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校園文化 水文化一訓三風(定稿)

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第一篇:校園文化 水文化一訓三風(定稿)

一、校訓

1、概念:校訓是指學校提出的對學校全體人員具有規范、警策與導向作用的行動口號,它往往是學校核心理念的具體寫照,能概括出學校的整體價值追求,獨特氣質,文化底蘊,蘊含師生的道德理想、學術人格和歷史責任。校訓原本是學校校長講話中的關鍵詞語,因為既有文化底蘊又有工作實效,所以被教師和學生持續、長久地傳遞下去,經過長時間的淘洗,就形成了言簡意賅的校訓。產生后的校訓再經過整合、提煉和升華,更能激勵和勸勉教師和學生,更能體現學校的辦學原則與培養目標,是一種無形的力量,對于造就培養教師和學生起著不可估量的作用。原國務院副總理李嵐清也曾指出:“要以校訓為關鍵,推動學校的精神文明建設和校園文化建設。”

2、西桿廟小學的校訓:春風化雨,播綠成蔭。

3、闡釋: 春風化雨,原出自于《孟子·盡心上》:“有如時春風雨化之者”,指適宜于草木生長的風雨,用以比喻良好的熏陶和教育。綠,為自然,為春天,為萬物生靈的顏色,綠色的教育孕育綠色的生命,播撒下綠色的種子,用愛的春風春雨去化生養育,收獲一片冉冉遮天的綠蔭。綠色的教育是一種情懷,也是一種期待,西桿廟小學的每一位孩子都彷如一顆顆幼小的種子,她的萌芽、成長需要肥沃土壤的滋養和雨水甘露的灌溉,西齋小學的綠色教育便是要求以慈愛的情感呵護每一個孩子、用關心的語言去溫暖每一個孩子、用真摯的行動去啟迪每一個孩子、用遠大的目標去激勵每一個孩子,猶如春風化雨,讓孩子們學會學習、學會生活、學會健體、學會做人,那么必會播綠成蔭,今天的一點青蔥,會是明天的森林。春風化雨蕊蕾綻,幼苗成萌會有時。“春風化雨,播綠成蔭”的校訓一以貫之了西桿廟小學“讓生命在綠色中綻放”的核心理念,也有了新的期許和訓示意義,將具體行動和美好愿景融而為一。

二、校風

1、概念:校風是學校風氣的總稱,包括領導作風、學風、教風以及學校積淀的傳統文化精神和學術探索所形成的風氣和氛圍,它能體現學校的辦學理念、育人方針、學術追求和管理特色,是師生員工行動的座右銘。校風是一個學校各種風氣的總和,是學校在辦學過程中長期積淀而成的具有行為和道德意義的風氣,是在校內乃至社會上具有極大影響并被普遍認可的思想和行為風尚。校風是校訓的拓寬、延伸和具體化,其要素包括學校領導的工作作風,教師的教風和學生的學風,是學校品味和格調的重要標志之一。

2、西桿廟小學的校風:科學求真,人文向善。

3、闡釋:

在2001年11月23日開幕的“中外中小學校長論壇”上,我國著名教育家、中國科學院院士楊叔子教授作了題為《現代教育:綠色?人文?科學》的主題發言。他說:“科學求真,人文求善,現代教育應是科學教育與人文教育相融而形成一體的‘綠色’教育!”因此,把科學人文交融起來,才是綠色教育,才能真正培養全面發展的人。綜合考慮,仔細斟酌,將已有的先進的經典理念為我西桿廟小學所用,將“科學求真,人文向善”作為西桿廟小學的校風,力促廣大師生養成這樣的一種風氣,再合適不過。科學與人文各有所長,科學為人文提供基礎,人文為科學提供意義。從各個角度來分析,綠色教育的本質與時代趨勢都是科學與人文相互交融的教育。科學體現工具理性,人文體現價值理性;科學訓練思辨,人文涵育情感;科學辨析因果,人文評價得失;科學強調是非對錯,人文注重好壞善惡;科學著眼于人類生活的外部環境,而人文則更關心于人的精神世界。人文文化,確立為人之本,科學文化,奠定立世之基,科學與人文,實同源共生互通,互補而不可分割。科學是求真的,而人文是向善的,求真向善的也一定是美的,“科學求真,人文向善”作為西桿廟小學的校風,是綠色教育理念的所倡導的一種風氣、一種體驗、一種追求,它的根基是人文性,而發展方向則是科學性,其宗旨乃是使人朝著人性的方向發展,為廣大師生的生命發展構筑綠色通道,達到人人、人物之間的和諧共進。

三、教風

1、概念:教風就是教師在治學態度、科學研究、教書育人等方面形成的良好的風氣。

教師與學生之間的互動關系決定了教風與學風也是雙向與互動的。教風不立,學風何以樹;教風不端,學風何以正。教師要忠于人民的教育事業,有遠大理想、崇高信念,以及高尚的思想品格和道德修養,注重完善師德、師儀、師藝。師德是教風之魂,缺乏師德,毫無責任感,就算水平再高,也達不到教書育人的基本目的。師儀是教風之形,良好的形象、文雅的儀表、得體的舉止,就是樹立在學生面前現實生動的參照榜樣。師藝是教風之本,淵博的學識、獨立的見解、豐富的教學手段,對學生不僅僅是一種知識的傳遞,也是一種人生境界的張揚。

2、西桿廟小學的教風:愛生善誘,寓教于樂。

3、闡釋:

愛生:關愛學生是師德的靈魂。沒有愛,就沒有教育。教師只有愛生,學生才會“親其師,信其道”。作為一名真正關愛學生的西桿廟小學教師,應該努力做到:尊重學生人格,平等公正對待學生;對學生嚴慈相濟,做學生良師益友;保護學生健康,維護學生權益;有教無類,關愛全體學生;不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。善誘:小學生年齡小,處于由蒙童到明慧的過渡階段,培養興趣、誘發感情,關鍵在一個“誘”字,一個優秀的小學教師要要在此多下功夫,多挖潛力,根據小學學生的心理、生理、智力特點,循序漸進地進行正確的誘導、啟發。每堂課、每次活動、每次答問等,老師都可以以各種不同方式因材施“誘”,因此,西齋小學的老師們只要能善于對學生進行“誘導”、“啟發”,效果就會事半功倍。寓教于樂:沒有興趣的強制性學習,將會扼殺學生探求真理的欲望,尤其是小學生,他們的年齡、心理特征都決定了他們做事往往從興趣出發。對于那些單調、枯燥的練習和難以理解的理論知識,西齋小學的老師們要特別注意教學方法的選擇,調動學生的學生興趣,寓教于樂。寓教于樂的教是教學,教育,樂是樂趣,興趣,意趣,情趣。要真正做到寓教于樂,就要以情施教,情知交融,涉及到教師教學觀、學生觀、方法論等方面的根本轉變,也需要學校指導思想的變革。它是以人的全面發展為目的,將興趣、成功、審美、創造、理解、尊重和依賴貫穿于教育之中,使師生獲得教與學的愉快體驗,身心得到和諧發展的教育與教學觀念。

四、學風

1、概念:學風,顧名思義就是學習的風氣,是學生整體精神面貌的集中體現。學風又是一個較為寬泛的的概念,是指學校的治學精神、治學態度、治學原則,同時也是學生的行為和思想道德的集體表現。對于小學這樣一個特殊的環境和階段,學風的好壞可以影響學生的一生。優良的學風可以培養學生正確的思維方法和治學態度,在學生成才的道路上起著至關重要的作用。總之,學風是治學、讀書、做人的風氣,這種風氣的形成絕非是一朝一夕的事情。

2、西桿廟小學的學風:樂學善思,自我煥發。

3、闡釋: 樂學善思:寓教于樂是對于西桿廟小學教師所提出的要求,而樂學善思則從學生的角度出發,從興趣開始,讓樂趣充溢學習之中,真正激發自己的學習熱情,讓自己愛上學習,樂于求知,擁有創新思維和鮮活的創造力。西齋小學只有倡導了樂學的良好氛圍,學生們才能求實奮進,才能由學而思。思可使其由表面看到本質,由膚淺變得深邃,由一般總結出規律,作為學生,就要從小學時期善于思考書本中的和老師提出的問題,只有通過思考發現問題,才能解決問題,才能使自己真正掌握知識的精髓。自我煥發:人的大腦具有巨大的學習潛能,所謂潛能,即潛在的能力和力量,是內在的沒有發揮出來的力量或能力。人的學習潛能是巨大的,但這一潛力需要積極開發,才能使潛力變成實際的能力。對于西桿廟小學的孩子們而言,自我煥

發的過程就是一個悅納自我、發展自我、提升自我、成就自我的過程,它以正確的意識和良好的興趣為基石,需要形成積極進取、奮發向上、的人生態度和勤學好問、謙虛誠實的個性品質,使自己的生活與學習充滿快樂與歡欣,還必須在實踐中不斷磨練、不斷完善,最終才能將潛在的可能性變為現實性。“樂學善思,自我煥發”的學風符合綠色教育的核心理念,整個西桿廟小學都將在它的引領下煥發出勃勃生機。

第二篇:校園文化主題及一訓三風

校園文化主題及一訓三風

學校文化內涵為:尚徳—知禮—端行

學校校訓為:文明知事、志存高遠

學校校風為:知禮端行 奮發向上

學校教風為:敬業、愛生、博學、善教 學校學風為:尊師、誠信、合作、樂學

第三篇:水明小學三風一訓

水明小學“三風一訓”

校訓:上善若水、知書明理。(詮釋:此句中既有本校校名,水明,善:最完美;指的是最高境界,就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。處于眾人所不注意的地方或者細微的地方,所以是最接近道的。水,無色無味,在方而法方,在圓而法圓,無所滯,它以百態存于自然界,于自然無所違也。語出《老子》:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(wù),故幾于道。”在道家學說里,水為至善至柔;水性綿綿密密,微則無聲,巨則洶涌;與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德行,它使萬物得到它的利益,而不與萬物發生矛盾、沖突,人生之道,莫過于此。知書,只有知,才可以除愚昧、釋疑惑,書生自知“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉”,明理,在知書的基礎上,才可以懂得尊師重長,才能以禮待人,才可以有所敬畏。)

校風:以仁為本、以善為源(仁:仁愛;本:根本。以仁愛為治理國家的根本。那我們就是以“仁愛”為治理校園的根本,中國傳統文化強調:只有修身齊家才能治國平天下。保持共產黨員的先進性,做一名合格的共產黨員,必須先做一個好人,像毛澤東同志在《紀念白求恩》中要求的那樣,做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。做人應如水。水的特性是純凈、透明、輕靈、柔和,守拙,齊心,堅韌,博大,公平等。老子說:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”做人需要學習水的本質特點,應該具備水的境界和情懷。)

學風:孜孜不倦、敏而好學。孜孜不倦,意為勤奮努力,指工作或學習勤奮不知疲倦。語出《三國志·蜀志·向朗傳》:“自去長史,優游無事垂三十年。乃更潛心典籍,孜孜不倦。年逾八十,猶手自校書。”只有對事專心,心無旁鶩,才能有所突破,有所創造,有所成就。敏而好學:聰敏勤勉而好學。不管向誰學,不管他的身份,地位如何,都有我們可以學的地方,俗話說:三個臭皮匠,頂個諸葛亮。

教風:愛崗敬業、修身樹人(詮釋:愛崗敬業指的是忠于職守的事業精神,這是職業道德的基礎。愛崗就是人員應該熱愛自己的本職工作,安心于本職崗位,穩定、持久地在天地中耕耘,恪盡職守地做好本職工作。敬業就是人員應該充分認識本職工作在社會經濟活動中的地位和作用,認識本職工作的社會意義和道德價值,具有職業的榮譽感和自豪感,在職業活動中具有高度的勞動熱情和創造性,以強烈的事業心、責任感,從事工作。修身樹人,教育是一個長期的事業,是一個發展的事業,立德才能修身,百年才終樹人。所以我們作為師者,傳道不僅要傳知識這條道,更要傳做人的準則,在公共場合的道德。這樣,學生才有好的習慣在社會上通過自己的言行去影響別人,成為社會的正能量。)

水明小學這個集體,要在“上善若水、知書明理”的校訓、“以仁為本、以善為源”的校風,“愛崗敬業、修身樹人”的教風、“孜孜不倦、敏而好學”的學風的基礎上,揚帆起航,成為一所有特色、有內涵、有思想的“樂園”!

第四篇:三風一訓范文

校風:學會做人,學會生活,學會學習。

學風:樂學善思,明理篤行

教風:嚴謹求實,創新進取

校訓:有容乃大,至善至美

第五篇:一訓三風范文

立新學校“三風一訓”解讀

辦學理念:讓學生成才,讓教師成功。

讓社會滿意,讓家長放心。校 訓:誠信 博愛 勵志 自強 校 風:重德 博識 求真 健體 學 風:勤學 嚴謹 開拓 創新 教 風:敬業 愛生 進取 奉獻

學校辦學理念意義說明:

一、秉承“公平教育——讓學校成為每一名孩子學習成長的樂園”的辦學理念,本著“讓學生成才,讓家長放心,讓社會滿意”的宗旨,規范學校辦學行為,全面推進素質教育。

二、強化師德教育,堅持廉潔從教。教師要積極探索教育教學規律,不斷提高教學質量和教書育人的本領,以真情、真心、真誠教育和影響學生,努力成為學生的良師益友,成為學生健康成長的指導者和引路人。不體罰或變相體罰學生,不從事有償家教。

三、加強安全管理,創建平安校園。抓好師生安全教育,增強安全意識和自我保護意識,強化安全措施,及時排除安全隱患,切實保障學生心理健康和行為、財產安全。

四、學校嚴格按照上級主管部門核準的收費項目、收費標準,實行“一費制”,嚴格收費程序,公示有關收費內容和標準;學生訂閱報刊雜志等,尊重學生和家長意見,采取自愿;各種收費必須經校長統一布置。

五、強化教育服務意識,做到對來辦事、來訪、來信和來電的家長、群眾主動熱情、禮貌周到,耐心細致。真誠歡迎社會各界、家長和學生對學校予以監督。

六、堅持民主管理學校,嚴格實行校務公開,設立校務公開欄、校長信箱、開通投訴電話等規范和豐富校務公開形式,抓實民主評議學校工作,誠懇聽取廣大學生家長和社會的意見和建議,密切學校與家長、社會的聯系,接受社會各界的監督。

校訓說明:

誠信——誠信既是為人之道,更是立業之本。學校要本著對家長、對社會負責的態度辦學,坦誠接納各方面的意見。“修辭立其誠”,在教育教學,乃至日常生活中,師生、生生間應以誠相待、相互尊重。

博愛——沒有愛就沒有教育、沒有愛就沒有創新。學校管理的愛能喚起教師“以校為家”的敬業精神,能鼓舞教師廣泛汲取知識、吸收先進理念、創新教育教學方法,不斷充實提升自我。對學生,教師要付諸全身心的愛,因為教師的愛能讓學生樂學、好學,同時培養學生的多種興趣、愛好和特長。礪志——志存當高遠,只有存在遠大的理想和目標,教師“傳道、授業、解惑”才有所方向,學生的學習才有所目標。結合學生的個性和特長,從小培養學生的志氣,才能為造就社會人才奠定堅實的基礎。

自強——天行健,君子以自強不息。自強,是未來創新人才的優良的個性品質之一,是創新的核心動力。從小培養學生學會生活、學會學習,逐步發展起多方面的獨立應對能力,具有深遠的意義。它直接指向新一代在未來生活、學習、工作、事業中的獨立生活、獨立思考、獨立成就的基本素質和能力的形成。學校在學生德育管理工作中將格外重視學生自我管理能力的培養,不斷促進學生自我意識的發展。校風說明:

重德——良好個人品德形成,為實現自身人生的理想打下基礎,影響和幫助周圍的人,同時也改造著自己的品德。良好的個人品德,起到帶頭的引領作用。有這樣的個人筑成的團隊,有著鐵一樣的意志,具備堅定的信心。為此,學校必須從小培養他們團結、友愛,學會與他人和睦共處,相互合作,相互幫助的良好品德。

博識——博識方能多才,在小學學習階段,學生要廣泛汲取“營養”,利用閱讀、社會實踐等方式開闊自己的視野,為自己儲備廣博的知識,豐富自己的經驗,為今后中學、高中、大學,乃至走向社會鋪下奠基石。求真——“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”教育的真諦就在于:通過實實在在的傳授與學習,掌握一定的本領,它容不得半點虛假。因此,學校教育教學都應遵循“務實求真”的原則。這樣,我們培養出來的才是實實在在的“人才”。

健體——擁有健康的身體,身體健康是我們的正常生活、工作、學習的保證。沒有了健康的身體,不僅給我們帶來了病痛的折磨,影響正常的工作和學習,還會嚴重影響我們生活的質量。強身健體的意義在于有好身體,身心愉快,可以通過自己的親身接觸去感悟生活美好。學風說明:

勤學——很早以前我們的祖先就有許多諸如“懸梁刺股”、“程門立雪”、“鑿壁偷光’’等勤奮向學的故事,有道“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”。世間萬事萬物都遵循“一份耕耘一份收獲”之理,大凡學業有成者都有一番鮮為人知的艱辛苦讀。

嚴謹——所謂嚴謹指的是嚴密謹慎,仔細認真。對待學問,我們講究的是一種科學的態度。在紛繁復雜的知識海洋中,教師要教育學生用辨證的思維、帶著傳承與批判的觀念去學習和運用。

開拓創新——就是不拘陳規,敢為人先,勇于開拓,與時俱進。它要求師生員工時刻保持解放思想、知時適變、善抓機遇、敢于探索的境界和膽識,自覺培養勇于創新、善于創新、積極創業、敢于創業的勇氣和才干。不斷提高和拓展自己的創新能力,努力使自己成為創新型人才,為實現黨和國家提出的建設創新型國家的宏偉藍圖貢獻聰明才智。教風說明:

敬業——教師是太陽底下最光輝的職業,一個教師首先必須忠誠黨的教育事業,樂于教書育人,否則就會誤人子弟,我們倡導黃麻布小學教師不僅要把教師這一職業當成一個謀生的手段,更應視之為一個畢生追求的事業。

愛生——熱愛學生既是教師職業道德的基本要求,也是高效完成教學任務的重要保證。古人言:“親其師,信其道”。誰和學生建立融洽和諧的師生關系,誰的教學就會受到學生的歡迎。教學活動中,教師不經意對學生的一個微笑,一聲問候,一縷關懷都能起到春風化雨的作用,給他們感受到溫暖,充滿樂觀和自信。

進取——教師要樹立“終身學習”的觀念,隨著時代的不斷進步與發展,我們原有的知識已經遠遠不夠,作為教師的我們必須要有深厚的專業功底,有淵博的文化修養,研究教育理論,還要努力掌握現代化教育技術,不斷改進教法。

奉獻——蠟炬成灰淚始干,春蠶到死絲方盡。教育事業是奉獻的事業,需要教師有默默奉獻的精神,不計較個人得失,全身心地投入到教育教學當中去。這樣,我們的教育才能真正的光芒四射,社會也才會因我們的耕耘與付出而變得更加和諧。

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