中去理解詩意。五是情景交融讀，想畫面，在老師的導(dǎo)語創(chuàng)設(shè)情景下，引導(dǎo)學(xué)生讀，從而體會詩人的憂愁與孤寂。在引導(dǎo)學(xué)生想象畫面時，我始終圍繞“日暮客愁新” 這句詩，讓學(xué)生反復(fù)讀，反復(fù)品味，讓他們真切體會到詩人的內(nèi)心世界。

2、《六月二十七日望湖樓醉書》初讀此詩，覺得它是寫雨的一首詩。后來我翻閱資料，品讀蘇軾的詩后。一遍又一遍地讀詩，發(fā)現(xiàn)每一次感悟都是不同的。起初被美景疾風(fēng)驟雨所吸引，再后來，便感動于蘇軾的人生經(jīng)歷。他的一生，可以說是歷經(jīng)坎坷，他有過青年得志的驕傲，有著紅粉佳人的詩意人生，有著才高八斗、學(xué)富五車的自信。就是這樣一個人，在他本該享受的時刻卻因為政見不合而不容于朝廷，滿腔的愛國情意得不到抒發(fā)，他便自請外調(diào)，來到杭州做一個小小的通判。此詩就寫于此。

3、古詩語句精煉，意境豐富，內(nèi)涵深遠。在教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生進行多種形式的誦讀。自主讀，小組讀，男女對讀，集體讀。讀正確、讀流利、讀出節(jié)奏。另外，指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞品讀文字之美。品味的過程中創(chuàng)設(shè)情境，以情導(dǎo)讀。最后，再拓展古詩，進行語文積累。

4、在古詩教學(xué)中，充分發(fā)揮多媒體傳遞、變動、再現(xiàn)作用，讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官，能有效地變枯燥為有趣，轉(zhuǎn)靜態(tài)為動態(tài)，為學(xué)生思維的發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍，使學(xué)生的潛能得以更好地開發(fā)，個性得到充分發(fā)展，使學(xué)生的好奇心、求知欲得到滿足，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，從而對產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣起到極好的促進作用。

二、成功之處

在上這節(jié)課的時候，我最大的成功之處是：在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動聽的音樂溝通起來，盡可能的將古詩中的“情”化為可作用于聽覺的旋律，有利于學(xué)生披文入境，感受語言文字的精妙。如：教學(xué)伊始，我選用了充滿古韻的《琵琶曲》，那舒緩、悠揚的旋律帶領(lǐng)學(xué)生走進古詩詞的天地。學(xué)生朗讀時的配樂我選取了古曲《西江月》。來自古琴的樂音撥動了學(xué)生的心弦，喚起了學(xué)生豐富的想象，使他們?nèi)缏勂渎暎缫娖湮铮缗R其境。那深情的樂曲很自然地將學(xué)生帶入一千多年前的作者身畔。

三、不足之處

學(xué)生在感受作者創(chuàng)作這首詩的心情時，不能很好地把握。在感悟詩人的性格品質(zhì)時，還不能準(zhǔn)確地感受。同時，個別學(xué)生交流的時候用詞不精確，暴露了孩子們詞匯的'貧乏，也暴露了我日常教學(xué)工作的不足。

四、改進措施

如果我再重新上這節(jié)課的話，我會這樣做：首先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合拼音把每首詩詞讀正確，讀流利在此基礎(chǔ)上，從整體上對詩詞的內(nèi)容有個大概的了解；然后結(jié)合注釋，采用自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的方式，理解每句詩詞的意思，進而理解整首詩詞的意思，體會作者的思想感情，有感情地朗讀詩詞，背誦詩詞。采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀，應(yīng)避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機械的朗讀腔調(diào)的模仿。結(jié)合學(xué)生對詩詞的理解和對作者感情的體會，引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào)，讀出自己的感受。結(jié)合自己的感悟和課文中的插圖，想象詩中呈現(xiàn)的情景，體會詩人對大自然的熱愛之情。

古詩詞教學(xué)反思6

在進行古詩三首備課的時候，我剛剛好聽完 劉芬老師和張學(xué)英老師的課，加上孩子們已經(jīng)學(xué)過很多的古詩，手里也有不少參考資料，對于古詩的意思也能完全自己學(xué)習(xí)理解，所以我想，可以讓孩子們自己通過預(yù)習(xí)自己先學(xué)習(xí)，然后讓孩子們小組上臺來自己做小老師。

上課的時候，我一宣布這個決定，孩子們就很興奮的樣子，好幾個小組都舉手要上臺，這是我沒有想到的，備課的時候還想萬一要是沒有人肯上臺，那應(yīng)該怎么辦，結(jié)果沒想到孩子們這么的積極。在上臺之前，我告訴孩子們希望大家能有始有終的完成。也沒有做什么指導(dǎo)，就讓孩子們上臺了。結(jié)果又是讓我大吃一驚，孩子們的表現(xiàn)出乎我的預(yù)料，上臺后，誰主持誰發(fā)言，安排的`十分的妥當(dāng)，而且把詩的意思解釋的頭頭是道，還自己加上了提問環(huán)節(jié)，臺上臺下互動起來。而且孩子們還模仿平時我上課的一些語言，比如一個同學(xué)讀完了，主持的孩子就說，有誰要挑戰(zhàn)他嗎？還加上了很多的評價語，課堂的氣氛也很輕松。

當(dāng)然也存在不足的地方，比如孩子們只注重講意思，但是沒有講出詩的意境，還有上臺的語言還是不太完整，另外有的孩子上臺后發(fā)言還是比較少，但是第一次做到這樣讓我很滿足了。我越發(fā)明白了，有時候真的是我們低估了孩子，給他們機會，他們就會表現(xiàn)的很好。

古詩詞教學(xué)反思7

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》準(zhǔn)確指出了語文學(xué)科開展研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生探究精神，創(chuàng)新精神的優(yōu)勢和突出特點。然而受時間，空間，資源的限制，語文“研究性學(xué)習(xí)”在教學(xué)實踐中經(jīng)常受到制約，效果不夠理想。現(xiàn)在，隨著通信、網(wǎng)絡(luò)、多媒體以及虛擬現(xiàn)實等信息技術(shù)的發(fā)展以及全球網(wǎng)絡(luò)的普及，計算機輔助教學(xué)的方式出現(xiàn)了新的變革。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以其強大的技術(shù)支持突破了教學(xué)時空的限制，豐富了學(xué)習(xí)資源，具有傳統(tǒng)課堂教學(xué)無法媲美的優(yōu)勢，大大優(yōu)化了語文學(xué)科的教學(xué)，為語文研究性學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間。

關(guān)鍵詞：研究性學(xué)習(xí)探究精神創(chuàng)新精神

古典詩詞是中華古典文學(xué)最高級的形式之一，它是我國歷史長河中一顆流光溢彩的明珠，記錄著中華民族的成長歷程，傳承著中華民族的人文精神，積淀著文化與文學(xué)的精華。應(yīng)該說詩風(fēng)詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女，它已成為中國人生活的一部分。古典詩詞的教學(xué)對于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)傳承中華文化有著特殊的意義。新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，也加大了傳統(tǒng)文學(xué)在語文學(xué)科中的分量，傳統(tǒng)文學(xué)的教學(xué)問題也因此而更加突出地擺在了人們的面前，尤其是在信息技術(shù)日益成熟的當(dāng)下，如何讓傳統(tǒng)的'文學(xué)樣式和現(xiàn)代的先進技術(shù)結(jié)合在一起，使學(xué)生深深領(lǐng)悟“此中有真意”似乎更值得人們?nèi)ニ伎己吞接憽Ｏ旅婢桶l(fā)揮信息技術(shù)在中學(xué)古詩詞教學(xué)作用談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、古典詩詞的特點是信息技術(shù)與中學(xué)詩詞教學(xué)整合的基礎(chǔ)。

美育是社會主義精神文明建設(shè)的重要途徑之一，在育人成材的過程中有其獨特的作用。中國古典詩詞最高的美就是境界美。其中包含有“詩中有畫，畫中有詩”的圖畫美，也有“只可意會、不可言傳”意境美，而這些恰恰是進行古典詩詞的學(xué)習(xí)最重要的方面。中國古典詩詞是世界上最簡約的文學(xué)形式。它短小精悍，字字珠璣，而錘煉的語言包含著豐富的內(nèi)容；它雖然體制相對固定，可是風(fēng)格多變，手法多樣，運用典故、用字講究。一首好詩，往往有著太多的內(nèi)涵與外延。再加之，年代久遠，學(xué)習(xí)理解古典詩詞就需要更多資料。信息技術(shù)是基于多媒體和互聯(lián)網(wǎng)的新型學(xué)科，它強大的視聽功能和無與倫比的資源正好給我們學(xué)習(xí)古典詩詞教學(xué)改革提供強有力的支持。

二、信息技術(shù)在古典詩詞教學(xué)中的運用。

第一，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，讓學(xué)生受到美的熏陶。古詩詞教學(xué)首先要求的就是能有一個良好的氛圍，使學(xué)生能如臨其境，很快地融入那詩情畫意之中。利用現(xiàn)代教育技術(shù)聲像集合的特點制作許多優(yōu)美的畫面，選取與教學(xué)內(nèi)容相符的音樂，積極努力地創(chuàng)造教學(xué)情境，使學(xué)生獲得視覺美、聽覺美，融入一個美的氛圍之中，為學(xué)習(xí)古詩詞奠定了感情基調(diào)，也讓學(xué)生受到美的熏陶。

用音樂來打動學(xué)生，從心理學(xué)看，音樂是生命的節(jié)奏和感情的旋律，是人類內(nèi)心深處的情緒活動；從美學(xué)看，音樂更是融合著思想與感情的一種藝術(shù)境界。例如在教授《蒹葭》一課時，我先播放《在水一方》，學(xué)生都凝神靜聽，既把學(xué)生帶入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，也為學(xué)生理解這首先民詩歌歌打下基礎(chǔ)。

通過圖畫和視頻來再現(xiàn)詩歌的意境。畫家用線條、顏色表示形體，高超的“畫筆”可使“畫中有詩”；而詩人則用語言繪色繪形，美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，融詩情畫意于一體，這就是古詩詞動人之處。

第二，結(jié)合各種信息領(lǐng)悟詩詞的意境美。詩的意境是詩歌教學(xué)中難點，對意境的感悟和知識的積累、情感的歷程及人生境遇是密不可分的，而這些恰恰是語言難以彌補的。新大綱指出：“教學(xué)古詩詞，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”所以，我讓學(xué)生反復(fù)誦讀、體會的基礎(chǔ)上，通過信息技術(shù)來加強學(xué)生對詩詞意境美的領(lǐng)悟。

例如，教學(xué)古詩《飲湖上初晴后雨》，這是北宋詩人蘇軾的作品，這首詩前兩行描繪出西湖夏季兩種不同的景色：艷陽高照的西湖和山霧迷蒙的雨天西湖，后兩行借景抒情：晴也好，雨也罷，這不同的景色猶如美女西施一樣，濃妝淡抹都是那樣的美麗動人。抒發(fā)了詩人深愛西湖美景的情感，表達詩人包容萬物的豁達胸懷。教學(xué)一開始，利用多媒體播放音樂，并聲情并茂地朗讀全詞，用自己的情感感染學(xué)生，讓學(xué)生整體感知全詞。學(xué)生在欣賞音樂的同時感受到整首詩的感情基調(diào)，整體感知了全文的意境之后，再逐步將欣賞引向更高的層次，使學(xué)生懂得如何去鑒賞詩詞。接著，便要求學(xué)生反復(fù)自由朗讀，找出重點詞句。隨后，又鼓勵學(xué)生邊讀邊運用他們已有的經(jīng)驗、過去的感知、曾經(jīng)的記憶，發(fā)揮想象，說說在頭腦中重建所體現(xiàn)的畫面。因為文學(xué)作品是以語言文字來創(chuàng)造形象的，具有間接性的特點，所以在教學(xué)中，必須引導(dǎo)學(xué)生通過再造想象，把文學(xué)符號轉(zhuǎn)換為多姿多彩的立體畫面。葉圣陶先生也這樣說過：“要鑒賞文藝，必須驅(qū)遣我們的想象。”我再利用多媒體課件打出有關(guān)畫面，多媒體一出示畫面，就激活了學(xué)生的思維，使他們觸類旁通，他們不住的發(fā)出這樣的贊嘆，艷陽高照下，這水波粼粼的西湖的確十分美麗，而山霧籠罩下的水霧迷茫，雨天西湖也是別有一翻風(fēng)味，這樣學(xué)生能進一步的感受詩詞的意境美，體會詩人那種包容萬物的豁達胸懷。在結(jié)束全詩之前，再一次地播放音樂配上畫面，全班齊讀，將情感推向了高潮。

古詩詞教學(xué)反思8

雖然教了這個班快一年了，但是我很遺憾地說，由于病假，我沒有給他們講過古詩詞。因此，我要把我應(yīng)該教給學(xué)生的東西在這篇課文中全部教給他們。課前，我慎重地做了思考，精心備課，上課了，反倒有些緊張了。好在我的認真和付出感染了這些天真、懂事的孩子，他們學(xué)得很認真，也很輕松。

第一，課時的安排，朗讀單獨占用一節(jié)課。我用了四節(jié)課講了三首古詩詞，但是并不低效。這是從我班的學(xué)情出發(fā)的。我班學(xué)生對古詩文的朗讀可以說很差勁，聲調(diào)、節(jié)奏都不行。因為朗讀不出感情和韻律來，所以學(xué)生不愛古詩。我國是詩的國度，詩詞是傳統(tǒng)文化的精粹。作為一名人民教師，培養(yǎng)孩子們熱愛詩歌就是傳承中華文化的核心了。要讓孩子們喜歡詩，就要讓孩子們有感情地朗讀詩歌。因此，我將朗讀作為落實所有目標(biāo)的重點目標(biāo)和前提。我采用教師泛讀、聽讀錄音來實現(xiàn)這個目標(biāo)，而且逐字逐句，有條不紊。為了激發(fā)孩子們讀詩的熱情和認真，我采取了小組賽讀個人風(fēng)采讀及男女生賽讀等多種形式。孩子們學(xué)得很認真，字正腔圓，咬文嚼字，感情基調(diào)和節(jié)奏把握的很好。看著孩子們那收獲時的那一張張笑得燦爛的臉，我覺得我的苦心得到了安慰。

第二，對詩詞的理解上，我采取了每首詩一節(jié)課的策略。這樣的考慮是出于孩子們以前背古詩意思絕大多數(shù)是死記硬背的考慮。這樣的`學(xué)違背了詩詞教學(xué)，而且既不深刻，有沒有樂趣。《鄉(xiāng)村四月》我采取了詳講的教學(xué)方法，但是也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們觀察課文插圖，結(jié)合課下注釋，說說前兩句寫了哪些景物?請你發(fā)揮想象并結(jié)合詩意給這些景物加上形容詞，然后再將這些詞語串聯(lián)起來，通順地表達詩句的意思。第二首《四時田園雜興》采取了半引導(dǎo)半自學(xué)的方式教學(xué)，第三首《漁歌子》更是要求學(xué)生模仿前兩首古詩的教學(xué)方式自學(xué)，可以先找出前兩句都寫了哪些景物等。可以說，這樣做大大凸顯了學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩詞的積極性和獨立性。放手讓學(xué)生們?nèi)プ觯銜盏揭馔獾捏@喜，孩子們也會收獲意外的自信。

總之，要想收到良好的教學(xué)效果，就要從學(xué)情出發(fā)，就要尊重學(xué)生的樂趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

古詩詞教學(xué)反思9

小學(xué)語文六年級下冊教材在最后一組——“綜合性學(xué)習(xí)”后面，安排了10首古詩詞背誦，包括7首古詩和3首詞。

本冊是全套教材的最后一冊，前面十一冊教材中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的古詩詞，掌握了一些了解古詩詞大意的基本方法。教學(xué)這10首古詩詞，我不像以前教學(xué)古詩詞那樣詳細講解，而是讓那些學(xué)有余力的帶動其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)，了解大意，背誦古詩，復(fù)習(xí)古詩并能積累運用。教學(xué)這部分，有收獲也有失落：

一、是提高了自學(xué)能力。學(xué)生根據(jù)拼音和工具書，熟讀了10首古詩詞，利用每首古詩詞下面的注釋大體了解意思，不懂的地方可以借助其他工具書，還可以請教老師家長和同學(xué)；通過反復(fù)的讀背體會詩人的`思想感情。

二、是給了學(xué)生一個交流開放的課堂。“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。還要給學(xué)生一個“開放的課堂”。讓孩子去“展示自己”。在展示課上，全班同學(xué)交流了10首古詩詞的大意，介紹了時代背景和作者，講述關(guān)于10首古詩詞的逸聞或故事，如：曹植的故事，于謙的故事，鄭燮的故事等。還初步對古詩進行了分類。

三、是注重實踐，根據(jù)分類的古詩去積累以前學(xué)過的古詩，提高學(xué)生的板塊意識。根據(jù)10首古詩詞進行分類，如送別詩──《芙蓉樓送辛漸》《卜算子·送鮑浩然之浙東》，引領(lǐng)學(xué)生背誦了《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》；詠物言志詩──《石灰吟》《竹石》，《詠鵝》《詠柳》《墨梅》；寫景詩──《鳥鳴澗》《江畔獨步尋花》，引領(lǐng)學(xué)生背誦《登鸛雀樓》《望廬山瀑布》《絕句》等，使學(xué)生們了解到了更多同類的古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。

四、是加強古詩運用，結(jié)合xxxx學(xué)年第二學(xué)期天河區(qū)六年級語文期末復(fù)習(xí)冊中的積累運用部分進行練習(xí)。學(xué)生更進一步了解了詩中不僅油水、山、鳥……還有春夏秋冬……，并能在具體的語境中加于運用。

但在教學(xué)中，我明顯地感覺到部分學(xué)生的依賴性，讓同學(xué)老師牽著鼻子走，缺乏自我學(xué)習(xí)自我總結(jié)和自我積累能力，學(xué)習(xí)效果不佳。

古詩詞教學(xué)反思10

一、教材解讀

《泊船瓜洲》《秋思》《長相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩，都表達了作者對家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。

《泊船瓜洲》這首詩寫的是詩人停船在瓜州之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不很遠的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意亦含蓄悠遠。張籍這首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一個小小的片斷──寄家書時的思想活動和行動細節(jié)，非常真切細膩地表達了客居他鄉(xiāng)之人，對家鄉(xiāng)親人的深切思念。《長相思》這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。

二、設(shè)計意圖及不足：

對于古詩教學(xué)，我覺得應(yīng)讓學(xué)生多讀古詩，從讀古詩中談出自己對古詩的理解。但我在講古詩詞三首時，讓學(xué)生讀的`少，學(xué)生沒有從古詩中找出重點詞來理解古詩的意境，而對詩人當(dāng)時寫古詩的背景更理解不透，彈不出自己的感受，讀不出自己的感受。以后再講古詩詞這樣的課文，我會讓學(xué)生從中找重點詞、句來表達古詩的意思，表達對古詩的理解，小組討論，談出自己的理解，讀出自己的感受，讓學(xué)生激起學(xué)習(xí)古詩的興趣。

古詩詞教學(xué)反思11

《古詩詞三首》是一篇精讀課文。本課包括兩首詩《宿建德江》《六月二十七日望湖樓醉書》，一首詞《西江月·夜行黃沙道中》。《宿建德江》與《西江月·夜行黃沙道中》通過對月夜景色的描寫，前者表達了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情，而后者則表達了作者對豐收之年的喜悅和對農(nóng)村生活的熱愛。《六月二十七日望湖樓醉書》每一行詩都是一幅畫，為我們展現(xiàn)了反差非常大的天氣下的美麗的畫面，表達了作者對大自然的贊嘆和熱愛之情。

一、教學(xué)效果

這一節(jié)課上下來，感覺還不錯，有以下幾點與大家一起交流：

1、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》五、六年級詩歌學(xué)習(xí)的目標(biāo)是：“大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。”因此，我在指導(dǎo)學(xué)生理解詩意的`環(huán)節(jié)中，我采用的是常規(guī)的教法，依照常規(guī)步驟：（1）初讀詩歌，感知內(nèi)容；

（2）大家輕聲地讀一讀詩，讀準(zhǔn)字音，并結(jié)合重點詞的意思想想這首詩的意思；

（3）指名讀，正音；

（4）說說詩歌大致的意思。通過這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生基礎(chǔ)砸實。

2、在基礎(chǔ)良好的掌握下，我在教學(xué)過程中，緊抓關(guān)鍵詞語引領(lǐng)學(xué)生不斷猜想，推想，想象作者當(dāng)時的心境，引領(lǐng)著孩子們在古詩詞的意境中賞析，體會，把玩，領(lǐng)悟，而孩子們也以投入的精神和積累的知識與老師交流，切磋，互動，就是在這切磋互動中，孩子們不斷深入詩人的內(nèi)心世界，豐富了情感，與詩人共鳴。

3、我在引導(dǎo)學(xué)生體會詩詞所抒發(fā)的情感的基礎(chǔ)上，再通過聽泛讀和引領(lǐng)學(xué)生整體誦讀古詩，使學(xué)生的情感回歸到詩的本體上來。比如《六月二十七日望湖樓醉書》中通過對詩中景物的描寫，讓學(xué)生體會到作者對大自然的熱愛之情。

4、本課教學(xué)環(huán)節(jié)中安排了“小練筆”，讓學(xué)生將本課古詩詞任選一首改寫成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。本課的二詩一詞同學(xué)們都有選擇習(xí)作。習(xí)作效果很好。以往我有時教學(xué)時間緊常常忽視這種小練筆，而今看來著實是個失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語文素養(yǎng)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文、運用祖國文字表達自己的感情。這篇小練筆我布置孩子們寫在小作文中。我準(zhǔn)備進一步引領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p品評更多的名作，讓他們充分享受創(chuàng)作的快樂！

二、成功之處

在教學(xué)這一課的時候，我覺得自己還是比較成功的，現(xiàn)在把成功的幾方面總結(jié)如下：

1、很好地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

學(xué)習(xí)一首古詩，必須理解了詩意才能體會作者的思想感情。理解古詩可以通過文中的注釋以及插圖，并加上合理的想象就可以大致地理解古詩了。我在教學(xué)過程中先引導(dǎo)孩子按照上述方法學(xué)習(xí)了《宿建德江》后，接下來放手孩子們學(xué)習(xí)了《六月二十七日望湖樓醉書》和《西江月·夜行黃沙道中》，并且讓孩子們用自己的話將《宿建德江》改編為了一個小故事，并讓孩子們暢所欲言學(xué)習(xí)了古詩詞后對作者借詩詞所表達的思想感情的理解，教學(xué)過程相當(dāng)順利。孩子們在理解了詩意后，能有感情地朗讀詩詞，并且在當(dāng)堂就背誦會了詩詞。

2、引導(dǎo)學(xué)生通過比較本課中的詩詞，體會作者表達感情的不同，以及作者不一樣的心境。《宿建德江》和《西江月·夜行黃沙道中》都寫了月夜的景色，表達的情感卻不一樣。

三、不足之處

雖然這一課的學(xué)習(xí)中，有成功的地方，但教學(xué)永遠都是有缺憾的。在本課中，課堂容量很大，學(xué)生們學(xué)習(xí)的自主權(quán)受到牽制，為了節(jié)省時間，提高效率，課堂上多次出現(xiàn)教師牽著學(xué)生走的現(xiàn)象，整個課堂教學(xué)基本是按照教師的預(yù)設(shè)在順利進行，缺乏精彩生動的課堂生成效應(yīng)。

四、改進措施

今后在教學(xué)當(dāng)中，我應(yīng)該注意，遵循課標(biāo)中以學(xué)生為主的目標(biāo)，精心備課，合理安排，把課堂還給學(xué)生，自己做一個課堂的掌控人，做到對課堂收放自如，而不是一味地牽著學(xué)生走。

古詩詞教學(xué)反思12

1、讓學(xué)生在古詩苑中有靈性的成長

古詩詞往往反映一種內(nèi)化的、含蓄的情感，詩人把自己的志意和感情寓含在詩文中。在教學(xué)中，讓學(xué)生從不同角度去探究古詩詞的內(nèi)涵。而“自主、合作、探究”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的適合時代要求的全新學(xué)習(xí)方式，在語文古詩詞教學(xué)中，要堅持貫徹和落實這一教學(xué)理念，大膽放手，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，尊重學(xué)生的獨特感悟，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正成為“語文學(xué)習(xí)的主人”，激發(fā)學(xué)生體會古詩詞中詩人的愛國熱情以及思鄉(xiāng)惜友之情，同時教給學(xué)生闡事明理，為人處世之道，在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。反復(fù)朗誦，探究古詩詞之情感“熟讀《唐詩三百首》，不會作詩也會吟”，“三分詩七分吟”。可見誦讀是培養(yǎng)感受力的一個重要方面。在古詩詞教學(xué)中，要盡可能讓學(xué)生多誦讀，通過誦讀去體味古詩詞中的韻味，在誦讀中品味古詩詞的情感。在教師的指導(dǎo)下進行誦讀，讓學(xué)生放開朗讀，盡情投入；讓學(xué)生在朗讀中把握古詩詞的節(jié)奏；讓學(xué)生在朗讀中融入感情，讀出作者要表達的情感。在不斷的誦讀中，學(xué)生定能增強對古詩詞有一定的感悟。

2、發(fā)揮想象，探究古詩詞之情境

中國古典詩詞言約意豐，貴在含蓄，時空跌宕，跳躍騰挪，非想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣。“春風(fēng)又綠江南岸” “僧敲月下門”，一字風(fēng)流，意境全出。“山隨平野盡，江入大荒流”，緊抓一個“盡”和“入”字，腦海里就能展現(xiàn)“高山漸漸隱去，現(xiàn)出空曠的平原，迢迢江水，仿佛流進廣闊的荒原”這樣的畫面。學(xué)生先得要讀懂詩歌，之后再展開聯(lián)想和想象，畫面效果自然就出來了。再比如《次北固山下》，次聯(lián)的“潮平兩岸闊”，“闊”，是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句“風(fēng)正一帆懸”，便愈見精采。“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因為光“風(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已相當(dāng)傳神。但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”《姜齋詩話》卷上。可以設(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎子，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船，即使風(fēng)順而風(fēng)和，卻依然波翻浪涌，這樣的小景也是難得出現(xiàn)的。詩句妙在通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來了。引導(dǎo)學(xué)生這樣一細細體會，學(xué)生理解就能很全面了。在古詩詞苑漫步，含英咀華，就更離不開想象，只有驅(qū)遣想象，才能讀出詩詞背景，讀出作者感受，讀出畫意真情。學(xué)生通過想象才能走進古詩詞的意境、詩人詞人的世界。讀者閱讀的過程，就是以自己的全部生命體驗、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的生命對話的過程，就是實現(xiàn)讀者自我生命成長和提升的過程。想象是這個過程的'催化劑和通衢大道。

3、備考之法

第一，咬定《附錄》中的篇目不放松。每篇古詩詞力求爛熟于心。課文中所選的古詩詞篇幅都不長，且句式整齊，意境優(yōu)美，朗朗上口，做到這一點，對于同學(xué)來說，應(yīng)該是易如反掌的事。

第二，理解、分析，整體把握和抓住重點相結(jié)合，在背誦的基礎(chǔ)上，要透徹理解每句詩的含義是什么？每首詩的意境是什么？表達了作者什么樣的情懷？分析找出哪一句或哪一聯(lián)是這首詩詞的點睛之筆，每一首詩都有膾炙人口的名句，抓住這些“詩眼”便是抓住了重點。

第三，多做練習(xí)，在使用中理解，在實踐中強記。在聯(lián)系中理解詩句含義。在誦讀中體會作者的情感，在古詩古韻中放飛自己的思想，和古人交流對話，高屋建瓴的從深層次認識把握古詩詞的神韻。

古詩風(fēng)韻

——評王建平老師的《古詩詞鑒賞》

這節(jié)王老師的《古詩詞鑒賞》課給我一些啟發(fā)及思考。

值得借鑒的地方：

（一）從目標(biāo)定位來看，王老師的古詩詞復(fù)習(xí)課都把目標(biāo)立足于“讀懂古詩詞”。長沙市語文中考對“古詩詞閱讀與鑒賞”這一考點的考查目標(biāo)主要有兩個：一是初步鑒賞詩詞作品中的形象、語言和表達技巧；二是初步評價詩詞作品中的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度，而這兩個目標(biāo)的大前提都是要“讀懂古詩詞”。但日常的古詩詞教學(xué)中，不少語文教師是忽視了“讀懂”這一必需的環(huán)節(jié)，而直接進入“鑒賞”，使學(xué)生對詩詞的感悟只是被動接受老師的觀點，進而死記硬背，并不能形成能力。王老師的教學(xué)目標(biāo)都是定位于先讀懂古詩詞意思，后感悟詩詞表現(xiàn)的情感，王老師的目標(biāo)還更進了一步——品語言。應(yīng)該說這王老師的目標(biāo)定位對大部分學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的實際情況而言是很準(zhǔn)確的，對教師的日常教學(xué)也有明顯的導(dǎo)向作用。

（二）從教學(xué)目標(biāo)的陳述來看，王老師都能按照目標(biāo)導(dǎo)向的教學(xué)策略的思想來敘述教學(xué)目標(biāo)。王老師對目標(biāo)的確立、達成、檢測三方面的問題，可見教學(xué)目標(biāo)對整個教學(xué)過程起到了重要的導(dǎo)向作用。王老師的教學(xué)設(shè)計為我們提供很好的研討示例，他的教學(xué)目標(biāo)的敘述都注意到行為主體是學(xué)生，他沒有要求學(xué)生必須按照所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是，如“能夠說出意思”“能夠說出及寫出表達的情感”等。

（三）從課堂教學(xué)來看，我覺得有以下的亮點：

①王老師都注意到了在初三的復(fù)習(xí)課上發(fā)揮中考真題的作用，無論是導(dǎo)入還是精講、練習(xí)，都以中考真題為材料，拉近了學(xué)生與中考的距離，也讓學(xué)生具體認識中考考什么、怎樣考。

②王老師的閱讀指導(dǎo)都能重視緊扣文本，這在古詩詞閱讀中尤為難得。

③王老師重視方法的歸納總結(jié)，而且方法很到位。會給學(xué)生及聽課老師帶來不少的啟發(fā)。如：《次北固山下》中“平”“闊”“正”“懸”等詞煉得好。王老師歸納出來的推敲古詩用詞的主要思路（意情法、聯(lián)想法、替換法）以及感悟古詩詞情感的基本方法（找情詞、巧聯(lián)想、品手法），還有一些答題的規(guī)范句式，都較好地為學(xué)生進行古詩詞閱讀的答題指出方向。

④王老師的課在一定程度上體現(xiàn)了復(fù)習(xí)課的特點，講練結(jié)合，即時反饋，而且練的形式比較多樣化。

聽完這節(jié)復(fù)習(xí)課，我也有幾點困惑之處：

①古詩詞復(fù)習(xí)課與日常的古詩詞教學(xué)課，目標(biāo)的定位有何區(qū)別？王老師的教學(xué)目標(biāo)似乎放在任何一節(jié)的古詞教學(xué)課都可以，該如何區(qū)分新授課和復(fù)習(xí)課的目標(biāo)呢？

②作為復(fù)習(xí)課，似乎教師講得多了一點如何在復(fù)習(xí)課上真正是學(xué)生在“復(fù)習(xí)”值得思考。

③有效的復(fù)習(xí)課，除了到位的方法歸納外，更重要的是讓學(xué)生會用方法，所以我比較傾向于復(fù)習(xí)課采用“講——練——評——練”這樣的模式，尤其是教師的精講方法，師生的相互評點（賦分評點更能激發(fā)興致），而一些有缺陷的答案可能更會引起學(xué)生的思考，促進吸收，這應(yīng)該是復(fù)習(xí)課精華所在，這節(jié)課在“評”的環(huán)節(jié)上可作一些修改。

以上只是我對王老師古詩詞復(fù)習(xí)課的粗淺看法，總的來說啟發(fā)很大。

古詩詞教學(xué)反思13

一、《獨坐敬亭山》

在教學(xué)《獨坐敬亭山》這首古詩時，我在學(xué)生介紹完李白的相關(guān)資料后，又補充介紹了這首詩的寫作背景：當(dāng)年，詩人被迫離開長安已整整十年，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨寂寞的感情。有了這個知識，學(xué)生對于整首詩意思的把握就更加容易了，在匯報完一二句的詩意后，我追問道：“你從哪些詞上能體會出詩人孤寂的心情？”學(xué)生馬上答出：“眾鳥高飛盡”的“盡”字，“孤云獨去閑”的“孤”和“獨” 字，都能體會出詩人的孤寂。因為詩人的孤獨，他看到鳥兒和白云似乎也不愿陪他，都離他而去了。我微笑著表揚了發(fā)言的同學(xué)，班級的同學(xué)也表示贊同。這時，趙習(xí)雯同學(xué)舉起手來，說：“老師，我還有不同的理解。”我讓她說說看。她說：“我覺得從‘眾鳥’和‘閑’可以看出鳥兒雖然是要飛向遠方，但是也有自己的伙伴陪著。天空中雖然只有一片云但是它也是悠閑自在地飄走的。而這就與詩人的孤寂形成了對比，顯得詩人更加孤獨和寂寞了。”聽了她的發(fā)言，我首先予以肯定，并鼓勵其他同學(xué)今后和要這樣發(fā)言。同時我也感到這個孩子真的很有想法，并且她還能夠把自己的見解清晰得表述了出來。如果課堂上，其他的學(xué)生也能如此，我們的語文課不就上出“語文味”來了嗎？

二、《望洞庭》教學(xué)反思

今天教了《望洞庭》這首詩，我的心里久久不能平靜，隨即我寫下了這首詩的反思。《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時有感而發(fā)。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學(xué)生通過學(xué)詩看課件圖片，體會詩人所描寫的意境，學(xué)起來很有興趣。我在教學(xué)這首古詩時就打破了傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學(xué)模式，充分還給學(xué)生獨立思考、發(fā)揮想象的空間。因此，在上課時，我緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，從學(xué)生已知入手，探討未知。強調(diào)學(xué)生的積極參與和全程參與。在教學(xué)中，適時地安排自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生利用工具書查解字詞，給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機會。在交流自學(xué)成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。教學(xué)效果不錯。

之后，我引導(dǎo)學(xué)生觀看書上的插圖，再結(jié)合詩句說一說詩中所描寫的景色，想象詩句中沒有提到的內(nèi)容，然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因為在學(xué)習(xí)的時候比較感興趣，所以很多同學(xué)想象豐富，寫得很優(yōu)美，想象豐富。但依然有一小部分語文基礎(chǔ)較差的學(xué)生說得較空洞，寫得很不連貫。這是目前必須思考的一個問題。

三、《憶江南》教學(xué)反思

語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，“提高兒童文化品位和審美情趣”，“教學(xué)要注意在誦讀過程中體驗情感，領(lǐng)悟內(nèi)容，培養(yǎng)語感”……這是新課程改革非常強調(diào)的理念。

古詩又是小學(xué)語文教材中一類特殊的課文，從語言文字上看，它用的是古漢語；從表現(xiàn)形式上看，它含蓄、凝煉、節(jié)奏強、跳躍大；從敘寫的內(nèi)容上看，它離我們的時代較久遠。因此，在古詩教學(xué)中，教師要在創(chuàng)設(shè)自由、和諧、民主、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境基礎(chǔ)上，以層次性的朗讀、吟誦為重點，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、感悟詩境，活化古詩詞的形成過程，重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和人文精神。

1、提供學(xué)生足夠的感悟空間：

蘇霍姆林斯基說：“教室里讓學(xué)生集中思考、各抒己見，雖有點亂，但要珍惜這樣的時刻。”根據(jù)“合作互動”的原則，教學(xué)中改變了單純的師生交往形式，通過小組合作，生生交流等環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供暢所欲言，各抒己見的空間。這樣讓學(xué)生取長補短，相互啟發(fā)，增加課堂的信息量，促使學(xué)生全面深人地感悟，又給學(xué)生提供了展示個性的`機會和場所。在《憶江南》的教學(xué)中，正因為讓學(xué)生通過小組合作，在組內(nèi)自讀自悟，才使學(xué)生思維的火花得以綻放，體會得如此有滋有味。

2、教給學(xué)生多樣的感悟方法：

⑴ 多層次的誦讀：

“好詩不厭百回讀”。朗讀和背誦在古詩教學(xué)中占有特別重要的地位。古詩節(jié)奏鮮明，音律和諧，教師必須做好學(xué)生的朗讀和背誦的訓(xùn)練指導(dǎo)，給學(xué)生以美的享受，陶冶學(xué)生的情操。同時加深學(xué)生對詩的理解和記憶，達到“熟讀成誦”之目的。

⑵ 要求學(xué)生質(zhì)疑：

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。現(xiàn)代心理學(xué)也認為，疑是思維的火花，是探究的動力。在古詩教學(xué)中鼓勵學(xué)生將自己不明白的地方提出來，運用啟發(fā)討論式的教學(xué)方法，有利于師生間的交流和溝通，活躍了學(xué)生的思維，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

古詩詞教學(xué)反思14

《古詩詞三首》A、B案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

①學(xué)會詩詞中出現(xiàn)的生字，能結(jié)合注釋理解詞義。

②能結(jié)合插圖，用自己的話說出詩句意思。

③背誦這三首古詩詞，默寫前兩首。

④誦讀中體會作者的思想感情，感受古詩詞的語言美、韻律美。

課前準(zhǔn)備

教學(xué)掛圖。

A案

第一課時 獨坐敬亭山

●激趣導(dǎo)入

①導(dǎo)語：我們先進行課外知識搶答，唐朝是我國古詩創(chuàng)作最旺盛的時期，在眾多詩人中有兩個最有名的詩人，他們是誰？

（根據(jù)學(xué)生課堂反應(yīng)，教師提示：一個稱“詩仙”，一個稱“詩圣”）

②揭題。誰來背背李白的詩，會幾首就背幾首。

（生在可能會背要學(xué)習(xí)的這首，應(yīng)該表揚，且可順勢揭題）

●釋題，簡介背景

①讀題，看注釋，結(jié)合插圖，教師介紹背景。

②引語：“李白坐在敬亭山上看到些什么？想到些什么呢？”

●學(xué)生自學(xué)，初步理解

①要求學(xué)生圍繞問題，自由讀詩，并根據(jù)注釋，結(jié)合插圖，逐句說說詩意。

（盡：完。獨去閑：可以交換詞序解釋，悠閑地獨自離去了）

②指名回答，評議交流。

●吟讀，體會詩人的思想感情

①自由吟讀。

②討論：詩句表明了詩人怎樣的心境？你最欣賞哪一句？

望洞庭

●形象感知，揭示詩題

出示教學(xué)掛圖。你知道洞庭湖嗎？誰來介紹一下？我們來欣賞詩人劉禹錫是怎么描寫的。（板書詩題）

●自由吟讀

①學(xué)生邊讀邊參閱課文注解，試著理解詩句意思，不懂的隨時發(fā)問。

②教師根據(jù)學(xué)生提出問題的普遍性與否，或個別講解或引導(dǎo)集體理解。

●指名朗讀，同桌間逐句說說意思

①點撥理解“兩相和”，可以讓學(xué)生結(jié)合看圖吟誦體會。

②在交流體會描寫月夜洞庭的'美景時，隨機指導(dǎo)學(xué)生誦讀，體會比喻的巧妙。

（用鏡子比喻水面的明凈光亮，似乎并沒有奇特之處，同學(xué)的作文中也常常這樣描寫，這里讓人感到新穎的是用“未磨”的鏡子來比喻月光下的湖面。湖面上略帶水霧，在月光映照下，呈現(xiàn)一種別有情致的朦朧的美，所以詩人不說它像明鏡，而說它像“未磨”的鏡，真是別出心裁。）

（君山是屹立在洞庭湖中最有名的一座山，如此壯闊的山水，只因是遙看，所以才像“白銀盤里一青螺”。這個比喻用得非常妙，單從一只白銀盤里安放一顆青螺來看，就是一件設(shè)色淡雅、造型精致的藝術(shù)品了，再用它來比喻洞庭湖中屹立著一座君山，真是把天造地設(shè)的大自然景象縮小成陳設(shè)在幾案之上的珍奇盆景了。）

●引導(dǎo)賞析

你覺得哪一句詩寫得好，在交流中進一步體會詩人的心情。

與上一首比較，體會不同的景致及古詩的借景抒情手法。

背誦《獨坐敬亭山》、《望洞亭》。

●交流課外積累

①說說你知道的描寫山水風(fēng)光的古詩。

②布置課外作業(yè)，繼續(xù)去搜集。

③下節(jié)課（或者語文活動課）上進行交流。

●練習(xí)

任選一首，想象景致，根據(jù)自己的理解作畫，并配上詩句。

第二課時 憶江南

●復(fù)習(xí)導(dǎo)入

背誦前兩首以及課外搜集的描寫山水風(fēng)光的古詩。《憶江南》是一首詞，又描寫了怎樣的景致，怎樣的心情呢？

●讀課文，理解內(nèi)容

①帶著上面的問題自由讀，邊讀邊看圖，理解意思。

②指名讀，讀準(zhǔn)生字，結(jié)合注釋理解意思。

③指名看圖說出意思。誦讀領(lǐng)悟詞義，教師做如下點撥：

“憶江南”是詞牌名，詞都有一個牌名。詞的內(nèi)容也是回憶江南景色的，白居易曾經(jīng)當(dāng)過杭州刺史。詞中回憶的，就是美麗的江南風(fēng)光。

舊：從前。曾：曾經(jīng)。諳：熟悉。勝：超過，勝過。

④根據(jù)提供的詞語解釋，讓學(xué)生自己說說詞句的意思，然后連起來說整首詞的意思。

●小組合作學(xué)習(xí)，相互交流

●教師小結(jié)

詩一開頭，詩人先說：“河南好”，這是詩人對江南春天的贊美。那么，說江南好，是聽別人說，還是自己親眼看到的呢？第二句做了回答：曾經(jīng)，我對江南的風(fēng)景是那么熟悉，那么了解。

江南風(fēng)景好在哪里？可先讓學(xué)生來回答。教師最后歸納：春回大地的時候，百花盛開，每當(dāng)太陽從東方升起，陽光普照，遍地開放的鮮花更加艷麗，春暖水碧，綠波粼粼。由于紅日的映照，紅花更紅，像燃燒的火焰；由于江花紅，所以更顯出江水碧綠。“藍”字形容春水深碧。這美好的景象，深深地留在詩人的記憶里，所以詞的結(jié)尾說──江南風(fēng)景這樣好，能不讓人回憶嗎？

●指導(dǎo)有感情地朗讀和背誦

朗讀的感情基調(diào)：飽含深情的回憶之情。

語調(diào)處理：一、二句要有昂揚的激情，再轉(zhuǎn)入舒緩回憶，“日出”句聲調(diào)高昂，“春來”句聲調(diào)柔和平緩，最后一句聲調(diào)稍抬高，仿佛是自問，又像是問他人，“能不”語氣要果斷、堅定。

在熟讀基礎(chǔ)上讓學(xué)生練習(xí)背誦。

●抄寫或默寫

默寫《獨坐敬亭山》、《望洞庭》

古詩詞教學(xué)反思15

對正在經(jīng)歷童年的孩子來說，童年是最貼近自己的，本冊的《古詩詞三首》為大家展示了千年以前的兒童生活，雖然年代久遠，但童真童趣依然，極易引起孩子興趣，產(chǎn)生共鳴。

詩詞的意境大多是可意會不可言傳的，于是在學(xué)《清平樂.村居》這首詞時，我用了直觀的圖畫幫助學(xué)生理解詩情。

“茅檐低小，溪上青青草”，普通的農(nóng)家小院圖，學(xué)生感受到一種平凡、美好，從詞中讀出“村居”的美好畫面進行描述，進入詞中要表達的意境;

“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”出示一個天真孩童臥在溪邊剝蓮蓬圖畫，看圖描敘小兒“臥剝蓮蓬”的`動作、神態(tài)，品味“無賴”，體會孩童的天真可愛。聯(lián)系生活中父母長輩對自己的愛，理解到這是一種喜愛。

“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”我給孩子出示了一對白發(fā)夫婦面帶醉意的畫面，讓學(xué)生說他們會用鄉(xiāng)音親熱的說些什么呢?孩子們有猜測是談?wù)撠S收的、談?wù)撍麄兛蓯鄣男鹤拥摹⒄務(wù)摯髢鹤幽芨伞⒄務(wù)摱鹤佣隆? 之后再品味了“醉”字，難道僅僅是因為酒而醉嗎?我讓學(xué)生看著畫面去體會，學(xué)生很自然地說出他們看著三個兒子都那么可愛，生活那么平靜，是為這種幸福的生活而陶醉。

鄉(xiāng)村生活雖簡樸但卻不失優(yōu)美，夫妻恩愛，孩子勤勞可愛，溫馨的生活令人陶醉。最后我讓學(xué)生一邊想象畫面，一邊有感情的朗讀。

用畫意解詩情，以更直觀的形式讓學(xué)生理解詩人精心營造的意境，體會字里行間傳達的情意，更好的理解了詩詞。

五年級下5古詩詞三首教學(xué)反思

復(fù)興小學(xué)：劉國錄

本課古詩詞教學(xué)總體看很成功，尤其是“小練筆”將本課古詩詞任選一首改寫成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。如;康影寫的《村居》十分生動有趣，只有一處詞語用得不當(dāng)。還有語文很差的學(xué)困生崔立民很勇敢地誦讀了自己改寫的短文，寫得也很有意思，他讀完后班級立刻響起一片掌聲，全班為他鼓掌。本課的二詩一詞同學(xué)們都有選擇習(xí)作。習(xí)作效果很好。以往我有時教學(xué)時間緊常常忽視這種小練筆，而今看來著實是個失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語文素養(yǎng)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文，運用祖國漢字表達的激情。這篇小練筆我布置孩子們寫在小作文中，我準(zhǔn)備進一步引領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p品評，并在今后的習(xí)作中引領(lǐng)孩子們品評欣賞更多的快樂﹗