第一篇：在2021年機關干部職工集中學習會上的輔導講稿

在2021年機關干部職工集中學習會上的輔導講稿

同志們:

按照年初的學習計劃，我們要求常委會每個領導和各辦委主任都要在機關干部職工集中學習時授課。根據機關黨總支的安排，由我來上第一堂課。習總書記談到中國共產黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來。毛澤東同志曾提出“重要的問題在于學習”。十月革命以后，列寧給蘇聯共產黨提出了“學習，學習，再學習”的任務。今天，我就自己平時學習生活中一些體會，結合我們人大工作的實際，對如何進一步重視學習、搞好學習，和大家做一個交流。

一、高度重視學習

（一）學習是人生成長進步的階梯。

一個人取得的成就與他學到的知識密切相關。歷朝歷代的名臣名相很多都是飽學之士，生活中很多成功者無一不是好學之人。學到的東西越多，他所能夠掌握的本領就會越多。人的兩大本領——說話和行走，在幼年時候就已經學會了。可見人的學習能力從小就是很強的。一個小孩子玩火燒傷了手，他下次就知道避免被燒了。任何東西我們學會了經歷了，就懂得如何去操作去把握了，這些學到的東西就轉變成為我們人生的財富，使我們工作起來更加得心應手。圣人孔子曾經說過，“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，這是孔子對于自己在人生的不同階段所達到的狀態的一種自我評價，是孔子一生都在不斷地學習的前提下，取得的階段性成果。所以孔子這段話的意思就是說：終身要學習，因為終身學習會使自己在不同的年齡階段產生不同的人生感悟和人生體驗。但很多人并不明白這個意思，有人經常說“三十而立，四十而不惑”，似乎到了這個年齡就會自然如此了，但若是不學習，立也立不起，惑亂免不了。孔子一生都在快樂地學習，他有句很有名的話，就是“學而時習之，不亦樂乎”。孔子的一生就是追求學習的一生，所以他取得了這么大的成就。為什么說學習是人生成長進步的階梯呢?我想主要是這么四點：

1.獲得或提高工作能力必須依靠學習。

我們黨在延安整風時期重點抓了學習，解決了黨內的本領恐慌問題，卓有成效地完成了新民主主義革命的任務。現在，習近平總書記要求黨內干部要有本領恐慌的感覺，高度重視學習。本領來自于學習，本領來自于獲得知識的多少。比如說我們在人大常委會工作，常委會經常開會要審議議題，各個委室都要寫調查報告。如果我們不懂得調查報告的體裁，又沒有寫過調查報告，那么我們要組織一個調查報告就做不到；沒有經過一段時間的磨礪，要寫一個高質量的調查報告不一定能夠完成任務。這種工作能力的獲得和提高必須依靠學習，依靠鍛煉。

2.提高個性修養必須依靠學習。

儒家思想推崇修身、齊家、治國、平天下的理念，修身是齊家治國平天下的基礎和前提。構建新型的和諧的人際關系，黨員干部要加強修養，作好表率。我們要加強文明機關的建設，必須要提高機關工作人員的個性修養。靠什么途徑去提高呢?主要靠學習。中國有句古話，叫做“腹有詩書氣自華”，一個人要有氣質要有自信，必須要依靠學習。人的氣質的改變、修養的提高跟學習密不可分。曾國藩曾經說過人的命運、骨相一般是難以改變的，但是唯有讀書可以改變骨相，唯有讀書可以改變氣質。他曾經舉過例子，說有個人看相，算命先生講他的骨相決定了他的命運，不會有什么作為。后來，這個人經過發憤努力，通過學習竟有所成。再去看相，算命先生覺得非常奇怪，發現他的骨相真的發生了變化。這就是通過學習帶來的一種質的飛躍，改變了骨相，改變了氣質，也改變了他的命運。

3.提高生活品質必須依靠學習。

現在社會上對有些暴富者的生活方式有很多的詬病，像砸票子炫富的，通過用名表、名包、名車來炫耀自己身份的，等等。大家去分析為什么?關鍵是這些人暴富以后，他不懂得如何去提高自己的生活質量和生活品位。中國古代很多人富起來以后，他就追求一種生活品味的提高，懂得如何去品茶，懂得要在琴棋書畫上下功夫，懂得要在交友方面提高自己的層次。琴棋書畫也好，品茗也好，都得要學習，而且要下功夫。前不久過世的京城玩家王世襄，看起來這個人好像只曉得玩，但是他玩出了大學問，比如在古玩字畫、瓷器、服飾、飲食文化等方面研究很深，王世襄的著作現在已經成為這些領域里最權威的著作，傳承了我們中華民族優秀的傳統文化，是具有非常積極的意義的。如果他不懂得去學習，不懂得在鑒賞的過程中去提高自己，也像現在有些暴發戶，只曉得去買個名包、名表來顯示一下，會是什么結果呢?

4.學習是創造奇跡的最重要的途徑。

事業要創造奇跡，個人要創造奇跡，要靠長期學習的積累，要靠在學習方面矢志不移，圍繞目標，堅持不懈地努力。湘軍的崛起，湘軍的核心人物，也是理學集團的核心人物的產生，奇跡是哪里創造的?在我們X一中的南校區，過去的漣濱書院所在地創造的。從漣濱書院走出了湘軍的核心人物、理學集團的核心人物xxx、xxx、xxx、xxx、xxx、xxx你看我們X一隅之地，就創造了這么大的奇跡。而這種奇跡的創造就是得益于當時這一班人對懲時救弊、對理學發展到一定時期如何去經世致用，花了大量的功夫去研究，這個是學習創造的奇跡。

所以，我覺得學習應該貫徹于人生的全過程，要做到終身學習，要通過不斷的學習，使學習成為我們良好的習慣，成為我們重要的生活方式，成為我們自覺的精神追求。因為堅持不懈地學習是實現人生價值最大化最有效的途徑。

（二）完成人大肩負的職責和任務必須高度重視學習。

同志們，我們都為在人大工作感到光榮，感到自豪。為什么呢?人大代表全市人民群眾依法行使決定權、監督權、任免權。但是，我們人大行使這個職權要求組成人員、機關工作人員要有相適應的工作能力，才能夠承擔起這個職責，否則就是眼高手低，達不到目的。十八大的報告對新時期人大的工作，民主法制建設提出了新的更高的要求，比如說，要求國家機關認真履行好決策、執行和監督的作用，要求決策、執行、監督要各自依法進行，要求基層民主政治建設的進程要推進，要求依法治國一定要擺在重要的位置上等等。有一些內容還有明確的規定，比如對預算要進行全口徑的監督。在黨的代表大會上，專門這樣明確規定，那是沒有過的，所以說，中央對民主法制建設有了更高的要求。但是，要達到這樣的要求，有沒有差距呢?差距還比較大。報告里面專門講到了，全黨面臨著四大危險：精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險。聯系到我們人大機關的實際來看，不同程度上也都存在這樣的危險。比如說消極懈怠，有的同志認為自己工作幾十年了，過去也積累了豐富的經驗，還花那么多時間、精力去搞學習沒有必要了；有的同志認為，我過去花了時間搞學習，吃點老本還應付得過來；還有的同志受到外界對人大工作一些不正確的看法的影響，認為人大的同志已經在二線了，不必認真，到外面看看玩玩就要得了；還有的年輕同志還不知道人大工作到底要掌握哪些方面的知識，還沒有摸到門道。所以這個消極懈怠的危險在我們中間是存在的。再比如說能力不足的危險，我們要去監督一府一委兩院的工作，必須要站得比人家高一點，看得遠一點。你要提意見，這個意見要提準，如果說你沒有掌握具體情況，又不能夠以法律政策為準繩，就找不出符合實際的問題，也提不出解決問題的辦法。更有甚者，有的同志對人大工作的一些基本常識都缺乏了解，常常出錯。比如，“人民代表大會是最高權力機關”，這句話對不對呢?還有比如說“人民代表是權力機關的組成人員”，這句話對不對?我們有的同志曉得是錯的，有的同志不一定曉得錯在哪里。最高權力機關只能是全國人民代表大會，我們地方人民代表大會只能說是地方權力機關。經常有人講，趙主任您是最高權力機關的，這是太抬舉我了。“人民代表”和“人大代表”是兩個完全不同的概念。“人大代表”是必須通過選舉產生的，X市第七屆人大代表是各個選區在法定的選舉日選舉產生的，是X市第七屆人民代表大會組成人員。“人民代表”的話，幾十個幾百個甚至幾個人就可以推選，我這個村推選了10個村民代表，對村上的事情進行監督，這個叫“人民代表”。所以，如果講“人民代表是地方權力機關的組成人員”，那就是錯誤的。如果說我們做人大工作的同志連這些基本的常識都不能夠理解掌握，那么如何體現出工作的能力呢?那肯定不行。我們只有振奮精神，加強學習，注意積累，不斷地提高自己的認知能力和工作能力，才能夠更好地完成人大肩負的職責和任務。

（三）要堅持自覺學習。

了解了學習的重要性，又了解了人大工作跟學習密不可分，那么就一定要堅持自覺學習。我覺得人生有許多的不平等，但是，在我們人大機關，在學習上是基本平等的。只要你有學習的自覺性，應該說人人都有學習的條件，人人都有通過學習得到提高的機會，人人都可以在學習中獲得精神的愉悅和滿足。我們黨組開會、主任會議開會專門研究過學習的問題，我們認為抓好學習不單純是工作的需要，還是培養干部、造就干部的需要，也是對干部對事業負責任的表現。有一句西方的名言講得很有道理，叫做“要當閣員先當議員”。在西方國家，像美國這樣的國家，他一個議員就可以直接選總統，他為什么能夠做到這一點呀?第一個因素，當議員的時候，可以受到民主法制的訓練，形成了習慣。還有一個因素，當議員的時候，他有比較充足的時間去研究一些問題，對國情、民情、世情的把握比較深。外因是變化的條件，內因是變化的根據。要搞好學習，通過學習得到提高，關鍵還是靠自己，靠自覺。如果任由時間白白流逝，你到人大工作五年十年的時間，又能夠得到多少提高呢?在這一點上，我覺得，曾國藩是我們學習的一個榜樣。曾國藩28歲中進士，分到翰林院工作。翰林院是清貴養望之地，比較清閑，很多人到了那里，書也不怎么看了，學問也不做了，就通過各種方法鉆營以求獲得實職，或者專事應酬積累人脈資源。曾國藩不這樣，他一不去應酬，二不去鉆營，天天研究學問，他拜唐鑒和倭仁兩個人為師，專門研究宋明理學，以研究朱熹的著作為主，同時旁及其他方面的知識。京師十年，聲譽鵲起，開辟了X文派，成為“宋詩運動”的領頭人，在理學方面直追唐鑒和倭仁。曾國藩這樣一個農家子弟，在京師沒有任何背景，他在翰林院耐得住坐冷板凳，刻苦向學，為今后成就大業打下了深厚的學問根基。我們在人大工作，大家學習的條件應該來說是比較好的，我希望大家利用在人大工作的這段時間，這個好機會好好學習，充實自己提高自己。

二、要明確學習重點

聯系人大工作的實際，我們要把握四個方面的學習重點。

（一）科學的理論和方法論。

馬克思列寧主義、毛澤東思想包括鄧小平理論、三個代表、科學發展觀這些是我們黨的指導思想，是治國理政的指導思想，我們要堅持學習。同時，我們還要學習方法論。最大的方法論是哲學。作為共產黨來講，哲學里面最推崇的是什么呢?辯證唯物主義和歷史唯物主義，強調用發展的觀點看問題，一分為二地看問題，強調事物都是變化的，強調新陳代謝是普遍規律等等，這是方法論的范疇。這些原來大家都學過，我們還要作進一步的學習。黨的領袖的一些文章，我們也要花時間去看一看。我在1990年到白田搞社教的時候，當隊長，只有星期天才回來，晚上有的是時間，怎么辦呢?我一直覺得毛主席的文章寫得非常好。后來我就利用這些時間，把“毛選”1卷至5卷在那一年全部看了一遍，一些重點的篇章還花了些功夫。當時去看，是基于兩個考慮，一個是工作方法上向他學習；二是文字表達能力、語言表達能力上向他學習。那年學了毛選5卷，對自己后來寫文章的語言風格方面產生了影響。我們看習總書記的文章很樸實，沒有空話，他講的話很容易記，毛主席的話也是一樣，易學易記，有學問的人聽得懂，沒有讀過書的人也聽得懂。這個是關于方法論的學習。

（二）法律法規。

同志們要把法律法規的學習放在人大工作的重要的位置，因為我們的工作就是依法履職，依法監督。國家實行依法治國，行政法律法規已經形成了一個體系，司法也是一樣。所以對法律法規的學習，特別是人大的當家法，我們一定要重視。哪些是當家法呀?憲法、地方各級人民代表大會和地方各級人民政府組織法、選舉法、代表法、監督法，我們的當家法主要就是這幾部法律。我建議我們的每一位同志尤其是年輕的同志一定要鉆進去，你鉆進去了，就獲得了某種能力，今后人大審議議題也好，討論也好，組織視察、評議活動也好，都是依法進行的。你掌握了這些法律知識，你就不是門外漢，就看得懂。同時，跟人大工作相關的法律法規，我們也要注意了解和掌握，特別是各委室對口聯系政府工作部門的法律，各委室的同志要去熟悉和掌握。如果說你在這個委室工作五年，你聯系的這一部分政府工作部門的主要法律都熟悉掌握了，那么你對這些部門單位的工作內容大部分就了解了，今后假如說到這些單位去工作，那就不用擔心，因為這些法律法規你都基本了解。如果你到一個委室工作三五年，又到另一個委室工作幾年，不同的工作崗位上熟悉了不同的法律，對法律的了解就會更多，在某些方面甚至可能成為法律專家。這兩個重點是大家一定要掌握的，一是我們的當家法，二是我們各個委室對口聯系部門單位的相關法律法規。

（三）與人大工作相關的業務知識。

與人大工作相關的業務知識，包括的內容比較多，主要是哪些呢?一個是政策，國家政策我們要掌握。比如說，農業方面，中央每年關于農業的一號文件，人大搞農業的同志也好，包括其他同志也好，必須要了解。還有，關于經濟方面的知識、科學方面的知識、社會事業發展方面的知識、寫作和演講方面的知識，也是跟我們人大工作密切相關的，我們要重點學習和了解。

（四）文化知識。

一個國家和民族，他的根基和血脈在哪里呢?在于他自己國家民族所獨有的優秀傳統文化，我們X為什么在外頭影響比較大，為什么出了這么多有影響的人，主要是我們X文化底蘊深厚。傳統文化中涉及到的文、史、哲也好，其他各方面的知識也好，我們要盡可能地學習和掌握，至少要了解。習總書記在他的講話里還特別強調了對于優秀傳統文化、文史哲方面的知識要懂得。我們黨第一代領導人和第二代領導人中的詩人、作家、演說家很多，像毛主席這樣的詩人，應該是劃時代的詩人。朱德，看起來好像是個只會打仗的粗人，其實朱德的詩寫得多好啊，葉劍英的詩寫得多好啊。當然，不是我們每個人都一定要去寫詩，我們要懂得欣賞。比如說音樂，我們不一定每個人非要有音樂細胞，唱歌唱得很好，但是要懂得欣賞音樂，聽了音樂以后要有感覺，要有反應。比如說，你在那里做家務，一邊放點輕音樂。貝多芬、柴可夫斯基的交響樂放一放，傳統的中國民樂放一放，就會身心愉悅，越做越有勁，不覺得累。同志們，這個就是藝術的魅力，我們多少要有所了解。

三、學習要講究方法

講究學習方法，要注意四點。

（一）學貴專精。

最好是能夠做到博而專、專而精。知識面盡量廣博一點，各方面知識都涉及一點，跟外界打交道，人家講到某方面的知識、某方面的事情，你懂得，你了解，有時候還能夠提供一個觀點，跟茫然無知的感覺是完全不一樣的。曾國藩在學貴專、精方面，打了一個比方，他說就比如挖井，一定要挖出泉水，如果見不到泉水，就要堅持不懈地深挖。否則的話，這里挖一下，那里挖一下，哪里都挖不出泉水，只是挖出一個一個的坑，最后累得要死，也挖不出一口井。我記得有一年的高考就是出個這樣的題，一幅漫畫畫了一個人背著鏟子去挖井，這里挖個坑，那里挖個坑，看起來是在栽樹，其實是要挖井。這個例子我覺得很有道理，一個人如果專而精，專心去做某件事情，肯定能夠取得好的成績。我上一次到全國人大李適時主任那里匯報，和有關的領導到省人大匯報，就有個啟發，在全國全省掌握法律法規制定的法工委主任都是X人，這是我們X人的驕傲。他們為什么會取得這么大的成就?原因就在于他們幾十年來專一地學習研究法律方面的知識。如果說我們人大機關的同志能夠專心地去吃透一部法律，我們的工作成效就會大不一樣。比如你對組織法感興趣，把組織法研究透徹了，相關的解釋、包括各地向省人大、全國人大請教的一些答復都弄清楚了，那么你肯定可以成為人大機關組織法方面的權威。比如說選舉法，我們再過5年又要選代表了，如果說你對選舉法研究透了，那你就是選舉法方面的權威，你提出的意見就有一定的參考價值，就會有人聽。如果每一部法律我們人大機關都有專家權威，那么我們人大的工作就不愁做不好了。所以我們要做有心人，學貴專，要專要精。

（二）學貴有恒。

做任何事情都要持之以恒，才會有好的結果，學習更是如此。有一副著名的對聯：茍有恒，何必三更起五更眠；最無益，莫過一日曝十日寒。這個對聯寫得很好。我們不要心血來潮了，學習了一向，覺得辛苦，哪個叫去打牌就去了，慢慢放松放松，到后來就無所謂堅持了。有一個學者講過一句著名的話：任何一個人只要具備一般的智力水平，只要對一件事堅持研究20年，他一定能成為這方面的專家。還有一個學者跟即將畢業的研究生弟子講過：“你們即將離開母校，我對你們沒有別的要求，只希望你們每年能夠認真透徹地讀兩三本書，就很了不起了。十年以后，你們再去回顧比較，看老師有沒有講錯。”后來過了十年，他們再次相聚，想起導師的話，少有能夠做到的。古希臘著名的哲學家蘇格拉底，在哲學史上享有崇高的位置，很多人想拜他為師。有一次，他要求學生做一件事，每天甩手300下，一年以后，看誰能夠堅持。結果一年以后只有柏拉圖一個人做到了。柏拉圖成了繼蘇格拉底后最著名的哲學家。像蘇軾這樣的大文學家、大政治家，他的時間很寶貴，他始終堅持利用廁上、馬上、枕上的時間，爭分奪秒地看書。蘇軾成為大學問家，不是偶然的，是靠自己持之以恒地學習造就出來的。湘軍的一些將領，上馬打仗，下馬讀書，甚至在馬上行軍也讀書。有一幅畫叫“湘軍馬上袖書圖”，描繪的就是在行軍中間，將領一手持韁，一手持書的情狀。

（三）學貴謙虛。

人要有自知之明。一個人總有長處也有短處。我們看別人要多看長處，看自己要多看短處。取長補短，互相學習。有這么一個故事，民國時期，有一個著名的哲學家叫熊十力，國民黨軍隊有一個少將徐復觀做學問很花了一些功夫，他很想拜熊十力為師。熊十力送他一本書看，約定一個月以后再談。一個月以后，熊十力問少將對這本書的評價，少將主要講了這本書的不足，熊十力大發雷霆，“你這個東西，怎么會讀得進書，你有什么本事，你還要跟我來學習，為什么你看不到這本書的優點，而只看到缺點?你自大！”于是，把少將趕走了。民國時期的學者脾氣大，少將嚇出一身冷汗，回去著重從這本書的優點方面去欣賞去總結。過了一段時間，又去熊十力家等候，再跟老師認錯，向老師匯報這本書的優點以及自己的想法，熊十力這才改容相見，覺得孺子可教愿意收為弟子。這個例子就說明，我們的學識就算是到了一定的程度，還要謙虛，還要知不足，才會有進取。我們要向比我們強的人學習，學習別人的長處和優點。換一個眼光去看，實際上每個人都有優點，我們為什么一定要盯著別人的缺點呢?優點是值得我們學習的，缺點是我自己要反省的。孔子講：“吾日三省吾身，擇其善者而從之，其不善者而改之。”說的就是我們每天都要不斷地反省自己，提高自己，從善如流。

（四）注意學習的針對性、計劃性、系統性、開放性。

講心里話，我有一種困惑，就是有時候學習已經變成了一種消遣。有點時間就要拿本書翻一翻看一看，東看一下西看一下，這本書沒看完又看另一本書。回過頭來看，這種習慣很不好，缺乏針對性、計劃性和系統性。所以我建議我們的學習要列一個計劃，這一年計劃學什么，重點要掌握哪些東西，針對學習、工作上的不足去選擇學習的內容。一年一年堅持下去，就會有明顯的提高。除了向書本學習以外，還要向實踐學習。學習要看兩本書，一本是有字之書，一本是無字之書。有字之書就是各種各樣的書籍文章。無字之書就是在實踐中學習，我們身邊有很多師傅，尤其是我們人大機關很多年輕的同志及新來的同志要謙虛地、自覺地向人大機關的一些老同志學習。要不恥下問，不要怕，你現在不懂，如果去問了去學了，過一段時間就懂了。如果你不懂又不學，那你就永遠不懂。我們在人大機關要提倡相互之間的學習，師不必不如弟子，弟子不必不如師，這就是開放式學習的表現。

四、抓學習要重視知識的轉化和運用，要注重培養五種能力

毛主席曾經講過讀書是學習，使用是學習，而且是更重要的學習。我們學習的目的在于提高自己，在于轉化和運用，通過學習不斷地獲取知識和能力，使自己在做人上成為表率，在做事上成為榜樣，將知識轉化為服務人民群眾的本領，轉化為促進X科學發展的業績，轉化為人民群眾的滿意率。要通過知識的轉化和運用，培養和提高我們的五種能力。

（一）明辨是非，堅持真理的能力。

魏征曾經講過，以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失，以史為鏡可以知興替。這個鏡就是個“明”。古人講修身養性，非常講究一個“明”。只有明白才曉得是非，才曉得藏否，才曉得取舍。曾國藩有一段很有名的話，他闡述“明”有兩種，一種叫英明，還有一種叫精明。英明比如登高，登到山頂上，站得越高，看得越遠。精明比如用顯微鏡去看事情，可以看到很細小的東西。他進一步闡述，英明需要學習，但是還要有天賦，不是一般人可以達到。那么精明呢，通過學習一般人都可以達到。他這段分析，我覺得很有意思。我們首先是要明辨事理，要知道什么是對，什么是錯，然后才能夠堅持真理，該堅持的就要堅持，該反對的就要反對。鄧小平曾經講過一句有名的話：在真理面前屈服是可貴的精神，絕不是恥辱。西方有一個著名的政治家說過，我不贊成你的觀點，但是我誓死捍衛你發表意見的權利。這句話的道理在哪里呢?就是每個人都擁有發表意見的權利比是否贊成一個觀點更重要。我不贊成你的觀點，我跟你有針鋒相對的意見，但是我要你講出來，我要捍衛你講出來的權利，而不是因為我不贊成，你就講不得，一講我就一棍子打死，哪里有民主可言呢?哪里會有競爭呢?沒有了。我們今后在人大常委會審議議題，在主任會議研究工作，要學會耐心聽取他人的意見，學會傾聽，在傾聽的時候去比較，他講的有沒有道理，我這個意見提出來跟他的為什么有區別，在尊重他人的意見情......

第二篇：在機關干部職工集中學習會上的輔導講稿

在機關干部職工集中學習會上的輔導講稿

同志們:

按照年初的學習計劃，我們要求常委會每個領導和各辦委主任都要在機關干部職工集中學習時授課。根據機關黨總支的安排，由我來上第一堂課。習總書記談到中國共產黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來。毛澤東同志曾提出“重要的問題在于學習”。十月革命以后，列寧給蘇聯共產黨提出了“學習，學習，再學習”的任務。今天，我就自己平時學習生活中一些體會，結合我們人大工作的實際，對如何進一步重視學習、搞好學習，和大家做一個交流。

一、高度重視學習

（一）學習是人生成長進步的階梯。

一個人取得的成就與他學到的知識密切相關。歷朝歷代的名臣名相很多都是飽學之士，生活中很多成功者無一不是好學之人。學到的東西越多，他所能夠掌握的本領就會越多。人的兩大本領——說話和行走，在幼年時候就已經學會了。可見人的學習能力從小就是很強的。一個小孩子玩火燒傷了手，他下次就知道避免被燒了。任何東西我們學會了經歷了，就懂得如何去操作去把握了，這些學到的東西就轉變成為我們人生的財富，使我們工作起來更加得心應手。圣人孔子曾經說過，“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，這是孔子對于自己在人生的不同階段所達到的狀態的一種自我評價，是孔子一生都在不斷地學習的前提下，取得的階段性成果。所以孔子這段話的意思就是說：終身要學習，因為終身學習會使自己在不同的年齡階段產生不同的人生感悟和人生體驗。但很多人并不明白這個意思，有人經常說“三十而立，四十而不惑”，似乎到了這個年齡就會自然如此了，但若是不學習，立也立不起，惑亂免不了。孔子一生都在快樂地學習，他有句很有名的話，就是“學而時習之，不亦樂乎”。孔子的一生就是追求學習的一生，所以他取得了這么大的成就。為什么說學習是人生成長進步的階梯呢?我想主要是這么四點：

1.獲得或提高工作能力必須依靠學習。

我們黨在延安整風時期重點抓了學習，解決了黨內的本領恐慌問題，卓有成效地完成了新民主主義革命的任務。現在，習近平總書記要求黨內干部要有本領恐慌的感覺，高度重視學習。本領來自于學習，本領來自于獲得知識的多少。比如說我們在人大常委會工作，常委會經常開會要審議議題，各個委室都要寫調查報告。如果我們不懂得調查報告的體裁，又沒有寫過調查報告，那么我們要組織一個調查報告就做不到;沒有經過一段時間的磨礪，要寫一個高質量的調查報告不一定能夠完成任務。這種工作能力的獲得和提高必須依靠學習，依靠鍛煉。

2.提高個性修養必須依靠學習。

儒家思想推崇修身、齊家、治國、平天下的理念，修身是齊家治國平天下的基礎和前提。構建新型的和諧的人際關系，黨員干部要加強修養，作好表率。我們要加強文明機關的建設，必須要提高機關工作人員的個性修養。靠什么途徑去提高呢?主要靠學習。中國有句古話，叫做“腹有詩書氣自華”，一個人要有氣質要有自信，必須要依靠學習。人的氣質的改變、修養的提高跟學習密不可分。曾國藩曾經說過人的命運、骨相一般是難以改變的，但是唯有讀書可以改變骨相，唯有讀書可以改變氣質。他曾經舉過例子，說有個人看相，算命先生講他的骨相決定了他的命運，不會有什么作為。后來，這個人經過發憤努力，通過學習竟有所成。再去看相，算命先生覺得非常奇怪，發現他的骨相真的發生了變化。這就是通過學習帶來的一種質的飛躍，改變了骨相，改變了氣質，也改變了他的命運。

3.提高生活品質必須依靠學習。

現在社會上對有些暴富者的生活方式有很多的詬病，像砸票子炫富的，通過用名表、名包、名車來炫耀自己身份的，等等。大家去分析為什么?關鍵是這些人暴富以后，他不懂得如何去提高自己的生活質量和生活品位。中國古代很多人富起來以后，他就追求一種生活品味的提高，懂得如何去品茶，懂得要在琴棋書畫上下功夫，懂得要在交友方面提高自己的層次。琴棋書畫也好，品茗也好，都得要學習，而且要下功夫。前不久過世的京城玩家王世襄，看起來這個人好像只曉得玩，但是他玩出了大學問，比如在古玩字畫、瓷器、服飾、飲食文化等方面研究很深，王世襄的著作現在已經成為這些領域里最權威的著作，傳承了我們中華民族優秀的傳統文化，是具有非常積極的意義的。如果他不懂得去學習，不懂得在鑒賞的過程中去提高自己，也像現在有些暴發戶，只曉得去買個名包、名表來顯示一下，會是什么結果呢?

4.學習是創造奇跡的最重要的途徑。

事業要創造奇跡，個人要創造奇跡，要靠長期學習的積累，要靠在學習方面矢志不移，圍繞目標，堅持不懈地努力。湘軍的崛起，湘軍的核心人物，也是理學集團的核心人物的產生，奇跡是哪里創造的?在我們X一中的南校區，過去的漣濱書院所在地創造的。從漣濱書院走出了湘軍的核心人物、理學集團的核心人物曾國藩、羅澤南、王錱、劉蓉、李續宜、李續賓、蔣益澧、蔣凝學。你看我們X一隅之地，就創造了這么大的奇跡。而這種奇跡的創造就是得益于當時這一班人對懲時救弊、對理學發展到一定時期如何去經世致用，花了大量的功夫去研究，這個是學習創造的奇跡。

所以，我覺得學習應該貫徹于人生的全過程，要做到終身學習，要通過不斷的學習，使學習成為我們良好的習慣，成為我們重要的生活方式，成為我們自覺的精神追求。因為堅持不懈地學習是實現人生價值最大化最有效的途徑。

（二）完成人大肩負的職責和任務必須高度重視學習。

同志們，我們都為在人大工作感到光榮，感到自豪。為什么呢?人大代表全市人民群眾依法行使決定權、監督權、任免權。但是，我們人大行使這個職權要求組成人員、機關工作人員要有相適應的工作能力，才能夠承擔起這個職責，否則就是眼高手低，達不到目的。十八大的報告對新時期人大的工作，民主法制建設提出了新的更高的要求，比如說，要求國家機關認真履行好決策、執行和監督的作用，要求決策、執行、監督要各自依法進行，要求基層民主政治建設的進程要推進，要求依法治國一定要擺在重要的位置上等等。有一些內容還有明確的規定，比如對預算要進行全口徑的監督。在黨的代表大會上，專門這樣明確規定，那是沒有過的，所以說，中央對民主法制建設有了更高的要求。但是，要達到這樣的要求，有沒有差距呢?差距還比較大。報告里面專門講到了，全黨面臨著四大危險：精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險。聯系到我們人大機關的實際來看，不同程度上也都存在這樣的危險。比如說消極懈怠，有的同志認為自己工作幾十年了，過去也積累了豐富的經驗，還花那么多時間、精力去搞學習沒有必要了;有的同志認為，我過去花了時間搞學習，吃點老本還應付得過來;還有的同志受到外界對人大工作一些不正確的看法的影響，認為人大的同志已經在二線了，不必認真，到外面看看玩玩就要得了;還有的年輕同志還不知道人大工作到底要掌握哪些方面的知識，還沒有摸到門道。所以這個消極懈怠的危險在我們中間是存在的。再比如說能力不足的危險，我們要去監督一府一委兩院的工作，必須要站得比人家高一點，看得遠一點。你要提意見，這個意見要提準，如果說你沒有掌握具體情況，又不能夠以法律政策為準繩，就找不出符合實際的問題，也提不出解決問題的辦法。更有甚者，有的同志對人大工作的一些基本常識都缺乏了解，常常出錯。比如，“人民代表大會是最高權力機關”，這句話對不對呢?還有比如說“人民代表是權力機關的組成人員”，這句話對不對?我們有的同志曉得是錯的，有的同志不一定曉得錯在哪里。最高權力機關只能是全國人民代表大會，我們地方人民代表大會只能說是地方權力機關。經常有人講，趙主任您是最高權力機關的，這是太抬舉我了。“人民代表”和“人大代表”是兩個完全不同的概念。“人大代表”是必須通過選舉產生的，X市第七屆人大代表是各個選區在法定的選舉日選舉產生的，是X市第七屆人民代表大會組成人員。“人民代表”的話,幾十個幾百個甚至幾個人就可以推選，我這個村推選了10個村民代表，對村上的事情進行監督，這個叫“人民代表”。所以，如果講“人民代表是地方權力機關的組成人員”，那就是錯誤的。如果說我們做人大工作的同志連這些基本的常識都不能夠理解掌握，那么如何體現出工作的能力呢?那肯定不行。我們只有振奮精神，加強學習，注意積累，不斷地提高自己的認知能力和工作能力，才能夠更好地完成人大肩負的職責和任務。

（三）要堅持自覺學習。

了解了學習的重要性，又了解了人大工作跟學習密不可分，那么就一定要堅持自覺學習。我覺得人生有許多的不平等，但是，在我們人大機關，在學習上是基本平等的。只要你有學習的自覺性，應該說人人都有學習的條件，人人都有通過學習得到提高的機會，人人都可以在學習中獲得精神的愉悅和滿足。我們黨組開會、主任會議開會專門研究過學習的問題，我們認為抓好學習不單純是工作的需要，還是培養干部、造就干部的需要，也是對干部對事業負責任的表現。有一句西方的名言講得很有道理，叫做“要當閣員先當議員”。在西方國家，像美國這樣的國家，他一個議員就可以直接選總統，他為什么能夠做到這一點呀?第一個因素，當議員的時候，可以受到民主法制的訓練，形成了習慣。還有一個因素，當議員的時候，他有比較充足的時間去研究一些問題，對國情、民情、世情的把握比較深。外因是變化的條件，內因是變化的根據。要搞好學習，通過學習得到提高，關鍵還是靠自己，靠自覺。如果任由時間白白流逝，你到人大工作五年十年的時間，又能夠得到多少提高呢?在這一點上，我覺得，曾國藩是我們學習的一個榜樣。曾國藩28歲中進士，分到翰林院工作。翰林院是清貴養望之地，比較清閑，很多人到了那里，書也不怎么看了，學問也不做了，就通過各種方法鉆營以求獲得實職，或者專事應酬積累人脈資源。曾國藩不這樣，他一不去應酬，二不去鉆營，天天研究學問，他拜唐鑒和倭仁兩個人為師，專門研究宋明理學，以研究朱熹的著作為主，同時旁及其他方面的知識。京師十年，聲譽鵲起，開辟了X文派，成為“宋詩運動”的領頭人，在理學方面直追唐鑒和倭仁。曾國藩這樣一個農家子弟，在京師沒有任何背景，他在翰林院耐得住坐冷板凳，刻苦向學，為今后成就大業打下了深厚的學問根基。我們在人大工作，大家學習的條件應該來說是比較好的，我希望大家利用在人大工作的這段時間，這個好機會好好學習，充實自己提高自己。

二、要明確學習重點

聯系人大工作的實際，我們要把握四個方面的學習重點。

（一）科學的理論和方法論。

馬克思列寧主義、毛澤東思想包括鄧小平理論、三個代表、科學發展觀這些是我們黨的指導思想，是治國理政的指導思想，我們要堅持學習。同時，我們還要學習方法論。最大的方法論是哲學。作為共產黨來講，哲學里面最推崇的是什么呢?辯證唯物主義和歷史唯物主義，強調用發展的觀點看問題，一分為二地看問題，強調事物都是變化的，強調新陳代謝是普遍規律等等，這是方法論的范疇。這些原來大家都學過，我們還要作進一步的學習。黨的領袖的一些文章，我們也要花時間去看一看。我在1990年到白田搞社教的時候，當隊長，只有星期天才回來，晚上有的是時間，怎么辦呢?我一直覺得毛主席的文章寫得非常好。后來我就利用這些時間，把“毛選”1卷至5卷在那一年全部看了一遍，一些重點的篇章還花了些功夫。當時去看，是基于兩個考慮，一個是工作方法上向他學習;二是文字表達能力、語言表達能力上向他學習。那年學了毛選5卷，對自己后來寫文章的語言風格方面產生了影響。我們看習總書記的文章很樸實，沒有空話，他講的話很容易記，毛主席的話也是一樣，易學易記，有學問的人聽得懂，沒有讀過書的人也聽得懂。這個是關于方法論的學習。

（二）法律法規。

同志們要把法律法規的學習放在人大工作的重要的位置，因為我們的工作就是依法履職，依法監督。國家實行依法治國，行政法律法規已經形成了一個體系，司法也是一樣。所以對法律法規的學習，特別是人大的當家法，我們一定要重視。哪些是當家法呀?憲法、地方各級人民代表大會和地方各級人民政府組織法、選舉法、代表法、監督法，我們的當家法主要就是這幾部法律。我建議我們的每一位同志尤其是年輕的同志一定要鉆進去，你鉆進去了，就獲得了某種能力，今后人大審議議題也好，討論也好，組織視察、評議活動也好，都是依法進行的。你掌握了這些法律知識，你就不是門外漢，就看得懂。同時，跟人大工作相關的法律法規，我們也要注意了解和掌握，特別是各委室對口聯系政府工作部門的法律，各委室的同志要去熟悉和掌握。如果說你在這個委室工作五年，你聯系的這一部分政府工作部門的主要法律都熟悉掌握了，那么你對這些部門單位的工作內容大部分就了解了，今后假如說到這些單位去工作，那就不用擔心，因為這些法律法規你都基本了解。如果你到一個委室工作三五年，又到另一個委室工作幾年，不同的工作崗位上熟悉了不同的法律，對法律的了解就會更多，在某些方面甚至可能成為法律專家。這兩個重點是大家一定要掌握的，一是我們的當家法，二是我們各個委室對口聯系部門單位的相關法律法規。

（三）與人大工作相關的業務知識。

與人大工作相關的業務知識，包括的內容比較多，主要是哪些呢?一個是政策，國家政策我們要掌握。比如說，農業方面，中央每年關于農業的一號文件，人大搞農業的同志也好，包括其他同志也好，必須要了解。還有，關于經濟方面的知識、科學方面的知識、社會事業發展方面的知識、寫作和演講方面的知識，也是跟我們人大工作密切相關的，我們要重點學習和了解。

（四）文化知識。

一個國家和民族，他的根基和血脈在哪里呢?在于他自己國家民族所獨有的優秀傳統文化，我們X為什么在外頭影響比較大，為什么出了這么多有影響的人，主要是我們X文化底蘊深厚。傳統文化中涉及到的文、史、哲也好，其他各方面的知識也好，我們要盡可能地學習和掌握，至少要了解。習總書記在他的講話里還特別強調了對于優秀傳統文化、文史哲方面的知識要懂得。我們黨第一代領導人和第二代領導人中的詩人、作家、演說家很多，像毛主席這樣的詩人，應該是劃時代的詩人。朱德，看起來好像是個只會打仗的粗人，其實朱德的詩寫得多好啊，葉劍英的詩寫得多好啊。當然，不是我們每個人都一定要去寫詩，我們要懂得欣賞。比如說音樂，我們不一定每個人非要有音樂細胞，唱歌唱得很好，但是要懂得欣賞音樂，聽了音樂以后要有感覺，要有反應。比如說，你在那里做家務，一邊放點輕音樂。貝多芬、柴可夫斯基的交響樂放一放，傳統的中國民樂放一放，就會身心愉悅，越做越有勁，不覺得累。同志們，這個就是藝術的魅力，我們多少要有所了解。

三、學習要講究方法

講究學習方法，要注意四點。

（一）學貴專精。

最好是能夠做到博而專、專而精。知識面盡量廣博一點，各方面知識都涉及一點，跟外界打交道，人家講到某方面的知識、某方面的事情，你懂得，你了解，有時候還能夠提供一個觀點，跟茫然無知的感覺是完全不一樣的。曾國藩在學貴專、精方面，打了一個比方，他說就比如挖井，一定要挖出泉水，如果見不到泉水，就要堅持不懈地深挖。否則的話，這里挖一下，那里挖一下，哪里都挖不出泉水，只是挖出一個一個的坑，最后累得要死，也挖不出一口井。我記得有一年的高考就是出個這樣的題，一幅漫畫畫了一個人背著鏟子去挖井，這里挖個坑，那里挖個坑，看起來是在栽樹，其實是要挖井。這個例子我覺得很有道理，一個人如果專而精，專心去做某件事情，肯定能夠取得好的成績。我上一次到全國人大李適時主任那里匯報，和有關的領導到省人大匯報，就有個啟發，在全國全省掌握法律法規制定的法工委主任都是X人，這是我們X人的驕傲。他們為什么會取得這么大的成就?原因就在于他們幾十年來專一地學習研究法律方面的知識。如果說我們人大機關的同志能夠專心地去吃透一部法律，我們的工作成效就會大不一樣。比如你對組織法感興趣，把組織法研究透徹了，相關的解釋、包括各地向省人大、全國人大請教的一些答復都弄清楚了，那么你肯定可以成為人大機關組織法方面的權威。比如說選舉法，我們再過5年又要選代表了，如果說你對選舉法研究透了，那你就是選舉法方面的權威，你提出的意見就有一定的參考價值，就會有人聽。如果每一部法律我們人大機關都有專家權威，那么我們人大的工作就不愁做不好了。所以我們要做有心人，學貴專，要專要精。

（二）學貴有恒。

做任何事情都要持之以恒，才會有好的結果，學習更是如此。有一副著名的對聯：茍有恒，何必三更起五更眠;最無益，莫過一日曝十日寒。這個對聯寫得很好。我們不要心血來潮了，學習了一向，覺得辛苦，哪個叫去打牌就去了，慢慢放松放松，到后來就無所謂堅持了。有一個學者講過一句著名的話：任何一個人只要具備一般的智力水平，只要對一件事堅持研究20年，他一定能成為這方面的專家。還有一個學者跟即將畢業的研究生弟子講過：“你們即將離開母校，我對你們沒有別的要求，只希望你們每年能夠認真透徹地讀兩三本書，就很了不起了。十年以后，你們再去回顧比較，看老師有沒有講錯。”后來過了十年，他們再次相聚，想起導師的話，少有能夠做到的。古希臘著名的哲學家蘇格拉底，在哲學史上享有崇高的位置，很多人想拜他為師。有一次，他要求學生做一件事，每天甩手300下，一年以后，看誰能夠堅持。結果一年以后只有柏拉圖一個人做到了。柏拉圖成了繼蘇格拉底后最著名的哲學家。像蘇軾這樣的大文學家、大政治家，他的時間很寶貴，他始終堅持利用廁上、馬上、枕上的時間，爭分奪秒地看書。蘇軾成為大學問家，不是偶然的，是靠自己持之以恒地學習造就出來的。湘軍的一些將領，上馬打仗，下馬讀書，甚至在馬上行軍也讀書。有一幅畫叫“湘軍馬上袖書圖”，描繪的就是在行軍中間，將領一手持韁，一手持書的情狀。

（三）學貴謙虛。

人要有自知之明。一個人總有長處也有短處。我們看別人要多看長處，看自己要多看短處。取長補短，互相學習。有這么一個故事，民國時期，有一個著名的哲學家叫熊十力，國民黨軍隊有一個少將徐復觀做學問很花了一些功夫，他很想拜熊十力為師。熊十力送他一本書看，約定一個月以后再談。一個月以后，熊十力問少將對這本書的評價，少將主要講了這本書的不足，熊十力大發雷霆，“你這個東西，怎么會讀得進書，你有什么本事，你還要跟我來學習，為什么你看不到這本書的優點，而只看到缺點?你自大!”于是，把少將趕走了。民國時期的學者脾氣大，少將嚇出一身冷汗，回去著重從這本書的優點方面去欣賞去總結。過了一段時間，又去熊十力家等候，再跟老師認錯，向老師匯報這本書的優點以及自己的想法，熊十力這才改容相見，覺得孺子可教愿意收為弟子。這個例子就說明，我們的學識就算是到了一定的程度，還要謙虛，還要知不足，才會有進取。我們要向比我們強的人學習，學習別人的長處和優點。換一個眼光去看，實際上每個人都有優點，我們為什么一定要盯著別人的缺點呢?優點是值得我們學習的，缺點是我自己要反省的。孔子講：“吾日三省吾身，擇其善者而從之，其不善者而改之。”說的就是我們每天都要不斷地反省自己，提高自己，從善如流。

（四）注意學習的針對性、計劃性、系統性、開放性。

講心里話，我有一種困惑，就是有時候學習已經變成了一種消遣。有點時間就要拿本書翻一翻看一看，東看一下西看一下，這本書沒看完又看另一本書。回過頭來看，這種習慣很不好，缺乏針對性、計劃性和系統性。所以我建議我們的學習要列一個計劃，這一年計劃學什么，重點要掌握哪些東西，針對學習、工作上的不足去選擇學習的內容。一年一年堅持下去，就會有明顯的提高。除了向書本學習以外，還要向實踐學習。學習要看兩本書，一本是有字之書，一本是無字之書。有字之書就是各種各樣的書籍文章。無字之書就是在實踐中學習，我們身邊有很多師傅，尤其是我們人大機關很多年輕的同志及新來的同志要謙虛地、自覺地向人大機關的一些老同志學習。要不恥下問，不要怕，你現在不懂，如果去問了去學了，過一段時間就懂了。如果你不懂又不學，那你就永遠不懂。我們在人大機關要提倡相互之間的學習，師不必不如弟子，弟子不必不如師，這就是開放式學習的表現。

四、抓學習要重視知識的轉化和運用，要注重培養五種能力

毛主席曾經講過讀書是學習，使用是學習，而且是更重要的學習。我們學習的目的在于提高自己，在于轉化和運用，通過學習不斷地獲取知識和能力，使自己在做人上成為表率，在做事上成為榜樣，將知識轉化為服務人民群眾的本領，轉化為促進X科學發展的業績，轉化為人民群眾的滿意率。要通過知識的轉化和運用，培養和提高我們的五種能力。

（一）明辨是非，堅持真理的能力。

魏征曾經講過，以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失，以史為鏡可以知興替。這個鏡就是個“明”。古人講修身養性，非常講究一個“明”。只有明白才曉得是非，才曉得藏否，才曉得取舍。曾國藩有一段很有名的話，他闡述“明”有兩種，一種叫英明，還有一種叫精明。英明比如登高，登到山頂上，站得越高，看得越遠。精明比如用顯微鏡去看事情，可以看到很細小的東西。他進一步闡述，英明需要學習，但是還要有天賦，不是一般人可以達到。那么精明呢，通過學習一般人都可以達到。他這段分析，我覺得很有意思。我們首先是要明辨事理，要知道什么是對，什么是錯，然后才能夠堅持真理，該堅持的就要堅持，該反對的就要反對。鄧小平曾經講過一句有名的話：在真理面前屈服是可貴的精神，絕不是恥辱。西方有一個著名的政治家說過，我不贊成你的觀點，但是我誓死捍衛你發表意見的權利。這句話的道理在哪里呢?就是每個人都擁有發表意見的權利比是否贊成一個觀點更重要。我不贊成你的觀點，我跟你有針鋒相對的意見，但是我要你講出來，我要捍衛你講出來的權利，而不是因為我不贊成，你就講不得，一講我就一棍子打死，哪里有民主可言呢?哪里會有競爭呢?沒有了。我們今后在人大常委會審議議題，在主任會議研究工作，要學會耐心聽取他人的意見，學會傾聽，在傾聽的時候去比較，他講的有沒有道理，我這個意見提出來跟他的為什么有區別，在尊重他人的意見情況下去甄別去選擇，這個就是明白道理。我們必須要明白，要允許別人發表不同意見，哪怕是錯誤的，我可以批評，但是不能夠禁止。這個是明辨是非，堅持真理的能力。

（二）培養和提高觀察問題、分析問題和解決問題的能力。

我們人大常委會審議議題，為什么要去調研呢?我們要求政府向常委會報告工作，我們再把自己的調研報告拿出來，就是我們在調查的時候抓準問題，把解決問題的方法也提出來，然后大家一起討論，集思廣益。在實際工作中也是一樣，碰到問題，首先要看這個問題表現在哪些地方，還要分析問題為什么產生，產生的條件，再去想怎么去解決它。在學習的過程中，我們要注重學會觀察問題，分析問題和解決問題。

（三）培養和提高表達能力。

在人大機關工作，善于表達特別重要。因為人大是議事機關，必須要善議。表達能力最重要的有兩個方面，第一是口頭表達能力。人大常委會組成人員不僅要敢于說，還要善于說，說到點子上。在人大工作，如果說你一直不說話或者沒有講話的機會，你自己又不去培養，那你搞工作的優勢體現在哪里呢?那你就要注意，主任會議、常委會上發言的同志怎么發言，你要去學習，你要去想。以后的人大常委會我們要求辦委副主任全部列席，要大家注意去聽，去揣摩。為什么別人的發言講得這么好，別人提出的意見大家能夠接受呢?要去思考。第二個表達能力是寫作能力。特別是寫調查報告、視察報告的能力。人大機關一個委室兩三個人，經常要寫調查報告，寫個調查報告，總不能要分管領導去寫。寫調查報告要成為人大工作的一個基本技能。要曉得寫，寫出來以后，要曉得改。假如說一個委室主任寫不得，副主任也寫不得，到哪里去找個人來寫材料?一個委室一年要承擔幾個議題，至少要寫幾個東西出來審議，寫出來的東西如果很膚淺很粗糙，如何放到常委會上去審議?所以，一定要提高口頭表達能力和寫作能力。

（四）培養和提高合作共事的能力。

我們人大常委會行使法律賦予的職權，都是為人民當家作主。那么我們就要共同合作。大事講原則，小事講風格講包容，但是必須是在顧全大局，講原則、講工作的前提下包容，如果我們什么原則都不講，什么東西都可以遷就，那么我們這個機關就沒有好的作風，最終也不會有戰斗力，學多少東西都沒有用。所以，學習也要注意培養這種合作共事的能力。每個人都要能夠與其他人合作共事，一個班子相互之間要能夠合作共事，一個委室也要能夠與其他委室合作共事，我們這個集體就和諧。

五、求真務實，抓好學習

（一）機關黨總支要把抓好學習作為重要的工作任務來完成。

機關黨總支要把抓好學習當作重要的工作任務，切實地抓出成效。要落實好學習計劃，學習內容要突出重點，形式上要豐富多彩。我們既要自己講課，也要請專家學者來講課，還可以開展一些討論的活動，學習考察等活動也可以，要有主題，要有收獲，不要搞得那么死板。要公布每次參加學習的情況，哪個沒有參加，為什么沒參加要公布。到年底，要進行學習方面的評比，表彰學習先進分子，對于次次參加學習、通過學習寫了好的文章，在刊物發表了、獲獎了的同志，要進行表彰和獎勵。

（二）領導干部要帶頭學習、講課。

因為領導干部承擔的工作職責、工作任務更重，客觀上要求我們在學習上更要花功夫，更要帶好頭。機關里組織的學習，主任、副主任都要參加。大家還要講原則，黨內包括我在內，要服從機關黨總支的安排，支持總支組織學習活動。請假的話要通過繼軍同志同意。領導干部要主動帶頭講課。有關同志要按學習計劃的安排認真備好課，有什么特殊情況比如身體不適，不能按時授課的，要跟相關人員協調好，能夠克服的要盡量克服。今后，辦委主任、專職委員甚至于辦委副主任都要主動地講課。要交任務，交課題好好去研究，看看各人學習的深度，這個也是工作。

（三）提高學習的主動性。

要堅持自覺學習與集體學習相結合。實際上集體組織學習僅僅是一個方面，真正要提高自己，還得要自覺學習。平時講，活到老，學不了，要養成良好的學習習慣。如果說，每天不管你多么忙，都堅持看半個小時書，要是哪天沒有看書，就覺得不爽的話，那就說明你已經形成了一個良好的學習習慣，學習已經成為你生活的一部分，成為生活的必需。同時，我們要快樂地學習。學習的過程中盡量去理解領悟，使自己身心能夠得到愉悅，感覺到通過學習提高了自己，這樣的好事何樂而不為?習總書記講，好知者不如樂知者，學習確實是這么回事。希望在座的同志都成為自覺學習的模范，快樂學習的模范，通過學習不斷提高自己豐富自己。

第三篇：在機關黨風廉政建設工作會上的黨課講稿

擔當精神須臾不可少

精神，是指人的信念、意識和思維活動所表現出來的狀態。毛澤東同志曾說過：“人總是要有一點精神的。”稿子鋪整理，人無精神則不立，國無精神則不強。其中，擔當精神是干部必須具備的基本精神，是黨對黨員干部的一貫要求。鄧小平同志曾指出：“沒有一點‘闖’的精神，沒有一點‘冒’的精神，沒有一股子氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業。”是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履職、盡心盡責、勇于擔責，是檢驗每一個黨員干部身上是否真正體現了共產黨員先進性和純潔性的重要方面。廣大黨員干部只有切實強化擔當精神，增強政治擔當、歷史擔當、責任擔當，才能做到新時代新擔當新作為，創造出無愧于新時代的光輝業績。

一、深入學習領會習近平總書記關于擔當作為的重要論述，切實增強擔當精神

黨的十八大以來，針對一些干部不敢擔當、不愿負責，當“太平官”“逍遙官”等情況，習近平總書記在不同場合反復強調擔當是領導干部必備的基本素質，并身體力行、率先垂范，為廣大黨員干部樹立了榜樣。習近平總書記關于擔當作為的一系列重要論述，高屋建領、思慮深邃，吸納了中華民族擔當文化傳統，弘揚了馬克思主義擔當精神，稿子鋪整理，把擔當作為上升到了新的境界，賦予其豐富的時代內涵，具有極強的現實針對性和長遠指導性。深入學習領會這些重要論述，對增強廣大黨員干部主動擔當、積極作為意識，更好地推進新時代黨和國家事業發展、推動云南高質量跨越式發展具有十分重要的意義。

（一）深入學習領會“干部敢于擔當作為既是政治品格也是從政本分”的重要論述，認清“為何要擔當”。

習近平總書記指出，敢于擔當是共產黨人的政治品格，也是我們黨對領導干部的一貫要求。為官避事平生恥，能否敢于負責、勇于擔當，最能看出一個干部的黨性和作風。干部就要有擔當，有多大擔當才能干多大事業，盡多大責任才會有多大成就。搞改革、謀發展，比認識更重要的是決心，比方法更關鍵的是擔當。實現“兩個一百年”奮斗目標，需要我們有更加強烈的擔當精神，勇于涉險灘、破堅冰、攻堡壘、拔城池。有些問題并非無解，關鍵在于有沒有擔當，只要各級領導干部心系使命、扛起責任，就沒有過不去的坎。看準了的事情，就要咬定青山不放松，拿出政治勇氣來，敢于擔當，堅定不移干。學習領會總書記的這些重要論述，就要認識到，擔當是作風問題，更是政治問題。不擔當就是不忠誠，就沒有政德，就不配當干部。黨員干部的忠誠之魂在于擔當，對黨忠誠就要為黨分憂，以敢于擔當檢驗絕對忠誠。對黨忠誠不能停留在口頭上，而是要落實在行動上，落實到工作中。只要是為了黨的事業、人民的利益，該做的事頂著壓力也要干，該負的責冒著風險也要擔，才能永葆共產黨人一切為了人民利益、一切忠誠于黨和人民的政治本色。

(二)深入學習領會“敢于擔當是為了黨和人民事業，而不是個人風頭主義”的重要論述，明白“為誰擔當”。

習近平總書記指出，為什么人、靠什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。我們的權力是黨和人民賦予的，要為人民服務，擔當起該擔當的責任。要始終把人民放在心中最高的位置，牢記責任重于泰山，時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，兢兢業業，夙夜在公，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗。要采取針對性更強、覆蓋面更大、作用更直接、效果更明顯的舉措，實實在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平。要堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成，做時代的勁草、真金。

學習領會總書記的這些重要論述，就要認識到，為人民而擔當是領導干部的最高責任，要懷著強烈的愛民、憂民、為民、惠民之心，心里始終裝著父老鄉親，想問題、作決策、辦事情都要想一想是不是站在人民的立場上，是不是有助于解決群眾的難題，是不是有利于增進群眾福祉，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

(三)深入學習領會“不僅要有擔當的寬肩膀，還得有成事的真本領”的重要論述，知道“用什么來擔當”。

習近平總書記指出，干部干部，干是當頭的，既要想干愿干積極干，又要能干會干善于干。無論是干事創業還是攻堅克難，不僅需要寬肩膀，也需要鐵肩膀;不僅需要政治過硬，也需要本領高強。要勇于挑最重的擔子，敢于啃最硬的骨頭，善于接最燙的山芋，到條件艱苦的基層、國家建設的一線、項目攻關的前沿，經受鍛煉，增長才干。要增強學習新知識、掌握新本領的自覺性和緊迫感，不斷掌握新知識、熟悉新領域、開拓新視野，全面提高領導能力和執政水平。要注重培養專業能力、專業精神，針對干部的知識空白、經驗盲區、能力弱項，開展精準化培訓，突出針對性和實用性，補齊本領上的短板、能力上的不足。要做起而行之的行動者，不做坐而論道的清談客，要當攻堅克難的奮斗者，不當怕見風雨的“泥菩薩”，在摸爬滾打中增長才干，在層層歷練中積累經驗。學習領會總書記的這些重要論述，就要認識到，真擔當要有真本事，既要有想干事、真干事的自覺，又要有會干事、干成事的本領，沒有本事的擔當說到底就是花架子。要增強能力不足的危機感，練就“幾把刷子”，增強八種本領，使自己的能力素質跟上時代節拍、與崗位職責相匹配。

(四)深入學習領會“既敢于出招、又善于應招”的重要論述，清楚“怎么樣擔當”。

習近平總書記指出，面對工作難題，要有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，積極尋找克服困難的具體對策，豁得出來、頂得上去，真正成為帶領人民群眾戰風險、渡難關的主心骨。做人一世，為官一任，要有肝膽，要有擔當精神。要拎著烏紗帽為民干事，不要捂著烏紗帽為己當官，不能只想當官不想干事，只想攬權不想擔責，只想出彩不想出力。對突出矛盾要有責任意識，主動去解決而不是回避推卸，努力做到發現在早、處置在小。對突發事件要臨危不懼、沉著冷靜、敢于負責，關鍵時刻要親臨現場、靠前指揮、果斷處置。稿子鋪整理，要發揚求真務實、真抓實干的作風，以釘釘子精神擔當盡責，樹立“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔當，一件事接著一件事做，一年接著一年干，腳踏實地把既定的行動綱領、戰略目標、工作藍圖變為現實。學習領會總書記的這些重要論述，就要認識到，當干部如果干了兩三年還是“濤聲依舊”，一個地區、一個單位沒發生新變化，面臨的困難和問題還是一大堆，得不到解決，發展沒有目標、方向、成效，就不是一名合格的領導干部。要真刀真槍、腳踏實地，多做打基礎、利長遠的事，摒棄“等靠要”思想，破除“安貧樂道”的陋習，苦干實干、主動作為，變不可能為可能，在新一輪競爭中贏得主動。

(五)深入學習領會“組織敢于擔當，干部才會有底氣”的重要論述，學會“怎樣激勵干部擔當”。

習近平總書記指出，探索就有可能失誤，做事就有可能出錯，洗碗越多摔碗的幾率就會越大。要把干部在推進改革中因缺乏經驗、先行先試出現的失誤和錯誤，同明知故犯的違紀違法行為區分開來;把上級尚無明確限制的探索性試驗中的失誤和錯誤，同上級明令禁止后依然我行我素的違紀違法行為區分開來

;把為推動發展的無意過失，同為謀取私利的違紀違法行為區分開來。要為敢于擔當者擔當、為敢于負責者負責，讓有為者有位、吃苦者吃香、流血流汗者流芳。要在選人用人上體現講擔當、重擔當的鮮明導向，把敢不敢扛事、愿不愿做事、能不能干事作為識別干部、評判優劣、獎懲升降的重要標準，把干部干了什么事、干了多少事、干的事組織和群眾認不認可作為選拔干部的根本依據，選拔任用敢于負責、勇于擔當、善于作為、實績突出的干部。學習領會總書記的這些重要論述，就要認識到，干部只要負責干事，其他的都交給組織。要敢抓善管、精準施策，體現組織的力度：要撐腰鼓勁、關愛寬容，體現組織的溫度，真正把敢于擔當的干部發現出來，使用起來。要寬容在改革中可能出現的失誤，解除他們的后顧之憂;保護那些作風正派又敢作敢為、銳意進取的干部，最大限度調動廣大干部的積極性、主動性、創造性。

二、擔當是當干部題中應有之義

《共產黨宣言》指出，“無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動”，展現出無產階級政黨無私無畏的擔當精神。《黨章》規定，“黨的干部是黨的事業的骨干，是人民的公仆，要做到忠誠干凈擔當”“黨的各級領導干部必須信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”，這就明確要求當干部就必須要擔當。新修訂的《黨政領導干部選拔任用條例》特別強調要“大力選拔敢于負責、勇于擔當、善于作為、實績突出的干部”。習近平總書記指出，擔當是共產黨人從歷史中繼承的優良品質，是黨對領導干部提出的政治要求，是黨的干部必須具備的基本素質。干部干部，干字當頭，不干，就半點馬克思主義也沒有、就是不擔當、就不可能履職盡責。

（一）回顧歷史，擔當是中國共產黨人鮮明的政治品格。

中國共產黨自成立起就自覺把對國家、對民族、對人民的責任牢牢扛在肩上。97年來，我們黨之所以能夠團結帶領全國各族人民取得了革命、建設、改革的偉大勝利，正是因為無數黨員干部憑著這份擔當精神，歷經千難萬險，付出巨大犧牲，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克了一個又一個看似不可攻克的難關，創造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡。特別是黨的十八大以來，面臨具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，我們黨以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，提出一系列新理念新思想新戰略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，開拓了治國理政的新境界，黨和國家事業取得新的輝煌成就。縱觀歷史，從來沒有哪一個政黨或群體，像我們黨這樣，在艱難中奮力前行，在曲折中不屈不撓，從勝利走向勝利，譜寫了氣吞山河的擔當史詩;從來沒有人像我們共產黨人這樣，從入黨的那一刻起，就自覺把為共產主義奮斗終身、隨時準備為黨和人民犧牲一切作為矢志不渝的使命擔當。可以說，黨領導中國人民進行革命、建設、改革的歷史，就是一部無數黨員干部為黨和人民事業擔當的歷史。

（二）著眼現實，擔當是干部面對新形勢迎接新挑戰的迫切需要。

新時代是奮斗者的時代，也是擔當者的時代。面對新形勢，迎接新挑戰，迫切需要更多的干部勇挑重擔、奮發有為。可以說，具有強烈擔當精神的干部越多，推動全省決戰脫貧攻堅、決勝全面小康、實現高質量跨越式發展就越有力量。當前，全省上下大力弘揚“跨越發展、爭創一流;比學趕超、奮勇爭先”精神，越來越多的干部能夠做到責任在心、擔當在肩，越來越多的干部能夠做到本領高強、堪當重任，但少數干部不擔當不作為的問題仍然存在，這嚴重影響了全省改革發展穩定大局。不擔當，就不配當干部。干部作為“關鍵少數”，身處關鍵崗位、關鍵領域、關鍵環節，組織和人民寄予厚望，干部不干，誰干

?干部不擔當，誰來擔當?在新的歷史條件下，認清云南發展的新坐標，立足當下、把握機遇、克難攻堅，迫切需要每一名領導干部不斷錘煉擔當精神，在其位謀其政，帶頭在主動服務和融入國家發展戰略中擔當作為，在實現高質量跨越式發展中擔當作為，在堅決打贏“三大攻堅戰”中擔當作為，在推進全面從嚴治黨向縱深發展中擔當作為，接好歷史的接力棒，在新一輪競爭中占據先機、贏得優勢。

(三)面向未來，擔當是干部奮力實現中國夢的使命所在。

“紛繁世事多元應，擊鼓催征穩馭舟。”黨的十九大作出了中國特色社會主義進入了新時代的重大論斷，明確提出了實現中華民族偉大復興中國夢的歷史使命。新征程召喚新使命，新使命需要新擔當。偉大夢想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的。實現夢想的每一步都不可能輕而易舉，未來必定會面臨這樣那樣的風險挑戰，甚至會遇到難以想象的驚濤駭浪。需要廣大干部以“橫刀立馬、舍我其誰”的膽識，“鍥而不舍、金石可鏤”的意志，切實增強對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責、為民造福的政治擔當，在面對世情、黨情、國情的深刻變化中，始終堅定政治信仰，真正扛起共產黨人肩上的使命擔當。切實增強時不我待、只爭朝夕、勇立潮頭的歷史擔當，以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態，擼起袖子加油干、甩開膀子大膽干，創造出無愧于歷史的業績。增強守土有責、守土負責、守土盡責的責任擔當，敢啃硬骨頭、打硬仗、挑大梁，扎實干好每一項工作。每一名干部都要倍加珍惜新時代新使命新機遇，以更加飽滿的熱情、更加昂揚的斗志、更加務實的作風投身工作，實現新時代新擔當新作為。

三、有格局有境界有情懷才會有擔當

所謂格局，是指人們對局勢、態勢的理解和把握，往往影響乃至決定一個人能行多穩、走多遠，能干多大的事、挑多重的擔。所謂境界，是指人們在修養、學識和道德上所能達到的高度和水平，一個人有什么樣的境界，就擁有什么樣的人生目標和行動追求。所謂情懷，是指人們的某種感情心境，是對特定事物、特定地方的特定情感。習近平總書記指出，“擔當大小，體現著干部的胸懷、勇氣、格調，有多大擔當才能干多大事業”。一個人的格局境界情懷，決定著擔當的“寬度”“高度”和“深度”。

（一）格局境界情懷決定擔當的“寬度”。

井岡山革命斗爭時期，毛澤東同志站在黃洋界哨口間戰士，從這里你看到哪兒?戰士回答，可以看到江西和湖南。毛澤東同志說，站在井岡山，還要看到全中國、看到全世界。一個自覺把自己的命運與國家、民族的命運聯系在一起的人，做到胸襟寬、視野寬、思路寬，就能在任何情況下始終以國為重、以民為重，胸懷天下、心系百姓，才算得上是有格局境界情懷的人，才算得上一個有擔當的人。一要胸襟寬。海納百川，有容乃大。決定自己上限的，往往是做人做事的胸襟。胸襟寬是大格局大境界大情懷的綜合反映，是干部做人為官的美德和必備素質，也是擔當的內在要求。只有做到胸襟寬，才能總攬全局、協調各方，善于從戰略的層面謀思路、作決策、出計劃、抓落實;才能堅持以事業為重，大公無私，摒棄私心雜念，拋棄個人恩怨，不計個人名利得失，大度容人容事：才能解難事、做好事、辦實事，不推諉、不拖拉，不講空話、大話，不做表面文章;才能始終自警、自律、自省、自勵，把紀律和規矩挺在前面，遵紀守法，光明磊落，襟懷坦蕩。二要眼界寬。“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”眼界寬才能謀大計、抓根本、顧大局，才能擔當作為。做到眼界寬，才能做到登高望遠，提高政治站位，高出兩到三個層次，自覺從大局出發看問題

：才能有不甘落后、奮發進取的精神狀態，準確地認識自己的優勢和不足，認識面臨的機遇和挑戰：才能沖破狹隘思想觀念束縛，克服狹隘的經驗主義、事務主義、地方主義傾向，用發展的眼光看待問題，聯系實際，放眼未來。三要思路寬。思路決定出路。有多寬的思路才有多“寬”的擔當。只有思路寬，才能打開思維空間，破除思維定勢，以小見大、由遠及近看問題，多角度、全方位審視復雜多變的情況，克服墨守成規、生搬硬套、憑經驗辦事;才能堅持一切從實際出發，“不唯書”“不唯上”，吃透“上情”，把握“下情”，做到“上下”結合：才能解放思想，開拓創新，使各項工作體現時代性、把握規律性、富于創造性。

(二)格局境界情懷決定擔當的“高度”。

干部的理想信念、黨性修養、道德情操的高度和水平直接影響到干部的擔當狀況。干部只有理想信念堅定，永遠同人民群眾心連心，時刻以黨的事業為重，講黨性、講原則，有氣量、有修養，才能始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，才能做到敢擔當能擔當。一是革命理想高于天。對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現中華民族偉大復興中國夢的信心，是共產黨人的根和魂，是最大的格局境界情懷，是最“高”擔當的本源。沒有信仰的人是不幸福的，立不住，也走不遠。干部只有堅守初心使命，始終追求革命理想，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去，才能永葆工作激情和昂揚斗志，不畏艱難、奮勇向前。特別是只有深入系統地學習馬克思主義和中國特色社會主義理論體系，自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩思想之舵，才能經得住考驗、守得住根本、抵得住風浪、擔得起重任。二是黨性強覺悟高。“修其心治其身，而后可以為政于天下。”黨性是干部格局境界情懷的本質要求，黨性強則格局境界情懷大，格局境界情懷

大則有擔當。但黨性又是階級性最高和最集中的體現，具有鮮明的時代特征。干部的黨性不是與生俱來的，也不是一成不變的，必須與時俱進不斷加強修煉，擔當起時代賦予的歷史使命。最重要的是始終牢記入了黨的門就是黨的人，尊崇黨章、捍衛黨章、維護黨章，維護好黨的形象，始終保持對黨唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的絕對忠誠，時時事事處處當先鋒、作表率、顯本色。最根本就是要切實樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅決維護黨中央權威和集中統一領導。三是品德正涵養好。國無德不興，人無德不立。做人做事第一位的是崇德修身。德是首要、是方向，也是擔當作為的內生動力。習近平總書記強調：“一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。”修德，既要立意高遠，又要立足平實，踏踏實實修好公德私德。偉大時代呼喚偉大精神，立德修身同樣需要榜樣引領。干部必須帶頭培育高尚的道德情操、保持謙虛謹慎的心態、樹立誠信誠懇的做人風范。只有具備自強不息的優秀品質，無論工作生活中遇到什么樣的困難和挫折，才能不畏懼不放棄，堅定不移開辟新天地、創造新奇跡。只有身居要職而不顯擺，有真本事而不狂傲，取得成績而不炫耀，作出貢獻而不張揚，不忘乎所以、不盛氣凌人，才能始終以平靜、平和、平淡的心態對待成績和贊譽，經得起考驗、抵得住誘惑、抗得了圍獵，行穩致遠。只有把誠信作為安身立命的基本規范和行為準則，才能做到“言必信，行必果”，敢作敢擔，取信于民，推動工作。

(三)格局境界情懷決定擔當的“深度”。

對于干部而言，格局境界情懷就是對自己國家和人民的深情大愛，是對國家富強、人民幸福所展現出來的不懈努力，是擔當作為的理想追求。習近平總書記指出：“堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。”只有真摯的家國情懷，才能擔當起為黨工作、為民服務的重任。其具體體現在愛國、愛民、愛家上。一要有愛國之心。習近平總書記指出，“國家好，民族好，大家才會好”。愛國是一個干部干事創業、擔當有為的情感的重要體現。我們每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。每個干部在紛繁復雜的社會中都應該將個人價值與社會價值聯系起來，將個人志向投入到黨和國家的事業中，把愛國之心體現在建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國的具體行動中，體現在履職盡責做好本職工作中。二要有愛民之情。“當官不為民做主，不如回家賣紅薯。”這就是最樸素的為民情懷。老百姓是天，老百姓是地。我黨來自人民、植根人民，人民始終是我們的衣食父母，是我們黨的執政根基，更是我們擔當作為的力量源泉。必須始終把人民放在心中最高位置，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，深懷愛民之心，善謀富民之策，多辦利民之事，腳踏實地工作，厚道本分做人，淡化“官念”，拒絕“特權”，為了人民敢啃最硬的骨頭、敢挑最重的擔。三要有愛家之行。家是最小國，國是千萬家;家和萬事興，家齊國安寧。習近平總書記指出：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”家庭是國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。對于干部來講，擔當負責，首先體現在對家的責任上。一個連家都不愛的人，不可想象他怎么會熱愛祖國，會熱愛黨，會愛崗敬業，會擔當作為。愛家最重要的是重視家風建設。家風，不是個人小事、家庭私事，而是干部作風的重要表現，是事關國家興衰的大事。干部家風壞，誤國害民，那是極大的不擔當。每一個干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊

工作人員。

四、唯有責任才能使一個人持續擔當

責任，就是分內應做的事情、應承擔的過失和應盡的義務。人都是活在責任中。如果每個人都能認真地承擔起自己的責任，社會就能和諧發展。習近平總書記指出，當干部“該承擔的責任必須承擔”“擔當就是責任，好干部必須有責任重于泰山的意識”。當干部必須清楚，崗位就是責任，履職盡責是工作需要、事業需要、國家需要、黨的需要，如果責任沒盡好，連基本的要求都沒達到，更不要說做合格的黨員、當稱職的干部。干部履職要靠責任，成長要靠責任，堅持要靠責任，奉獻要靠責任，擔當就要盡好責任，而且必須是不講條件、始終如一地盡好責任，決不能提拔前就認真盡責了、擔當了，提拔后就不負責、不擔當了;受到表揚了就盡責了、擔當了，被批評受委屈了就不負責、不擔當了。干部要持續擔當就必須始終履責盡責，擔好該承擔的責任。

(一)崗位就是責任，有責就要擔當。

“肩扛千斤謂之責，背負萬石謂之任。”黨和人民把干部放在崗位上，既是對干部的信任，更是賦予其責任。任何干部不論年齡大小、資歷長短、職務高低，一旦走上了崗位，就意味著責任在肩。而且干部職務越高，要求也就越高，責任也就越大，就更需要勇擔當、善擔當，真正做到在其位、謀其政、盡其責、成其事。我們衡量一個干部稱職不稱職、優秀不優秀，不光是看其能力，更要看他是否敢于擔當、勇于負責。實際工作中，有的干部只想當官不想干事，只想攬權不想負責，只想出彩不想出力，平平安安占位子，渾渾噩噩過日子，見了好處就上、遇到困難就讓，追逐權力多多益善、承擔責任越少越好，精力不集中、工作不在狀態，既對不起崗位職責，更辜負了黨和人民的重托，無異于依附于黨的肌體上的“寄生蟲”，是名副其實不擔當的“官油子”。其根本原因就是忘記了責任，把職務當成了待遇、當成了享受、當成了炫耀。不擔當就是不忠誠。干部的忠誠之魂在于擔

當，對黨忠誠就要為黨分憂，以敢于擔當檢驗絕對忠誠。習近平總書記強調，黨員干部首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產黨員，要用入黨誓詞約束自己，要有擔當意識，遇事不推諉、不退避、不說謊，向組織說真話道實情，勇于承擔責任。只要有利于黨的事業，該做的事頂著壓力也要干，該負的責冒著風險也要擔，不管面臨什么艱難險阻，不管遇到什么大風大浪，都要始終堅持黨的領導，始終堅守共產黨人的精神追求，永葆共產黨人一切忠誠于黨的政治本色。為官一任就要造福一方。習近平總書記指出：“領導干部要拎著烏紗帽為民干事，不要捂著烏紗帽為己做官。”對人民負責，為人民服務，始終是共產黨人責任觀的出發點和歸宿。干部要做到持續擔當，就必須始終把人民放在心中最高的位置，堅持以人民為中心的發展思想，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，把改善群眾生活、維護群眾利益作為一切工作的出發點和落腳點，把關系群眾切身利益的事當作大事要事，實實在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平，讓人民群眾更有獲得感、幸福感，真正做到守土有黃、守土負責、守土盡責，盡顯全心全意為人民服務的擔當。

(二)在崗一分鐘，戰斗六十秒。

履行責任是義務，盡心盡責顯擔當。習近平總書記強調，干部要“做到責任過硬，以釘釘子的精神擔當盡責，真正做到對歷史和人民負責”。釘釘子不是一錘子就能釘好的，只有一錘接著一錘敲，才能釘實釘深釘牢。盡責就要發揚釘釘子精神，鍥而不舍、持之以恒，常抓不懈、久久為功。但在實際工作中，有的干部認為自己把問題提出來，把工作布置下去，就覺得責任盡到了，不管落實的效果

;有的把說了當成做了，做了當成做好了;有的工作順利就進一步，遇到困難就退兩步，等等，甘當不思進取的“庸官”、推諉扯皮的“躲官”、作風漂浮的“看官”、辦事拖沓的“懶官”、裝聾作啞的“木官”，最終的結果就是失職失責，辜負組織和群眾的重托。干部要想真正做到持續擔當，就必須始終擔起擔好該擔的責任，盡心盡責干好每一項工作，決不讓機遇在猶豫中喪失、發展在彷徨中停滯、差距在喟嘆中拉大。說得好不如干得好。幸福是奮斗出來的。干部干部，就要先干一步。不干，再好的規劃也是空中樓閣，再美的藍圖也是廢紙一張。不管是甘于擔當、敢于擔當還是善于擔當，最后都要靠實績來檢驗。每一名干部都要有“只爭朝夕”的精神，堅決摒棄“等靠要”思想，破除“安貧樂道”的錯誤觀念，愛崗敬業、夙夜在公，做到“朝受命、夕飲冰，晝無為、夜難寐”，做到人在崗上、身在事上、心在責上，集全部心思于工作，傾一切才智于事業，不因碌碌無為而悔恨。沒有最好只有更好。持續擔當就不能停留于眼前的成績，必須以不滿足的精神去奮斗、去追求、去超越，才能善作善成。干部要樹立“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔當，一件事接著一件事做，一年接著一年干，腳踏實地把既定的行動綱領、戰略目標、工作藍圖變為現實。要有工匠精神，下好“繡花”功夫，養成嚴肅嚴格嚴謹對待工作的習慣，絕不忽視任何一個細節，絕不放過任何一個疑點，樹立細節意識、精品意識，一絲不茍、精益求精，在把工作干到最好、干到極致中展現持續擔當。

五、有真本事才能有真擔當　　干部的本事和擔當是辯證統一、相互支撐、相輔相成的，如果沒有本事，談擔當，就像癡人說夢、紙上談兵，如“鏡中花”“水中月”，終將一事無成，也只是假擔當

;如果沒有擔當，談本事，只會滿足于自己的“一畝三分地”“聲望名利”“蠅頭小利”，不僅算不上真本事，甚至會做出有損黨和人民利益的事情來。習近平總書記指出，干部不僅需要擔當的“寬肩膀”，更要“鐵肩膀”。干部既要有擔當的勇氣，更要有擔當的能力和方法。

(一)軟肩擔不起硬擔子，有勇氣才能“敢擔當”。

勇氣是一種敢作敢為毫不畏懼的氣魄和膽略，是人的精神力量。擔當是需要勇氣的，難事大事才顯擔當的勇氣。黨的好干部焦裕祿，敢于“在困難面前逞英雄”，以“拼上老命大干一場，決心改變蘭考面貌”的精神，為廣大黨員干部樹立了不畏艱難、勇于擔當的典范。然而在現實中，有的干部“怕”字當頭，怕丟烏紗帽、怕得罪人、怕惹麻煩、怕“丟選票”，怕別人給自已下絆子、找毛病，從而甘當尸位素餐的“公堂木偶”、無所事事的“政壇擺設”;有的干部奉行“無為”哲學，能繞就繞，能拖就拖，繞不過拖不過就應付了事;有的干部打“太極拳”，瞻前顧后、畏首畏尾，遇到難題上推下卸，左推右擋，踢皮球;有的干部斗爭精神缺失，當“好好先生”，到處說好話、唱贊歌、當老好人，對錯誤行為不抵制、不批評，任何得罪人的事情都不干;有的干部自己不干凈，遇事心里發毛、腰桿不直，不敢碰硬、不敢較真，等等，都是不敢擔當的真實表現。“志不求易者成，事不避難者進。”習近平總書記強調：“歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。”領導干部要做到“敢擔當”，必須增強“狹路相逢勇者勝”的銳氣，始終保持朝氣蓬勃、干事創業的良好精神狀態，培養出勇往直前的昂揚之氣和舍我其誰的無敵斗志，敢聞敢試、敢為人先，乘風破浪、披荊斬棘，敢于直面艱難困苦、敢于投身大風大浪、敢于應對風險挑戰，以為黨和人民事業赴湯蹈火的姿態，破桎梏、抓機遇、闖新路。必須樹立“敢教日月換新天”的豪氣，把“跨越發展、爭創一流

;比學趕超、奮勇爭先”精神化為思想和行動自覺，頂得住壓力、扛得住重擔、打得了硬仗、經得住磨難，始終保持勇攀高峰、敢于勝利，永不言敗、越挫越勇的堅韌品格，為黨和人民事業義無反顧、勇往直前，奪取勝利。必須堅持“偏向虎山行”的正氣，堅持原則、認真負責，敢碰硬、動真格，做到面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭，不被任何困難所嚇倒，始終保持一身正氣。

（二）沒有金剛鉆攬不了瓷器活，有本領才是“能擔當”。

責重山岳，能者當之。本領是擔當有為的客觀保證，是能否把事情干成干好的關鍵。習近平總書記指出，與今天我們黨和國家事業發展的要求相比，我們的本領有適應的一面，也有不適應的一面。特別是隨著形勢和任務不斷發展，我們適應的一面正在下降，不適應的一面正在上升，領導干部不僅要有擔當的寬肩膀，還得有成事的真本領。當今時代是一個“知識爆炸”的時代，知識快速更新的時代，世事日新月異、飛速發展，各種新情況新問題新矛盾層出不窮，更需要干部練就過硬的本領，如果空有一腔擔當的熱血，卻沒有干事創業的“幾把刷子”，就會心有余而力不足，“擔當”就成了粉飾面孔，就是無本之木、無源之水，說到底就是假擔當、虛擔當，不僅成不了事，甚至還會壞事。我們看一個干部，既要看他愿不愿干、敢不敢干，還要看他能擔什么、能擔多少。現實中，有的干部樂于玩假擔當，對新時代新挑戰新情況，熟視無睹、麻木不仁，不主動接受新事物，不善于掌握新知識，不出思路、不想辦法、不會干事：有的干部守著過去的功勞簿，既無擔當之能、更無擔當之志，偏安一隅、自甘落后;有的干部遇到急事難事就抓瞎，看不清形勢，抓不住重點，找不到對策;有的干部自我感覺良好，能力駕馭不了目標，只會蠻干、亂干。這些干部不僅不能擔當黨和人民賦予的職責和使命，而且會貽誤或危及黨和人民事業的發展。真將帥才有真擔當。真擔當必須練就真本領，掌握能擔當的“十八般武藝”。必須時刻警惕“本領恐慌”，深刻感知我們黨實現中華民族偉大復興中國夢的歷史使命，深刻認識新時代發展的新形勢新任務新要求，樹立不提高本領就會不適應、不提高本領就是不負責、不提高本領就是不忠誠、不提高本領就會被淘汰的觀念，切實增強學習新知識、掌握新本領的自覺性和緊迫感，努力增強學習本領、政治領導本領、改革創新本領、科學發展本領、依法執政本領、群眾工作本領、狠抓落實本領、駕馭風險本領。必須養成勤學善思的習慣，堅持在研究狀態下工作，重視學習、善于學習，自覺把學習作為一種神圣職責、種精神境界、一種終生追求，向書本學、向實踐學、向同事學、向人民群眾學，不斷掌握新知識、熟悉新領域、開拓新視野;要注重加強總結反思，堅持在學中思、干中思，加強對事物客觀規律的分析、歸納和判斷，切實把學習成果轉化為思維能力和工作水平，做到大總結有大收獲，小總結有小收獲。必須錘煉知行合一的作風。能力既是學出來的，更是干出來的。要主動到基層去摔打、去“接地氣”、去“墩墩苗”，勇于挑最重的擔子、啃最硬的骨頭、接最燙的山芋，在干事中長本事、在歷練中變老練，特別要到那些矛盾多、困難大、任務重的地方，多經歷一些大事要事、急事難事，真正使知識弱項、能力短板、經驗盲區得到彌補，全面提高領導能力和執政水平。

(三)方向正確后方法便為王，有方法才會“善擔當”。

方法得當事半功倍，方法失當事倍功半。方法是為達到某種目標而采取的手段和行為方式，是人類認識和改造客觀世界的明燈和路標。能力決定著一個問題能不能解決，而方法決定著在具備能力前提下，能不能最高效解決問題。科學的方法能夠促進能力提高，而能力的提升又可以改進方法，實現方法的科學性與多樣性。它們之間相輔相成、相互支撐、辯證統一。習近平總書記強調：“我們只有堅持科學的思想方法和工作方法，嚴格按照客觀規律辦事，才能真正抓住機遇，辦成一些事情，不斷把黨和人民的事業推向前進。”干部是事業的決策者、領導者、組織者和落實者，既要勇擔當、能擔當，更要善擔當。沒有方法的擔當，就是有勇無謀、意氣用事，往往會事與愿違，甚至做出南轅北轍的事情來。現實中，有的干部

想擔當、能擔當，但仍然經常出現老辦法不管用、新辦法不會用、硬辦法不敢用、軟辦法不頂用等問題，就是因為沒有掌握擔當的正確方法。干部要“善擔當”，必須掌握馬克思主義哲學，認真學習馬克思主義基本原理，特別是學懂弄通做實習近平新時代中國特色社會主義思想，學會和掌握馬克思主義的理論認識方法和社會實踐方法，自覺運用馬克思主義立場、觀點和方法認識問題，努力提高運用戰略思維、創新思維、辯證思維、法治思維、底線思維觀察事物、判斷形勢、分析問題的能力。必須堅持“兩點論”“重點論”相統一，一切從實際出發，樹立問題導向，善于運用辯證的、聯系的觀點分析問題，既看普遍性、又看特殊性，既看當前、又看發展，既善于抓住主要矛盾、又善于抓矛盾的主要方面，既要會“彈鋼琴”、又要會“放風箏”，使工作符合規律，以“最優方程式”解決問題，切實增強工作的系統性、創造性、實效性。

第四篇：在機關干部職工大會上的講話

在機關干部職工大會上的講話

同志們：

總結去年的工作，對下一步工作提出要求。我的發言分三個方面：

一、XXX年工作簡要總結回顧

一是各部門、各科室圍繞中心，抓實工作。

在公司黨委、公司的統一部署下，各部門、各科室充分發揮職能作用，精心組織，狠抓各項工作的落實，確保了公司生產任務的順利完成。去年實現了2005年初預定目標。這些成績的取得，機關各部門的同志們都為此付出大量的心血和汗水。

在生產管理系統：調度室根據周密部署，精心組織及時協調、狠抓落實，形成了高效快速的安全生產節湊，有效保證了個生產高效有序運行。技術科組織精兵強將進行技術攻關，取得了一批科研成果。機動科狠抓“一個落實”，“三個到位”、既：落實“一崗一責”制，使公司的設備管理上了一個臺階。安全科根據安全生產風險增加、現場管理安全難度加大的情況，靠前幫促，加大了重點生產環節的監管力度，取得了較好效果，保障了公司生產經營正確有序進行，在這里理更值得表揚的是一線考核組的同志們，他們經常連續工作，促進了公司生產經營政策的強力執行。

在經營管理系統：同志們緊緊圍繞公司生產經營目標實現，從深化內部改革入手，實行全方位，全過程的科學管理，通過管

1理增效，創新增盈，自覺加壓，真抓實干，為公司各項生產經營指標做出和各極的貢獻，由于施工周期短，結算頻率加快，以及規范用工培訓工作量增加，計、財、勞、企管、經營、預算帶來很大壓力，這些部門經常主動放棄節假日休息單間，加班加點工作，保證公司各項經營活動的正常運行，國部春節前后完成了沙特項目的投標工作和前期準備工作。為公司進一步拓展國外市場做出了貢獻。

在黨群管理系統：同志們按照公司黨委要求，在上半年開展了保持共產黨員先進性教育活動，黨群管理系統的全體同志既要抓好個人學習，也要抓好公司整個教育活動的推進，即要處理本部門、本系統工作，也要處理工學矛盾；經常加班加點工作，及時完成了教育工作，使公司黨委在5年后再次步入局先進黨委行列。與此同時，黨群管理部門圍繞公司的生產經營中心，積極發揮職能作用，為公司改革、發展穩定營造了良好的政治環境。近年來，穩定工作形勢嚴峻。為平息事態，理順情緒，化解矛盾，同志們走家串戶，苦口婆心的做說服工作，逐步平息了事態，維護了大局穩定。去年，黨群部門及有關經營管理科室的同志，還根據公司黨委、公司要求，主動出擊，組成政策宣講團兩次深入一線井隊和后勤單位宣講公司相關的政策、規定，分配辦法，統一了干部職工的思想。

二是以全面提升整體素質為主線，努力加強機關黨組織建設和職工隊伍建設，服務質量和服務水平有了新提高

首先，機關黨總支按照公司黨委的要求，采取有力措施，狠抓機關黨組織建設，新組建了黨支部，規范了國外施工隊伍的黨員管理，在此基礎上，以先進性教育為切入點，總支狠抓機關三會一課制度的落實，各項工作基本步入正規，黨支部的戰斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用得到了較好發揮。生產、經營、黨群及國際部黨支部都能結合本系統的工作特點，經常主動開展黨建活動，整個公司機關職工隊伍比較穩定，目前全機關也未發現各種不正之風，和違規違紀的人和事，機關形象和機關作用有了進一步好轉。其次機關工團組織健全，能履行職責，開展活動，發揮作用比較好。去年機關工會積極開展獻愛心活動，捐款3600元，捐物270件，弘揚了一方有難，八方支援的社會主義新風尚。其三，是機關各科室都比較重視加強自身建設，堅持定期政治學習制度、業務碰頭會制度。有不少科室還開展“內強素質，外樹形象”活動，收到了較好的效果。通過基層考核機關的情況看，去年一季度提出問題87項次，二季度76項次，三季度58項，四季度44項次。這都說明機關作風形象、服務質量都在逐步好轉中。

在工作中也涌現出一批團結奮斗的集體和工作務實，不記名利，默默奉獻的先進個人，限于時間關系，在這里不再說了。

二、存在的問題和不足（六條）

一是勞動紀律有些松弛。如有少數人經常遲到、早退，上下班干私活動；從事與自身身份不相符的活動，辦實體、經商，還

有少數同志上班時間在網上下棋、打撲克、聊天等。

二是服務基層意識有待加強。有的個別部門，個別人不同程度存在著門難進、臉難看、話難說、事難辦的“四難”現象。

三是有個別同志綜合素質有待提高，說話隨便，不注意場合，不注意影響，甚至無中生有，傳播流言，造謠中傷，損壞機關形象。

四是個別同志不能與時俱進，工作不思進取，質量不高，應付思想嚴重，協作精神差，工作“踢皮球”,執行力差。

五是團隊精神有待加強，表現在少個別人集體活動想參加就參加，不想參加就不參加。處理問題總是考慮個人多，考慮集體少；考慮利益多，考慮奉獻少；說風涼話多，干工作少。

六是個別關鍵崗位特權思想嚴重，把自己的“職責范圍”視同針扎不進，水潑不入的獨立王國，引起機關及基層不滿。

以上問題，與公司黨委、公司、公司工會的要求格格不入，與公司改革發展大局格格不入，與基層員工的要求格格不入，必須盡快加以解決。

三、下一步工作要求（五條）

一是要加強學習，更新觀念。從黨總支到各支部都要按照公司黨委建立學習型企業要求，抓好公司局兩會、公司八屆一次職代會精神的學習；抓好近期全國兩會精神學習，及公司黨委近期部署的黨章學習，抓好胡總書記倡導的八榮八恥觀教育，進一步認清形勢和任務，統一思想，振奮精神，發揮好機關各部門的作

用，在XX年公司做出新貢獻。

二是機關總支將在全體干部職工中認真開展“六不讓”活動。嚴格落實：不讓領導布置的事情因我而延誤；不讓執行因我而遇阻；不讓管理鏈條因我而中斷；不讓各種差錯在我這里發生；不讓前來辦事的基層同志在我這里受到冷落；不讓公司的形象在我這里受到損壞。通過活動開展，使全體人員工作作風上有新轉變，業務能力有新提高，服務意識有新加強，當好基層的表率。在此重申，機關人員一律不準上班遲到，在工作期間不準干與工作無關的事，模范執行公司黨委制定的《兩級機關人員行為規范》。

三是要抓好黨風廉政建設，凡下基層考核檢查工作，一律按公司規定在井隊飯堂就餐，嚴禁向基層吃、喝、卡、拿、要，一經發現嚴肅處理。

四是要強化執行。機關是公司的決策機構和指揮中樞，工作繁雜，所以希望同志們要樹立強烈的責任意識和服務意識，通過學習不斷提高業務水平和處理復雜問題的能力。

五是機關總支將引入基層民主評議機關人員制度，定期不定期地由相關部門，組織基層人員對機關人員的工作能力、表現、態度進行評議。對那些基層反映強烈，不適合在機關從事管理工作的人員，要進行教育，必要是可以建議公司予以調整。

第五篇：國家級自然保護區干部職工集中學習心得體會

保護區干部職工集中學習心得體會

為增強業務水平，加強自然保護，鍛煉隊伍，2010年8月2日至5日，江西官山國家級自然保護區管理局在西河保護管理站舉行了為期4天的干部職工集中學習班，學習時間雖短，但學習內容卻十分豐富。

學習班采用軍事化管理，早晨進行列隊訓練、跑步，著重鍛煉集體行動、快速反應的能力；上午進行體能訓練，著重意志訓練；下午由具有一技之長的干部職工授課，開展業務知識學習，開展學習座談，著重培養知識水平。

幾天的集中學習，一生中難忘的記憶。

這次業務知識學習形式頗有特色，即職工自己既當老師，又當學員。這次學習讓干部職工們深深認識到，作為基層單位，自己必須是一名努力學習的學員，同時也必須是一名誨人不倦的教員，要努力培養學習和傳授知識的雙重能力。而通過這幾天的集中學習，保護區的干部職工以親身的實踐達到了這個目的，實現了學習和傳授知識的雙贏。

這次集中學習時機和地點選擇具有特殊意義。2007年保護區成功申報晉升為國家級自然保護區之后，基礎設施等硬件建設發生了翻天覆地的變化，管理局綜合大樓、各保護管理站辦公樓一幢幢樹起來，保護區面貌一新。在基礎設施建設大為改善的情況下，保護區領導未雨綢繆，希望加強職工隊伍建設，提高軟件管理水平。這次學習正值保護區由重基礎設施建設向全面強化各項建設轉型時機。

這次學習地點選擇在新建設起的西河保護管理站，并采用了多媒體等先進教學設備，說明了保護區經過基礎設施建 設，連在保護管理站都具備了舉辦培訓班的硬件條件，充分展示了保護區的建設成就。

親歷保護區發生了如此重大的變化，我深深感到，保護區真正地是朝陽產業，也是朝陽事業。在全國各國家級保護區正在快馬加鞭擠進現代化管理保護區之列之際，我們全體干部職工應感覺到肩負的擔子之重和希望之大。我們更應加強學習，更應提高自然保護的能力、提高為自然保護區服務的水平。

2010年8月10日