第一篇：淺談孫中山對中國近代史的影響

淺談孫中山對中國近代史的影響

學習中國近代史的心得體會

關鍵字：孫中山

近代史

辛亥革命

封建帝制

內(nèi)容摘要：孫中山對近代史有著不可磨滅的影響，孫中山是被世人所認可的中國第一個大總統(tǒng)，孫中山的成就主要有他是國民黨的創(chuàng)始人，他領導了有名的辛亥革命，結束了中國二千多年的封建統(tǒng)治，他提倡民主、共和的思想，孫中山另外的一個重要的成就就是建立黃埔軍校和中山大學，為中國培養(yǎng)了第一批具有高素質的軍事指揮管理人才，也中國教育事業(yè)同國際接軌。孫中山先生是中國最偉大的改革家之一，他同毛澤東鄧小平并列為中國近代三大改革家。

孫中山，近代民主革命家，中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國同盟會。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。

孫中山先生是近現(xiàn)代中國一位偉大的愛國者，他愛國若命，憂國若身，為國家民族的民主、獨立、統(tǒng)一、富強鞠躬盡瘁，終其一生都在為實現(xiàn)中國的統(tǒng)一和民主共和而奮斗。生活在中華民族一步步走向痛苦深淵的特殊歷史時期，面對列強的“蠶食鯨吞”，孫中山先生對于實現(xiàn)國家統(tǒng)一有著更為深切的體會。他認為國家統(tǒng)一是全民族的共同心愿，“統(tǒng)一是全體國民的希望，能夠統(tǒng)一，全國人民便享福;不能統(tǒng)一，便要受害”。

在辛亥革命前，由于清王朝的全面潰敗，國家已面臨著分崩離析的隱憂。辛亥革命期間，一度出現(xiàn)了南北兩大政治力量的對峙與較量，這時如果不能及時化解，則有可能使中國走向南北分治的局面。為了避免大規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn)，為了迅速實現(xiàn)南北議和的良好意愿，進而不使國家走向分裂，孫中山先生毅然選擇了主動退讓和妥協(xié)的立場。在袁世凱完成使清帝退位，贊成共和民主的條件兌現(xiàn)之后，便辭去了中華民國臨時大總統(tǒng)的職務。

辛亥革命后，孫中山先生也一再強調(diào)，中國的統(tǒng)一是有著深厚的歷史基礎的，并指出“: 中國的各省在歷史上向來都是統(tǒng)一的，不是分裂的，不是不能統(tǒng)屬的，而且統(tǒng)一之時就是治，不統(tǒng)一之時就是亂的”。他堅決反對分裂行為，指出“提倡分裂的人一定是野心家，想把各省的地方自己去割據(jù)”。此外，孫中山先生還認識到國家統(tǒng)一是實現(xiàn)民主政治、社會經(jīng)濟發(fā)展的基礎，因而他認為“統(tǒng)一成而后一切興革乃有可言”，這種至誠愛國的舉動和言行，足以證明孫中山先生是真誠的華夏赤子。

孫中山先生是近代中國歷史進步的開拓者，是一個激情澎湃的革命家，他的激情鼓蕩了中國近代的歷史風云。他有他的個性，盡管有某些歷史局限性，但掩蓋不了他偉大人格的光輝。孫中山先生是中國近代歷史上最早接觸了大量西方文化，包括西方民主憲政思想的政治家和思想家。他最初的職業(yè)是西醫(yī)，然而，他更是一位立志以西方民主政治及其文明，來改變中國命運的華夏赤子。他和舊中國的文化和政權體制有著徹底決裂的基礎，并且具有徹底決裂的勇氣。從社會變革的角度來看，他的經(jīng)歷使他的革命性更強，他用激情四溢的革命理想鼓動并影響著那個時代的中國人。在中國近現(xiàn)代歷史上，尤其是辛亥革命前后，沒有任何人能替代他作為中國民主革命先驅者的地位。

綜上所述，孫中山對中國近代史的影響有以下幾點。

1、孫中山先生是中國民主革命的偉大先行者，是中國革命民主派的光輝旗幟。他系統(tǒng)提出了民主革命的綱領——三民主義，并為之奮斗了終生。先生剛強不屈，連遺言都是：革命尚未成功，同志仍需努力。

2、推翻封建帝制，捍衛(wèi)共和制度。孫中山先生領導的革命推翻了中國的封建專制制度，創(chuàng)立了資產(chǎn)階級共和國，這是先生最大的歷史功績。為了維護之后的共和，從護法到北伐，孫中山先生時刻都沒有停歇。

3、孫中山先生晚年更加進步，促進了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的成立，直接推動了國內(nèi)第一次革命高潮的來臨。他對三民主義作新的解釋，成為了國共合作的基礎。在孫中山領導的革命政府支持下，工農(nóng)運動蓬勃發(fā)展，孫中山與工農(nóng)日益接近，他參加工農(nóng)群眾的集會，稱贊工農(nóng)是革命的先鋒和基礎，提出“耕者有其田”的口號。

第二篇：中國近代史人物評析——孫中山

中國近現(xiàn)代歷史人物述評

報告書

題 目 《中國近現(xiàn)代歷史人物述評》 姓 名 李秀秀 專 業(yè) 藝術設計 班 級 2011級（3+2）1班 學 號 201111310112

棗莊學院教務處、思政部

二〇一二年四月

內(nèi)容簡介：

孫中山，近代民主革命家，中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國同盟會。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，將陵墓永久遷葬于南京紫金山中山陵。

他最大的成就是辛亥革命，建立了中華民國，推翻了中國幾千年的封建專制制度！孫中山是20世紀站在時代前列的一位偉大人物，他發(fā)動和領導了資產(chǎn)階級民主革命，終結了中國封建專制統(tǒng)治，推開了中國躋身現(xiàn)代化國家的藩蘺；他提出和倡行“三民主義”主張，關注民族、民權、民生問題，開鑿了實現(xiàn)中國政治民主化的先河；他堅持實業(yè)救國，致力于變封建農(nóng)業(yè)國為“社會主義”工業(yè)強國，構筑了中國未來經(jīng)濟現(xiàn)代化的藍圖；他傳承先進文化，努力用近代文明蕩滌封建主義思想意識污穢，推進了中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的進程，為中華民族的偉大復興做出了重要的歷史性貢獻。

本報告主要從孫中山的人物簡介、早期革命活動、主要成就、歷任職務 及歷史評價來評析孫中山這一偉大歷史人物。

目錄索引：

導言-----------------------4

孫中山人物簡介-----4

早期革命活動-----------4

主要成就------------5

人物名言-----------5

歷任職務-----------------------5

歷史評價--------------------6

參考文獻-------------------10

正文：

導言：

孫中山是20世紀站在時代前列的一位偉大人物，他發(fā)動和領導了資產(chǎn)階級民主革命，終結了中國封建專制統(tǒng)治，推開了中國躋身現(xiàn)代化國家的藩蘺；他提出和倡行“三民主義”主張，關注民族、民權、民生問題，開鑿了實現(xiàn)中國政治民主化的先河；他堅持實業(yè)救國，致力于變封建農(nóng)業(yè)國為“社會主義”工業(yè)強國，構筑了中國未來經(jīng)濟現(xiàn)代化的藍圖；他傳承先進文化，努力用近代文明蕩滌封建主義思想意識污穢，推進了中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的進程，為中華民族的偉大復興做出了重要的歷史性貢獻。

關鍵詞：民主； 革命； 中華民國； 封建專制

這個學期學習了《中國近現(xiàn)代史綱要》，重溫了中國歷史人物以及歷史事跡，其中讓我印象最深刻的是近現(xiàn)代的重要歷史人物——孫中山。

通過我對孫中山的了解及學習，我想任何一個歷史人物都是一樣的，有對的方面也有其錯的方面。我們應該客觀的來評價他們，畢竟人無完人，每個都是一樣的，歷史偉人也一樣。

人物簡介：孫中山，近代民主革命家，中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國同盟會。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，將陵墓永久遷葬于南京紫金山中山陵。

他最大的成就是辛亥革命，建立了中華民國，推翻了中國幾千年的封建專制制度！早期革命活動：

1、孫中山建立興中會:1894年,孫中山聯(lián)絡海外華僑在檀香山成立了中國第一個資產(chǎn)階級革命團體——興中會，并提出了“驅除韃虜，恢復中國，創(chuàng)立合眾政府”的革命綱領。這之后,全國各地建立了許多革命團體，標志著資產(chǎn)階級革命派漸漸形成，為統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命作好了準備。

2、中國同盟會的成立及其綱領：聯(lián)合興中會、華興會、光復會等革命小團體,建立了中國第一個資產(chǎn)階級革命政黨———中國同盟會，4

提出“驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權”的政治綱領。同盟會的成立，推進了民主革命形勢的發(fā)展，標志著中國進入了一個新的階段。

3、領導了多次革命活動：黃花崗起義等，宣傳了革命思想，鼓舞的志氣，為辛亥革命的爆發(fā)奠定了基礎。

4、提出了三民主義：孫中山在同盟會的機關報——《民報》發(fā)刊詞中,孫中山首次提出“民族、民權、民生”三大主義。三大主義,稱為三民主義,三民主義是孫中山領導辛亥革命的指導思想。同盟會的成立和三民主義的提出極大的推動了全國革命運動的發(fā)展

主要成就：他最大的成就是辛亥革命，建立了中華民國，推翻了中國幾千年的封建專制制度！人物名言：

▲驅除韃虜，振興中華?！煜聻楣??！鍣鄳椃诵值芪宜殑?chuàng)?！舅颍煌鶡o前，愈挫愈勇，再接再厲?！锷兄緦W生，結為團體，以任國事。▲凡百事業(yè)，收效愈速，利益愈小；收效愈遲，利益愈大。

▲疾風然后知勁草，盤根錯節(jié)然后辨利器?！锩形闯晒?，同志仍需努力。

▲要立志做大事，不要立志當大官。

▲心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。心信不可行，則反掌折枝之易，亦無收效之期。

▲努力向學，尉為國用?！鴩抑?，在于人民?！ｋy無所顧，威力無所畏。[我一生的嗜好，除了革命外，只有好讀書，我一天不讀書，便不能生活。

▲事功者一時之榮，志節(jié)者萬世之業(yè)?！┰钢T君將振興中華之責任，置之于自身之肩上。

▲治國經(jīng)邦，人才為急。

▲政治兩字的意思，淺而言之。政就是眾人的事，治就是管理，管理眾人的事便是政治。

▲學者貴知其當然與所以然，若偶能然，不得謂為學。

▲自己應為之事，勿求他人；今日應為之事，勿待明日。

▲古人進步最大的理由，是在能實行。能實行便能知，到了能知，便能進步。

▲做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎樣愛國。

▲天下大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。

歷任職務：

1900年1月————1905年8月20日 興中會會長 英屬香港 倫敦蒙難記

1905年8月20日——1912年8月25日 中國同盟會總理 日本東京 辛亥革命、武昌起義 1912年1月1日——1912年4月1日 中華民國臨時大總統(tǒng) 中國南京 中華民國成立 1912年8月25日——1914年7月8日 國民黨理事長 中國南京 宋教仁遇刺、二次革命 1914年7月8日——1919年10月10日 中華革命黨總理 日本東京 孫中山與宋慶齡結婚 1917年9月10日－－1924年3月21日 中華民國陸海軍大元帥 中國廣州 護法運動 1919年10月10日 – 1925年3月12 中國國民黨總理 中國廣州 中國國民黨全國第一次代表大會

1921年5月5日 – 1922年6月16日 中華民國大總統(tǒng)（非常時期）中國廣州 第二次護法運動

歷史評價: 孫中山是近代中國偉大的民主革命先行者。特別是在學醫(yī)行醫(yī)期間結識了不少國際友人華人華僑等為以后革命奠定了基礎與支持。孫中山是最早提倡以革命推翻滿清統(tǒng)治，建立民國政府的革命家之一。由于孫中山早年即接受西方教育，認識西方世界較深，通曉外語，有醫(yī)生學歷，在中國內(nèi)外都享有知名度；故被多數(shù)外國人視為革命領袖。而在國內(nèi)，多數(shù)革命者也認為他的聲望與能力足以成為革命組織的代表人物，也因此孫中山在武昌起義后順利被選為臨時大總統(tǒng)。孫中山去世后，蔣介石領導他創(chuàng)建的國民革命軍進行北伐，在名義上完成中國的統(tǒng)一。由于當時參與革命的主要領導人物，特別是蔣介石、汪精衛(wèi)兩人，均為孫培育出來的領導人物，故當時的國民政府當以孫為最高的精神領袖，并推舉三民主義為治國的最高指導。1937年中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，孫成為蔣介石之外，凝聚全國向心力的象征人物之一。國民政府與旗下將領也往往以“保障孫總理的革命成果”為號召，鼓動人民建設和將士作戰(zhàn)。因此到戰(zhàn)爭中后期，孫中山很自然被推舉為中華民國的國父。孫中山亦為中國政治經(jīng)濟現(xiàn)代化之重要階段性人物。他較全面地整合了近代西方資產(chǎn)階級民主思想的重要成分，包括憲政民主，人民主權（選舉、罷免、創(chuàng)制、復決），權力分立制衡，與社會主義等等。另加上其個人認為有必要保留的中國傳統(tǒng)制度機構——監(jiān)察權與考試權，形成五權憲法學說。對西方重要思想在中國的普及，具有推動者的作用，促成西化民主派和共產(chǎn)主義派對中國未來建設的深入探索。而孫中山在其中采取某種折衷立場，卻堅持共和民主之憲政體制，至今仍有其價值。

因此經(jīng)歷史證明孫中山確實是近代倡導共和革命，成功組織成分復雜的各種反滿勢力，并注入西方現(xiàn)代政治理論與憲政思想成分的領導人。孫中山與歷代反抗封建王朝的農(nóng)民起義英雄和同代資產(chǎn)階級改良派代表人物之顯著不同之處在于：一是通過其他方式獨到的認真學習和深入思考，將歐美資本主義制度之精華 6

與中國落后封建專制制度之國情相結合，從“以民為本” 的宗旨出發(fā)，不僅提出了“三民主義”基礎學說，同時還就改造落后舊中國的偉大目標，從國體、政治、經(jīng)濟、文化、軍事、外交諸方面作出了資產(chǎn)階級民主革命的綱領、設想和規(guī)劃，形成了系統(tǒng)化的革命理論；二是他自發(fā)動和組織革命伊始，終其一生，在領導整個資產(chǎn)階級民主革命的歷程中，始終不渝地堅持徹底的反封建立場和堅定的革命方向，面對滿清朝廷的通揖、反動軍閥的圍攻、帝國列強的威逼、維新保皇派的論戰(zhàn)、陣營內(nèi)部的叛亂、同黨戰(zhàn)友的分歧，在極其艱難充滿風險的環(huán)境中，幾番組織和改造革命政黨，多次發(fā)動武裝起義，“愈挫愈奮，再接再厲”，不屈不撓，戰(zhàn)斗不息；三是他始終堅守“一心為公” 的崇高精神境界，從建立興中會、同盟會，發(fā)動廣州、惠州、黃花崗等十次武裝起義，到領導辛亥革命、建立臨時政府、舉行二次革命，到組織和改造國民黨、組建黃埔軍校、實施國共合作，直至積勞成疾英年早逝，拋卻個人名利，大公無私，一生操勞，鞠躬盡瘁，死而后已。孫中山的理論學說、立場信念和品德情操，可說是獨秀一枝，也正是由于孫中山的堅持不懈的努力與革命理論的宣揚，才使得廣大中國民眾擺脫封建思想的束縛，走出對民主共和的“反動”政治思想認識誤區(qū)，有力的促進了中國民主革命運動的發(fā)展，擴大了民主革命運動的影響，使得民主共和深入人心。但是孫中山雖亦重視掌握領袖權力，但較具理想色彩，能為制度建設之需要而放棄政治資源。孫中山雖倡導武力推翻君主專制，武力弭平軍閥割據(jù)，但使用之手段較為溫和，善后措施較為寬容，不采徹底鏟除之作法，與蔣介石或毛澤東等強調(diào)組織紀律而嚴厲懲處反對者不同。

孫中山之讓位于袁世凱，是導致袁世凱竊國、革命政權旁落、共和制度倒退的起始成因，有些史論、史說由此引申出“孫中山一大失誤”的評價，似乎順理成章。然而，從客觀現(xiàn)實來看，把此事件放在當時清末民初的歷史大范圍和社會大環(huán)境中考察，卻自然而然地得出截然相反的評價——孫中山之讓位于袁，不僅 7

不是失誤或局限性，相反，是促成清帝退位和推翻封建專制制度，促使民主共和旗幟飄揚和革命思潮深入民心的一大歷史功績。

他所提出的“驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權”的革命宗旨被采納為同盟會綱領。在同盟會機關報《民報》發(fā)刊詞中，孫中山首次提出民族、民權、民生三大主義。同盟會的成立，有力地促進了全國革命運動的發(fā)展。但是他同樣對當時舊中國資本主義的萌芽狀態(tài)和民族資產(chǎn)階級的軟弱特點尚缺乏深入的研究，他對袁世凱、段琪瑞、陳炯明、一類新舊軍閥的兩面派面目有失洞察，他對革命黨內(nèi)部嚴重的矛盾分歧團結乏力，他對建立革命軍事力量的認識姍姍來遲等等，都是他個人思想行為的局限性。但是，與當時舊中國的歷史大范圍和社會大環(huán)境的客觀現(xiàn)實相比照，他個人的這些局限性皆屬局部性的和微不足道的失誤，無礙于整個舊民主主義革命的方向大局和歷史軌跡，更無損于他創(chuàng)立革命學說、領導革命運動和開創(chuàng)歷史新篇的光輝形象。

所以，孫中山領導的中國資產(chǎn)階級民主革命未能徹底實現(xiàn)革命目標，是時代的局限和國情的制約，中國近代史上這場舊民主主義革命雖然失敗了，但正是這場轟轟烈烈和正義悲壯的革命，為其后的新民主主義革命取得勝利作出了演示、提供了經(jīng)驗、準備了條件。故而，孫中山是偉大的革命先行者。

孫中山先生有過一句名言“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡?！?孫中山追逐世界潮流，結合中國情，在政治理論上提出了一些頗有新意的思想。第一，民族主義思想內(nèi)容的發(fā)展民族主義是中國的傳統(tǒng)思想；第二，民主政治思想的豐富。提倡“直接民權”批判“代議政體”，提出“權能分離”思想，提出訓政時期的構想。當然，其思想也有局限性：經(jīng)濟思想切合國情不足。國家資本主義思想是研究西方社會經(jīng)濟的產(chǎn)物，對民生主義有兩個辦法：平均地權、節(jié)制資本?！肮?jié)制資本”節(jié)制私人資本主義，發(fā)展國家資本主義不利于當時生產(chǎn)力的發(fā)展。原因：其一，當時中國近代工業(yè)極其落后，急需扶植民營工業(yè)，調(diào)動 8

人民大眾的投資積極性。其二，當時國家財產(chǎn)極端困難，無法籌集發(fā)展國家資本主義的大量資金。在政治謀略上的主要失誤：缺乏摧毀傳統(tǒng)的皇權專制主義思想的有效措施論戰(zhàn)；革命三十年，為建立自己的革命軍隊，直到皇埔軍校建立；整治活動也缺乏行之有效的謀略。理論基礎：進化論，互助論。在思想方面主張道德政治。在政治活動方面，孫中山相信人類進化靠互助，而不是靠競爭；他不是從人類為追求利益、充滿競爭的現(xiàn)實狀態(tài)出發(fā)，而是從仁義道德互助的愿望出發(fā)，觀察并解決實際問題。他看不到事物的復雜性，忽視了行之有效的軍事政治謀略的建構。

總之，孫中山是一個偉大的革命領袖，他一生都在為革命事業(yè)做貢獻，雖有一些在革命上的不足，但是聯(lián)系當時的時代背景，這些事無法避免的，故他是一個令人敬仰的革命前輩。參考文獻：

《中國近現(xiàn)代史綱要》 ??????????????????? 高等教育出版社

國父的傳奇人生：《天下為公——孫中山傳》 ?????????????????? 華文出版社 李菁 著

《孫中山全傳》 ??????????????????? 江西人民出版社 李守鵬 汪鵬生 倪三好 著

2012年4月30日

第三篇：孫中山近代史課題

孫中山與宋美齡的傳奇愛情

在1894年的時候，那是孫中山在宋家第一次見到宋慶齡，那時的宋慶齡才一歲多，誰也不會想到，這個可愛的女嬰竟會在21年后，不顧父母親的強烈反對，嫁給孫中山。

在1913年，剛從跟美國回來的宋慶齡在9月16日見到孫中山。

而在以后的半個月內(nèi)，他們兩個的見面達到七次之多。她幫助孫中山所做的工作，完全是爭取平民的自由和幸福，她充分了解孫中山內(nèi)心所懷的熱忱。但是擺在她面前的形式是那么的嚴峻，不單是辛亥革命的果實給竊國大盜袁世凱掠奪了，并且 此時的孫中山也遭到通緝，真是困難重重。

宋慶齡曾經(jīng)好幾次看到孫中山力不自持，疲病交加。她雖然還是一個少女，但她刻覺得必須給以幫助。她自言自語地說：“我可以幫助中國，而我也可以幫助孫先生。他是需要我的?！彼螒c齡準備到上海省親，卻又拖延了許久。以至連正在美國讀書的宋美齡也大惑不解。她告訴孫中山回去后過兩三個月就回來了。宋慶齡凝視著孫中山：“有一件事我要曉得，你愿不愿和我永遠在一起？我知道你結過婚，但那已經(jīng)過去，與目前的事情不發(fā)生關系。……記得我小時候聽你講過：‘要是我不為一件偉大的事業(yè)而生存，那么我的生命便毫無意義’?，F(xiàn)在我要知道的只有一件事：你要不要我做你的妻子，永遠幫你做革命工作。

兩年之后，孫中山派人把盧慕貞接到日本，專門商談他們的離婚事宜。在日本，雙方的談判還算融洽，在宋慶齡到達東京的前一天，盧慕貞帶著離婚協(xié)議回到澳門。

就在宋慶齡逃到日本的第二天，49歲的孫中山與22歲的宋慶齡在律師和田瑞家舉行了婚禮，簽訂了婚姻誓約書。

兩個人還起草了一份約定：盡速辦理符合中國法律的正式婚姻手續(xù);將來永遠保持夫婦關系，共同努力增進相互間之幸福。他們委托和田瑞到東京市政廳辦理了結婚登記手續(xù)。

宋嘉樹在知道自己的女兒離家出走之后，立即與妻子搭船追至日本攔阻。

宋嘉樹到了日本，對孫中山大罵一頓，宋嘉樹想要解除婚約，但是孫中山并未答應，隨即就和孫中山絕交，并與宋慶齡脫離父女關系。當時也在場的莊吉女兒的回憶卻是這樣的，宋嘉樹站在大門口，氣勢洶洶地吼，要見見搶走我女兒的總理。暴怒的宋嘉樹突然叭的一聲跪在地上說，我的不懂規(guī)矩的女兒，就托付給你了，請千萬多關照。宋氏夫婦阻婚未成后，仍送了一套古家具和百子綢緞，給宋慶齡做嫁妝。

孫中山曾題詞：“精誠無間同憂樂，篤愛有緣共此生”致贈宋慶齡。1915年孫中山與宋慶齡在日本東京舉行婚禮?；槎Y上，孫中山送給新娘一把手槍，說：“手槍配了20顆子彈，19顆給敵人準備，最后一顆危急時留給自己…”這是孫中山與宋慶齡間極為重要的愛情證物。

宋慶齡從孫中山身上看到很多寶貴的東西，對祖國和人民熾熱的愛，對改變祖國命運宏大的抱負，為了崇高的理想不怕艱難閑苦、不屈下?lián)蠆^斗的意志，與朋友交往中熱情有禮、謙遜謹慎的作風，以及崇高的思想、冷靜的頭腦和智慧的風采。這一切，都使宋慶齡感到由衷的敬佩。

哲人法拉奇說：“愛情是友誼的代名詞，又是我們?yōu)楣餐氖聵I(yè)而奮斗的可靠保證。愛情是人生的良伴，你和心愛的女子同床共眠是因為共同的理想把兩顆心緊緊系在一起。”

1925年3月11日孫中山彌留之際，特別囑咐兒子、女婿要“善待孫夫人”，聽到何香凝保證盡力愛護宋慶齡之后才放心。短短10年聚首，勝過人間無數(shù)。此后，宋慶齡孀居終生。

不可否認，孫中山和宋慶齡的結合卻是充滿了艱辛，但即使這樣又如何，在偉大的愛情，一切也許就是徒勞的。孫中山與宋慶齡的愛情故事，講訴著這平凡而又不失偉大的情感歷程。作為我國的偉人之一的孫中山，在推翻舊制度建立民國立下了汗馬功勞。而孫中山與宋慶齡的愛情故事也一直受到人們的廣為傳頌，這場相差30歲的愛恨情仇，也正在勉勵我們這一代讓人。

組員：李陽***

馬翔***

付德志***

陳偉航***

第四篇：論洋務運動對中國近代史的影響

論洋務運動對中國近代史的影響

摘要：19世紀后期，面對西方列強的侵略和內(nèi)部農(nóng)民的起義，封建地主階級改良派，為了挽救岌岌可危的清朝政府，為了維護自身的階級利益，開展了洋務運動。洋務運動是以學習西方的先進技術來富國強兵，抵御外辱，鎮(zhèn)壓內(nèi)亂，但是甲午戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗，也就標志了洋務運動的徹底失敗。洋務運動雖然沒有挽救大清王朝，但其對中國的近代史，在其經(jīng)濟，政治，文化，軍事等方面都有重要影響。

關鍵詞：洋務運動

近代化

影響

一 洋務運動對近代軍事的影響

洋務運動，是從軍事自強開始的，到了后來雖然增加了“求富”的內(nèi)容，但軍事自強的目標始終未變。為實現(xiàn)軍事自強，洋務派主要抓了三個方面的工作：一是建立近代軍事工業(yè)；二是建立近代海防海軍，同時改進陸軍的武器裝備和訓練；三是建立近代軍事學堂，培養(yǎng)新式陸海軍人才。雖然中國在甲午戰(zhàn)爭中最終戰(zhàn)敗，但是這并不能完全否定洋務運動的軍事自強。首先清政府依靠洋務運動中建立軍事力量，多次挫敗了日本吞并朝鮮進而侵略中國的陰謀。其次洋務運動的軍事自強，開始了中國軍隊近代化的進程，使中國軍隊以近代新式武器裝備投入反對日本侵略的甲午戰(zhàn)爭。還有，洋務運動中建立的軍事工業(yè)是甲午戰(zhàn)爭中國軍隊軍火裝備的主要供應來源。甲午戰(zhàn)爭中國的失敗并不在于軍隊武器裝備的落后，清政府的腐敗軟弱才是戰(zhàn)敗的主要根源。總之經(jīng)歷了洋務運動，中國的軍事開始走上近代化的歷程。

二 洋務運動對近代經(jīng)濟的影響

洋務運動在興辦軍事工業(yè)的過程中，遇到了許多難以解決的問題，最主要的就是資金、原料、燃料和交通運輸?shù)确矫娴睦щy。于是，洋務派在“富國”的口號下，從70年代起采取官辦、官督商辦和官商合辦等方式，開辦輪船招商局、開平礦務局、天津電報局等民用企業(yè)。在官辦企業(yè)的倡導下，隨著洋務運動的深入進行，那些達官顯貴以辦洋務為榮，再不以經(jīng)商為恥，從根本上動搖了幾千年的中國農(nóng)業(yè)文明“重農(nóng)輕商”的觀念。重農(nóng)抑商政策是中國歷代封建王朝采用的最基本的經(jīng)濟政策，最初萌芽于戰(zhàn)國時期李悝的改革思想和實踐。從商鞅變法規(guī)定的獎勵耕戰(zhàn)、禁止棄農(nóng)經(jīng)商，到漢文帝的重農(nóng)政策，直到清初恢復經(jīng)濟的調(diào)整，都是這種政策的體現(xiàn)。封建統(tǒng)治者采取各種措施抬高地主階級的社會政治地位，壓低商人的社會政治地位，在封建社會初期，它保證了農(nóng)業(yè)勞動力，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，有利于穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序，鞏固統(tǒng)治。隨著歷史的發(fā)展，重農(nóng)抑商政策的弊端日益暴露。自然經(jīng)濟阻礙社會分工，把農(nóng)業(yè)和商業(yè)對立起來，難以形成完全意義上的商品生產(chǎn)。隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)品的流通和交易又是必然的，抑商政策妨礙了經(jīng)濟的進一步發(fā)展。特別是到了明清時期，這一政策的消極作用就更明顯。重農(nóng)抑商政策從根本上造成了中國社會的落后，這是造成近代中國落伍于西方的重要原因。幸而日后由于時勢的發(fā)展，洋務派領導人物體會到列強經(jīng)濟侵略的嚴重性，掀起了以富國富民為主的重商運動，為清朝自強帶來新的活力，使中國的現(xiàn)代化商業(yè)萌生并漸漸成長。歷史表明：農(nóng)業(yè)是國家的根本，重視農(nóng)業(yè)是正確的，商業(yè)的發(fā)展有利于經(jīng)濟交流，人為抑商違背了經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，只有農(nóng)工商都為本，國家才會富強。洋務運動引進西方先進的生產(chǎn)技術，學習西方經(jīng)濟管理模式，為中國近代企業(yè)的誕生發(fā)展具有重大意義。

三 洋務運動對近代政治的影響

洋務運動中改良派政治上的內(nèi)部落后性和對外依附性，決定了洋務運動只能在中國現(xiàn)代化進程中停留在物質層面上，無法進入政治層面與思想層面，洋務派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)與民用企業(yè)采用了較為先進的物質技術，但排斥與拒絕采用與之相適應的政治、經(jīng)濟文化等制度作為保證，這些軍事工業(yè)和民用企業(yè)采用了較為先進的物質技術，他們帶有資本主義性質的生產(chǎn)力已經(jīng)開始突破封建生產(chǎn)關系的藩籬，萌芽了中國新式的資產(chǎn)階級。但由于洋務運動創(chuàng)辦者們嚴重的封建政治特性，他們頑固的拒絕除生產(chǎn)技術以外其他任何的社會改革。因此他們牢牢的將洋務運動限制在封建生產(chǎn)關系內(nèi)。洋務運動失敗的原因除了滿清政府的腐敗之外，還在于洋務運動的主持者和支持者們把科學技術轉化為生產(chǎn)力，單純地看成一個技術的政治、經(jīng)濟、教育、科技、文化等諸多因素的協(xié)調(diào)發(fā)展，使由這些相關因素構成的社會結構失去協(xié)調(diào)性。洋務運動的失敗使中國現(xiàn)代化進程中繼洋務派人物后的有識之士看到了洋務運動的嚴重缺陷，中國要走上獨立富強的現(xiàn)代化道路，需將革命從物質技術層面引入政治思想文化層面。因此在由于標志洋務運動失敗的甲午戰(zhàn)爭而引發(fā)的戊戌維新中，維新派提出了政治改革的要求。這場改革運動又由稍后的辛亥革命完成了推翻封建專制，結束滿清二百多年的封建統(tǒng)治，初步建立了資產(chǎn)階級共和國的歷史使命，洋務運動雖然說是封建地主階級的自救運動，是為了維護封建統(tǒng)治，但還是刺激了中國政治向近代化的進程邁進。

四 洋務運動對近代文化的影響

洋務運動開始時改良派認為興辦洋務，就必須有通曉洋務的人才，而傳統(tǒng)的舊式教育內(nèi)容無法滿足洋務事業(yè)的需要。因而興辦新的教育事業(yè)，學習新的知識，培養(yǎng)新人才。于是開辦新式學堂，從1862年創(chuàng)辦北京同文館到1894年創(chuàng)辦煙臺海軍學堂，改良派共創(chuàng)辦24所新式學堂。這些學堂主要培養(yǎng)為洋務運動服務的翻譯、工程、兵器、輪船駕駛、電報通訊、礦務、軍醫(yī)等各類人才。雖然這些學堂規(guī)模不大，學員較少，但畢竟打破了舊式教育和科舉制度的一統(tǒng)天下，培養(yǎng)了一批近代化科技人才和知識分子，并且在文化教育方面也起到了開通風氣的作用。還有就是派遣留學生為了更全面系統(tǒng)地學習西方先進科學技術，改良派還直接向西方派遣留學生。從1872年起，改良派通過清政府先后大規(guī)模向美、英、法派遣留學生。他們一方面系統(tǒng)地學習了西方先進的科學技術知識，同時也在一定程度上接受了西方資本主義的經(jīng)濟，政治和文化思想?；貒?，都以其自己的實際行動奉獻于中國的近代化進程。再有就是辦刊譯著，這不僅促進了西學在中國的廣泛傳播擴大了中西文化在思想層面上的交流融合。而且使改良派充分認識到文化傳播的重要性，開始編印報刊，成立出版機構，大量翻譯西方著作。這就打破了中西文化的壁壘和傳統(tǒng)文化的堅冰，大大促進了中西文化交流與融合。洋務運動對中國文化產(chǎn)生了深遠而積極的影響，中國人借此深層次地接觸西方，了解西方學習西方，從而促進了中國的近代化發(fā)展?？梢哉f“洋務運動”是中國歷史發(fā)展進程中的一個重要階段，其在文化教育上的積極影響更可視為我國文化史上不可或缺的重要一頁。

五 結語

洋務運動雖說是地主階級的自救運動，但仍然可以看作是對中國未來道路的探索。改良派的富國強兵雖然失敗，但是在一定程度上抑制了外國列強的侵略，更重要的對中國的近代化歷程具有深遠影響。

第五篇：中國近代史論文： 淺談五四運動對我國的影響

2019年秋季學期

《中國近現(xiàn)代史綱要》

結業(yè)論文

論文題目：

淺談五四運動對我國的影響

專業(yè)班級：

國際經(jīng)濟與貿(mào)易一班

項目

論點

（最高30分）

論據(jù)

（最高40分）

語言

（最高30分）

最后得分

（滿分100分）

得分

學號姓名：

19033240138

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淺談五四運動對我國的影響

摘要：五四運動后陳獨秀、李大釗、胡適，等人學習社會主義俄國的十月革命，在中國傳播馬克思主義，使中國組建起一批掌握馬克思主義基本理論的先進知識分子，為中國共產(chǎn)黨的的成立奠定了基礎。

關鍵詞：五四運動，馬克思主義，中國共產(chǎn)黨

在1919年上半年舉行的巴黎和平會議上，中國政府的代表宣布要廢除外其它國在中國的勢力影響范圍，撤消其它國在中國駐軍等七項其它國特殊權力，及希望取消島國強加的“二十一條”和換文的陳述書，卻遭遇到了其它國拒絕。這個由多個西方列強主持的會議，竟然要求德國將在山東獲得的一切特權以及利益轉交給島國。這個消息傳進中國，馬上引起了各階級人民群眾的憤怒，五四運動由此爆發(fā)。在五四運動中，工人階級顯示出了強大的革命力量，工人在斗爭中發(fā)揮決定作用這一事實，給當時中國革命先輩的知識分子真實的教育。五四運動中有一部分接觸過馬克思主義的革命先輩知識分子跑到工人中去組織和發(fā)展宣傳工作，他們發(fā)揮了前衛(wèi)和連接的作用，這正是先進的知識分子和工人群眾相結合發(fā)展的過程，也就是馬克思主義先進思想和中國五四工人運動融合的過程。這樣，五四運動就為中國共產(chǎn)黨的成立打下了堅實的思想和群眾的基礎。

五四運動以后，社會主義思潮在中國興起，在李大釗等先進知識分子的帶領下，中國逐漸形成一批具備愛國思想同時走上馬克思主義道路的進步青年，與此同時，俄國的十月革命給早期的中國先進知識分子帶去了曙光。

1917年11月，俄羅斯列寧領導的布爾什維克武裝軍隊向俄羅斯臨時政府的圣彼得堡發(fā)起攻式，推翻了俄羅斯臨時政府，建立了新的政權。這場革命的勝利開啟了人類歷史的新片章，為全世界革命者發(fā)展的民眾解放運動發(fā)展了勝利的新途徑。

俄國十月革命的勝利對中國革命最深刻的影響，是給處于迷茫的中國群眾送來了俄國馬克思列寧主義，幫助我國的前輩革命分子用共產(chǎn)階級的觀念觀察我國的命運，重新考慮我們的國家問題.以現(xiàn)實的眼光看待我們的國家.同時，俄國的十月革命為中國成立社會主義制度開創(chuàng)了先河。毛澤東說

過俄國十月革命為中國革命建立了一個全新的模板。也就是說，我們要從無產(chǎn)階級革命中找到道路，從馬克思主義中找出路，從社會主義中找尋方式方法以探索解決自己國家問題的方式方法。俄國的十月革命為中國無產(chǎn)階級革命者打開了另一個世界.發(fā)現(xiàn)了另一個可能，讓他們看到了小小島國和歐美以外的資本主義社會新世界。十月革命的爆發(fā)，為中國帶來了馬克思列寧主義，這是早期革命先賢努力改變中國命運、尋找途徑和出路的最佳方式方法。毛澤東曾說：“我第兩次在北京期間，讀了許多關于俄國情況的書。看了許多關于這個方面的報道.我仔細地找尋那時候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的關于共產(chǎn)主義材料。有三本書特別深地記憶在我的腦袋里，建立起了我對馬克思共產(chǎn)主義的信仰。“1920年的冬天，我第一次在政治上把工人群眾們組織動員和發(fā)動起來了，在這項工作中我開始受到馬克思共產(chǎn)主義理論和俄國十月革命發(fā)展的影響”，由此可見，俄國十月革命的勝利，讓中國人民和革命分子看到了民族復興的希望，給予先進的革命分子靈魂上的啟示。

在1920年4月的中國，經(jīng)共產(chǎn)國際的批準，俄國遠東局命令維經(jīng)斯基來我們國家。他先后在中國北京、上海會見李大釗，陳獨秀等同志，并告訴我們我國能夠成長共產(chǎn)黨，這大大促進了我們共產(chǎn)黨的成立。在1920年8月，我國共產(chǎn)黨早期發(fā)展形式正式成形。在1941年6月在我們黨建成20周年的時候，中共中央發(fā)文正式規(guī)定，在7月1日為我們黨的出生日。

我國共產(chǎn)黨的建立是在近代社會政治前進、經(jīng)濟發(fā)展和思想升華的必然路程，是俄羅斯馬克思列寧主義和我國工人群眾運動相連接的必然發(fā)展結果。我們國家共產(chǎn)黨的誕生具有巨大的歷史影響，是我國歷史發(fā)展中的好事，從此，我國社會革命的體制就不相同了。第一，我國共產(chǎn)黨的成立使我國革命發(fā)展有了頑強的導航核心。第二，使我國革命擁有了具體的成熟的導航思想。第三，使我國革命有了不一樣的革命方針。

我國共產(chǎn)黨成立以后，我國共產(chǎn)黨領導我國人民群眾經(jīng)過95年的長期努力，從根本上改變了我國人民群眾和中華民族的前途和歷程，不可逆轉地結束了近代以后我國的內(nèi)憂外患、軟弱的歷史命運，使具有70年歷史的新中國建設擁有了讓世界驚訝的歷史成就，我國這個全球最大的發(fā)展中國家在短短30多年里擺脫貧困并發(fā)展為全球第二大經(jīng)濟體，徹底擺脫被開除聯(lián)合國國籍的危險，創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上又一個偉大的進步精喜，使中華民族煥發(fā)出新的發(fā)展動力。發(fā)展證明了，中國共產(chǎn)黨無愧于成為中國特有的共產(chǎn)主義這個榮耀名字。