第一篇：教學理論學習心得

做一名小學教師真難!-----讀《為生命奠基》有感

“做一名小學教師真難!”，這是我在讀了竇桂梅老師的專著《為生命奠基》后的最大感受。我們小學老師，立足于平凡的三尺講臺，黑板是我們永恒的背景，粉筆是我們最親密的伙伴，學生成了我們最近的親人。我們是小學教師，這就注定我們的一生要在平凡和忙碌中度過，但我深深地明確壓在我肩上的擔子到底有多重。身為人師，就要擔負起授業(yè)傳道的重任，要將豐富的知識源源不斷地輸送給學生，還要處處給學生做表率，不能在學生的心目中留下一點遺憾。

隨著時代的發(fā)展，學生對老師的要求越越來越高，他們會提出許許多多出人意料的問題來問你，并且用充滿希望的眼神看著你，渴求你給他一個滿意的回答，你能做到嗎？我的回答是很難。因此，我們只有不斷的學習，不斷提高自己的底蘊，我們要不斷地超越自我，不斷地更新自我，只有擁有了豐富的知識和卓越的教學藝術，才能真正駕馭課堂，只有做到游刃有余，才能真正勝任現(xiàn)代教師這一偉大的職業(yè)。但實際上每個人身上都會有一些大大小小的缺點。這就要求我們不斷地審視自己，反省自己，改進自己。要不斷地消除自己身上的一些缺點，即使是潛意識的某些不良想法也要盡量打消，力求做到真正的“完美”。因為它們回在不經(jīng)意間就流露出來，從而直接影響到我們的學生。這又是多么的不容易啊。

現(xiàn)代的教育已經(jīng)不是“授以魚”和“授以漁”的問題了。我們要帶

領學生走出課堂，走出教材到更廣闊的天地中去學習。我們要放下架子，蹲下身子，和孩子們一起學習和游戲，帶領孩子們一起去探索未知領域。有效教學理論學習心得體會

有效教學的理念源于20世紀上半葉西方的教學科學化運動，在美國實用主義哲學和行為主義心理學影響的教學效能核定運動后，引起了世界各國教育學者的關注。今年我校緊跟當前教學新趨勢，緊鑼密鼓地開展了有效教學理論的學習。這一系列的理論學習讓我由一個對有效教學一無所知的“文盲”成為如今亦能侃侃而談的“學者”。

有效教學，通俗地說就是通過課堂教學活動，使學生在學業(yè)上有所收獲、提高和進步。具體表現(xiàn)在：認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。所以，有效教學并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認不認真，而是指學生有沒有學到什么或?qū)W生學得好不好。那種“教師很辛苦，學生很痛苦”的教學就可視為一種低效、無效的教學活動。有效教學的核心就是教學的效益，學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的惟一指標。

那么，如何才能使學生樂學且有收獲呢？

首先，教師要“活用”材教。我們在解讀教材時要有課程意識和教材意識，撰寫時要有目標意識和年段意識，上課時要有生本意識和訓練意識。教師要用動態(tài)生成的觀點看待課堂教學，教科書不再是神圣不可侵犯的。老師可以根據(jù)教與學中的實際情況，對教材進行補充、延伸、拓寬、重組，或添或刪，靈活使用教材，使教材更具開放性，內(nèi)容更貼近學生的生活，符合學生的生理和心理特征。如此“活用”教材還會怕學生不樂學嗎？

其次，教師要學會換位思考。眾所周知，教學是“教”與“學”雙方面的活動,要進行有效的教學,在思考如何把知識傳授給學生的同時,更重要的還要從學生的角度去思考學生是否能夠接受、掌握、應用。這就需要教師在對學生的認知發(fā)展需要以及學生的認知規(guī)律有足夠的了解的基礎上,采用換位思考的方法，全

面而充分地考慮到課堂上學生可能的發(fā)言，可能遇到的困難，對課堂有足夠的預測。有備而來，有備無患，這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實現(xiàn)教學預設而越俎代皰。

再次，在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。教師要抓住機會，適時地把自己的積極的態(tài)度傳達給學生，進而達到感染學生的目的。教師的語言要有魅力，有幽默感，同時又富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。正所謂“親其師，信其道”，暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關愛，從而拉近師生的距離，學生只有感受到教師的真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。

從一個對有效教學一無所知的“文盲”成為能侃侃而談的“學者”容易，但是要想成為一個實實在在的“踐行者”卻不簡單。讓我們?yōu)樵缛粘蔀橛行Ы虒W的“踐行者”而一起努力吧。

學習新課標的幾點思索

《新課程標準》頒發(fā)后，更多的一線教師已成為教改前沿的改革者與帶頭人，是新時代的“弄潮兒”。在學習領會語文新《標準》的基礎上，反思自己語文課堂教學現(xiàn)狀，嘗試了幾方面的改進。

一、把讀的時間留給學生。

《標準》指出：“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”中央教科所張?zhí)锶衾蠋熞仓赋觥伴喿x教學第一是讀，第二是讀，第三還是讀。”因此，我覺得語文課上應給學生充分的時間讀，克服那種浮光掠影，泛泛讀上兩三遍的做法。

①學前讀。我教給學生“預習三步法”；初讀課文，讀準確，讀通順；再讀課文，劃生詞，說說文章的大致內(nèi)容；三讀課文，在不理解的地方打上問號。

②學中讀。學習課文離不開一個“讀”字，但“讀”時也不能毫無目的、方法，一味“讓我們讀一遍”、“讓我們再讀一遍”，這樣只能變成“老和尚念經(jīng)”。如何讓學生讀出滋味，讀出情趣來，應注意方法的指導。

二、把問的權利還給學生。

《標準》強調(diào)應建構一種“自主、合作、探究”的學習方式，我覺得，“探究”的核心在于一個“問”字。“疑”是思維的開端，是探究的動力，我在學習與探索中進行了嘗試。

(1)使學生敢于提問。要努力創(chuàng)設一個寬松和諧的教學環(huán)境，打消學生怕問錯、怕嘲笑的心理疑慮。不論好與壞，不管對與錯，只要學生敢問，愿問，都應給予肯定和贊揚。對于學生提出的問題，也不能走過場，搞形式。簡單的讓學生自主合作解決；對理解重點有幫助的可放在學文時探究、指導；暫時解決不了的問題也要向?qū)W生說明或日后再想法解決。

(2)使學生善于提問。“敢問”是基礎。當學生頭腦中充滿一個個小問號時，隨之而來的便是如何讓學生問得有價值，有水平。我覺得關鍵在于教師的示范引導。如孫雙金老師在執(zhí)教《落花生》一課時，有學生問“居然”什么意思?解答了意思后，劉英娟老師便趁勢引導：“除了這個問題，還可以圍繞這個詞提哪些問題?”學生思索后，有學生問：“我們種花生就是為了收花生，現(xiàn)在收花生為什么用?居然?呢?”一位女生說：“我認為從?居然?可以看出落化生這種植物生命力強，不需要侍候。”孫老師再次引導她把這個體會變成了又一個問題：“從?居然?一詞可以看出落花生具有什么品質(zhì)?”兩度巧妙的引導，使學生的提問從淺層次的詞語理解躍到了探究文章內(nèi)涵的高度。

平時我們還可以引導學生從課文的重點詞句處、理解的疑難處、內(nèi)容的關鍵處、與實際生活的反常處提出問題。

我相信，教師只要時時反思：我的工作是不是比過去有所改進，有所創(chuàng)新；學生學習興趣是不是更為濃厚，學習熱情是不是更為高漲。那么，我們的教學水平就會日益提高，在教海中探航就會更靠近成功的彼岸。

我讀《竇桂梅與主題教學》

早就聽說竇桂梅是一位頗有特色的特級教師,但是一直無緣聽到她的課,因此一拿到《竇桂梅與主題教學》這本書,我就直接從后半部分的課堂教學實錄開始看起來.竇老師瑰麗的教學風格深深地吸引了我,也被字里行間溢出的激情所感染,被巧妙的教學構思所折服.但是,剛開始我也產(chǎn)生了一些困惑.竇老師大部分課的導入都花了很大功夫,我想這是否和現(xiàn)在課堂教學所強調(diào)的精講相違背呢 如《再見了,親人》一課的導入,先出示“親”字的字里課件,讓學生從漢字構形上理解“親”字的意義,并用順口溜識記為“樹木高高立,枝壯葉兒綠,父母和兒女,就像根連枝”.然后引導學生聯(lián)系家中的親人,《世上只有媽媽好》的歌曲,《我的父親母親》的電影等體會“親人”的含義,最后又回到“親”字的形義上,由具有血緣關系的親人擴展到抗洪搶險的戰(zhàn)士,“SARS”肆虐期間的白衣天使等廣義的“親人”;由華夏民族的親人又擴展到不同國度中相互關愛援助的更廣義的“親人”,隨后播放朝鮮戰(zhàn)場上中國人民志愿軍戰(zhàn)士英勇殺敵的一些畫面和有關戰(zhàn)事的資料,而從引入了課文的學習.這樣費功夫的鋪陳,導入是否必要呢 直到讀了前面的“主題教學”理論,我才恍然大悟,明白竇老師這樣做的目的,不光是為了這一課在導入,而是為了讓學生進入“親人”這一主題而鋪墊.導入是“預熱”,課文教學是“深入”,學習魏巍的另一名篇《我的老師》是“延伸”.這個教學引導學生從不同側(cè)面體會到了“親人”的內(nèi)涵和親情的分量.我不禁對竇桂梅的“主題教學”產(chǎn)生了濃厚的興趣.何謂主題教學 竇老師認為,主題教學就是在課堂教學中圍繞一定的主題,充分重視個體經(jīng)驗,通過與具有共同主題的多個文本的碰撞交融,在重過程的生成理解中,實現(xiàn)課程主題意義建構的一種開放性教學.這里的主題,既非思想主題,亦非知識主題,更不是教科書上的主題單元,而是一種文化主題.它主張在實際教學中,將內(nèi)容零散,形式單一但卻有著共同主題的語文學習文本重新作一番統(tǒng)整.這樣的教學理念和教學策略,使課堂教學的功能增強,容量變大.它不僅是組合教材的一種方式,更是實施教學,改革課堂的一把鑰匙.那么,主題教學的實際效果是否果真如此 竇老師的教學實錄給了我們一個很好的答案:在教學實踐中,“主題教學”在“面”上鋪得開,在“點”上切得深,具有很強的操作性.學生的綜合受益不可限量,如信息資源的獲得,價值取向的形成,當然也包括知識以及能力的掌握與提高.竇老師在文章中談道:“主題教學有一個基本的操作框架,即:話題切入——探究文本——比較拓展——鏈接生活——升華自我.”在我看來,這是個開放的框架.教師應根據(jù)不同主題的特點,充分挖掘可以利用的教學資源,靈活運用多種方法和策略,讓學生“入境”,所謂“入境始與親”;再通過對重點文本的揣摩,領悟,反思,感受文本主題的內(nèi)涵和語言的魅力,竇老師稱之為“典范方為范”;在此基礎上,引導學生走進廣闊的語文天地,進行主題閱讀的拓展或者相關的語文實踐,豐富學生的積累,擴大學生的視野,所謂“拓展求發(fā)展”.在竇老師文章的啟發(fā)下,我也蠢蠢欲動,想要從中學得一招半式落實到自己的課堂教學中來.但是我發(fā)現(xiàn)要學招式容易,而學精髓很難,因為主題教學必須建立在教師對文本的深刻解讀之上,不光是對本冊教材,還包括對本年段,甚至是對整個小學階段的教材都要解讀透徹,否則主題教學很容易流于形式.盡管如此,我想我今后還是會不斷努力,繼續(xù)進行嘗試,希望“主題教學”能為我所用.

第二篇：教育教學理論學習心得（共）

教育教學理論學習心得

黑塔鎮(zhèn)界牌小學

賀猛剛

教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。在信息化時代，教師的身教更重于言教。如果光傳授知識，教師教學完全可以被電腦教學代替，然而教育是潛移默化的藝術，更是精神的傳授，只有心中有學生的教師才是師德高尚的教師。

教師提高師德水平是教書育人的需要，沒有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行，對學生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為，有助于培養(yǎng)學生良好的人格行為。作為一名小學教師，我認為師德主要體現(xiàn)在平時的工作之中——在工作中讓家長滿意，讓學生滿意，讓社會滿意，真誠的善待每個學生，才能為學生樹立良好的榜樣，才能提高自身的人格魅力，才能使學生親其師，信其道，才能贏得社會的普遍理解和信任，才能成為學生的良師益友。熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。

認真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。作為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這就要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，因此幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，會使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關系可提高學生的學習效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感。努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的，學生如果看到老師這么努力、這么認真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定，不會在學習的過程中對老師的教學態(tài)度持有懷疑，這樣對學生的學習顯然是很有利的。教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到：堅持嚴于律己。教師的一個眼神，一個手勢，一句看似無關緊要的話語，都會給他們以前進的動力。當然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯事，或者說過的一句錯話，都會對學生產(chǎn)生負面影響。反之的教育，則會產(chǎn)生事半功倍的效果。有一次班會課上，我看見教室地上有很多紙屑，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來，學生們看見我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變干凈了，自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂范的教育力量。

作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到*業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

我想在今后的工作中，我要從大處著眼，小處入手，加強學生們的品德養(yǎng)成教育，同時進一步提高自身修養(yǎng)，師德水平，做到以德服人，以行動帶動人，以真情感染人。更要以身作則，增強自身的榮辱意識，將榮辱觀細化于自己的一言一行中，以自己的模范行為教育影響學生們，為他們今后的人生道路打下堅實的基礎。

第三篇：新課程教學理論學習心得

新課程教學理論學習心得

姜振華

新課程改革對教師提出了新的更高的要求，教師的角色、觀念、行為等方面都在發(fā)生著變化。教師從知識權威逐步變成學生學習的組織者、指導者和促進者。教師關注的不僅是學生知識的掌握情況，更注意學生的個性是否得到了彰顯，能力是否得到了提高，學生的情感態(tài)度價值觀是否得到了整體的培養(yǎng)。新課程改革要求教學方式更加靈活多樣，通過新課程標準的實施，師生之間共同學習、平等交流的民主關系將逐步形成；教學過程將從禁錮走向開放，教師不再完全依賴于教材，而是通過挖掘、補充和整合相關的課程資源來組織教學，新課程所倡導的自主、合作、探究的學習形式在教學實踐中將得到充分的體現(xiàn)。合作學習、小組討論、共同探討會成為學生學習的主要方式，學生由被動地接受知識變?yōu)橹鲃拥奶骄恐R，由個體學習變?yōu)楹献鲗W習，學生主動參與教學過程，從以往單純的聽教師講變?yōu)榕c老師學生交流合作，共同探究。

隨著我國基礎教育課程改革的實施，新課程理念、內(nèi)容、方法也被愈來愈多的師生所接受。這場深刻的教育改革，對于我們這些青年教師來說，既是一次考驗，也是一次契機。作為舊課程體制下成長起來的教師，在教學中難免會受舊體制影響，而用曾經(jīng)受到的教育方式去對待現(xiàn)在的學生；而作為新世紀的青年人，又充滿著生機和創(chuàng)新，可以很好的利用這些去開創(chuàng)新的輝煌。

創(chuàng)新活力的教育理念并不是憑一己之想，一日可得的，而我們這些剛參加工作，缺乏經(jīng)驗的青年教師首先需要的是一套有指導性的方法和觀念 去引導和學習。因此，我懷著一顆學習、再學習的心，認真閱讀了《新課程教師課堂技能指導》一書，希望能從此書中吸取精華為我所用，來指導引導自己的教學。

下面我就從新課改下教師的變化來簡單的談談我對教師角色轉(zhuǎn)變的一點認識。

1、從教育本質(zhì)的看，教育的本質(zhì)是育人，教育要堅持育人為本，德育為先。

2、從教育的功能看，教育既要滿足人自身發(fā)展的需要，也要滿足經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。

3、從教育與兒童的關系看，教育要適應兒童身心發(fā)展的需要。以前，在課堂上，我一人說了算，而今，我充分尊重學生的個性，重視健全學生人格。在學生自主探究合作學習時給以最大的幫助。當學生對主題爭議不定時，我給以指導，并對那些持“不同政見者”給以肯定；對于那些很少發(fā)言的學習困難學生，我會給他一個發(fā)言的機會，解除他心中的恐懼。在語文教學中加強學生的語文實踐，一方面采取多種多樣的形式，給學生創(chuàng)造盡可能多的實踐的機會；二是不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有的語文教育資源，使學生憑借豐富的資源和大量的實踐，在學語文、用語文中漸漸習得語文學習規(guī)律，不斷提高整體把握的能力。我的任務減輕了，我的擔子也更重了。

課改是個新事物，有它的活力和發(fā)展空間，這給我們發(fā)揮潛能、施展才華提供了。一個廣闊天地，而我也會不斷學習，與時俱進，把自身鍛煉成為一代新型教師。要做一名高素質(zhì)、高效率的智慧型的教師，還要更新新的理念，與時俱進。因為一定的理念支配著一定的行為，教育也不例外。只有深刻領會當代教育理念的內(nèi)涵才能從根本上解決教育問題。

理論素養(yǎng)開啟教育大門的鑰匙，要照亮學生，先要自己身上有光明；要點燃學生，先要自己心中有火種。我要如初學者的心態(tài)正如一個新生兒面對這個世界一樣，永遠充滿好奇、求知欲。

第四篇：教育教學理論學習心得

教育教學理論學習心得

教育教學理論學習心得1

對于有效教學，談不上有什么經(jīng)驗，要說感受可能會有一些。按我的理解，數(shù)學課的有效教學就是讓學生聽懂，學會，做對。

一節(jié)課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學具的準備，對教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時候，老師良好的教學素質(zhì)，對課堂的掌握，教學中練習的設計是否合理科學，有沒有考慮到面向全體學生、是否做到每一次練習都有明確的目標和要求，從而達到鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關系到教學的效果。

所以，我覺得備課這一個環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學是一個動態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預設、不需要備課。相反，有效的教學對預設的要求不是降低了，而是提高了。預設要能真正關注學生的發(fā)展，關注學生的個體差異和為每個學生提供主動積極活動的保證；能為師生在教學過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件；能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預設”真正服務于生成性的課堂教學。

首先，要認真鉆研教材，為“預設”打好基礎。教材是教學內(nèi)容的載體，每一位教師都要認真研讀、感悟、領會教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所提供的數(shù)學活動的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學思想、方法和學生活動的科學內(nèi)涵，這樣才能體會新教材蘊含的教學理念，備出高質(zhì)量的教學預案。

其次，要改變備課模式，變“教案”為“學案”。學生是學習的主人，一切知識經(jīng)驗的獲得都依賴于學生的自主建構、自我內(nèi)化。離開了“學”，再精心的“設計”也沒有意義，教師要充分考慮，預設學生可能出現(xiàn)的`情況，并采取相應的對策。即對整個教學過程進行一種有準備、有意識的預設。

第二，重課堂動態(tài)生成，著眼學生發(fā)展

教學過程是動態(tài)生成的，盡管教師在備課時已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預設，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到：心中有案，行中無案，寓有形的預設于無形的、動態(tài)的教學中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學中從學生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學過程，推進教學過程在具體情境中的有效生成。所以在教學中，當學生有了火花生成時，不要被這種火花電倒，應該采取積極的鼓勵態(tài)度，如果學生的這種火花在課堂上無法進行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時再研究，而這個過程需要教師全程參與和關注，不要簡單的布置學生下課之后再研究，然后就不了了之，學生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會再進行進一步的研究，一次機會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來，要讓學生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來的而且是有價值的，老師都會很重視，而且會和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進行研究。時間一久，學生的問題意識，學生的創(chuàng)新精神就會培養(yǎng)出來。

第三、“設計科學合理的練習”是提高數(shù)學課堂教學有效性的重要保證

有效的數(shù)學教學，不僅在于成功的講解，而且更取決于科學、高效率的練習。科學合理的練習是學生學習數(shù)學，發(fā)展思維的一項經(jīng)常性的實踐活動，也是師生信息交流的一個窗口，新課程下的數(shù)學練習應成為一種生活，一種活動，應著眼于學生的發(fā)展，而非單一的、千篇一律的重復。好的練習能主動地把學生學習的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來，及時予以糾正。從而實現(xiàn)數(shù)學知識的鞏固和應用，使學生的思想品德得以熏陶，學習習慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，思維方法得以訓練，提高數(shù)學教學的有效性。

最后，我覺得撇開教師這頭，學生的配合也是有效教學的一個保證。我這幾年一直教低中年級，有一個深切的感受就是，學生的計算能力也是影響教學進展的重要因素。如果一個班級里學生的計算能力相對低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，老師一般都想在短時間內(nèi)進行必要的練習。而低中年級的數(shù)學課，計算是貫穿全過程的。如果計算能力差，要想加大練習的密度和深度，都是空談了。有時候，還只能放慢上課速度來照顧全體。所以，我覺得在低年級，抓好口算教學，提高學生的口算能力，是至關重要的。

教育教學理論學習心得2

雖然教育學每周只有一節(jié)，但是我還是獲益匪淺，從《教育學》這門課中學到了很多的東西。在此，要感謝老師為我們傳授了《教育學》這門課程，我覺得收獲確是難于言喻。其實教育學去年我們就開始學習了，以前總不把它當回事兒，心想又是一門像《毛概》一樣無聊的理論課。但是，到了今年我就徹底改變了我之前的想法。一是，老師上課很有趣，有吸引力。在課堂上，您不僅給我們舉了很多大哲學家，先賢以及大教育家們的例子，還給我們講訴了許多實際生活中的案例。您所舉的許多例子不僅對我們學習教育學有很大幫助，而且還對我們自身也很有啟發(fā)作用。二是，您還會和我們互動，用問題來引導我們、激發(fā)我們。通過互動和同學間討論，讓我們的課堂變得輕松、民主，也同時讓我們變得主動學習、主動思考。通過上您的課，通過您對教育的解釋，對教育學的解釋，以及許許多多貼近生活的事例，我發(fā)現(xiàn)：原來“教育”并不是一個遙遠的話題；教育學也并不是一門枯燥無味的理論課。

依然清晰的記得這學期我第一次翻開《教育學》這本書時的情形，當時我發(fā)現(xiàn)書里的內(nèi)容特別的枯燥乏，后來我才發(fā)現(xiàn)原來是我誤解了《教育學》。現(xiàn)在再回到我開篇就提到的收獲卻難以言喻上。因為我確實在《教育學》這堂課上學到了很多的知識，不僅解除了我對《教育學》就是一門枯燥的理論課的理解，還豐富了我對“教育”，“教育學”的理解。

還記得老師在給我們講“教育的本質(zhì)”這一節(jié)的時候，您給我們提出了幾種不同的定義。其中令我映象最深的就是愛因斯坦對教育的定義：教育是把受過的教育全部忘掉之后，剩下的東西。通過對“教育”本質(zhì)的學習，使我開闊了思維，不再把“教育”一詞想的空洞而深不可測。

通過教育學的學習，我還深深的喜歡上了教育學。其中有許許多多我感興趣的話題，比如中西方文化的傳統(tǒng)的差異所造成的中西方教育意義的不同。老師給我們形象的舉例闡述他們的不同之處，老師把中國的灌輸式教育形象的比喻成木桶給杯子倒水：老師是木桶，學生是杯子，老師主動灌輸，學生被動接受；更有意思的西方的教育，老師把西方的引導式教育用“產(chǎn)婆術”來做形象的比喻：老師是接生婆，學生是孕婦，而孕婦產(chǎn)下的胎兒則是學生內(nèi)在的潛質(zhì)，通過老師的“助產(chǎn)”，使學生主動學習、思考，從而發(fā)掘自己的潛力和才能。通過老師形象的'比喻，使我深深的理解了中西方教育的本質(zhì)區(qū)別。

上老師的課，從歷史的角度上來說，我也是獲益匪淺，通過您對“教育的產(chǎn)生和發(fā)展”這一章節(jié)的介紹，我了解了教育在人類社會的五個階段：原始社會，奴隸社會，封建社會，資本主義社會，社會主義社會各自的特點，以及教育的緩慢發(fā)展史。在講到農(nóng)業(yè)社會的教育史時，中國西周時期的“六藝”教育讓我倍感驕傲，我國的先賢們在那個時期就已經(jīng)提出了如此優(yōu)秀的教育理念。除了了解中國的教育史發(fā)展之外，老師還給我們介紹了國外的一些典型的教育內(nèi)容。其中很特別的是古希臘的“斯巴達教育”，他們當時的教育目的僅是是培養(yǎng)合格的軍人。而正是這種教育，它對我們的教育事業(yè)也是具有進步意義的。看著最近學校里大一新生幸苦的軍訓，就讓我不禁想起了古希臘“斯巴達教育”。西方世俗封建的“騎士教育”也讓我印象深刻。它的教育也很特別，教育分成三階段，其中最讓我好奇的是第二階段：護衛(wèi)。不僅要幫男主人打仗，侍奉男主人的生活，居然還要視女主人為情愛對象！通過這樣特殊的教育方式來培養(yǎng)騎士的軍人品質(zhì)和紳士風度。還有古希臘雅典的“通識教育”，等等。真是不同的歷史時期，不同的國家，不同的文化，教育的目的各異，內(nèi)容各異，教育的方法和組織形式也大有不同。《教育學》真是讓我對歷史上的各種教育大開了眼界，豐富了我的知識和視野。

在“教師和學生”這一章，我更是收獲良多。通過老師對教師職業(yè)，教師角色，教師的素養(yǎng)，學生的本質(zhì)屬性，以及如何處理師生關系的講解和舉例論證，我才發(fā)現(xiàn)原來做老師，做個好老師，做個優(yōu)秀的班主任原來是那么的不容易，是有那么多的學問在里面。令我印象深刻的是老師在講這一章時，給我們舉的一些老師在處理師生關系時所舉的實例。通過這些實例，我發(fā)現(xiàn)做老師離不開“頭腦”，要想當個好老師必須要全心全意的做好學生的傳授者，領導者，輔導者，以及朋友。在老師講授“教師中心論”和“學生中心論”時，我也是獲得了很大的啟示：我希望在將來我出去當老師以后能夠盡量處理好：學生既是教育的主體，又是教育的客體的關系，充分發(fā)揮自己既是學生的引導者，又是學生的依賴者的身份。

同時還給了我很大啟示的是老師在講授“課程”這一章節(jié)中的“學科課與活動課”。老師分別介紹了這兩種課程的優(yōu)缺點，聽了課之后，我一直都沒有忘記這個問題。各有各的好處，但又有各自的劣勢，因此我在想我以后當了老師要怎樣做呢，要怎樣去平衡學科課和活動課呢，要怎樣才能跟上新課標的步伐呢？雖然，我現(xiàn)在還沒有走上就職的崗位，但是通過《教育學》這門課，通過劉老師的認真講解，使我在還沒踏上崗位之前就開始思考這些問題，我覺得對我將來的發(fā)展是很有利的。

在老師講到我國基礎教育的課程改革，談到我國基礎教育發(fā)生的重要轉(zhuǎn)型時，我對“應試教育”和“素質(zhì)教育”也有了更深的了解。通過對這兩個概念的了解，我也更加堅定了對素質(zhì)教育的贊同和認可。我也堅定了如果將來要當老師，就一定要做一個培養(yǎng)多數(shù)人才為主的教師。

教育教學理論學習心得3

尊重個體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個人很聰明，但不用這些智能來服務社會，那是無益的。教師不應為智能而教，而是用智能理論來促進教學。兒童的多元智能是在他們掌握教學內(nèi)容的過程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能，而是解決問題或制造產(chǎn)品的能力，同時，每種智能都必須受到至少一種社會文化的重視。多元智能代表著每個人不同的智力潛能，這些智力潛能只有在適當?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來。人類至少存在七種以上的智能，即語言智能、數(shù)學邏輯智能、音樂智能、身體運動智能、空間智能、人際關系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應該是開發(fā)每個人身上的這些智能。

就教育而言，教師必須考慮想要解決的`問題和教學內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種，教學內(nèi)容卻千千萬萬，多元智能不是也不應該成為教學內(nèi)容的本身，對學科的理解、公民意識、適應競爭社會的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術修養(yǎng)等才是教育的目的。

作為教師，我們應該用大量時間進行教學準備，如何從不同角度強調(diào)同一個概念，好比讓學生從不同的門進入一個房間，這時你會發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生：一是你可以從不同方面更多地理解學生，二是你可以幫助學生深入理解一個概念，讓學生自己提出不同的看法。無論如何，教學要建立在兒童已有的知識基礎上，沒有必要創(chuàng)造全新的東西去教給他們，而這些內(nèi)容卻和他們的知識基礎有很大距離，學生掌握教學內(nèi)容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點綴。

數(shù)學課堂教學是在教師的組織和指導下，學生積極參與配合的過程，以學生為中心是這個過程的出發(fā)點。因此，組織課堂教學既要充分發(fā)揮教師的主導作用，又要切實體現(xiàn)學生的主體地位。學生的主動性和積極性是決定教學質(zhì)量的關鍵，而教師的主導作用又決定著學生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。教師的“教”是為學生的“學”服務的，教師要研究學生，要了解學生對課程學習的心理和需要。組織教學要從實際出發(fā)使全班不同程度的學生都有所得；盡量讓更多的學生冒尖，盡可能不讓學生掉隊。

教育教學理論學習心得4

通過對教學常規(guī)的學習，我覺得自己對新時期的教學常規(guī)工作有了全新的認識。我認為新時期教學常規(guī)工作的首要任務是轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，深入研究新課標，積極貫徹新課程理念。在這個前提條件下，認真領會區(qū)教學常規(guī)實施細則會事半功倍。我們只有思想上提高了認識，行動上才能跟上步伐。

我通過查閱教育教學文獻資料，了解到有效的教學系指教師通過一系列的變量促進學生取得高水平成就的教學。有效的教學總是著眼于教學目標的取得。也有學者認為，有效的教學就是引導學生積極參與智力學習的教學；有效的教學就是能夠激發(fā)學生學習欲望，促進學生積極地掌握知識以及團隊工作和解決問題的技能，提高批判性思維能力和建立終身學習態(tài)度的教學與學習。還有學者認為，有效的教學就是指學生在教師的指導下成功地達成了預定學習目標的教學。從本質(zhì)上講，有兩個因素制約著有效教學：其一是教師必須明確促進什么樣的學習；其二是教師必須安排和提供給學生獲得這種學習的學習經(jīng)驗。不難看出，著眼于目標的定義，重點強調(diào)的是預期的教學目標的達成。

教學之效，結(jié)果表現(xiàn)為質(zhì)量。質(zhì)量來自哪里？來自日積月累的功效。這日積月累，涉及面甚廣。單就課堂教學而言，來自于每一節(jié)課，以及相關的課前深入研讀教材以至有效備課、課后根據(jù)學情差異有效布置和批改作業(yè)、培優(yōu)補差輔導、科學訓練考試、深入教學反思和習慣總結(jié)提升……。

認真推敲起來，從一定義以上說，實現(xiàn)教學有效、高效，就是抓好抓實教學常規(guī)。說到教學常規(guī)，大家都有話可說。但是，說起來常常不外乎這樣一些話語：備課，三次備課兩次飛躍；上課，方式轉(zhuǎn)變師生互動；作業(yè)，減輕負擔；輔導，有的放矢；訓練，講究科學；反思，教后筆記；總結(jié)，撰寫論文……。這些，都沒錯。

但是細加研究，又感覺不是那么回事。備課，飛躍不易；上課，互動艱難；作業(yè)，負擔難減；輔導，亂矢穿空；訓練，機械重復；反思，鮮花朵朵而已；總結(jié)，論文拼湊罷了。要真的做到有效，照我的理解，就是要把教學的每一個常規(guī)環(huán)節(jié)做到精細。

優(yōu)化課堂教學結(jié)構，改進教學方法，提高課堂教學的有效性，是每一個教師苦苦追求的目標。教師在設計活動時要注重活動的趣味性和學生的.主體性，這一點無可厚非，但是如果忽視了活動的有效性，那就會導致活動流于形式，這樣不但學生基本能力得不到培養(yǎng)，而且教學任務也難以完成。我下面結(jié)合實際，談談自己的幾點想法。

一、尊重教學條件與教學內(nèi)容的實際

開展課堂教學，應該以尊重教學條件和教學內(nèi)容的實際為前提，這樣才能保證課堂教學的真實有效。一切都要從實際出發(fā)。課堂上，我們在選用各種教學媒體時，應遵循“簡單、實際、經(jīng)濟、易操作”這一基本方向，以是否適合課堂教學的實際需要為基本出發(fā)點以達到最佳的教學效果，使課堂回歸自然。

二、尊重學生的實際情況

在開展課堂教學時，我們還應充分重視學生對知識掌握的實際狀態(tài)。學生的學習狀態(tài)有時并未達到教師的期望，學過的東西學生并沒有掌握好，有時又遠遠超出教師的想象，許多課本上尚未涉及的知識，學生已經(jīng)知道得清清楚楚了。所以，課堂上，我們要隨時隨地關注學生的反應。學生注意力不集中，我們寧可不講，讓學生先放松一下，活動一下。學生沒弄明白這個問題，我們一般也不能往下講另一個問題。也就是說，要根據(jù)學生的實際狀態(tài)，及時調(diào)整教學方案。按照學生的實際狀態(tài)教學，取得了一定的效果。

三、活動形式不能只圖表面上的熱鬧，而要有一定的知識和技能作支撐。

課堂教學中，教師要善于通過有效的活動幫助學生掌握所學的知識與技能，才能使學生對新知識和技能的感知鮮明、完整和深刻，但是有的課堂活動太過頻繁，密度過大，學生忙于配合老師應付這些活動，忽略了知識和技能的掌握，因而課堂教學的效率大打折扣。一堂課并不是一堆或有趣或無趣的活動的無序集合，而應該是一個具有內(nèi)在聯(lián)系的活動序列，這些活動相互強化和鞏固，從而使學習朝著教師努力的方向發(fā)展。無論教師采用何種教學形式，都要將教學內(nèi)容融入到教學活動中，使每個活動都要有明確的目的性，能為實現(xiàn)教學目標服務，這樣才能有助于知識的學習、技能的掌握和運用能力的提高，才能使學習與活動實現(xiàn)有機結(jié)合，使教學任務在活動中得以完成。

總而言之，“課堂活動是實際的、千變?nèi)f化的；課堂是質(zhì)樸的、創(chuàng)新的、激昂的；課堂是思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，是情不自禁地從靈魂深處流露出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉的發(fā)源地。”讓我們精心設計教學活動，做到適時適度，切實可行并富有成效。唯有如此，才能使課堂教學活動從“表里不一”走向“表里合一”，從而真正持久地提高課堂教學效果，共同追求真實、有效的課堂教學。

有效，是教育工作者永無止境的追求。

有效的方法多樣，途徑多條，關鍵是——

施教者要有堅持不懈的努力態(tài)度，要有永無止境的追求精神。

管理者要有科學的評價方法，要有寬容的態(tài)度激勵的機制。

引領者要有深入獨到的研究，平等的態(tài)度，發(fā)揮有效促進作用。

在今后的工作中，我將積極吸收其他教師的先進經(jīng)驗，補充完善自己，努力縮小與其他教師的差距，力爭取得更大的成績。

教育教學理論學習心得5

新世紀教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力，教育理論學習心得要想跟上時代的步伐，必須要加強自身學習，提高自身素質(zhì)。在自己認真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現(xiàn)實出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實應該全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動向，同時還必須要有先進的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應新世紀的教學需求。

教師、教書育人，被譽為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術性、創(chuàng)造性、復雜性、長期性和示范性的特點，決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項素質(zhì)缺一不可，實際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會發(fā)揮意想不到的功效。我體會到你對學生付出真誠、付出了愛，學生總有被感動的時候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時再加以引導，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時，有很多感觸，更有很多收獲。“師愛為魂、學高為師、身正為范”這是對師德的高度概括。“師愛”是教師對學生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實踐證明教師只有熱愛學生，尊重學生才能去精心的培養(yǎng)學生，只有情誼厚，才能認真耐心、細心地對學生進行教育。熱愛學生不是一件容易的事，讓學生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術，掌握方法，把握時機。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學習的方法、集體的形成。愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

我深深的懂得了“師愛為魂”這四個字的涵義。

學習教育理論的一點體會 黃景高目前，公民教育存在著兩種社會現(xiàn)象，一是我們始終有個口號：一切為了孩子!二是又有一個社會的呼吁：救救孩子!這是兩個不相容的狀況：一方面，我們對受教育者關懷備至，以至于我們自己的生活都不重要，孩子的生活才是重要的;另一方面，可能我們對受教育者關懷過度，以至于受教育者不堪負擔這樣的過度，需要從中解救在我看來，這個問題實質(zhì)在于：我們對于受教育者的期望過高，一要成才，二要成圣。對每個家庭來說是如此，我們的教育體制更是如此，整個社會也是這種傾向。在這個問題上，我們都有違教育本身的規(guī)律。對于個別的教育者或受教育者來說，愿意教養(yǎng)成為什么樣的人才，那不是具有普遍性的`問題，具有普遍性的問題是我們實行的國民教育，國民教育應當有什么樣的培養(yǎng)目的。

是每個出生在這個國度里的人都有權接受的教育，如在未成年前須接受的義務教育，以及此后的職業(yè)技術教育、中等教育和高等教育。專門的教育有著專門的要求，而國民教育則只有一個全面而又一般性的要求。它有兩個方面：它是全民的教育;它是最普遍要求的教育。簡單地說，國民教育是以培養(yǎng)合格的公民為基本目標。那么，什么是合格的公民?根據(jù)我國憲法對公民權利與義務的規(guī)定，公民有人身自由的權利、人格尊嚴的權利、政治自由的權利、選舉權利與被選舉權利、婚姻自主的權利、受教育權利、財產(chǎn)所有與繼承權利等等，也同樣具有與此相關的公民義務。充分地了解，并能正確地履行這些權利和義務，就是合格的公民。我們常常會看到這樣一種情況，一個人接受了很多年的國民教育，甚至已經(jīng)取得了博士學位，滿腹經(jīng)綸，卻缺乏基本的公民教養(yǎng)，如不知道尊重人，不知道禮貌與禮讓，腦子里沒有法律這個弦，不知道公共場合應遵守規(guī)則，不會穿衣服，甚至不知道沖廁所等等，遑論懂得藝術欣賞。或許這個人具有崇高的理想、有愛國熱情、有集體主義精神、具有堅定的政治立場，有專業(yè)理論，在家里知道孝敬父母，在工作中會順從領導，但是，他不懂得做人的基本的道理，沒有人格，行為不中規(guī)則。相反，在西方國家里，盡管許多人并沒有接受過高等教育，但在公共生活中不僅有教養(yǎng)，遵守公共道德，行事有風度，相互尊重，而且許多人還具有藝術方面的素養(yǎng)。

所以，出國的中國留學生，在外學習的第一課便是如何懂得基本的公共準則，學會做一個文明人，學做一個公民。有人問諾貝爾化學獎得主李遠哲先生在美國學習、工作的最大收獲是什么，他回答說：我在美國三十年，收獲很多，但最大收獲是學會了尊重人。他的回答令人深思。在我們這個號稱五千年文明的禮儀之邦，沒有教會人懂得尊重人，這是一個歷史的玩笑。在我們處處講究精神文明的社會主義國家里，我們卻要在異國他鄉(xiāng)學習做公民。可是，我們又不能不承認這個事實。撇開落后和農(nóng)村地區(qū)不說，在國內(nèi)的許多大都市里，年青人受教育的程度已經(jīng)不算低，可是我們文明程度卻不那么高，這不能不反省我們的國民教育是否成功。

第五篇：教育教學理論學習心得

學習心得

學習了小學教育教學理論之后，我感想很深，對于如何解決教學中的困惑和工作中的煩惱有了一些新的認識，一個人工作多年以后，或多或少的會產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，而這些教育理論中提到的一些觀點對自己也是一種鼓舞。只有不斷的潛心學習和揣摩，并不斷地應用于自己的教學實踐中去。只有掌握各種教育理論，我們才能做課堂改革的先行者。我們的教育教學更加得心應手。

現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學生，尊重每一位學生，發(fā)展每一位學生。課堂教學也要面向全體學生，為每一個學生的學生創(chuàng)造條件，最大限度地開發(fā)每一個學生的潛能。書中提到的并被我校廣泛使用于日常教學中的媒體教學能使給學生生動形象，給他們以更大的思維空間。學習興趣增強了，學習也變得生動起來，運用教學媒體，可以從各個渠道,，大大提高教學效率。教學媒體不僅給教學過程增添了色彩，更為學習效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學媒體的重要性，在**常的教學過程中更應該更好的駕馭。板書和投影也是教學媒體中很重要的一環(huán)，通過板書和投影，把教學內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學生，有助于學生更好的理解與體會。老師講授的知識，剛開始會忘記，而好的板書可以讓教學內(nèi)容給學生留下很深的印象。在實際應用中起到了良好的教學效果。

同時，書中所倡導的終身學習理念也對我們教書頗有教義。作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們

不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。

此外，作為教師，不僅要豐富完善自身，還要在實踐中創(chuàng)新教育教學理論。尤其是在競爭**益激烈并講求創(chuàng)新的今天，我們要理論聯(lián)系實際，學好教育理論的同時，把所學所感不斷應用到實際工作中去。在作好自己本職工作，全面實施素質(zhì)教育，最大限度的開發(fā)學生的潛能，并最大限度的提升自己的素質(zhì)。