第一篇：水東鎮中心小學一訓三風解讀

溆浦縣水東鎮中心小學 校訓、校風、教風、學風解讀

一、主要內容：

教育目標：創名校 樹名師 育英才 出特色 辦學理念：追求卓越 和諧發展 基本理念（一訓三風）： 校訓：教人求真

學做真人 校風：誠實

勤奮

感恩

健康 教風：忠于職守

廉潔從教 學風：文明高雅

樂學善思

二、內涵解讀：

校訓：教人求真，學做真人

校訓解讀：

校訓是學校文化的核心，是影響學校和師生發展的關鍵。它既是學校品格和美質的象征，也是全體師生的行動指針。校訓的確立可以體現一個學校的特色，也能反映一個學校的文化底蘊。校訓作為學校全體人員的奮斗目標，對全體師生員工時時起到巨大的凝聚力和牢固的向心力作用。它體現了學校辦學的思想，是規范師生行為的準則和行動指南。校訓作為校園文化的精髓，具有催人奮發向上、積極進取、開拓創新的教育力量，能夠幫助廣大師生樹立遠大的理想和堅定的信念，形成科學的態度、開拓的精神和高尚的品德，能夠確立良好的校風、教風和學風，對實現學校辦學目標具有非常重要的意義。

我們學校的校訓是：教人求真，學做真人。我們的校訓來自陶行知的“生活教育”理論。陶行知先生畢生致力于探索通過教育過程把受教育者培養成什么樣的人這一教育的根本問題。1946年4月，行知先生在《小學教師與民主運動》一文中用十分精辟的語言明確提出：“教師的職務是‘千教萬教，教人求真’，學生的職務是‘千學萬學，學做真人’?！痹谔障壬磥?，“學做真人”是學生的歷史使命，也是學校的培養目標?！敖倘饲笳妗笔墙處煹臍v史使命，也是學校的根本任務。行知先生雖然沒有對“真人”概念下過一個完整的定義，但從他的許多講話和著述中，不難看出他所說的“真人”，是與“求名趨利”的偽君子和以假為真的偽知識階級相對立的人，是勇于追求“行動的真理，真理的行動”的人，用我們今天的話來說，就是具有完滿人格、淵博知識、高超本領的人，是說真話、辦真事、求真知、為真理而奮斗的人。行知先生堪為身體力行“教人求真”的楷模，他自始至終都在勉勵教育同仁要“追求真理，愛護真理，抱著為真理、為國家、為人類服務的精神”，引導學生去追求真理；他要求教師“肯說真話，敢駁假話，不說謊話”；他要求教師用科學精神在做上求學問，“無論研究什么學科，總要看一個明白，想一個透徹，多發些疑問，切不可武斷盲從”；他“無情”地取消了次子陶曉光的就業機會，諄諄告誡曉光決不要向虛偽的社會學習或妥協，“寧為真白丁，不做假秀才”。“千教萬教，教人求真”，是教師的思想情操；“千學萬學，學做真人”，是學生的人生追求?！敖倘饲笳?，學做真人”，其精髓在于一個“真”字?！罢妗笔且坏里L景，更是一種境界。

本校訓體現了師生的共同價值觀和追求，是師生共同遵守的基本思想規范和行為準則，是學校的一種精神型的潛在課程，發揮著塑造師生人格、夯實精神底蘊、導引師生做人做事的功效。校訓需要我們深入靈魂去感悟、去深思，從而使我們的精神境界得到升華。

校風：誠實

勤奮

感恩

健康

校風解讀：

校風是一所學校所特有的占主導地位的行為習慣和群體風尚，體現為一種獨特的心理環境，它穩定而具有導向性。具體表現為領導者的工作作風、教師的教學作風、學生的學風和職工的工作作風，同時也反映全校師生的道德水準和治學執教的風貌。

誠實，倡導做人誠實守信，崇尚忠誠和信義，形成正直的品性，奠定立身處世的基石。當前特別要突出對學生進行誠信教育，使學生更好適應商品和信息社會的新形勢。

勤奮，學生學習努力，勇攀知識的高峰，逐步形成你爭我趕的學習風氣。教師能自我充電，努力夯實專業知識，提神自身文化修養，努力成為學習型、研究性的教師。勤奮更是實現理想的基石，是成功的唯一途徑，天才源于勤奮，不刻苦努力，天才也會變成庸人。國家的強盛離不開人民的勤奮，勤奮能催生世界上一切偉大的成就。

感恩，就是對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產生的認可并意欲回饋的一種認識，一種情懷和行為，簡言之，即知恩、報恩。感恩意識更是一種責任意識，自立意識、自尊意識和健全人格的體現。感恩是一種文明，人有了感恩之心，人與人，人與自然，人與社會就會變得和諧、親切，我們自身也會因為有了感恩而變得愉快、美麗而健康。感恩，是我們中華民族自古就有的傳統美德，感恩是每個人都應該具有的基本道德素質。懂得什么叫感恩，是一個人最起碼的道德修養。

健康，《詞典》對健康一詞的解釋即指一個人在身體、精神和社會等方面都處于良好的狀態。這里應該理解為人體的健、力、美和思想道德的內秀、性善、仁誠。標準應該是在體魄上具有健康的身體、充沛的精神、愉快的情緒、青春的活力；在精神上具有真、善、美的統一，知、意、情的統一。兩者歸結，就是要培養具有健康優雅的姿態、動作、形體和健康美好的思想意識、行為規范、道德情操、智慧才能的綜合人才。

教風：忠于職守，廉潔從教

教風解讀：

教風，是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學的特點、作風和風格；是教師道德品質、文化知識水平、教育理論、教學技能等素質的綜合表現，是校風建設的關鍵。

忠于職守，就是忠誠于人民的教育事業。教師要忠于職守，獻身人民教育事業是“師德”的基礎。作為一名教師是無尚光榮的，忠于職守，勤奮工作是教師職業道德的基本原則，要求教師要有“貧賤不能淫，威武不能屈”的高風亮節，不能見異思遷，更不能唯利是圖，同時要求教師對本職工作的意義價值有深刻的認識和理解，滿腔熱情地投入到工作中去，能顧全大局，服從國家和人民利益，舍己為人，助人為樂，最大限度地發揮自己的主觀能動性和創造性，為教育事業的振興貢獻自己的全部力量。

廉潔從教，是《中小學教師職業道德規范》的第七個規范，它要求廣大教師應具備高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職權之便謀取私利。用通俗的話說，廉潔就是不收受不義之財，不貪占公物和他人之物，不受世俗丑行的污染。教師作為人類靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義，牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教，是指教師在整個從教生涯中都要堅持行廉操法的原則，不貪學生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人做出表率。

學風：文明高雅，樂學善思

學風解讀：

學風是一個學校的治學精神、治學態度和治學原則，是學校教育的重要組成部分，是學校全面育人不可或缺的重要環節，是展現學校特色的重要平臺，通俗一點說，學風是指學校的學習方面的風氣。

文明，是中華民族優良傳統，做文明人，行文明事，繼承和發揚民族傳統是學校育人的重要工作。作為學風，可以簡單地理解為言行規范，遵循禮儀，講究文明。

高雅，其中“高”是指高品位、高質量、高境界、高風格；“雅”是指走雅道（立純潔高尚的人格理想，走光明磊落的康莊大道），說雅言（語言標準文明，說話誠實守信、談吐彬彬有禮、待人真誠親切），行雅觀（高貴的精神氣質，和諧美觀的儀表、大方得體的舉止），講雅趣（高雅的審美情趣、高尚的生活志趣、高品質的學習樂趣），有雅量（胸懷寬廣、海納百川、揚長避短、善于合作、樂于助人、謙恭待人、公正對人）。

樂學，就是樂于學習，熱愛學習、樂于探究、積極主動、充滿自信。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！敝挥邢矚g學習，樂于學習，才能激發起更強的學習動機，才能真正感受到學習是快樂的學習境界。

善思，就是勤于思考、善于探究、敢疑好問、樂于創新，學會在思考中求得知識的真諦?！墩撜Z》中“學而不思則罔”也要求學生善于思考，樂于思考，學習爭辯為常事，與老師探究不以為過。敢于堅持真理，好讀書，但不死讀書，重知識，但更重能力，求得真知。

第二篇：水東鎮中心小學一訓三風解讀

溆浦縣水東鎮中心小學

校訓、校風、教風、學風解讀

一、主要內容：

教育目標：創名校樹名師育英才出特色 辦學理念：追求卓越和諧發展

基本理念（一訓三風）：

校訓：教人求真學做真人

校風：誠實勤奮感恩健康

教風：忠于職守廉潔從教

學風：文明高雅樂學善思

二、內涵解讀：

校訓：教人求真，學做真人 校訓解讀：

校訓是學校文化的核心，是影響學校和師生發展的關鍵。它既是學校品格和美質的象征，也是全體師生的行動指針。校訓的確立可以體現一個學校的特色，也能反映一個學校的文化底蘊。校訓作為學校全體人員的奮斗目標，對全體師生員工時時起到巨大的凝聚力和牢固的向心力作用。它體現了學校辦學的思想，是規范師生行為的準則和行動指南。校訓作為校園文化的精髓，具有催人奮發向上、積極進取、開拓創新的教育力量，能夠幫助廣大師生樹立遠大的理想和堅定的信念，形成科學的態度、開拓的精神和高尚的品德，能夠確立良好的校

風、教風和學風，對實現學校辦學目標具有非常重要的意義。

我們學校的校訓是：教人求真，學做真人。我們的校訓來自陶行知的“生活教育”理論。陶行知先生畢生致力于探索通過教育過程把受教育者培養成什么樣的人這一教育的根本問題。1946年4月，行知先生在《小學教師與民主運動》一文中用十分精辟的語言明確提出：“教師的職務是‘千教萬教，教人求真’，學生的職務是‘千學萬學，學做真人’?！痹谔障壬磥恚皩W做真人”是學生的歷史使命，也是學校的培養目標。“教人求真”是教師的歷史使命，也是學校的根本任務。行知先生雖然沒有對“真人”概念下過一個完整的定義，但從他的許多講話和著述中，不難看出他所說的“真人”，是與“求名趨利”的偽君子和以假為真的偽知識階級相對立的人，是勇于追求“行動的真理，真理的行動”的人，用我們今天的話來說，就是具有完滿人格、淵博知識、高超本領的人，是說真話、辦真事、求真知、為真理而奮斗的人。行知先生堪為身體力行“教人求真”的楷模，他自始至終都在勉勵教育同仁要“追求真理，愛護真理，抱著為真理、為國家、為人類服務的精神”，引導學生去追求真理；他要求教師“肯說真話，敢駁假話，不說謊話”；他要求教師用科學精神在做上求學問，“無論研究什么學科，總要看一個明白，想一個透徹，多發些疑問，切不可武斷盲從”；他“無情”地取消了次子陶曉光的就業機會，諄諄告誡曉光決不要向虛偽的社會學習或妥協，“寧為真白丁，不做假秀才”?！扒Ы倘f教，教人求真”，是教師的思想情操；“千學萬學，學做真人”，是學生的人生追求。“教人求真，學做真人”，其精髓在于

一個“真”字?！罢妗笔且坏里L景，更是一種境界。

本校訓體現了師生的共同價值觀和追求，是師生共同遵守的基本思想規范和行為準則，是學校的一種精神型的潛在課程，發揮著塑造師生人格、夯實精神底蘊、導引師生做人做事的功效。校訓需要我們深入靈魂去感悟、去深思，從而使我們的精神境界得到升華。

校風：誠實勤奮感恩健康 校風解讀：

校風是一所學校所特有的占主導地位的行為習慣和群體風尚，體現為一種獨特的心理環境，它穩定而具有導向性。具體表現為領導者的工作作風、教師的教學作風、學生的學風和職工的工作作風，同時也反映全校師生的道德水準和治學執教的風貌。

誠實，倡導做人誠實守信，崇尚忠誠和信義，形成正直的品性，奠定立身處世的基石。當前特別要突出對學生進行誠信教育，使學生更好適應商品和信息社會的新形勢。

勤奮，學生學習努力，勇攀知識的高峰，逐步形成你爭我趕的學習風氣。教師能自我充電，努力夯實專業知識，提神自身文化修養，努力成為學習型、研究性的教師。勤奮更是實現理想的基石，是成功的唯一途徑，天才源于勤奮，不刻苦努力，天才也會變成庸人。國家的強盛離不開人民的勤奮，勤奮能催生世界上一切偉大的成就。

感恩，就是對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產生的認可并意欲回饋的一種認識，一種情懷和行為，簡言之，即知恩、報恩。感恩意識更是一種責任意識，自立意識、自尊意識和健

全人格的體現。感恩是一種文明，人有了感恩之心，人與人，人與自然，人與社會就會變得和諧、親切，我們自身也會因為有了感恩而變得愉快、美麗而健康。感恩，是我們中華民族自古就有的傳統美德，感恩是每個人都應該具有的基本道德素質。懂得什么叫感恩，是一個人最起碼的道德修養。

健康，《詞典》對健康一詞的解釋即指一個人在身體、精神和社會等方面都處于良好的狀態。這里應該理解為人體的健、力、美和思想道德的內秀、性善、仁誠。標準應該是在體魄上具有健康的身體、充沛的精神、愉快的情緒、青春的活力；在精神上具有真、善、美的統一，知、意、情的統一。兩者歸結，就是要培養具有健康優雅的姿態、動作、形體和健康美好的思想意識、行為規范、道德情操、智慧才能的綜合人才。

教風：忠于職守，廉潔從教 教風解讀：

教風，是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學的特點、作風和風格；是教師道德品質、文化知識水平、教育理論、教學技能等素質的綜合表現，是校風建設的關鍵。

忠于職守，就是忠誠于人民的教育事業。教師要忠于職守，獻身人民教育事業是“師德”的基礎。作為一名教師是無尚光榮的，忠于職守，勤奮工作是教師職業道德的基本原則，要求教師要有“貧賤不能淫，威武不能屈”的高風亮節，不能見異思遷，更不能唯利是圖，同時要求教師對本職工作的意義價值有深刻的認識和理解，滿腔熱情

地投入到工作中去，能顧全大局，服從國家和人民利益，舍己為人，助人為樂，最大限度地發揮自己的主觀能動性和創造性，為教育事業的振興貢獻自己的全部力量。

廉潔從教，是《中小學教師職業道德規范》的第七個規范，它要求廣大教師應具備高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職權之便謀取私利。用通俗的話說，廉潔就是不收受不義之財，不貪占公物和他人之物，不受世俗丑行的污染。教師作為人類靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義，牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教，是指教師在整個從教生涯中都要堅持行廉操法的原則，不貪學生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人做出表率。

學風：文明高雅，樂學善思 學風解讀：

學風是一個學校的治學精神、治學態度和治學原則，是學校教育的重要組成部分，是學校全面育人不可或缺的重要環節，是展現學校特色的重要平臺，通俗一點說，學風是指學校的學習方面的風氣。

文明，是中華民族優良傳統，做文明人，行文明事，繼承和發揚民族傳統是學校育人的重要工作。作為學風，可以簡單地理解為言行規范，遵循禮儀，講究文明。

高雅，其中“高”是指高品位、高質量、高境界、高風格；“雅”是指走雅道（立純潔高尚的人格理想，走光明磊落的康莊大道），說雅言（語言標準文明，說話誠實守信、談吐彬彬有禮、待人真誠親切），行雅觀（高貴的精神氣質，和諧美觀的儀表、大方得體的舉止），講雅趣（高雅的審美情趣、高尚的生活志趣、高品質的學習樂趣），有雅量（胸懷寬廣、海納百川、揚長避短、善于合作、樂于助人、謙恭待人、公正對人）。

樂學，就是樂于學習，熱愛學習、樂于探究、積極主動、充滿自信?？鬃釉疲骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！睈垡蛩固拐f過：“興趣是最好的老師?！敝挥邢矚g學習，樂于學習，才能激發起更強的學習動機，才能真正感受到學習是快樂的學習境界。

善思，就是勤于思考、善于探究、敢疑好問、樂于創新，學會在思考中求得知識的真諦?！墩撜Z》中“學而不思則罔”也要求學生善于思考，樂于思考，學習爭辯為常事，與老師探究不以為過。敢于堅持真理，好讀書，但不死讀書，重知識，但更重能力，求得真知。

第三篇：資福鎮中心小學“一訓三風”解讀 2015.4

資福鎮中心小學“一訓三風”解讀

辦學理念：

——“陽光育人，和諧發展”

辦學目標：

——以優秀的職業道德，優質的學校管理，優異的教學質量，優美的教學環境，辦人民滿意的教育

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一、校訓 ：“尚德、崇文，明理、篤行”

尚德：品德為先，追求卓越 崇文：以學為樂，以知為榮

明理：明自然之理，明社會之理，明做人之理 篤行：腳踏實地、堅持不懈

二、校風：“民主和諧，求真向上”

民主：決策民主、管理民主 和諧：關系融洽，團結奮進 求真：追求真理，表里如一 向上：自強不息，奮發圖強

三、教風：“博學、善教、愛生、敬業”

博學：才思敏捷，學識淵博 善教：循循善誘，教書育人 愛生：熱愛學生，堪為典范 敬業：熱愛教育，專心執教

四、學風：“樂學、善思、勤奮、踐行”

樂學：熱愛學習，善于學習善思：樂于思考，善于思考 勤奮：不怕困難，只爭朝夕 踐行：腳踏實地，言行一致

2015.4

第四篇：三風一訓及其解讀

長堰小學辦學理念、三風一訓兩目標

辦學理念：實施成功教育 關注每一個孩子 辦學特色：實施雅行教育

服務終生發展 校訓：博學、雅行

博學：學習全面的文化知識和社會實踐能力，培養廣泛的興趣與愛好，重視專長發展；雅行：塑造遵規守紀、行為高尚、身心與人格健康的人。辦學目標：讓每個孩子都能享受到成功的快樂；

讓每位教師都能感受到專業提升的喜悅； 讓學校的發展都是前行且和諧跨越式的步伐。

學生是學校的主體，關注每個學生，讓每名學生都能享受到成功的快樂，是我們每位教師應盡的神圣職責，因此，我們應在教育教學中關注學生的差異，因材施教，分類指導，分層推進。實施優質課工程，并加強在教育中對學生多鼓勵、鼓舞、喚醒，讓每位學生都有良好的心態并充滿信心。為學生全面、自由地發展，可持續地發展奠定堅實的基礎。

學校的發展在教師，教師是提升教育教學質量的主導者。全面提升教師的專業發展，打造精良的教師隊伍是學校發展的關鍵所在。因此，讓教師通過多種渠道、多種方式提升專業知識，為他們的專業成長打造平臺，使其專業知識更加厚實。人人成為“名人、名師、教學能手”，是學校追求的目標之一。

搶占教育的戰略制高點，必須緊跟時代步伐，軟、硬件建設大踏步地跨越前行，使學校的發展適應現代教育教學的需要，為打造一流學校、躋身強校行列克難奮進！培養目標：談吐儒雅、行為文雅、情趣高雅

“談吐儒雅”指“雅言”，即“言正”，講普通話，字正腔圓；“言明”，吐字清晰，聲音宏亮，讓別人聽得清楚明白；“言美“，不講臟話、粗話，說話要得體、風趣。

“行為文雅”指“雅行”，即“行安”, 安全第一，不打鬧，不玩危險游代，不在樓梯樓道擁擠；“行端”，行為端莊，守規則，穿著整齊，注意儀表；“行慎”，行為謹慎，不抽煙，不喝酒，不看黃色書報，不進游戲機室。

“情趣高雅”指“雅趣”，即興趣廠泛，且健康、科學、文明、向上的情趣，如愛好繪畫、書法、唱歌、舞蹈、球類、棋類等高雅的情趣。

我們追求的目標是把學生塑造成談吐儒雅、行為文雅、情趣高雅的謙謙君子與溫良淑女。

校風：尚德、協作、博學、健體

尚德：注重個人品德修養，常懷仁愛感恩之心，做人誠實守信； 協作：重視團隊文化建設，倡導團結合作，形成工作、學習合力；

博學：學習全面的文化知識和社會實踐能力，培養廣泛的興趣與愛好，重視專長發展；

健體：養成良好的運動習慣，學習全面的運動技能，塑造健美體魄。教風：敬業、創新、愛生、奉獻

敬業：教書育人、精業勤業、功底厚實、不斷提升 創新：樂于踐行、追求卓越、奮發進取、敢為人先 愛生：關注學生、尊重學生、關愛學生、幫助學生 奉獻：恪守師德、淡泊名利、扎實工作、樂于奉獻 學風：善思、質疑、勤學、合作

善思：勤于思考、樂于思考、善于思考、學會思考 質疑：勤于質疑、不懂就問、善于質疑、積極探究 勤學：勤于讀書、善于動腦、樂于動手、天天向上 合作：同伴相助、小組互助、團結協作、互助互惠

第五篇：“一訓三風”解讀

“一訓三風”解讀

辦學理念：追尋師生幸福，成就精彩人生。

師生是學校的主體，我們將關注師生身心健康作為永恒的主題，確立了“追尋師生幸福，成就精彩人生”的辦學理念。讓教師愉快地教，學生快樂地學，增強幸福感，成就師生精彩人生。

校訓：百善孝為先，萬事漁始之

孝，是中華傳統文化中集道德觀、社會觀、人生觀為一體的核心和首要觀念。孝是為人的道德之本，孝心是人的精神家園中的一方凈土。比爾蓋茨說過“最不能等待的事情是孝順”。孝順是中華文明的瑰寶，也是中華民族傳統美德之基石。

為落實校訓，我們分年級分層次給師生提出不同要求。孝的三個階段目標: 第一階段：愛老師 親其師，信其道 第二階段：愛父母 尊敬父母及長輩 第三階段：愛學校 愛家鄉，愛祖國

漁，萬事欲始之，欲，即欲望、興趣，“漁”“欲”同音，漁，就是方法。老子曰：“授人以魚，不如授人以漁”。愛因斯坦的著名公式W（成功）=X（刻苦）+Y（正確的方法）+Z（不說空話），可見，選擇正確的學習方法，為終身學習奠定堅實的基礎，比掌握知識的多少更重要。

漁的三個階段目標：

第一階段：培養興趣 萬事欲始之，興趣是最好的老師 第二階段：掌握方法 科學的方法能達到事半功倍的效果

第三階段：養成習慣 良好的習慣成就一個人的未來 從“孝”和“漁”的校訓著眼，我們確立了校風、教風和學風。

校風：努力到無能為力，堅持到感動自己

要實現學校和師生的夢想，唯有努力奮斗，堅持到底才會成功。

教風：用真情照亮成長的路

教師像明燈，要做孩子們成長路上的指引者和陪伴者，在言傳身教中，潛移默化地影響學生，用人格影響人格，用情感喚醒情感。從知識上、情感上指引、陪伴孩子們的成長，同時也促進自己的成長。

學風：愛學校，愛老師，愛學習，愛創新

我們著眼于“孝”，“愛”字當頭，讓學生在家愛父母，在學校愛學校和老師，只有熱愛學校，熱愛老師才能親其師，信其道，尊重敬佩自己的老師，聽從他們的教誨。

著眼于“漁”，確立愛學習、愛創新的學風，重在培學生學習興趣，重在教學生學習方法，重在養學生學習習慣，重在樹學生學習美德，重在激學生創新熱情。