淺談從眾現(xiàn)象
摘要:文章通過很多案例分析了當代大學生和普通人們的從眾現(xiàn)象,并用老師上課教授的社會心理學知識理論去加以解釋。從而抑制大家的從眾心理,真正引導大家去堅持自己的意見,多做親社會化的事情,讓我們的社會變得更美好。
關鍵詞:從眾、集體無意識、大學生、親社會行為、羊群效應
“從眾”是一種比較普遍的社會心理和行為現(xiàn)象。在心理學上“羊群效應”說的就是從眾。通俗地解釋就是“人云亦云”、“隨大流”;大家都這么認為,我也就這么認為;大家都這么做,我也就跟著這么做。一般說來,群體成員的行為,通常具有跟從群體的傾向。當他發(fā)現(xiàn)自己的行為和意見與群體不一致,或與群體中大多數(shù)人有分歧時,會感受到一種壓力,這促使他趨向于與群體一致的現(xiàn)象,叫做從眾行為。從眾行為還可以分類為:真從眾,權(quán)益的從眾,假不從眾,真不從眾。
下面舉幾個例子分析一下大家從眾的原因。比如前段時間H7N9流感病毒肆意泛濫時,一位甚至多位所謂的“專家”說了:喝板藍根可以預防流感。這家伙,話一說完,大家擠爆了全國各家藥店,板藍根頓時價格堪比黃金,很多藥店一大早就得掛出:“板藍根已售罄”的標示,這場**席卷了中國各地,還引發(fā)了微博的各種段子。記得看過一個段子是這樣寫的:三個屌絲向一個女神表白,甲說:我有寶馬別墅,乙說:我有切糕,丙說:我家有很多板藍根。此時甲乙默默離去。笑話反映了當時大家的盲目購買板藍根的行為。
一加分析,他們從眾的本質(zhì)原因是個人受到了群體的壓力。因為大家都在買板藍根,你不買大家會覺得你這個人不要命啦怎么怎么的。這種無形的壓力導致了大家盲目跟從,為什么叫盲目呢,因為大家根本不知道這樣做是否科學,而且忽視了正確的預防流感方法。下面說下群體壓力來自哪里。本例中,群體壓力一是來自信息影響,是指遵從群體規(guī)范是獲得信息的方式。由于人們普遍缺乏相應的專業(yè)知識,看到大家紛紛去買板藍根,在這種矛盾和不確定的情景中,人們對自己的感知沒有把握,所以大家都去跟從。第二個來源便是規(guī)范影響,規(guī)范影響是指,從眾是為了獲得他人的接
受和表揚,避免受到懲罰和排斥。該觀點認為,人們有被他人接受的需要,我們所有人都想要被喜歡,被接納。避免成為“異類”,渴望融入集體。有時大家不知道自己是正確的還是錯誤的,仍然希望追隨集體。另外,就算有人知道自己這樣做是不完全正確的,還是會追隨融入集體。就如例子中中,看到大家都去搶板藍根,如果自己不去買肯定會有種不被接受的感覺,所以大家都去參與其中。
影響從眾行為的因素包括規(guī)范影響的因素和信息影響的調(diào)節(jié)因素。
規(guī)范影響的因素。其中第一個因素就是群體凝聚力,即一個群體其成員之間的相互依存的強烈程度。群體凝聚力越強——即群體成員越是相互依賴——從眾行為產(chǎn)生的速度也就越快。如果群體有一個共同的目標,將最大化這種相互依存感和群體凝聚力。例子中,大家的目標就是大量儲備板藍根,以預防H7N9。影響從眾水平的第二個因素是群體規(guī)模。從眾水平看起來與同謀的數(shù)量成正比。但是在同謀數(shù)量到達一定程度后,從眾水平就會穩(wěn)定下來。比如說,當有些個別人覺得并沒有什么板藍根可以預防流感的說法,而不去追隨買藥潮流,那么這些個別人逐漸增多,這些個別人就不會感到是單個的個體而形成另一個群體,新的群體成員就會感到遵從的壓力,以避免社會排斥。影響從眾行為的第三個因素是社會支持。社會支持與群體凝聚力和群體規(guī)模不同,它不是提升從眾行為的比率,相反它會減少從眾行為的發(fā)生。比如,當發(fā)生買板藍根**時,有一個人站出來說話講明不需要搶藥的道理,那么只要有人相信他,就會對社會共識形成一種形式的破壞,以降低從眾行為的可能。但是,社會支持必須是一致性的。比如起初支持那個站起來講道理的人,后來反又倒向了大多數(shù)人的觀點,那么從眾行為會處于通常水平,不會有降低。
信息影響的調(diào)節(jié)因素。信息影響是從眾行為背后的驅(qū)動力。有兩個因素調(diào)節(jié)信息影響。第一個因素關乎個人。參與者越不自信,就越有可能遭受信息影響。例子中,追隨者對專業(yè)知識的欠缺導致了盲目相信別人,就是這個道理。第二個因素關乎情境。比如文化規(guī)范。在個體主義文化,如美國能夠產(chǎn)生很高的從眾行為。那么在集體主義文化條件下,如中國,會產(chǎn)生更高的從眾行為。
下面說下中國的大學生從眾現(xiàn)象。大學生群體中,有一個人用蘋果手機,很快,他周圍的人也會陸續(xù)用蘋果。即使經(jīng)濟條件不允許,哪怕賣個腎也要搞來一部蘋果。學習上,你上自習,我也上自習。大家一起吃飯,一起學習。除此之外在大學生中還存在著
一些消極的學習從眾現(xiàn)象如學生的考試作弊。有的學生從主上并不贊成作弊但是看到少數(shù)原來不如自己的同學通過作弊取得了好成績而且沒被發(fā)現(xiàn)就會對自己的信念產(chǎn)生動搖進而帶著一種不正確的理性從眾觀或盲目從眾也參與作弊以致對自己各方面都產(chǎn)生不良的影響。有的大學生甚至還說:“大家都作弊不作弊的學生反而是傻瓜。還有,一個人戀愛了,他周圍的人就要寂寞了,戀愛不?不戀愛吧,這叫咋回事,他們都戀愛了,我不戀愛不就太沒面子了。于是怎么也要趕緊找一對象。還有就是入黨,大家爭先恐后入黨,也不知道為啥入黨,總之就是你入我也入。大學生畢業(yè)找工作也有很多從眾的,都不知道自己想干什么,別人干什么工作,自己也要去試一試。殊不知自己即將走上一條不歸路。
探討大學生從眾心理原因必須深入到主體內(nèi)部,挖掘從眾行為發(fā)生的心理根源。我們可以發(fā)現(xiàn)群體環(huán)境、個體的素質(zhì)和能力是大學生產(chǎn)生從眾心理的主要原因。群體環(huán)境對大學生的思想、心理及行為有著重要的影響。中國有句古話“近朱者赤,近墨者黑”。群體環(huán)境常常會對個體產(chǎn)生潛移默化的作用,表現(xiàn)在四個方面。一是群體易使個體產(chǎn)生對其的信任。對群體越信任,個體就越容易改變自己的行為而從眾。調(diào)查表明,部分大學生把“信得過”的老學生、老鄉(xiāng)作為他們學習的“楷?!?盲目從眾。在學習上表現(xiàn)為“老生老鄉(xiāng)怎么學就怎么學”,在遵守校規(guī)校紀方面表現(xiàn)為“向老生老鄉(xiāng)看齊”,如此容易導致“從良則良,隨莠則莠”。二是群體的壓力大,容易超過了個體的心理承受力,個體就會對偏離群體的行為感到不安,從而產(chǎn)生從眾行為。三是群體意見的一致性程度很高,使個體不得不與群體保持一致。四是群體的規(guī)模和內(nèi)聚力也影響個體的從眾心理。群體規(guī)模越大,內(nèi)聚力越強,個體就越容易從眾。個體的素質(zhì)和能力是大學生產(chǎn)生從眾心理的另一主要原因。如果個體的自信心不足,缺乏決策能力,就難以形成自己的主見,從而產(chǎn)生從眾行為;如果個體的責任心、事業(yè)心和正義感不強,缺乏原則性,則容易隨大流。加上現(xiàn)在大學生基本是獨生子,他們事事依靠父母,這種依賴心理在短期內(nèi)依然存在并導致依賴他人,盲目從眾。
中國式過馬路、見死不救、見老不扶、冷漠麻木等中國式集體無意識也屬于從眾現(xiàn)象。中國人骨子里缺乏自我意識,在涉及包括社會公德在內(nèi)的道德問題的時候,人往往自覺或不自覺地喪失了自己的主體地位。相反的,我們應該做一些親社會行為。避免麻木者的這樣的心理行為:發(fā)生什么事了嗎?——他不需要我?guī)椭皇俏业呢熑巍?/p>
我?guī)筒涣怂懔颂kU了。
總之,從眾是多方面的原因造成的,不管是中國式集體無意識還是大學生盲目跟風,還是群眾盲目跟隨大眾潮流。我們都應該用社會心理學知識加以分析,并努力避免,因為從眾不利于保持個性,甚至會釀成悲劇。我們要做的就是多做親社會化的行為,避免從眾,正確對待群體的意見和行為,讓我們的社會變得更美好。