第一篇：大校《毛中特》學習思考題

《毛中特概論》學習思考題

（主觀題部分）

第一章 馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果

1、馬克思主義中國化的科學內涵是什么？

2、毛澤東思想含義及其科學理論體系的內容是什么？鄧小平理論科學體系主要內容是什么？

3、科學發展觀產生的基本依據、內涵和重大意義是什么？

4、中國特色社會主義理論體系基本內容是什么？

第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓

1、黨的實事求是思想路線的基本內容是什么？如何理解黨的思想路線的實質和核心是實事求是？

2、為什么說解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶。

第三章 新民主主義革命理論

1、中國共產黨新民主主義革命總路線的主要內容是什么？

2、中國共產黨新民主主義革命基本綱領的

主要內容是什么？

3、新民主主義革命與舊民主主義革命、社會主義革命的區別和聯系是什么？

4、中國共產黨領導新民主主義革命的基本經驗是什么？

5、中國共產黨領導的革命統一戰線中的兩個聯盟是什么？

第四章 社會主義改造的理論

1、新民主主義社會的性質和黨的過渡時期總路線基本內容是什么？

2、我國社會主義改造的基本經驗是什么？ 第五章 社會主義的本質和根本任務

1、社會主義本質的科學內涵是什么？

2、如何理解“發展才是硬道理”？ 第六章 社會主義初級階段理論

1、社會主義初級階段的科學內涵是什么？

2、如何認識我國社會主義初級階段的長期性？

3、中國共產黨社會主義初級階段基本路線主要內容是什么？

4、如何堅持黨的基本路線不動搖？ 第七章 社會主義改革和對外開放

1、為什么說改革是一場新的革命？

2、鄧小平關于社會主義社會基本矛盾和主要矛盾問題的論述是什么？

3、判斷改革與各方面得失成敗的標準是什么？

4、改革、發展、穩定三者之間的關系如何？改革開放以來黨在處理三者關系方面積累的經驗和主要原則是什么？

第八章 建設中國特色社會主義經濟

1、社會主義市場經理論的基本內涵？

2、社會主義初級階段的基本經濟制度及其確立的基本依據是什么？

3、我國堅持公有制經濟的主體地位有何重要意義？

4、社會主義市場經濟的制度性特征？

5、社會主義初級階段的分配制度是什么？如何正確認識“先富”與“共富”的關系？

6、十七大在公平與效率的問題上提出的主張？如何防止兩極分化？

7、黨中央提出國民經濟又好又快發展的依據是什么？為什么要推進自主創新、建設創新型國家？

8、以胡錦濤為總書記的黨中央進一步提出的促進區域協調發展的戰略布局是什么？我國縮小區域發展差距的基本目標和促進區域協調發展的基本途徑是什么？ 第九章 建設中國特色社會主義政治

1、如何正確理解建設中國特色社會主義民主政治必須堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一？

2、依法治國的科學內涵及其意義是什么？

3、如何理解社會主義政治發展道路？ 第十章 建設中國特色社會主義文化

1、怎樣認識建設中國特色社會主義文化的重要意義？

2、中國社會主義文化建設的根本任務？

3、社會主義核心價值體系的基本內容？ 第十一章 構建社會主義和諧社會

1、構建社會主義和諧社會建設的必要性？

2、社會主義和諧社會的科學內涵和總要求是什么？

第十二章 祖國完全統一的構想

1、“和平統一、一國兩制”構想的基本內容是什么？

第十三章 國際戰略和外交政策

1、我國獨立自主的和平外交政策的基本內容是什么？

第十四章 中國特色社會主義事業的依靠力量

1、社會主義時期處理民族問題的基本原則是什么？

2、如何引導宗教與社會主義相適應？ 第十五章 中國特色社會主義事業的領導核心

1、從生死存亡高度認識黨群關系有何重大意義？

2、當前改善黨的領導應著力解決的問題是什么？

3、黨的建設新的偉大工程的基本內容是什么？

第二篇：2013年《毛中特》學習思考題考試

考試題目類型：單項選擇題（20題，20分）、多項選擇題（10題，）、判斷題（20題，20分）、簡答題（6題，30分）、材料分析題（20分）。暑期社會考察作業：利用暑期圍繞科學發展、美麗家鄉、平安家鄉、和諧社會、新農村建設、留守兒童等問題展開調研，撰寫不少于2000字報告，開學后提交。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》學習思考題 第一章 馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果

1、馬克思主義中國化命題的提出及其科學內涵是什么？

2、我國改革開放以來取得一切成績和進步的根本原因是什么？

3、如何理解在當代中國堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義？

4、馬克思主義中國化兩大理論成果（毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀）產生形成的條件及其科學理論體系的基本內容是什么？ 第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓

1、黨的實事求是思想路線的基本內容是什么？

2、馬克思主義中國化理論成果的精髓是什么？

3、黨在歷史上產生的主觀主義的兩種錯誤表現是什么？

4、為什么說解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶？ 第三章 新民主主義革命理論

1、近代中國革命的性質是什么？

2、中國新民主主義革命基本動力是什么？

3、中國共產黨新民主主義革命基本綱領的主要內容是什么？

4、新民主主義革命與舊民主主義革命、社會主義革命的區別和聯系是什么？

5、農村包圍城市、武裝奪取政權革命道路理論的產生和基本內容是什么？

6、如何全面認識和把握中國共產黨領導新民主主義革命的基本經驗？ 第四章 社會主義改造的理論

1、新民主主義社會的性質是什么？

2、黨的過渡時期總路線基本內容是什么？

3、我國社會主義改造的基本經驗是什么？ 第五章 社會主義的本質和根本任務

1、黨的第一代領導人對中國特色社會主義建設道路初步探索的成果是什么？

2、鄧小平是怎樣提出并論述社會主義本質科學內涵的？

3、如何認識社會主義根本任務和科學技術在生產力發展中的地位？ 第六章 社會主義初級階段理論

1、如何正確認識“社會主義初級階段”這一具有特定內涵的新概念？

2、如何認識我國社會主義初級階段的長期性？

3、黨在社會主義初級階段基本路線的主要內容是什么？

4、黨的十八大在新的歷史條件下對全面建設小康社會提出的新要求是什么？ 第七章 社會主義改革和對外開放

1、如何正確理解改革是一場新的革命、是決定當代中國命運的關鍵抉擇？

2、鄧小平對社會主義社會的矛盾學說做出了怎樣的豐富和發展？

3、如何正確認識判斷改革是非得失成敗的“三個有利于”標準？

4、如何認識改革、發展、穩定三者之間的關系？

5、如何理解對外開放是我們必須長期堅持的基本國策？我國的對外開放形成了怎樣的新格局？

第三篇：中特思考題

第1次思考題：

1.什么是文化軟實力？有人提出，發展是硬道理，提高國家文化軟實力也是硬道理，請你

談談你對這個問題的看法。

2.簡述社會主義核心價值體系，社會主義核心價值觀的內涵。為什么說社會主義核心價值

體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向？

3.中共十七屆六中全會提出堅持中國特色社會主義文化發展道路，建設社會主義文化強國的目標，請從你的角度談談對社會主義文化強國的認識。另外，你認為達到什么樣的標準才算是世界文化強國？

第2次思考題：

1.中共十七大報告指出：“必須把建設資源節約型、環境友好型社會放在工業化、現代化

發展戰略的突出位置，落實到每個單位、每個家庭。”請談談你的理解。

2.理論上人們都知道，不能先走污染、后治理的老路，但在遇到實際問題時，不少企業、甚至有的地方政府還是認為發展經濟是最重要的，環境污染的問題等經濟發展了，有了經濟實力再進行治理。你認為這些現象產生的原因是什么？怎樣才能真正地把環境保護落實到實處？

3.X候變化問題是國際熱點問題之一，請談談你對解決這一問題的認識。

第3次思考題：

1.在“中國模式”、“中國道路”、“中國經驗”、“中國精神”、“中國力量”等成為熱門詞匯的同時，世界上一些有識之士也在思考，為什么中國共產黨能取得如此輝煌的執政成就？為什么中國共產黨在城里90多年、執政60多年的今天依然能夠充滿生機和活力。請談談你的看法。

2.請結合黨的建設面臨的新課題新考驗，談談加強黨的執政能力建設和先進性建設的重要

性和緊迫性。

3.在新的歷史條件下如何提高黨的建設科學化水平？

第4次思考題：

1.試述當前中國國情的基本特點，及其面臨的機遇與挑戰？

第5次思考題：

1.請分析十八屆三中全會召開的歷史背景？

2.如何理解當前的改革是“改革再出發”？

第6次思考題：

1.社會物質建設與社會精神建設的關系是什么？ 你認為社會精神建設應包括哪些內容？

2.如何描述當前我國民眾心態，民眾心態的特點是什么？

第7次思考題：

1.簡述《中共中央關于全深化改革若干重大問題的決定》中的改革內容及其意義？

2.聯系我黨發展歷程，簡述群眾路線發展簡史？

3.簡述群眾路線所蘊含的哲學道理？

4.為什么說中國的改革也是一場革命，請結合理論，歷史經驗與現實國情分析這一命題的合理性？

第四篇：毛中特學習心得體會

學習毛中特的心得體會

小時候，印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東畫像，那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜，后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。

曾經多次讀過一本外公留下來的《毛澤東傳》，書本有點泛黃，散發著陳年的味道，里邊有不少外公寫的筆記，令我驚異的是，一篇不到200字的文章，竟然可以挖掘出如此多的東西，他的創見及戰略遠非常人所能及的，怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠離了革命戰爭年代，仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。

今日和同學們討論學習過后，更是體會尤深，作為當代大學生，我們應該在繼承先輩的優秀思想的基礎上，結合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔起義不容辭的社會責任。

本學期，我們系統學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會。就這門課來講，是理論聯系實際的一種學說。它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。

毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現代化建設貢獻力量.令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內容，對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課，同學們更多的討論時思想道德方面的建設，其實在當代物質豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。

大學生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時期，也是良好的社會公德，行為習慣和健全人格形成的重要時期。社會主義市場經濟制度體制的建立、國際交流帶來不同文化的碰撞、現代化技術的迅猛發展、以及大眾傳播手段的廣泛運用等等，這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著學生的思想和心靈。深刻影響著學子們的行為，因此加強當前大學生的思想道德建設，是關系到二十一世紀國家前途和命運的大事，是社會主義精神文明建設的一項戰略任務。在改革開放日趨深入和社會主義市場經濟體制日趨完善的今天，人民生活水平日益提高，綜合國力逐步增強，作為祖國未來的大學生明白自己肩負的神圣使命，時刻關注著國家的前途和命運，時刻準備為祖國的建設貢獻自己的青春

面對二十一世紀，如何加強大學生的思想道德建設，長期的工作經驗告訴我們，首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來工作經驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設中出現的新問題。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，實踐出真知，實踐長才干，實踐提高能力，青年學生只有書本還很不夠，因此，我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能 讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志愿者等社會實踐活動，學生 能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現代化；與此同時，學生自身的創新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎。

青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應該為他們盡可能創造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應該把學校、社會和家庭有機地結合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們全面、健康的發展。篇二：毛中特學習心得

學習心得

接觸了《毛中特》這門課程后發現，這門課程與其他理論型課程的明顯特點一樣，也啊具有高度的抽象性和枯燥性。雖然老師在授課 的過程中，能將其中的知識點和相關的事跡有機結合來進行講解。但是，仍舊沒有達到良好的習得效果。自我反思，大致上原因有二：一方面，在中學階段已經對其中大部分的知識點進行了較為簡略地學習，大學的深入學習，便面臨著沒有新鮮感，而失去興趣的問題；另一方面，由于課程本身的枯燥性與目前較為散漫的大學生活難以適應。也和社會中不斷凸顯的現實問題常常脫節，導致對此類政治理論的合宜產生一定的迷茫心理。這也是我在對這門課程的學習過程中出現的一些反省。

在課堂活動方面，我想，可以適當地增加一些課堂討論和小組報告等環節。適當地課堂討論發言，可以更好地將學習知識進行一個現實條件的交流。有利于較好的發展知識思維。鞏固所學知識。而課堂的小組報告，可以更好地增加同學之間的知識交流的同時，培養同學們對理論研究的能力，鍛煉知識交流能力。

我認為這門課是在為我們以后進入社會提供世界觀、人生觀、價值觀的培養。也是對我們思維方式的一種潛移默化的影響。

在這門課程里不僅學習到了知識性的習得，還學到許多人生問題。人的一生從點滴的積淀自我到重大的人生抉擇，是需要實事求是的態度，以實現自我的價值.篇三：學習毛中特的體會 ——期中作業

學習毛中特的體會

首先，我想談一談我的學習收獲：

1.通過學習這門課程，糾正了我認識上的一個誤區：以前，我一直想當然地把毛澤東思想也歸為中國特色社會主義理論體系，通過學習，我知道了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系在內容上是相互獨立的，中國特色社會主義理論體系是由鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等構成的。

2.在宏觀上對毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義等問題有了較全面深刻的認識，并進行了知識的整合，較以前系統化、體系化；對建設中國特色社會主義的一些具體問題有了更進一步的了解與認識，并從內在上把握各個具體問題之間的聯系，使之成為一個有機整體。

其次，我對課程有一些不成熟的意見與建議：

1.我想建議老師在授課過程中可以根據課程內容特點，適當增加一些相關的歷史背景介紹，這樣我們對歷史事件的來龍去脈把握地更全面一些，進而更深刻地理解某歷史事件為什么會發生、為什么在某時某地發生、此事件在當時產生的影響及對歷史有什么重要意義等。

2.我想建議老師在講解歷史事件時，可以多講一些相關的歷史小故事，這樣一來，其故事情節的生動性不同于教材內容的枯燥、索然無味，可以引起學生好奇心與興趣，調動課堂氣氛；二來，小故事可以充當歷史背景的作用，有助于我們在具體的時空條件下更全面、深入、準確地了解某一歷史事件；三來，小故事可以輔助我們進行記憶，其情節常常能夠提示我們相關歷史事件的時間、地點、人物、經過等信息，且由于故事的情節性，更方便記憶，并且相對來說不容易淡忘。

3.我想建議老師在課時允許的情況下，嘗試開展一些課堂活動。比如在講“祖國完全統一的構想”一章時，可以讓學生編排以愛國為主題的情景劇，這樣既活躍課堂氣氛，又鍛煉學生的創新精神，還是一個理論聯系實際的過程。在提升學生對知識的理解與掌握的程度的同時，還有助于使學生樹立正確的價值觀、培養學生的愛國情操。

再次，聯系自己的學習、生活實際，我認為自己以后應該積極做到以下幾點：

1.在思想上重視理論學習，認真學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論相關著作，培養良好的學習習慣和正確的學習方法，用知識武裝頭腦，并通過各種學習和活動有意識地培養自己健全的人格和樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2.積極參與“第二課堂”的活動，豐富課余生活，多參加社會實踐，重視實踐創新，通過參加各類活動鍛煉自己，在活動中把課堂知識與課外知識有機結合起來，達到理論和實踐的統一，促進自身全面發展。

3.重視自身基礎素質和創新精神的提高，開拓思維，啟迪智慧，在日常學習中，有意識地培養自己的研究能力、探索精神和創新精神。篇四：毛中特心得體會

今年是改革開放的第37個年頭，歷史的腳步和時代的洪流在中國的這37年來流轉得驚人的迅速，改革開放給我們全中國的經濟、人們的生活帶來了質的飛躍。事實證明，改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發展中國特色社會主義，實現中華民族偉大復興的必經之路；只有改革開放才能救中國，只有改革開放才能發展中國，改革開放是我國的強國之路，是國家發展進步的活力源泉，我們要毫不動搖地堅持改革開放。

藉此《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程的“親歷改革發展”實踐活動，我們小組決定開展一次圍繞改革開放給人們生活帶來怎樣變化的民間走訪調查，通過從別人口中了解到的感受結合自己的體會更深刻的感受改革開放給我們帶來的巨大影響。

為了能夠得到有效的答案，我們小組決定探尋主城區內的老街以及至今居住其中的老人，一方面他們的年歲較高，經歷了改革開放的前后幾十年的不同的生活，可以說他們就是改革開放的歷史見證人，所以對于改革開放給人們生活中帶來哪些變化，他們無疑是最有發言權的人，另一方面，具有歷史沉淀的老街在改革開放所帶來的現代化進程中的變化也是非常直觀明了的。綜上所述，我們選擇了對老街居民的采訪。

我們走訪調查的路線是：黃桷古道—磁器口—十八梯。沿途將乘坐輕軌，索道，汽車等交通工具，穿越繁華的渝中半島，在路上，我們也將一路感受改革開放帶來的巨大成就。

隊伍集合完畢后就出發，第一站便是位于學校不遠處的黃桷埡街道，此地是黃桷古道的終點，黃桷古道乃是當年進入重慶主城、前往貴州的必經之地，由于交通的不斷發展、發達，這一條路也逐漸的落寞下去，變為了人們周末休閑健身、鍛煉身體的一處步道，從上新街一路沿古道拾級而上，穿過茂密的樹林，便是到了黃桷埡街道。我們從公路一旁的斜坡向上而行，一排排的年代略顯久遠的老房子豁然出現在了眼前，房前的門旁上釘著“黃桷埡街道xx號”。

我們將走訪對象選擇為那些正在閑聊或者稍作休息的老婆婆老爺爺。我們走訪的第一位是一位老婆婆，看到我們的突然出現，一開始顯得有些不知所措，在說明了我們的來意后，也還是不知道回答我們什么，我們試著用淺顯的語言問了幾個問題，希望能把對方帶入進來，老人家這才漸漸地打開了話匣子，當我們問到改革開放給她帶來什么變化的時候，她很肯定的告訴我們帶來了很大的變化，不管是起居還是飲食方面，再也不用像以前一樣吃飯要糧票，買肉要靠肉票，生活質量明顯比以前提高了很多；但同時她也指出了改革開放所帶來的一些不足之處，雖然經濟飛速的發展了，人們的腰包也漸漸的鼓起來了，可以經常出境旅游，可以吃大餐，但是人與人之間的人情味卻在一點一點的變淡，她舉出了現在很多人在街上遇到小偷不會選擇見義勇去制止偷竊行為，而是看熱鬧一樣的圍觀。的確如此，正如唯物辯證所支持的那樣---凡事都有兩面性，在改革開放的推動下，我們的經濟雖然是大步穩健的上升了，物質生活水平也極大地提高了，但人們的道德素養的進步卻在這飛速的發展中被忽視了，或者說被耽擱了；我們還采訪了一位年事很高的老奶奶，也許是早已看遍人生，老人家一見到我們就是笑盈盈的，十分大開爽朗的接受我們的采訪，她表示改革開放以來的政策讓她們這些老人家生活得到了很大的補助，雖然早已退休，但老人的社保福利還是能夠讓她們不用愁吃穿，這些讓她感到很滿足。

中途我們乘坐索道從南岸區跨越長江到達渝中半島，又立即換乘輕軌前往磁器口，一氣呵成。若是在改革開放前，甚至是十年前，這樣一趟路程得花上多久的時間，翻山越嶺、跨江鉆洞。而如今，只需在網上事先查詢好路線，了解起點和終點站即可，改革開放為我們帶來的改變，不就是體現在這些上面么。

來到了古鎮磁器口，如今已是重慶的一張靚麗的旅游名片，每天慕名前來的國內外游客絡繹不絕，大部分時間都是熙熙攘攘的人群。此處旅游業的發展也拖動了當地人們的經濟收入，我們采訪了都是當地居民的一位環衛工人大媽和一位擺售小商品的大叔，大媽表示對于現在的生活很滿意，自己沒有一技之長，政府提供了這份工作，讓自己能養活自己，并且社區也非常關心她們；大叔也有相同的回答，當問到對于經濟的發展需要他們搬遷和對從小生活的故居的留戀的矛盾沖突時，大叔沉思了一下，還是希望能夠一直住在老家。我想這便是國人的故鄉情結吧，正如俗話說的那樣“金窩銀窩不如自己家的狗窩”，面對經濟的發展，不同的人又會是怎么不同的看法呢。

最后我們前往了十八梯，這個老重慶的下半城，現在已經被打滿了“拆”的痕跡，許多稍有內涵的外地游客亦或是重慶本地人會來到這兒，看一看曾經的老重慶的風光。我們采訪了一位號稱有百年歷史的老茶館的老板，大約60多歲，有著作為茶館老板所特有的豪爽性格與見多識廣，他較為全面的總結了改革

開放，肯定了帶來的巨大飛躍，同時也透露出現代化的鋼筋水泥很大程度上隔絕了人們之間的情誼，人與人之間變得陌生起來，同樣我們問了他關于老街拆遷與故居情結的矛盾，他則表示理解與支持舊房拆遷，認為這是歷史發展所必須經歷的。

上完毛概課給我的感想

上完毛概（毛澤東思想和中國社會主義理論體系概論），給我的第一感覺就是，中國特色的社會主義實質就是半社會主義半資本主義，之所以這么叫中國特色社會主義是因為好聽一點，華麗一點而已，在當代中國社會中，并不缺乏資本主義性質的東西，工廠制度就是一個最典型的例子，在基礎工業之中，中國存在傳統農業，現代農業，傳統手工業，現代化手工業，及資本主義工商業等大混合工業。

綜合分析1949年建國之后以及1978年改革開放后這段時間中國發展的道路，中國要想迅速在現代社會中崛起，就必須搞改革開放，必須堅持先走這種半社會主義半資本主義化的發展道路，其實蘇聯解體給我們提供的經驗教訓是很重要的，作為當今社會主義國家的典型老大，中國是很有代表性的，也是當代唯一可與資本主義國家相抗衡的社會主義國家走這種半資本主義半社會主義化的道路一定要注意，絕對不能偏離社會主義這一中心，也不能太快地向這一中心靠近，靠的太快太過度了，也會引發一系列的社會問題，文化大革命就是個典型例子，大家啊，包括領導人都不知道該怎么去走。那為什么必須走這種道路呢？

在我看來，在世界歷史上，大型社會主義國家幾乎沒有，我們建設都沒有經驗，要想純粹地走社會主義道路是不大可能的事，而另一方面，世界超級大國幾乎是資本主義國家，他們擁有先進的科學技術，管理經驗，我們不能說資本主義的東西都是不好的，社會主義和資本主義是格格不入的，同樣都是人類社會發展的產物，怎么會格格不入呢？不過根據不同國家應該實行哪一種制度罷了，如果我們走獨立自主發展的道路，那么必然落后甚至永遠不要想趕上資本主義國家，因為世界上是先有資本主義而后有社會主義，他們有很多先進的東西值得我們去學習去借鑒。如果某一項科技在國外已經很盛行了，而自己不愿去學習，自主研發，那等你研發出來了，人家不知道又研發了什么高科技，這樣你將永遠落后于別國，永遠被別人拖著，弱國不外交的道理大家都懂，中國落后的曾經也不是沒有過這種經歷。

對于資本主義國家的東西，不要搞拿來主義，隨便什么都順手拈來，那遲早我們社會主義將變成資本主義的奴役，適合的有用的才能拿過來，才會有用，如果拿來了一堆垃圾，不但沒用，而且還會拖自己后腿，只有這樣慢慢的一步一步的像真正的社會主義靠攏，才可實現東方巨龍的再度崛起，實現偉大的中國夢。

改革是必須的，但是幅度不能過大，得慢慢探索，幅度太大會偏離原有路線，導致一個國家的迷茫狀態。以前感覺社會亂七八糟，到處是問題，我經常懷疑，社會難道就只有這樣了嗎？還有的救嗎？可能是我閱歷太淺，不了解社會，不了解國家的緣故，社會發展必然會有問題，不過得先解決

主要問題，次要問題先放一放，不能主次顛倒，以前我總以為中國腐敗問題很嚴重，但是和發展問題比起來，根本算不了什么，一個國家不發展，不富強，就算消除了腐敗問題，那又如何呢？所以現在發展了，有一些富強了，也該搞搞腐敗問題，在新一代的領導集體中，我看到了希望，當今中國還存在很多問題，但是發展問題仍然是最主要的問題，其他腐敗問題之類的，只有讓他在發展中慢慢消亡，但是要根治是絕對不可能的，幾千年來都有的東西，怎可消除，中國的關系問題已在民族之中根深蒂固，也只能是用法律政策盡量去約束他。我相信，中國遲早會再度崛起，不再讓那些以前的西方列強再在我們的國土上猖獗，想當年唐朝時候，他們算什么呢？既然古代能崛起，今天沒有不能崛起的說法。國民需努力，要崛起還是得看大眾的。

第五篇：毛中特第一章課后思考題答案

第一章 馬克思主義中國化兩大理論成果

1、如何理解馬克思主義中國化的科學內涵和重要意義

(1)科學內涵：馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。具體地 說，就是把馬克思列寧主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來，同中國的優秀歷史傳統和優秀文化結合起來，既堅持馬克思主義又發展馬克思主義。表現在如下三個方面：

A.馬克思主義在指導中國革命、建設和改革的實踐中實現具體化。（舊中國半殖半封、落后具有特殊性，社會主義建設時期也不行）只有緊密結合中國國情和時代特征，才能找到適合中國的發展道路，做出呵護中國需要的理論創造。

B.把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗上升為理論。馬克思主義中國化還包括要運用馬克思主義的立場觀點和方法去總結中國的歷史經驗

C.把馬克思主義植根于中國的優秀文化之中。（馬克思外來需要找到一種為中國人民所能理解和接受的民族形式）

概括地說，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國實際問題的過程中，同時又使中國豐富的實踐經驗上升為理論，并且同中國歷史、中華民族優秀文 化相結合，以形成具有中國特色、中國風格和中國氣派的馬克思主義理論。（2）重要意義：“馬克思主義中國化”這個命題是毛澤東1938年在題為《論新階段》一文中最先提出的。中國共產黨在馬克思主義中國化進程中，先后產生了 毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，稱之為馬克思主義中國化的三大理論成果。提出馬克思主義中國化具有重要意義：第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利。沒有革命的理論就沒有革命的實踐。第二，馬 克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨全國各族人民的強大精神支柱。第三，馬克思主義中國化倡導了對待馬克思主義的科學態度和學風，開拓著馬克思主義在 中國發展的新境界。

2、如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的關系

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時俱進的關系：

（1）毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源；

1.毛澤東思想所蘊含的馬克思主義的立場觀點和方法，為中國特色社會主義理論體系提供了基本遵循，是馬克思主義根本立場觀點方法的集中體現，也貫穿于中國特色社會主義理論體系之中。2.毛澤東思想關于社會主義建設的理論，為開創和發展中國特色社會主義作了重要的理論準備

（2）中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進一步豐富和發展了 毛澤東思想；

中國特色社會主義理論體系是在改革開放歷史新時期的理論創新成果，結合了改革開放和社會主義現代化建設的實際，在認真總結中國社會主義建設歷史經驗 和最新經驗的基礎上，創造性的提出了一系列新思想新觀點新論斷，進一步豐富發展了馬克思列寧主義毛澤東思想。中國特色社會主義理論體系同毛澤東思想是一脈 相承而又與時俱進的，這個“承”“進”就體現在新思想新觀點新論斷上（3）毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運用和發展。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的兩大理論成果，有著共同的“根”，即馬克思列寧主義，仍屬馬克思主義的科學體系。毛澤 東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義基本原理用中國具體實際相結合的產物，馬克思列寧主義是這兩大理論的共同理論基礎

3、怎樣把握毛澤東思想的主要內容和歷史地位

毛澤東思想：毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，它是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

（一）主要內容

毛澤東思想緊緊圍繞著中國革命和建設這個主題，推出了一系列相互關聯的重要理論觀點：

（1）新民主主義革命理論

毛澤東從中國的歷史狀況和社會狀況出發，深入研究了中國革命的特點和規律，深刻分析中國社會形態和階級狀況，弄清了新民主主義革命的性質對象任務動 力和領導力量和前途，制定了新民主主義革命的總路線，開創了農村包圍城市、武裝奪取全國政權的革命道路，創立了新民主主義革命理論，是毛澤東思想成熟的標 志。

（2）社會主義革命和建設理論 新民主主義革命勝利后，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，依據新民主主義革命勝利所造成的向社會主義過渡的經濟政治條件，采取社會主義工業化和社會主義 改造并舉的方針，并從中國實際出發，對中國社會主義革命和社會主義建設的特點和規律進行了艱苦探索，形成了關于中國社會主義革命和建設的理論。（3）革命軍隊建設和軍事戰略理論

系統的解決了如何把以農民為主的革命軍隊建設成為一支無產階級性質的、具有嚴格紀律的、同人民群眾保持親密聯系的新型人民軍隊問題；解決了在中國這樣一個半殖半封的東方大國如何開展人民革命戰爭、應當實行什么樣的戰略戰術，如何鞏固國防等一系列重大方針政策。（4）政策和策略理論

毛澤東精辟論證了政策和策略的極端重要性，指出政策和策略是黨的生命，必須根據政治形勢、階級關系和實際情況及其變化制定黨的政策，把原則性和靈活性結合起來。

（5）思想政治工作和文化工作理論

毛澤東高度重視意識形態領域的工作，精辟論述了文化和社會政治、經濟的辯證關系，指出一定的文化（當作觀念形態的文化）是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟。（6）黨的建設理論

毛澤東的建黨學說成功地解決了在中國這樣一個無產階級人數很少而戰斗力很強，農民和其他小資產階級占人口大多數的國家，建設一個具有廣大群眾性的馬克思主義的無產階級政黨的課題。提出不僅要組織上入黨更要思想上入黨。除了上面幾個方面外，毛澤東思想體系中還有關于國際戰略和外交工作的理論，關于思想方法和工作方法的理論等等。毛澤東思想的活的靈魂三個基本方面：實事求是、群眾路線、獨立自主

（二）歷史地位

正確認識毛澤東思想的歷史地位，有一個怎樣科學評價毛澤東和毛澤東思想的問題。1981年黨的十一屆六中全會通過了《關于建國以來若干歷史問題決 議》，對毛澤東、毛澤東思想的歷史地位做出了科學的符合客觀實際的評價。就毛澤東的一生來看，他的功績遠遠大于他的過失。他的功績是第一位的，錯誤是第二 位的。同時指出，將毛澤東晚年所犯的錯誤同經過長期歷史考驗形成為科學理論的毛澤東思想區別開來，為我們完整準確地理解毛澤東思想、堅持和發展毛澤東思想 指明了方向。

（1）毛澤東思想是中國共產黨和中華民族寶貴的精神財富，它將長期指導我們的思想和行動。

（2）馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。（3）中國革命和建設的科學指南。

4、怎樣把握中國特色社會主義理論體系的主要內容和歷史地位 中國特色社會主義理論體系是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發展，是被實踐證明了的關于在中國建設鞏固和發展社會主義的正確理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

（一）主要內容

中國特色社會主義理論體系，緊緊圍繞什么是社會主義怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨怎樣建設黨，實現什么樣的發展，怎樣發展這三個基本問題展開：（1）中國特色社會主義的思想路線

實事求是是黨的思想路線的核心，也是中國特色社會主義理論體系的精髓。要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷推進馬克思主義中國化，用發展的馬克思主義指導新的實踐

（2）建設中國特色社會主義總依據理論 要始終立足我國社會主義初級階段基本國情，牢牢把握我國發展的新的階段性特征，堅持黨的基本理論基本路線基本綱領基本經驗和基本要求

（3）社會主義本質和建設中國特色社會主義總任務理論社會主義的本質是解放和發展生產力，消滅剝削消除兩極分化，最終達到共同富裕。實現社會主義現代化和中華民族偉大復興，是建設中國特色社會主義的總任務（4）社會主義改革開放理論

改革可開放式黨在新的時代條件下帶領全國各族人民進行的新的偉大革命，是當代中國最鮮明的特色

（5）建設中國特色社會主義總布局理論

必須在堅持以經濟建設為中心不動搖的前提下，堅持全面協調可持續發展的思路，全面落實經濟政治文化社會生態文明建設“五位一體”的總布局，促進現代化建設各方面協調發展，發展社會主義市場經濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態文明

（6）實現祖國完全統一的理論

按照“一個中國，兩種制度”的構想，實現祖國和平統一（7）中國特色社會主義外交和國際戰略理論 和平發展是當今時代主題，求和平謀發展促合作已經成為不可阻擋的時代潮流，要適應世界多極化和經濟全球化發展趨勢，始終堅持獨立自主的和平外交政策，走和平發展道路。

（8）中國特色社會主義建設的根本目的和依靠力量理論 包括知識分子在內的工人階級和廣大農民是推動我國生產力發展和社會全面進步的根本力量，在社會變革中出現的新的社會階層是中國特色社會主義事業的建設者。

（9）國防和軍隊現代化建設理論（10）中國特色社會主義建設的領導核心理論

中國共產黨是中國特色社會主義的領導力量和根本保證，要把中國特色社會主義偉大事業同黨的建設新的偉大工程貫通起來，使黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心

（二）歷史地位

中國特色社會主義理論體系，從整體上進一步深化和豐富了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，開拓了馬克思主義中國化的新境界

（1）馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果（2）新時期全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎

共同思想基礎是一個政黨一個國家一個民族賴以存在和發展的根本前提。中國特色社會主義理論體系把社會主義發展和民族復興的歷史任務、實現社會主義現代化與人民共同富裕、國家興盛與個人幸福緊密結合，是引領激勵全國各族人民的強大精神力量。

（3）實現中華民族偉大復興中國夢的根本指針

中國特色社會主義理論體系是我們黨繼往開來、與時俱進，團結帶領全國人民沿著中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興唯一正確的路論

5、如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓

實事求是思想路線與馬克思主義中國化理論成果的精髓。黨章規定：“黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展 真理”。實事求是是黨的思想路線的實質和核心，實事求是內在的包含一切從實際出發、理論聯系實際、在實踐中檢驗真理和發展真理的內容。

所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發展并貫穿始終，同時又體現在這一理論體系各個基本觀點中的最本質的東西。馬克思主義中 國化的兩大理論成果在基本精神上是一致的，它們都堅持了實事求是的思想路線，實事求是既是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓。

（1）實事求是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發展的全過程 在領導中國革命建設和改革的過程中，黨堅持一切從實際出發，理論聯系實際，在實 踐中檢驗真理和發展真理，先后形成了中國化的馬克思主義兩大理論。黨堅持實 事求是的思想路線，以實踐基礎上的理論創新回答了一些列理論和實踐問題，相機形成了鄧論三科，開拓了馬克思主義在中國發展的新境界。

（2）實事求是體現于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內容的各個方面 毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系各個方面的理論都不是憑空產生的，而是堅持從實際出發、堅持理論與實際相結合的產物，它們都是實事求是的產物。（3）實事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則 實事求是是馬克思主義中國化兩大理論成果的哲學基礎，蘊含著豐富的方法論原則。實事求是是哲學思想的集中體現，它滲透于黨的全部理論和實際工作中，是具有中國共產黨人特色的馬克思主義立場、觀點和方法。

實踐證明，把握了實事求是的思想路線，特別是把握了實事求是這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史聯系及發展脈絡，就把握了馬克思主義中國化利率年成果中最本質的東西。