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學員心得要求

時間:2019-05-12 07:56:22下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《學員心得要求》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《學員心得要求》。

第一篇:學員心得要求

關于精選肇慶學院“青年馬克思主義者培養工程”學

員學習心得的通知

為配合團省委、省學聯做好關于擇優結集出版廣東大學生“青年馬克思主義者培養工程”學員學習心得的相關工作,在肇慶學院“青年馬克思主義者培養工程”學員中精選10篇優秀的學習心得,具體寫作要求如下:

1.學員在充分學習、理解馬克思主義基本原理及馬克思主義中國化理論成果的基礎上,采用故事、散文、寓言等形式,用平實質樸的語言講清楚深邃的理論,用群眾樂于接受的方式說明白深刻的道理,用形象的生活邏輯詮釋抽象的理論邏輯,讓馬克思主義的科學理論更易于為人民大眾所理解和掌握,推動馬克思主義大眾化。學員可參考中國社會科學院出版的《有清華學生這樣學習馬克思主義》(韋正翔、張正東主編)一書及附件4的廣東大學生“青年馬克思主義者培養工程”學員學習心得范文。

2.心得的寫作可以結合開班以來的一系列活動,用語清新優美,富有哲理、思維嚴謹,避免對理論生搬硬套,嚴禁抄襲。

3.每篇心得字數不少于1000字;

4.心得正文后,需附上一段300字以內的“哲思錄”(如附件4范文),作為點睛之筆,幫助讀者更好地從心得中認識和理解馬克思主義。

附件4: 廣東大學生“青年馬克思主義者培養工程”學員學習心得范文

范文1:

失落的一角的自白

我是一個大圓,近來我在讀一本《馬克思主義基本原理概論》,頗有感觸。回想起我的成長歷程,往事一幕幕出現在腦海里??

我曾經是失落的一角,我夢想著能夠滾動起來,所以我一直在等待另一個缺失了一角的圓來將我帶走。有時到來的圓太方,無法滾動;有時來的圓太小,不合適;有時來的圓缺失了很多角,我填補不了。我努力使自己變得引人注目,依舊無濟于事。我躲避著不和善的圓的挑釁。終于有一天,適合我的圓出現啦!它帶著我滾動,可不知不覺的,我在慢慢長大,我們無法滾動了。它傷心地說:“我要去找適合我的一角。”就這樣,我又只好等待。后來我遇到一個大圓,它沒有任何缺口,我想和它一起滾動,它拒絕了。但它告訴我:“你可以靠自己滾動起來。”起初我很疑惑,而后我慢慢地學會向前滾,一次次地跌倒,但不放棄。漸漸地,我的尖角變圓滑了,漸漸地,漸漸地,我也成為了一個圓,可以輕快地向前滾動了。

讀罷馬原,我發現我的經歷很多都是這些理論的印證呀。當我還是一個角的時候,我需要另一個缺了角的圓,我現在明白了,缺角與缺圓之間是一個矛盾體。在這個世界上,矛盾處處都有,還有很多角和我一樣在等待。但是,適合我的圓卻只有一個,我和屬于我的圓是特殊的,那么其他的小角和它的圓也同樣是特殊的,大家都是一一配對的。所以說,矛盾的特殊性和普遍性是辨證統一的關系。

當我遇上了適合我的圓,矛盾得到了解決,但是我卻在不知不覺中長大,我們不合適了,我的特殊性發生了變化,于是新的矛盾又出現了。我只好繼續等待。

直到有一天,遇到了一個完整的大圓。它給我啟示之后,我改變了一味等待的消極態度,我選擇通過自己的努力來改變。想讓自己滾動,就必須變圓,就必須磨練自己。即使屢次跌倒,滿臉傷痕,也要最大限度地發揮主觀能動性,去追求我的目標。當自己的形狀發生微小變化時,及時轉換滾動的角度,讓自己的各個角變得均勻圓滑。不知不覺中,我已懂得在行動與變化中,也即實踐和認識中追求統一了,呵呵。

從最初滾動時還是個不規則的小角,到現在變成一個圓,我也明白了,量變是質變的必要準備,我能夠成為一個圓,當然也是我不懈的努力的必然結果。在我的成長過程中,量變和質變亦是互相滲透的,跌跌撞撞,不斷磨礪著自己。

回想我走過的路,我從一個小角變成一個圓,一生的變化總結起來就是發展,這是一個過程,一個實現自我的過程。在這背后,激勵著我的是我的理想,我想要滾動的渴望。多年來,我未曾放棄過。理想的實現不能單純依靠等待,要自己去爭取去努力。

馬原這本書,它的思想,讓我從一個更高的角度去看待我曾走過的路。掩卷深思后,也感慨,如果當初能早一點讀這本書,也許我可以少走許多彎路。

哲思錄:

理想是目標,現實是船,努力是船槳。有了目標,立足現實,奮斗向前,終能到達彼岸夢想的天堂。我們要學會用辨證的眼光看待成長過程中遇到的風浪險阻,解決矛盾,知行合一,掌控命運,創造未來。成長或許伴隨著脫胎換骨的劇痛,但若要使自己適應現實,就必須承受。當我們站在人生的新起點回望過去,一切都是值得的。

范文2:

關于失落的一角的哲學之思

謝爾?希爾弗斯坦在《失落的一角遇見大圓滿》一書中講述了這樣一個故事:失落的一角,夢想著它能夠滾動起來。它彷徨地在路邊等待,等待另一個缺了一角的圓來將它帶走。有時來的圓太方,無法滾動;有時來的圓太小,不合適;有時來的圓缺失了很多角,它填補不了。它努力使自己變得引人注目,依舊無濟于事。它還要躲避著不和善的圓的挑釁。終于有一天,它等到了適合它的圓,它們在一起飛快地向前滾動。可不知不覺中,小角在長大,無法一起滾動了,缺圓離開了。小角只好繼續默默等待。后來,小角遇到了一個大圓,它沒有任何缺口。小角羨慕它,想和它一起滾動。大圓拒絕了,但它對小角說:“你可以靠自己滾動起來。”小角受到了啟發,慢慢地學會向前翻動,一次次地跌倒,但不放棄。漸漸地,它的尖角變圓滑了,漸漸地,漸漸地,它也成了一個圓,實現了它的理想,不斷向前滾動。

希爾費斯坦用簡單的圖像和文字,描繪了一則有關“成熟”和“依賴”的寓言。看似淺顯的文字,卻蘊含著豐富的哲理,值得我們去探索,去深思。在走向成熟與走向獨立的過程中,學會如何看待我們自己,看待成長與變化。矛盾存在于一切事物之中,存在于一切事物發展過程的始終,舊的矛盾解決了,新的矛盾又產生,事物始終在矛盾中運動。缺圓與缺角之間構成了一對矛盾體,每個缺角只有一個適合它的缺圓,這是其特殊性所在。合適的缺圓出現時,矛盾得到了解決,然而隨著小角的長大,新的矛盾也開始出現,小角在解決矛盾中慢慢成長著。

恩格斯說,意識是地球上“美麗的花朵”,這是對意識作用的生動描繪。辨證唯物主義在堅持物質決定意識,意識依賴于物質的同時,又承認意識對物質有能動作用。意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能動和活動。在這則寓言中,小角在得到大圓的啟發后,改變了消極等待的態度,選擇發揮自己的主觀能動性,去追求自己的目標。馬克思曾說過:“全部社會生活在本質上是實踐的”。實踐使認識得以產生和發展,認識依賴于實踐,認識與實踐是具體的歷史的統一。小角在滾動的過程中,懂得調整方向,使各個角都變得均勻圓滑。量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。小角的自我滾動為它的變化奠定了基礎,成為一個圓是它質的飛躍。

一定形式的運動都意味著一定的變化,變化的基本趨勢是發展。從一個小角到一個圓,它擺脫了依賴,走向了成熟,完善著自己,實現了自我。發展是一個過程,實現目標的過程。

其實,每個個體的成長乃至社會的發展,都似從一個小角到一個圓的發展過程,學會獨立走向成熟,實現目標。在個人的成長中,理想是心中的燈塔,指引著我們向前走。在成長的每個階段中,我們都會遇到不同的困難,這是矛盾的運動。克服困難的過程就是解決矛盾的過程,在這個過程中,我們也在向新的彼岸前行。只有繼續前行的步伐,在實踐中發展自己,依靠自己,懂得今日的勤奮是為明日的成功而做準備,才能達到心中廣闊的海洋。

社會的發展亦是如此。在新中國成立初期,我們曾走過彎路,遇到過困難,但我們從未放棄過探索實現共產主義的途徑,自強不息,社會主義事業在曲折中前進著。“文革”結束后,在中國共產黨的領導下,撥亂反正,堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,將馬克思主義與中國國情相結合,實行改革開放的偉大戰略決策,解放生產力,發展生產力,自力更生,艱苦創業。經過33年的努力奮斗,改革開放取得了卓越的成就,社會生活發生了巨大的變化,人民生活水平得到極大的提高。中國在發展,中華民族在走向振興,實現共產主義的最高理想終將得以實現。

哲思錄:

辯證的思想是馬克思主義哲學生命力的體現,它為我們看待事物提供了靈活、廣闊的思路。事物在變化,我們在成長,我們需要有辯證的思維,才不至于看不到現象背后流動的真理。

成長在回首時只是一瞬,在一生中卻是永遠。一個人經歷磨礪變得獨立自強,便能在下一個成長階段有了穩固基礎。人在不斷地成長,但在這過程中所面臨的困惑和阻礙,都需要用辯證的觀點去看待,擺脫依賴,走向成熟。

范文3:

調料的生活之思

現在是下午四點半,陽光從窗外斜斜地打在小櫥柜上。櫥柜上的調料們:食用油老大,鹽老二,味精老三,醬油老四,生粉老五,小蘇打粉老六,大家都在懶洋洋地享受陽光浴。

這時,食用油老大輕輕咳了一聲,發出略帶滄桑的聲音:“再過一個多小時,主人就要開始做飯了,我們要開始工作了。唉,我又會很忙咯,不過誰叫我作用這么大呢,沒了我可不行哦!”鹽老二不滿它自大的話,輕蔑地說:“嘿,這世上誰都知道我鹽才是烹調時最重要的味料。其他的自不必我多說了。”味精老三輕輕搖了搖頭,說道:“兩位,稍安勿躁。你們沒發現嗎,主人在煮湯面的時候,最后下的料就是我味精呀!只需一點點,我就能讓湯變得更加鮮美。當然啦,主人也挺倚重我的。”“哈哈哈哈”,老四醬油不禁笑出了聲,“在這里我的更新最快了,而且主人都買回一大瓶。腌制鹵肉需要我吧,刷火鍋需要我吧,炸魚炸雞翅需要我吧。親愛的,我也很累呀!”老五生粉和老六小蘇打粉平日里最要好了,人微言輕,自然也較為低調。但它們心里依舊不服氣的,這時,它們瞥到了角落里的小胡椒粉,生粉不屑地說:“雖然呢,我倆平日里很少被主人關注,但好歹也派上過用場。哪像某些人,味道刺鼻,個子矮小,長年在角落里,主人都沒有想起過它。你們看,它頭上都有些灰塵了!”這時大家都哈哈大笑起來。

這一切,小胡椒粉都聽在耳里。自從它來到這個集體,它便很少說話。盡管別的調料看不起它,挖苦它,它也沒有反唇相譏。并不是它懷恨在心,它不在乎。它心里明白,其他的調料很重要,它們的吹噓或許是有資本的。但是這并不意味著每種調料都能獨當一面,一道菜的味道不只依靠一種調料,而是眾多調料合力烹調的成果。它覺得,總有一天它會發揮自己的優勢的。它一直在等待。

主人熟悉的腳步聲傳來,大家都伸長了脖子等待著。主人今天買回來了一條鮮魚,調料們都躍躍欲試。

主人洗好了魚,剖去魚的內臟,開始熱鍋。油老大上場了,接著鹽、醬油、味精相繼上場了,蒜頭、生蔥也加入了陣列。主人拿起勺子,試試鍋中的湯味,大家期待著主人贊賞的表情。可是主人嘗完皺起了眉頭,看了下調料們,若有所思。忽然,他拿起角落里的小胡椒粉,往鍋中輕輕抖了抖。香味撲鼻,其他調料都驚呆了。等到開飯的時候,主人的家人都夸贊這魚味道太鮮美了。主人說:“那小胡椒粉辟去了腥味,還帶有微辣,口感很好!”

櫥柜上的調料們,你看看我,我看看你,氣氛有點尷尬。小胡椒粉說話了:“我很想和大家成為朋友。其實,那道菜倘若沒有你們之前的努力,光靠我的味道是不足以使魚變得鮮美的。我們每一個人都是重要的個體,如果沒有食用油大哥,菜肴的色澤和味道就會大打折扣;沒有鹽和味精,菜肴就不鮮美;沒有生粉和小蘇打粉,肉的口感就不滑嫩;沒有醬油,紅燒和鹵味將難以做成;少了我,海鮮的腥味很難辟除。我們每個人都只是一個部分,只有我們齊心和睦,才能把整體的效果達到最好。而我的加入只需一點點,每一道菜,我們加入的量都不一樣。量變只有在一定的范圍和限度之內,事物才能保持其原有的性質,很多事情,包括烹調一定要注意分寸,掌握火候,堅持適度原則,過猶不及,事情做過了頭,就象做得不夠一樣,都達不到預期的目的。我們的主人都很好地把握了度,才能烹調好每一道菜的味道。大家說是嗎?”

就這樣,每個午后,櫥柜里都充滿了歡聲笑語。

哲思錄

每個人都不是獨立存在的個體,因而學會與人合作是至關重要的。放開心胸,學會謙虛,發現別人的優點,進而完善自我。整體不是部分的簡單相加,只有齊心團結,才能達到效益的最大化。工作的進行需要集思廣益,也需要一個統領者掌握全局,把握適度原則,達到效果的最優化。

范文4:

如何選擇一份讓我們終身幸福的職業?

(選自韋正翔、張正東主編,中國社會科學出版社出版《有清華學生這樣學習馬克思主義》一書。作者:趙志剛,現為清華大學就業指導中心主任助理)

幸福是我們畢生追尋的東西,而選擇一份什么樣的職業是影響我們的幸福感的最重要的因素之一。從時間尺度上看,職業生涯是大多數人一生中最漫長的一段時光,前面的學習過程在某種意義上也可以看做是在為這段時光作準備,所以對于一個人,“入錯行”所帶來的不幸福甚至會是一種令人絕望的毀滅性打擊,而選擇一份什么樣的職業,是關乎我們畢生幸福的頭等大事。

職業能給我們帶來很多東西。譬如衣食無憂的安逸生活、出人頭的體面地位、青史留名的豐功偉業,等等。這些都可以成為我們幸福感的重要來源。但職業所帶來的幸福感也有所不同,那種僅僅局限在個人舒舒服服的小日子的幸福充其量只能算作一種局限于自我意識的小幸福,而那種為了大眾利益奮斗終生的幸福就是一種造福于國家民族乃至全人類的大幸福。

小幸福是短暫的,大幸福因為會被大眾記得,所以是永恒的。人總是要離開這個世界的。為了逃避這個客觀規律,古代的帝王術士想方設法追求長生,各種哲學流派也大多把如何實現永恒作為研究的核心命題之一。古希臘的一種宗教通過“萬物皆數”純化心靈而實現永恒,我國古代講究用“立言、立德、立功”三不朽而實現永恒,無論哪一種方法,最終都沒能給任何個體帶來永恒,反倒是在探究這些方法的過程中,作為副產品的思想和社會秩序設計因為對人類做了共享、留在了人類的記憶中而成為永恒。所以說只關注個人的小幸福并不能帶來永恒,能帶來永恒的唯一方法是將自己和永恒的事物相結合,譬如馬克思在《青年在選擇職業時的考慮》中講那種的“最能為人類福利而勞動的職業”。

在現今的中國,選擇這樣的事業就是選擇進入主流。雖然從表象上看,為了激發個體的積極性發展生產力,而使得重個人得失的自利與功利主義橫行,但這只是共產主義道路上的一個蓄勢階段,我們的社會主線還在走向共產主義的社會主義道路上。作為主流的共產主義道路,因為是為了全人類的利益而奮斗,所以必然是一項永恒的事業。個人投入其中,也必然會隨著這個主流實現永恒!

因為主流的事業緊密聯系我國社會發展的核心和主線,所以她能提供給我們的是一個最大的舞臺。很多職業人不成功,不是因為沒有才能,而是因為沒有找到合適的舞臺。舞臺有大小,但這個大小不是你看到的整個舞臺的大小,而是能讓你施展才能的舞臺區域的大小。就如整個美國的舞臺很大,但給大部分在那里工作的華人留學生的舞臺僅僅是一個技術人員的崗位。若想再向上發展,很快會觸到所謂的“玻璃天花板”,因為你很難進入他們的主流,就很難有在他們的大舞臺上表現的機會,又何談職業的成功,更何談通過職業達到永恒?

反觀祖國提供給我們的主流大舞臺,那是一個沒有邊界的大舞臺。說她沒有邊界,不僅是指她的大小,更在于她是個快速發展的大舞臺,而她的發展空間幾乎是無限的。中華民族的偉大復興僅僅是第一步,下面還有中國的社會主義、共產主義和以此帶動的全人類的共產主義和結束自然對人奴役、人堆人奴役的人類徹底解放!一個廣闊的舞臺,不僅能給我們提供一份可以永恒的事業,還會給我們提供“成大才”的機會。在我們從事一項職業的過程中,有三樣東西一直伴隨著我們前行:我們的目標、現在所具有的能力和所處的位置。一個良性的模型是,能力超前于所處的位置,這樣保證在勝任工作的同時有精力發展自己的能力;而目標超前于自己的能力,這樣保證能力有一個向著目標需求的發展方向。一個廣闊的大舞臺,必然會帶給我們一個遠大目標,而只要個人努力,就必然會使我們的能力朝著目標的方向不斷地發展。同時,由于舞臺的廣大,會有豐富的資源促進我們的學習和成長,比如會有很多志同道合的人幫助我們,我們也可以從他們身上學到東西。我們的共產主義事業正式一項這樣的事業,她的目標是為了實現全人類的大幸福。這個目標不僅宏大,會促使真正信仰她的人不斷提升自己朝著這個方向努力;這個目標也同時因為其高尚性而使得信仰她的人“得道多助”,在個人主觀努力和外在師長幫扶下成長為大才!

回歸到現實的職業選擇,到底怎樣才能進入主流?由中國共產黨領導的國家和社會堅持的是共產主義主線,所以能和這條主線緊密結合的職業就是主流的職業,很多人在選擇職業時往往看到的只是一個個具體的職位、部門或者用人單位,工作后經常會因為職位的更迭、部門的裁撤或者用人單位的興衰使自己的職業生涯大起大落。若想避免這一窘境的出現就必須在選擇職業的時候著眼于更加上層的東西,用人單位之上是行業,行業的起伏往往左右著單位的興衰。而行業的起伏又是由社會發展的需求決定的,社會沿著一個方向發展,能適應和促進這種發展的行業會逐漸變得興旺,反之就會被逐漸淘汰。而在我國,社會發展的方向就是主流的方向,尋找那些和主流發展方向結合緊密的行業,再通過研究行業中的產業鏈,尋找處于產業鏈關鍵點的用人單位,進而遞進到用人單位的關鍵部門和職位,就可以實現微觀上的個人職業和宏觀上的主流方向很好的結合。

主流的共產主義事業可以給我們一個廣闊無邊的大舞臺,這個大舞臺不僅為我們提供施展的空間,還會鍛煉和促進我們成大才。在這個為全人類追尋夢想的過程中,個人由于和永恒的事業結合而達成了個體的超越和永恒。盡管路途多艱,甚至看似遙不可及,追尋她,在很多人看來也不過是一種堂吉訶德式的浪漫,但哪怕是愚公移山,只要我們的理想信念之火一直傳承,這一理想終可達成。作為為這項偉業奮斗過的一分子,哪怕看不到達成的那一天,但一想到自己的努力永遠留在了這項偉業中,留在了全人類的記憶里,那種沒有任何東西可以替代的大幸福感就會油然而生!

哲思錄

馬克思主義基本原理,其中既有關于個人幸福的“小道”,又有關乎全人類幸福的“大道”,更有如何將二者結合的“兩全之道”。在重術輕道的浮躁社會背景下,在重格物致知的工科氛圍下,這些關于人生和社會的思考對我們來講顯得尤為需要。學習馬克思主義基本原理,進入主流、上大舞臺,成大才,享大幸福。

范文5:

馬商之路

——中國民營企業經營者的幸福出路

(選自韋正翔、張正東主編,中國社會科學出版社出版《有清華學生這樣學習馬克思主義》一書。作者:劉松琳 清華大學繼續教育學院《資本運作與公司治理》總裁班25期學員,現為深圳市聚成企業管理顧問有限公司董事長)

我是這樣學馬克思主義基本原理的。

2008年我在和君商學院學習期間,一天王明夫先生通知我上6月15日的一堂課,并告知這堂課非常有價值,他也會在現場學習。先生親自通知,并對課程評價如此之高,讓我對這個課程充滿了期待。

課程是由清華大學韋正翔老師主講,講的內容是關于追尋幸福和東西方倫理思想研究方面的內容。一開始我就被“追尋幸福”這個話題深深地吸引住了。我是一名81年出生的創業者,初中畢業。經過12年的創業,擁有了一家3000多名員工,60多家分子公司,6萬多家中小企業會員,年營業額數億,從事為中小民營企業提供管理咨詢培訓的公司。在一些人眼中我是佼佼者,我很成功,但我的內心并不幸福。原本以為有了錢,有了名就是成功,就會幸福,當有了這些時才發現其實不然。

因工作原因使我經常與民營企業家交流和授課。這些老板們大都積累了很多財富,有了不小的事業,也有了不小的名氣,但他們絕大多數人都不幸福。

有位女企業家以前每年營業額近十億元,由上千名員工,是當地最大的企業之一,是很多人羨慕的對象。但后來很廉價地賣了企業,解散了員工,三次自殺未遂,生活得極端苦悶抑郁。她覺得她的人生非常不幸。她為了讓家人幸福,讓員工賺錢,拼了命地工作,而得到的結果卻是老公跟她離婚,最深愛的兒子憎恨她,父母覺得女兒只認錢,合作伙伴背叛她??

還有位企業家27歲時就做了27個億的業績,非常有名氣,在全國幾乎家喻戶曉,后來卻因在巨大經濟利益面前犯了錯誤而鋃鐺入獄。改造5年出獄后,他想東山再起,但整個人萎靡不振。上述事情對他造成的傷害無法抹去,在我們公司上課時怕人看不起自己的過去而不敢抬頭。并且,他再次創業的過程非常艱辛,成績非常不理想??

一個自稱原來是當地小混混的企業家,靠自己的努力開了酒樓,生意還過得去,但是員工都怕他,企業管理混亂,婚姻也不幸福,整個人壓力非常大??

像這樣別人羨慕,人前光鮮,背后痛苦的民營企業家例子不占少數。用他們的話說就是:別人只看到他們“吃肉了”,卻沒看到他們“挨打”。大多數人一開始為了擺脫貧窮,為了讓別人瞧得起,為了享受物質生活,為了讓父母過好,為了讓孩子不再受苦,開始創業拼命賺錢,但有了錢后發現自己并不幸福,反而因為錢多了更加痛苦,甚至有的人覺得如果有機會重新選擇的話寧可回到過去的日子,雖然沒錢,但比現在幸福。

有的人迷失了方向,失去了奮斗的動力,但又不得不做企業,“強迫癥”似的漫無目的地經營,企業開始日漸衰敗。有的人發現有錢了但別人并不尊重自己,就拼命花錢到處給自己買頭銜為自己臉上貼金,有的人捐了點款,目的卻是希望媒體給自己報道,提高知名度好多賺錢,甚至有的人以此來遮掩自己做過的壞事。

有的人婚姻不幸福,覺得自己選錯了愛人。自己的愛人又老又丑,當初窮沒能力選擇,現在有錢了開始在外面找風華正茂額“小三”。但是他們發現在短暫歡愉之后帶來的卻是更大的痛苦。更有甚者有錢了找不到幸福就靠“黃”、“賭”、“毒”尋求刺激,毀了自己的人生和整個家庭,并對社會造成了非常壞的影響。

有數據統計,我國中小企業平均壽命是2.6年。我想這其中的一個重要原因可能就是與民營企業家的幸福指數有關。因為人本能地會追尋快樂逃避痛苦,而公司創辦的前三年通常是民營企業的風暴期,民營企業家在此期間會承受更大的痛苦,如果心中沒有理想作為精神支撐便很難面對難關,于是企業團隊面臨失敗和解散。

老師的講座讓我大開眼界。我了解到了東西方倫理的差別,人生追尋的大幸福是為人類付出??老師的胸懷、見識、格局和博學深深地吸引了我,我也仿佛找到了追尋大幸福的方向。

課程休息時我給老師遞了名片,并表示非常希望再次聆聽老師的課程。第二天很驚奇地收到了老師的郵件,告知我很抱歉由于昨天她沒帶名片,今天補回她的聯系方式??我被老師這個禮貌而謙遜的郵件所打動,立刻給老師回了郵件并請教了關于如何樹立一種民營企業家精神信念的問題。

據統計,至2008年中國工商注冊民營企業數量3300多萬,有法人企業1100多萬家,占中國企業比重的99.8%,占國民生產總值的60%,為國家解決新增就業人數達80%以上。

由此可見,民營企業已經成為國家經濟建設中的重要力量,也是解決就業和民生問題的重要途徑。但民營企業的發展卻非常艱辛,缺少資金,缺乏管理能力,缺少人才,更重要的是缺少經營理念和哲學。

如何讓民營企業家幸福起來,對社會發展起到至關重要的作用。我們公司從事的就是中小民營企業培訓的事業,我希望讓他們快樂幸福起來。

之后,在向老師請假的過程中,老師告訴我說,她給我們講的很多內容都是馬克思主義基本原理,用馬基原可以解決中小民營企業家的幸福問題。并告訴我學習馬基原課程視頻的網址。在跟老師學習的過程中我的人生被照亮了,老師通過馬基原幫我開啟了精神生命。我知道按馬克思主義理論指導我做企業的理念我就會幸福,我覺得馬商之路就是中小民營企業家的幸福之路。

下面是我學習馬基原課過程中結合自己的企業經營的一些感受: 做大事業要有崇高的境界。王明夫先生說人生為一件大事而來,人生在世當有擔當。馮友蘭大師說人生有四個境界,從低到高:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。心中裝著自己,他人,社會還是全宇宙,不同境界決定做事業成就的不同。前兩種境界是人現在的人,后兩者是人應該成為的人。前兩者是自然產物,后兩者是精神的創造。馬克思是有天地境界的人。他17歲就寫了關于為人類幸福而奮斗的論文,并為此嘔心瀝血,不畏艱辛,持之以恒地付出了一生,成為近1000年以來對人類最有影響的偉人之一,為人類的幸福做出了巨大貢獻!

人和動物本質的不同是人知道自己要做什么。我們做企業經營者更要清楚自己要的是什么。我經營企業的目的,不僅是滿足自己和家人的物質需求,也要讓跟我一起奮斗的同人物質富足和家庭幸福,更是要對社會對人類有貢獻,我要打造的是一個對社會對人類有價值的基業常青的企業。只是為了牟利不擇手段,不顧后果即便有了錢也不會幸福,只會更加痛苦!我們公司的使命是:“幫助企業成長,富強我的祖國,為世界和諧發展而努力奮斗!”我們認為企業成長了,經濟就會強,經濟強了,國家才能強,中國強了世界才會和諧發展。

做企業要有遠大的理想。人無志不立,沒有遠大理想抱負就無法有大成就。如果人沒有理想只能像動物一樣本能地活著,就失去了人生的價值和意義。有了遠大的理想才會擁有志同道合的追隨者,才會有完美的團隊。如果沒有理想,沒有遠景,只是為經濟利益吸引的人最后只會在經濟利益面前爭奪或背叛。馬克思的理想是做全人類幸福的事業,他才會有恩格斯的追隨與支持,才會完成艱巨的任務。

我們公司的遠景是:“成為世界一流的管理咨詢培訓公司!”我們認為的一流不僅在規模業績上一流,更重要的是品質上的一流,這樣才能對企業有更多的幫助。我們計劃未來在全球持股當地最好的培訓公司,把最好的企業管理經營的咨詢、理念和方法中國化,讓中國企業收益而且也會在全球整合傳播,讓更多的國家和人民富裕起來、幸福起來。

做企業要追求平衡式成功。很多人以為做企業的目的就是為了賺錢,也有人認為有錢就成功了,但發現有了錢并不幸福,甚至家人抱怨,孩子叛逆,員工背叛,朋友遠離,健康也出了嚴重的問題,到頭來竹籃打水一場空。有的人說如果時光能夠倒流,但愿回到過去。可問題是,假使真的可以對到過去,可能也會不幸福。關鍵問題是出在一開始創業的動機上。很多人是為了賺錢而不是為了追求大幸福來創業,所以為了賺錢就不顧一切。馬克思在追尋人類幸福的革命事業中,在那樣惡劣的生存環境,多次被驅逐,身無分文,面臨生命危險的情況下還不忘家庭,也獲得了燕妮的巨大支持,他們的幸福被后人傳為佳話。

勇敢地面對逆境。有了困難要善于總結,而不是一味地抱怨別人的不好,抱怨命運的不幸,抱怨社會的不公。發生困難首先要意識到這時正常的,做大事就會面臨大困難。逆境時最好的老師,從中總結自己的不足,從而調整自己的行為。馬克思、燕妮和恩格斯的家庭都是經濟背景非常好的家庭,他們為了讓更多人幸福選擇了面對難以想象的困難,才能使更多的人幸福。

要學會識破假象。生命中有很多假象,學習馬克思主義會告訴我們事物的本質,客觀規律。我在很多場合得到了非常多的人認同好夸獎。以前我常自得,現在我常自問,這時真正對我的認同呢,還是因為我的頭銜和光環?我發現后者居多。當我有了這樣的意識時,我就會清醒地意識到自己的不足。要不靠外在得到別人的認同,就要靠我內在的底蘊和修為,我的價值觀,我餓人生哲學和理念,我對社會創造的價值。我要不斷地修煉我的內在,不斷地為社會創造貢獻和價值,就會贏得別人真正的認同和尊重!

馬克思一開始是認同資本主義的,因為他喜歡法國的自由、平等、博愛。但當他到法國看到了大眾生活極端貧苦時才識破了資本主義的假象,找到了讓全人類幸福的科學共產主義的真理。

樹立正確的財富觀。自由錢并不會贏得別人的認可和尊重。靠壓榨勞動力、商業欺詐、損害他人的利益來獲得的財富更是可恥的。不僅使自己被別人看不起,使團隊被別人唾棄,更是會讓家人、家族蒙羞,甚至害了后代,應先過了整個家族的命運,給社會造成傷害。做企業要賺錢,也可以賺大錢,這時做企業的功能。我們不能犯資本主義的錯誤,“君子愛財,取之有道”,我們走正道賺錢,可以多給我們的員工分配勞動所得,讓他們更大程度地享受勞動帶來的價值,我們可以把財富更多地貢獻給社會。

我2003年創立企業之初就實行員工持股,到現在已經有一百多名員工成為公司股東,自己的股權也只剩下不到20%。現在公司價值數億,很多人認為我把這么多股權分給大家不劃算,可我覺得不是我份股權給大家,是大家創造了公司的業績,我個人創造的價值很少,但大家卻把最大的股權留給了我。把股權分配給大家反而大家動力更強了,干勁更大了,創造的業績更多了。

學了馬基原,我知道在資本運作中難免得到勞動者的剩余價值。對于這些財富,我只是暫時的財富保管者。我將用這些財富帶領大家創造更大的財富,而在創業路上和我退休時,我會把絕大多數的財富捐獻給社會,我只留下可以保障我正常生活的資本就好。孩子只給他提供良好的教育和能力,不留財富,靠他自己打拼,我認為這樣會增加它的幸福感。

在學習馬基原而過程中我樹立了正確的人生觀、世界觀,我的人生變得更加幸福,我找到了管理、經營企業的方法論,讓事業變得更加輕松。

我試著給民營企業家們做了一次關于馬基原的講座。令我驚訝的是在這個物欲橫流的商業社會中竟然大家對我講授的馬基原的觀點非常認同。

上面提到的那位試圖自殺3次的女企業家聽完課程后不久給我發短信,告訴我說,她現在正在與爸爸一起喝茶,“回憶生命往事,我內心好充實,覺得好舒服,原來人生可以如此幸福”!當她開始追尋大幸福時,她兒子腺癌跟她很親近,跟她說了很多知心話,她知道兒子也是愛著她的,并找到了一個深愛她額畫家,現在她開始重新創業??她感謝我給他帶來的人生的改變。收到短信時,我感觸很深。一個對于常人來說如此簡單的一件事,在一個女企業家眼中卻如此幸福,這都是資本主義觀念惹的禍,好在馬基原拯救了她的人生。

那個入獄5年的企業家聽了我的講座后,開始把他失敗的經驗教訓進行總結,研發了一個課題《民營企業失敗的十大關鍵因素》,站在講臺上勇敢地結合自身的經歷講授。他說:“一個人站在講臺上面對過去的傷痛是很需要勇氣的。我曾經在別人眼里是位英雄。現在我不做英雄,我要做服務員,為英雄服務,避免英雄出現我的錯誤。”在講臺上,講到他之所以可以再站起來時,他說就是因為我的講座改變了他。

那位“小混混”企業家現在的企業發展成為當地最大的餐飲集團,營業額數億。他發現自己的人生價值和意義了,他要把最美味最健康的飲食提供給大眾。

我清醒地知道改變這些企業家的都是馬基原的作用和功勞。看到他們因學習了馬基原而變得幸福,讓我感到無比地興奮和欣慰。在老師的帶領下,民營企業家找到了幸福之路——馬商之路。我現在還走在學習馬克思主義的道路上。我要刻苦、認真地學習,把馬克思主義的思想和理論落實到實際工作中去,成為一名真正幸福的馬商,并且向中小企業傳播馬克思主義,讓更多的企業家成為馬商,從此走上幸福之路。

感謝老師,感謝馬基原給我帶來了人生的改變,讓我的人生變得更有意義!

哲思錄

心中沒有遠大的理想、沒有崇高的精神作為支撐,就難以逾越苦難的鴻溝。如果將物質、名利作為自己的追求,那么短暫的感官愉悅后終將歸于虛無。真正的大幸福是為人類幸福的奉獻和付出,是馬克思主義所追求的全人類幸福的事業。

第二篇:學員心得

英語教師的教能,教會與教好

2012年11月19日上午,我們在井岡山八角樓教師培訓中心的二樓會議室聆聽了來自北京大學附中的范存智教授的精彩講座《教師的學養與教學》

課上范老師說“英語學習切不可盲目,周密有效的計劃。”同時老師要給學生明確各階段的學習目標,并制定相應的措施來保證目標的實施,要加大督促檢查的力度,并在此基礎上進行總結。通過范老師的精彩講解,我才真正理解到“教”的真正含義。中學英語教學是要重視培養興趣,但不能單靠唱歌游戲去學習,因為培養興趣主要是為了學習英語。中學生學習英語不是英美的移民學習英語,只有不斷學到語言知識,提高語言能力,滿足他們的成就感,才可能培養持久的興趣。目前我們的中學生每周只有100多分鐘的英語課,單靠唱歌游戲不能培養學生持久的興趣。新鮮勁兒一過,學生們就會厭倦。所以,唱歌游戲應該作為中學生學習英語語言知識、技能的一些手段,而不是培養興趣的手段。我們可以采用多種手段幫助中學生在記憶力強的時期多記單詞,多學習語言規則,并盡可能多創造模仿的機會,提高學生的語音和語調。在英語學習中,聽、說、讀、寫、譯五種能力是可以互補的。真正做到聽說先行,讀寫跟上。光聽說不讀寫,很難收到高效。只靠模仿不培養學習能力,也難減輕學習負擔。所以中學生還是應當認真進行語言學習。

回顧幾年來的教學之路,心中充滿了許多感慨和無奈,一方面想盡己之所能,教好學生,不留遺憾;一方面卻不能擺脫來自分數至上的壓力。作為一名教師,更多是要把教學當做成一項事業來做。

第三篇:學員信息上傳范文填寫要求

學員信息“上傳模板”填寫要求

在學員信息“上傳模板”中,所在地區(、市、縣)、培訓項目、參訓學段學科、民族、學校所在區域、學校類別、職稱、最高學歷、主要任教學段、主要任教學科,必須按照以下要求進行填寫或選擇,其中標注*的信息都必須填寫。

填寫要求:

所在地區():安徽 所在地區(市):XX市 所在地區(縣):XX 縣(市、區)培訓項目:根據實際培訓項目填寫 學段學科:根據實際培訓項目學段學科填寫 民族:

漢族 柯爾克孜族 蒙古族 土族 回族 達斡爾族 藏族 仫佬族 維吾爾族 羌族 苗族 撒拉族 彝族 毛南族 壯族 仡佬族 布依族 錫伯族 朝鮮族 阿昌族 滿族 普米族 侗族 塔吉克族 瑤族 怒族 白族 烏孜別克族 土家族 俄羅斯族 哈尼族 鄂溫克族 哈薩克族 德昂族 傣族 保安族 黎族 裕固族 傈僳族 京族 佤族 塔塔爾族 畬族 獨龍族 高山族 鄂倫春族

拉祜族 赫哲族 水族 門巴族 東鄉族 珞巴族 納西族 基諾族 景頗族 布朗族

學校所在區域:包含以下示例中的數字、文字、符號 1 城市 2 縣城 3鎮區(不含縣城)鄉 5 村 6團場

學校類別: 幼兒園 小學 初中 高中 完全中學 九年一貫制學校 十二年一貫制學校 教學點 其他

職稱:

未定級 初級 中級 副高級 正高級 最高學歷:

專科以下 專科 本科 碩士 博士 主要任教學段:

幼兒園 小學 初中 普通高中 中職 特殊教育學校 其他 主要任教學科: 學前教育 通用技術 語文 信息技術(含計算機、電教)

數學 心理健康 英語 綜合實踐活動(含勞動與技術)

生物 思想政治(含思想品德、品生與品社)

化學 歷史 物理 科學 音樂 地理 美術 其他 體育

第四篇:學員跟進研修要求

貴州師范學院“國培計劃(2013)”中小學骨干教師置換脫

產研修項目學員跟進研修階段要求

一、跟進研修具體內容要求

1、對全校教師開展專題報告1次(匯報學習收獲及反思);

2、在學校組織實施1次學科組教研活動實踐;

3、承擔1節校級以上研究課并提交教學設計和教學反思;

4、撰寫跟進研修總結

二、跟進研修時間:

2013年11月21日至2013年12月30日

三、跟進研修所以材料提交時間:

2013年12月30日之前

四、提交材料

1、在學校做匯報的材料

2、教研活動的相關資料、記錄和反思

3、研究課的教學設計、記錄及反思等材料

4、研修總結(2000字以上)1份

五、提交方式

以電子稿的形式提交到班級網絡平臺及相關教育局教研。

貴州師范學院國培計劃領導小組辦公室2013年11月19日

第五篇:班干部培訓班學員要求

班干部培訓班學習要求

為了使同學們更好地在本屆班干部培訓班上學有所獲,提高學習效率與開展各項工作的能力,下面我將向大家簡單介紹一下有關本屆班干部培訓班的相關事宜,希望各位仔細聽好并做好筆記。

一.關于培訓班流程:

本屆培訓班分為五部分:

1.開班儀式2.精品講座 3.拓展訓練 4.優秀學員座談會

5.結業典禮

二.關于考勤制度:

1.每次講座學員提前15分鐘到達會場按照座位安排對號入座,每次講座前10分鐘工作人員進行考勤,遲到者一律不準進入會場,屆時不到者以及不在指定位置就坐者記為曠課

2.每節課后工作人員會隨機抽查一個或多個系部學員的到場情況,保證出勤率,防止早退現象發生

3.學員不得無故缺席、遲到、早退。學員如確實有事不能參加者,應履行相應請假手續,由輔導員開假條,學生處登記后方能準假。補假假條無效。若無故不參加培訓,取消其評選優秀學員的資格。

三.關于優秀學員評選條例:

1.自覺接受培訓考核,學員必須參加講座5-6節次以上,不得無故曠課

2.學員取得較好的學習效果(每次講座學員須認真記錄聽課

筆記,講座結束后全體學員需交1500-2000字的培訓心得,其中較好者可參與優秀學員評選)

3.對于培訓期間表現優秀的學員可參評優秀學員(如講座期間積極配合老師進行師生互動)

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