第一篇：學習毛中特的心得體會

學習毛中特的心得體會

小時候，印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東畫像，那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜，后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。

曾經(jīng)多次讀過一本外公留下來的《毛澤東傳》，書本有點泛黃，散發(fā)著陳年的味道，里邊有不少外公寫的筆記，令我驚異的是，一篇不到200字的文章，竟然可以挖掘出如此多的東西，他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠非常人所能及的，怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠離了革命戰(zhàn)爭年代，仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。

今日和同學們討論學習過后，更是體會尤深，作為當代大學生，我們應該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎上，結(jié)合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔起義不容辭的社會責任。

本學期，我們系統(tǒng)學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會。就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。

毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學習“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設貢獻力量.令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結(jié)合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容，對我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的課，同學們更多的討論時思想道德方面的建設，其實在當代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構(gòu)建和諧社會貢獻自己的力量。

大學生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時期，也是良好的社會公德，行為習慣和健全人格形成的重要時期。社會主義市場經(jīng)濟制度體制的建立、國際交流帶來不同文化的碰撞、現(xiàn)代化技術(shù)的迅猛發(fā)展、以及大眾傳播手段的廣泛運用等等，這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著學生的思想和心靈。深刻影響著學子們的行為，因此加強當前大學生的思想道德建設，是關(guān)系到二十一世紀國家前途和命運的大事，是社會主義精神文明建設的一項戰(zhàn)略任務。在改革開放日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟體制日趨完善的今天，人民生活水平日益提高，綜合國力逐步增強，作為祖國未來的大學生明白自己肩負的神圣使命，時刻關(guān)注著國家的前途和命運，時刻準備為祖國的建設貢獻自己的青春

高校大學生在經(jīng)歷了大學教育后，理論認識有了不同程度的提高，因此，在進行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學習生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，“凡事以自我為中心”缺乏整體意識；在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神。總的來說，他們的自立意識增強了，協(xié)作意識降低了。面對二十一世紀，如何加強大學生的思想道德建設，長期的工作經(jīng)驗告訴我們，首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應該在總結(jié)和繼承原來工作經(jīng)驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設中出現(xiàn)的新問題。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實踐出真知，實踐長才干，實踐提高能力，青年學生只有書本還很不夠，因此，我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能 讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調(diào)查、生產(chǎn)實習、青年志愿者等社會實踐活動，學生 能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現(xiàn)代化；與此同時，學生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎。

青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應該把學校、社會和家庭有機地結(jié)合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們?nèi)妗⒔】档陌l(fā)展。

第二篇：毛中特學習心得體會

學習毛中特的心得體會

小時候，印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東畫像，那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜，后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。

曾經(jīng)多次讀過一本外公留下來的《毛澤東傳》，書本有點泛黃，散發(fā)著陳年的味道，里邊有不少外公寫的筆記，令我驚異的是，一篇不到200字的文章，竟然可以挖掘出如此多的東西，他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠非常人所能及的，怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠離了革命戰(zhàn)爭年代，仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。

今日和同學們討論學習過后，更是體會尤深，作為當代大學生，我們應該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎上，結(jié)合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔起義不容辭的社會責任。

本學期，我們系統(tǒng)學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會。就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。

毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學習“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設貢獻力量.令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結(jié)合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容，對我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的課，同學們更多的討論時思想道德方面的建設，其實在當代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構(gòu)建和諧社會貢獻自己的力量。

大學生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時期，也是良好的社會公德，行為習慣和健全人格形成的重要時期。社會主義市場經(jīng)濟制度體制的建立、國際交流帶來不同文化的碰撞、現(xiàn)代化技術(shù)的迅猛發(fā)展、以及大眾傳播手段的廣泛運用等等，這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著學生的思想和心靈。深刻影響著學子們的行為，因此加強當前大學生的思想道德建設，是關(guān)系到二十一世紀國家前途和命運的大事，是社會主義精神文明建設的一項戰(zhàn)略任務。在改革開放日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟體制日趨完善的今天，人民生活水平日益提高，綜合國力逐步增強，作為祖國未來的大學生明白自己肩負的神圣使命，時刻關(guān)注著國家的前途和命運，時刻準備為祖國的建設貢獻自己的青春

面對二十一世紀，如何加強大學生的思想道德建設，長期的工作經(jīng)驗告訴我們，首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應該在總結(jié)和繼承原來工作經(jīng)驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設中出現(xiàn)的新問題。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，實踐出真知，實踐長才干，實踐提高能力，青年學生只有書本還很不夠，因此，我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能 讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調(diào)查、生產(chǎn)實習、青年志愿者等社會實踐活動，學生 能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現(xiàn)代化；與此同時，學生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎。

青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應該把學校、社會和家庭有機地結(jié)合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們?nèi)妗⒔】档陌l(fā)展。篇二：毛中特學習心得

學習心得

接觸了《毛中特》這門課程后發(fā)現(xiàn)，這門課程與其他理論型課程的明顯特點一樣，也啊具有高度的抽象性和枯燥性。雖然老師在授課 的過程中，能將其中的知識點和相關(guān)的事跡有機結(jié)合來進行講解。但是，仍舊沒有達到良好的習得效果。自我反思，大致上原因有二：一方面，在中學階段已經(jīng)對其中大部分的知識點進行了較為簡略地學習，大學的深入學習，便面臨著沒有新鮮感，而失去興趣的問題；另一方面，由于課程本身的枯燥性與目前較為散漫的大學生活難以適應。也和社會中不斷凸顯的現(xiàn)實問題常常脫節(jié)，導致對此類政治理論的合宜產(chǎn)生一定的迷茫心理。這也是我在對這門課程的學習過程中出現(xiàn)的一些反省。

在課堂活動方面，我想，可以適當?shù)卦黾右恍┱n堂討論和小組報告等環(huán)節(jié)。適當?shù)卣n堂討論發(fā)言，可以更好地將學習知識進行一個現(xiàn)實條件的交流。有利于較好的發(fā)展知識思維。鞏固所學知識。而課堂的小組報告，可以更好地增加同學之間的知識交流的同時，培養(yǎng)同學們對理論研究的能力，鍛煉知識交流能力。

我認為這門課是在為我們以后進入社會提供世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng)。也是對我們思維方式的一種潛移默化的影響。

在這門課程里不僅學習到了知識性的習得，還學到許多人生問題。人的一生從點滴的積淀自我到重大的人生抉擇，是需要實事求是的態(tài)度，以實現(xiàn)自我的價值.篇三：學習毛中特的體會 ——期中作業(yè)

學習毛中特的體會

首先，我想談一談我的學習收獲：

1.通過學習這門課程，糾正了我認識上的一個誤區(qū)：以前，我一直想當然地把毛澤東思想也歸為中國特色社會主義理論體系，通過學習，我知道了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系在內(nèi)容上是相互獨立的，中國特色社會主義理論體系是由鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等構(gòu)成的。

2.在宏觀上對毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導意義等問題有了較全面深刻的認識，并進行了知識的整合，較以前系統(tǒng)化、體系化；對建設中國特色社會主義的一些具體問題有了更進一步的了解與認識，并從內(nèi)在上把握各個具體問題之間的聯(lián)系，使之成為一個有機整體。

其次，我對課程有一些不成熟的意見與建議：

1.我想建議老師在授課過程中可以根據(jù)課程內(nèi)容特點，適當增加一些相關(guān)的歷史背景介紹，這樣我們對歷史事件的來龍去脈把握地更全面一些，進而更深刻地理解某歷史事件為什么會發(fā)生、為什么在某時某地發(fā)生、此事件在當時產(chǎn)生的影響及對歷史有什么重要意義等。

2.我想建議老師在講解歷史事件時，可以多講一些相關(guān)的歷史小故事，這樣一來，其故事情節(jié)的生動性不同于教材內(nèi)容的枯燥、索然無味，可以引起學生好奇心與興趣，調(diào)動課堂氣氛；二來，小故事可以充當歷史背景的作用，有助于我們在具體的時空條件下更全面、深入、準確地了解某一歷史事件；三來，小故事可以輔助我們進行記憶，其情節(jié)常常能夠提示我們相關(guān)歷史事件的時間、地點、人物、經(jīng)過等信息，且由于故事的情節(jié)性，更方便記憶，并且相對來說不容易淡忘。

3.我想建議老師在課時允許的情況下，嘗試開展一些課堂活動。比如在講“祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想”一章時，可以讓學生編排以愛國為主題的情景劇，這樣既活躍課堂氣氛，又鍛煉學生的創(chuàng)新精神，還是一個理論聯(lián)系實際的過程。在提升學生對知識的理解與掌握的程度的同時，還有助于使學生樹立正確的價值觀、培養(yǎng)學生的愛國情操。

再次，聯(lián)系自己的學習、生活實際，我認為自己以后應該積極做到以下幾點：

1.在思想上重視理論學習，認真學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論相關(guān)著作，培養(yǎng)良好的學習習慣和正確的學習方法，用知識武裝頭腦，并通過各種學習和活動有意識地培養(yǎng)自己健全的人格和樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2.積極參與“第二課堂”的活動，豐富課余生活，多參加社會實踐，重視實踐創(chuàng)新，通過參加各類活動鍛煉自己，在活動中把課堂知識與課外知識有機結(jié)合起來，達到理論和實踐的統(tǒng)一，促進自身全面發(fā)展。

3.重視自身基礎素質(zhì)和創(chuàng)新精神的提高，開拓思維，啟迪智慧，在日常學習中，有意識地培養(yǎng)自己的研究能力、探索精神和創(chuàng)新精神。篇四：毛中特心得體會

今年是改革開放的第37個年頭，歷史的腳步和時代的洪流在中國的這37年來流轉(zhuǎn)得驚人的迅速，改革開放給我們?nèi)袊慕?jīng)濟、人們的生活帶來了質(zhì)的飛躍。事實證明，改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興的必經(jīng)之路；只有改革開放才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國，改革開放是我國的強國之路，是國家發(fā)展進步的活力源泉，我們要毫不動搖地堅持改革開放。

藉此《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程的“親歷改革發(fā)展”實踐活動，我們小組決定開展一次圍繞改革開放給人們生活帶來怎樣變化的民間走訪調(diào)查，通過從別人口中了解到的感受結(jié)合自己的體會更深刻的感受改革開放給我們帶來的巨大影響。

為了能夠得到有效的答案，我們小組決定探尋主城區(qū)內(nèi)的老街以及至今居住其中的老人，一方面他們的年歲較高，經(jīng)歷了改革開放的前后幾十年的不同的生活，可以說他們就是改革開放的歷史見證人，所以對于改革開放給人們生活中帶來哪些變化，他們無疑是最有發(fā)言權(quán)的人，另一方面，具有歷史沉淀的老街在改革開放所帶來的現(xiàn)代化進程中的變化也是非常直觀明了的。綜上所述，我們選擇了對老街居民的采訪。

我們走訪調(diào)查的路線是：黃桷古道—磁器口—十八梯。沿途將乘坐輕軌，索道，汽車等交通工具，穿越繁華的渝中半島，在路上，我們也將一路感受改革開放帶來的巨大成就。

隊伍集合完畢后就出發(fā)，第一站便是位于學校不遠處的黃桷埡街道，此地是黃桷古道的終點，黃桷古道乃是當年進入重慶主城、前往貴州的必經(jīng)之地，由于交通的不斷發(fā)展、發(fā)達，這一條路也逐漸的落寞下去，變?yōu)榱巳藗冎苣┬蓍e健身、鍛煉身體的一處步道，從上新街一路沿古道拾級而上，穿過茂密的樹林，便是到了黃桷埡街道。我們從公路一旁的斜坡向上而行，一排排的年代略顯久遠的老房子豁然出現(xiàn)在了眼前，房前的門旁上釘著“黃桷埡街道xx號”。

我們將走訪對象選擇為那些正在閑聊或者稍作休息的老婆婆老爺爺。我們走訪的第一位是一位老婆婆，看到我們的突然出現(xiàn)，一開始顯得有些不知所措，在說明了我們的來意后，也還是不知道回答我們什么，我們試著用淺顯的語言問了幾個問題，希望能把對方帶入進來，老人家這才漸漸地打開了話匣子，當我們問到改革開放給她帶來什么變化的時候，她很肯定的告訴我們帶來了很大的變化，不管是起居還是飲食方面，再也不用像以前一樣吃飯要糧票，買肉要靠肉票，生活質(zhì)量明顯比以前提高了很多；但同時她也指出了改革開放所帶來的一些不足之處，雖然經(jīng)濟飛速的發(fā)展了，人們的腰包也漸漸的鼓起來了，可以經(jīng)常出境旅游，可以吃大餐，但是人與人之間的人情味卻在一點一點的變淡，她舉出了現(xiàn)在很多人在街上遇到小偷不會選擇見義勇去制止偷竊行為，而是看熱鬧一樣的圍觀。的確如此，正如唯物辯證所支持的那樣---凡事都有兩面性，在改革開放的推動下，我們的經(jīng)濟雖然是大步穩(wěn)健的上升了，物質(zhì)生活水平也極大地提高了，但人們的道德素養(yǎng)的進步卻在這飛速的發(fā)展中被忽視了，或者說被耽擱了；我們還采訪了一位年事很高的老奶奶，也許是早已看遍人生，老人家一見到我們就是笑盈盈的，十分大開爽朗的接受我們的采訪，她表示改革開放以來的政策讓她們這些老人家生活得到了很大的補助，雖然早已退休，但老人的社保福利還是能夠讓她們不用愁吃穿，這些讓她感到很滿足。

中途我們乘坐索道從南岸區(qū)跨越長江到達渝中半島，又立即換乘輕軌前往磁器口，一氣呵成。若是在改革開放前，甚至是十年前，這樣一趟路程得花上多久的時間，翻山越嶺、跨江鉆洞。而如今，只需在網(wǎng)上事先查詢好路線，了解起點和終點站即可，改革開放為我們帶來的改變，不就是體現(xiàn)在這些上面么。

來到了古鎮(zhèn)磁器口，如今已是重慶的一張靚麗的旅游名片，每天慕名前來的國內(nèi)外游客絡繹不絕，大部分時間都是熙熙攘攘的人群。此處旅游業(yè)的發(fā)展也拖動了當?shù)厝藗兊慕?jīng)濟收入，我們采訪了都是當?shù)鼐用竦囊晃画h(huán)衛(wèi)工人大媽和一位擺售小商品的大叔，大媽表示對于現(xiàn)在的生活很滿意，自己沒有一技之長，政府提供了這份工作，讓自己能養(yǎng)活自己，并且社區(qū)也非常關(guān)心她們；大叔也有相同的回答，當問到對于經(jīng)濟的發(fā)展需要他們搬遷和對從小生活的故居的留戀的矛盾沖突時，大叔沉思了一下，還是希望能夠一直住在老家。我想這便是國人的故鄉(xiāng)情結(jié)吧，正如俗話說的那樣“金窩銀窩不如自己家的狗窩”，面對經(jīng)濟的發(fā)展，不同的人又會是怎么不同的看法呢。

最后我們前往了十八梯，這個老重慶的下半城，現(xiàn)在已經(jīng)被打滿了“拆”的痕跡，許多稍有內(nèi)涵的外地游客亦或是重慶本地人會來到這兒，看一看曾經(jīng)的老重慶的風光。我們采訪了一位號稱有百年歷史的老茶館的老板，大約60多歲，有著作為茶館老板所特有的豪爽性格與見多識廣，他較為全面的總結(jié)了改革

開放，肯定了帶來的巨大飛躍，同時也透露出現(xiàn)代化的鋼筋水泥很大程度上隔絕了人們之間的情誼，人與人之間變得陌生起來，同樣我們問了他關(guān)于老街拆遷與故居情結(jié)的矛盾，他則表示理解與支持舊房拆遷，認為這是歷史發(fā)展所必須經(jīng)歷的。

上完毛概課給我的感想

上完毛概（毛澤東思想和中國社會主義理論體系概論），給我的第一感覺就是，中國特色的社會主義實質(zhì)就是半社會主義半資本主義，之所以這么叫中國特色社會主義是因為好聽一點，華麗一點而已，在當代中國社會中，并不缺乏資本主義性質(zhì)的東西，工廠制度就是一個最典型的例子，在基礎工業(yè)之中，中國存在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，傳統(tǒng)手工業(yè)，現(xiàn)代化手工業(yè)，及資本主義工商業(yè)等大混合工業(yè)。

綜合分析1949年建國之后以及1978年改革開放后這段時間中國發(fā)展的道路，中國要想迅速在現(xiàn)代社會中崛起，就必須搞改革開放，必須堅持先走這種半社會主義半資本主義化的發(fā)展道路，其實蘇聯(lián)解體給我們提供的經(jīng)驗教訓是很重要的，作為當今社會主義國家的典型老大，中國是很有代表性的，也是當代唯一可與資本主義國家相抗衡的社會主義國家走這種半資本主義半社會主義化的道路一定要注意，絕對不能偏離社會主義這一中心，也不能太快地向這一中心靠近，靠的太快太過度了，也會引發(fā)一系列的社會問題，文化大革命就是個典型例子，大家啊，包括領導人都不知道該怎么去走。那為什么必須走這種道路呢？

在我看來，在世界歷史上，大型社會主義國家?guī)缀鯖]有，我們建設都沒有經(jīng)驗，要想純粹地走社會主義道路是不大可能的事，而另一方面，世界超級大國幾乎是資本主義國家，他們擁有先進的科學技術(shù)，管理經(jīng)驗，我們不能說資本主義的東西都是不好的，社會主義和資本主義是格格不入的，同樣都是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物，怎么會格格不入呢？不過根據(jù)不同國家應該實行哪一種制度罷了，如果我們走獨立自主發(fā)展的道路，那么必然落后甚至永遠不要想趕上資本主義國家，因為世界上是先有資本主義而后有社會主義，他們有很多先進的東西值得我們?nèi)W習去借鑒。如果某一項科技在國外已經(jīng)很盛行了，而自己不愿去學習，自主研發(fā)，那等你研發(fā)出來了，人家不知道又研發(fā)了什么高科技，這樣你將永遠落后于別國，永遠被別人拖著，弱國不外交的道理大家都懂，中國落后的曾經(jīng)也不是沒有過這種經(jīng)歷。

對于資本主義國家的東西，不要搞拿來主義，隨便什么都順手拈來，那遲早我們社會主義將變成資本主義的奴役，適合的有用的才能拿過來，才會有用，如果拿來了一堆垃圾，不但沒用，而且還會拖自己后腿，只有這樣慢慢的一步一步的像真正的社會主義靠攏，才可實現(xiàn)東方巨龍的再度崛起，實現(xiàn)偉大的中國夢。

改革是必須的，但是幅度不能過大，得慢慢探索，幅度太大會偏離原有路線，導致一個國家的迷茫狀態(tài)。以前感覺社會亂七八糟，到處是問題，我經(jīng)常懷疑，社會難道就只有這樣了嗎？還有的救嗎？可能是我閱歷太淺，不了解社會，不了解國家的緣故，社會發(fā)展必然會有問題，不過得先解決

主要問題，次要問題先放一放，不能主次顛倒，以前我總以為中國腐敗問題很嚴重，但是和發(fā)展問題比起來，根本算不了什么，一個國家不發(fā)展，不富強，就算消除了腐敗問題，那又如何呢？所以現(xiàn)在發(fā)展了，有一些富強了，也該搞搞腐敗問題，在新一代的領導集體中，我看到了希望，當今中國還存在很多問題，但是發(fā)展問題仍然是最主要的問題，其他腐敗問題之類的，只有讓他在發(fā)展中慢慢消亡，但是要根治是絕對不可能的，幾千年來都有的東西，怎可消除，中國的關(guān)系問題已在民族之中根深蒂固，也只能是用法律政策盡量去約束他。我相信，中國遲早會再度崛起，不再讓那些以前的西方列強再在我們的國土上猖獗，想當年唐朝時候，他們算什么呢？既然古代能崛起，今天沒有不能崛起的說法。國民需努力，要崛起還是得看大眾的。

第三篇：關(guān)于學習毛中特后的心得體會

電子商務1501班

關(guān)于學習毛中特后的心得體會

轉(zhuǎn)眼間一學期緊張的學習生活又要結(jié)束了，毛中特這門課程也將正式和我們道別，經(jīng)過這一學期的學習；我明白了國家教育部和全國高校設立這門課程的重大意義。

“毛中特”全稱《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》開設這門課程的意義，就是為了幫助大學生系統(tǒng)掌握中國化馬克思主義的形成發(fā)展、主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、堅固大學生對于建設中國特色社會主義理想信念。

經(jīng)過這一學期的學習，毛中特這門課程也教會了我很多，讓我加深了對黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本要求的理解和認識，增強了對黨的施政方針的理解和認同。為我以后的學習、工作和生活都將打下一個堅實的基礎。

讓我明白要積極的培養(yǎng)理論學習興趣，著力提高理論素養(yǎng)，學會客觀的、發(fā)展的、全面的、系統(tǒng)的和辯證的觀察問題、分析問題、解決問題，不斷增強理論思維能力和創(chuàng)新能力。

毛中特這門課程在老師的講解之下，讓我對于黨史政史一問三不知的程度逐漸對相關(guān)知識產(chǎn)生了濃厚的興趣。讓我從討厭學習政治到逐漸喜歡上了這門課程，學習了這門課程之后讓我能夠正確的理解國家的各種相關(guān)政策和方針。讓我能夠時刻團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍。做一個積極地愛國知識份子。電子商務1501班

但是，個人覺得我校在思政教育課程方面存在較大的不足。

一、缺乏相關(guān)的專業(yè)人才，我校1000多名同學只有兩個是思政老師，導致相關(guān)教師的工作量非常大。

二、沒有正確的態(tài)度，我校的思政課程僅僅在大一年級開設，大二兩學期的課程被校方以其他理由撤掉；在學習毛中特時本來應該是嚴肅的課堂卻存在嬉戲的現(xiàn)象。

三、我校的思政課程硬件設施跟不上，導致部分相關(guān)教學活動無法進行。

。。。。。。。

針對以上的各種不足，我站在一個學生的角度向校方和各位同學提出以下建議；

一、面向社會聘請相關(guān)的專業(yè)人士來我校任教，同時加強對在校教師的專業(yè)技能培訓，提升專業(yè)技能。

二、端正相關(guān)的態(tài)度，思政這門課程對于我們學生的將來是非常重要的，可以幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。所以說重要性不言而喻，希望校方能夠恢復大二兩學期的思政課程。讓我們接受完整的知識教育。

三、嚴肅相關(guān)的課堂紀律，對違反學生進行批評教育。在學習毛中特課程的時候我們應該懷有中華民族的自豪感來進行學學習。加深對黨史的理解，明白幸福生活來之不易。

四、及時跟進思政教學的相關(guān)硬件設施。讓思政教學活動能夠正常有序的開展。電子商務1501班

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最后，我相信這一學期對于《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的學習必定讓我受益終生，在我的人生道路上留下濃厚的一筆。

指導教師：何

第四篇：毛中特心得體會

毛中特心得體會

俗話說：理論聯(lián)系實際，在我們學習了《毛澤東思想與中國特色社會主義概論》這本書后，我們有必要也很需要進行社會實踐，將我們對知識的理解，將學到的知識用于社會實踐中，從而幫助我們更好地應用理論去指導生活實踐。在本次實踐中，我們進行了題為“貴州大學學生對社團的態(tài)度及社團發(fā)展狀況調(diào)查分析”的社會調(diào)查。在本次調(diào)查中我們組五個人進行了明確細致的分工，因此每個人既能在各自的職責范圍內(nèi)認真的工作，又能相互配合完成團隊任務，高速有效的完成了本次實踐，因此大家都從中收獲了很多，也有頗多的感悟。

一，選題的必要性

近些年，隨著國家對科教事業(yè)的重視，許許多多的學生懷著對象牙塔的憧憬來到大學，開始了新的生活。如何度過大學四年，怎樣過才能將自己的大學生活過的多姿多彩，風生水起就很值得我們?nèi)ニ伎肌８咝W生社團是由大學生依據(jù)興趣和愛好自愿參加，經(jīng)常組織活動的學生組織。隨著高校改革的不斷深入，大學生的生活方式有多種選擇，學生可以在學習之余通過參與各種學生組織活動或參加社團組織，提高自己的實踐能力，拓展自己的思維深度與寬度，使得自己的能力得到較大提升。而現(xiàn)狀卻不如我們想象那般，我們校園中的往往有一些 名存實亡的社團，往往存在著一些“僵尸社團”，完全無法達到豐富學生課余生活的目的。更有一些社團活動流于形式，往往沒有什么創(chuàng)意和很有趣的點子，學生自然就對其漸漸失去興趣。在貴州大學數(shù)目紛繁的社團中當然不乏那些官僚風氣嚴重盛行的學生社團，往往對學生沒有什么幫助，反倒是會讓學生疲于應付，嚴重影響校園的社團發(fā)展。因此我們有感于此，我們希望能夠通過我們的調(diào)查研究能得到學生和學生社團的發(fā)展的契合點。運氣往往留給有準備的人，我們用真誠的付出于這次艱辛又富有意義的調(diào)查，我們得到了我們前面雖然片面但卻真實有效的結(jié)論與建議。

二，實踐感悟

1.尋求幫助，也是解決問題的有效方式。

萬事開頭難就像一魔咒，我們在開始的時候也一不小心就遭遇到了更換選題的厄運。困難會有的，化解困難的勇氣我們同樣擁有。我們五人小組積極思考，再給出的選題中進行遴選，終于一致同意選擇“貴州大學學生對社團的態(tài)度及社團發(fā)展狀況調(diào)查分析”這個題目。我們還參考了陳中老師的意見，讓老師指導我們進行實踐活動的安排，讓老師幫助我們不斷地對題目進行深入的思考。2.心往一處想，勁往一處使的進行團隊工作。

還記得我們在一起設計問卷和訪談問題的時候，我們?yōu)榱四軌蛟O計出較為合理的問卷，查閱了大量的資料，也翻閱了無數(shù)前輩的鴻篇巨制，最后進行小組內(nèi)的模擬調(diào)查，不斷優(yōu)化問卷題目的設置，不斷的對問卷進行淺斟慢酌，最終形成了如下的問卷（詳見附錄）。當然進行人物訪談的時候我們也頗費精力，為了能夠得到較權(quán)威的數(shù)據(jù)，為了得到較為客觀真實的情況，我們在寢室把訪談問題進行了不下十余次的修改，但在訪談過后，大家還是覺得不是很理想，沒有完全達到預期的目的，這值得我們反思，這也印證了“凡事預則立，不預則廢”這句話，以后得引以為戒。在團隊工作往往比一個人工作艱難，因為你考慮到的不止是你一個人的問題，你需要照顧別人比你睿智的思維，你需要認真聆聽別人對自己和對問題的見解，你需要將自己的工作與團隊緊密圍繞在一起。3.不忘初心，方得始終

我們這次的調(diào)查的題目是“貴州大學學生對社團的態(tài)度及社團發(fā)展狀況調(diào)查分析”。調(diào)查的主體是貴州大學在校大學生。我們采取網(wǎng)上問卷調(diào)查和面對面訪談調(diào)查兩種方式進行，參與網(wǎng)上問卷調(diào)查的有125人，訪談社團負責人，校社聯(lián)相關(guān)人員，校團委相關(guān)老師等若干人。收集到數(shù)據(jù)后我們進行到了詳實的統(tǒng)計和認真的分析。最后我們也基本得到了我們預期的結(jié)果。

綜上所述，本次小組徹底完成了本次實踐活動。這次的調(diào)查，雖然這只是一次小的調(diào)查，但我們小組齊心協(xié)力一起把它設計好，各司其職的完成了各自的任務，共同體驗到了未曾收獲的感覺，共同經(jīng)歷了大大小小很多困難與挫折。通過這次調(diào)查報告，我們也確實了解了我們校園社團的相關(guān)工作以及我們學生的自身對社團的態(tài)度以及社團的發(fā)展中存在的問題。并且我們得到了自己的見解，也提出了部分的解決方案，感覺這次實踐課程除了對自身有所提升外，也對我們周圍的環(huán)境的改善有所幫助，即使再辛苦，所有的努力也是值得的。

第五篇：毛中特心得體會

今年是改革開放的第37個年頭，歷史的腳步和時代的洪流在中國的這37年來流轉(zhuǎn)得驚人的迅速，改革開放給我們?nèi)袊慕?jīng)濟、人們的生活帶來了質(zhì)的飛躍。事實證明，改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興的必經(jīng)之路；只有改革開放才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國，改革開放是我國的強國之路，是國家發(fā)展進步的活力源泉，我們要毫不動搖地堅持改革開放。

藉此《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程的“親歷改革發(fā)展”實踐活動，我們小組決定開展一次圍繞改革開放給人們生活帶來怎樣變化的民間走訪調(diào)查，通過從別人口中了解到的感受結(jié)合自己的體會更深刻的感受改革開放給我們帶來的巨大影響。

為了能夠得到有效的答案，我們小組決定探尋主城區(qū)內(nèi)的老街以及至今居住其中的老人，一方面他們的年歲較高，經(jīng)歷了改革開放的前后幾十年的不同的生活，可以說他們就是改革開放的歷史見證人，所以對于改革開放給人們生活中帶來哪些變化，他們無疑是最有發(fā)言權(quán)的人，另一方面，具有歷史沉淀的老街在改革開放所帶來的現(xiàn)代化進程中的變化也是非常直觀明了的。綜上所述，我們選擇了對老街居民的采訪。

我們走訪調(diào)查的路線是：黃桷古道—磁器口—十八梯。沿途將乘坐輕軌，索道，汽車等交通工具，穿越繁華的渝中半島，在路上，我們也將一路感受改革開放帶來的巨大成就。

隊伍集合完畢后就出發(fā)，第一站便是位于學校不遠處的黃桷埡街道，此地是黃桷古道的終點，黃桷古道乃是當年進入重慶主城、前往貴州的必經(jīng)之地，由于交通的不斷發(fā)展、發(fā)達，這一條路也逐漸的落寞下去，變?yōu)榱巳藗冎苣┬蓍e健身、鍛煉身體的一處步道，從上新街一路沿古道拾級而上，穿過茂密的樹林，便是到了黃桷埡街道。我們從公路一旁的斜坡向上而行，一排排的年代略顯久遠的老房子豁然出現(xiàn)在了眼前，房前的門旁上釘著“黃桷埡街道XX號”。

我們將走訪對象選擇為那些正在閑聊或者稍作休息的老婆婆老爺爺。我們走訪的第一位是一位老婆婆，看到我們的突然出現(xiàn)，一開始顯得有些不知所措，在說明了我們的來意后，也還是不知道回答我們什么，我們試著用淺顯的語言問了幾個問題，希望能把對方帶入進來，老人家這才漸漸地打開了話匣子，當我們問到改革開放給她帶來什么變化的時候，她很肯定的告訴我們帶來了很大的變化，不管是起居還是飲食方面，再也不用像以前一樣吃飯要糧票，買肉要靠肉票，生活質(zhì)量明顯比以前提高了很多；但同時她也指出了改革開放所帶來的一些不足之處，雖然經(jīng)濟飛速的發(fā)展了，人們的腰包也漸漸的鼓起來了，可以經(jīng)常出境旅游，可以吃大餐，但是人與人之間的人情味卻在一點一點的變淡，她舉出了現(xiàn)在很多人在街上遇到小偷不會選擇見義勇去制止偷竊行為，而是看熱鬧一樣的圍觀。的確如此，正如唯物辯證所支持的那樣---凡事都有兩面性，在改革開放的推動下，我們的經(jīng)濟雖然是大步穩(wěn)健的上升了，物質(zhì)生活水平也極大地提高了，但人們的道德素養(yǎng)的進步卻在這飛速的發(fā)展中被忽視了，或者說被耽擱了；我們還采訪了一位年事很高的老奶奶，也許是早已看遍人生，老人家一見到我們就是笑盈盈的，十分大開爽朗的接受我們的采訪，她表示改革開放以來的政策讓她們這些老人家生活得到了很大的補助，雖然早已退休，但老人的社保福利還是能夠讓她們不用愁吃穿，這些讓她感到很滿足。

中途我們乘坐索道從南岸區(qū)跨越長江到達渝中半島，又立即換乘輕軌前往磁器口，一氣呵成。若是在改革開放前，甚至是十年前，這樣一趟路程得花上多久的時間，翻山越嶺、跨江鉆洞。而如今，只需在網(wǎng)上事先查詢好路線，了解起點和終點站即可，改革開放為我們帶來的改變，不就是體現(xiàn)在這些上面么。

來到了古鎮(zhèn)磁器口，如今已是重慶的一張靚麗的旅游名片，每天慕名前來的國內(nèi)外游客絡繹不絕，大部分時間都是熙熙攘攘的人群。此處旅游業(yè)的發(fā)展也拖動了當?shù)厝藗兊慕?jīng)濟收入，我們采訪了都是當?shù)鼐用竦囊晃画h(huán)衛(wèi)工人大媽和一位擺售小商品的大叔，大媽表示對于現(xiàn)在的生活很滿意，自己沒有一技之長，政府提供了這份工作，讓自己能養(yǎng)活自己，并且社區(qū)也非常關(guān)心她們；大叔也有相同的回答，當問到對于經(jīng)濟的發(fā)展需要他們搬遷和對從小生活的故居的留戀的矛盾沖突時，大叔沉思了一下，還是希望能夠一直住在老家。我想這便是國人的故鄉(xiāng)情結(jié)吧，正如俗話說的那樣“金窩銀窩不如自己家的狗窩”，面對經(jīng)濟的發(fā)展，不同的人又會是怎么不同的看法呢。

最后我們前往了十八梯，這個老重慶的下半城，現(xiàn)在已經(jīng)被打滿了“拆”的痕跡，許多稍有內(nèi)涵的外地游客亦或是重慶本地人會來到這兒，看一看曾經(jīng)的老重慶的風光。我們采訪了一位號稱有百年歷史的老茶館的老板，大約60多歲，有著作為茶館老板所特有的豪爽性格與見多識廣，他較為全面的總結(jié)了改革開放，肯定了帶來的巨大飛躍，同時也透露出現(xiàn)代化的鋼筋水泥很大程度上隔絕了人們之間的情誼，人與人之間變得陌生起來，同樣我們問了他關(guān)于老街拆遷與故居情結(jié)的矛盾，他則表示理解與支持舊房拆遷，認為這是歷史發(fā)展所必須經(jīng)歷的。

三條老街的訪談調(diào)查給我的印象頗深，每位無論是依然悠閑如初的黃桷埡街道，還是處于經(jīng)濟開發(fā)與老街留守博弈的磁器口，亦或是已經(jīng)在拆遷衰落的十八梯，老人家對于改革開放都有自己不同的見解，或者有針對自己生活所提出的不足之處，就像是一千個讀者有一千個哈姆雷一般，但總的來說，他們都肯定了給自己帶來的巨大改變與進步。而我們采訪途中的一路所見也親歷著改革開放給我們的巨大變化。通過這次為其一整天的走訪調(diào)查，使我們小組更加深刻的體會與擁護我們黨堅持改革開放和堅定不移的走中國特色主義道路的決心。