第一篇：讀《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》心得體會(huì)大全

讀《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》心得體會(huì)

我時(shí)常在思考這樣一個(gè)問(wèn)題，優(yōu)秀教師與普通教師的區(qū)別到底在哪里？是什么造就了優(yōu)秀的教師？是機(jī)遇？是激情？是信心？還是毅力??讀了由著名特級(jí)教師宋運(yùn)來(lái)主編的《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書后，我感慨很多，沒(méi)想到要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，是這樣的困難，還有這么多的要求。這本書列舉了教師的100個(gè)好習(xí)慣，自己邊讀邊反省，再與自身比較，發(fā)現(xiàn)自己竟然還有這么多的習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成，還有很多習(xí)慣自己沒(méi)意識(shí)到要培養(yǎng)與重視。

優(yōu)秀教師與普通教師的最大區(qū)別在于他們的習(xí)慣。習(xí)慣影響著教師的一生，好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，并成為優(yōu)秀教師成功的基石。

其實(shí)，教師的習(xí)慣就是教師個(gè)人的教育生活方式，是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開(kāi)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種生活狀態(tài)，都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情景中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后，就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一所學(xué)校眾多教師共有的習(xí)慣之時(shí)，他就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式，進(jìn)而成為一種教師文化。

在教育習(xí)慣篇中，要求做一名陽(yáng)光的教師，可有時(shí)候我的內(nèi)心是灰暗的，比較悲觀的，書中說(shuō)教師要記住學(xué)生的名字，等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美。但說(shuō)來(lái)慚愧，在我任教的六個(gè)班當(dāng)中，連一半學(xué)生的名字都沒(méi)記住，有時(shí)候小孩子熱情跟我打招呼，可我卻叫不出他們的名字，上課的時(shí)候，叫同學(xué)回答問(wèn)題，都是說(shuō)這個(gè)同學(xué)，那個(gè)同學(xué)請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)??當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí),有的教師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng)；在處理與同事關(guān)系上，有的教師習(xí)慣于單打獨(dú)斗，習(xí)慣于競(jìng)爭(zhēng)，習(xí)慣于對(duì)同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學(xué)生的關(guān)系上，有的教師習(xí)慣于批評(píng)、懲罰；面對(duì)教育的困境，有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁，習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想，習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避——毫無(wú)疑問(wèn)，這些是教師的不良習(xí)慣。

有的教師習(xí)慣于欣賞和贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重何關(guān)壞學(xué)生，習(xí)慣于幫助與鼓勵(lì)學(xué)生；有的教師習(xí)慣于和同事相互理解與支持，和同事交流與合作，習(xí)慣于與同事研究與探索；有的教師習(xí)慣于品味生活，從中發(fā)現(xiàn)、尋找生活的樂(lè)趣；有的教師習(xí)慣于反思、審視自己，盡可能的完善自己；有的教師習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上盡可能開(kāi)展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活

動(dòng)；有的教師習(xí)慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思——這些無(wú)疑是教師的好習(xí)慣。

教育是心靈對(duì)心靈的交流，靈魂對(duì)靈魂的塑造，境界對(duì)境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)中。《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》是一部研究教師習(xí)慣的經(jīng)典著作，也是一部對(duì)教師影響最深遠(yuǎn)、最直接的經(jīng)典著作。如果我們老師能夠蹲下身子，放下架子，走進(jìn)學(xué)生中間，用民主的意識(shí)、民主的態(tài)度，去培養(yǎng)民主的性格，那么我們的教育就能塑造出個(gè)性厚重、人格強(qiáng)健的有用之才。

尹曉君 2009-8-28

第二篇：讀《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》心得體會(huì)

讀《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》心得體會(huì)

廈門市蓮龍小學(xué) 曾小玲

我時(shí)常在思考這樣一個(gè)問(wèn)題，優(yōu)秀教師與普通教師的區(qū)別到底在哪里？是什么造就了優(yōu)秀的教師？是機(jī)遇？是激情？是信心？是熱情？是意志？還是毅力------讀了由著名特級(jí)教師宋運(yùn)來(lái)主編的《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書后，我感觸頗深：優(yōu)秀教師與普通教師的最大區(qū)別在于他們的習(xí)慣。習(xí)慣影響著教師的一生，好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，并成為優(yōu)秀教師成功的基石。

那么，究竟何為教師的習(xí)慣？教師又如何真正擁有良好的習(xí)慣，并有效促成其自身專業(yè)發(fā)展呢？

其實(shí)，教師的習(xí)慣就是教師個(gè)人的教育生活方式，是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開(kāi)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種生活狀態(tài)，都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情景中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后，就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一所學(xué)校眾多教師共有的習(xí)慣之時(shí)，他就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式，進(jìn)而成為一種教師文化。

教師的習(xí)慣同其他的習(xí)慣一樣，也有好壞之分、優(yōu)劣之別。當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí),有的教師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng);當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí),有的教師習(xí)慣于要求學(xué)生

將錯(cuò)題訂正并再做幾遍;當(dāng)拿到一本新教材時(shí)，有的教師習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬教參；在課堂教學(xué)中，有的教師習(xí)慣于面無(wú)表情，不茍言笑，習(xí)慣于講講講、練練練，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過(guò)程，習(xí)慣于僅僅布置作業(yè)；在家長(zhǎng)會(huì)上有的教師習(xí)慣于數(shù)落學(xué)生的缺點(diǎn)，習(xí)慣于只談成績(jī)，危言聳聽(tīng)，習(xí)慣于要求家長(zhǎng)給學(xué)生施壓；在處理與同事關(guān)系上，有的教師習(xí)慣于單打獨(dú)斗，習(xí)慣于競(jìng)爭(zhēng)，習(xí)慣于對(duì)同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學(xué)生的關(guān)系上，有的教師習(xí)慣于批評(píng)、懲罰；當(dāng)一種教育改革來(lái)臨的時(shí)候，有的教師習(xí)慣于觀望，墨守成規(guī)，以不變應(yīng)萬(wàn)變；面對(duì)教育的困境，有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁，習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想，習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避——毫無(wú)疑問(wèn)，此等習(xí)慣是教師的不良習(xí)慣。

有的教師習(xí)慣于欣賞和贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重和關(guān)愛(ài)學(xué)生，習(xí)慣于幫助與鼓勵(lì)學(xué)生；有的教師習(xí)慣于和同事相互理解與支持，和同事交流與合作，習(xí)慣于與同事研究與探索；有的教師習(xí)慣于品味生活，從中發(fā)現(xiàn)、尋找生活的樂(lè)趣；有的教師習(xí)慣于反思、審視自己，盡可能的完善自己；有的教師習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上盡可能開(kāi)展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng)；有的教師習(xí)慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思——這些無(wú)疑是教師的好習(xí)慣。

記得希臘著名哲學(xué)家亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“我們每一個(gè)人都是有自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣?！睆哪撤N意義上講，世界上不存在優(yōu)秀的行為，習(xí)慣優(yōu)秀才是真

正的優(yōu)秀。要臻于事業(yè)之佳境，一個(gè)人需要有優(yōu)秀的行為習(xí)慣。教育家葉圣陶說(shuō)：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。”教師既是教育者又是被教育者，其習(xí)慣的養(yǎng)成更是意義非凡。

《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》是一部研究教師習(xí)慣的經(jīng)典著作，也是一部對(duì)教師影響最深遠(yuǎn)、最直接的經(jīng)典著作。必將為我國(guó)廣大教師專業(yè)化成長(zhǎng)和專業(yè)發(fā)展提供可讀、可思、可取，可鑒之范本。當(dāng)然對(duì)我的教學(xué)生涯起著重要的作用——讓自己具備良好的行為習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、教育習(xí)慣，不斷提升自我，從而成為有品味的人，有魅力的教師。

《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》，讓我深深地領(lǐng)悟到教育的真諦，教育是心靈對(duì)心靈的交流，靈魂對(duì)靈魂的塑造，境界對(duì)境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)中。

教育從愛(ài)開(kāi)始，感動(dòng)從心開(kāi)始。教師對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生的無(wú)限愛(ài)心應(yīng)來(lái)自教師對(duì)教育的無(wú)限忠誠(chéng)，教師的母愛(ài)精神具有強(qiáng)烈的感召力和感染力，她能徹底化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，如果教師如像母親一樣，給學(xué)生無(wú)微不至地關(guān)愛(ài)，幫助學(xué)生，不厭棄差生，給他們多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。

實(shí)話說(shuō)，對(duì)待“特殊學(xué)生”往往是“愛(ài)你不是一件容易的事”。這些學(xué)生除了有先天生理疾病的，更多是智力差、習(xí)慣差、家庭教育缺失的后進(jìn)生，平時(shí)教育教學(xué)就是一個(gè)老大難，期末成績(jī)還要給你拖后腿，真是沒(méi)有多少可愛(ài)之處。但是正如書中所說(shuō)：“十個(gè)手指伸出來(lái)總有個(gè)長(zhǎng)短，我們的教育對(duì)象——學(xué)生，相互間也存在著差距，這是無(wú)法回避的。”“愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生容易，愛(ài)特殊學(xué)生難。惟其難，才顯得更加珍貴?！?/p>

“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！边@是中國(guó)近代教育家夏丏尊的話。如今這段經(jīng)典的文字,已成為教育界人士普遍認(rèn)同的教育名言。教師給予學(xué)生愛(ài)，會(huì)自然而然的激發(fā)學(xué)生對(duì)教師對(duì)他人的愛(ài)，反饋回來(lái)，形成愛(ài)的雙向交流。心理學(xué)家稱之為是“動(dòng)情效應(yīng)”。這種效應(yīng)會(huì)產(chǎn)生良好的的結(jié)果，學(xué)生會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，會(huì)愿意接近老師，把老師看成父母一樣的親人，聽(tīng)老師的話。

北師大林崇德教授講過(guò)：“疼愛(ài)自己孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣。”我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)是神圣而純真的，是教師愛(ài)學(xué)生的一種本能，就像愛(ài)子女一樣是本能的愛(ài)．學(xué)生一旦到了這種真愛(ài)就會(huì)“親其師”“敬其師”，從而“信其道”。作為班級(jí)的“特殊學(xué)生”，無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)能力差，他們最需要的一定是理解、耐心、鼓勵(lì)以及一切與“愛(ài)”相關(guān)的言語(yǔ)、行動(dòng)，讓他們不至于恐懼、緊張，甚而失去信心，處在自卑、陰暗的狀態(tài)。

正如書中所說(shuō)：“愛(ài)一個(gè)好學(xué)生并不難，因?yàn)樗旧砭陀懭讼矏?ài)。愛(ài)一個(gè)問(wèn)題學(xué)生才是對(duì)我們的重大考驗(yàn)，而這正是教師的天職?！睈?ài)，一個(gè)偉大又與我們息息相關(guān)的字眼，是每一個(gè)教育者不能褻瀆的字眼。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)的教師一定是一位瀆職的教師。愛(ài)學(xué)生，不僅是關(guān)心他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是關(guān)心每一個(gè)學(xué)生身心的健康與愉悅，讓孩子們覺(jué)得在校園里是一件既緊張又快樂(lè)的事，讓你的學(xué)生覺(jué)得當(dāng)你走進(jìn)班級(jí)時(shí)他們是充滿期待和愉快的，當(dāng)你事隔幾日回到校園時(shí)孩子們會(huì)興奮地告訴你他們?cè)谙肽??愛(ài)，實(shí)在能帶給人溫暖和享受，懂得愛(ài)的人才會(huì)被更多的愛(ài)包圍，吝嗇愛(ài)的人永遠(yuǎn)只能活在寒冷的冬天。

天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比；高山收容每一塊石頭，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無(wú)比。”教育需要愛(ài)心，孩子渴望關(guān)愛(ài)，我們以“海納百川”的寬廣胸懷，去接納每一位學(xué)生，以一顆慈母般愛(ài)心，滋潤(rùn)每個(gè)孩子心田。

第三篇：2014讀《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》心得體會(huì)

讀《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》心得體會(huì)

冰心說(shuō)：“讀書好，好讀書，讀好書?！弊x一本好書，可以使人心靈充實(shí)，眼界開(kāi)拓。的確是精神食糧的享受?！队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》一書，分為教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五篇，共100個(gè)好習(xí)慣案例。它是一部研究教師習(xí)慣的經(jīng)典著作，也是一部對(duì)教師影響最深遠(yuǎn)、最直接的經(jīng)典著作。它必將成為廣大教師專業(yè)發(fā)展提供可讀、可思、可取、可鑒的范本。

《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》，這是一部以研究教師習(xí)慣為主要內(nèi)容的著作，從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個(gè)方面全方位、系統(tǒng)的研究教師習(xí)慣之著作，幾乎囊括了一位教師在整個(gè)教師生涯中所涉及的各方面的問(wèn)題，該書提供了很好的建議，為我們指明了奮斗的方向。

讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》，我才深深地領(lǐng)悟到教育的真諦，教育是心靈對(duì)心靈的交流，靈魂對(duì)靈魂的塑造，境界對(duì)境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)中。

教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的主體也應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣，對(duì)于這一點(diǎn)卻很少有人能意識(shí)到。育人必先育己，非凡即平凡之堅(jiān)持，我們教師同樣需要尋求自我的專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展，而只有自覺(jué)養(yǎng)成并堅(jiān)持好的習(xí)慣，才能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī)。好習(xí)慣是一種堅(jiān)忍的品性，好習(xí)慣是一種獨(dú)特的力量，好習(xí)慣孕育著超凡的智慧，好習(xí)慣閃現(xiàn)著魅力的火花。作為教師要習(xí)慣于去欣賞贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重與關(guān)懷學(xué)生；習(xí)慣于幫助關(guān)心學(xué)生；習(xí)慣于同事間的互相理解與支持；習(xí)慣于研究與探索；習(xí)慣于品味生活，尋找發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)趣；習(xí)慣于審視自己，盡可能的參與探究體驗(yàn)、交往實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng)；習(xí)慣于讀書筆耕積累。

教師要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，時(shí)時(shí)變換自己的角色，站在家長(zhǎng)和學(xué)生的角度去換位思考。只有換位思考，才能對(duì)事情的前因后果、來(lái)龍去脈及性質(zhì)趨向有更全面、更客觀的把握，從而保證自己作出客觀、科學(xué)的判斷和選擇。懂得換位思考的人是心胸寬廣、聰明睿智的人，懂得換位思考的教師會(huì)在許多事情的處理上比別人技高一籌。教師要使自己具備“學(xué)生的心靈”去感受，用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn)，用“學(xué)生的興趣”去愛(ài)好。因?yàn)椤昂⒆拥男撵`是最稚嫩的，他們的心受到傷害便會(huì)結(jié)疤”。

學(xué)生有被欣賞、肯定的欲望。教師要捕捉欣賞學(xué)生的閃光點(diǎn)，贊揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，就能激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。學(xué)生所疑教師要授業(yè)解惑，還要信任學(xué)生，解放學(xué)生。把教師的“導(dǎo)”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的探索性研究，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。人性化的教育要求教師將心比心，和學(xué)生換位思考。

書中所談的好習(xí)慣有100個(gè)之多，因而可以理解為：好習(xí)慣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。習(xí)慣影響著教師的一生，好的習(xí)慣有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。名師們之所以優(yōu)秀，并非天生如此，而是因?yàn)樗麄冊(cè)缇烷_(kāi)始培養(yǎng)自己的好習(xí)慣，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持。可以說(shuō)，是好習(xí)慣引領(lǐng)他們走向了成功。身教重于言教，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣就多一種優(yōu)良品格，就多一份人格魅力，教育還是需要我們?cè)谄綍r(shí)用自己的優(yōu)良習(xí)慣去“一點(diǎn)一滴”地感化改變學(xué)生。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)中。如果每一名教師都做一名智慧的教育者、成為有魅力的教師、做一個(gè)完善的人、做一個(gè)充滿情趣的人、做一個(gè)有品位的人，那么我們教育出的學(xué)生必然是優(yōu)秀的，我們的民族終將成為不朽的民族永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。

第四篇：讀《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》有感

讀《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》有感

上學(xué)期我向教研室借看了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》這本書。這是一部對(duì)教師影響深遠(yuǎn)的教育經(jīng)典著作，由著名特級(jí)教師宋運(yùn)來(lái)主編。我一路讀下來(lái)感覺(jué)很好，對(duì)自己的教育教學(xué)有很大的啟發(fā)。本書共分為五個(gè)部分，即：教育習(xí)慣篇、教學(xué)習(xí)慣篇、學(xué)習(xí)習(xí)慣篇、生活習(xí)慣篇和行為習(xí)慣篇；該書最大的特點(diǎn)是每篇文章的開(kāi)頭都有名言名句，還賦予了一些優(yōu)秀教育者的經(jīng)典案例，最后是個(gè)別教師對(duì)于這些案例的分析。現(xiàn)概要摘錄如下，和大家一起分享。

教學(xué)習(xí)慣篇：成為有魅力的教師

教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)也是充分展示教師魅力的舞臺(tái)，追求有魅力的教學(xué)是所有教師共同的愿景，教師需要通過(guò)良好的習(xí)慣不斷增加其教學(xué)的魅力，才能激發(fā)學(xué)生去贊嘆、仰慕、并主動(dòng)聆聽(tīng)其教誨。

22：創(chuàng)新，教出個(gè)性

人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者?！ㄌK聯(lián)）著名教育家蘇霍姆林斯基

創(chuàng)新，就是發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)自己獨(dú)特的個(gè)性。作為教師，在教學(xué)生要大膽嘗試和創(chuàng)新，形成自己鮮明的教學(xué)個(gè)性。

23：堅(jiān)持個(gè)性化備課

教學(xué)的成功，85%源于課前的預(yù)設(shè)。

——（中國(guó)）著名特級(jí)教師 靳家彥

一堂精彩的課，其功夫在備課。因此，教師真正意義上的備課必須富有個(gè)性化。24：不可忽視的課前準(zhǔn)備

對(duì)于上課，我是每課都想“出新”的人，想每課都讓學(xué)生喜歡。所以，隱性備課最重要。

——（中國(guó)）著名特級(jí)教師 于永正

課前準(zhǔn)備很重要。對(duì)于每課都想“出新”、每課都想讓學(xué)生喜歡的優(yōu)秀教師而言，不可忽視課前準(zhǔn)備。

25：養(yǎng)成“問(wèn)課”的習(xí)慣

善問(wèn)者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目。

——（中國(guó)）古代思想家 王紹璠

“問(wèn)”是一種思考，一種探索，一種回顧?！皢?wèn)課”，充分體現(xiàn)了教師敢于否定自我、不斷超越自我的精神。

26：擁有教學(xué)的勇氣命運(yùn)厚愛(ài)勇敢的人。

——（古羅馬）著名詩(shī)人 維吉爾

教師要擁有教學(xué)的勇氣，讓自己處于不斷自我更新、自我變革之中，從而擁有教學(xué)的魅力，樹立起教學(xué)的威信。

27：重視目標(biāo)性教學(xué)成功的教學(xué)方法不止一種，所有良好的教學(xué)均是具有目標(biāo)性的。

——（美國(guó)）著名學(xué)者 G·O·格羅

28：細(xì)化你的課堂把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

——（中國(guó)）著名企業(yè)家 張瑞敏

細(xì)節(jié)決定成敗。在教學(xué)上，關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)可以提升教學(xué)機(jī)智，促進(jìn)教學(xué)走向合理化、智慧化、精致化。

29：提前三分鐘進(jìn)教室老師要提前進(jìn)教室，便于做好課前準(zhǔn)備，同時(shí)也是提醒學(xué)生安靜下來(lái)。

——（中國(guó)）著名特級(jí)教師 于永正

教師要提前三分鐘進(jìn)教室，有利于充分做好上課準(zhǔn)備，更有利于課堂效益的提高。30：面帶微笑進(jìn)教室 微笑，是世上最美麗的語(yǔ)言。當(dāng)你微笑時(shí)，世界愛(ài)上了你。

——（印度）著名詩(shī)人 泰戈?duì)?/p>

微笑，是世上最美麗的語(yǔ)言。當(dāng)你微笑時(shí)，世界愛(ài)上了你。教師，更要發(fā)揮微笑的魅力。

31：上課要有激情

有激情的課堂教學(xué)，能夠使學(xué)生帶著一種高漲的激動(dòng)情緒從事學(xué)習(xí)和思考。

——（蘇聯(lián)）著名教育家蘇霍姆林斯基

32：走下講臺(tái)，到學(xué)生中去在教學(xué)中我們的教師不僅應(yīng)該走下講臺(tái)走近學(xué)生，而且更應(yīng)該敞開(kāi)心扉與學(xué)生傾心交流，聆聽(tīng)他們的心聲，感受他們的喜怒哀樂(lè)，及時(shí)回應(yīng)孩子“心靈的呼喚”?！ㄌK聯(lián)）著名教育家蘇霍姆林斯基

在教學(xué)中，教師應(yīng)該走下講臺(tái)、走進(jìn)學(xué)生，敞開(kāi)心扉與學(xué)生傾心交談，聆聽(tīng)他們的心聲，及時(shí)回應(yīng)孩子“心靈的呼喚”。

33：課堂多預(yù)設(shè)些“問(wèn)題”

“問(wèn)”是開(kāi)山斧，“問(wèn)”是深耕犁，打開(kāi)一切知識(shí)大門的鑰匙都是問(wèn)號(hào)，學(xué)生能提出疑問(wèn)，就會(huì)引導(dǎo)他們對(duì)課文進(jìn)行進(jìn)一步的理解，若不斷地提出探索問(wèn)題，就會(huì)達(dá)到深入理解課文的彼岸。

——（中國(guó)）著名特級(jí)教師 趙景瑞

“問(wèn)”是開(kāi)山斧，“問(wèn)”是深耕犁。因此，教師在課堂上要多設(shè)些“問(wèn)題”情境。

.....學(xué)習(xí)習(xí)慣篇：做一個(gè)完善的人 有魅力的、完善的教育者需要有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，需要不斷地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷反思，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握更多的文化資源，使自己的教育觀念不斷革新，理念不斷提升，能適應(yīng)新課標(biāo)。

..........生活習(xí)慣篇：做一個(gè)充滿情趣的人

讀書，是老師的一種生活。要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺注溪，它充實(shí)著思想的河流?！ㄌK聯(lián)）著名教育家蘇霍姆林斯基

..........作為一名教師，要有自己的特色。有品位的教師，機(jī)智幽默，沉穩(wěn)而不失風(fēng)度。

能在一瞬間洞察學(xué)生的心事，能把與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，能喚醒學(xué)生沉睡的情感。...........作為老師，我們一直在強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，但對(duì)自己習(xí)慣的好與不好卻并不了解.。亞里士多德說(shuō)過(guò)：人的美德有兩類——理智的和道德的。理智的美德由教學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展，道德的美德由習(xí)慣而來(lái)。習(xí)慣影響性格，性格決定命運(yùn)。這些都很深刻地揭示了良好習(xí)慣對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)或成功的重要性。

普通教師與優(yōu)秀教師的區(qū)別也在于習(xí)慣：習(xí)慣影響著教師的一生，好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，并成為優(yōu)秀教師成功的基石。身為教師，在教育學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣去獲取成功的同時(shí)，自身也應(yīng)該看到在爭(zhēng)取教育事業(yè)成功的道路上，其良好習(xí)慣的重要性。良好的教育習(xí)慣能培養(yǎng)出教師良好的教育性格?！耙环N性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn)”，好習(xí)慣將對(duì)我們一生受益。

教育本身是一種智慧，而教師作為教育者，更需要擁有教育的智慧。教師的教育智慧從哪兒來(lái)？從學(xué)習(xí)中來(lái)，從良好的習(xí)慣中來(lái)。但習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的，更不是一時(shí)可以改變的，要想做到書中所述，要花費(fèi)一定的心血。

常常，有一些習(xí)慣，我們不以為然。然而作為教師，這些習(xí)慣往往超出了個(gè)人的意義，會(huì)在不經(jīng)意間直接或間接給學(xué)生帶來(lái)種種影響或傷害；常常，有一些事情，我們做著、做過(guò)，卻沒(méi)有仔細(xì)去想“該不該”和“怎么樣”。然而對(duì)于教育者，這些事情因?yàn)槁?lián)系著一個(gè)個(gè)活生生的生命，所以值得去思索與拷問(wèn)。作為一名教師，在我們的舉手投足之間，所傳遞的應(yīng)是一種規(guī)范。“學(xué)高為師，身正為范”。我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)，自己是不是每次都不拖堂；我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)，自己是不是對(duì)每個(gè)學(xué)生都公正；我們要求學(xué)生見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，我們是不是能主動(dòng)問(wèn)候?qū)W生??看起來(lái)不起眼的小細(xì)節(jié)，其中的內(nèi)涵我們又深知多少。

古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，作為一名教師，也必須從一件件平平常常，實(shí)實(shí)在在的小事做起。教師很多的工作都是些瑣碎的小事，只有做好這些小事，才能從一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程，每一件小事做好了也就很自然地成就了大事。這就是我讀完這本書的感受，如果有機(jī)會(huì)，也請(qǐng)老師們來(lái)看看這本充滿智慧、愛(ài)心的書。

第五篇：影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣

影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣

教育習(xí)慣篇教育本身是一種智慧，而教師作為教育者，更需要擁有教育智慧，教師的教育智慧從哪里來(lái)？從學(xué)習(xí)中來(lái)，從良好的習(xí)慣中來(lái)。

教學(xué)習(xí)慣篇教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)也是充分展示教師魅力的舞臺(tái)，追求有魅力的教學(xué)是所有教師共同的愿景，教師需要通過(guò)良好的習(xí)慣不斷增加其教學(xué)的魅力，才能激發(fā)學(xué)生去贊嘆、仰慕、并主動(dòng)聆聽(tīng)其教誨。

學(xué)習(xí)習(xí)慣篇有魅力的、完善的教育者需要有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，需要不斷學(xué)習(xí)。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種品質(zhì)，教師只有保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能成為有魅力的教師。

生活習(xí)慣篇教師的生活應(yīng)是充滿情趣的、擁有幸福感的生活。因此，教師應(yīng)有一套合理的生活習(xí)慣，這樣既可以具有旺盛的精力，又能促進(jìn)身心的健康。

行為習(xí)慣篇當(dāng)教師，就要當(dāng)一個(gè)有品位的教師。有品位的教師，猶如一杯淳美的米酒，讓人回味、沁人心脾。教師的品位從哪里來(lái)，從良好的行為習(xí)慣中來(lái)。教師應(yīng)具有良好的行為習(xí)慣，不斷提升自我，從而成為有品位的人。

教育習(xí)慣篇：做一名智慧的教育者

所謂智慧，是個(gè)體生命活力的象征，是每個(gè)個(gè)體安身立命、直面生活的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界。

朱永新教授對(duì)智慧有過(guò)這樣的論述：“知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生；知識(shí)是理念的外化，智慧是人生的反觀；知識(shí)只能看到一粒沙子就是一粒沙子，一朵花兒就是一朵花兒，智慧卻能在一粒沙子里看到一個(gè)世界，一朵花里發(fā)現(xiàn)一個(gè)天堂。”

可見(jiàn)智慧對(duì)人是何等的重要！

人需要智慧，教師更需要智慧。這是因?yàn)?，教育本身就是一種智慧，而教師作為教育者，更需要教育的智慧。

智慧的教育是鮮活的，有生成、有碰撞才會(huì)有智慧的火光；智慧的教育是民主的，暢所欲言、充分交流是展示才華的保障；智慧的教育是深刻的，共同的合作才能釀造醉人的成功美酒；智慧的教育是自然的，矯揉造作只會(huì)給師生之間帶來(lái)隔閡和冷漠。

教師的教育智慧在于讓學(xué)生在求知中形成對(duì)這個(gè)世界美好的期待，對(duì)人生浪漫的遐想。教師在教育過(guò)程中應(yīng)該時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心成長(zhǎng)，盡可能維持孩子天真善良的精神空間；教師的教育智慧在于從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)身處地地為學(xué)生著想。

教師的教育智慧從哪里來(lái)？從習(xí)慣中來(lái)。好習(xí)慣是一種堅(jiān)定不移的高貴品質(zhì)，作為教師，擁有好的教育習(xí)慣，就會(huì)有教育的智慧。

1、切記，一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界

一個(gè)學(xué)生不僅是一個(gè)鮮活的生命，而且是一個(gè)豐富多彩的世界。教師要像慈母一樣關(guān)愛(ài)每一位孩子。

2、做一名陽(yáng)光的教師

教師要散布陽(yáng)光到孩子的心里，先得自己心里有陽(yáng)光。陽(yáng)光的教師用理想和激情教書、用愛(ài)心和細(xì)心育人。

3、教師，請(qǐng)記住學(xué)生的名字 記住人家的名字，而且能很輕易地叫出來(lái)，等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美。

4、教師，要有耐心

耐心是教師的基本素質(zhì)。面對(duì)學(xué)生，教師最需要的就是耐心。因此，教師必須要有足夠的耐心。

5、要善于換位思考

教師要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣。只有換位思考，才能全面、客觀地把握問(wèn)題的成因，從而保證自己做出客觀、科學(xué)的判斷和選擇。

6、控制好你的情緒 任何時(shí)候，一個(gè)人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸，不應(yīng)該使一切行動(dòng)都受制于自己的情緒，而應(yīng)該反過(guò)來(lái)控制情緒。

7、談心是一門藝術(shù) 談心，它是一門藝術(shù)。對(duì)教師而言，要想充分了解每一個(gè)學(xué)生的精神世界，就必須掌握這門藝術(shù)。

8、毫不吝嗇地贊美學(xué)生

人心中最深刻的稟賦，是被人賞識(shí)的渴望。贊美學(xué)生，是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的尊重。

9、換個(gè)思路激勵(lì)學(xué)生

事實(shí)上，教師對(duì)學(xué)生的激勵(lì)應(yīng)該從大處著眼、小處著手，有時(shí)需要換個(gè)思路激勵(lì)學(xué)生，讓激勵(lì)在具體和細(xì)微中升華。

10、給“特殊學(xué)生”特別的關(guān)愛(ài)

愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生容易，愛(ài)特殊學(xué)生難。惟其難，才顯得更加珍貴。關(guān)愛(ài)特殊學(xué)生，需要教師的寬容、理解、欣賞。

11、期盼是更深層的愛(ài) “三分教育，七分等待”，教師的期盼和等待也是一種愛(ài)，而且是一種更積極的、更深層的愛(ài)。

12、威信：教育的潛在動(dòng)力

威信，它是一個(gè)人的精神感召力。教師必須具有威信，這是教師有效進(jìn)行教育、教學(xué)的必要條件。

13、公正，就是對(duì)學(xué)生的尊重 教師公正是教育公正的核心內(nèi)容，也是教師應(yīng)遵守的、至關(guān)重要的職業(yè)道德，教師必須公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

14、做學(xué)生的知心朋友

教師，只有成為學(xué)生的知心朋友，才能做一名真正優(yōu)秀的教師。

15、寬容是一種美德

寬容是一種美，寬容是一種非凡的氣度。教師，必須具備寬容的品格。

16、教育需要嚴(yán)格

教育的全部奧秘就在于愛(ài)護(hù)學(xué)生。老師的嚴(yán)格更是一種愛(ài)！

17、引導(dǎo)學(xué)生相互欣賞 欣賞者心中有朝霞、露珠和長(zhǎng)年盛開(kāi)的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四?？萁?，叢山荒蕪。

18、把學(xué)生放在第一位

學(xué)校的首要的任務(wù)是培養(yǎng)人。因此，教師在教育、教學(xué)中堅(jiān)持“學(xué)生第一”是不容爭(zhēng)議的。

19、主動(dòng)問(wèn)候?qū)W生

教育者，應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。因此，作為教師應(yīng)該主動(dòng)地尊重學(xué)生，從而贏得他們的尊重。

20、與家長(zhǎng)常溝通

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子第一任教師，與家長(zhǎng)聯(lián)系和溝通，這是每一個(gè)教師都要做好的一項(xiàng)工作。

21、每天反思一下自己

成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。反思是一種好習(xí)慣，它傳承精華，去除糟粕，孕育智慧。

教學(xué)習(xí)慣篇

魅力，就是對(duì)人的吸引力，文章有魅力，別人就愿意多讀，人有魅力，別人就愿意與之交往。教師的魅力就是吸引學(xué)生注意力的能力，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的動(dòng)力，一個(gè)教師若有魅力，學(xué)生就學(xué)會(huì)多親近，聆聽(tīng)其教誨，所謂“安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道”（《學(xué)記》）是也。

古往今來(lái)，大凡成功的教育家，無(wú)不是有魅力的教師，最典型者當(dāng)數(shù)被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”的孔子。由此可見(jiàn)教師只有不斷增加教學(xué)魅力，不斷為教師魅力指數(shù)加碼，才能激發(fā)學(xué)生去贊嘆、仰慕、效仿，而且教師對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的，魅力指數(shù)越大，影響也越大。

課堂教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。課堂教學(xué)藝術(shù)是教師在教學(xué)過(guò)程中，遵循教學(xué)的客觀規(guī)律，適應(yīng)主體的學(xué)習(xí)能力，而使用富有魅力的創(chuàng)作性教學(xué)最受學(xué)生的喜愛(ài)。

曾經(jīng)看過(guò)《中國(guó)教育報(bào)》上的一篇文章，把魅力教學(xué)作為教學(xué)的最高境界：它是通過(guò)教學(xué)的人格魅力、藝術(shù)魅力、科學(xué)魅力去影響和感染學(xué)生，使課堂充滿著活力、內(nèi)聚力和爆發(fā)力。

新課程給教師提供了充分展示魅力的舞臺(tái)，追求有魅力的教學(xué)，是所有教師的共同愿景。

教師的教學(xué)魅力從哪里來(lái)？從教學(xué)習(xí)慣中來(lái)。好的教學(xué)習(xí)慣成就教師的教學(xué)魅力。

教育需要專家，更需要平凡的有魅力的教師，這就要求我們教師以為積極的心態(tài)、良好的習(xí)慣，熱情學(xué)習(xí)，快樂(lè)生活，幸福工作，成為一名有魅力的教師。

22、創(chuàng)新，教出個(gè)性

創(chuàng)新，就是發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)自己獨(dú)特的個(gè)性。作為教師，在教學(xué)上要大膽嘗試和創(chuàng)新，形成自己鮮明的教學(xué)個(gè)性。

23、堅(jiān)持個(gè)性備課

一堂精彩的課，其工夫在備課。因此，教師真正意義上的備課必須富有個(gè)性化。

24、不可忽視的課前準(zhǔn)備

課前準(zhǔn)備很重要。對(duì)于每課都想“出新”、每課都想讓學(xué)生喜歡的優(yōu)秀教師而言，不可忽視課前準(zhǔn)備。

25、養(yǎng)成“問(wèn)課”的習(xí)慣

“問(wèn)”是一種思考，一種探索，一種回顧?！皢?wèn)課”，充分體現(xiàn)了教師敢于否定自我、不斷超越自我的精神。

26、擁有教學(xué)的勇氣

教師要有教學(xué)的勇氣，讓自己處于不斷自我更新、自我變革之中，從而擁有教學(xué)的魅力，樹立起教學(xué)的威信。

27、重視目標(biāo)性教學(xué)

成功的教學(xué)方法不止一種，但所有良好的教學(xué)均是具有目標(biāo)性的。

28、細(xì)化你的課堂

細(xì)節(jié)決定成敗。在教學(xué)中，關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)可以提升教學(xué)機(jī)智，促進(jìn)教學(xué)走向合理化、智慧化、精致化。

29、提前三分鐘進(jìn)教室 教師提前三分鐘進(jìn)課堂，有利于充分做好上課準(zhǔn)備，更有利于課堂效益的提高。

30、面帶微笑進(jìn)教室

微笑，是世上最美麗的語(yǔ)言。當(dāng)你微笑時(shí)，世界愛(ài)上了你。教師，更要發(fā)揮微笑的魅力。

31、上課要有激情

有激情的課堂教學(xué)，能夠使學(xué)生帶著一種高漲的激動(dòng)情緒從事學(xué)習(xí)和思考。

32、走下講臺(tái)，到學(xué)生中去

在教學(xué)中，教師應(yīng)該走下講臺(tái)、走近學(xué)生，敞開(kāi)心扉與學(xué)生傾心交流，聆聽(tīng)他們的心聲，及時(shí)回應(yīng)孩子“心靈的呼喚”。

33、課堂多預(yù)設(shè)些“問(wèn)題” “問(wèn)”是開(kāi)山斧，“問(wèn)”是深耕犁。因此，教師在課堂上要多預(yù)設(shè)些“問(wèn)題”情景。

34、課堂上，警惕隱性霸權(quán)

教師最精湛的教學(xué)藝術(shù)及遵循最高的準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，讓其自覺(jué)學(xué)習(xí)。

35、追求課堂的簡(jiǎn)約

簡(jiǎn)約是一種教學(xué)中的大氣度、大智慧！它來(lái)源于教師豐厚的修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)，來(lái)源于對(duì)學(xué)生真切的、真誠(chéng)的、真實(shí)的愛(ài)。

36、錘煉你的課堂語(yǔ)言

老師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。

37、不可小看教學(xué)語(yǔ)調(diào)

教學(xué)的語(yǔ)調(diào)在教師的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)中占有很重要的地位，它直接影響著教師教育教學(xué)的質(zhì)量。

38、豐富你的表情

表情是一個(gè)人的晴雨傘，也是教師開(kāi)展課堂教學(xué)的晴雨傘，是課堂教學(xué)中最直觀、最富有生機(jī)、最具魅力的教具。

39、幽默是一種魅力

教學(xué)幽默是老師思想氣質(zhì)、才學(xué)、視野和靈感的結(jié)晶。它猶如一根神奇的魔棒，常能使語(yǔ)言于瞬間閃爍出耀眼多彩的火花。

40、要有自己的課堂文化 課堂文化是課堂教學(xué)的“土壤”，是課堂教學(xué)存在、運(yùn)行和發(fā)展的“元?dú)狻保钦n堂教學(xué)的活力之根和動(dòng)力之源。

41、鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)題

理想教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問(wèn)題和回答問(wèn)題的能力。教師在任何時(shí)候都應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)。

42、課堂不妨適當(dāng)“留白” 一件藝術(shù)作品是由自由、大膽的精神創(chuàng)造出來(lái)的，教師也應(yīng)盡可能引導(dǎo)學(xué)生用自由、大膽的精神去觀照和欣賞。

43、善待發(fā)言錯(cuò)誤的學(xué)生

錯(cuò)誤，也是一種寶貴的教學(xué)資源。

44、盡量不當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生

教師在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)該挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心。

45、要形成自己的教學(xué)風(fēng)格

一個(gè)有品位的教師，應(yīng)該有自己的教學(xué)風(fēng)格。

46、上課決不“拖堂”

教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。對(duì)一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，拖堂就是某種程度上的不負(fù)責(zé)任。

47、作業(yè)是一定要布置的 作業(yè)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，作業(yè)應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的發(fā)展和深化，是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的改善，是學(xué)生掌握課堂知識(shí)的準(zhǔn)備。

48、讓學(xué)生在作業(yè)中享受樂(lè)趣

教師布置的作業(yè)只有合乎學(xué)生的興趣，學(xué)生方可從中獲益。

49、經(jīng)常梳理你的課堂

教師，要經(jīng)常梳理自己的課堂。課堂梳理是一門藝術(shù)，它對(duì)教師的專業(yè)成長(zhǎng)的積極作用是無(wú)法否認(rèn)的。

50每天，讓課堂改變一點(diǎn)點(diǎn)

教育教學(xué)的每一天都應(yīng)該是新的，教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新能給課堂注入活力。

學(xué)習(xí)習(xí)慣篇：做一個(gè)完善的人

眾所周知，教師作為教育者，需要有魅力。教師有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽(tīng)其教誨；教師有魅力，事業(yè)上往往能成功，成為優(yōu)秀的教育者。

俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)：“在教學(xué)工作中，一切都應(yīng)以教育者的魅力為依據(jù)，任何章程和綱領(lǐng)，任何人為的管理機(jī)構(gòu)，無(wú)論他們說(shuō)想得多么精巧，都不能代替教師的魅力在教育中的作用。沒(méi)有老師給學(xué)生以個(gè)人的直接影響，深入到學(xué)生品格中，真正教育是不可能的。”由此可見(jiàn)，教師的魅力對(duì)學(xué)生的影響是多么重要。那么，教師如何提升自我、修煉自我，成為有魅力的、完善的教育者？

有魅力的、完善的教育者需要有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，需要不斷地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷反思，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握更多的文化資源，使自己的教育觀念不斷革新，理念不斷提升，能適應(yīng)新課標(biāo)。

而教師的學(xué)習(xí)需要有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。著名成功學(xué)家拿破侖·希爾曾說(shuō)過(guò)：“播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)?！倍韲?guó)著名教育家烏申斯基也曾指出：“良好的習(xí)慣，就是 人們儲(chǔ)存的資本，這個(gè)資本是在不斷地增值，而人們?cè)谄湔麄€(gè)一生中就享受著它的利息?！?/p>

由此可見(jiàn)，習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。良好的習(xí)慣是一個(gè)人取之不盡用之不竭的財(cái)富。作為教師，我們?cè)诮逃虒W(xué)中都非常注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

好的習(xí)慣是一種品質(zhì)，好的習(xí)慣更是維持。讓我們保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、成為充滿魅力的教師吧。

51、有顆成為名師的心

世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。對(duì)于教師而言，要有一顆成為名師的心。

52、聽(tīng)課要學(xué)會(huì)“品”課

古人品茶，注重一個(gè)“品”字。一堂課，一堂有活力、智慧和情趣的課，也需要聽(tīng)課者用心去“品”，才能品出其中的味道。

53、讓自己“現(xiàn)代”起來(lái)

人的一生一定要與時(shí)俱進(jìn)。教師的專業(yè)化成長(zhǎng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)。

54、精彩人生需筆耕

筆耕不止是教師提高自身素質(zhì)的有效途徑，是造就教師杰出教育成就的熔爐，是壯麗教師輝煌教育人生的搖籃。

55、成為博客一族 學(xué)習(xí)，這件事不在乎有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你造就有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。

56、向周圍人學(xué)習(xí)

一個(gè)聰明的人能拜一切人做老師。因此，教師向周圍人學(xué)習(xí)，要把別人的東西變成自己的東西。

57、做一個(gè)善于思考的人 運(yùn)用認(rèn)知能力去認(rèn)識(shí)真理，這是一個(gè)十分艱苦的過(guò)程，只有那些善于思考的人，才能發(fā)展真理。

58、習(xí)慣“研究”自己 “認(rèn)識(shí)自己”，這是古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)名言。作為教師，要習(xí)慣“研究”自己。

59、參與到課題研究中去

教師要擁有研究機(jī)會(huì)。當(dāng)前，新課程教學(xué)要求教師：要作為一個(gè)研究的身份進(jìn)入課堂教學(xué)實(shí)踐中去。

60、讀書要“品”書

讀書是一門藝術(shù)，會(huì)不會(huì)“品”書，對(duì)教師的成長(zhǎng)至關(guān)重要。教師只有通過(guò)“品”書才能達(dá)到為知、為己、為人的讀書境界。

61、“嫉妒”是一種進(jìn)步 教師所應(yīng)有的“嫉妒”并不是真正意義上的仇恨心理，而是要通過(guò)“嫉妒”學(xué)會(huì)見(jiàn)賢思齊。

62、練好“三字一話”

“三字一話”是一名合格教師的必備技能，是教師教學(xué)的基本功。身正為范，學(xué)高為師，教師練好“三字一話”意義深遠(yuǎn)。

63、教師，不妨跨學(xué)科聽(tīng)課

當(dāng)前，教師在全面提升學(xué)科素養(yǎng)的同時(shí)，更要加強(qiáng)自身綜合素養(yǎng)的提升，唯有這樣，才能成為真正意義上的合格教師。

生活習(xí)慣篇：做一個(gè)充滿情趣的人

一個(gè)人，選擇了教師這一職業(yè)，就決定了他要過(guò)的是教師生活。有人說(shuō)教師的生活是平凡的，因?yàn)閭湔n、上課、聽(tīng)課是教師職業(yè)所要求的，輔導(dǎo)、批改、監(jiān)考也是教師應(yīng)該的，幾年一個(gè)輪回，大同小異。也有人說(shuō)教師的生活是豐富多彩的，因?yàn)榻處熗ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)了解豐富多彩的世界，是教師堅(jiān)守的課堂陣地，它本身可以變得豐富多彩，教師接觸的學(xué)生永遠(yuǎn)是那么陽(yáng)光燦爛；也有人說(shuō)教師的生活是快樂(lè)的，因?yàn)榻處熒钤谙鄬?duì)平靜的校園，享受著豐富的精神食糧，培養(yǎng)祖國(guó)的花朵。

教師的生活到底是怎樣？這需要我們?nèi)シ此?、去體驗(yàn)。

其實(shí)，教師的生活應(yīng)該是充滿情趣的生活，教師應(yīng)該是充滿情趣的人。充滿情趣的教師會(huì)在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、體驗(yàn)快樂(lè)、享受快樂(lè)，成為擁有幸福感的教師；充滿情趣的教師會(huì)在豐富多彩世界中磨礪自己，并成長(zhǎng)為一位有閱歷、有生命色彩的教師，并用這份靈氣去影響學(xué)生，讓他們走出陰霾，獲得各種各樣的真實(shí)感受；充滿情趣的教師會(huì)在寧?kù)o的環(huán)境中摯著教育、摯著愛(ài)意，用自己的知識(shí)、智慧、品德培養(yǎng)著有知識(shí)、有智慧、有品德的人。

那么，如何養(yǎng)成充滿情趣的生活？

教師應(yīng)有一套合理的生活習(xí)慣，要妥善安排自己的工作、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、休息和其他活動(dòng)。這樣做既可以保證自己具有旺盛的精力，促進(jìn)身體的健康，又可以給學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣。

習(xí)慣是人的第二次生命。讓我們用這個(gè)理念來(lái)支配平時(shí)的生活，努力實(shí)踐這樣一個(gè)美好的愿景：讓“習(xí)慣”真正為我們的生活服務(wù)。

64、讀書，是教師的一種生活

讀書，是教師的一種生活。要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的河流。

65、要有良好的心態(tài) 心態(tài)是命運(yùn)的控制塔，心態(tài)決定我們?nèi)松某蓴?，教師更要有一個(gè)良好的心態(tài)。

66、健康，是人生最寶貴的財(cái)富

健康是智慧的條件，是愉快的標(biāo)志。教師首先要有健康的體魄，這是有效地完成傳道授業(yè)解惑的任務(wù)之根本。

67、為生活創(chuàng)造快樂(lè)

真正希望過(guò)“很寬闊、很美好的生活”，就創(chuàng)造它吧。教師也應(yīng)擁有生活的快樂(lè)。

68、認(rèn)識(shí)你自已

人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。教師首先要看清自己，這是教師在繁重的工作中保持心理健康的一劑良藥。

69、做自己的心理醫(yī)生

身體的健康固然重要，心靈的健康也會(huì)給你無(wú)窮的力量。教師，做自己的心理醫(yī)生。

70、教師應(yīng)該有“靜”功

教師要有“靜”功，靜下心來(lái)反思自己，以便更好地超越自己。教師需要達(dá)到這樣一種境界。

71、管理好你的時(shí)間 時(shí)間是最高貴而有限的資源，不能管理時(shí)間，便什么都不能管理。作為教師，既要會(huì)“節(jié)流”，還要懂得“開(kāi)源”。

72、善待他人

己所不欲，勿施于人，善待他人，即是善待自己。只有當(dāng)一個(gè)人懂得善待他人的時(shí)候，他所處的人際關(guān)系才會(huì)和諧友好、充滿溫情。

73、發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)

人之性行，雖有所短，必有所長(zhǎng)。我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。74、幫助別人是一種快樂(lè) 聰明人都明白這樣一個(gè)道理，幫助自己的惟一方法就是去幫助別人。因?yàn)?，在你幫助別人的同時(shí)，別人也帶給了你無(wú)窮的快樂(lè)。

75、從小事做起

小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。要善于從小事做起，努力把每一件小事做好，將來(lái)才能做成大事。

76、有顆感恩的心

感恩是積極向上的思考和謙卑的態(tài)度。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，他便會(huì)將感恩化做一種充滿愛(ài)意的行動(dòng)，并實(shí)踐于生活中。

77、今日事今日畢

今天能做完的事，決不拖到明天。歷來(lái)的優(yōu)秀教師，無(wú)一不是充分利用時(shí)間工作的。

78、家庭和工作一樣重要

每個(gè)人的家對(duì)他自己都像是城堡和要塞。教師只有建立幸福和睦的家庭氛圍，免除后顧之憂，才能以更充沛的精力投入到工作中。

79、有自己的精神空問(wèn)

教師畢竟是人類精神的守望者。因此，教師應(yīng)擁有自己的精神家園，這是搞好工作、體驗(yàn)快樂(lè)、享受幸福人生的必備條件。

行為習(xí)慣篇：做一個(gè)有品位的人

人們常說(shuō)，做人要有氣質(zhì)，做事要有風(fēng)格。而作為一名教師，也要有自己的特色。高層次的豐滿的閃耀著燦爛人性的特色，我們稱之為“教師的品味”。一個(gè)教師有了這獨(dú)具的、高雅的品味，就會(huì)使其教育教學(xué)洋溢著風(fēng)采，充滿著生機(jī)。

當(dāng)教師，就要當(dāng)一個(gè)有品位的教師。

有品位的教師，善良寬容，有愛(ài)心，有責(zé)任感，有同情心，有正義感，有尊嚴(yán)感。

有品位的教師，機(jī)智幽默，沉穩(wěn)而不失風(fēng)度。能在一瞬間洞察學(xué)生的心事，能把與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，能喚醒學(xué)生沉睡的情感。

有品位的教師，猶如一首平凡而悠揚(yáng)的歌，優(yōu)美的旋律輕輕飄蕩，浸潤(rùn)著學(xué)生的每一個(gè)季節(jié)。有品位的教師，猶如一杯純美的米酒，細(xì)細(xì)品位，我們才能讀懂其真正的內(nèi)涵，才能回味其沁人的芳香。

教師的品味是真摯的博愛(ài)和慈善的寬容；教師的品味是高瞻遠(yuǎn)矚的責(zé)任感和為學(xué)生負(fù)責(zé)一生的奉獻(xiàn)精神；教師的品味是濃郁的書香和藝術(shù)的美韻；教師的品味是恬靜的心靈和清淡的情懷。

如果說(shuō)教師的品味是畫，那應(yīng)該是一幅工筆山水，豪邁的景色里有精細(xì)的描繪；如果說(shuō)教師的品位是詩(shī)，那應(yīng)該是杜甫的七律，精工的對(duì)仗里蘊(yùn)含博大的情懷；如果說(shuō)教師的品味是樂(lè)曲，那應(yīng)該是貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，涌動(dòng)的鳴奏里讓我們傾聽(tīng)到生命拔節(jié)的欣慰與亢奮。源自教育藝術(shù)品味，不是與生俱來(lái)的，而是一種辛辛苦苦的，認(rèn)認(rèn)真真的修煉，是一種“自我超脫”的心靈磨煉，品味靠習(xí)慣養(yǎng)成。

好的習(xí)慣成就精彩人生；好的習(xí)慣提升人的品質(zhì)和生活品味。因此，教師要特別注重培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣，不斷提升自我，從而成為有品位的人。

80、精神飽滿地投人每一天

想要教好的教師可能在大多數(shù)情況下都是志向更高和激情奔放的，而偉大的教師一定是有激情的教師。

81、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己

傾聽(tīng)是一門藝術(shù)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人很難，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的更難。能善于傾聽(tīng)自己的教師，才能成為優(yōu)秀的、充滿智慧的教師。

82、善于發(fā)現(xiàn)自己

人生最為重要的事是發(fā)現(xiàn)自己。教師要想發(fā)展自己，就應(yīng)從心理學(xué)、人才學(xué)、創(chuàng)造學(xué)等角度科學(xué)地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己。

83、著裝要有時(shí)代感 服裝是視覺(jué)工具，你能用它達(dá)到你的目的，你的著裝向世界傳遞你的權(quán)威、可信度、被喜愛(ài)度。

84、做一個(gè)有品位的人 品位，是生活的本質(zhì)和內(nèi)涵。一個(gè)有品位的人，往往具有較高的文化素養(yǎng)、高尚的道德情操、良好的生活習(xí)慣和積極的工作態(tài)度。

85、語(yǔ)言要有親和力

具有親和力的語(yǔ)言是教師開(kāi)啟學(xué)生心靈的門扉，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練的一面鏡子。

86、培養(yǎng)觀察力

觀察是教師的基本能力。教師要了解學(xué)生，就不能依靠別人介紹，或通過(guò)學(xué)生本人回答，主要還是靠自己的觀察。

87、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)

教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽(tīng)與對(duì)話，而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽(tīng)。

88、教師，要有“約束感”

作為教師，需要有約束感。這是衡量一位教師的重要標(biāo)志。89、要求學(xué)生做到的，自己要先做到 作為教師，要以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生，當(dāng)好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。

90、微笑是最美的語(yǔ)言

教育是心靈交流的藝術(shù)，而微笑是教師在所有的交流中最有力的語(yǔ)言。91、注重自己的儀表美

教師的儀表具有十分重要的教育和示范作用。因此，教師要注重自己的儀表美。

92、敢于認(rèn)錯(cuò)是一種美德

如果犯了錯(cuò)誤，要敢于在全班學(xué)生面前認(rèn)錯(cuò)、道歉，錯(cuò)誤就成了一種教育資源。

93、切忌，要遵守承諾

孔子云：車無(wú)轅而不行，人無(wú)信而不立。遵守承諾是每個(gè)人都應(yīng)該恪守的準(zhǔn)則，教書育人的老師更應(yīng)該如此。

94、學(xué)會(huì)尊重

尊重，是一種修養(yǎng)，是一種品格。尊重人是全部教育的工作重心。95、教育，就是一種服務(wù)

教育是一種服務(wù)，教育需要服務(wù)意識(shí)，教師更需要有服務(wù)的意識(shí)。96、說(shuō)話要“真”“實(shí)” 語(yǔ)言是一門藝術(shù)。教師的語(yǔ)言應(yīng)該成為語(yǔ)言藝術(shù)的典范，說(shuō)話“真”、“實(shí)”是教師應(yīng)具備的素養(yǎng)。

97、學(xué)會(huì)規(guī)劃自己 對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，做事有計(jì)劃不僅是一種做事的好習(xí)慣，更重要的是反映了他的做事態(tài)度。

98、學(xué)會(huì)真誠(chéng)地贊美

贊揚(yáng)能激勵(lì)一個(gè)人潛能的能量，能給人以自尊和自信，即使再優(yōu)秀的人，都需要?jiǎng)e人的贊揚(yáng)。

99、真誠(chéng)地幫助同事

任何人的成長(zhǎng)不可能只靠自己，都需要與他人彼此合作，需要他的扶持和幫助。因此，真誠(chéng)地幫助同事，幫助他人也會(huì)獲得他人的幫助。

100、清理好自己的辦公桌

在自己喜歡的環(huán)境中生活和工作，是一件很快樂(lè)的事。所以，我們要把辦公桌收拾得像內(nèi)心一樣整潔、有序。