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2017考研政治馬原知識點:人與自然的關系

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《2017考研政治馬原知識點:人與自然的關系》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《2017考研政治馬原知識點:人與自然的關系》。

第一篇:2017考研政治馬原知識點:人與自然的關系

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2017考研政治馬原知識點:人與自然的關系

自從人類產生以后,自然界在人的實踐活動中以新的形式,延續自己的存在和發展。通過勞動,人類具有了自己的實踐存在方式。人是自然界的一部分,又是一個有著自身特殊發展規律的部分。在實踐中,人把自然界既作為自己的直接的生活資料,又作為自己生命活動的對象和工具——變成人的無機的身體。實踐使人從統一的自然界中分化出來之后,就從總體上、根本上更深刻、更全面地依賴于自然和社會的物質運動規律。因此,通過勞動實踐協調人與自然的關系,實現它們的和諧統一,便成為人類必須面對的永恒主題。如果人類不保持自身與自然的和諧統一,那就會危及自身的生存發展。當今世界出現的生態、環境、人口、資源等全球危機問題,并不單純是自然系統內平衡關系的嚴重破缺,實際也是人與自然關系的嚴重失衡。恩格斯早就提出了自然界“對人進行報復”以及“人類同自然的和解”問題。馬克思也認為,應當合理地調節人與自然之間的物質變換,在最無愧于和最適合人類本性的條件下進行這種物質變換。實踐的規律與人類不斷自覺遵循物質世界的規律是一致的。正確的實踐觀點是理解人與自然關系、人與自然統一的關鍵。

實現人與自然的和諧相處以及社會與自然的協調發展,是科學發展觀的重要內容,也是構建社會主義和諧社會的重要特征。

【知識點講解】

1.基本概念或原理分析

人與自然關系的和諧統一:一方面,人類是自然界的一部分,人類的生存和發展依賴于自然界;另一方面,人類為了更好的生存和發展,又必須不斷的改變自然界,通過認識自然界的規律,從自然界中獲取更多的物質生活資料。人不能夠違背自然規律,因為一旦違背了自然規律,自然界就會反過來報復人類。所以說人與自然的關系一定要以實現和諧統一為目標。

2.案例或記憶方法

2013年12月5日,中央氣象臺官方微博如此描述一張全國空氣污染氣象條件預報圖。該圖中江蘇、浙江、河北一帶為紅色,其中,江蘇南部為紅褐色,這在氣象條件中為最高級別六級“極差”,即氣象條件嚴重不利于污染物擴散。“遛狗不見狗,狗繩提在手,見繩不見手,狗叫我才走”“世界上最遠的距離,是牽著你的手,卻看不見你的臉”??各類關于霧霾的段子近期在網上廣為流傳。

第二篇:2017考研政治馬原知識點:看圖

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2017考研政治馬原凱程:看圖

考研政治復習要把握科目框架和凱程之間的邏輯聯系,認為大家通過邏輯圖來復習,更有利于記憶和梳理,下文我們就通過圖片來記憶馬原凱程,考生注意鞏固。

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說明:

歷史唯物主義,又叫做唯物史觀,是馬克思主義的社會歷史觀。馬克思主義堅持用唯物辯證的觀點去看待社會的發展、歷史的發展以及人的發展,創立了唯物史觀。馬克思主義之前的歷史觀多屬于唯心主義的歷史觀。區分唯物主義歷史觀(唯物史觀)和唯心主義歷史觀(唯心史觀)的標準是如何回答“社會存在與社會意識”這個歷史觀的基本問題。唯物史觀認為社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用;唯心史觀則認為社會意識決定社會存在。唯物史觀認為,社會發展有五個動力。其中基本動力是社會的基本矛盾,即生產力與生產關系的矛盾,經濟基礎和上層建筑的矛盾。無論是什么樣的社會,無論是階級社會還是沒有階級的社會,無論是社會主義社會還是資本主義社會,都是這兩對基本矛盾推動著社會不斷前進。對于誰是歷史的創造者問題,唯心史觀與唯物史觀有著截然不同的回答。唯心史觀認為少數英雄人物是歷史的創造者;唯物史觀認為則認為人民群眾是歷史的創造者,這是因為人民群眾是物質財富、精神財富的創造者,同時也是社會變革的決定力量。

考點:

(1)唯物史觀與唯心史觀的對立。

(2)社會存在和社會意識的辨證統一。

(3)社會存在與社會意識辯證關系原理的理論意義。

(4)生產力的含義和結構。

(5)生產關系的含義和內容。

(6)生產力與生產關系的相互關系。

(7)生產力與生產關系矛盾運動規律的原理的理論意義和現實意義。

(8)經濟基礎的內涵。

(9)上層建筑的含義。

(10)經濟基礎與上層建筑的辯證統一。

(11)經濟基礎與上層建筑相互作用的矛盾運動規律。

(12)社會形態的內涵。

(13)社會形態更替的統一性和多樣性。

(14)社會形態更替的必然性與人們的歷史選擇性。

(15)社會形態更替的前進性與曲折性。

(16)社會基本矛盾的內容。

(17)社會基本矛盾在社會發展中的作用。

(18)階級的產生和本質。

(19)階級斗爭的含義和作用。

(20)階級分析方法。

(21)社會革命的實質和根源。

(22)革命對社會發展的作用。

(23)改革的性質和作用。

(24)社會主義社會的改革。

(25)科學技術的含義。

(26)科學技術革命的作用。

(27)科學技術社會作用的二重性。

(28)兩種歷史在歷史創造者問題上的對立。

(29)現實的人及其活動與社會歷史。

(30)人的本質。

頁 共 3 頁

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(31)唯物史觀考察歷史創造者問題的原則。

(32)人民群眾在創造歷史過程中的決定作用。

(33)群眾觀點與群眾路線。

(34)個人與社會歷史。

(35)歷史人物在歷史發展中的作用。

(36)評價歷史人物的科學方法。

考試題型:

就近5年的考研政治真題來看,考試形式以客觀題,即選擇題為主。2010年的考研真題僅僅考查了科學技術革命的作用(2分的多項選擇題)。

復習策略:

除了根據所給圖示,掌握基本框架之外。考點(1)、(4)、(5)、(8)、(9)、(12)—(15)、(18)—(22)、(25)—(29)、(31)、(35)以選擇題的方式記憶;(2)(3)(6)(7)(10)(11)(16)(17)(23)(24)(30)(32)(33)(34)(35)(36)以材料分析的方式記憶,即不但要求考生熟記內容,而且要會用所記憶的凱程來分析材料解決問題。

其實看看凱程考研怎么樣,最簡單的一個辦法,看看他們有沒有成功的學生,最直觀的辦法是到凱程網站,上面有大量學員經驗談視頻,這些都是凱程扎扎實實的輔導案例,其他機構網站幾乎沒有考上學生的視頻,這就是凱程和其他機構的優勢,凱程是扎實輔導、嚴格管理、規范教學取得如此優秀的成績。

辨別凱程和其他機構誰靠譜的辦法。

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的刻苦學習,是很難達到優異的成績。最好的辦法是直接和凱程老師詳細溝通一下就清楚了。

頁 共 5 頁

第三篇:考研政治 馬原知識點大題必背

考研政治 | 馬原知識點大題模板必背

考研政治中,馬原是很重要的版塊,在大題中馬原出現的位置一般都有34題,內容經常變,但是考察的知識點比較集中,下面我們就來看看考馬原知識點大題的萬能模板。

?辯證法:矛盾對立統一

也叫同一性斗爭性原理,背了那么久,你會才發現:其實只考同一性,就六個字:反義詞,求轉化。

模板如下:

2010年34題

第二問,真理與謬誤、成功與失敗是對立統一的關系,它們互相包含又能在一定條件下互相轉化。梅蘭芳對劇情本身有著深刻的理解。自身具有深厚的藝術實踐功力,所以能化險為夷,變失敗為成功。

第三問,我們要正視失敗和錯誤,認真總結經驗教訓,根據實際情況采取恰當的措施和辦法加以應對,促成事物朝有利的方向轉化。

擴展:2012年34題

第二問,這個沒有真正的錯誤,只有被忽略的智慧。

2011年34題

第二問,“運用矛盾分析方法說明”“沒有退路就多想出路”。

以此類推,只要有反義詞的都可以用,要注意讀題干,另外要注意的是,誰才能讓矛盾對立面轉化,必須是人,怎么轉化,一個是發揮主觀能動性,認識和和利用規律,一個是轉化的方向,朝著有利于人的方向轉化。

還有記住,矛盾的原理的方法論意義就一句:在對立中把握同一,在同一中把握對立。

?矛盾的普遍性和特殊性

也叫共性和個性,這個是矛盾分析法的精髓。

2012年34題

任何事物都是共性和個性的統一,共性寓于個性之中,個性中包含共性。

人們的認識就是從個別到一般、再到個別的過程。“碎花瓶理論”是對碎花瓶這一個別事物中所包含的一般特征的概括和反映,這就使得人們能夠舉一反三地認識和處理其他事物。

2012年34題

第二問,(2)矛盾是普遍存在的,生產生活中出現垃圾是不可避免的。我們要正視矛盾,只有在正確認識和解決矛盾當中才能推動事物發展。矛盾又具有特殊性,不同事物矛盾要用不同的方法來解決,把垃圾“變廢為寶”可以有多種辦法,垃圾分類就是一種有效的“出路”。(注:如果考生從矛盾轉換的角度論述,可酌情給分,最高不超過4分。)

普遍性和特殊性的原理的方法論意義也是一句話:具體問題具體分析。

舉例09年34題

第二問,(2)華佗對癥下藥的故事對我們的啟示是:分析矛盾的特殊性是科學的認識事物的基礎和正確地解決矛盾的關鍵。“具體問題具體分析”就是要求我們具體分析具體事物在其運動中的矛盾即每一矛盾的各個方面的特點,用不同的方法解決不同的矛盾。

矛盾原理還有內因和外因,方法論:獨立自主。

矛盾原理還有不平衡性,兩點論和重點論的統一。方法論:抓主要矛盾和矛盾的主要方面,兼顧次要矛盾和矛盾的次要方面。

其實這恰恰是打通辯證法和認識論的一個點,辯證法就是認識論,認識論就是辯證法。

“丁玲識成仿吾,九方皋相馬”就是用了這個點,第一次飛躍(感性認識到理性認識)的條件就是在占有豐富的感性材料的基礎上,去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里的,這個過程就是在抓主要矛盾,抓本質。你懂的。

?聯系和發展

關于聯系和發展,大家只要背這個兩個組合的真題答案模板即可:

2014年34題

答案:(1)唯物辯證法認為,事物是普遍聯系的,事物的普遍聯系是通過中介實現的。事物的相互聯系即相互作用構成事物的運動變化發展。本案例中,秸稈養菇——菌渣制肥——林果肥育——生態改善形成了環環相扣的產業鏈“大循環”,“巧”就巧在人們能敏銳地發現事物固有的聯系,并能動地建立新的聯系,進而利用這種聯系來促進事物的良性發展。

(2)上述事例給我們的啟示主要有:要從聯系的觀點看問題,把握事物的普遍聯系;要從發展的觀點看問題,從發展中找出路;要運用矛盾分析方法,找出解決矛盾的正確辦法;要發揮主觀能動性,勤于實踐,勇于創新。

2006年34題

(2)所謂辯證地思考問題,就是用聯系的、發展的、全面的觀點,特別是用對立統一的觀點看問題,從對立中把握統一,從統一中把握對立。守河堤老兵不受已有思維定勢的束縛,根據實際中的具體情況,提出解決問題的新思路,其見解對我們的啟示是,對任何問題都要加以辯證地思考,多角度的或從相反方向去思考和解決問題。舉出歷史上或現實生活中有關逆向思維和“換位思考”的一個事例(故事亦可),說明所蘊含的辯證思維特征。

?認識論

認識論的這個版塊最重要的是搞清楚認識的本質是什么,主客體的關系,把認識理解成一個過程,兩次飛躍無限循環的過程,另記住實踐是檢驗真理的唯一標準,有模板題目,今年認識論的幾率很大,加油。

?實踐對認識的決定作用

1、實踐是認識的來源;

2、實踐是認識發展的動力;

3、實踐是檢驗認識是否具有真理性的標準;

4、實踐是認識的目的;

總之,實踐是認識的起點,也是認識的歸宿,是全部認識的基礎。

?認識的基本規律

從實踐到認識:感性認識到理性認識的飛躍(第一次飛躍)

從感性認識向理性認識的飛躍,必須具備兩個基本條件:一是勇于實踐,深入調查,獲取十分豐富和合乎實際的感性材料。這是正確實現由感性認識上升到理性認識的基礎。二是必須經過理性思考的作用,將豐富的感性材料加工制作,去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里,才能將感性認識上升為理性認識。

從認識到實踐:理性認識到實踐的飛躍(第二次飛躍)

實現從理性認識到實踐的飛躍,必須具備一定的條件。①要從實際出發,堅持理論和實踐相結合的原則;②要把關于客觀事物本質和規律的認識同主體自身的需要和利益的認識結合起來,形成正確合理的實踐觀念;③要把理論的正確性與現實的可行性統一,尋求實現理想客體的具體途徑和工作方法;④理論必須被群眾掌握,內化為群眾的自覺行動。

?認識過程的反復性和無限性

認識的發展過程還表現在認識過程的反復性和認識發展的無限性上。

(1)認識過程的反復性是指,人們對于一個復雜事物的認識往往要經過由感性認識到理性認識、再由理性認識到實踐的多次反復才能完成。這是因為在認識過程中始終存在著主觀和客觀的矛盾。從客觀方面看,事物的各個側面及其本質的暴露有一個過程;從主觀方面看,人的認識能力有一個提高的過程。

(2)認識發展的無限性是指,對于事物發展過程的推移來說,人類的認識是永無止境、無限發展的,它表現為“實踐、認識、再實踐、再認識”的無限循環,由低級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進運動。

上述科學發現過程在認識論上對我們如何發現和發展真理有哪些啟示?

2001年馬原

答案:(1)實踐是認識的來源和檢驗真理的標準。人們對物質結構的認識來源于實踐,關于物質模型的理論是否正確只能通過實踐來檢驗。實踐標準既有絕對性,又有相對性。“3夸克模型”是當時條件下人們實踐所形成的真理性認識,然而實踐標準本身又是不斷發展的,丁肇中博士進行的新的實驗,提出了由4種夸克組成基本粒子的新理論,取代了舊理論。

(2)在發展著的實踐中,人們對真理的認識是無止境的,永遠不會停留在一個水平上。4夸克理論的發現,也沒有結束真理,還會有5夸克、6夸克等等新理論。

(3)人們要發現和發展真理,必須充分發揮主體能動性,發揚創新精神,不要被已有的理論和實踐所束縛,敢于對現有理論提出質疑,善于思考,敢于實踐,創造出新的理論與新的事物。

北京海翔智庫教育科技有限公司成立于2015年,總部設立在首都北京,是一所專注北京地區985、211、及各個特色類藝術院校的考研培訓機構。主要從事考研輔導和專業課資料研發,并且花巨資聘請了各大名校碩士博士研究生,成立了專門的考研資料信息室,傾注了學長學姐們的大量心血和成功經驗,致力于為考研學子服務!

第四篇:馬原難點解析——人與自然的關系

馬原難點解析——人與自然的關系

以實踐為基礎理解人與自然的關系

馬克思主義的實踐觀包含著在實踐基礎上解決人與自然矛盾的原理。

⑴實踐是人與自然分化與統一的現實基礎

人類通過實踐活動超越了自然,形成了社會存在。實踐又不斷實現著人類社會與自然界統一。

⑵協調人與自然的關系是人類實踐的永恒主題 ①自然界“對人進行報復”是人與自然關系的失衡 ②必須協調人與自然的關系,實現“人類同自然的和解”

⑶以正確的實踐方式解決人與自然的矛盾

①如何解決人與自然的矛盾是人的實踐活動方式和水平的反映。人們的生產和生活注定會對自然環境造成一定影響。在我國現代化的社會發展進程中,一味限制生產活動的發展和生活水平的提高以減少對自然環境的影響是不現實的。但傳統的解決人與自然的矛盾的實踐方式和水平已經不適應客觀實際,必須根據新的情況改變我們的實踐方式。

②人與自然的關系出現矛盾是由于人類實踐方式不當而造成的。在生產和生活中對于自然界形成一定程度的影響是不可避免的。人類發展生產和提高生活水平的活動并不必然違背客觀規律。關鍵是在人的活動中采取正確的活動方式,盡量地避免和減少對自然環境的污染。③必須轉變實踐活動方式,合理地調節人與自然之間的物質變換。自然界的運動屬于物質運動,人類的實踐屬于物質活動,自然界的物質運動與社會性的物質活動都是物質的運動形式,都必須遵循物質運動的客觀規律。實踐活動的規律與物質運動的規律是一致的。違背自然規律的實踐活動必然導致自然的報復,而遵循自然規律的實踐則導致人與自然的協調與和諧。

因此,正確的實踐方式是人與自然統一的關鍵。實現人與自然的和諧相處、協調發展,是科學發展觀的重要內容,也是構建社會主義和諧社會的重要特征。

第五篇:2016考研政治 馬原實踐與認識的關系

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考研政治馬原復習需要掌握幾大重要的原理及其相關方法論,這是考研答題的理論依據。7.8月份暑期復習,希望大家能夠好好把握,加強政治重要知識點的總結和記憶。下面中公考研政治老師分享實踐與認識的關系及其方法論。

實踐與認識(理論)的關系(易考分析題)

原理:

(一)實踐是認識的基礎

實踐是認識的基礎,實踐活動對認識起決定作用,表現在:

(1)實踐是認識的來源

(2)實踐是認識發展的動力

(3)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

(4)實踐是認識活動最終的目的(二)認識對實踐的能動指導作用

認識對實踐活動起反作用,尤其是反映事物本質和規律的理性認識能夠對實踐活動起重要的指導作用。認識對實踐的反作用具體表現在:

(1)正確的理性認識,能夠正確的指導實踐活動,促進實踐活動目標的實現。

(2)錯誤的認識會阻礙實踐活動,妨礙實踐目標的實現。

方法論:

第一,實踐是認識的起點,也是認識的歸宿,是全部認識的基礎。

第二,尊重實踐,一切從實際出發,就能從根本上保證我們的思想和行為符合客觀世界的規律。

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第三,只有充分尊重實踐,才能有力的反對各種形式的唯心主義,克服主觀主義。

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