第一篇:小學教師廉政從教個人分析材料
小學教師廉政從教個人分析材料
在當今呼喚廉潔的形勢下,作為在教育戰線上工作的我們,我們教師就是要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。我們教師要廉潔從教,拒絕 “ 有償家教 ”、拒絕“家長饋贈”;要愛崗敬業,遠離 “ 有償家教 ”、遠離“家長饋贈”;要為人師表,唾棄 “ 有償家教 ”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到:不向學生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學生、家長財物;不要求家長為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業道德規范的事情。
我作為一名教師,要做到清正廉潔,就要安于樂教,甘于奉獻,不能為社會上的金錢誘惑所動,要把職業當作自己的事業來完成,不能把它作為自己的謀生的手段來看待,作為教師要有良好的師風和教風,要有強烈的工作責任心和愛校如家的主人翁思想和團隊意識,要教好每一個學生,上好每一節課,管理好每一個班級,在學校里要行成“四育人”的良好風尚,即教師教書育人,職工服務育人,領導管理育人,學校環境育人。對于全國上下都在進行課程改革的今天,得過且過的工作態度,因循守舊的教育觀念,都是同時代的要求相違背的。我們使用的教材新了,普遍反映新教材是教師難教,學生難學,這就要求我們要有新的教育觀念。在教學中處理教材時,要拋開老教材傳統的呈現方式,另辟蹊徑來設計我們的教學。要對教材進行深入的價值分析,要想想這個教學內容有沒有活動價值,有沒有探究價值,有沒有實驗價值,有沒有游戲價值,有沒有合作價值,等等。根據其價值改變教材的呈現方式,設計適當的學習指導方案,讓學生經歷有價值的思維過程,而完整知識結構的建立。教師不要僅僅滿足于照本宣科,更不能讓學生滿足于記住教材提供的結論。陶行知先生曾經說過“對于一個問題,不是要先生拿現成的本文 來源 于貴 州學習網 WWW.GZU521.COM 解決方法來傳授學生,而是要把這個解決方法如何找來的手續程序,安排停當,指導他,使他以最短的時間,經過相類的經驗,發現相類的理想,自己將這個方法找出來,并且能利用這種經驗理想來找別的方法,解決別的問題。”
小學生正處于道德啟蒙階段,教育學生從小學做人,學做堂堂正正的人,學做清清白白的人,崇尚清廉的有正氣的、有氣節的,潔身自好的人,是將來成長為社會主義現代化建設的勞動者和接班人的重要基礎。我作為班主任要及時組織學生掀起收集有關“廉政、正直、氣節”等方面的格言和人物故事,體驗廉政風范的系列活動。同學們通過查閱書籍、上網等方法精心挑選古今中外清正廉潔的故事、格言、圖片和漫畫,利用班會課進行誦讀會和故事會,從而將“敬廉崇潔”的啟蒙教育延伸到課外,使學科教育與課外教育有機結合起來,讓學生在興趣盎然的課外閱讀中感受和領悟。
總之,作為一名教師,我要牢記教師的職責,不斷提高自己的思想水平和工作能力,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正,全心全意為教育事業作出自己應有的貢獻,讓我們以 “ 三個代表 ” 重要思想和科學發展觀為指導,以殷雪梅等先進人物為榜樣,以正在深入開展的“ 廉潔文化進校園” 活動為動力,用我們良好的精神風貌、崇高的職業道德和一流的工作業績,在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發展的輝煌樂章!
第二篇:小學教師從教感言
從 教 感 言
尊敬的評委老師大家好!
不知不覺間,在教育這片沃土上已走過了13年的歷程,回首這些年,從懵懂到清醒,從青澀到成熟,一路留下了深深淺淺的腳印,有彷徨,有迷惑,有失意也有埋怨,但當一名老師最大的感受卻是另外兩個字----幸福!
有人說,世界上有兩種職業角色最重要,一種是醫生,他的工作掌握著個人的生死;另一種是教師,他的工作關乎著一群人的命運。當我踏上工作崗位的那一天開始,我便深知自己肩上的重擔。面對那一雙雙真誠,渴望求知的眼睛,我暗下決心,一定盡自己所能,傾心付出,我照此做了,并無怨無悔。
教學工作繁瑣而清苦的,想想吧,教師一天的工作怎能用八小時來衡量?從備課到上課,到批改作業,從日常事務到班隊活動,從補習功課到家訪談心,哪一處不讓你流幾身汗水幾分操心,哪一處不讓你口干舌燥筋疲力竭呢?然而,我不遺余力的堅守在這三尺講臺,笑著說:每天,我面對的是一個個心靈純凈的孩子,駕馭的是變化多端的課堂,孩子們一次精彩的發言,一段感情真摯的朗讀,一份娟美工整的作業,一篇充滿童趣的作文,都會使我怦然心動,樂從中來。所有的苦,所有的不快,在孩子們的一聲聲“老師”聲中煙消云散了,剩下的只有幸福和感動!當教過的學生下課跑來我的班級,幫我干這干那;當我走在大街上被熱情的家長大聲叫住“王老師”,然后旁若無人的熱絡幾句,想著這些,心中是滿滿的幸福。大慶幸福謠唱道:“對事業敬業是福”,作為一名老師,我愛我的教育事業,并為之努力奮斗,所以我是幸福的!
我們可以不完美,但我們努力;我們可以不富有,但我們幸福。在茫茫的教育星河中,我算不上最亮的一顆,但我愿以螢火之光,終身為孩子閃爍!
第三篇:廉政從教心得體會
“廉政從教”學習心得
思南縣塘頭小學教師 周道富
作為一名教師,回顧自己的24年的教育教學生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。
本學期,學校由田儒洪校長組織全體教師學習了“塘頭小學廉政文化進校園”的有關活動,使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認識:
1、通過廉潔文化進校園的學習,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,將滿腔的愛盡情賦予了學生。教師一身可謂“兩袖清風,一無所有”,但教師卻富有,就是無數學生對我們愛的回報。
2、學習廉潔文化進校園的有關精神,我加深了對廉潔的認識:廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進課堂,讓學生從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
3、我約束、廉潔從教 :學習了中央政治局關于改進工作作風、密切聯系群眾八項規定、六項禁令以及省委、團中央和市委關于轉變作風的相關文件精神。教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
4、學習廉潔文化進校園的有關精神,進一步提高了我們教師的思想政治素質,增強了拒腐防變能力,使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。
5、通過廉潔文化進校園的學習,使我深深體會到了,教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。我班是塘頭小學牽牛花(6)班,班上有53位學生,這些孩子是可愛的,我一定會愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;他們思想困惑了,我促膝談心;學習上遇阻了,我傾力相幫;經濟上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關懷。這是我的職責,澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻,其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。
6、學習廉潔文化進校園的有關精神,我決定在工作中,嚴格用貴州“六條紅線”嚴格要求自己,即《不準在上班時間或在公共場所打麻將、不準亂征訂教輔資料、不準有償補課、不準吃空餉、不準體罰學生、不準學術造假》。時刻為自己敲醒警鐘,堅定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業。提高自身的廉潔自律意識。
通過廉潔文化進校園的學習,身為學校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂,讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”、“六項禁令”、“六條紅線”的重要意義,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正。
第四篇:廉政從教心得體會
廉政從教心得體會
廉潔就是不收受不義之財,不貪占公物和他人之物,不受世俗丑行的污染。今天,在反腐敗斗爭日益深入的形勢下,倡導教師廉潔從教有著更現實的重大意義。廉潔之風正進入我們的校園,進入我們每個師生的心田。作為一名教師,我們一定要堅持廉潔從教的作風。雖然這個職業很平凡,但我們的使命不平凡,因為我們的脊梁支撐的是祖國的未來,雖然這個職業很清貧,但我們的雙手托起的是明天的太陽。教師作為培養人的專業工作者,德行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性。所以我從以下幾個方面來要求自己:
1.樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。
2.公正執教。廉潔從教,在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生,不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3.廉潔自律,潔身自好。教師廉潔從教,用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強師德修養,養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。4.工作積極,認真負責。工作積極,就是要求教師勇挑重擔,埋頭苦干,兢兢業業,一絲不茍,為教育事業多做貢獻,為培養人才肯花時間和精力,肯吃苦耐勞。必要時不惜犧牲個人利益,也要把工作做好。認真負責,根本的一條,就是對學生成長與成長負責。為此,在工作中,要求教師不僅要向學生傳授科學文化知識,還要關心學生的思想,做到既教書又育人,堅決杜絕只教書不育人的現象。
5.作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養,不斷學習,不斷進步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。
“師者,所以傳道受業解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經濟活動規律取代教育活動規律,不把育人過程等同于商品交換過程。時代要求我們教師廉潔從教;教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。我們應自覺地將師德原則、師德規范內化于心,扎根祖國教書育人的偉大事業!
第五篇:廉政從教教書育人
廉政從教教書育人八里營學校劉海娟
孩子的眼睛是藍色的,那么他們看到的世界就是蔚藍的;孩子
們的心靈是純潔的,那么他們將來創造的生活是美好的。作為基礎教
育的小學校園,對孩子們的品德教育是至關重要的,學校教育,德育
為本。然而現在社會上目前存在的拜金主義、極端利已主義現象和某
些不正之風對未成年人產生的負面影響,在學生、家長和教師中進行
調查了解:如不少中小學生以金錢衡量一切,吃、穿、用消費水平競
相攀比,全然不顧父母的艱辛和經濟承受能力;“以自我為中心”不
尊重他人,缺乏愛心和責任心;在推選學生干部中籠胳同學拉選票;
小小年紀參與請客送禮活動,顯現出庸俗的人際關系;目睹親朋或家
長行賄、受賄,公車接送,公款吃喝,“權錢交易”,奢侈浪費等腐
敗行為的產生敲響了廉潔教育的警鐘。那么如何在小學開展好“廉政
文化教育”?我認為要做好“連-聯-廉”三方面的工作。
一、連--以學校連接家庭、社會,形成合力。
思想認識是行動的先導,作為學校要優化教育環境,營造良好的校風和學風,教育和引導廣大教師和學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,養成高尚的思想品質和良好的道德情操,在學校中形成“以
廉為榮、以貪為恥”的濃厚氛圍。
廉政文化進校園要廣泛的動員家庭,以小手拉大手,形成全員參
與的良好效果。活動開展之初我發現不少家長認為:腐敗只與權力相
關,廉政是干部的事,對學生進行廉潔教育,是大人生病,孩子就醫、的本末倒置行為,提倡家庭“助廉”“小手拉大手”是專指領導干部家屬和子女,與普通百姓無關。這樣學校與家庭在認識上存在分歧,家長不支持配合,再好的學校教育也會流于形式,達不到真正教育學生的目的。我們要利用家長會、家長學校、專題座談會等形式,取得廣大家長的認識和積極配合,把教育的對象擴大化,鼓勵學生和家長互相監督與鼓勵,真正的拒絕不正之風的侵蝕,保證廉政文化教育的輻射效果。
我們還應該帶領學生走出校門,走向社會開展豐富的活動,在生活中把廉政文化具體化。通過社會實踐和公益活動,使學生的心靈得到凈化、思想得到熏陶、認識得到升華、覺悟得到提高。這樣以學校為中心連接家庭、社會的力量,就可以把廉政文化建設開展的豐富而扎實。
二、聯--聯系一切與廉政文化建設的資源。
聯系學校德育教育。遵循學校正常教學計劃,把廉政教育納入學校德育教學計劃,使兩者融為一體,互相促進。通過正面引導,使學生樂于接受,在潛移默化、潤物無聲的灌輸中樹立廉政的觀念。我們利用升旗儀式開展“校園廉政文化活動周”的宣傳發動;利用班隊會,開展專題班隊會;舉辦“廉政在身邊”演講會等等。可以利用的校園資源,廣泛的開展廉政文化教育。
聯系課堂教學。充分利用學校德育的主課堂,在社會人文學科教學中有意識地挖掘和利用廉政教育的資源,使學生既學到文化知識,又受到廉政文化的熏陶。我們可以鼓勵學生辦廉政文化小書簽;辦廉
政專題手抄報;舉辦廉政文化漫畫展等等文化形式,加深學生的體驗。聯系校園文化建設。借助校園文化生動活潑、靈活多樣的形式,有的放矢地開展校園廉政文化活動,使廣大師生在豐富多彩的文體活動中逐步建立起敬廉崇潔的思想理念。
三、廉--廉字當頭,共同制約。
廉潔從教是對教師的人品要求,孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從”。潔身自好,“出淤泥而不染”。我們教師若不是榜樣,縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態,都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上,這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。教師,是學生學習和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教。世上有很多事情我們無法控制,但我們至少能控制我們自己的行為。因此,教師要做到清正廉潔,首先要牢固樹立社會主義的榮辱觀,要把胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”成為自己的座右銘,從自身做起、從細節做起、從小事做起。
廉政,才會摒棄那些陰暗自私的欲望,使心靈變得澄清明鏡;廉政,我們才能洗盡虛假,洗盡浮世塵華,擁有高尚的人格;廉政,冬天才不會寒冷,黑夜才不會漫長,天空才會燦爛輝煌,幸福快樂時光才會常伴在我們身旁。