第一篇：廉政從教心得體會

廉政從教心得體會

廉潔就是不收受不義之財，不貪占公物和他人之物，不受世俗丑行的污染。今天，在反腐敗斗爭日益深入的形勢下，倡導教師廉潔從教有著更現實的重大意義。廉潔之風正進入我們的校園，進入我們每個師生的心田。作為一名教師，我們一定要堅持廉潔從教的作風。雖然這個職業很平凡，但我們的使命不平凡，因為我們的脊梁支撐的是祖國的未來，雖然這個職業很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽。教師作為培養人的專業工作者，德行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性。所以我從以下幾個方面來要求自己：

1．樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。

2．公正執教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

3．廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養，養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。4.工作積極，認真負責。工作積極，就是要求教師勇挑重擔，埋頭苦干，兢兢業業，一絲不茍，為教育事業多做貢獻，為培養人才肯花時間和精力，肯吃苦耐勞。必要時不惜犧牲個人利益，也要把工作做好。認真負責，根本的一條，就是對學生成長與成長負責。為此，在工作中，要求教師不僅要向學生傳授科學文化知識，還要關心學生的思想，做到既教書又育人，堅決杜絕只教書不育人的現象。

5.作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。

“師者，所以傳道受業解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律取代教育活動規律，不把育人過程等同于商品交換過程。時代要求我們教師廉潔從教；教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們應自覺地將師德原則、師德規范內化于心，扎根祖國教書育人的偉大事業！

第二篇：廉政從教心得體會

“廉政從教”學習心得

思南縣塘頭小學教師 周道富

作為一名教師，回顧自己的24年的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。

本學期，學校由田儒洪校長組織全體教師學習了“塘頭小學廉政文化進校園”的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：

1、通過廉潔文化進校園的學習，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，樂于奉獻，為世人做出表率?，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，將滿腔的愛盡情賦予了學生。教師一身可謂“兩袖清風，一無所有”，但教師卻富有，就是無數學生對我們愛的回報。

2、學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

3、我約束、廉潔從教 ：學習了中央政治局關于改進工作作風、密切聯系群眾八項規定、六項禁令以及省委、團中央和市委關于轉變作風的相關文件精神。教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

4、學習廉潔文化進校園的有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。

5、通過廉潔文化進校園的學習，使我深深體會到了，教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。我班是塘頭小學牽?；ǎ?）班，班上有53位學生，這些孩子是可愛的，我一定會愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

6、學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，嚴格用貴州“六條紅線”嚴格要求自己，即《不準在上班時間或在公共場所打麻將、不準亂征訂教輔資料、不準有償補課、不準吃空餉、不準體罰學生、不準學術造假》。時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業。提高自身的廉潔自律意識。

通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”、“六項禁令”、“六條紅線”的重要意義，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

第三篇：教師廉政從教心得體會1

廉政從教心得體會

姬 祥

廉政從教心得體會

姬 祥

廉政文化應該從學校抓起，隨著廉政文化進校園工作的持續開展，學校做了很多宣傳，通過學習我加深了對廉政文化的理解，特別是對廉潔從教的認識加深了。廉潔從教，不僅是教師有效地對學生進行教育的良好人格條件和內在基礎，而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。

“廉潔治校，勤儉辦學，清白執教，服務學生”、“敬廉崇潔，誠信知禮，律已向善，遵紀守法”……這是我校教育工作主題之一。學校的中心主題是要求老師們清廉高潔，堅持操守，用清廉做直尺，以勤儉為尺度，捧著一顆心來，不帶半根草去；對學生們的希望是從我做起，從小事做起，從現在做起，“身正為師，身高為范”，爭當一名“愛國守法，誠信知禮，敬廉崇潔”的現代公民。通過開展各項廉政文化活動讓師生受到高尚的思想文化熏陶，引導師生繼承中華民族的傳統美德，大力營造一個尊廉崇廉愛廉的良好氛圍，開展了全方位的廉政文化進校園活動。通過學習，我對活動的重要意義有了一個更高的認識，通過這次教育活動，使自己對相關內容在原有的學習基礎上有了更進一步的提高，在一些方面拓寬了思路，開闊了視野，增強了搞好工作的信心。現就學習情況談一點粗淺的認識和看法。

首先，應該要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講，是科學判斷新形勢，準確把握規律，求真就要開動腦筋，勤于思考，學會用心，善于從普遍性問題中發現和找到規律性的東西，總結和提煉經驗性的做法。一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維趨向和對客觀事物的反應密切相關。常言說“空談誤國，實干興邦”，作為教育工作者，光在嘴上夸夸其談，在實際工作中不知道怎樣去履行自己的職責，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個表面華麗，久而久之人將失去動力，教育將失去活力。因此，倡導說實在話、干實在事、做實在人，是當務之急、重中之重的工作。只有腳踏實地的立足崗位，才能發揮出個人對社會、對教育、對國家的貢獻。我們每個人要積極提高自身履行職責的能力，把奉獻在崗位看作是自己天經地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認識自己，真誠的對待他人，認真的對待工作，公平的對待管理。表現出做人的人格魅力，以此來激勵自己，影響他人，共同進取。

其次，應該從嚴自律，管住自己。當前市場經濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們現在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風，越要從方方面面嚴格要求自己。哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐敗；也有利于樹立學校的良好形象，促進教育事業健康和諧發展。學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分，是著眼于未來的考慮。學校廉潔教育就是通過教育，是學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

最后，應該自覺接受監督。失去監督的權力，必然滋生腐??；脫離監督的干部，往往會犯錯誤。我們每一名教師也要正確地對待監督。黨組織和群眾的監督是一面鏡子，經常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進步大有裨益?！傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行”，常被潑點冷水，常聽點逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。

2016年10月31日

第四篇：廉政從教,服務學生--心得體會

?廉政從教，服務學生?師德心得體會

教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時更感到壓力的巨大，我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號，我們的肩上擔負著教育下一代的重任。近年來，由于社會中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在，教育行業這塊凈土也隨之受到了影響，出現了一些為師不廉的現象。因此，作為教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們都應始終堅持廉潔從教。下面是本人的一些個人看法：

學習是必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力，不學習思想就無法進步。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。不學習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將認真鉆研學習，努力提高自身的理論水平。作為教師，還要始終堅定共產主義和中國特色社會主義的理想和信念。要以一顆平常心來對待自己的職業，要清醒地認識到作為人民教師的責任和重要性。什么該做，什么不該做要牢牢記住，并付諸于實際。在日常工作中，要經受得住來自方方面面的物質利益的種種強烈誘惑，不要把個人利益看得太重，要為學生的一生著想，甘于清貧，一心為公，為人師表，只有這樣，才無愧于?人民教師?這一光榮稱號。

如今，黨和政府高度重視教育工作，千方百計提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護自己的形象。教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

首先，我要努力培養自律的自覺性。教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。但在市場經濟的大潮下，我們教師隊伍當中，有少數人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進行有償家教，或直接、間接地向

學生出售學習用書等，違背了教師應有的職業道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，造成了不良的社會影響。這與胡安梅老師，一家住在四面透風的土房里，家境貧寒，沒有條件改善生活，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本的精神是格格不入的。要使學生、家長、社會出自內心深處發自真心的對教師的敬仰，使他們的目光和心里對教師充滿著希望，教師自身就要抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

其次，從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之財。

再次，要公正從教，要一視同仁地對待每一個學生，不能因學生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態度和情感方式。除了自覺遵守國家的各項法律制度，還要嚴守教師職業道德，用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風。通過學習，我對教師這個職業的內涵有了更深一層的了解。首先，教師要像春蠶一樣無私奉獻，無私地將知識傳授給學生，并關愛他們，以自己高尚的品行為學生樹立起榜樣。面對后進生，不能體罰，而是應該用加倍的愛幫助他們進步，這不僅是從職業角度，更是從法律角度對教師的義務作出了規定。教育不僅是教，更是教與學互動的一個過程。一味地向學生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學習，在學生實際情況的基礎上對教學有所創新，才能逐漸進步教學水平。總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業是神圣的，擔負著傳道、授業、解惑的任務，更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：?他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。?從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現實生活中，在市場經濟的環境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調控，及時矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

總之，教師要真正承擔起教書育人神圣職責，用教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

第五篇：廉政從教教書育人

廉政從教教書育人八里營學校劉海娟

孩子的眼睛是藍色的，那么他們看到的世界就是蔚藍的；孩子

們的心靈是純潔的，那么他們將來創造的生活是美好的。作為基礎教

育的小學校園，對孩子們的品德教育是至關重要的，學校教育，德育

為本。然而現在社會上目前存在的拜金主義、極端利已主義現象和某

些不正之風對未成年人產生的負面影響，在學生、家長和教師中進行

調查了解：如不少中小學生以金錢衡量一切，吃、穿、用消費水平競

相攀比，全然不顧父母的艱辛和經濟承受能力；“以自我為中心”不

尊重他人，缺乏愛心和責任心；在推選學生干部中籠胳同學拉選票；

小小年紀參與請客送禮活動，顯現出庸俗的人際關系；目睹親朋或家

長行賄、受賄，公車接送，公款吃喝，“權錢交易”，奢侈浪費等腐

敗行為的產生敲響了廉潔教育的警鐘。那么如何在小學開展好“廉政

文化教育”？我認為要做好“連-聯-廉”三方面的工作。

一、連--以學校連接家庭、社會，形成合力。

思想認識是行動的先導，作為學校要優化教育環境，營造良好的校風和學風，教育和引導廣大教師和學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養成高尚的思想品質和良好的道德情操，在學校中形成“以

廉為榮、以貪為恥”的濃厚氛圍。

廉政文化進校園要廣泛的動員家庭，以小手拉大手，形成全員參

與的良好效果?；顒娱_展之初我發現不少家長認為：腐敗只與權力相

關，廉政是干部的事，對學生進行廉潔教育，是大人生病，孩子就醫、的本末倒置行為，提倡家庭“助廉”“小手拉大手”是專指領導干部家屬和子女，與普通百姓無關。這樣學校與家庭在認識上存在分歧，家長不支持配合，再好的學校教育也會流于形式，達不到真正教育學生的目的。我們要利用家長會、家長學校、專題座談會等形式，取得廣大家長的認識和積極配合，把教育的對象擴大化，鼓勵學生和家長互相監督與鼓勵，真正的拒絕不正之風的侵蝕，保證廉政文化教育的輻射效果。

我們還應該帶領學生走出校門，走向社會開展豐富的活動，在生活中把廉政文化具體化。通過社會實踐和公益活動，使學生的心靈得到凈化、思想得到熏陶、認識得到升華、覺悟得到提高。這樣以學校為中心連接家庭、社會的力量，就可以把廉政文化建設開展的豐富而扎實。

二、聯--聯系一切與廉政文化建設的資源。

聯系學校德育教育。遵循學校正常教學計劃，把廉政教育納入學校德育教學計劃，使兩者融為一體，互相促進。通過正面引導，使學生樂于接受，在潛移默化、潤物無聲的灌輸中樹立廉政的觀念。我們利用升旗儀式開展“校園廉政文化活動周”的宣傳發動；利用班隊會，開展專題班隊會；舉辦“廉政在身邊”演講會等等?？梢岳玫男@資源，廣泛的開展廉政文化教育。

聯系課堂教學。充分利用學校德育的主課堂，在社會人文學科教學中有意識地挖掘和利用廉政教育的資源，使學生既學到文化知識，又受到廉政文化的熏陶。我們可以鼓勵學生辦廉政文化小書簽；辦廉

政專題手抄報；舉辦廉政文化漫畫展等等文化形式，加深學生的體驗。聯系校園文化建設。借助校園文化生動活潑、靈活多樣的形式，有的放矢地開展校園廉政文化活動，使廣大師生在豐富多彩的文體活動中逐步建立起敬廉崇潔的思想理念。

三、廉--廉字當頭，共同制約。

廉潔從教是對教師的人品要求，孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從”。潔身自好，“出淤泥而不染”。我們教師若不是榜樣，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教。世上有很多事情我們無法控制，但我們至少能控制我們自己的行為。因此，教師要做到清正廉潔，首先要牢固樹立社會主義的榮辱觀，要把胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”成為自己的座右銘，從自身做起、從細節做起、從小事做起。

廉政，才會摒棄那些陰暗自私的欲望，使心靈變得澄清明鏡；廉政，我們才能洗盡虛假，洗盡浮世塵華，擁有高尚的人格；廉政，冬天才不會寒冷，黑夜才不會漫長，天空才會燦爛輝煌，幸?？鞓窌r光才會常伴在我們身旁。