第一篇：利用馬原中的矛盾法則解決考研政治分析題

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利用馬原中的矛盾法則解決考研政治分

析題

一、歷年命題總結

(1999文-35(3))通過材料3，說明該企業是怎樣運用辯證法分析、解決矛盾，來增強產品的市場滲透力的?(4分)

(2008-34(3))你在現實生活中遇到類似醫患關系的矛盾，按照矛盾辯證法該如何對待和處理?(4分)

(2011-34(2))運用矛盾分析方法說明“沒有退路就多想出路”。(5分)考研政治分析題" />

考點歸納：①題目明確了考查范圍——“矛盾分析法”;②作答以上試題重在理解矛盾分析法，不能生搬硬套矛盾分析法的5種具體體現;③解題的關鍵在于“矛盾”——同一性與斗爭性、普遍性與特殊性。

二、模板原理

(1)態度：矛盾普遍性。矛盾是普遍存在的，矛盾是事物的普遍本質。我們要正視矛盾、承認矛盾，應該全面而客觀地分析事物的矛盾。

(2)方法：同一性;矛盾特殊性。矛盾雙方具有同一性。矛盾雙方可以相互依存、相互貫通以實現共同發展，在條件具備的情況下，矛盾雙方能夠實現協調統一從而推動事物的發展。矛盾具有特殊性。要如實地分析矛盾的特殊性，具體問題具體分析，采取針對性的方法有效地解決不同問題。

三、真題考證

(1)(2008-34)結合材料回答問題：

最近，四川省搞了一次“醫患換位體驗”活動，讓醫生以患者的身份掛號、排隊、看病、拿藥??結果，醫生跑前跑后，既受累又受氣，一名全程體驗了“患者”的醫生感慨道：“醫生就像拿著個遙控器，把患者指揮得團團轉，當患者確實很苦。”美國醫生愛德華·羅森邦行醫50年，忽然患上了喉癌，當他重新審視醫學、醫院和醫生時，感慨地說：“站在我病床邊和躺在病床上所看到的角度完全不同”。他后來在《親嘗我自己的藥方》一書中寫道：“如果我能從頭來過的話，我會以完全不同的方式行醫，很不幸的是，生命不給人這種重新來過的機會。”

多年前，有位年輕醫生患上甲狀腺病，當中國醫學科學院著名頭腦外科專家屠規益為他主刀。當手術結束時，屠教授低下身來說：“對不起，讓您受苦了!”這是屠教授術后經常對病人說的一句話，雖然簡短，卻讓這位年輕醫生深感震撼。

著名醫學家袁法祖早年從醫，曾在老師的帶領下，為一名中年婦女進行開腹手術。術后沒幾天，那名婦女就去世了，經解剖發現，患者的死亡與手術并無關系，當時，袁法祖的老師輕輕說地了句，“她是4個孩子的媽媽”，就是這句簡單的話，讓袁法祖至今念念不忘，他知道這句話包含了多少情感，懂得了醫生的責任有多重大：醫生不僅要看到人身上的病，更要看到生病的人。

——根據人民日報有關文章整理

(3)你在現實生活中遇到類似醫患關系的矛盾，按照矛盾辯證法該如何對待和處凱程考研，考研機構，10年高質量輔導，值得信賴！以學員的前途為已任，為學員提供高效、專業的服務，團隊合作,為學員服務，為學員引路。凱程考研輔導班，中國最強的考研輔導機構，http://www.tmdps.cn

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理?(4分)

【解題思路】第一步：定向與定點。根據題目關鍵詞——“矛盾辯證法”，答題考點直接定位于辯證法中的“矛盾分析法”，“對待和處理”的設問也佐證了這一分析。第二步：理解題干，明確所問。類似醫患關系的矛盾普遍存在、不可否認，“對待和處理”矛盾要求我們要在承認矛盾普遍性的前提下找到解決矛盾的不同方法，因而必然需要分析矛盾的特殊性，即具體問題具體分析。

【標準答案】矛盾是客觀、普遍存在的，要正視矛盾，不要回避矛盾;矛盾具有特殊性，要全面地具體地分析矛盾;用不同方法解決不同矛盾是辯證法的基本要求，要用正確的方法去化解矛盾。(4分)

【新大綱拔高】矛盾普遍存在，類似醫患關系的矛盾客觀存在，因而不可避免，這就要求我們首先承認矛盾問題。(2分)矛盾又具有特殊性，類似的矛盾雖有共性，但也必然存在著差異，要處理不同的矛盾問題，必須客觀具體地分析矛盾的特殊性，具體問題具體分析，找到行之有效的針對性方法解決矛盾。(2分)(2)(2011-34)結合材料回答問題：

人類每天都在產生垃圾，垃圾總量一天比一天多，由此帶來的問題非常棘手。不產生垃圾是不可能的。既然如此，那就退而求其次，倡導大家減少垃圾。然而，減到多少才是少?這里并沒有一個標準。而且從總體上看，生產和消費必然產生垃圾，減少垃圾很可能會抑制生產和消費。接著往后退，把垃圾收集起來填埋或者焚燒。但填埋只是把垃圾從地上轉移到地下，既與人爭地，也有再次污染土壤和水源的隱患。焚燒不過是把污染從地上移到空中，產生二惡英等有害物質。

于是，人們進一步追問：還有沒有比填埋、焚燒更好的出路?這時候，一句“垃圾是放錯地方的資源”讓人茅塞頓開，垃圾可以回收利用，乃再生資源。但變廢為“寶”的前提是垃圾的分類投放——別把垃圾放錯了地方。何謂放錯?到處亂扔是放錯，收集時攪混在一起也是放錯。不同的垃圾只有往不同的地方放，才能實現資源的價值。即使還免不了要填埋、焚燒那些沒有利用價值的垃圾，也得把它們分出來。

垃圾分類舉手之勞換出綠色，好處多多不言而喻，但如何讓人們樂而為之?2009年5月起，上海開始普遍推廣新的垃圾分類概念，開展以“換出更綠色的上海”為名義的“綠色賬戶”活動。何為綠色賬戶?就是居民對垃圾進行分類回收，積分換取環保小禮品：再生紙筆記本、綠色小植物、環保手電筒??上海推出“綠色賬戶”的實踐說明，辦法是可以想出來的，關鍵是愿不愿意琢磨。中國的垃圾問題不比哪個國家小，我們只能“沒有退路就多想出路”。

——摘編自《人民日報》

(2)運用矛盾分析方法說明“沒有退路就多想出路”。(5分)

【解題思路】第一步：定向與定點。題目考點非常明確——“矛盾分析法”。理解“矛盾分析法”的思路在于掌握與矛盾相關性質對應的方法論。第二步：理解并轉化題干。“沒有退路”說的是矛盾普遍存在，不可避免;“多想出路”意在尋找解決矛盾問題的方法，分類處理和垃圾利用都是有效的方法。第三步：結合材料，說明考點。“沒有退路”說的是垃圾問題不可能不出現，“多想出路”指的是要根據垃圾本身的特點進行分類處理，從而有效地解決垃圾問題。同時，結合題目第一問“垃圾是放錯地方的資源”可以看到，在材料中，解決垃圾問題也利用了矛盾同一性的作用。

【標準答案】矛盾是普遍存在的，生產生活中出現垃圾是不可避免的。我們要正視矛盾，只有在正確認識和解決矛盾當中才能推動事物的發展。(2分)矛盾又具有特殊性，不同事物的矛盾要用不同的方法來解決。把垃圾“變廢為寶”可以有多種辦法，垃圾分類就是一種有效的“出路”。(3分)凱程考研，考研機構，10年高質量輔導，值得信賴！以學員的前途為已任，為學員提供高效、專業的服務，團隊合作,為學員服務，為學員引路。凱程考研輔導班，中國最強的考研輔導機構，http://www.tmdps.cn

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【新大綱拔高】矛盾普遍存在，不產生垃圾是不可能的，垃圾問題“沒有退路”表明我們不僅要正視垃圾問題，而且要找到解決垃圾問題的更好方法。(2分)“多想出路”要求我們善于解決垃圾問題。矛盾雙方具有同一性，垃圾處理并非簡單廢棄，將垃圾轉化為資源也是解決垃圾問題的有效出路。(1分)矛盾又具有特殊性，利用垃圾要根據垃圾的特點分類投放，上海根據當地實際情況推出“綠色賬戶”就是成功的嘗試。(2分)

四、沙場點兵

結合材料，回答問題：

地處河北香河縣城郊的前套村共有村民450人，家家有人在縣城打工、經商。這些年富起來的前套村面臨“富裕的煩惱”——“村民人均收入早已過萬元，可‘屋內現代化，屋外臟亂差’，環境問題一直是村里的‘老大難’。”前套村這樣的“垃圾圍村”難題，主要是因為垃圾沒出路，衛生沒人管，靠村里自身解決力不從心，當了38年的村支書彭士發說。

變化來自一場“環境革命”。今年年初，河北省全面實施農村環境綜合治理，香河縣推行垃圾“村收集、鄉轉運、縣處理”，每天鎮上的垃圾車進村清運，將垃圾統一送到縣里垃圾場，保證村里的垃圾不過夜;縣里還出臺了“以獎代補”政策，若評上環境精品村，則給予8萬～10萬元獎金。“變‘給錢’為‘獎錢’，政府推這一把很關鍵。”彭士發說，前套村鄉親們勁頭十足。

農村環境衛生主角是農民，如果只是干部積極，難免出現“一頭熱一頭冷”。

尊重農民意愿，前套村村干部充分征集村民們的意見。“一下雨就污水橫流，沖得垃圾遍地”，“前幾年修的路都是大坑”，針對村民反映突出的道路問題，村里通過“一事一議”籌集資金，財政補貼加上村集體、村民集資，累計投入100多萬元，對村里13條大小街全部進行硬化。村里的項目村民監督，每分錢都花在刀刃上。作為監督員，63歲的彭躍天天盯在工地上，“水泥厚度要15厘米，標號不能差，不符合要求，就得返工。”

“村民自治”調動了村民自建、自創的積極性。農民當上了主角，農村環境整治熱情高漲。全縣累計投入資金1.3億元，其中村街自籌2450萬元，形成“財政補一點、村集體經濟擠一點、群眾出一點、政策優惠省一點”的多元投入機制。

如今走進前套村，道路寬敞整潔，兩側樹木林立，路邊的垃圾桶擺放整齊，路面看不到一點垃圾。村里變美了，彭士發又有了新的想法：籌劃改水、改廁，雖然離污水處理廠只有1.5公里，但村民的生活污水還是靠溝排或滲水井，廁所還都是旱廁，要是有一天能解決這些問題，咱農村人就真過上城里人的生活了!

(2)用矛盾分析法說明前套村消除“富裕的煩惱”的合理性。(4分)

【解題思路】第一步：定向與定點，轉換關鍵詞。“矛盾分析法”體現了矛盾同一性、普遍性與特殊性。第二步：整合考點，組織答案。

【標準答案】矛盾是客觀、普遍存在的。前套村“垃圾圍村”的難題客觀存在，前套村村民和干部正視、積極致力于解決問題。(2分)矛盾又具有特殊性，要用合適的方法解決矛盾問題，前套村借勢政府、發動群眾，從當地的實際情況出發內外借力，形成“村——鄉——縣”的垃圾處理方式，并重點解決村民反映的突出問題，找到了解決垃圾困擾問題的有效方法，從而消除“富裕的煩惱”。(2分)

凱程教育：

凱程考研成立于2005年，國內首家全日制集訓機構考研，一直從事高端全日制輔導，由李海洋教授、張鑫教授、盧營教授、王洋教授、楊武金教授、張釋然教授、索玉柱教授、方浩凱程考研，考研機構，10年高質量輔導，值得信賴！以學員的前途為已任，為學員提供高效、專業的服務，團隊合作,為學員服務，為學員引路。凱程考研輔導班，中國最強的考研輔導機構，http://www.tmdps.cn

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教授等一批高級考研教研隊伍組成，為學員全程高質量授課、答疑、測試、督導、報考指導、方法指導、聯系導師、復試等全方位的考研服務。凱程考研的宗旨：讓學習成為一種習慣；

凱程考研的價值觀口號：凱旋歸來，前程萬里； 信念：讓每個學員都有好最好的歸宿；

使命：完善全新的教育模式，做中國最專業的考研輔導機構； 激情：永不言棄，樂觀向上；

敬業：以專業的態度做非凡的事業；

服務：以學員的前途為已任，為學員提供高效、專業的服務，團隊合作，為學員服務，為學員引路。

如何選擇考研輔導班：

在考研準備的過程中，會遇到不少困難，尤其對于跨專業考生的專業課來說，通過報輔導班來彌補自己復習的不足，可以大大提高復習效率，節省復習時間，大家可以通過以下幾個方面來考察輔導班，或許能幫你找到適合你的輔導班。

師資力量：師資力量是考察輔導班的首要因素，考生可以針對輔導名師的輔導年限、輔導經驗、歷年輔導效果、學員評價等因素進行綜合評價，詢問往屆學長然后選擇。判斷師資力量關鍵在于綜合實力，因為任何一門課程，都不是由

一、兩個教師包到底的，是一批教師配合的結果。還要深入了解教師的學術背景、資料著述成就、輔導成就等。凱程考研名師云集，李海洋、張鑫教授、方浩教授、盧營教授、孫浩教授等一大批名師在凱程授課。而有的機構只是很普通的老師授課，對知識點把握和命題方向，欠缺火候。

對該專業有輔導歷史：必須對該專業深刻理解，才能深入輔導學員考取該校。在考研輔導班中，從來見過如此輝煌的成績：凱程教育拿下2015五道口金融學院狀元，考取五道口15人，清華經管金融碩士10人，人大金融碩士15個，中財和貿大金融碩士合計20人，北師大教育學7人，會計碩士保錄班考取30人，翻譯碩士接近20人，中傳狀元王園璐、鄭家威都是來自凱程，法學方面，凱程在人大、北大、貿大、政法、武漢大學、公安大學等院校斬獲多個法學和法碩狀元，更多專業成績請查看凱程網站。在凱程官方網站的光榮榜，成功學員經驗談視頻特別多，都是凱程戰績的最好證明。對于如此高的成績，凱程集訓營班主任邢老師說，凱程如此優異的成績，是與我們凱程嚴格的管理，全方位的輔導是分不開的，很多學生本科都不是名校，某些學生來自二本三本甚至不知名的院校，還有很多是工作了多年才回來考的，大多數是跨專業考研，他們的難度大，競爭激烈，沒有嚴格的訓練和同學們的刻苦學習，是很難達到優異的成績。最好的辦法是直接和凱程老師詳細溝通一下就清楚了。

建校歷史：機構成立的歷史也是一個參考因素，歷史越久，積累的人脈資源更多。例如，凱程教育已經成立10年（2005年），一直以來專注于考研，成功率一直遙遙領先，同學們有興趣可以聯系一下他們在線老師或者電話。

有沒有實體學校校區：有些機構比較小，就是一個在寫字樓里上課，自習，這種環境是不太好的，一個優秀的機構必須是在教學環境，大學校園這樣環境。凱程有自己的學習校區，有吃住學一體化教學環境，獨立衛浴、空調、暖氣齊全，這也是一個考研機構實力的體現。此外，最好還要看一下他們的營業執照。

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第二篇：2010考研政治馬原分析題答題三大技巧

2010考研政治馬原分析題答題三大技巧

2009-12-25 | 閱讀:8592 | 來源: 萬學海文 討論區 [ 大 中 小] [劃詞 已啟用] [ 收藏 ]

馬克思主義基本原理及是馬哲和馬政經兩科綜合起來的科目。一般，這兩科出政治分析題的可能性很大。而這兩部分又是政治最難的兩部分，因為它包含很多需要聯系實際來理解的原理性的知識。因此，對于很多同學來說，分析題是一個很難攻破的“大難”。如何做好馬原的分析題呢，大家還需要掌握一定的技巧。萬學海文政治教研室徐老師為大家總結以下三大技巧--

1.馬原分析題答題的萬能框架

首先：閱讀材料，分析出題者選用材料的意圖，正確尋找材料與原理之間的契合點。其次：仔細推敲“請回答”的要求，它們規定了回答問題分析問題的方向和角度。據此，要從腦海中調出相應的原理，作為分析材料的依據。

再次：運用原理分析材料時，要注意原理與材料的緊密結合，一定要把問題說全，說深，說透，說充分。有些試題有聯系實際的要求，對此，一定要論述到位。在運用材料時，需要特別注意，材料中并非每一句話都需要用原理去分析，一定要去粗取精。何為粗何為精，由“請回答”所限定的論證角度決定。

最后：最好學會運用反證法。試題要求我們證明的主題是A，在把A真說清之后，可設A的矛盾命題非A，要努力暴露非A的弊端，這是方法論的要求，舉例來說，如果試題要求我們闡述搞社會主義建設必須一切從實際出發，我們答完后可以批判一切從主觀出發。應當指出的是，必要的展開雖然重要，但必須注意以下兩點：一是不可跑題，跑題屬于違反同一律的邏輯錯誤，答得再多也是枉然。二是不可犧牲其他試題的解答。2.梳理解題線索

作為教學體系的馬克思主義哲學雖然知識點繁多，概念抽象，看似林林總總，難以把握。但是，如果抓住其內在的邏輯線索，許多難點即可得到系統化的梳理，形成一個個“連環套”。其中一個最根本最有用的就是“哲學基本問題的原理”。“哲學基本問題原理”就是指馬克思主義哲學在對于哲學基本問題第一方面作出了科學回答時，所形成的“物質決定性和意識能動性”這一基本原理。這一原理既是貫穿于整個哲學體系的理論線索，也是考試中的重要的解題方法。

這個原理在第一章當中就是思維和存在的關系。在第二章當中它表現為物質和意識的關系和主觀與客觀的關系。在第三章中表現為唯物辯證法和唯心辯證法的對立；主觀辯證法和客觀辯證法的關系。在第四章中表現為唯物主義反映論和唯心主義先驗論的對立；實踐與認識的辨證關系。在第五章表現為社會存在和社會意識的關系；物質的社會關系和思想的社會關系的關系，經濟和政治的關系，并進一步表現為政治上層建筑和有關意識形態的原理。在第六章表現為生產力、生產關系、經濟基礎、上層建筑的原理，或者說由這兩個原理構成的兩條馬克思主義歷史哲學的基本規律，生產關系一定要適合生產力狀況的規律，上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律。在第七章表現為社會形態范疇，即經濟基礎和上層建筑的關系。還體現為社會發展和人的活動的關系；社會發展過程中的決定性與主體的選擇性的關系；必然和自由的關系。

把這個最基本的線索抓住了，參透了。就能夠抓住幾個總開關，形成融理解、記憶、答題于一爐的復習態勢，題目出得活出得難，何足俱哉！正待吾等顯身手。3.把握命題考點

不少人以為考研哲學的考點就是考試大綱上的知識點，其實根本不是。直接地用考試大綱上的知識點命制題目的時代已一去不返了。目前的題目全都是以考試大綱的知識點為根據，將知識點下的某一具體概念或命題結合生動鮮活的現實材料或具有現實意義的古典材料，命制材料選擇題或材料分析題。題目往往顯得五花八門，琳瑯滿目，讀來煞是有趣，卻又暗藏殺機。這種情況使得一部分經過認真復習成績卻不理想的考生感到委屈，甚至陷入迷茫，覺得照此下去，考研哲學豈不是題海無邊，以往考“按圖索驥”，“聞一多畫馬”，“鴨免雙關圖”，“六人扛木頭”，“許衡不摘梨”，“逆撈鎮水獸”，“丁玲識成仿吾”。用矛盾的原理破解“醫患關系”等。今后或許會考李白磨杵、牛頓吃雞，天方夜潭，西行漫記，古今中外，無所不至，莘莘學子，徒喚奈何。

這的確是擺在廣大考生面前的一個難題，但它其實不過是一個假問題，它產生于我們對于考研政治復習的一個認識誤區-一將復習政治等同于“背政治”，甚至僅僅歸結為死記硬背。曾幾何時，在理解基礎上的必要的識記被絕對化為脫離理論內容的生吞活剝。其實管用的辦法，就是抓住題路，按住考點。殊不知，千道題，百道題，不過就是那幾路題。只要我們牢牢把握基本命題點，高頻命題點，理論疑難點和形成命題熱點的次重點。就不難做到順藤摸瓜，甕中捉鱉。無厚有間，游刃有余。

第三篇：獨家：2015考研政治分析題熱點專題總結之馬原

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獨家：2015考研政治分析題熱點專題總結之馬原

一、試題特點

馬原分析題只考馬哲部分，馬哲重點考辯證法和認識論兩大模塊，而今年的重點是認識論，因為2014年考了辯證法。近幾年真題基本是在這兩個模塊之間輪流考查。

二、答題方法

馬哲的分析題說白了就是考原理，你可以說它是難度最大的，因為概念太抽象，不容易理解，但是你也可以說它是最簡單的，因為只要原理找準了，分數就到手了。

答題步驟如下：先寫材料體現了什么原理（一定要注意題干是不是限定了范圍，如限定了范圍，要看是用辯證法相關原理來回答還是認識論相關原理來回答，如無限定，用哪個原理都可以），然后結合材料稍加論述（一定要有論述，否則扣分），最后回答方法論意義，也就是說我們應該怎么做，對我們實際生活有什么啟示。

注意一點：馬哲分析題一般不只體現一個原理，在不確定的情況下，可以多寫幾個原理，重點展開一個自己認為最符合題意的原理，不要全部展開，否則寫不下。

三、重要原理

馬哲對于熱點的體現不是那么明顯，所以大家重點把握原理即可，主要是辯證法和認識論，辯證法是傳統重點，雖然2014年考過了，但是我們仍然不能大意。

（一）辯證法

1.矛盾的同一性和斗爭性及其辯證關系

矛盾是指事物或事物之間的對立和統一及其關系。簡言之，矛盾即對立統一。要區分邏輯矛盾與辯證矛盾。同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性，是矛盾雙方相互聯系的兩個方面。

（1）定義和特點

同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢。斗爭性是矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質和趨勢。

矛盾的同一性是相對的、有條件的；矛盾的斗爭性是絕對的、無條件的。（2）辯證關系

矛盾的同一性和斗爭性是相互聯結、相互制約的。同一性不能脫離斗爭性而存在，沒有斗爭性就沒有同一性，因為矛盾的同一性是以差別和對立為前提的，是包含差別和對立的同一；斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中。矛盾的斗爭性是無條件的絕對的，同一性是有條件的相對的。無條件的絕對的斗爭性與有條件的相對的同一性相結合，構成事物的矛盾運動，推動事物的發展。

（3）方法論意義

矛盾的同一性和斗爭性相互聯結、相互制約的原理，要求我們在分析和解決矛盾時，必須從對立中把握同一，從同一中把握對立。這是辯證認識的實質所在。形而上學割裂了矛盾 新東方在線考研 [http://kaoyan.koolearn.com ]網絡課堂電子教材系列

同一性和斗爭性的關系，“在它看出有差別的地方就看不見統一，在它看見統一的地方就看不出差別”。這種只見對立、不見同一或者只見同

一、不見對立的觀點往往造成思想上的絕對化和片面性。同一性和斗爭性相互制約的原理是我們認識世界和改造世界的有力工具，它是黨制定戰略策略的理論基礎，是我們做好一切工作的重要方法。

2.矛盾同一性和斗爭性在事物發展中的作用

矛盾的同一性和斗爭性不僅揭示了事物聯系的實在內容，而且揭示了事物發展的內在動力。所謂矛盾是事物發展的動力，就是指矛盾著的對立面又斗爭、又同一，由此推動事物的發展，或者說有條件的相對的同一性和無條件的絕對的斗爭性相結合，構成了事物的矛盾運動，推動著事物的發展。

（1）矛盾同一性在事物發展中的作用

①由于矛盾雙方相互依存，互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對方的發展使自己獲得發展；

②由于矛盾雙方相互包含，矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發展； ③由于矛盾雙方彼此相通，矛盾雙方可以向著自己的對立面轉化而得到發展，并規定著事物發展的方向（最顯著的作用）。

（2）矛盾斗爭性在事物發展中的作用

①爭推動矛盾雙方力量對比發生變化，造成事物的量變；

②斗爭促使矛盾雙方地位或性質轉化，實現事物的質變（最顯著的作用）。

矛盾的同一性和斗爭性不能孤立地起作用，它們對事物發展的作用只有在兩者的結合中才能實現，矛盾推動事物發展是同一性和斗爭性共同作用的結果。但在不同的條件下，二者所處的地位會有所不同，在一定條件下，矛盾的斗爭性可能處于主要的方面，而在另外的條件下，矛盾的同一性又可能處于主要的方面。

3.矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理（1）定義和特點

①定義：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發展過程中，每一事物的發展過程中都存在著自始至終的矛盾運動，即所謂矛盾無處不在，無時不有（即事事有矛盾，時時有矛盾）。

矛盾的特殊性是指具體事物在其運動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。②特點：矛盾的普遍性是事物的共性，是無條件的即絕對的，矛盾的特殊性是事物的個性，它的存在是暫時的有條件的即相對的；共性比個性深刻，個性比共性豐富。

（2）辯證關系

矛盾的普遍性和特殊性是辯證統一的關系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。任何現實存在的事物都是共性和個性的有機統一，共性寓于個性之中，沒有離開個性的共性，也沒 新東方在線考研 [http://kaoyan.koolearn.com ]網絡課堂電子教材系列

有離開共性的個性。矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理，是關于事物矛盾問題的精髓，是正確理解矛盾學說的關鍵，不懂得它，就不能真正掌握唯物辯證法。矛盾的共性和個性相統一的關系，既是客觀事物固有的辯證法，也是科學的認識方法。人的認識的一般規律就是由認識個別上升到認識一般，再由一般到個別的辯證發展過程。

（3）方法論意義

矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理是馬克思主義的普遍真理同各國的具體實際相結合的哲學基礎，也是建設中國特色社會主義的哲學基礎。未來人類社會的變化將更加劇烈而深刻，新情況、新問題也會層出不窮。掌握矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理，把馬克思主義同我國實際和時代發展相結合，與時俱進，不斷開拓新境界，是我們面臨的重大課題。

中國特色社會主義理論作為科學社會主義基本原理與中國實際相結合的產物，是個別與一般、特殊與普遍的統一。中國特色社會主義取得的成功經驗和得出的理論結論，不僅對于中國如何搞社會主義具有特殊的指導意義，而且對于科學社會主義的基本原理，特別是對于這些基本原理的理解、闡釋和運用，具有重要的理論啟迪。我們要從個別與一般、特殊與普遍的關系上來理解中國特色社會主義理論體系與科學社會主義基本原理的關系。

（二）認識論

1.實踐和認識的辯證關系原理

辯證唯物主義認識論認為，在人類改造世界和認識世界的過程中，實踐和認識是密切聯系的，不可分割的，既沒有離開認識的實踐，也沒有離開實踐的認識，人們只是在思維領域把它們分開，現實中是分不開的。

（1）含義

實踐是人的能動地改造世界的對象化活動；認識是實踐基礎上主體對客體的能動的反映。

（2）辯證關系

1）實踐決定認識。（實踐在認識中起決定作用；實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的首要的基本的觀點）

①實踐是認識的來源。第一，認識產生于實踐的需要。第二，認識形成的可能性與現實性都是由實踐提供和決定的。第三，正確理解認識源于實踐要注意以下兩方面的關系：首先是直接經驗和間接經驗的關系（它們之間是源和流的關系）；其次是社會實踐與生理素質的關系，馬克思說：“搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的。”只有在實踐中認識主體才能與事物相聯系，從而形成人的認識。新東方在線考研 [http://kaoyan.koolearn.com ]網絡課堂電子教材系列

②實踐是認識發展的動力（實踐提供了認識的可能）。實踐不斷為認識提供新課題，促進認識的發展。；實踐為認識的發展提供必要的物質條件和手段，不斷提供認識的新的手段、方法、素材；實踐不斷鍛煉和提高人的思維能力。

③實踐是檢驗真理的唯一標準。馬克思說：“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。”

④實踐是認識的最終目的。人類認識世界的目的是為了改造世界，在實踐中產生的認識必須回到實踐中指導實踐服務于實踐，實現對客觀世界的改造。

2）認識、理論對實踐具有指導作用

①認識反作用于實踐基本的有兩種情況：一是先進的、正確的認識指導實踐，能使實踐達到預期的效果，促進人類世界的進步與發展；二是落后的、錯誤的認識指導實踐，就會對實踐產生消極的甚至破壞的作用，阻礙人類世界的進步與發展。

②認識對實踐的能動作用，充分體現在作為認識的高級形式的科學理論對實踐的巨大指導作用上。首先，科學理論是對事物本質和規律的正確認識，它可以而且應該走在實踐的前面，指導實踐活動的進程；其次，科學理論能預見未來，端正實踐的方向；再次，科學理論作為一種精神力量，能推動人們在實踐中創新，正如列寧所說“沒有革命的理論，就沒有革命的行動”。

2.感性認識與理性認識辯證關系原理

感性認識和理性認識的關系是對立統一關系，低級和高級的關系。（1）相互區別

①含義不同：感性認識是指對事物現象、外部聯系、片面的反映；理性認識是指對事物本質、內部聯系全面地反映。

②特點不同：感性認識具有直接性、具體性；理性認識具有間接性、抽象性。③形式不同：感性認識的形式是：感覺、知覺和表象；理性認識的形式是概念、判斷和推理。

（2）相互聯系

①感性認識是理性認識的基礎或理性認識依賴于感性認識，這是認識論的唯物論。這就堅持了認識中的唯物論。

②感性認識必須上升到理性認識，這是認識論的辯證法，因為認識的真正任務是達到對事物的本質和規律的認識，才能有效地指導實踐活動。這就堅持了認識論中的辯證法。

（3）相互滲透

①感性認識中有理性認識：感性認識以理性認識為指導；感性認識的東西要借助于理性認識的形式——概念來表達。新東方在線考研 [http://kaoyan.koolearn.com ]網絡課堂電子教材系列

②理性認識中有感性認識：理性以感性為基礎；理性認識的東西要借助于感性認識的形式——語言來表述。

3.認識中的理性因素和非理性因素

認識過程主要是理性思維的過程，同時又包含非理性因素的參與。（1）理性因素及其作用

理性因素是指人的理性直觀、理性思維等能力，它在認識活動中的作用主要有： ①指導作用。②解釋作用。③預見作用。（2）非理性因素及其作用

非理性因素是指人的情感、意志，包括動機、欲望、信念、信仰、習慣、本能等，以非邏輯形式出現的幻想、想象、直覺、靈感等也屬非理性因素。情感、意志、欲望和需要等非理性因素，雖不屬于人的認識能力，但對人的認識活動的發生與停止，對主體認識能力的發揮與抑制起著重要的控制和調節作用。主要表現在：①動力作用。②誘導作用。③激發作用。

馬克思主義哲學既肯定理性因素在認識活動中的主導作用，強調非理性因素要受理性因素的制約，同時也承認并重視非理性因素的重要作用，它全面分析了非理性因素在認識中的積極作用和可能產生的消極影響，從而同非理性主義劃清了界限。

第四篇：2018考研政治：馬原分析題的答題框架總結

凱程考研，為學員服務，為學生引路！

2018考研政治：馬原分析題的答題框架總結

首先是閱讀材料，分析題目中選用材料的意圖，正確 尋找材料與原理之間的結合點。

其次，仔細推敲“請回答”的要求，一般分析題都規定了回答問題、分析問題的方向和角度。

要依據這個方向和角度從思維中尋找相 應的原理，作為分析材料的依據。再次，運用原理分析材料時，要注意原理與材料的緊密結合，一定要將問題說全、說深、說透、說充分。有些試題有聯系實際的要 求，對此，一定要論述到位。在運用材料時，需要特別注意，材料中并非每一句話都需要用原理去分析，一定要去粗取精。何為粗何為精，由“請回答”所限定的論 證角度決定。

最后，學會運用反證法。

試題要求考生證明的主題是A，先把A說論證完之后，我們可設A的反命題非A，再努力暴露非A的弊端，這是方法論的一種 基本策略。例如，試題要求闡述社會主義建設必須一切從實際出發，我們在論證完之后可批判一切從主觀出發壞處。同時，在回答分析題時必要的展開雖然重要，但 必須注意以下兩點：一是不可跑題，跑題屬于違反同一律的邏輯錯誤，答得再多也是枉然。二是不可犧牲其他試題的解答，即拿其它試題的答案來作答。

其實看看凱程考研怎么樣，最簡單的一個辦法，看看他們有沒有成功的學生，最直觀的辦法是到凱程網站，上面有大量學員經驗談視頻，這些都是凱程扎扎實實的輔導案例，其他機構網站幾乎沒有考上學生的視頻，這就是凱程和其他機構的優勢，凱程是扎實輔導、嚴格管理、規范教學取得如此優秀的成績。

辨別凱程和其他機構誰靠譜的辦法。

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各15人，中財金融碩士10人，復旦上交上財等名校18人，法學方面，凱程在人大、北大、貿大、政法、武漢大學、公安大學等院校斬獲多個法學和法碩狀元，會計碩士、中傳、中戲、經濟學等專業更是成績突出，更多專業成績請查看凱程網站。在凱程官方網站的光榮榜，成功學員經驗談視頻特別多，都是凱程戰績的最好證明。對于如此高的成績，凱程集訓營班主任邢老師說，凱程如此優異的成績，是與我們凱程嚴格的管理，全方位的輔導是分不開的，很多學生本科都不是名校，某些學生來自二本三本甚至不知名的院校，還有很多是工作了多年才回來考的，大多數是跨專業考研，他們的難度大，競爭激烈，沒有嚴格的訓練和同學們的刻苦學習，是很難達到優異的成績。最好的辦法是直接和凱程老師詳細溝通一下就清楚了。

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第五篇：考研政治材料馬原分析題十大重要考點

考研政治材料馬原分析題十大重要考點

教材考點1 意識觀

意識產生的條件;意識的本質：客觀內容和主觀形式的統一。

教材考點2 運動觀

物質和運動的關系;時間和空間的特性。

教材考點3 實踐觀、人與自然

實踐的特征;人與自然的關系;自然界和人類社會的分化和統一

教材考點4 聯系與發展

聯系的特征;發展的實質;判斷新事物的標準。

教材考點5 對立統一規律

矛盾的同一性和斗爭性關系原理;矛盾的普遍性和特殊性關系原理。

教材考點6 質量互變規律

量變和質變的關系

教材考點7 實踐和認識

實踐和認識的關系;認識的本質

教材考點8 真理的特征

真理的客觀性、絕對性和相對性、具體性。

教材考點9 社會發展動力

社會基本矛盾;階級斗爭;革命;改革;科學技術。

教材考點10 剩余價值論

資本有機構成;資本主義生產過程的二重性;提高剩余價值的兩種基本方法

唯物辯證法的方法論

【解題思路】

1.運動與靜止辯證關系原理的實踐意義;

2.事物質與量的辯證統一關系及其方法論意義;

3.度是質與量的統一，“度”的方法論意義;

4.事物普遍聯系原理的方法論意義;

5.辯證否定觀的方法論意義;

6.矛盾同一性與斗爭性辯證關系的方法論意義;

7.矛盾普遍性和特殊性辯證關系的方法論意義;

8.矛盾不平衡性原理的方法論意義;

9.形而上學與唯物辯證法的根本對立;

10.矛盾分析方法的實踐意義。

【答案要點】

1.馬克思主義方法論一方面要求我們用運動、變化、發展的觀點觀

察和處理一切問題，想問題、辦事情時一切以時間、地點、條件為轉移，使我們的思想和行動跟上發展著的客觀實際，防止思想僵化、實踐滯后和行動保守，對事物的靜態分析必須與動態考察相結合;另一方面，又要正確理解相對靜止對事物存在發展的積極意義，相對靜止是事物存在發展的基本條件。在實踐中高度重視穩定、和諧的保障作用，把變革和穩定結合起來，既要勇于變革以推動事物的發展，又要注意穩定局面以鞏固變革的成果，正確處理改革、發展、穩定的關系，建設和諧社會。

在運動和靜止的關系問題上必須堅決反對兩種錯誤：一種是夸大運動否認靜止，把物質運動看成是瞬息萬變的、沒有任何穩定性過程的相對主義詭辯論的錯誤(“人一次也不能踏進同一條河流”);一種是夸大靜止否認運動，把物質的存在或者世界的發展看成是絕對不變過程的形而L學不變論的錯誤(“刻舟求劍”、“天不變道亦不變”)。

2.事物質與量的辯證統--0(1)量是事物存在和發展的規模、程度、速度以及它的構成成分在空間上排列組合等可以用數量表示的規走性。量和事物是不可分離的，但量和事物的存在不是直接同一的，在一定范圍內量的增減不影響事物的存在。認識量的方法論意義：一是認識事物量的定量分析是認識的深化和精確化。區分質的定性分析是認識量的前提，考察量是認識質的深化。只有精確地認識量，才能更深刻地把握質。二是只有正確了解了事物的量，才能正確估計事物在實踐中的地位和作用，因為同質的事物由于數量不同，在實踐中的地位和作用往往不同。做任何事情，既要有質的要求，又要有量的要求，做到心中有數。

(2)事物發展的過程，經由景變和質變兩種狀態。任何事物都是質與量的統一體。馬克思主義哲學方法論指出，實踐中要堅持定性分析與定量分析相統一，辦事情、想問題要做到心中有數，要有量的要求，更要“好

字優先”，質量第一，抓質量、講效益，不能做心中無數的“馬大哈”，“失之毫厘，謬以千里”，細節決定成敗，粗枝大葉做不好工作;不能不講質量，以量取勝，片面追求數量增長，更不能“濫竽充數”，假冒偽劣，以次充好。

3.度是質與量的統一，是事物保持自己質的存在的數量界線，即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關節點，超出了關節點，事物就形成了新的質量統一。認識度才能確切地把握事物的質，不致混淆不同的Ⅲ物;認識度才能為實踐活動提供正確的準則即適度原則，中庸和諧，適可而止，點到為止，“斗而不破”，防止“過”或“不及”。當然，也不能把“度”絕對化，度不是一成不變的，度本身有一定的變化空間和延展時間，度在一定條件下也會發展變化。平衡是相對的，不平衡是絕對的，當事物發展需要實現新的飛躍、質變和突破時，就要勇于、善于打破舊的限制和舊的平衡。

4.(1)聯系具有客觀性，要求我們從事物固有聯系中去把握事物，切忌主觀隨意性，用主觀臆想的聯系代替事物本身的真實的聯系是典型的唯心主義;離開事物的真實聯系，抓住事物的表面相似之處“上掛下聯”，主觀任意地亂聯系，是詭辯論的一個重要特征。聯系具有普遍性，任何事物都不可能孤立存在，而是都通過一定的中介與其他事物相聯系。整個世界是相互聯系的統一整體，每一事物都是世界普遍聯系中的一個中介、一個成分或一個環節(“城門失火，殃及池魚”)。

聯系具有多樣性，事物聯系的主要方式有內外聯系、本質和非本質聯系、直接聯系和間接聯系、必然聯系和偶然聯系(“唇亡齒寒”與“守株待兔”)等。

(2)馬克思主義關于事物普遍聯系的原理。在方法論上要求人們要善于分析事物的具體聯系，確立整體性、開放性的觀念，從動態中考察事物的普遍聯系。當代中國正在以科學發展觀為指導構建社會主義和諧社會，這就要求我們正確認識和處理人與自然、人與人、人與社會的相互關系，正確認識和處理中國特色社會主義事業中的重大關系，堅持統籌兼顧，促進經濟社會的協調和可持續發展，促進人的全面發展。當今世界是開放的世界，在經濟全球化的趨勢下，各個國家、各個民族之間的相互聯系日趨緊密，這就要求我們樹立世界眼光，強調中國與各國協調發展和包容性增長共贏多贏，互利合作，共同發展。順應世界潮流，把握世界發展進程中諸方面的相互聯系，抓住機遇，努力發展自己。貿易保護主義以鄰為壑，或者破壞事物之間內在的客觀聯系，或者把自私的主觀聯系強加于人，結果往往是損人又害己，或者損人不利己。

(3)聯系的普遍性造成了事物存在發展的系統狀態。所謂系統就是由相互聯系、相互作用的若干要素組成的具有穩定結構和特定功能的有機整體。系統具有整體性、結構性、層次性和開放性。(1+1大于2，反對簡單機械分)

第一，系統具有整體性，即整體非部分的簡單相加。“整體大于部齡”，部分有機的優化整合，遠遠大于部分簡單相加的效果;部分割襲式的破壞內在聯系的機械分工，必然大大破壞系統的整體功能，導致“1+1<2”的結果。

第二，系統要求結構的優化和穩定，結構劇烈變化直接損害系統的內在和發展，結構的重大變化直接改變系統本身的性質，在相對穩定前提下的結構優化又可以大大提高系統的整體素質與功能。現代化進程中的產業結構優化反映的就是系統的結構優化規律。馬克思主義系統觀的方法論，一是強調整體性，“1+1>2”;二是強調結構優化，可以大大提高系統的整體素質與功能;三是主張系統的開放性，封閉會喪失系統生存發展的動力和活力。

(4)事物縱向的聯系表現為過程，事物的發展是一個過程。一切事物只有經過一定的過程才能實現自身的發展。①過程是指一切事物都有其產生、發展和轉化為其他事物的歷史，都有它的過去、現在和未來。自然界、人類社會和思維領域中的一切現象都是作為過程而存在、作為過程而發展的。恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體。”這是唯物辯證法的“一個偉大的基本思想”。②事物發展的過程，從形式上看，是事物在時間上的持續性和空間上的廣延性的交替;從內容上看，是事物在運動形式、形態、結構、功能和關系上的更新。③堅持事物發展是過程的恩想abc，在馬克思主義哲學的方法論上，a就要用歷史的眼光看問題，b用發展眼光看問題c、要用聯系的觀點看問題)把一切事物如實地看做是變化、發展的過程，既要了解它們的過去、觀察它們的現在，又要預見它們的未來。在今天，科學地認識建設中國特色社會主義的歷史必然性、歷史過程、歷史階段、發展規律和發展趨勢，對我們堅定信念、積極投身社會主義現代化建設的偉大實踐具有重要的現實意義。

5.(1)對一切事物采取辯證否定即“揚棄”與“批判繼承”的分析態度和方法。在考察事物時，必須同時看到它的肯定方面和否定方面。如果看不到肯定方面，就不能正確地把握事物當前的性質;如果看不到否定方面，就不能正確地展望事物發展的前途。在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能搞形而上學的肯定一切或否定一切。對待古代文化遺產，要批判地繼承，“古為今用”，“取其精華，棄其糟粕”。對待外國東西，要有選擇地吸收，“洋為中用”，既不能一概拒絕，也不能全盤照搬。

(2)堅持對外開放的基本國策，就要正確認識、正確處理社會主義和資本主義的相互關系，要大膽地吸取人類社會包括資本主義社會所創造的一切文明成果，同時對其腐朽的東西給予堅決地批判和拒絕。

6.(1)矛盾同一性和斗爭性相互聯系、相互制約的原理，要求人們在分析和解決矛盾時，必須從對立中把握同一(“社會主義資本主義都要建立在現代化大工業的基礎上”)，從同一中把握對立(“白馬非馬”)。這是辯證認識的實質所在。形而上學割裂矛盾同一性和斗爭性的關系，“在它看出有差別的地方就看不見統一，在它看見統一的地方就看不出差別”，這種只見對立、不見同一或者只見同

一、不見對立的觀點往往造成思想上的絕對化和片面化，而且導致思想、文化和政治上的專制與霸權。就方法論而言，美國和西方發達國家把西方價值觀絕對化，夸大為世界唯一的普世價值，完全否認事物存在發展的差別性、多樣性、豐富性和相對獨立性，在哲學上就是一種強調絕對同一的錯誤。教條主義(“削足適履”)也是以思想教條的“絕對同一性”完全否認時間、地點、條件的相對性及其矛盾特殊性，犯的也是“絕對同一性”的哲學錯誤。

同一性和斗爭性相互制約的原理是我們認識世界和改造世界的有力工具。它是黨制定戰略策略的理論基礎，是我們做好一切工作的重要方法。任何事物都包含著矛盾，矛盾著的各個方面既對立，又統一，既相互斗爭，又相互依存、相互滲透，并在一定條件下相互轉化。這就要求我們全面地把握事物矛盾的對立和統一兩個方面，能夠把同一的事物區別開來和把對立的事物聯系起來，做到同中求異和異中求同。我們黨的歷史上關于統一戰線中的“又聯合又斗爭”的策略和現階段改革開放中“利用資本主義、建設社會主義”以及實現祖國統一的“一國兩制”的方針，包括對美國外交上“斗而不破”的方針，就是成功運用對立統一學說的范例。

善于發現和利用事物矛盾的對立和同一的關系，從同一中發現和利用對立，從對立中發現和利用同一，對于我們做好一切工作，使事物向著有利于進步的方向發展，具有現實的指導意義。

(2)構建社會主義和諧社會，建設持久和平、共同繁榮的和諧世界，在經濟全球化相互依存的條件下謀求“合作共贏”、“互利共贏”，在領土與主權爭端中搞“擱置主權，共同開發”等，是自覺利用矛盾同一性和斗爭性動力作用的具體表現，突出共同點，用淡化矛盾、化解矛盾的方法解決問題，而不是用激化矛盾的“斗爭哲學”，搞成你死我活的“零和沖突”或者“兩敗俱傷”。但是事物的質變與飛躍，靠的是矛盾的斗爭性，只有在矛盾斗爭中才能突破舊事物、舊秩序的保守束縛和發展局限。所以，在矛盾同一性和斗爭性的關系問題上，一種割裂同一性和斗爭性的關系，夸大斗爭性，否定同一性搞斗爭哲學;另一種割裂同一性和斗爭性的關系，否定斗爭與差別，把同一性夸大為抽象的絕對的同一，或者搞無原則的妥協退讓，或者搞思想或意識形態專制，強調用一個價值觀改造世界，否定文明多樣性與思想觀念多樣化。

(3)矛盾推動事物的發展，說明事物發展的根本原因不在事物的外部，而在于事物內部的矛盾。事物的內部矛盾是事物發展的內因。內因即內部矛盾是事物存在的基礎，是一事物區別于他事物的內在本質，是事物變化的根據，它規定著事物發展的方向，所以它是事物發展的根本原因。外因是指事物之間的相互聯系、相互影響，是事物變化的條件，它能夠加速或延緩甚至暫時改變事物發展釣進程，但它必須通過內因而起作用，它是事物發展的第二位的原因。內因和外因辯證關系的原理對于我們分析問題和指導實踐活動具有重要的意義，它是我國實行獨立自主、自力更生和對外開放方針的重要哲學基礎。

(4)中國傳統哲學中的陰陽和諧的辯證法，“兩極相聯”、“一舒為二”、“合二而一”等強調矛盾同一性的矛盾觀曾對歐洲哲學，特別是德國古典哲學產生過深遠影響。馬克思說：“中國的社會主義跟歐洲的社會主義像中國哲學跟黑格爾哲學一樣有共同之點。”馬克思主義哲學中的辯證法思想與中國傳統哲學中的辯證法思想有許多相似、相通之處，這為馬克思主義哲學在中國的傳播和馬克思主義哲學的中國化奠定了深厚的思想、文化基礎。中國傳統哲學中注重和諧統一的矛盾觀和“中和”、“中庸”之道，對于維護生態平衡、維持人與自然的和諧統一，對于爭取社會的和諧穩定、不同民族和國家的和平共處，對于促進社會人際關系的和諧有序、家庭的和睦相處等都有十分重要的積極意義。

7.全面地把握矛盾普遍性(1強調規律客觀性、普遍性。2強調理論的指導作用。)和特殊性的辯證關系，即一般和個別、共性和個性、絕對和相對的辯證關系，是關于事物矛盾問題的精髓。矛盾普遍性和特殊性相統一的原理，是堅持馬克思主義普遍真理與各國具體實踐相結合的哲學基礎，也是建設中國特色社會主義的哲學基礎，就是在馬克思主義指導下，一切從中國實際出發，尊重中國的基本國情，了解中國革命、建設和改革的特殊問題與特殊規律一，具體問題具體分析，運用馬克思主義解決中國的具體問題走中國特色的革命、建設和改革道路。

8.矛盾不平衡性的方法論意義。矛盾特殊性就是盾種矛盾及簍譽諸方面在矛盾總體中各有不同的特性，表現為主要矛盾和非主要矛盾矛盾的主要方面和非主要方面的區別，從而也就是矛盾不平衡性的原理在實際工作中就是“兩點論”與“重點論”的方法，一方面，“重點論”兩點論“為基礎，另一方面，”兩點論“以”重點論“為依歸，又有成績又看點是”兩點論“(反對眉毛胡子一把抓)，但是還要明確成績和缺點哪一方面是主要的，要有主要區別，那就是”重點論“(反對單兵獨進)。更重要的是，由于各種矛盾及矛盾諸方面在總體中各有不同的特性，所以用不同的方法解決不同的矛盾是馬克義哲學的一個重要的方法論原則。

9.形而上學和唯物辯證法是兩種根本對立的發展觀。唯物辯是指用聯系的、運動的、發展的、矛盾的觀點來觀察世界及其運動的觀，而形而上學則是用孤立的、靜止的、片面的觀點來觀察物質及其狀況的世界觀。

兩種發展觀對立的表現：(1)聯系的觀點和孤立的觀點的對立。辯證法堅持用聯系的觀點觀察世界，強調在物質的相互制約、相互影來理解社會的存在和發展;而形而上學往往是用孤立的觀點來看待F否認聯系對事物發展所能起到的推動作用。

(2)運動發展的規點和靜止不變的觀點的對立。唯物辯證法堅運動發展的觀點來看待世界，它雖然也承認靜止，但是認為靜止不過動的特殊存在狀態，運動是絕對的、無條件的，整個世界都處在不停動發展之中;而形而上學則否認事物有真正的運動和發展，即使承認化也不過是場所的變更和位置的移動，也就是承認有量變，但否認有的質變、飛躍和發展。

(3)全面的觀點和片面的觀點的對立。唯物辯證法堅持全面的觀點。而形而上學則是一種片面的觀點。

(4)承認內部矛盾和否認內部矛盾的觀點的對立。唯物辯證法認為雖然內因和外因都是發展的重要條件，但內因是變化的根據，是決定性的原因，因而把事物發展的決定性的原因歸結為事物的內部矛盾。而形而上學則否認事物的矛盾，尤其是否認事物的內部矛盾，它們往往夸大外力的作用。是否承認內部矛盾，是唯物辯證法和形而上學爭論的焦點。

10.在唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的認識方法。矛盾分析法的重要作用是由對立統一規律在辯證法中的地位決定的。矛盾分析法包含廣泛而深刻的內容。分析矛盾特殊性的方法：第一，”兩點論“與”重點論“相結合的方法，抓關鍵、看主流的方法，要統籌兼顧又要抓突出問題與主要矛盾和矛盾的起支配作用的主要方面，兼顧次要矛盾和矛盾次要方面的正確處理，解決好主要矛盾和矛盾主要方面才能為解決次要矛盾、矛盾次要方面創造一個好的環境、基礎和前提條件。第二，在對立中把握同一與在同一中把握對立的方法。第三，批判與繼承相統一的方法。第四，內因是根據、外因是條件的方法。第五，矛盾特殊性與普遍性即共性與個性。第六，”求異“思維(即矛盾斗爭性，強調差別斗爭性)與求同方法以及”求同“存異的方法。第七，逆向思維與雙向調節。第八，換位思考。第九，統籌兼顧與突出重點。第十，適度的方法-強調適可而止(度的概念)，防止過猶不及，等等。(單項思維、單相思是認識論;換位思考是辨證論，統籌兼顧是普遍聯系;)

總之，具體問題具體分析，一切以時間、地點、條件為轉移，不同矛盾決定問題的不同性質，不同問題用不同的方法去解決，在共性的基礎上認識個性，通過個性把握共性，是矛盾辯證法的精髓。

馬原政經的20個小考點

考點一

資本原始積累的兩個途徑

(1)用暴力手段剝奪農民土地

(2)用暴力手段掠奪貨幣財富

考點二 自然經濟的特征

(1)自給自足

(2)簡單再生產

考點三 商品經濟產生的條件

(1)社會分工

(2)生產資料和勞動產品屬于不同勞動者

考點四：價值、使用價值和交換價值

(1)凝結在商品中無差別的人類勞動

(2)歷史范疇

(3)社會屬性

使用價值及其特征

(1)物的屬性滿足人的需求

(2)自然屬性

(3)永恒范疇

交換價值

(1)一種使用價值和另一種使用價值交換量的比例

(2)使用價值是價值和交換價值的基礎

價值和使用價值的關系

(1)對立：生產者和消費者不能同時占有價值和使用價值

(2)統一：一般商品兩者都有

考點五：具體勞動和抽象勞動

(1)具體勞動生產使用價值

(2)使用價值的源泉是具體勞動和自然物相結合

(3)勞動的自然屬性

抽象勞動

(1)抽象勞動生產價值

(2)價值的源泉是抽象勞動

(3)抽象勞動是勞動社會屬性

考點六：商品的價值量

(1)和勞動生產率成反比

(2)和社會必要勞動成正比

(3)以簡單勞動為尺度

考點七：價值規律

(1)內容：價值量由生產這種商品的社會必要勞動時間決定，商品依據價值等價交換。

(2)價格圍繞價值自發波動

(3)主要作用

積極部分：配置社會經濟資源、促進生產力發展、自發調節收入分配

消極部分：導致壟斷、兩級分化、資源浪費

考點八：價值形式

(1)簡單的偶然的價值形式

(2)總和的擴大價值形式

(3)一般價值形式

(4)貨幣形式

貨幣的本質和職能

(1)本質：一般等價物

(2)職能：價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣

考點九：勞動力成為商品

基本條件

(1)有人身自由，能獨立出賣勞動

(2)一無所有，無任何生產資料

勞動力商品的價值和使用價值

(1)維持勞動者本人生存所需生活資料的價值

(2)維持其家屬所需生活資料的價值

(3)勞動者接受教育和訓練的支出

(4)勞動力商品的使用價值是勞動

考點十：所有權和所有制的關系

(1)所有制是所有權的基礎

(2)所有權是所有制的法律表現

考點十一：必要勞動時間和剩余勞動時間。

必勞：再生產勞動力價值的時間

剩勞：無償地為資本家生產剩余價值的時間

考點十二：區分不變資本和可變資本

(1)不變資本：購買生產力那部分資本C

(2)可變資本：購買勞動力那部分資本V

考點十三：剩余價值率M’

(1)剩余價值除以可變資本=M/V

(2)商品價值的構成：C+V+M

考點十四：剩余價值生產

絕對：在必要勞動時間不變的條件下，由于工作日的絕對延長而生產的剩余價值

相對：在工作日長度不變的條件下，由于縮短必要勞動時間，相應延長剩余勞動時間而生產剩余價值

超額剩余價值：

(1)個別資本家的企業提高勞動生產率，使其產品的個別價值低于社會價值而得到的更多的剩余價值

(2)超額剩余價值是相對剩余價值的前提，相對剩余價值是超額剩余價值的結果

考點十五：資本有機構成

(1)資本技術構成

(2)資本價值構成

(3)資本有機構成C/V 考點十六：產業資本循環

(1)經歷的三個階段

購買階段、生產階段、銷售階段

(2)三種職能形式

貨幣資本、生產資本、商品資本

(3)關系：三種職能形式空間上并存，時間上繼起

考點十七：資本主義經濟危機

(1)本質特征：生產相對過剩

(2)根本原因：資本主義基本矛盾。

(3)四個階段：危機、蕭條、復蘇、高漲

考點十八：資本主義經歷的兩個階段

自由競爭資本主義和壟斷資本主義

壟斷資本主義的兩個形式

國家壟斷資本主義和私人壟斷資本主義

考點十九;區分生產集中和資本集中

生產集中是指生產資料、勞動力和商品的生產日益集中于少數大企業的過程，其結果是大企業在社會生產中所占的比重不斷增加。

資本集中是指大資本吞并小資本，或由許多小資本合并而成大資本的過程，其結果是越來越多的資本為少數大資本所支配。

考點二十：壟斷不能消除競爭的原因

第一，壟斷沒有消除產生競爭的經濟條件。

第二，壟斷必須通過競爭來維持。

第三，社會生產是復雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會生產都包下來。

考點二十一：經濟全球化表現形式

(1)生產全球化

(2)貿易的全球化

(3)金融的全球化

(4)企業經營全球化

經濟全球化迅猛的原因

(1)科技進步和生產力發展

(2)跨國公司發展

(3)各國經濟體制變革

經濟全球化后果

發達國家

(1)發言權增大

(2)控制國際組織

(3)是主要受益者

發展中國家

(1)引資就業

(2)市場貿易

(3)參與全球化進程

消極后果

(1)忽視社會進步、環境惡化

(2)南北差距拉大

(3)治理危機

(4)依賴別國

考研政治馬原必考的八大原理

一、世界物質統一性原理

馬克思主義哲學認為，世界的本原是物質，不僅自然界是物質的，人類社會也具有物質性，世界的真正統一性在于他的物質性。

二、物質和意識的辯證關系原理

辯證唯物主義認為，世界的本原是物質的，物質決定意識，意識是物質的反映，意識對物質又具有能動作用。物質和意識的辨證關系原理要求我們想問題、辦事情要一切從實際出發，使主觀符合客觀，同時又要重視意識的作用，樹立正確的思想意識，克服錯誤意識。

三、運動與靜止的辯證關系

世界是物質的，物質是運動的。運動是物質的存在方式和根本屬性。運動是絕對的、無條件的，靜止是相對的、有條件的。無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構成了事物的矛盾運動。物質運動的絕對性要求一切以時間、地點、條件為轉移，具體問題具體分析。

四、對立統一規律

矛盾就是對立統一關系。矛盾的對立屬性又稱斗爭性，矛盾的統一屬性又稱同一性。矛盾的同一性指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢，有兩方面的含義：首先矛盾著的對立面相互依存，互為存在的前提，并共處于一個統一體中;其次矛盾著對立面之間相互貫通，在一定條件下相互轉化。矛盾的斗爭性是矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質和趨勢。

五、矛盾普遍性和特殊性

矛盾的普遍性，即矛盾的共性。矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的特殊性有三種情形：首先不同事物的矛盾各有其特點，其次同一事物的矛盾在不同發展過程和階段各有不同特點，最后構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質、地位和作用。矛盾的共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。矛盾的普遍性和特殊性這一原理要求我們必須把普遍原理與具體實際結合起來，具體問題具體分析。

六、量變質變

質是一事物區別它事物的內在規定性。量是事物的規模、程度、速度等可以用數量關系表示的規定性。量變是質變的必要準備、質變是量變的必然結果、量變和質變是相互滲透的。事物的量和質統一于度中。度是保持事物質的穩定性的數量界限，即事物的限度、幅度和范圍。超出度的范圍，一物就轉化為他物。度這一哲學范疇要求我們，在認識和處理問題時要掌握適度的原則。

七、肯定否定規律

事物內部都存在肯定因素和否定因素。肯定因素是維持現成事物存在的因素，否定因素是促使現成事物滅亡的因素。辯證否定觀認為，否定是事物的自我否定，是事物發展的環節，是新舊事物聯系的環節，否定的實質是“揚棄”，即既批判又繼承。事物的辯證發展過程需要經過否定之否定。這一原理要求人們認識事物發展的曲折性和前進性，反對肯定一切和否定一切的形而上學否定觀，而要堅持辯證的否定。

八、意識的能動作用

辯證唯物主義在堅持物質決定意識，意識依賴于物質的同時，又承認意識對物質有能動作用。意識的能動作用是指意識是能動的，具有目的性和計劃性;意識活動具有創造性;意識具有指導實踐改造客觀世界的作用;意識還具有指導、控制人的行為和生理活動的作用。

以上是老師根據近幾年的真題考試匯總的常考馬原重點原理，希望能夠幫助考生熟悉以上原理，爭取在考研政治中取得高分。