第一篇：核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會

核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會

鄖西縣六郎鄉(xiāng)趙家河中心小學(xué)

向安東 假期學(xué)校開展了學(xué)習(xí)教師核心價(jià)值觀的教育活動，通過一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)；關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生；遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學(xué)精神，誠實(shí)守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

同時(shí)，我也認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。

其中，忠誠教育是教師核心價(jià)值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂，教書育人是教師核心價(jià)值觀的根本，為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證。將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個(gè)教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。

蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對；不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性??走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”教師承擔(dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁！是一種對教學(xué)的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的。“刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一。“認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧！

作為一名教育工作者，身處在這樣一個(gè)時(shí)代，從事著這樣一份職業(yè)，我深感無悔于我的選擇，這不僅是一份職業(yè)的選擇，更是一份責(zé)任與使命的選擇，不僅僅是一種行動的選擇，也是一份態(tài)度的選擇。而從踏上從教之路的那一刻開始，教師的特殊身份也就決定了我教師生涯前進(jìn)的方向和價(jià)值追求：靜心教書，潛心育人；敬業(yè)成人，精業(yè)成才。這將會是我教師職業(yè)的引路明燈與前進(jìn)方向。

做一名靜心教書，潛心育人的教師，必須要耐得住寂寞。在外企打工的白領(lǐng)或個(gè)體經(jīng)營者，每月拿到的錢可能是教師的工資的兩倍三倍甚至十倍八倍！他們大部分都應(yīng)酬多多，幾乎每天都有大魚大肉，山珍海味、甚至獎(jiǎng)金一次就十來萬。這點(diǎn)一度讓許多教師多多少少的有點(diǎn)不平衡，教師也有自己的生存需要、享受需要與發(fā)展需要。那我們教師應(yīng)該怎樣調(diào)整自己的需要呢？教師職業(yè)的生存需要會不斷鞭策自己努力工作與學(xué)習(xí)，使自己的教師身份得到學(xué)生、家長乃至社會的認(rèn)同。

教師職業(yè)的享受需要是教師全身心投入教書育人事業(yè)。學(xué)生的成才，這是教師獨(dú)有的精神動力。教師職業(yè)的發(fā)展需要集中表現(xiàn)在教師為適應(yīng)學(xué)生的不斷發(fā)展進(jìn)步而進(jìn)行的兩種努力：一種是不斷進(jìn)行教育科學(xué)理論研究，另一種是進(jìn)行文化業(yè)務(wù)進(jìn)修與修身。因此，如果說提高教師待遇是尊師重教的重要標(biāo)志，那么提高教師素質(zhì)則是尊師重教的基本前提。

首先作為教師，要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。

其次，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師 的內(nèi)心。一個(gè)敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為。“君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂敬業(yè)者生存，是很有道理的。一個(gè)教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對象。

教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實(shí)意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯(cuò)”；才能凝聚學(xué)生，增強(qiáng)士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。

做一名敬業(yè)成人，精業(yè)成才的教師，必須要有豐富的學(xué)識以為學(xué)生的前進(jìn)導(dǎo)航。我們教師更要不斷地更新知識，認(rèn)識自身的不足，一邊努力工作，一邊認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應(yīng)變能力。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學(xué)習(xí)，反復(fù)實(shí)踐，努力提高自己的思想品德、意志性格、文化知識、工作能力等方面的修養(yǎng)。才能忠誠于人民教育事業(yè)。可見，教師有必要在業(yè)務(wù)上力求長進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，才能當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人，才能引 導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。如果教師想給學(xué)生“一碗水”自己首先要有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更為廣之。這就要求我們教師不斷地增長自身的才干和能力，不斷完善自身同時(shí)還要樂于創(chuàng)新，勇于開拓，善于學(xué)習(xí)新的知識，掌握最新信息，有才干的一代新人。

學(xué)習(xí)了教師核心價(jià)值觀，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向！沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生！

第二篇：核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會

核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會

目前，我所上下正在開展核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育活動，我認(rèn)為很有必要，黨的十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨和開展社會主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育的要求。在當(dāng)前價(jià)值觀念多元、各種思潮相互激蕩和經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的特殊背景下，構(gòu)建和培育具有時(shí)代特征的監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀，是新的歷史條件下適應(yīng)監(jiān)獄工作發(fā)展和形勢任務(wù)需要的新要求, 是社會主義核心價(jià)值體系在監(jiān)獄人民警察隊(duì)伍建設(shè)中的生動實(shí)踐。

一，構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀非常重要

首先，構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀，是切實(shí)履行監(jiān)獄職能的客觀要求。黨和政府對監(jiān)獄的安全穩(wěn)定工作要求越來越高，維穩(wěn)的壓力和挑戰(zhàn)越來越大。監(jiān)獄作為刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國家政權(quán)建設(shè)的重要組成部分，必須自覺服從和服務(wù)于黨和國家工作大局，牢固樹立社會主義法治理念，認(rèn)真貫徹執(zhí)行“懲罰與改造相結(jié)合、以改造人為宗旨”的監(jiān)獄工作方針，正確執(zhí)行刑罰，最大限度地增加社會和諧因素，最大限度地減少社會不和諧因素。要通過構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀，確立與履職相適應(yīng)的價(jià)值觀念、目標(biāo)追求，把維護(hù)安全穩(wěn)定作為第一政治責(zé)任，把降低刑釋人員重新犯罪率作為衡量監(jiān)管工作的首在標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣，才能進(jìn)一步凝聚警心，鼓舞士氣，為履行黨和人民賦予的懲罰改造罪犯的職責(zé)，打牢思想基礎(chǔ)、提供精神動

力。

其次，構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀，是加強(qiáng)民警隊(duì)伍思想建設(shè)的迫切需要。思想建設(shè)是管根本、管方向、管長遠(yuǎn)的建設(shè)，是民警隊(duì)伍建設(shè)的核心。當(dāng)前，社會思潮的多樣化使監(jiān)獄人民警察的理想信念、奉獻(xiàn)精神、價(jià)值追求受到?jīng)_擊，少數(shù)民警出現(xiàn)了理想信念淡化、職業(yè)自豪感弱化、職業(yè)倦怠感泛化的現(xiàn)象。另外，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)日益成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱匿性和不可控性,增大了對民警思想行為的負(fù)面影響和管理難度。監(jiān)獄系統(tǒng)要引導(dǎo)民警堅(jiān)定不移地做中國特色社會主義事業(yè)的捍衛(wèi)者和建設(shè)者，必須有效激發(fā)民警的拼搏奉獻(xiàn)精神，把民警的意志、力量凝聚到監(jiān)獄工作中，引導(dǎo)到正確的人生價(jià)值追求上，避免因多元思潮的相互沖撞而導(dǎo)致精神世界的紊亂，保證在多元價(jià)值觀中塑造民警隊(duì)伍的主流價(jià)值觀。

再次，構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀,是促進(jìn)民警全面發(fā)展、提高隊(duì)伍軟實(shí)力的有效舉措。培育監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀,是世界許多國家警察精神教育的流行趨勢和做法。西方國家在結(jié)合世界警務(wù)革命的步伐、改進(jìn)警隊(duì)警務(wù)裝備、改革警務(wù)機(jī)制的同時(shí)，十分重視精神引導(dǎo)、文化熏陶和道德提升等軟實(shí)力建設(shè)。監(jiān)獄系統(tǒng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本理念,就是要把隊(duì)伍建設(shè)與促進(jìn)民警全面發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來,構(gòu)建監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀,不斷提高民警的思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)工作能力、執(zhí)法管理水平和身體心理素質(zhì),為民警全面發(fā)展、成長成才提供良好環(huán)境條件和正確價(jià)值導(dǎo)向，促進(jìn)民警良

好道德品格和行為習(xí)慣的形成,不斷提升民警隊(duì)伍的軟實(shí)力。

最后，構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀，是加強(qiáng)和改進(jìn)民警隊(duì)伍思想政治工作的重要抓手。思想政治工作說到底就是做人的工作，核心是解決理想信念、價(jià)值追求的問題。只有使廣大民警牢固樹立核心價(jià)值觀，思想政治工作才能更好地發(fā)揮教育人、培養(yǎng)人的作用，思想政治建設(shè)的基礎(chǔ)也才會更加扎實(shí)。近年來，隨著民警隊(duì)伍革命化、專業(yè)化、正規(guī)化建設(shè)的推進(jìn)，思想政治工作也取得了較好的成績。但不可否認(rèn)，思想政治工作上仍然存在方法不夠多、載體不夠新的問題。究其原因，就是缺乏一個(gè)能夠統(tǒng)得住、抓得牢，指向性和規(guī)范性都比較強(qiáng)的有效載體。而通過構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀，可以發(fā)揮監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的引導(dǎo)指向作用，指導(dǎo)民警進(jìn)行正確的價(jià)值衡量、判斷和選擇，從而把民警的意志和力量引導(dǎo)到正確的追求上來。

二、監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的作用

監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀在以下四個(gè)方面發(fā)揮作用，一是導(dǎo)向作用。監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀明確了監(jiān)獄人民警察個(gè)體應(yīng)崇尚什么、禁止什么。良好的核心價(jià)值觀可以讓全體民警認(rèn)可并內(nèi)化為自身價(jià)值觀，自我反省、自我規(guī)范并形成持久的行為習(xí)慣。二是整合作用。在多元化社會環(huán)境的影響下,不同角度的價(jià)值判斷、不同層次的價(jià)值追求、不同類別的價(jià)值選擇,使人時(shí)常感到困惑、迷惘、無所適從。核心價(jià)值觀是在整合不同價(jià)值觀基礎(chǔ)上,被全體民警共同接受、廣泛認(rèn)可的價(jià)值觀,在整個(gè)價(jià)值體系中居于主導(dǎo)和支配的地位。三是凝聚作

用。“上下同欲者勝，內(nèi)外同心者和”，比起薪水、職級、規(guī)定，核心價(jià)值觀具有強(qiáng)烈的凝聚作用。當(dāng)正確的警察價(jià)值觀取得警察群體的認(rèn)同后，會引導(dǎo)警察個(gè)體的行為取向，使其符合組織所確定的整體目標(biāo)，從而提高隊(duì)伍整體戰(zhàn)斗力。四是支撐作用。科學(xué)的核心價(jià)值觀，會激發(fā)民警強(qiáng)烈的歸屬感和自豪感，能為民警提供頑強(qiáng)拼搏、不懈努力的精神動力和奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的奮斗目標(biāo)。無疑，監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀對打造一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、執(zhí)法公正的監(jiān)獄人民警察隊(duì)伍具有支撐作用。

三、監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的內(nèi)容

監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀，可集中概括為“忠誠、為民、公正、清廉、奉獻(xiàn)”。這五個(gè)方面，他們是相互聯(lián)系、相輔相成的有機(jī)整體，其中忠誠是信念、為民是基礎(chǔ)、公正是職責(zé)、清廉本色、奉獻(xiàn)是基石。忠誠—監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的根本要求。要始終做到忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律。因此監(jiān)獄人民警察必須把忠誠可靠作為堅(jiān)定的政治信念，作為永恒的價(jià)值追求。要切實(shí)增強(qiáng)黨的觀念，接受黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，把對黨忠誠作為最高政治要求，作為核心價(jià)值觀的靈魂，始終在政治上、思想上、行動上與黨中央保持高度一致，在大是大非面前做到立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻和重大原則問題上保證黨對監(jiān)獄工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)。

為民—監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的本質(zhì)特征。吳愛英部長強(qiáng)調(diào)要時(shí)刻牢記監(jiān)獄人民警察前面的“人民”二字，打牢執(zhí)法為民的思想基礎(chǔ)，熱愛監(jiān)獄工作，始終保持強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，增強(qiáng)職業(yè)榮

譽(yù)感和自豪感，立足本職，愛崗敬業(yè)，忠于職守，不辱使命。要發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的精神，維護(hù)安全穩(wěn)定，要做到身處高墻，胸懷全局，牢記職守使命，堅(jiān)持一人一策，一把鑰匙開一把鎖，善于做罪犯個(gè)別教育，通過艱苦細(xì)致的工作，使迷途的浪子回頭，讓社會多一份安寧。

公正—監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的目標(biāo)指向。公正即公平正義。監(jiān)獄是國家的刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)，監(jiān)獄刑罰執(zhí)行得好壞，直接關(guān)系到刑事司法目標(biāo)能否最終實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會司法保障能否最終落實(shí)。監(jiān)獄人民警察不僅是刑罰的執(zhí)行者，也是正義的捍衛(wèi)者，在行刑過程中，不僅要有過硬的專業(yè)技能，更要樹立公平正義的理念，平等公正地對待每一名罪犯，合法合理地保障每一名罪犯的權(quán)益，確保執(zhí)法行為的依法、客觀、公平和公正。在執(zhí)法活動中，要堅(jiān)持實(shí)體公正與程序公正并重，規(guī)范執(zhí)法行為,自覺把懲罰與改造罪犯、追求效率與實(shí)現(xiàn)公正、執(zhí)法形式與執(zhí)法目的結(jié)合起來,把維護(hù)和促進(jìn)公平正義作為執(zhí)法工作的生命線。

清廉—監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的道德基礎(chǔ)。清廉即清正廉潔。清正，就是為人處事要堂堂正正、光明磊落；廉潔，就是不利用職務(wù)之便收受賄賂，做到廉潔執(zhí)法。監(jiān)獄人民警察能否做到清正廉潔，事關(guān)監(jiān)獄人民警察隊(duì)伍的整體形象，事關(guān)社會對監(jiān)獄的總體評價(jià)。監(jiān)獄人民警察要牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，做一個(gè)政治上的明白人、經(jīng)濟(jì)上的清白人、作風(fēng)上的正派人，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色和監(jiān)獄人民警察的高尚情操，始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng)，拒腐蝕、永不沾，自覺接受監(jiān)督，堅(jiān)決同各種違法違紀(jì)行為作斗爭。

奉獻(xiàn)—監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的最高境界。奉獻(xiàn)是監(jiān)獄人民警察源于職業(yè)責(zé)任感對社會真誠的付出，也是監(jiān)獄人民警察信念、勇氣、意志的集中反映。對黨的忠誠，對祖國的熱愛，對法律的敬畏，必然要體現(xiàn)和融入民警的執(zhí)法過程中，轉(zhuǎn)化為對待工作和生活的態(tài)度。勇于奉獻(xiàn)既有忠誠使命、履行職責(zé)的直觀要求，還有嚴(yán)守紀(jì)律、不怕犧牲等內(nèi)在要求。監(jiān)獄工作是特殊戰(zhàn)線，監(jiān)獄相對封閉，監(jiān)管改造工作難度大、壓力大，監(jiān)獄人民警察沒有一點(diǎn)吃苦耐勞的品格，沒有一點(diǎn)奉獻(xiàn)犧牲的精神，就很難干好工作。監(jiān)獄人民警察要發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，鍥而不舍，努力為監(jiān)獄事業(yè)多作貢獻(xiàn)；要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)犧牲的精神，守得住清貧，耐得住寂寞，不計(jì)較個(gè)人得失，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。

第三篇：核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會

“忠誠、為民、公正、廉潔”

核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)

心

得

體

會

隆德縣司法局陳靳司法所

王彪

“忠誠為民公正廉潔”核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會

黨的十七屆六中全會《決定》指出，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，要以建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)。中共中央政治局常委、中央政法委書記***同志貫徹中央關(guān)于推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的要求，總結(jié)政法各單位的探索實(shí)踐，將政法干警核心價(jià)值觀概括起來為“忠誠、為民、公正、廉潔”。這八個(gè)字是黨和人民對政法隊(duì)伍的基本要求，也是廣大政法干警必須自覺堅(jiān)持的共同價(jià)值取向。

忠誠，是前提；是一種職業(yè)信仰，是對事業(yè)的追求，對職業(yè)恪守的行為標(biāo)準(zhǔn)，是一種盡心盡力，全力以赴承擔(dān)責(zé)任的道德品質(zhì)。忠誠，就是忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律，是政法干警的政治本色。

為民，是主旨；是執(zhí)法的根本目的，是執(zhí)法的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為民，就是始終把人民放在心中最高位置，明確為誰執(zhí)法、為誰用權(quán)、為誰服務(wù)，樹立人民利益至上的觀念，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

公平，是靈魂；是公正執(zhí)法，維護(hù)社會公平正義、是依法辦事，一絲不茍，是平等待人，不偏不倚。公平是新時(shí)期廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，我們必須做到恪守職業(yè)操守，公正文明執(zhí)法，做到“立警為公，執(zhí)法為民”。

廉潔，是基石：是清正廉明，無私奉獻(xiàn)，是奉公守法，恪盡職守，是監(jiān)獄民警的基本操守。對于腐敗問題，我們要引以

為戒，時(shí)刻自警、自省、自勵(lì)，長修為警之德，長思貪欲之害，做到以我廉潔，守衛(wèi)正義。

新時(shí)期，作為基層司法行政干警，我們應(yīng)當(dāng)做到：

一、堅(jiān)持政法干警核心價(jià)值觀不動搖，夯實(shí)打牢執(zhí)法為民的思想基礎(chǔ)。“忠誠、為民、公正、廉潔”是政法干警核心價(jià)值觀。這八個(gè)字是黨和人民對政法隊(duì)伍的基本要求，也是廣大政法干警必須自覺堅(jiān)持的共同價(jià)值取向。堅(jiān)持執(zhí)法為民是黨的群眾路線在政法工作中的具體體現(xiàn)，政法機(jī)關(guān)、政法干警天天與群眾打交道，一舉一動、一言一行，群眾都會看在眼里、記在心里，工作搞得好不好，人民滿意不滿意是最高評判標(biāo)準(zhǔn)。要樹立強(qiáng)烈的百姓情懷，視百姓如父母、待百姓如親人，情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾，真正把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人、當(dāng)老師，努力從靈魂深處解決好為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)這個(gè)根本問題，真正做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，真正把執(zhí)法為民各項(xiàng)工作做到群眾心坎上，向廣大群眾傳送黨和政府的溫暖。

二、深入推進(jìn)平安建設(shè)，確保人民群眾安居樂業(yè)。社會和諧穩(wěn)定、社會治安秩序良好，與人民群眾的切身利益息息相關(guān)。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展進(jìn)步，人民群眾對政法機(jī)關(guān)保護(hù)人身財(cái)產(chǎn)安全，維護(hù)社會正常秩序、確保社會穩(wěn)定、促進(jìn)社會和諧的愿望和期待越來越強(qiáng)烈，期待有一個(gè)更加安全、更加祥和、更加平安的工作生活環(huán)境。近年來，我們準(zhǔn)確把握人民群眾對社會平安的新期待，緊緊圍繞嚴(yán)重影響群眾安全感的治安突出問題，有針對性地組織開展打擊整治行動，不間斷地組織開展治安亂點(diǎn)、治安復(fù)雜地區(qū)專項(xiàng)整治行動，有效解決治安突出問題，努力創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會環(huán)境，不斷增強(qiáng)人民群眾的安全感和滿意度。

三、加強(qiáng)崗位培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，不斷增強(qiáng)新形勢下做好群眾工作的本領(lǐng)。堅(jiān)持送溫暖、送服務(wù)與保平安、保穩(wěn)定相結(jié)合，聽民聲、訪民意與促工作、強(qiáng)隊(duì)伍相結(jié)合，積極探索信息化條件下做好群眾工作的新方法，進(jìn)一步拓寬聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的渠道。總結(jié)推廣 “登門入戶走訪”、“大接訪大下訪”等做法經(jīng)驗(yàn)，扎實(shí)推進(jìn)鎮(zhèn)綜治信訪服務(wù)中心建設(shè)，健全社區(qū)檢察室、社區(qū)警務(wù)室、社區(qū)法庭、社區(qū)司法所、社區(qū)綜治信訪服務(wù)站，形成了聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的長效機(jī)制。加大教育培訓(xùn)力度，使廣大政法干警練就懂群眾心理、懂群眾語言、懂溝通技巧，會化解矛盾、會調(diào)處糾紛、會主動服務(wù)、會宣傳發(fā)動“三懂四會”的硬功夫，努力成為群眾工作的行家里手。堅(jiān)持專門工作與群眾工作相結(jié)合，積極探索人民群眾參與政法維穩(wěn)工作的新途徑，充分發(fā)動群眾、緊緊依靠群眾，扎實(shí)推進(jìn)治安防范、維護(hù)穩(wěn)定工作社會化、群眾化，走出了一條專群結(jié)合、依靠群眾共同維護(hù)社會穩(wěn)定的成功之路。

第四篇：核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會

核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會

安平街派出所 莊佳慶

人民警察的核心價(jià)值觀是什么？什么樣的價(jià)值觀，才能體現(xiàn)我們國家人民警察的特點(diǎn)，體現(xiàn)我們國家的具體國情與時(shí)代特征？我認(rèn)為，當(dāng)代警察的核心價(jià)值觀應(yīng)該是：忠誠、正義、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)。

一、忠誠。警察的忠誠是一種職業(yè)信仰，是警察對事業(yè)的追求、對職業(yè)恪守的行為標(biāo)準(zhǔn)，是一種盡心盡力、全力以赴承擔(dān)責(zé)任的道德品質(zhì)。對人民警察來說，判斷其是否忠誠，首先要看是否忠誠于黨，從根本上看他是否有忠誠于祖國和人民的深厚感情和品格、是否有執(zhí)法為民的自覺實(shí)踐、是否有忠于法律的正義感和使命感。忠誠的價(jià)值指向是“立警為公”，理論指向是馬克思主義信仰和中國特色社會主義認(rèn)同，政治指向是自覺服從黨對公安工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)，行動指向是“嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù)”。理想信念是人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)和行動的先導(dǎo)，忠誠意識是確保人民公安為人民的核心所在，忠誠可靠更是中國警察所特有的警魂。

二、正義。從我國警察制度來講，不僅要追求警察制度本身的正義，更要追求警察制度在現(xiàn)實(shí)過程中的正義化實(shí)現(xiàn)。制度需要有人去遵守，也需要有人去執(zhí)行，警察就是執(zhí)行法律制度的人員之一，將警察制度的實(shí)質(zhì)正義與程序正義統(tǒng)一起來的橋梁就是人民警察。正義感是警察從事正義之舉的內(nèi)驅(qū)力，也是每個(gè)警察對抗邪惡的精神動力和精神支持。警察的正義感只有在正義行為的實(shí)踐中才得到體現(xiàn)，維護(hù)社會整體利益和人民群眾的合法權(quán)益，敢于同各種犯罪行為作斗爭是

1警察正義感的具體表現(xiàn)。人民警察的忠誠意識和正義感，外化為在為人民服務(wù)的行動上，體現(xiàn)在高尚的職業(yè)操守上，就是要秉公執(zhí)法。秉公執(zhí)法是公安工作的生命線，也是公安機(jī)關(guān)和公安民警最基本的履職要求。

三、團(tuán)結(jié)。“團(tuán)結(jié)就是力量”，這既是一句政治口號，更是一種行動。作為我國警察核心價(jià)值理念的“團(tuán)結(jié)”，更賦予了中國特色的“緊密地團(tuán)結(jié)在黨和組織周圍、一切行動聽指揮”的政治內(nèi)涵，“團(tuán)結(jié)”二字就暗含了更高層次上的“大局意識、政治意識、群眾意識”等政治屬性。對某個(gè)警隊(duì)來說，講團(tuán)結(jié)應(yīng)更注重于團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)和熏陶。所謂團(tuán)隊(duì)精神，簡單來說就是大局意識、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。警察團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求每個(gè)民警都犧牲自我，相反，它是建立在發(fā)揮個(gè)性能力、表現(xiàn)特長基礎(chǔ)上的協(xié)作過程，而明確的協(xié)作意愿和崇高的集體榮譽(yù)感才能產(chǎn)生真正的內(nèi)心動力。對我國公安機(jī)關(guān)整體來說，講團(tuán)結(jié)就是堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的集體主義精神。

四、奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是一種出于社會責(zé)任感對社會真誠的付出。對黨的忠誠，對祖國的愛，對人民的服務(wù)，對法律的敬畏，必然要體現(xiàn)和融入警察的執(zhí)法和服務(wù)的過程之中，轉(zhuǎn)化為對待工作、生活的態(tài)度。艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)這種高尚的道德情操，是在一定歷史條件下特定群體才能和應(yīng)該堅(jiān)持的職業(yè)操守。無私奉獻(xiàn)是當(dāng)代警察核心價(jià)值觀的本質(zhì)特征，作為人民警察，更應(yīng)秉承國家、人民的利益高于一切的高尚品格，與忠誠意識融為一體，釋放出奉獻(xiàn)于黨、祖國、人民的至剛至大的愛國主義精神，這種精神既是一種責(zé)任，更是一種行動。

忠誠、正義、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)四者是一個(gè)相輔相成的統(tǒng)一體。其中忠誠是正義、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)的思想基礎(chǔ)和精神動力，是警察核心價(jià)值觀的靈魂；正義是忠誠的價(jià)值取向和行動準(zhǔn)則；團(tuán)結(jié)是忠誠意識轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)過程所需要的精神狀態(tài)和勝利保證；奉獻(xiàn)（指無私奉獻(xiàn)）是忠誠、正義、團(tuán)結(jié)的目標(biāo)指向和行動結(jié)果。

第五篇：學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會

學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀心得體會

芋元中學(xué) 趙文文

近日學(xué)校開展了學(xué)習(xí)教師核心價(jià)值觀的教育活動，通過一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)；關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生；遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學(xué)精神，誠實(shí)守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

同時(shí)，我也認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價(jià)值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂，教書育人是教師核心價(jià)值觀的根本，為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證。

將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個(gè)教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。

蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對；不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性??走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。

中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”教師承擔(dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁！是一種對教學(xué)的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的。“刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一。“認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧！

學(xué)習(xí)了教師核心價(jià)值觀，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向！沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生！