第一篇：對中國近代史的感悟

對中國近代史的感悟

從1840到1949，歷史的車輪仿佛放慢了腳步，一天一天，我們過了109年。每一天都驚心動魄，每一刻都危機四伏，每一次決策，每一次行動都關系著四萬萬人民的生死存亡。從來沒有哪一個時代像這樣緊張，從來沒有哪一個時代像這樣瘋狂，當然也從來沒有哪一個時代像這樣威脅著我們這個民族的生存。從鴉片戰爭到解放戰爭，從慈禧到毛澤東，從李鴻章到周恩來，從受壓迫受剝削到當家作主，從被列強踩在腳底到屹立東方??109年，我們創造了奇跡！

大浪淘沙，千古英雄。英雄創造了歷史，歷史成就了英雄。血雨腥風，百年之間，我們的英雄歷煉著，神話終于變成了不朽的篇章，如果沒有民族的危機，他們到哪去施展他們滿腹的雄才?如果沒有英雄們的挺身而出，誰救民族于水火？

歷史我們不能忘記，屈辱我們不能忘記，我們今天的和平與安寧，我們今天的幸福與和諧，是建立在先人的鮮血和尸體之上的呀!當我一次次帶領我的學生走近中國近代那段歷史時，我發現我對這段歷史有了一些新的感受與認識。

第一堂課上，我曾問同學這樣一個問題：“提到中國近代史，你首先想到的是什么”，“屈辱”，95%的同學脫口而出。中國109年的近代史主線是屈辱嗎?這是對中國近代史的誤讀，中國近代伴隨著屈辱，但不是近代史的主線，中國近代史的主線是抗爭和探索，是一代又一代中國人不屈不撓的抗爭和前仆后繼的探索，才有1949年的光明，如果屈辱是主線，中國早就亡國了。

為什么要學近現代史呢？因為它和今天的歷史聯系得最緊密，歷史的昨天能為今天的歷史提供很多的經驗教訓。為什么不學古代史呢？那是一段令所有中國人都自豪的歷史。今天依然有一部分人沉浸于祖先給予我們的榮耀中，看看我們的近代史，祖先創造的文明，令我們汗顏。

中國近代史，以1840年英國武力打開中國國門為開端，以簽訂屈辱的條約宣告結束。看看西方人是如何把中國的四大發現呈現在我們的面前。侵略從海出而來，英國的戰艦上，有中國的指南針，英國的大炮裝著中國的火藥，最終的和約是在紙上簽訂(中國的造紙術)。中國人不該反思嗎？我們祖先的發明，我們都發揮作用了嗎？我們愧對于我們的祖先，拿著老祖先的東西四處炫耀，而不敢直面中國近代那段歷史。魯迅先生曾說：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，在中國崛起的今天，我們需要反思歷史。

在中國近代史上，失敗比成功多。“勿以成敗論英雄”。走進近代那段歷史，感受時人的艱辛與不易。所以對中國近代史上抗爭與探索的人們，應致以敬意。中華民族是不屈服的民族，作為中華民族的一份子，你我的血液里都有這種不屈服的精神。中國近代最終選擇革命的道路，是因為改革太艱辛。中國近代化的開端——洋務運動，后人頗多指責，認為步伐太慢，實際上當我們走進那段歷史時，我們會發現，洋務派那些人在那個時代已經走在最前端，“中體西用”是當時最好的方式，不保留中體，西用也難以引入中國，正是在中體的掩護下，洋務運動進行了30多年，對中國社會產生了深遠影響。

中國的守舊勢力太強大，高高在上的心理優越感在相當一段時間相當一部分人心理作祟。中國人的覺醒及正確的自我定位是一個緩慢的過程。甲午中日戰爭，中國的戰敗刺痛了中國人，維新志士以知識分子極大的熱情與勇氣，奔走呼告變法圖強，進而直接投入到改良中國的政治運動中。維新派要在中國走日本式的君主立憲的道路，必然要反傳統，然而不能直接打出資本主義自由、平等、博愛的旗幟，康有為把孔子打扮一番，說他是改革的先鋒，借以減少改革的阻力，利用傳統反傳統，反映出中國改革的不易。1898年，帝國主義掀起瓜分中國的狂潮，鑒于中國處于亡國滅種的邊緣，迫切希望一夜之間改變中國的現狀，這種急切的心理使維新派的改革大刀闊斧，以致迅速失敗。既使沒有后來慈禧發動的戊戌政變，維新變法的失敗也是注定的，改革力度太大，樹敵過多，反對浪潮一波接一波。

中國近代需要快速變革，然而人們的心理未能跟上時代的發展，大數人的選擇最終也成為歷史的選擇。

走近中國近代，用心去體味那段歷史，留給我們的是太多的思考與反思。我以為學習歷史主要不在于記住了一些史實，當然這是必要的，但在進入大學后，更重要的在于，培養歷史感，如何去感懷歷史，詮釋歷史。如果不用心去感悟，我們對歷史就不會深切的感受，我們就僅僅是歷史的旁觀者。事實上，我們更應是歷史的傾聽者，創造者、見證者、詮釋者、傳承者。

讓我們銘記中國近代那段歷史，跟隨著探索者的足跡繼續前行，曾經創造了奇跡的中國人民，未來將創造新的奇跡。我們期待著，奮斗著。

第二篇：對中國近代史的感悟

感悟——中國近代史

中國的近代史，是指1840年鴉片戰爭爆發到1949年中華人民共和國成立以來的歷史。中國的近代史，是帝國主義侵略中國的屈辱史，也是中華民族反對資本主義帝國侵略的抗爭史。中國的一個優良傳統就是以史明鑒，從歷史發展過程中吸取經驗教訓以更好的發展現代化建設。

政治上，近代史所帶給我們最多的便是落后就要挨打，而落后的一大重要因素就是政治的腐敗。

中國古代文明光輝燦爛，但到了鴉片戰爭前夕的嘉慶、道光年間，中國上層階級賣官售爵、官商勾結，壓迫剝削下層階級，政治生活腐敗糜爛。與此同時，西方國家的資本主義原始積累和資本主義改革運動正進行得如火如荼，他們需要更多的傾銷市場、廉價勞動力和原料供應地，地大物博的中國便成了他們的目標。兩次鴉片戰爭的爆發、中法戰爭、甲午中日戰爭和八國聯軍侵華戰爭，這一系列的戰爭無不以中國的失敗告終。而失敗的重要原因之一也是政治上的沒落，甲午中日戰爭中，李鴻章的避戰求和方針以及官員的臨陣脫逃致使當時中國最強盛的艦隊覆滅。戰爭失敗后中國被迫簽訂一系列不平等條約，不僅嚴重破壞了中國的領土主權、航海主權、關稅主權、司法主權等，還使中國淪為資本主義帝國的工具，成為半殖民地半封建社會。這一切的痛苦無不與中國政治的腐敗相關，可見政治清明與否與國家命運緊密相連。經濟上，近代中國各階級不斷尋求強國御侮之道，大部分都以失敗告終，說明資本主義道路在當時的中國行不通，農民階級由于自身的局限性不可能完成爭取民族獨立和人民解放的歷史任務。

太平天國運動中，領導階級在贏得初步勝利之后沉迷享樂、爭權奪利，內部矛盾突出，最終分崩離析，讓對手有機可趁。這主要是由于農民階級不是新生產力和生產關系的代表，他們無法克服小生產者固有的階級局限性：無法制止和克服自身腐敗現象的滋長，無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領和社會改革方案，無法長期保持領導集團的團結。太平天國運動的失敗表明農民階級具有偉大的革命潛力，但是它自身不能負擔起領導反帝反封斗爭取得勝利的重任。

戊戌變法和辛亥革命的失敗表明資產階級自身的軟弱性和妥協性無法完成反帝反封建的的根本任務，不能領導中國革命取得成功。戊戌變法中，康有為梁啟超寄希望于無實權的光緒帝身上，對帝國主義抱有幻想；辛亥革命中，孫中山對袁世凱一再妥協退讓，并且希望以這種方式來博得帝國主義的承認和支持，這些都成為轟轟烈烈的辛亥革命失敗的重要原因。

思想文化上，西方資本主義國家的侵略之后，西方的先進思想文化滲透到中國，中國先進知識分子開始開眼看世界。洋務運動中，魏源提出“師夷長技以制夷”的思想，在很大程度上學習了外國先進文化。戊戌變法中，維新派大力傳播西方資產階級的社會政治學和自然科學知識，宣傳自由平等、社會進化觀點，批判封建君權和封建綱常倫理，有利于民主思想子在中國的傳播，有利于人們的思想解放。也正是因為人們在思想上的逐漸轉變，才為中國以后的民主革命打下了鋪墊，為中國的社會主義建設埋下了隱性條件。

總的來說，中國近代史中，不論是人民的屈辱史還是抗爭史都為后人留下了一筆寶貴的精神財富。而我們所要做的便是通過這些精神財富再創造屬于我們現代的財富和價值。

第三篇：中國近代史感悟

中國近代史感悟

中華上下五千年，歷史文化悠久，縱觀中國古代史，中國都是世界上的強國，受世界各國的尊敬和敬仰，為何到了中國的近代，卻是由屈辱的受侵略開始的呢？為何中國的革命屢屢受挫，卻在中國共產黨的領導下成功呢？中國何以在短短幾十年間迅速發展，走上復興之路呢？

學習了《中國近代史》的內容后，給了我很多的啟發和感想。

對，正如大家所知的，古代的中國在世界上一直都是強國，沒有哪一個國家敢說不尊敬這個悠悠大國的，但自明末中國的封建統治進入全盛時期后，中國開始走下坡路，清朝的一系列封建腐敗統治，更成了中國走向受各資本主義國家侵略的捷徑。當英國開始工業革命時，當世界資本主義蓬勃發展時，當資本主義國家科技飛速發展時，中國當時的統治者——清政府，還在做著天朝上國的美夢，閉關鎖國的政策讓中國完全與世界脫軌，世界在向前發展，而中國在原地踏步，或者說是在向后退步，落后就要挨打，物產豐富、勞動力廉價的中國怎會不成為具有侵略性的資本主義的侵略目標？

關于貿易逆差的問題使廣大資本主義國家十分頭疼，怎么改變這一局面？“聰明的”英國人率先想出了辦法——向中國輸入大量鴉片，這個方法收到了良好的效果，英國成果改變了貿易逆差的局面，于是，其他資本主義國家紛紛效仿，這下，中國在對外貿易中，不僅不能賺錢，還使白銀大量流失，國家越來越窮，人民越來越苦，一些有良心的清政府官員開始上書，如林則徐，他的上書便得到了皇帝的重視，同意開展禁煙運動，所以有了聲勢浩大的虎門銷煙。資本主義國家們看見了中國人民的不屈精神，露出了本來的丑惡嘴臉，于是，鴉片戰爭開始了，資本主義對中國的侵略亦由此開始。

這就是中國近代史的開端，腐敗的封建統治讓中國走上了受侵略的道路，雖封建人士中，不乏有愛國志士勇敢站出來進行抗爭，但大勢所趨，走封建道路是不能挽救現在的中國的。

再看看中國近代的抗爭，從太平天國運動，到辛亥革命，都沒能使中國重新站起來，為何如此？可愛的農民階級已落后，無法帶領中國革命走向勝利；資產階級比較先進，但中國的資本主義無法與外國資本主義相比，資本主義道路在中國也走不下去，所以，資產階級亦無法帶領中國革命走向勝利。于是，中國更先進的階級——無產階級建立了中國共產黨，總所周知，中國共產黨代表了廣大中國人民的利益，她來自于人民，至此，中國革命在中國共產黨的帶領下慢慢走向成功。

1949年10 月1日，所有中國人都會銘記的日子，毛澤東主席在天安門城樓上向世界宣告：中國人民在今天站起來了！

建國時，中國共產黨接過來的是一個“爛攤子”，經過幾次戰爭的洗禮，中國百廢待興，各資本主義國家又對中國虎視眈眈，中國共產黨面臨的局勢十分惡劣。就在這樣的局勢下，中國共產黨頂住了各方面的壓力，開始建設新中國。

在新中國的建設中，中國共產黨面臨了很多困難，也走過彎路：大躍進、人民公社、文革??但中國共產黨高瞻遠矚，一系列政策讓中國人民過上了好日子：民族區域自治、改革開放??中國也成功走上了復興之路。

對于中國近代史，說實話，我很糾結，因為這是一段血淚史，一段屈辱史，但我們學習歷史的主要目的是以史為鑒，通過中國近代史的學習，我也明白了很多，感悟了很多，對自己很有收獲。

真心希望祖國能越來越強大，過去那段屈辱史一去不復返！關于課堂表現得自我評價

總的說來，我的課堂表現還算是良好的。我能按時上課，不遲到、不早退、不曠課。上課時我能認真聽老師講課，并在樹上做好重點的標記；也能主動回答老師提出的問題，積極響應老師。如果要給我的課堂表現打分的話，我當然希望是滿分啦，呵呵，還請老師評定。謝謝！

10級會計本科一班

王津森 #27

第四篇：民族意識 ----對中國近代史的感悟

民族意識

—談談我眼中的近代史

談到我國的近代史，心情不免沉重起來。這是一段不堪回首的屈辱史，很多人都在思考導致這段歷史的原因。在我看來，民族意識的普遍缺乏是個重要的成因。不僅當局者缺乏，連民眾也嚴重缺乏。

一天，在上課時，教室里放映的片子里一個被說成是俄國偵探的中國人，即將被手持鋼刀的日本士兵砍頭示眾，而許多站在周圍觀看的中國人，雖然和日本人一樣身強體壯，但個個無動于衷，臉上是麻木的神情。這時身邊一名日本學生說：“看這些中國人麻木的樣子，就知道中國一定會滅亡！”魯迅聽到這話忽地站起來向那說話的日本人投去兩道威嚴不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一樣洶涌澎湃。一個被五花大綁的中國人，一群麻木不仁的看客一一在腦海閃過，魯迅從中看到了中國民眾普遍的民族意識的嚴重匱乏，想到如果中國人的思想不覺悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無意義的示眾材料和看客。現在中國最需要的是改變人們的精神面貌，喚起民眾的民族意識。他終于下定決心，棄醫從文，用筆寫文喚醒中國老百姓。這個故事只是反映當時民眾民族意識狀況的一個縮影。

當時部分民眾對國家沒有認同感，民族意識更是淡薄，而地域觀念很強。對此，孫中山先生憂憤不已，他將這種狀況稱之為“一盤散沙”。這些狀況都便利了外國侵略者對華推行“以華制華”和“分而治之”的政策。

1931年日本制造九一八事變，拉開了長達14年的侵華戰爭的序幕。其間，中國老百姓被肆意蹂躪，處于無盡的黑暗深淵中，而抗日戰場上，為日寇作戰的偽軍數量驚人，其被斃傷、俘虜和投誠的共有118萬余眾，他們比日軍多出一倍以上。偽軍的大量存在對全民族的團結抗戰造成了嚴重的危害。

有些派別的領導人在爭奪中央政權而不得或為了保存自己實力的情況下，面對日本的軍事壓力和利益誘惑，把民族利益拋在腦后，選擇了投降賣國的道路。

當時中央政府為了穩固自己的統治地位，完全不顧民族的存亡，老百姓的死活，采取“攘外必先安內”的政策，對日軍采取不抵抗政策。結果，東三省很快成為日本的殖民地。

日本為麻痹中國人民的反抗意識而成立的傀儡政權主要由東北人組成，“在偽滿高級官員中東北人有35人，占被統計人數的71%，奉系背景占82%。”

汪精衛為爭做最高領袖，不顧民族利益，投靠日本，成立反共的“中央政府”。在他的號召和迷惑下，1938年偽軍數量是78000人，汪精衛投敵后，偽軍數量迅速上長到145000人，上升了85%，以后數量連年增加。尤其在1942-1943年期間，偽軍有過猛烈的發展。這主要是國民黨軍隊大批投敵的結果。太平洋戰爭初期，日本暫時得勢，敵后的國民黨軍隊，多年來執行蔣介石的“消極抗戰、積極反共”的政策，已無多大戰斗力，加上汪精衛“曲線救國”論的影響，在日汪的軟硬兼施下，紛紛叛國投敵。

慈禧太后為自1861年至1908年間大清帝國的實際統治者。因她的腐朽決策，清朝迅速走向滅亡。而期間她卻無半點悔意，不管中華民族的興亡，仍舊貪圖享樂，打著恢復水操舊制和籌建昆明湖水師學堂這種冠冕堂皇的名義建造頤和園，從海軍出經費。1893年，戶部為替“老佛爺”祝壽，還是要“商借”海軍關東鐵路經費200萬兩，因每年筑路專款恰為200萬兩，以至于已修至山海關、購地已至錦州、具有重要軍事意義的關東鐵路只得在甲午戰爭爆發前的關鍵時刻停建。從1886年到1894年，頤和園一直修園未停，根據相關史料研究推算，多數研究者認為花費在兩三千萬兩白銀之多。總之，北洋海軍在1888年正式成軍時，其實力大大超過日本海軍，然而此后至甲午戰前的6年，由于經費緊張便未再添置一艦、未再更新一門火炮，甚至正常的維修都難進行。1891年4月，戶部干脆明確要求停購艦上大炮、裁減海軍人員。以后，正常維修都不能保證。相反，這6年中，日本平均每年添置新艦2艘，日本天皇甚至節省宮中費用，撥“內帑”以充造船、買船費用。兩相對照，夫復何言！也正是在這幾年間，世界海軍造艦水平和艦載火炮技術都有飛速發展，艦速與火炮射速都有大大提高。到甲午海戰時，日本艦隊的航速與火力都大大超過北洋艦隊。其實，中日海戰的勝負在此時已經判定。

當時整個民族正處于水深火熱之中，而慈禧不只想活著享樂，還想著死后的富貴享受，耗費大量人力物力資金為自己修建陵墓。棺內放置了各種奇瑰珍寶，金玉祭品1000多件，“填空”的珠寶就值223萬兩白銀，總共陪葬的珍寶價值白銀高達億兩。

近代國人民族意識都普遍如此淡薄，這在一定程度上造成了亡國的必然性。因此我們在教育中應該注重民族意識的培養，提升全民的民族意識，共同維護我們整個民族的利益。同時加強民族意識的宣傳。例如，在大學開設近代史的課程，了解近代史，就對提高大學生的民族意識很有幫助。

第五篇：中國近代史學習感悟（模版）

中國近代史學習感悟

2014級會計一班

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鄔宗宏

歷史，記載了過往發生的種種。每一頁，都記載著一個故事；每一段文字，都在述說著一段經歷。而學習歷史，則是為了讓后人了解前人的經歷，學習他們的好，摒棄他們的錯，參考他們的人生經驗和教訓，“策劃”自己未來的人生旅途。然而，中國的歷史源遠流長，只是近現代史，就值得人們去深刻體會，細細地品味。

作為一個文科生，學習了六七年的歷史，在我的印象中，歷史是非常無聊的一門課，講的不都過是一些什么人在什么時候做了什么事，事情經過是怎樣的.........非常繁瑣而且無聊，記了也沒什么用，但深入學習思考后，你會覺得其實它是非常有趣的。

前段時間，我們班上合作拍攝了一個歷史短劇，講的是西安事變，我在里面飾演了張學良，比起之前學習只是大概看一看事情經過，在表演時，將自己帶入這個角色，思考在那種情況下，是怎樣一種心情，為什么做出這樣的選擇，有沒有更好的選擇。在一系列思考后，才真的了解了這一事件。

正是從這一經歷，我對歷史重新提起了興趣。學習歷史，最主要的是要有一種大局觀念，我們不能單純的只看這一事件，而是應該縱觀全局，在整體中觀察他的始末。有的時候，僅從單一事件去看待它的成敗、影響，因為這是不全面的。就像黃花崗起義，就它本身來說，不過是一次失敗的起義活動，但從整個辛亥革命來看，黃花崗起義就是極具深意的前期試探。

而且，在看待歷史事件時，我們不能只看表面，被常識性認識束縛住，而要考略背后的影藏信息。就如甲午中日戰爭中，我們都看到這樣一條記載：戰斗失利后，將軍覺定殉國，自沉海中時，他的寵物狗咬住了她，最后人和狗一起沉沒......在開始看到這一信息，我只覺狗的忠義，將軍的悲壯。但仔細一想，在這么嚴肅的戰爭中，船上有大量不能碰水的炸藥的情況下，最高指揮官還將寵物帶上船，還沒人組織，可見軍紀之松懈，制度之腐朽。

學習了近代史，更重要的是學習其中的精神。通過學習了近代史，聽老師生動的講解和觀看老師播放的影像資料，我對中國近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，同時也為從屈辱和艱辛中體現出來的民族精神而感到自豪。中國近代史，是段很黑暗的歷史。它反面的教育了我們，讓我們后人要記住這個道理：現實的世界很殘酷的。在這個物競天擇，適者生存，不適者淘汰的世界里，落后就是要挨打的。要在這個世界里活下來，我們只能不斷的提升自己，強化自己。對于我來說，我現在能做的就是，學習好中國近代史，把這一段歷史銘記于心，把它作為今后我們工作、生活，乃至建設中國特色社會主義現代化建設的財富與精神動力。

“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替”古人的思考挺有哲理的。這個學期我學習了中國近代史，也有了不菲的收獲，讓我懂得了昨天，珍惜今天，并以飽滿的精神狀態迎接明天。