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怎樣寫讀書筆記格式(共8篇)

時間:2019-05-12 08:00:36下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《怎樣寫讀書筆記格式(共8篇)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《怎樣寫讀書筆記格式(共8篇)》。

第一篇:怎樣寫讀書筆記格式(共8篇)

篇一:讀書筆記怎么寫 讀書筆記怎么寫?

書讀多了,時間一長印象就不深了,模糊了,甚至遺忘了。這是因為人的記憶力有限,而要讀的書是無窮的。要想以有限的記憶力讀無窮的書籍而不遺忘,最好的辦法就是寫讀書筆記。俗話說:“好記性不如爛筆頭。”讀書筆記可以彌補腦力的不足,是記憶的貯存器。

讀書筆記怎么寫呢?寫讀書筆記通常會是學生最為頭疼的作業。下面就說一下寫讀書筆記的方法:

讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時,遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學經驗,叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應根據不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:

1、摘要式讀書筆記

摘要式讀書筆記,是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處,包括題目、作者、出版單位、出版日期,頁碼等,便于引用和核實。摘錄要有選擇,以是否有用作為摘錄的標準。摘錄式筆記可分為:

(1)索引讀書筆記

索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書,要記冊、章、節,如果是期刊,要記期號,報紙要記年月日和版面,以備日后查找方便。例如:莊照:《也談為誰立傳》,《光明日報?〈史學〉》

(2)抄錄原文讀書筆記

抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目,在引文后面注明出處。

2、評注式讀書筆記

評注式讀書筆記不單是摘錄,而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來,其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式筆記有下列幾種:

(1)書頭批注

書頭批注,是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白處加批注,或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解,也為日后查找提供了方便。

(2)提綱

提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱摯領地敘述出來。提綱可按原文的章節、段落層次,把主要的內容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結合的方式來寫。(3)提要

提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點,提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外,帶有一些評述的性質。另一種提要,是對一篇文章或一本書的內容梗概作簡要的說明。

(4)評注讀書筆記

評注讀書筆記,是讀完讀物后對它的得失加以評論,或對疑難之點加以注釋,這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段:清嚴無照《蕙櫋雜志》:西湖有嚴嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻,甚宏壯。詞即慷慨,書亦瘦勁可觀,末題華蓋大學士。后人磨去姓名,改題夏言。雖屬可筆,然亦足以懲奸矣。案:嚴嵩篇和岳飛詞,有如是作為,后人留詞改名,有如是自欺,嚴先生以為可筆而又許其懲奸,有如是兩可。寥寥六十字,寫盡三態。(魯迅《集外集拾遺?書苑折枝

(二)》)

(5)補充原文讀書筆記

補充原文的讀書筆記,是在讀完原書或文章之后,感到有不滿足的地方進行補充。需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充,而是要圍繞中心思想加以引申或發揮。

3、心得式讀書筆記

心得式讀書筆記,是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發與收獲的一種筆記。它有如下幾種:

(1)札記

札記也叫札記,是讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長可短。

(2)心得

心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記,可以寫讀書時的心得體會,也可以寫對原文的某些論點的發揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記,一般是以自己的語言為主,也可適當地引用原文。

(3)綜合讀書筆記

綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后,抓住中心評論它們的觀點、見解,提出自己看法的筆記。

上述三種類型的讀書筆記,不論采用哪一種類型,目是都是為學習、工作、科學研究和寫作服務。作筆記時開始可采用摘要式,以后讀書多了,有了比較,產生了看法,就可以寫譯注式,至于心得式是更進一步了,它是屬于科學研究的范疇。

歸納小結:

作讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率,而且能提高科學研究和寫作能力。通過學習和實踐使學生充分認識到圖書館的作用,不但學到了知識,鍛煉了能力,更激發了學生的探索欲。

中學生讀書筆記范文——《鋼鐵是怎樣煉成的》

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書作者是尼古拉?奧斯特洛夫斯基,他是一個普通的工人、紅軍戰士、共青團基層干部。《鋼鐵是怎樣煉成的》的中有大量情節取材于他自身的經歷。他同小說主人公保爾?柯察金一樣,年幼家貧失學,做過小工,參加紅軍打過仗,負過傷,后來也是雙目失明,全身癱瘓。在身陷絕境的情況下,他不甘心于吃喝、呼吸、等死,于是拿起唯一還能利用的武器——筆,不,說筆也不準確,因為后來他連筆也拿不動了,而是靠口述,請親友筆錄,歷時三載,克服難以想象的困難,創作了這部不朽的杰作,實現了重返戰斗崗位的理想。

這本書的主人公是保爾?柯察金,保爾被老師神甫趕出學校后,在一次偶然的相遇中,他與冬妮亞結為朋友。他在裝配工朱赫來的引導下,懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞,逃離了家鄉,加入了紅軍,成為了一名堅強的布爾什維克戰士。但是他的身體狀況每況俞下,右腿變成殘廢,脊椎骨的暗傷也越來越嚴重,最后終于癱瘓了。但他并沒有不此而沮喪,而且開始了他的艱難的寫作生涯,從此有新生活的良好開端。

我相信所有看過這本書的人都會非常敬佩保爾不畏病魔侵擾和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。他時刻都在為革命事業而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒,他憑他那堅強的毅力,奇跡般地從死亡線上走了回來了,重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。

人生,可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你會遇到重重的困難,要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦,等等。但是,這一切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難后,回顧走過的道路,我們就會領悟到,那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人,都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的,正如人們常說的:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”和保爾相比,我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的,我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢?

當今的社會是競爭激烈的信息社會,知識經濟已初見端倪。從國際社會來看,和平與發展成為時代的主旋律,國際圍繞經濟和科技展開的競爭日趨激烈,各國都著眼于搶占21世紀發展的制高點,這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰。中國“趕上時代”的步伐正在加快,這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰。國家需要學識淵博、意志堅強、處事果斷、敢于創新的人才。所以,我們別無選擇,只能是跨越知識的坎坷,勇往直前!中學生讀書心情筆記摘錄

一個語文老師在閱讀了幾位學生的心情筆記后感動地對學生說:“請代我向你們的父母致敬,他們算得上是英雄。”

龍繼林:爸爸在一家磚瓦廠工作,一天做十一二個小時。

今天晚上,我睡不著,又想到了遠方的爸爸,又想到了整天艱苦干活的爸爸。我又拿起了那封信,我看了一遍又一遍,紙上的每一個字都好像是爸爸干活的動作,紙上的每一個標點符號都好像是爸爸流下的汗水,東倒西歪的字跡,顯示出爸爸的疲勞,爸爸在家時整天臉朝黃土背朝天,每天都跟泥巴打交道,在外面呢,也一樣離不開黃土,而這,都是為了我的學費,想到我的學費,我的眼淚忍不住流了下來。

張文勤:在城市里讀書,再怎么苦,一切都好。是啊,再苦,怎么能苦過父母?

有一年,家里收成極差。那年,母親煮飯時,只煮夠自己孩子吃的。

“爸爸!媽媽!一起吃吧!”叫他們吃飯時,他們總會說:“我們吃過了。”但次數一多,我就開始懷疑了。一天飯后上學路上我折回家,到家門口時,我沉住氣,躡手躡腳地走近窗戶,抬頭向里面望去,此時此刻我傻了眼。

當時,母親左手拿著一個大碗,右手拿筷子在碗里攪來攪去,碗里是野菜和糠煮成的粥,攪來攪去,后來,她還是一口一口地吃了起來。她咽的時候是那么困難,但還是繼續咽著。而父親呢?也是一個大碗,碗里是同樣的食物,他沒有用筷子,只是拿起碗搖了幾搖,之后,就一飲而盡,此時此刻,我很清楚地看到他的眉頭緊緊地皺成了一團。看著他們這樣吃“飯”,我滿臉都是淚水。

張靈潔:開學的那天,我們起了個大早,到了鎮上,父親突然改變主意,跟人借了一輛自行車送我到學校,我心里猛地一震,騎自行車,好多里路呢,父親為省車費錢,要流多少汗水啊!我坐在自行車后座上,看著父親弓著腰,一腳一腳費力地蹬著車,我心里難過極了。

到學校辦好報名手續已經是中午了,我在去食堂的路上,父親變魔術般地從身上掏出四個雞蛋,塞到我手上,說:“我走了,好好念書。”就在他轉身回去的時候,我看到父親從塑料袋里掏出了一個石頭一般硬的饅頭?? 看著父母拖著疲憊的身體忙朝忙夕的,連飯都顧不上吃,臉上的皺紋數都數不清,四十歲的人看上去就跟六十歲左右的人一樣,實在是忍不下心讓他們再這樣操勞下去,但是,每當我提到要外出打工的事,父母都堅決反對,執意要我上高中,還說:“讀過書和沒有讀過書的人,是不一樣的。打工是一輩子的事,讀書,就只有一次機會。學費的事你不用擔心,那是父母的事。”

父母湊那筆學費實在太難,我實在是忍不下心,但又沒辦法,最后,在父母的再三勸說下,我還是決定去讀書。臨走,父親用他那雙像松樹皮似的長滿了老繭的手把錢遞給了我,神情鎮定而溫和,他和母親都只對我說了四個字:“好好念書。”

雖然艱難,但我的父母認識到沒有文化是不行的,我雖然是個女的,他們也把我送進了學校,對父母我很感激,在我們那里像我這樣的女孩子能讀到高中的有限,所以,學習上我也很刻苦。

楊玉英:我聽父母的勸決定還是到學校去讀書。

我又回到了學校,我的成績也很平常,但我很努力;我不能虛度年華,未來的世界不相信眼淚,我必須堅強。外出打工,使我提高了很多,至少,我不像以前那么糊涂,老師評價我有進步了,我也認為我有進步了,雖然進步不大,但我很滿足。當語文老師把遠在杭州的范先生的來信念給我們聽時,我想我比其他同學更能很好地理解其中的含義:不過我一直有一個觀點,接受教育并不意味著要使某個人出人頭地,比如說考上大學之類的,應該說你們學校的許多學生還是要走回他們自己的社會中去,就像不少來自農村的學生最終還是要回到農村中去一樣,但是接受過比他們父母層次更高的教育的孩子,至少可以在將來能比他們的父母具有更開闊的眼界。

篇二:小學生讀書筆記格式怎么寫 例

姓名:王凱 班級: 2009級1班 時間:2010年9月10日 今天我讀了《魔盒 》這本書

好詞:游手好閑 一擲千金 吃喝玩樂 荒淫無度 生不如死 碩大無比 粉身碎骨

搖身一變 皎潔

好句:山民又得到一筆錢,更加荒淫無度,終于,惡有惡報,他受到了上帝的懲罰。

好段:山民拖著病體,費了好大的力氣才爬到了山頂,找到了那顆小草,當他伸

手正要采時,忽然發現,在山崖邊上有一顆閃閃發光碩大無比的鉆石。山民心動了,要是得到了這顆鉆石,不就什么都有了嗎。于是,他又爬到了山崖邊,就在他抓到鉆石的瞬間,失足跌下懸崖,摔得粉身碎骨。

主要內容:有一個山民,妻子病了,在給妻子采藥時從山上摔了下去。由于半山

腰的樹枝勾住了衣服,山民得救了,醒來之后發現身邊有個小盒子,于是帶回家中。山民怎么也打不開盒子,在無意中說出“我想要”的時

候,盒子奇跡般打開了,出來一人小人。此傲人給了山民一沓錢,他

享盡榮華富貴,唯獨沒給妻子買藥。不久,山民得了一種可怕的病,小人讓他去采一株小草治他的病。山民爬上山,伸手采小草時,發現

了一顆鉆石,不料失足跌下山崖,粉身碎骨,小人又出現了,它的名

字就叫——誘惑

體會:天下沒有免費的午餐,只有勞動才有收獲,做人不能太貪心,得腳踏實地

地做每一件事。

篇三:讀書筆記怎么寫 讀書筆記怎么寫?

為什么要記讀書筆記?

首先,它可以幫助記憶。知識越豐富越好。知識的豐富是由積累而形成的;讀了就忘,知識是豐富不起來的。必須記住,讀書筆記便是幫助記憶、積累知識的最好途徑之一。俗話說:“好記憶不如爛筆頭。”就說明記筆記能幫助記憶。其次,記筆記也是積累知識的一種好方式。古人說: 就是說,閱讀時必須記筆記,才能積累知識。北宋沈括的《夢溪筆談》就是一部讀書筆記式的作品。第三,記讀書筆記還能幫助提高閱讀能力。分析能力,綜合歸納的能力以及文字表達能力,是一種手腦并用、閱讀和 寫作結合的綜合訓練。

從以上三點看,都應重視寫讀書筆記。

操作指導

怎么寫讀書筆記呢?

首先,應了解讀書筆記的類型。讀書筆記一般有批注、摘錄、提綱、心得等幾種。寫讀書筆記時,可根據寫筆記的目的、書的類型及自己的習慣,確定寫什么樣的讀書筆記。

1、批注筆記。即邊讀邊把自己的看法、疑問等或在書上劃出表示重點、次重點、疑問等等的符號,或在書的天頭、地腦作些評語和注釋。這種讀書筆記簡單易 行,但首先得書是自己的,別人的書,不能亂畫;即使是自己的書,下批注時也應先多想想:自己的看法對不對?怎么表述才簡明,然后才寫。因書上的空白處不多,想到就寫,寫了又感到不合適,那就會把書劃得亂七八糟了。

2、摘錄筆記。就是將書中的精彩觀點、新穎材料及名言警句等摘抄下來,以備將來選用。(是最簡單的一種做讀書筆記的方法,即“摘抄法”。所謂摘抄就是讀一本書、一篇文章,把其中的一些好的句子和段落摘下來,抄在本子上或卡片上。摘抄的內容要根據自己的需要來定。)這種讀書筆記是大量的。做摘抄筆記時,最好讓每段摘錄自成一段。后

面還應寫上摘自什么書,多少頁,該書的作者是誰,出版者是誰,哪一年出版的,都應寫在摘抄的后面,以備將來查驗、核對。兩段摘錄之間留下較大空白,這樣做一是使摘錄的眉目清楚,二是留下空白便于將來翻閱、運用時可以作批記。

3、提綱筆記。就是將讀過的書的中心思想、段落大意、內容要點及寫作方法等等,以提綱挈領的方式寫出來。

4、心得筆記。就是閱讀后,將自己的心得、體會、感想等寫出來。也叫讀后感。

5、仿寫筆記。即模仿摘錄的精彩句子、段落進行仿寫,達到學會運用、學以致 用。

6、評論筆記。主要是對讀物中的人物、事件加以評論,以肯定其思想藝術價值如何。可分為書名、主要內容、評論意見。

7、簡縮筆記。為了記住故事梗概,讀了一篇較長文章后,抓住主要內容,把它縮寫成短文。

不同的讀書筆記有不同的作用,可根據實際選擇、確定。

其次,不論寫什么樣的讀書筆記,有幾點是共同的,也是應注意的。

①必須認真地讀懂原作。這是寫好讀書

筆記的前提。提綱筆記、心得筆記要以讀懂原作為基礎。就是摘抄筆記,也應細讀原文。否則,你的摘抄就可能斷章取義,就可能抄破了句。

②態度要嚴肅、認真、細致。嚴肅是尊重原作,不要有意歪曲原作的意思,更不要為了達到個人目的,故意斷章取義;認真,指應該認真閱讀,認真分析,力求抓住原作的要點、重點、精彩的地方,不能馬虎從事;細致,指摘抄原文后一字一句校對,不能有誤差,連原書作者、出版者、出版時間等也要記得詳細,不要怕麻煩。因為這時的任何粗心,都會在以后付出更大的代價。如多少年后,你想引用這段名言,卻因沒記原作者名 字,你想查出名言的出處,那時恐怕連書也找不到了,想用也不好用。如果摘抄時記得細致,就不會有這種麻煩了。

舉例說明

感悟型讀書筆記——讀后感的寫法: 分為三步:

一、引。

先寫自己讀了什么(包括書名、作者、內容梗概),并用簡潔的語言寫出自己的感受。如:我今天讀了《——》這篇文章,心情久久不能平靜,我深深了解了什么是幸運,什么是不幸。

二、議。

這是讀書筆記的重點所在。分兩部分:第一部分,引述原文重點地,或讓你感動的句子,加以分析理解。第二部分,聯系自己的生活等方面的實際談感想。第二部分是讀后的“神”,極為重要。

三、結。總結全文。可寫出自己的決心、理想、感想等。

后話

讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。古人有條著名的讀書治學經驗,叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆

記。自古以來,我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。做讀書筆記,不重在看你寫了多少篇,而重在看教師讀書筆記的內容,所表現出來的讀書反思、讀書方法、讀書經驗和讀書目標等。

篇四:語文讀書筆記怎么寫

有同學給老師發短信——怎樣寫讀書筆記?

我回復——看一本書,寫下名字、作者,這本書的故事梗概,然后積累幾句你喜歡的句子或詞語。下面是老師在網上摘抄的關于讀書筆記的寫法的內容—— 讀書筆記一般有三種寫法:

一種是編提綱,就是用自己的語句把一本書或一篇文章的段落大意簡明扼要地寫下來。記這種筆記,能幫助讀者理解并記住原文的主要內容,培養概括能力。

一種是寫體會,就是要把我們從書中獲得的啟發和感想寫下來。記這樣的筆記,能幫助我們領會書中的思想內容,提高我們的認識能力和語文水平。一種是摘錄好句子,就是要我們在讀時,把書上一些含義深刻、描寫精彩的句子或片斷,抄在自己的本子上。這種筆記能幫助我們積累詞匯,豐富句式,增強表達能力。

那么,如何寫好讀書筆記呢 ? 1 .要選出自己最喜歡的一篇課文或一本書。可以在自己印象特別深刻的書或文章中去選。

.認真閱讀原文。讀懂原文,確定引發感想的 “ 點 ”。在確定好讀的書或文章后,就要認真閱讀了。讀書時要能做到如下幾點:搞清作品中的時間、地點、人物、事件,知道作者寫這篇文章的目的,分清文章的主要內容和次要內容。注意抓住文章的要點。通過讀文章,弄清以上幾點后,接下來便是要確定引發感想的那個 “ 點 ”。所謂 “ 點 ”,便是我們感受深刻的地方。這個“點”不是讀后感的主體,而是感想的土壤,感想才是盛開的花朵。正因為如此,找準感想的“點”才顯得非常重要。那么從哪些地方尋找感想的“點”呢 ? ① 以文章的主要內容作為引發感想的 “ 點 ”。讀了一篇文章或一本書后,對其中的主要內容有什么想法可寫出來; ② 文中的某個情節,也可作為引發感想的點。文中某個情節,使你深受感動,感到憤恨,感到傷心 ?? 都可用來作引發感想的 “ 點 ”。如一位同學讀了《金色的魚鉤》一文后,對老班長命令小梁吃魚這一情節印象特深,后來他以此內容寫了一篇讀后感。③ 文中的特別精彩的一句話。④ 文中含義特別深刻的一句話等,都可將之作為引發感想的點。3 .根據找出的 “ 點 ” 進行思考和聯系實際,寫出讀后感。在所找出的引發感想的 “ 點 ” 中,如果 “ 點 ” 很多,要選擇一兩個主要的點寫,其他次要的,可一帶而過或不寫。

對于所選的點要去進行思考,對此進行判斷,這話說得對嗎 ? 他為什么要這樣講呢 ? 這樣講的意義到底在哪兒呢 ? 反過來講行不行 ??? 如此這樣多問幾個 “為什么”,對寫好讀后感是大為有益的。

聯想和思考,常常是密不可分的。當你讀到某些內容時。必然會聯想到身邊的事情,進而會去思考。如有一位讀《養花》的同學,由文中的一句“不勞動,連棵花都養不活”,想到“馬家軍”中的驕人成績,“她們在高原訓練時,每天跑三四十里,衣服被汗水濕透了,鞋子里都能擰出水來。”緊接著,他的感想就來了,“試問,她們不付出艱苦的勞動,能取得震驚世界的好成績嗎 ? 古往今來,凡是成功者無不付出艱辛的勞動。” 由養花,想到馬家軍,又悟出成功和勞動的關系。由此可見思考和聯想是寫好讀后感的重要支柱。需要注意的是:因為是讀后感,重點應在自己的感受和收獲上面,千萬不能抄原文代替自己的感想,或者復述課文,一定要 “ 感 ” 比讀多。引用文中的原句是為了談感想、收獲或體會。決不能引用了一大堆原句而無自己感受。寫自己的感受一定要和文章主要內容相合,否則會離題。例如《養花》一文是講勞動真有意思,勞動創造了美。可你的感想是北京的天氣不適合于養花。這就犯了讀和感脫節的毛病。所以寫自己的感受一定要使讀和感有機結合,水乳相融。

篇五:小學生讀書筆記該怎么寫 小學生讀書筆記該怎么寫

一、什么是讀書筆記?

俗話說得好,“不動筆墨不讀書”。真正的讀書要做到心到、口到、眼到、手到。將自己在讀書時獲得的資料或感受記下來,這就是讀書筆記。

二、讀書筆記的種類

1、符號式筆記

我們讀書的時候,把書中重要的、或者有疑問的地方,用各種符號(例如直線、曲線、括弧、三角、問號??等等)勾劃出來,或在書的空白處寫上批語,這種筆記,就是符號式筆記。

符號式筆記使讀過的書上的重點問題、疑難問題一目了然,這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準備。

批語可以是對書中一段內容的概括,也可以是心得體會,或者是對書中某一個問題沒有看懂所表示的疑問等。

做符號式筆記需要注意以下幾點:

(1)所讀的書必須是自己的。圖書館的或借別人的圖書,不應該亂批亂畫。

(2)每一種符號所代表的意思,自己應該固定下來,不要隨意改動。比如,用直線表示重要的內容,用“?”表示精采的句子或優美的詞匯,用“ ”表示應當特別注意的地方,用“ ?”表示尚未弄懂的問題等,以后看書,就都要按自己的這個規定去使用這些符號。

(3)符號不能作得過多。如果整頁整頁都圍上圈,劃上線,全都成了重點,就等于沒有了重點,符號也就失去了它的意義。

一會兒翅膀碰著波浪,一會兒箭一般直沖向烏云,它叫喊著——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽出了歡樂。

在這叫喊聲里——充滿著對暴風雨的渴望!在這叫喊聲里,烏云聽出了憤怒的力量,熱情的火焰和勝利的信心。?

2、摘錄式筆記

作摘錄筆記時要注意以下幾個問題:

(1)要有選擇地抄錄。把文中對我們最有用、最有啟發的內容抄下來,每條抄錄筆記應當“少而精”。“少”指字數較少,“精”指內容把握要點。

(2)要忠實原文。書里有段話,我們覺得挺好,想把它抄下來。抄的時候,又覺得某個詞用得別扭,干脆另換一個詞代替,這樣不行。既然是摘錄,作者怎樣寫,我們就應怎樣抄,不但詞句不能改動,就連標點符號也不能改動。一段話中,前后和中間不需要摘錄的文字,可以用省略號表示。

(3)要注明出處。每條材料都要注明是從哪本書里第幾頁抄錄的,作者是誰。如果是在報紙、雜志上抄錄的,就要把報紙、雜志的名稱、日期寫上。還要注明文章的標題和作者。這樣便于以后使用時查對。

3、剪貼式筆記

在自己訂閱的報紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時剪下來,經過整理就是剪貼式筆記。這種方法收集材料快,也很簡便。剪貼式筆記需要注意以下幾點:

(1)進行剪貼式筆記時要按不同的內容分類。可以準備幾個用來貼剪報的本子,或者把一個本子分成幾個部分,把語文知識、歷史知識、自然常識等內容分別貼進去。

(2)每一條剪貼的內容要注明出處、時間。即剪自哪一種雜志或報紙,哪一年哪一期等。(3)短小的剪貼筆記也可以作為讀書卡片的內容。

4、感想式筆記

讀完一本好書或一篇好的文章,將自己的感想和體會寫出來,這種讀書筆記就是感想式筆記,也叫讀后感。

這種讀書筆記重在訓練同學們的理解和表達能力。也是我們小學生在寫作時需要用到的。如何寫感想式筆記,我們將在五六年級時候專門學習。

〔寄語〕

寫讀書筆記的方法還不止這些。同學們可以根據自己讀書的習慣去創新。假如我們把每一篇好文章比喻成一朵花,寫讀書筆記就好像在萬花叢中采集花蜜。天長日久,我們會發現讀書筆記對提高自己的閱讀和寫作能力有事半功倍的效果。范文

下面舉一個關于說明寓言的摘錄筆記的例子:

寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西。

寓言是一個怪物,當它向你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑,而當它轉身要走開的時候。卻突然變成了一個哲理,嚴肅認真。

寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟發智慧,讓思想活躍。

有一位同學讀了《詹天佑》后的感想是這樣寫的:

讀了《詹天佑》這篇文章,我的心久久不能平靜。

詹天佑是一個有骨氣的中國人。1905年,他在清政府腐敗無能的情況下,在帝國主義的嘲笑聲中,毅然接受了修筑京張鐵路的任務,這正是他愛國主義的表現,也是我學習的榜樣。

詹天佑為了尋找一條合適的線路,晚上在油燈下繪圖計算,和工人同吃同住,還常常請教當地的農民。他克服種種困難,使鐵路提前兩年竣工。想想自己,做數學習題的時候,常常害怕困難,抄襲同學的答案,比比詹天佑,我多慚愧呀!我決心以詹天佑為榜樣,長大了也為祖國爭光。

這篇短短的“讀后感”,既要表達詹天佑的愛國主義精神是自己學習的榜樣,又要敘述自己被詹天佑“不怕困難”、“刻苦學習”的精神所感動,其結果,文章內容顯得分散、干巴巴,倒像是一份“決心書”。

由此可見,寫讀后感一定要選擇自己感觸最大和體會最深的一點來寫,應突出重點,切忌面面俱到。當然,寫的時候還要善于聯想,依照原文主要內容和精神實質,結合自己的思想和生活實際。

篇六:大學讀書筆記格式 讀書報告格式及范文

一.讀書報告有沒有一定的格式 對初寫讀書報告的同學來說,學校會有一般的格式要求,讓其有所遵循。一般地,只要有書名、有作者,其他可集中讀后感來寫。最浪費筆墨的是內容概要,惟一的作用是,讓別人知道你看過這本書。

二.寫讀書報告的第一步

寫讀書報告的第一步是一面看書一面寫,不論有甚么感想、疑問和見解,都隨即把它們寫下來。如果書是自己的,可以直接寫在書上;如果書不是自己的,可以準備一本讀書札記簿,寫在本子上。書看完了,把自己寫下來的那些感受瀏覽一次,就會發現幾個重點可以發揮的。把這幾個重點列出來,有時間的話,把書有選擇地再看一遍,為你想論述的重點,找尋更多的資料或例證。

有需要時,還可以再找其他有關的書籍來補充你的論點。這樣,你閱讀的收獲會豐富得多,你寫的讀書報告也有分量得多。

三.不止讀一本書

要把一本書的讀書報告寫好,除了對這本書要有較透徹的了解之外,還要對作者、對作者所處的時代,對這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話,最好能同時找到其他有關的書來看,包括﹕ 1.作者的傳記; 2.作者其他作品;

3.別人對這本書的研究;

4.其他作者的回顧或有關著作

當然不是每一個人有條件或需要這樣做,但能夠這樣做,寫出來的讀書報告一定扎實得多,豐厚得多。

四.贊與彈

初學寫讀書報告,大多拜倒在作品之前,大大誇獎一番。贊與彈都需要見地,公式化的贊美之詞﹕內容豐富,描寫細膩,刻劃入微,感人肺腑,文章...全是廢話。

贊要贊到作品的節骨眼上,最好是這本書獨有的、最突出的優點。

彈當然比贊更難,因為寫讀書報告的人學養往往遜于作者,要能指出一本書的缺點,而又能言之成理,使人信服,實在並非易事。但不容易並不表示不可以這樣做,如果做得到,這篇既指出優點又指出缺點,當然是持手的做法,可是很容易變成一種公式,四平八穩的結果是不湯不水。

因此贊不容易,彈更難,又贊又彈也不簡單。

五.點與面

讀書報告可以對一本書全面論述,全面的結果很容易流于浮面,樣樣都談到了,但只是泛泛之論,倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點來談。因為你談得集中、深入,自然能給讀者比較深刻的印象。

六.不要引用太多

好的讀書報告應以寫報告人自己的意見為主要內容,原文可以作為舉例加以引述,但不宜太多。引述其他人對這本書的看法也要適可而止,不要連篇累牘的抄。否則看過之后,只覺得大部分是別人的唾餘。寫讀書報告的只是一個人云亦云的抄錄者。

●如何撰寫讀書心得報告

一、前言

讀書報告是讀完書后的心得報告。并不是東抄一句,西抄一句,而是必須把握書中要點,再以自己的話句重加組織所整理出來的文章。

它必須具備兩個必要條件:

1、要讀書

沒讀書,信口開河,言之無物,不能稱為讀書報告。

2、要有心得

心得,批評,意見整理,創見。

因此,讀書心得報告就是讀完一本或相關的幾本書后,經過整理思考而寫下的感想。撰寫的過程分成下列各步驟:→選定項目

→研擬初步大綱 →收集資料 →整理資料 →擬定詳細大綱 →撰寫報告

二、讀書報告的類型

1、感發型:個人的直覺,以表明對該書的印象與感受。

2、論述型:析論該書之內容旨趣、結構、技巧、并評鑒其價值、地位影響。

3、擷摘型:摘引書中若干具有代表性之片段,夾敘夾議,籍以表彰該書之精神特質。

4、比較型:將該書與同類著作作一比較,衡量其得失優劣。

5、源流型:評價該書所涉及學科之淵源流變,然后具體剖析該書在學術范圍之創獲貢獻。

以上類型可隨需要交互使用,不必拘泥。

三、寫作前的準備

(一)培養適當的讀書方法與技術

1、先做綱要筆記。

2、將原書的序言、導論、目次先看一遍,然后分章節將要點記下。

3、如有批評或心得應隨時記下。

4、重新綜覽筆記,然后將全書的內容大意,扼要而有系統的介紹并加以評論。(二)選擇閱讀的書籍

1、老師指定;

2、學生自訂;

3、老師指定范圍,學生自訂。(三)確立寫作的內容與范圍

1、基本認知

讀書心得的內容,一般可分為客觀描述與主觀批評。

客觀描述的重點在於所描述的書及其作者,如該書的主題、大綱、范圍以及依據該書對作者寫作技巧所下的評語。

主觀批評的重點則在於寫讀書心得者本身,即你對該書的反應與評價;對其主題的看法與認識。

務必:知之為知之,不知為不知。

2、寫作的重點內容

(1)引言:關於書籍本書、作者、或書中議題加以概述。

(2)縱向之歷史性回顧:對此問題的前人研究的回顧與其存在的優劣點。

(3)橫向之生活經驗:可以與書籍內容相啟發的。

(4)個人感思:談你的個人心得,闡述你的主題,對前人的褒貶等。

(5)結論:分析前人與你的研究后,提出幾個問題,以及未來值得研究的方向。

3、寫作的范圍

(1)相關書訊:關於所閱讀書籍的一些相關訊息,至少二百字。

(2)內容摘錄:摘錄書中有意義之文字,一百字以上,三百字以內,務需注明摘錄文字出處之頁碼。

(3)個人觀點:此部份即為分享文章的主要內容,需至少一千字。

(4)討論議題:針對書籍內容至少提出一個相關的討論議題。

4、注意事項

(1)讀書心得報告的寫法與傳統作文的寫法,在筆調上的不同,筆鋒不一定要帶感情。

(2)重要內容要在文章中顯示撰寫者的知識、邏輯與分析,個人感思需能使讀者信服。

(3)以平實的方式敘述,少用“!”與“?”。

(4)寫讀書心得不一定是要寫“書評”式的讀書心得。(四)收集、參閱有關該書的任何其它資料

四、讀書報告的寫作規格

1、書目

將選讀之書名、作者、出版處所、年月、版次,分項填寫於題目左方(參見自校規定)。

2、全書提要

可經由書前序文、緒言或書后跋、后記等,寫作該書之緣由、時代背景,書之結構重點,逐一介紹。(勿超過全文三分之一)

(1)重點介紹作者及著書之時代背景。

(2)全書之題旨大意。

3、心得評論

(1)感發:說明該書之精神與特色

(2)論述

(3)批判

4、結語

(1)提出問題

(2)表達期許

(3)歸納主要意見

5、附注

引用資料,應注明出處,不可掠人之美。

6、參考書目

寫作報告中,曾參閱哪些書籍、雜志、或其他資料,均應于報告后列出書名、作者。

五、力爭做到

架構井然有序,層次條理清晰。行文簡潔明了,造句暢達易讀。

批評態度客觀,立論要講證據。

懇切發掘疑問,培養洞視創見。

● 由此,讀書心得報告的格式,一般有下列幾項:

一、書名

二、著者

三、出版社

四、頁數

五、內容概要

六、讀后心得

七、評語

八、附注 ●以下就這格式,介紹一篇讀書心得報告做為范例:

一、書名:苦澀的成長

二、著者:朱炎

三、出版社:民國七十三年19版/臺北市/爾雅出版社

四、頁數:141

五、內容大意: 這本書包括十篇文章,可稱為給青年的十封信,十個主題,每個都有對象。

首篇「愛」,闡釋愛的作用,同時辨明時下對愛的曲解以及贏得真愛之道。次篇「青春」,從描述誤解青春的特質中,勉勵青年應有刻苦耐勞,獨立自主又淳樸謙虛氣質,進而體認出一個人的價值,在於他對人類社會的實際貢獻。

第三篇「火鳳凰」,係以火鳳凰的行徑為喻,勉青年要有理想,要有為理想而獻身的精神。

第四篇「挫折」,以「衣衫的領子、袖子最易磨損」之巧喻,勉青年要有面對挫折,不畏挑戰的勇氣,并體認領導人物,註定要比別人承受更大的挫折。第五篇「孤獨」,簡介離群索居以獨立思考的生活方法,鼓勵能不畏寂寞,進而領略孤獨的況味,以及學習多單獨思考問題。

第六篇「怨尤」,說明報怨之害,便是自動地放棄了自己生存的權利與否定自己生命的意義,勉人行事宜務實,切忌好高騖遠。

第七篇「蠱惑」,勉青年由自持、制欲、去私、不惑使自己清醒之后,進而慎思明辨,知保留自己文化的特質與優良傳統,進而培養有為光明遠景獻身的氣概。第八篇「孝道」,闡明踐行孝道,最重要的就是幫助年長的父母、祖父母適應這個變遷的社會,讓他們由陰暗的角落里走進陽光,享受現代生活的樂趣。

第九篇「生活的藝術」,說明生活本是一種需要勇氣與魄力的大藝術,并且唯有從生活的簡化中,才能使心靈蘇活,提高生活的境界。

末篇「人類的母親」,闡釋女性的尊嚴乃人性尊嚴的基石,肯定人性必須有尊嚴,就得從尊重女性人格做起,盡力維護女性尊嚴。

書末還有朱炎先生寫作年表,可以看出他是一個從前吃苦,現在有成就而將來成就不可限量的人,其閱歷足可為青年之導師。

六、讀后心得:

朱炎先生是一個從前吃過苦,現在有成就的人,他的豐富閱歷使他能穿過人生重疊的層面,看得深,看得遠,有智慧。他在備嘗生長的痛苦,又把痛苦轉化為喜悅之后,用心寫一本小書,一本形體小而價值大的書。他費盡苦心,辛苦寫成,成果是甜美的。在這個紛紛用悲觀來表示深度的時代,他這本書從深處發掘樂觀,在這個用偏激表示造詣的時代,他這本書完備而中和,更顯得難能可貴。他在走完了人生最艱難的一段長途之后,佇足回頭,看看后面的人走得怎么樣,鼓勵能好好的走。這一份奉獻,令我敬佩也使我感動。

這十篇文章雖各自獨立,但脈絡相通,渾然如一,像一條山脈十座山峰,根本上,他提供人生在世的一種觀點,一種哲學。沒有哲學和沒有面包同樣令人活不下去。他從上游解決人生問題,正本清源。這種建設工作,可以使醫生、警察減少許多不必要的忙碌。這十篇文章,一方面探討了人生潛藏於內的幽微,一方面勾勒了人生形之於外的崢嶸,同時也給理想的中國青年摹出風貌典型。人在青年時期辛苦尋覓的東西,大半都在這本書里。

七、評語:

朱炎先生是一位熱愛學問而有學問,熱愛真理而認識真理,熱愛青年而了解青年,熱愛人生而能奉獻自己,不但是一個卓越的散文家,更是一個把墨水變成熱血的人。他的筆是一座橋,從他的內心到讀者內心,交流互通,如響斯應。推銷鋼琴的廣告有一句話:「學琴的孩子不會學壞」,意思是說音樂能淨化人的心靈,提高人的境界,使人發現并追求較完美的模式。我也要說,熟讀朱炎教授這本書的人也不會學壞,因為他不會走錯路。

中國多一本這樣的書,就可以少一座監獄。

八、附註:本書六十七年初版,時著者年四十二歲。

另外,除了封面要寫校名、自擬的題目、專業、學號、姓名、讀書時間之外,正文第一行要居中寫上自擬的題目,且字數不超過20,允許有副標題。大學讀書筆記格式

(一)提綱式。以記住書的主要內容為目的。通過編寫內容提綱,明確主要和次要的內容。

(二)摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優美的詞語,精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。

(三)仿寫式。為了能做到學以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進行仿寫,達到學會運用。

(四)評論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評論,以肯定其思想藝術價值如何。可分為書名、主要內容、評論意見。

(五)心得式。為了記下自己感受最深的內容,記下讀了什么書,書中哪些內容自己教育最深,聯系實際寫出自己的感受。即隨感。

(六)存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以后再分別進行詢問請教,達到弄懂的目的。

(七)簡縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后,可抓住主要內容,把它縮寫成短文。

讀書筆記的格式和范文

讀書筆記的種類很多,一般說來,可分為四大類:一是摘錄式,二是提綱式,三是評論式,四是心得式。四大類又分若干種,每一種在寫法上有所不同。(一)摘錄式

摘錄式是閱讀活動中收集資料日寸最常用的記錄形式。主要是為了以后開展科研活動時用。它要求準確無誤地摘錄原文的語句段落,還要注明出處,便于引用和核實。摘錄式筆記可分為: 1.索引

索引筆記只記錄文章的題目、出處。如書刊篇目名、編著者、出版年月日。如果是書,要記冊、章、節,出版社名稱,出版年月及版次;如果是期刊,要記期號,報紙要記年月日和版面.以備查找方便。例如: 錢倉水、郝樹明主編:《教師職業技能全書.文科卷》,中國人民大學出版社,l992年9月第l版。

孫曉遠:(對容易混淆的數學概念的分析),<中學生數學報)1990午6月7日第2版。2.摘抄原文

摘抄原文就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落,作為日后引用的原始材料。摘抄原文要按照原文的內容自己標上一個分類的題目,便于資料的歸類和日后采用,在引文后面要注明出處。例如: 中學物理實驗教學

物理教學是以實驗為基礎的,中學物理教材的基礎知識,都是以實驗為先導,逐步總結出定理、定律等規律性的知識,這是中學物理教學的重要方法,不能忽視。今后中學物理實驗教學應包括三方面的內容:一是基本儀器的使用,二是根據實驗原理和選用實驗器材來進行物理實驗,三是正確分析和處理有關的實驗數據,從中得出或驗證相應的規律。王泉根:<必須加強物理實驗課教學),<山西教育>1 981年第10期。3.觀點摘要

觀點摘要是在理解原文的基礎上,將原文的主要觀點、結論摘要或寫出,報刊雜志上的“論點摘編即屬此種。它同樣也要寫明作者、刊物、出版等情況。例如: 在數學教學中培養學生解題能力

解題能力包括實際運算能力、空間想象能力、抽象概括能力、邏輯推理能力四個部分。實際運算能力又可分為兩部分:一是對具體數字進行運算的能力;二是對代數式和三角式進行恒等變形的能力。

空間想象能力主要通過幾何題目和三角應用題得到鍛煉。

抽象概括能力主要包括:1.將實際問題抽象成數學問題的能力;2.從具體的數字運算過渡到抽象的式的運算。

邏輯推理能力大致可分為條理性和靈活性兩個方面.其中以慶理性為關鍵,同時也要注意鍛煉思維的靈活性。

蔣明文:<數學函授研究>1 987年第2期。(二)提綱式

提綱式筆記是用綱要的形式把書或文章的論點或主要論據,提綱挈領地記錄下來,或是按原文的章節、段落層次,把主要內容扼要地寫出來。提綱式筆記可分為提綱和提要兩種: 1.提綱

提綱筆記要忠于原書或原文的框架體例或段落層次,對原書或全文作輪廓式的勾勒。它可以用原文的語句,也可以將自己的語言與之相結合來寫。例如:

暑期讀書筆記&影視劇點評精選讀書筆記影視劇點評書評舞臺藝術點評讀后感 《怎樣寫好教案》

(北京八十中林鏡仁,楊善祿主編:《中學生物教師教學基本功講座>,北京師范學院出版社l 991年9月版)

一、要充分認識寫好教案對教學的重要意義 二、一份教案包括哪些內容和教學環節(一)確定教學目的

(二)確定教學重點,找準難點(三)教學過程

1.組織教學 2.復習舊知識 3.傳授新知識 4.鞏固新知識 5.布置作業

三、教案的形式和編寫教案應該注意的問題(一)文字式教案(二)表格式教案(三)程序式教案 2.提要

提要與提綱不同。提綱是逐段寫出要點;提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容,除客觀敘述讀物內容外,還可帶有一些評述的色彩。例如: ‘岷江流域工業污染區對土壤動物的影響> 岷江流域是我國有色金屬礦藏豐富的地區,在開采和冶煉過程中排放大量“三廢的物質,污染情況十分嚴重。本課題研究內容包括:1.污染物的分布與土壤動物本底研究;2.土壤污染程度與土壤動物群落結構、時空變化關系的研究;3.污染區與排污染區的土壤動物比較研究;4.重金屬有毒元素在土壤中和 動物體內富集規律研究;5.重金屬污染對土壤動物同工酶活性和呼吸代謝影響的研究;6.大型土壤動物毒性毒理研究。(二)評論式評論式筆記不單是摘錄,而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來。其中還可表達出筆記作者的感情。評論式筆記有下列幾種: 1.書頭批注

書頭批注是一種最簡易的筆記作法。就是在讀書時,把書中重要的地方或自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白處加批注。如毛澤東在讀<倫理學原理>一書時,用朱墨兩種色筆在書中作了不少的圈圈點點,遇到他認為觀點正確、文字優美的地方,就批上“此論頗精”、“此言甚合 我意,認為不對的地方就畫‘‘×”,或批上“不通¨、“荒謬”之類詞句。這種筆記方法只能在自己的書上用,這是應當注意的。2.評注 評注筆記,是讀完讀物后對它的得失加以評論,或對疑難之點加以注解。例如顧維楨(捕風提影說思維>中的一段文字:

哥德爾的不完整定理。是數學史里的一個里程碑。原來在嚴謹的數學堡壘之中,競有一大漏洞,而且這漏洞是無可填的。本來嚴謹的數學架構,以少數的公理為基礎,以明確的推演為方法,導出七層寶塔似備輝煌威果來,真是美不勝收。而且高妙的數學架構,嚴謹之外,兼具普及性:貌似不同的事物,透過抽象

心得式筆記,是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發與收獲的一種筆記。它有如下幾種: 1.札記

札記也即留記,是讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的,可長可短。下面舉潘述《夜半鐘聲到客船)為例:唐·張繼<楓橋夜泊》詩共四句: 月落烏啼霜滿天.江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。??大名鼎鼎的歐陽修對它提出過少見多怪的錯誤指責。他在《六一詩話>中說: 唐人有云: “姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船c”說者亦云:句對佳矣,其如三更不是打鐘時!歐陽修的“說者亦云”,事實上就是他自己的議論,不過不愿明言罷了。

夜半三更和尚廟里有沒有敲鐘的呢?蘇州的寒山寺在唐朝時敲不敲半夜鐘呢?這問題構成了張繼詩句應否修改的焦點。

人們經過幾番調查研究之后發現:半夜三更并非所有的和尚廟都不打鐘,姑蘇的寺廟在唐

代是要敲分夜鐘的。歐陽修說法不合乎事實。近在六朝,就有廟宇半夜鳴鐘的記載。唐代的白居易、溫庭筠等有描寫半夜鐘聲的詩句,皇甫冉<秋夜宿嚴維宅):“夜半隔山鐘¨說的是會稽的情況,陳羽<梓州與溫商夜別>:“隔水悠揚午夜鐘,證明唐代四川的廟宇也是如此。

至于姑蘇寺廟夜半敲鐘的記載見諸(石林詩話》。作者南宋人葉夢得,論詩推崇王安石,對歐陽修、蘇軾都有所不滿。他長期居住姑蘇,最熟悉那里的情況,他批評歐陽修說: 蓋公未嘗至吳中,今吳中山寺實以夜半打鐘。??(唐詩紀事>卷二十五日:此地(指姑蘇)有夜半鐘,謂之無常鐘,(張)繼志其異耳。歐公以為語病,非也(潘述羊<寫作掌故雜談),四川人民出版社l983年版。)2.讀后感

讀后感又稱讀書心得。讀者把自己讀書后的體會、感想、收獲寫出來。讀后感重“感,它可以是從書中領悟出來的真切的道理或精湛的思想,可以是受書中內容啟發而引起的思考與聯想。可以是因讀書而激發出來的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些現象的感觸和評論。

好的讀后感已成為報刊上常見的文章樣式。寫讀后感.要注意以下幾點:

首先,應該是從讀書(包括報刊)中引起的“感,離開了書,就成了別的文體。因此,讀后感通常在開篇時即要表明“感是從讀什么書報而來,同時,還要載明材料出處。其次,最好是一則讀后感談一個問題;如果內容多,感想多.可以寫成幾則,不要混在一起。讀后感一定要中心明確,主旨集中。不管感想多么復雜,聯想多么豐富,都圍繞讀物來引發,防止節外生枝。

最后,一個故事、一句話、一個數據、一段議論等等,不論材料大小都可引發讀后感。但是決不能肢解原文,歪曲原意,也不要把自己的感想或增添的材料與作者的原文混雜在一起。概括原文要準確,引用原文要忠實。

篇七:讀書筆記格式

讀書筆記,是指人們在書籍或文章時,遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學經驗,叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應根據不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:

1、摘要式讀書筆記

摘要式讀書筆記,是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處,包括題目、作者、出版單位、出版日期,頁碼等,便于引用和核實。摘錄要有選擇,以是否有用作為摘錄的標準。摘錄式筆記可分為:

(1)索引讀書筆記

索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書,要記冊、章、節,如果是期刊,要記期號,報紙要記年月日和版面,以備日后查找方便。例如:莊照:《也談為誰立傳》,《光明日報?〈史學〉》

(2)抄錄原文讀書筆記

抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目,在引文后面注明出處。

2、評注式讀書筆記

評注式讀書筆記不單是摘錄,而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來,其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式筆記有下列幾種:

(1)書頭批注

書頭批注,是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白處加批注,或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解,也為日后查找提供了方便。

(2)提綱

提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱摯領地敘述出來。提綱可按原文的章節、段落層次,把主要的內容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己 的語言相結合的方式來寫。

(3)提要

提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點,提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外,帶有一些評述的性質。另一種提要,是對一篇文章或一本書的內容梗概作簡要的說明。

(4)評注讀書筆記

評注讀書筆記,是讀完讀物后對它的得失加以評論,或對疑難之點加以注釋,這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段:清嚴無照《蕙櫋雜志》:西湖有嚴嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻,甚宏壯。詞即慷慨,書亦瘦勁可觀,末題華蓋大學士。后人磨去姓名,改題夏言。雖屬可筆,然亦足以懲奸矣。

案:嚴嵩篇和岳飛詞,有如是作為,后人留詞改名,有如是自欺,嚴先生以為可筆而又許其懲奸,有如是兩可。寥寥六十字,寫盡三態。(魯迅《集外集拾遺?書苑折枝

(二)》)

(5)補充原文讀書筆記

補充原文的讀書筆記,是在讀完原書或文章之后,感到有不滿足的地方進行補充。需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充,而是要圍繞中心思想加以引申或發揮。

3、心得式讀書筆記

心得式讀書筆記,是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發與收獲的一種筆記。它有如下幾種:

(1)札記

札記也叫札記,是讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長可短。

(2)心得

心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記,可以寫讀書時的心得體會,也可以寫對原文的某些論點的發揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記,一般是以自己的語言為主,也可適當地引用原文。

(3)綜合讀書筆記

綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后,抓住中心評論它們的觀點、見解,提出自己看法的筆記。

上述三種類型的讀書筆記,不論采用哪一種類型,目是都是為學習、工作、科學研究和寫作服務。作筆記時開始可采用摘要式,以后讀書多了,有了比較,產生了看法,就可以寫譯注式,至于心得式是更進一步了,它是屬于科學研究的范疇。

歸納小結:

作讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率,而且能提高科學研究和寫作能力。通過學習和實踐使學生充分認識到圖書館的作用,不但學到了知識,鍛煉了能力,更激發了學生的探索欲。

初入大學,讀書筆記怎么寫 來源: 李曉明的日志

讀書筆記的原則,是讓讀者通過讀你的讀書筆記,以了解整本書的內容和思想。讀書筆記的內容分為兩部分,第一部分是關于書本的內容概述(占篇幅60%以上),描述整本書的內容(或者某一部分內容、中心議題之類的);第二部分,是自己關于這本書中內容的理解和分析,可以是作者中心思想、所用研究方法、可以是書本的任意一個亮點,或者你覺得該書中的觀點有可以解釋現實社會的。建議在看書的同時,或者之前,可以先在期刊網上找些相關書目和主題的文獻參看,可以幫助你更好的概述文章,以及第二部分理解分析的寫作。文章篇幅在2~4頁a4紙左右。

篇八:讀書筆記格式 讀書筆記

讀書筆記指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。在讀書時,寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。記憶,對于積累知識是重要的,但是不能迷信記憶。列寧具有驚人的記憶力,他卻勤動筆,寫下了大量的讀書筆記。俗話說:“最淡的墨水,也勝過最強的記憶。”所以,俄國文學家托爾斯泰要求自己:身邊永遠帶著鉛筆和筆記本,讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。

目錄

1.摘要式讀書筆記

(1)索引式讀書筆記

(2)抄錄原文式筆記

2、評注式讀書筆記

(1)書頭批注

(2)提綱

(3)提要

(4)評注讀書筆記

(5)補充原文

3、心得式讀書筆記

(1)札記

(2)心得

(3)綜合讀書筆記

讀書筆記的形式 1)筆記本 2)活頁本 3)卡片 4)剪報 5)全文復印 6)記憶 7)書簽式

讀書筆記的實例

讀《童年》有感

《哈姆雷特》讀后感

《基督山伯爵》讀后感

《釋夢》讀后感

《紅與黑》讀后感

《十五少年漂流記》讀后感

怎么寫讀書筆記

(一)提綱式

(二)摘錄式

(三)仿寫式

(四)評論式

(五)心得式

(六)存疑式

(七)簡縮式

讀書筆記的寫法 “提要鉤玄”

“采花釀蜜” “開山鑄銅”

展開

1.摘要式讀書筆記

(1)索引式讀書筆記

(2)抄錄原文式筆記

2、評注式讀書筆記

(1)書頭批注

(2)提綱

(3)提要

(4)評注讀書筆記

(5)補充原文

3、心得式讀書筆記

(1)札記

(2)心得

(3)綜合讀書筆記

讀書筆記的形式 1)筆記本 2)活頁本 3)卡片 4)剪報 5)全文復印 6)記憶 7)書簽式

讀書筆記的實例

讀《童年》有感

《哈姆雷特》讀后感

《基督山伯爵》讀后感

《釋夢》讀后感

《紅與黑》讀后感

《十五少年漂流記》讀后感

怎么寫讀書筆記

(一)提綱式

(二)摘錄式

(三)仿寫式

(四)評論式

(五)心得式

(六)存疑式

(七)簡縮式

讀書筆記的寫法

“提要鉤玄”

“采花釀蜜”

“開山鑄銅” 展開

寫讀書筆記的方法 我們在閱讀書籍或文章時,遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學經驗,叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應根據不同情況,寫好讀書筆記。寫讀書筆記,對于深入理解、牢固掌握所學到的知識,對于積累學習資料,以備不時之需,很有必要。做讀書筆記,方法是多樣的,不同的方法作用不同。

作讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率,而且能提高科學研究和寫作能力。通過學習和實踐使學生充分認識到圖書館的作用,不但學到了知識,鍛煉了能力,更激發了學生的探索欲。

最簡單的一種做讀書筆記的方法是“摘抄法”。

所謂摘抄就是讀一本書、一篇文章,把其中的一些好的句子和段落摘下來,抄在本子上或卡片上。

摘抄的內容要根據自己的需要來定。可以抄錄領袖導師的教導,思想家、文學家、科學家的至理名言,人民群眾、英雄人物的豪言壯語和格言諺語等。例如:

在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

還可以摘抄下你感興趣的詞段。

讀書筆記的主要內容:

摘抄精美語句,語段,詞語。

寫讀后感或讀書心得,內容鑒賞,探討主題,評論人物,評品語言。

讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種,格式及寫法并不艱深,心得筆記中的讀后感有點麻煩,但只要懂得論點、論據和論證這三要素的關系,就會輕松拿下,因為讀后感不過就是一種議論文而已。很多應用文種只有在將來的工作實踐中才能具體應用,而讀書筆記屬日用文類,應即學即用。

常用的形式有:

編輯本段1.摘要式讀書筆記

即將書中或文章中一些重要觀點、精彩精辟語句,有用數據和材料摘抄下來,目的是積累各種資料,為科研、教學、學習和工作作好準備。可按原書或原文系統摘錄;也可摘錄重要論點和段落;還可摘錄重要數字。

摘要式讀書筆記,是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處,包括題目、作者、出版單位、出版日期,頁碼等,便于引用和核實。摘錄要有選擇,以是否有用作為摘錄的標準。摘錄式筆記可分為:

(1)索引式讀書筆記

索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書,要記冊、章、節,如果是期刊,要記期號,報紙要記年月日和版面,以備日后查找方便。例如:莊照:《也談為誰立傳》,《光明日報·〈史學〉》

(2)抄錄原文式筆記

抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目,在引文后面注明出處。

編輯本段

2、評注式讀書筆記

評注式讀書筆記不單是摘錄,而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來,其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式讀書筆記常用方法有書頭批注。即在書中重要地方用筆打上符號或在空白處加批注、折頁作記號;也可用提綱方法把書和文章論點或主要論據扼要記敘下來;還可用摘要式綜合全文要點、記下主要內容;讀完全書或全文對得失加以評論也是一種方法。評注式筆記有下列幾種:

(1)書頭批注

書頭批注,是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白處加批注,或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解,也為日后查找提供了方便。

(2)提綱

提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱摯領地敘述出來。提綱可按原文的章節、段落層次,把主要的內容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結合的方式來寫。

(3)提要

提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點,提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外,帶有一些評述的性質。另一種提要,是對一篇文章或一本書的內容梗概作簡要的說明。

(4)評注讀書筆記

評注讀書筆記,是讀完讀物后對它的得失加以評論,或對疑難之點加以注釋,這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段:清嚴無照《蕙櫋雜志》:西湖有嚴嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻,甚宏壯。詞即慷慨,書亦瘦勁可觀,末題華蓋大學士。后人磨去姓名,改題夏言。雖屬可筆,然亦足以懲奸矣。

案:嚴嵩篇和岳飛詞,有如是作為,后人留詞改名,有如是自欺,嚴先生以為可筆而又許其懲奸,有如是兩可。寥寥六十字,寫盡三態。(魯迅《集外集拾遺·書苑折枝

(二)》)

(5)補充原文

補充原文的讀書筆記,是在讀完原書或文章之后,感到有不滿足的地方進行補充。需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充,而是要圍繞中心思想加以引申或發揮。編輯本段

3、心得式讀書筆記

心得式讀書筆記,即讀后感。是讀書或讀文章后寫出的自己的認識、感想、體會和啟發。常用方法有:札記,它是摘記要點與心得結合的產物;心得,也叫讀后感。將讀書體會、感想、收獲寫出來;綜合觀點、見解,提出自己看法并記錄下來,也是很好的讀書方法。心得式讀書筆記,是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發與收獲的一種筆記。它有如下幾種:

(1)札記

札記,是讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長可短。

(2)心得

心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記,可以寫讀書時的心得體會,也可以寫對原文的某些論點的發揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記,一般是以自己的語言為主,也可適當地引用原文。

(3)綜合讀書筆記

綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后,抓住中心評論它們的觀點、見解,提出自己看法的筆記。

上述三種類型的讀書筆記,不論采用哪一種類型,目是都是為學習、工作、科學研究和 寫作服務。作筆記時開始可采用摘要式,以后讀書多了,有了比較,產生了看法,就可以寫譯注式,至于心得式是更進一步了,它是屬于科學研究的范疇。

編輯本段讀書筆記的形式 讀書筆記的形式多種多樣。主要形式有: 1)筆記本

成冊筆記本可用來抄原文、寫提綱、記心得、寫綜述。長處是便于保存,缺點是不便分類,但可按類單獨成冊。2)活頁本

可用來記各種各樣筆記。便于分類,節約紙張也便于日后查閱。3)卡片

便于分類,可按目排列,便于靈活調動又節省紙張,但篇幅小,內容不宜長。4)剪報

把報紙和有用資料剪下來,長文章可貼在筆記本或活頁本上,短小材料可貼在卡片上。剪報材料可加評注,也可分類張貼,要注明出處,以便使用。5)全文復印

重要讀書材料,為保持完整性,可全文復印編目分類留用。6)記憶

如果能用大腦記下來的話就能更好地在生活中運用筆記中的知識,何樂而不為呢? 7)書簽式

平時讀書時遇到需要背誦的內容,可記在書簽上,夾在書里、放在口袋里或插在專放書簽的袋子里,一有空就讀一讀背一背,記得牢為止,再把它存放起來。可以幫助記憶。編輯本段讀書筆記的實例

息,我們的生活才會充滿鮮亮光耀的色彩,我們的生活畫卷才會閃光。

讀《童年》有感

這個暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深。瑪克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統治時期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都是那么的自私、貪婪、充滿了仇恨??

《哈姆雷特》讀后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作。這本書在表面情節上與歷史的傳說并沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說:你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局。曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇而展開。

哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇。至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍。

《基督山伯爵》讀后感

愛也徹底,恨也徹底。報恩也徹底,復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受。

中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚。報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人。在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳于赴湯蹈火,在所不惜,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免也有點心驚。

《釋夢》讀后感

弗洛伊德(1856—l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人,他的著作橫跨半個世紀,對文學、哲學、神學、倫理學、美學、政治科學、社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響。如果以影響的范圍作為衡量偉大的標準,那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家。弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無 法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性。《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作。通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響。

《紅與黑》讀后感

作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人。這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最后的勝者。《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。

《十五少年漂流記》讀后感

十五少年漂流記,講述的是十五個少年因暑假無所事事時,去乘船游玩前一天夜里船因不知什么原因而漂流至太平洋中央而引起的悲劇。但是,最后,少年們克服了困難,踏上了回家的道路。書中十五個少年在船破時并沒有氣餒,而是頑強的抵抗著,尋著生的道路,這一點很可敬,值得我們大家學習......在空無一人的島上,他們得不到一點兒幫助,但十五個少年互相團結,有困難一起克服,省吃儉用,學會了很多很多的知識和常識。他們憑著這些本領和集體的智慧、勇氣在荒島上生存了下來,這是多么不容易呀!為了生存,十五個少年與大自然進行了積極抗爭,同時也和惡徒們展開了生死的搏斗。我們怎能不為之動容?少年們不怕困難的精神和相互之間的友誼,令我留下了深刻而又溫馨的印象,同時使我受到了影響。

而文中人物鮮活的形象也展現在了我們廣大讀者的眼前。你瞧:深謀遠慮的戈爾登、和善有愛的伯爾安和勇敢堅強的德諾班、能干的茂可......曲折的故事情節使我們驚嘆不已,心也隨著故事的起伏所產生身臨其境的感受,好像真的去了十五個少年所居住了一年多的小島......少年們的團結友愛,我們應當學習!雖然我知道,這只是個科幻小說,但是這本書使我們受益匪淺,也同時成為了我們所喜愛的讀物。

編輯本段怎么寫讀書筆記

讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時,遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學經驗,叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應根據不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:

(一)提綱式

以記住書的主要內容為目的。通過編寫內容提綱,明確主要和次要的內容。

(二)摘錄式 主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優美的詞語,精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。

(三)仿寫式

為了能做到學以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進行仿寫,達到學會運用。

(四)評論式

主要是對讀物中的人物、事件加以評論,以肯定其思想藝術價值如何。可分為書名、主 要內容、評論意見。

(五)心得式

為了記下自己感受最深的內容,記下讀了什么書,書中哪些內容自己教育最深,聯系實際寫出自己的感受。即隨感。

(六)存疑式

主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以后再分別進行詢問請教,達到弄懂的目的。

(七)簡縮式

為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后,可抓住主要內容,把它縮寫成短文。以上各種形式,可由淺入深逐步掌握。

編輯本段讀書筆記的寫法

讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。

自古以來,我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。

結合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。

“提要鉤玄”

唐朝的著名文學家韓愈,在《進學解》里講他寫讀書筆記,說:“記事者必提其要,纂言者必鉤其玄。”他讀記事的歷史書,把重要的事件摘記下來。他讀哲理書,把主要論點摘出來。韓愈的讀書筆記,有幾篇還保留在他的集子里。有一篇《讀〈鹖冠子〉》。引在下面,看他是怎樣寫提要鉤玄的讀書筆記的。其內容如下:

《鹖冠子》十有九篇,其詞雜黃老刑名。其《博選篇》,“四稽”、“五至”之說當矣。使其人遇時,援其道而施于國家,功德豈少哉!稱“賤生于無所用,中流失舟,一壺千金”者,余三讀其辭而悲之。文字脫謬,為之正三十有五字,乙者三,滅者二十有二,注十有二字云。他先寫明這部書有多少篇,沒有寫作者是誰,什么地方人,因為無從查考,作者沒有寫出自己的姓名和籍貫。其次指出這部書的內容是講什么的。這部書屬于先秦諸子,先秦諸子分好多流派,所以指出“其詞雜黃老刑名。”黃老就是道家,講黃帝,老子的學說的;刑名就是法家。指出這本書的內容是道家兼法家。再指出這本書中的要點,有篇叫《博選篇》,里面提出“四稽”“五至”的學說,“四稽”指出從四個方面來考察,“五至”要達到五個要求,都是為治理國家打算的。韓愈認為他的學說很恰當,假使他被國君任用,用他的辦法來治理國家,功效是不少的。又引了書中的話,說有的東西被看輕,由于沒有利用它。比方一個大葫蘆,大家看不起它。要是在大河中船翻了,抱了大葫蘆就可以救命,這時候一個大葫蘆就價值千金了。韓愈反復讀這些話,引起了悲哀。書里用大葫蘆來比人才,人才棄而不用,所以被看輕,韓愈因此悲哀。韓愈又改正書中的文字脫誤,改正三十五個字,把顛倒的字勾過來的有三處,涂去的錯字二十二個,旁邊注明改正的字的有十二個。

從這篇里我們看摘要的讀書筆記是怎樣寫的。不是把一本書的要點記下來就算。先記下這本書有多少篇,內容主要講什么的。再記下其中的要點是什么,還要寫出自己對這些要點的看法,寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話,說出自己的看法,最后提到改正書中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看,“三”字虛數,表示反復讀。可見韓愈碰到其中精彩的話,不是看過就算,是要反復讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。里面確實摘記了要點,但還要寫出自己對這些要點的看法,包括表達出自己的感情。還要對全書的內容作概括的說明。那就不光把一本書讀過就算,讀后還要思考,從全書的內容到精彩的篇章,到精彩的話都要考慮,直到對書中的錯字都不放過。從這里,我們既可以學習怎樣寫摘要的讀書筆記,還可 以學習他是怎樣讀書的。

“采花釀蜜”

蜜蜂采花中甘液釀成蜜,不是采一棵花的甘液所能釀成的,是從多種花中采集來的。有的讀書筆記,是作者讀了好多書,通過比較研究才得出的一種看法,好比蜜蜂釀蜜,這樣的讀書筆記寫得比較精彩,不同于一般的看法。像朱熹的《朱子語類》:

淵明詩,人家說是平談,據某看他的自豪放,但豪放得來不自覺耳。其露出本相者是《詠荊軻》一篇,平談的人如何說得這樣言語出來。

又龔自珍《己亥雜詩》:

陶潛酷擬臥龍豪,萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平談,二分梁甫一分騷。

讀書筆記有各種形式,前面舉的摘記是一種;這里舉的是別的兩種,一是隨筆式的,一是詩。隨筆式的只寫出自己的意見,不必記下書名卷數等,主要把自己對書的意見寫下來,用詩的形式來寫更不必記書名卷數等了。

上面舉的朱熹的一段話,龔自珍的一首詩,實際是寫出了對陶淵明詩的讀后感,所以也作為讀書筆記來談。“淵明詩,人家說平談”,說明他看了別人講陶淵明的話,都說淵明詩是平談的。“據某看他自豪放”,他讀了淵明的詩,跟別人的看法不同,認為平談是表面,骨子里是豪放。“但豪放得來不自覺耳”,他也讀了許多豪放的詩,經過比較,他認為淵明詩的豪放跟別人的豪放不同,他的詩的豪放不顯露。也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個論點,是讀了別人論淵明的詩,用淵明的詩來檢驗;讀了別的豪放的詩,用來跟淵明的詩作比較;才能得出來的。他不光看到淵明詩表面上的平談,還看到了從《詠荊軻》詩里看出了他的豪放。再來看他寫的別的詩,才看出透過表面的平談,骨子里是豪放的,即從詩里看到淵明這個人的性格來。這正象蜜蜂采花釀蜜那樣,是讀了很多書,通過比較研究才得出來的。龔自珍的詩主要是采用了朱熹的論點,但又補充了新的論點:一是用諸葛亮的豪放來同陶淵明的為人作比,二是贊美淵明的品格的高超,三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來同淵明的詩作比。在這里,說明龔自珍不光讀了陶淵明的詩,還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記,了解了兩個人的性格,還讀了諸葛亮的《梁甫吟》;還研究了歷史上品格高超的人,經過比較,才寫出這首詩來。說“萬古潯陽松菊高”,那是因為陶淵明是潯陽人,是愛松菊的。他在《歸去來兮辭》說“撫孤松而盤桓”,他在《飲酒》里說“采菊東籬下”,菊和松又是用來象征高潔的品格的。說這句話,說明他把陶淵明跟歷代的高人作過比較。他又用屈原的《離騷》來同陶淵明的詩比,看出陶淵明的豪放,跟諸葛亮比較接近,占有的成分多些;跟屈原有距離,占有的成分少些,那因為屈原投江自殺,淵明沒有那樣忿激,比較達觀。他跟諸葛亮也有不同,那因為淵明不象諸葛亮那樣能建功立業。不論他的衡量是否恰當,總之是象采花釀蜜那樣,讀了很多書,通過比較研究得出來的。

“開山鑄銅”

清初顧炎武的《日知錄》,是讀書筆記的巨著。他在《與人書十》里,談到有兩種書:一種是收舊錢稱做廢銅來鑄新錢,既是粗制濫造,又毀壞了好的舊錢。一種是開山采銅礦來煉銅。他的《日知錄》,一年來“早夜誦讀,反復尋究,僅得十余條,然庶幾采山之銅也。”毀舊錢來鑄新錢,大概指把舊書剪剪貼貼編成新書,開山鑄銅,大概指從許多材料中發掘出新的問題,提出新的見解。假使說,采花釀蜜主要指文藝方面的研究說的,那么開山鑄銅主要是指學術方面的研究說的。這里引《日知錄》中的《正始》條。

??有亡國,有亡天下。亡國與亡天下奚辨?日:易姓改號,謂之亡國。仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下。??保國者其君臣,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤,與有貴焉耳矣。??

《日知錄》寫的讀書筆記,稱為開山鑄銅,往往引了不少書,從中取得一個結論。要是把所引的書都抄上,太多,不合適,只好節引一個結論。顧炎武從不少材料中得出這個結論。他說的“亡國”,是指改朝換代,所以只是那個朝代的君臣的事,是那個朝代的官號要考慮的,“肉食者”指官吏。

第二篇:怎樣寫讀書筆記

現在有許多同學在課余和書本交上了朋友往往得到了一本自己感興趣的書就愛不釋手恨不得一口氣把它讀完常常連吃飯、入廁、睡覺也不肯放手。可惜其中不少同學閱讀書籍往往只追求緊張、生動的故事情節甚至讀到寫景部分一跳而過。如此讀法盡管書一本本讀得很多卻是走馬觀花囫圇吞棗學不到真正的知識收不到應有的效果。

要想讀書收益和好書交上真正朋友最佳的辦法就是學會寫讀書筆記。寫讀書筆記能促使你認真讀書積極動腦筋思考加深對文章作品的印象提高你的思想認識和讀寫能力。

讀書筆記的寫法有多種多樣常見的有以下幾種:

一是摘錄式。把自己認為重要、有實用價值的歷史典故、名言警句、新鮮的詞語或生動精彩的片斷等分類抄錄下來。摘錄時要做到少而精并在末尾注明出處。

二是眉批式。凡自己的書籍可在讀書時用筆圈圈、點點、劃劃、寫寫運用一套相對固定的標記符號。例如在生字的下面用“——”標出查閱字典后注上拼音;在一些精彩的句段下面用“”點明;需要認真思考的地方用“?”注上;在書空白處扼要寫上對某一句段的評析。

三是提要式。要求經過對文章的分析歸納用自己的話寫出內容提要。

四是心得體會式。也就是讀完一本書或一篇文章后仔細地回味一下然后把自己受到的教育和啟發產生的感想和見解、真情實感寫下來。寫的時候一定要抓住兩個字一個是“讀”就是要把文章讀懂這是首要的連文章也沒讀懂那怎么談得上寫“感”呢?另一個就是“感”要有感而發千萬不要空泛的議論。這一點有的同學做得好有的同學卻不注意。

有一位同學讀了《詹天佑》后的感想是這樣寫的:

讀了《詹天佑》這篇文章我的心久久不能平靜。

詹天佑是一個有骨氣的中國人。19XX年他在清政府腐敗無能的情況下在帝國主義的嘲笑聲中毅然接受了修筑京張鐵路的任務這正是他愛國主義的表現也是我學習的榜樣。

詹天佑為了尋找一條合適的線路晚上在油燈下繪圖計算和工人同吃同住還常常請教當地的農民。他克服種種困難使鐵路提前兩年竣工。想想自己做數學習題的時候常常害怕困難抄襲同學的答案比比詹天佑我多慚愧呀!我決心以詹天佑為榜樣長大了也為祖國爭光。

這篇短短的“讀后感”既要表達詹天佑的愛國主義精神是自己學習的榜樣又要敘述自己被詹天佑“不怕困難”、“刻苦學習”的精神所感動其結果文章內容顯得分散、干巴巴倒像是一份“決心書”。

由此可見寫讀后感一定要選擇自己感觸最大和體會最深的一點來寫應突出重點切忌面面俱到。當然寫的時候還要善于聯想依照原文主要內容和精神實質結合自己的思想和生活實際。

第三篇:怎樣寫讀書筆記

怎樣寫讀書筆記

一、什么是讀書筆記?

俗話說得好,“不動筆墨不讀書”。真正的讀書要做到心到、口到、眼到、手到。將自己在讀書時獲得的資料或感受記下來,這就是讀書筆記。

二、讀書筆記的種類

1、符號式筆記

我們讀書的時候,把書中重要的、或者有疑問的地方,用各種符號(例如直線、曲線、括弧、三角、問號……等等)勾劃出來,或在書的空白處寫上批語,這種筆記,就是符號式筆記。

符號式筆記使讀過的書上的重點問題、疑難問題一目了然,這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準備。

批語可以是對書中一段內容的概括,也可以是心得體會,或者是對書中某一個問題沒有看懂所表示的疑問等。

做符號式筆記需要注意以下幾點:

(1)所讀的書必須是自己的。圖書館的或借別人的圖書,不應該亂批亂畫。

(2)每一種符號所代表的意思,自己應該固定下來,不要隨意改動。比如,用直線表示重要的內容,用“…”表示精采的句子或優美的詞匯,用“ ”表示應當特別注意的地方,用“ ?”表示尚未弄懂的問題等,以后看書,就都要按自己的這個規定去使用這些符號。

(3)符號不能作得過多。如果整頁整頁都圍上圈,劃上線,全都成了重點,就等于沒有了重點,符號也就失去了它的意義。

(4)要清楚整齊。不要把書弄得很臟,涂劃得連原文都看不清楚了。

以讀高爾基的《海燕》為例

海 燕

在茫茫的大海上,狂風卷著烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。

一會兒翅膀碰著波浪,一會兒箭一般直沖向烏云,它叫喊著——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽出了歡樂。

在這叫喊聲里——充滿著對暴風雨的渴望!在這叫喊聲里,烏云聽出了憤怒的力量,熱情的火焰和勝利的信心。?

海鷗在暴風雨來臨之前呻吟著,——呻吟著,它們在大海上飛竄,想把自己對暴風雨的恐懼掩藏到大海深處。

2、摘錄式筆記

摘錄式筆記就是把我們從書上、報上看到的一些精辟的,富有哲理的,對我們很有啟發的內容抄寫下來。這種方法看起來比較費事,其實是一種省時省力積累知識的好辦法。摘抄可以加深理解和記憶,日后查找起來,面對茫茫的書海,你就能體會到作摘錄筆記的優點了。

作摘錄筆記時要注意以下幾個問題

(1)要有選擇地抄錄。把文中對我們最有用、最有啟發的內容抄下來,每條抄錄筆記應當“少而精”。“少”指字數較少,“精”指內容把握要點。

(2)要忠實原文。書里有段話,我們覺得挺好,想把它抄下來。抄的時候,又覺得某個詞用得別扭,干脆另換一個詞代替,這樣不行。既然是摘錄,作者怎樣寫,我們就應怎樣抄,不但詞句不能改動,就連標點符號也不能改動。一段話中,前后和中間不需要摘錄的文字,可以用省略號表示。

(3)要注明出處。每條材料都要注明是從哪本書里第幾頁抄錄的,作者是誰。如果是在報紙、雜志上抄錄的,就要把報紙、雜志的名稱、日期寫上。還要注明文章的標題和作者。這樣便于以后使用時查對。

3、剪貼式筆記

在自己訂閱的報紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時剪下來,經過整理就是剪貼式筆記。這種方法收集材料快,也很簡便。

剪貼式筆記需要注意以下幾點

(1)進行剪貼式筆記時要按不同的內容分類。可以準備幾個用來貼剪報的本子,或者把一個本子分成幾個部分,把語文知識、歷史知識、自然常識等內容分別貼進去。

(2)每一條剪貼的內容要注明出處、時間。即剪自哪一種雜志或報紙,哪一年哪一期等。

(3)短小的剪貼筆記也可以作為讀書卡片的內容。

4、感想式筆記

讀完一本好書或一篇好的文章,將自己的感想和體會寫出來,這種讀書筆記就是感想式筆記,也叫讀后感。

這種讀書筆記重在訓練同學們的理解和表達能力。也是我們小學生在寫作時需要用到的。如何寫感想式筆記,我們將在五六年級時候專門學習。

[寄語]

寫讀書筆記的方法還不止這些。同學們可以根據自己讀書的習慣去創新。假如我們把每一篇好文章比喻成一朵花,寫讀書筆記就好像在萬花叢中采集花蜜。天長日久,我們會發現讀書筆記對提高自己的閱讀和寫作能力有事半功倍的效果。

范文

下面舉一個關于說明寓言的摘錄筆記的例子

寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西。

寓言是一個怪物,當它向你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑,而當它轉身要走開的時候。卻突然變成了一個哲理,嚴肅認真。

寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟發智慧,讓思想活躍。

第四篇:怎樣寫讀書筆記

怎樣寫讀書筆記

寫讀書筆記是強化對所讀之書的理解,即有所讀之書的要點,也有讀書之后的感悟。讀書動筆,能夠幫助你記憶,掌握書中的難點、要點;有利于你儲存資料,積累寫作素材;也有利于擴大你的知識面,提高你的分析綜合能力。

這里介紹五種做讀書筆記的方法:圈點筆記。閱讀你自己的書籍時,可隨時在書的重點、難點和精彩之處畫線或做各種符號。如直線、雙線、圓圈、黑點、交叉、箭頭、曲線、方框、疑問號、驚嘆號等等。有些精讀的書,還可以用不同顏色的筆畫線,以示區別。比如,在重點行下面畫上紅線,在難點行下面畫上藍線等等。每種線條和符號代表什么意義,應由你自己來掌握。

批語筆記。閱讀中,在文章的“天頭”、“地腳”和其他空白處,隨時寫上自己的一些看法或體會。這樣做的好處是便于以后閱讀時引起注意,也是一種靈活、簡便的讀書筆記的好形式。清代金圣嘆評點《水滸傳》,/

2毛宗崗評點《三國演義》,都屬于這一類讀書筆記。

提綱筆記。把文章的提要寫出來,力求抓住重點,概括出基本內容,文字須簡明扼要,但注意不要把自己的看法和感想寫進去。提綱筆記對以后自己在寫作中的資料運用會很有幫助的。

摘錄筆記。這是使用最多的一種方式。可摘錄在本子上,也可摘錄在卡片上。主要摘錄書籍、報刊、雜志中,與自己學習有關的原始資料,比如我們讀一本課外書,便可摘錄有關的學習資料、重要文章、警句格言、詞語典故等。這樣,不僅可以加深對所讀內容的印象,而且摘錄下來的資料將成為我們在寫作時一個非常豐富的資料儲備庫。

心得筆記。讀了一本書或文章以后,把自己體會最深刻、最有意義的部分寫成心得筆記,形式可以多種多樣,也可以將提綱筆記和心得筆記合在一起寫出。寫心得筆記是一種很好的閱讀方法,心得筆記不必拘泥于某一固定形式,有感而發就行。比如,可以分析作品的寫作特點和你的心得體會等。/ 2

第五篇:怎樣寫讀書筆記

如何將閱讀化為寫作

在寫作文的時候,很多同學都為沒有材料而苦惱。即使生拼硬湊,材料不是陳舊膚淺,就是狹隘低幼,給作文帶來了極大損害。其實,選材問題很容易解決。有兩種選材辦法簡單易行、輕松省力,而且會搖動閱卷老師的“芳心”,一種是從課文中選材,一種是從經典中選材。為什么這兩種選材會受閱卷老師的寵愛?那是因為閱卷老師很看重學生的課內閱讀和課外閱讀,看重學生從這兩種閱讀中汲取了多少寫作養料,甚至學生學習語文、學習課文的態度。而當考場作文中出現了妙用課文素材,巧借經典名著的文段時,閱卷老師會怦然心動。對你平時扎實學習語文、挖掘課文和經典素材的態度和方法會極為欣賞的。

先看一篇高考滿分作文

站在項脊軒的門口

我愛項脊軒,更愛站在項脊軒的門口。愛她那明月下的半墻,愛她那三五之夜的靜謐,愛她的窄小且簡樸。

每每翻開那充滿書香的語文書,映入眼簾的就是一座低矮但給人心靈以踏實的小軒。這里安居著追求安然、靜然的震川先生,這里綻放著一顆泰然、悠然的靈魂。

站在項脊軒的門口,我的心也已為這安謐的氣息所陶冶,我的浮躁也儼然已經蕩然無存。所以我只敢站在項脊軒的門口,仰望那不高但又很高的她,注視著這里的一切一切,聆聽著大自然為之演奏的音樂。

站在項脊軒的門口,想著那借書滿架的場景,聽著那偃仰嘯歌的狂狷,感受著那被書擁擠著的幸福,然后回憶著那充滿淡淡憂傷但又美好甜蜜的過去,回憶著父母、朋友、同學、老師甜甜的微笑,沉浸在那人人有之但又逐漸遺忘的回憶的幸福之中!然后我輕輕地哭泣,又輕輕地微笑!

站在項脊軒的門口,想著冥然兀坐的神情,在那寂

寂的庭階前,學喂食的少女,捋下袖子,揮手撒出谷子,引來那人至不去的小鳥。然后站在那里靜靜地看著、注視著,融入這片靜謐但又有著跳動旋律的院色之中,等待那淡了、暗了的暮靄,等待夕陽西下,庭前花開花落的那一瞬。然后腦海中浮現小鳥珊珊可愛的神情,學著小鳥在跳動的旋律中

享受這份來自大自然的和諧。

也怪不得震川先生如此鐘愛這破落但亦可久居的小軒,也怪不得震川先生可以在庭前、在明月下想起那綿綿的愛、那天長地久的感動,也怪不得震川先生有如此細膩的心靈寫出如此細膩的文章。這份鐘愛、這份感動、這份細膩來自那甜美的回憶,來自那大自然的和諧,來自心中的那份安然、悠然!

站在項脊軒的門口,看著那漸高的月兒,看著那在月色中依稀朦朧的小軒,想起李樂薇的空中樓閣,想起朱自清的荷塘月色,這又何嘗不是我的心靈深處所追求的空中之閣,又何嘗不是我冥冥之中享受的荷塘月色。這份靜謐,這份和諧!

站在項脊軒的門口,站在回憶的轉軸上,站在大自然的琴弦上,站在自我心靈的鐘磬旁!

【點評】這是一篇滿分作文。不能不佩服作者選材的機智。以《項脊軒志》為素材,透過熟悉的文字,去體會歸有光的內心世界,去領略文中的意境美。作者不僅對課文相當嫻熟,而且化用課文語句不著痕跡,體察情感細致入微。真為這位作者平日對課文讀得如此投入而能在考場上符合題意的,恰如其分的表述而敬佩、激賞。

許多學生認為,每天上課花費許多時間學習語文課本,好像對考試沒有多大幫助。其實,單就作文而言,只要稍加留意就會發現,課本上不少內容可以作為作文的材料。如課文中出現的人物形象和事件,課文作者和他的生平事跡,課文中出現的名言警句,課文中出現的思想觀點,都是作文的好材料。

讀書筆記四種幾本范式

一、常規模式:抒發感想

胭脂扣里扣癡情

梁艷婷

“一個景泰藍的小匣子,雞心型,以一細如發絲的金鏈系著。”就是這樣一枚小小的胭脂扣扣進了如花對于十二少的癡情。

問世間情為何物,直教人生死相許。顛倒眾生的紅牌阿姑——如花與眉目英挺、細致溫文的富家少爺——陳十二少邂逅于倚紅樓,一見鐘情。只因如花是風塵女子,他們的情路終究是曲折的。煙花女子罷了,十二少是付出過真心,但這樣的愛情難為封建世俗社會的道德觀念所容。終于,十二少對如花說出了“分手”二字。說分手,何其簡單,何其容易。做到分手,倔強、癡情的如

花怎能接受?于是,她開始暗忖。既然生不能一起,那就以死相許。紅燭影中,如花毅然和十二少一起吞下了鴉片,冀望一同殉情。如果,他尚有一點真心??

終生的所有,也不惜換取剎那陰陽的交流。如花不喝孟婆茶,不過奈何橋,在陰間等了十二少53年,卻依舊沒有看到他的身影。終于忍不住來陽間尋人。她只有七天的時間,然而這七天卻讓她來生折壽七年。她癡情,她甘心,她情愿用七年的陽壽換取與十二少的再次相逢。算命先生測出十二少仍在人世,對如花來說是喜是悲?曾經一同殉情的情郎,五十多年后居然還在茍活著。如花竟在陰間苦等他的魂。值得嗎?

分易分,聚難聚,愛與恨的千古愁。命運總是熱衷于耍些手段,人生難免令人失望,縱然有多少苦心經營。倘若天意執意要弄人,我們做多少拼死抵抗都會像跳梁小丑般可笑。十二少活了,不愿再死,而如花早已準備死了,人鬼只能殊途,命運開了一個多大的玩笑。七天的期限到了,尋十二少才有眉目。如花決定再留一天,而這代價竟是來生再過一次差不多的生涯。終于,在袁永定和阿楚的幫助下,在邵氏影視城里,如花見到了魂牽夢縈的十二少,了了這樁夙愿,從此無牽掛。十二少是否還記得如花,是否還記得“三八七七”這個暗號?他必然不是曾經的翩翩公子,而如花依舊是“如夢如幻月,若即若離花”。這個癡情的女鬼,用生命放手一搏,卻得個全盤皆輸。

如花走了,留下那胭脂匣子。她心死了,她死心了。

來世喝下三碗孟婆茶吧,過了奈何橋吧!命里有時終需有,命里無時莫強求。

二、幾本書抽取共同主題

那些年,我們一起追求的幸福

林熙堯

一個女人,最大的幸福來自站在她們背后的男人,舊時代的女子尤其如此。當她們的男人在外面的世界尋找自由與愛情的時候,她們只能隱忍空房,孤燈一生。幸福之于她們,只是一個蒼涼的手勢。

一、朱安

那一日,北京西三條胡同21號便傳來一條喜訊:“許廣平為大先生生下了一個兒子了!”

朱安一人悄悄踱到后院,看著魯迅先前最愛的兩棵棗樹。風吹得葉子稀稀疏疏的,就像她額前日見凋零的頭發,那粗糙干裂的枝干樹皮,如同她憔悴萎黃的皮膚。當年,就是這張見不得人的臉,才讓先生在洞房花燭夜,枯坐了一宿吧?她暗自嘆息。

不知何時,俞芳站在身后,關切地問:“有沒有想過,以后怎么辦?”她只是寬慰她,“我這輩子只好好好服侍娘娘一個人了——以大先生一向的為人,我以后的生活他是會管的。”

這個女人!俞姑娘搖頭嘆息:她在周家做了一輩子家仆,坐了一輩子冷宮,那樣小心謹慎地伺候他,可陪伴她的仍是一生寂寞獨眠的日子。就是這無窮無盡的等待,遷就,退讓,才耗盡了她一生的幸福吧。

二、江冬秀

那天下午,聽說胡適要和你離婚,你毅然決然地提著一菜刀站到他面前,吼道:“要離婚可以,先殺了我和你 兩個兒子!”。

那時,他俊秀的臉龐透著驚慌和迷惑。你仍咬牙切齒地說:“那我給你兩個選擇:第一,不要和我離婚;第二,要和那狐貍精過,就想讓我和你的兩個兒子一起死!”

他終于靜默不語。是你的決絕和篤定撼動了他那顆已然飄搖的心吧?他萬萬料不到,這個小腳女人會有如此剛烈的一面。

放下菜刀,你臉上露出勝利的微笑。沒有愛情又如何呢?只要這個家沒有散,這個男人還守在身邊,孩子可以每日叫爹爹,你還是胡太太,你就滿足了啊。原來,即使是卑微的幸福還是要靠自己去爭取的啊。

三、張幼儀

從銀行大廈的高樓眺望上海這座燈火輝煌的城市,我的眼神有些迷離。是累了吧?徐經理輕敲門進來,報告公司今年的業績,我讀得出他眼里寫滿的尊敬和仰慕。

志摩,你是想不到吧?當年,被你指著照片,叫做“土包子”的幼儀也有今天吧。你走得那么早,都聽不到到阿歡叫你爹爹了。今天是你的忌日,那些深愛你的人惦念你的真,你的善。——你是飛翔天空的云雀,自由快樂是你追求的幸福。志摩,當年在離婚協議上簽字是我一生最明智的選擇吧。

想到這兒,我掛了個電話給徐家二老。他們一直待我如女兒,甚至不惜為我與你反目。二老一

直沒有接受小曼,多少是為我抱不平吧。

在沙發上靜靜坐下來,我思忖著,下午該去看看小曼了......羅大佑寫給三毛的歌《追夢人》里唱:“看我看一眼吧,莫讓紅顏守空枕,青春無悔不死,永遠的愛人......”悠遠的老歌再次傳來,故事里的人,沒有在時光中淡去,依然鮮活地訴說著當年她們的掙扎和抉擇。當一個女人失去男人的愛情時,她要如何選擇:是等待,是爭取,還是放棄才會擁有幸福呢?每個人心中都有自己的答案吧。

[點評]

(一)作者巧借民國時代三位名人(魯迅、胡適、徐志摩)的妻子,她們背后的辛酸故事,提出一個共同的主題:當一個女人沒有愛情時,如何度過她們的人生?她們還會擁有幸福嗎?三個女人給出的答案不同,給我們留下了思考的余地。

(二)三個人物,三個片段,作者不只停留在一個層面,而是層層遞進——不僅表現在內容上,而且,每個片段人稱的變化,也可看出作者的匠心獨運。

三、對文本的探究

迷失桃花源 曹樂萱

我在此地已待了數日。

今夜輾轉難眠,頗有些煩悶。于是便起身披衣,悄悄推開房門。

夜里的空氣是清冷的。月光籠罩下的村落顯得異常寧靜。交錯的田間小路與整齊的屋舍都隨院里的雞犬沉沉睡去了。只有偶爾拂過的風吹得桑樹桃樹沙沙作響。不遠處是一片竹林。我漫步林中,摩挲著它們堅硬而飽滿的枝干,內心蔓延開一片柔軟。

還要回去嗎?我問自己。沒有答案。天快亮了,沿著小路返回去。踱到小辮子家的屋前時,聽到她稚嫩的聲音從里面傳來。“爹——我能跟隨先生出去見見世面嗎?” “孩子,我們的祖先從秦朝避難逃到這里都數百年了,二十年前有個年輕人出去了就再也沒有回來了。你不懂,外面這世道兵荒馬亂的——”老人的聲音低了下去。

我愣愣地站在門外,一聲嘆息… 回到床上,恍惚間卻做了一個夢。

一個漫長而充滿欲望的夢:夢中是太守貪婪的眼神和村民驚慌失措的臉;夢中是滿床滿屋的銀子和金碧輝煌的大堂;夢中是我妻妾成群,夜夜笙歌的燦爛人生。

我從夢里笑醒,猛地坐起,抖落一身冷汗。夢里的金銀財寶令我興奮,眾人羨慕嫉妒的眼神令我飄飄然。我仿佛已脫去布衣穿上錦袍,丟下破船漁網不再為三餐苦苦掙扎,從此趾高氣昂地活著。

在這樣的夢里我沉醉了,便暗暗下了決心。翌日清晨,我與村中人辭別。村中人戀戀不舍前來送行,叮囑我路上小心。小辮子舍不得我,眼中飽含淚花。離別之際,村民們告誡我:“這里的情況不值得與外人說啊!”

出了洞口,回到武陵縣,我直奔太守府。聽了我的報告,太守兩眼發光,立即派人與我沿路找尋。令人驚異的是,先前我留心做的標記竟然全都失了蹤!經過多番探尋,仍找不到去時的路。太守勃然大怒,以欺騙之罪將我打入大牢。

此后,余生陪伴我的只有那冰冷的鐵窗和骯臟的牢房。在悠長的歲月里,某個夜晚的某一刻,我會突然想起那片迷失的桃林——青竹的枝干和月光下的嘆息,然后淚流滿面。

{點評}探究文本

漁人為什么要離開桃花源,為什么桃花源找不到,漁人會有何下場?

作者給出的答案是深刻的:人性的貪婪,以及人會因為自己的一念之差而自得其果。

四、交互對話模式

生命的寬度

俞晨

人的生命

不在于長短,在于是否痛快地活過。

——— 三毛

從小你就不是循規蹈矩的孩子,孤僻、自閉又叛逆。少年時就背著父母與伙伴和男生偷偷地約會;在一個臺風之夜割腕自殺,手腕縫了28針終于活了下來;有一次被數學老師誤會作弊,被當眾體罰。你早就厭倦了學校的教育,你說:“我是一個像空氣一樣自由的人,妨礙我心靈自由的時候,絕不妥協。”于是初二那年你休了學。

今年我上初二,是班里成績最好的孩子,當然我不會休學。我是獅子座,敏感、易怒、好勝、自戀而且早熟,我的心理年齡是40歲。周圍人的自私、虛偽、狡詐、諂媚,總是那么輕易地被我看穿。我習慣獨來獨往,很多時候我是寂寞的,我喜歡在夜深人靜時用日記宣泄自己或悲傷或孤獨或憤怒的情緒。在同齡人中,我幾乎找不到玩伴。

你沒有玩伴,離開了學校,書是你最好的朋友。然后那一日,你遠離了臺北開始了異國求學之路。從墨西哥、洪都拉斯到巴拿馬、哥倫比亞、和秘魯,你的足跡遍及南美。這一路,行走,思考,求知,解惑,就像一個天涯浪子,旅行仿佛是你的鎮痛劑。齊豫在她的歌里唱你的句子,“不要問我從哪里來,我的故鄉在遠方,為什么流浪,流浪遠方。”

遠方的風景如此迷人,我渴望有一天也能如你一般走遍萬水千山。我最想去的地方是西班牙,那里有我最愛的球隊皇馬。帶球,過人,短傳,射門——球進了!在足球場上,他們像手執長矛的斗牛士,唱出了西班牙人的熱情和驕傲。

那一年,在西班牙你遇見了荷西——生命中最重要的戀人。后來就是這個傻小子跟著你到了你夢中的故鄉——撒哈拉。在那里你們結為夫妻,白手成家。他外出工作,你在家里開起了中國飯店,幫沙哈拉威人看病,跑去澡堂偷看當地的婦女洗澡。周末,兩個人就開車出海捕魚,一起看沙漠的落日。

誰會陪我看落日看星空看人間的細水長流?我也希望遇見這樣一個人:她不需要太富有太美貌太聰明太好脾氣,卻能天涯海角跟隨我去流浪。真正的愛情是不一定要轟轟烈烈,但一定要經得起平淡的流年,即使是粗茶淡飯也能體會出尋常的快樂。

那是你一生中最快樂的日子。上帝一定妒忌太快樂的人,荷西在一次潛水中不幸遇難身亡。失去了愛人,你萬念俱灰回到臺灣療傷。在后來的12年里,你寫小說,當老師,四處演講。誰也想不到某一天,你會用一條絲襪結束自己的生命,那一年你才48歲。

我48歲那年離死亡一定還很遙遠。但死亡是我們的宿命,我想,飛蛾撲火時,一定也有它的幸福和快樂。這世上的生命,大半朝生暮死,你說:“生命的滋味,無論是陽春白雪,青菜豆腐,都要自己去嘗一嘗啊。”

我想嘗遍人世間的百般滋味,痛痛快快地活著,做真實的自己,過精彩的人生——我們不能改

變生命的長度,但是我們可以拓展生命的寬度。

點評:交互模式

(一)本文巧妙運用雙線結構,把三毛的人生經歷與作者個人對生命的思考聯接起來,實現隔空的對話,不僅立意深刻,而且構思巧妙。

(二)特別值得稱道的是,循環結構的運用,使文章有種回環的形式美。

(三)將閱讀和寫作結合起來,實現與文本的對話,作者給我們提供一個經典的范例。

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