第一篇：我等不到了 讀書心得

聲聲追憶

——讀余秋雨《我等不到了》早些年間的余秋雨熱并沒有趕上，余老的書所讀不多，對余老的家族知之甚少。某日閑逛書店，書架上一本《我等不到了》的標題吸引了我的注意，正是余老之作，便將它帶回了家。說來慚愧，竟是多日將其擱置在一旁，偶得一晚清閑才靜靜打開書籍翻閱，從此卻再舍不得擱下。余老在書的側頁寫道：“直到今天，我還未曾使用電腦，這部書稿仍然是用筆一字一句寫出來的?！彼堰@部珍愛的書稱為“純手工寫作之記憶文學”，“純手工”與“記憶”二詞讓我印象深刻。細讀關于余老對祖輩的記憶后，我想淺顯地說說這本書給我帶來了什么。而在這里我又不得不多說兩句說，作為一名普通的讀者，我并沒有進一步的去思索和探討書中對于國家的思考與感悟，而是簡單的從個體的角度來感嘆特殊時期給人帶來的特別命運和對“等到”的淺淺理解。在書中，“苦難”二字是大寫的。祖母的大寫是墨汁涂了一層又一層。

故事是俗套的。祖父吸食鴉片敗光祖產，繼而早逝。祖母變賣家產償還債務，從租界搬至貧民窟。七個兒女接連遭遇變故，白發人送黑發人，唯獨留下了余老的父親扇枕溫衾。祖母扛起這一身變故，穿越無數人生惡戰，在追悼會的時候卻發現沒有名字?！白婺鸽x開之后，我有很長時間不敢回憶她的生平。這就像，面對一座突然被大雪覆蓋的高山，不敢去細想它無數陡坡的險徑?！辈恢故怯嗬?，換做你我，

第二篇：我等不到了讀后感十篇

【篇一：《我等不到》讀后感】

記得以前從未讀過余秋雨先生的任何一部作品，但有在青歌賽中看見他，當時覺得他學識很淵博。想起有段時間網絡大肆流傳“余秋雨去世”的新聞，有造謠的，也有辟謠的，還有“大師門”“詐捐門”等等事件，余先生真可謂進入了“秋雨時分”啊。

直到看了這本《我等不到了》為名的回憶散文，題目悲涼。也許作者真的對文化圈無法樂觀，也許受汶川地震的震撼，也許是“詐捐”事件的影響，也許是對下一時代人、事、物的悲涼，所以他等不到了。等不到有一天，“斗士”們在進行他們的魔幻事業時，民眾和傳媒不在助威吶喊。

《我等不到了》用記憶文學的方式記錄了作者的家庭發展過程，一個人如何度過一生，一個家庭如何支撐，一個民族如何審視，也許也是為了從一個側面影射出社會發展的歷程吧。

看完這本作者自稱的“純手工寫作之記憶文學”，感到一種小說的暢快與散文的優雅，真讓人爽心，于是，我便又去書店閱讀了一下《文化苦旅》《千年一嘆》等書。只覺得這么一個有思想的作家的書，只看一遍實在太少。也不由得對這位“中國歷來受詆毀最多的獨立知識分子”產生了很大的敬重之心。

真正的學者，我愿意相信他。其他的一切詆毀都只是惡意重傷，嫉妒之心而已。

這本書讓我真切地感受到了所謂的中華民族的集體心理。很多民眾只要從攻擊者嘴里聽到別人可能有的瑕疵，就會非常興奮地輕易相信，還會立即把攻擊者看成政治上的斗士，道德上的楷模，大家都激情追隨，投入聲討。于是，在極短的時間內，事態已經變成了那個被攻擊者與廣大民眾的對決，攻擊者不再擔負任何責任。

全民性的互斗互咬，是天下最大的災難。就像當年的文化大革命。政客和政策可以起起落落，并不重要，只是人性深處的惡獲得了全面的鼓勵、釋放、凝聚、擴散，并固定為生態習慣。這是人文災難的狂歡儀式，幾十年都清除不了…

書中有一句話：“人生如戲，角色早就定了。有人永遠是打手，有人永遠是挨打?！眰味肥看蛉?，是為了不挨打，而余先生挨打是因為不打人。也許余先生的受詆毀不是因為偽斗士們，而是因為他自己，他不會攻擊別人。他只是純粹的文化人。

還有一句話，是余先生妻子說的：“我建議你們走到走廊那頭的窗口，看看頭頂的天。天上，汶川的七萬個亡靈，還在看著我們。誰在捐獻，誰在詐捐，誰在詆毀，誰在誣陷，他們都看得一清二楚。對著那么多亡靈說假話、做壞事的人，天地不容。我不明白，中國遭受那么大的災難，為什么還要給救災的人制造那么大的災難？你們到底在聽誰的調度？”中國人做了好事，外國人總是不相信。這次抗震救災，全世界總算相信了，卻冒出這么幾個自家子弟。多么諷刺啊。世界上地震那么多，每個國家救災都會遇到很多問題，卻從來沒有看到哪個國家的文人專門去編織這種丑聞的。災難中的民族難免有錯，但又最需要終極尊嚴…突然又想起書中“夜仙”先生的那句話：不怕圍獵，只怕舉弓之手竟是狼爪…

值得慶幸的是，這么多年來余先生遭受的詆毀，沒有影響下一代的選擇，他仍是中小學生最喜愛的當代作家，這在文章結尾交代了一下。

余先生等不到了，我不知道我能否等到。因為我不知道我們中華民族到底貯存了多少意志和善良。

祝福余先生夫婦，也祝福中華民族。

以上是我對《我等不到了》的感受。

【篇二：我等不到了讀后感】

我想我等不到了，等不及來訴說這一段往事。我想我等不到了，等不及講一講我的心里話給我的子孫聽。我只是等不到了，等不及告訴大家一個文明古國的近代坎坷，一種文化人的寂寞悲劇。我等不到了，并沒有炫耀啊，也并沒有不滿啊，只是想以平靜的口吻來訴說一段和文化和人格有關的歷史。

也許有人說他真實，也許有人說他虛偽，但無論如何我都相信他，他就是余秋雨。我相信他筆下的每一個文字，相信他的字字珠璣，字字泣血。我喜歡他的實話實說，喜歡他的膽大妄言，喜歡他深厚文學功底下的赤誠之心。

余秋雨的著作多以散文為主，往往是一種文學形式的研討，也是一種文化理念的深度發展。他的散文充滿了人文的關懷，有著歷史的厚重感，仿佛在你輕輕翻閱那一頁頁泛黃的古書時，聽到一個老者沉重的嘆息。

余秋雨的這部《我等不到了》是一篇長篇記憶文學，他說“受難是我的宿命”。在這之前，我一直認為余秋雨作為一個知名文人，定然衣食無憂風光無限。從沒想過他背后的生活，甚至比常人也不如。但我一直覺得余秋雨是一個胸有千壑的人。只是上蒼從來沒有放棄對這個家族的考驗，他們經歷了如此多的困苦磨折。于是這部書的后半部分充滿了濃濃的蒼涼。有人說，這是一部家族的史詩，用最不像史詩的的樣子寫下了一部史詩。在看似平靜的敘說中蘊涵了一種中國人最悲壯的集體掙扎，展現了幾個時代的文化悲涼。直到今天，風光無限卻風雪彌漫。

剛看這本書時，我在想余秋雨說他等不到了，他等不到的究竟是什么呢。直到看完他的自序和全書，我想我有些明白了。他說，寫下來才發現真實比文學還文學。我說，讀下來才明白人生比小說更小說?？墒钦鎸嵤鞘裁矗松质鞘裁?。太多的問題困擾著他，而很多與他有關的人都已死去。有些關于他們的真實，還未浮出水面。他說跟他們說說話，不管他們能不能聽到，不管世人能不能聽到。

于是我等到了他的等不到。只是不知道他所謂的等不到還有沒有機會可以重新等到。災難時一代人和一國文化的宿命，但到最終，歲月會為他證明，一定會有一個最好的結局，他說他等不到了。但為他的等到，我愿意相信他此生一定會等到。

【篇三：讀余秋雨《我等不到了》有感作文】

讀了這本《我等不到了》為名的回憶散文，感覺題目悲涼。也許作者真的對文化圈無法樂觀，也許受汶川地震的震撼，也許是“詐捐”事件的影響，也許是對下一時代人、事、物的悲涼，所以他等不到了。

《我等不到了》用記憶文學的方式記錄了作者的家庭發展過程，一個人如何度過一生，一個家庭如何支撐，一個民族如何審視，也許也是為了從一個側面影射出社會發展的歷程吧。

看完這本作者自稱的“純手工寫作之記憶文學”，感到一種小說的暢快與散文的優雅，真讓人爽心，于是，我便又去書店閱讀了一下《文化苦旅》《千年一嘆》等書。只覺得這么一個有思想的作家的書，只看一遍實在太少。也不由得對這位“中國歷來受詆毀最多的獨立知識分子”產生了很大的敬重之心。

真正的學者，我愿意相信他。其他的一切詆毀都只是惡意重傷，嫉妒之心而已。

這本書讓我真切地感受到了所謂的中華民族的集體心理。很多民眾只要從攻擊者嘴里聽到別人可能有的瑕疵，就會非常興奮地輕易相信，還會立即把攻擊者看成政治上的斗士，道德上的楷模，大家都激情追隨，投入聲討。于是，在極短的時間內，事態已經變成了那個被攻擊者與廣大民眾的對決，攻擊者不再擔負任何責任。

全民性的互斗互咬，是天下最大的災難。就像當年的文化大革命。政客和政策可以起起落落，并不重要，只是人性深處的惡獲得了全面的鼓勵、釋放、凝聚、擴散，并固定為生態習慣。這是人文災難的狂歡儀式，幾十年都清除不了…

書中有一句話：“人生如戲，角色早就定了。有人永遠是打手，有人永遠是挨打。”偽斗士打人，是為了不挨打，而余先生挨打是因為不打人。也許余先生的受詆毀不是因為偽斗士們，而是因為他自己，他不會攻擊別人。他只是純粹的文化人。

還有一句話，是余先生妻子說的：“我建議你們走到走廊那頭的窗口，看看頭頂的天。天上，汶川的七萬個亡靈，還在看著我們。誰在捐獻，誰在詐捐，誰在詆毀，誰在誣陷，他們都看得一清二楚。對著那么多亡靈說假話、做壞事的人，天地不容。我不明白，中國遭受那么大的災難，為什么還要給救災的人制造那么大的災難？你們到底在聽誰的調度？”中國人做了好事，外國人總是不相信。這次抗震救災，全世界總算相信了，卻冒出這么幾個自家子弟。多么諷刺啊。世界上地震那么多，每個國家救災都會遇到很多問題，卻從來沒有看到哪個國家的文人專門去編織這種丑聞的。災難中的民族難免有錯，但又最需要終極尊嚴…

余先生等不到了，我不知道我能否等到。因為我不知道我們中華民族到底貯存了多少意志和善良。

【篇四：《我等不到了》讀后感】

很高興，終于等到了這本書《我等不到了》。坐在圖書室里，懷期待的心翻開它，到讀完用了整整一個下午。給予我的震撼已無法用言語來形容。好幾次停下來整理情緒，否則說不定會為它哭出來，因為整個過程我雙眼都浸滿了淚水。其實說哭，肯定不會，因為早忘了。只是想讓自己心情平穩來更好的讀下去。

讀完后，心里久久不能平靜，我知道以我膚淺的感識和拙笨的語言是不敢評價它，那么貼點別人評價：“這是一部不用史詩的樣子寫出的真正的史詩。最平靜的敘述中蘊涵著最悲壯的集體掙扎，直到今天。今天，風光無限，又風雪彌漫。

要領悟中國人的家庭倫理和死亡美學，請讀這本書。

一部具有象征意義的大作品

一部深入靈魂的“中國讀本”

真實，比文學還文學……

不玩耍象征的象征，是最大的象征，這是從海明威開始的現代作家的至高目標?！段业炔坏搅恕肥且徊烤哂邢笳饕饬x的大作品。一個文明古國的近代坎坷，一種文化人格的寂寞悲劇，很難寫得比它更好了。

推薦年輕的讀者都能讀讀這本書。它會告訴你們，在你們出生之前，父輩們有過什么樣的精神歷程，這種精神歷程又如何滲透到今天，成了你們的生存背景。這是一部深入靈魂的“中國讀本”。

這本書的后半部分，寫到了當今很多人都知道、都看到的一些事情。但是，誰也沒有想到，把這些事情的邏輯關系一清理，竟然是那么震撼人心?！?/p>

另一段：“怎么那么多中國人，頃刻間可以變得悲憫善良，須臾間又可以變得猙獰可怖，沒有信仰的民族就像墻頭草，時時刻刻隨風向而倒折，人們的善良或邪-惡都是隨眾的，世界觀價值觀對于人們來講都是抽象空洞的概念，一個沒有自主判斷力的民族，只養成了看熱鬧和起哄的惡習，發酵了投機和附勢的通病，墻倒眾人推，痛打落水狗的因子深埋于每個人的骨子里，我們為了明哲保身而舍卻真實，代而用虛假，暗箱，潛規則在渾濁的大染缸里泅水嬉戲，相互爭逐，在這樣的人文生態里，放眼廣量的清醒者，能幾何？”

書才剛出版，我相信它最終會對中國歷史，中國未來，有良知的中國人民的心里會有一個強烈的振動。而那些小人們，如果你還不肯沉默，摸摸自己心，看還有沒？

最后說些我個人對他（余先生）的看法：“一個足以夠份量在中國歷史上畫上濃墨重彩一筆的人，千年一嘆的千古一人。一個在這個萬千災難社會保持了高度獨立向上人格的大師，為中國當代文化做了不可磨滅貢獻的學者，讓我們該去抬頭仰望的文化巨匠……

還想罵一些人（還準備放到別處去罵）韓寒：一個不知天高地厚的狂妄憤青。易中天：一個庸俗的社會活動家（我以前也極度庸俗崇拜過他）。王朔：不知廉恥的憤老。還有肖夏古金，不屑我罵了。

很慶幸，我們等到了他的《我等不到了》。又為他遺憾他的等不到的。只是不知道在我們這一代能不能等到他想等的東西。

【篇五：《我等不到了》讀后感】

讀秋雨老師的第二部作品，是《我等不到了》。

這本書告訴我們，在我們出生之前，父輩們有怎樣的精神歷程。這本精神歷程又如何滲透到今天，成了我們的生存背景，一個文明古國的近代坎坷，一種文化人格的寂寞悲劇。就像卷首語所說，這是一部不用史詩的樣子寫出的真正的史詩。最平靜的敘述中蘊涵著最悲壯的集體掙扎，直到今天。今天，風光無限，又風雪彌漫。要領悟中國人的家庭倫理和死亡美學，請讀這本書。一部具有象征意義的大作品一部深入靈魂的“中國讀本”。真實，比文學還文學……不玩耍象征的象征，是最大的象征，這是從海明威開始的現代作家的至高目標。

文章用回憶文學的方式記錄了余先生的家庭發展歷程，也從一個側面影射了社會發展的歷程。所以從這個意義上說，《我等不到了》就是當代中國的《紅樓夢》。細心的我們會發現：文中多次提及毛澤東和周恩來，而作者沒用毛主席一詞，周總理一詞也僅有了一次?？梢娢幕蟾锩o作者帶來怎樣的傷痛和災難。

《我等不到了》開篇從來訪的韓國余氏老先生入手，進而寫到了余姓家族，抗擊蒙古軍隊最有力的將軍余玠死于他人的誣陷。接著作者發出這樣的感嘆：今后還會這樣嗎？可能還會這樣。這是余家的命。

從其曾祖父余鶴鳴先生和曾外祖父朱乾利先生闖蕩上海灘開始講述。全文用感情豐沛卻平靜的語調緩緩講述。古老的東方大國，無限滄桑，它的歷史滿含感嘆，它的命途堪稱多舛。流毒甚深的“文化大革命”，至今依然是每一個知道的中國人都會為之憤慨并且感傷的歷史事件。即使只是歷史書上不足百字的描述，也能讓人痛徹心扉，更何況是余秋雨先生這樣的被毒害至深的親歷者平靜的悲哀的講述？

老師的語氣始終是平靜淡然的，這悲哀只是我覺得或許老四已經真正看穿，從而得以平靜。讀完全文，可以看出余先生人生經歷令人驚嘆。童年時代在祖母和媽媽的影響下，家境雖然貧窮，但是依然阻擋不了老師學習文化知識的腳步，祖母的那句“要讀書的人，總會有書。”讓我看到了老師對書的摯愛。祖母對他那種信心的期望。青年時代在“文革”災難中的生死掙扎，后來又成為最年輕的教授和高等院校校長，仕途暢達時毅然辭職親自歷險考察中國和世界各地的文明遺址，所寫書籍暢銷全球又受到諸多嫉妒和毀謗，卻永遠有無數的讀者捍衛著他。感動秋雨老師他一直在等待一種停步的機會，那一刻終于出現了，出現了一生中影響最深的四個人，他對他們輕聲說話，對話既深刻又從容。因為，“我等不到了”。秋雨老師用了最平實的語言和這些人對話：“最美麗的月色，總是出自荒蕪的山谷。最厚重的文物，總是出自無字的曠野。最可笑的假話，總是振振有詞。最可恥的誣陷，總是彬彬有禮。最不潔的目光，總在監察道德。最不通的文人，總在咬文嚼字。最勇猛的將士，總是柔聲細語。最無聊的書籍，總是艱澀難懂。最興奮的相晤，總是昔日敵手。最憤恨的切割，總是早年好友。最動聽的講述，總是出自小人之口。最純粹的孤獨，總是屬于大師之門。最低俗的交情被日夜的酒水浸泡著，越泡越大。典雅的友誼被矜持的水筆描畫著，越描越淡。渾身瘢疤的人，老是企圖脫下別人的衣衫。已經枯萎的樹，立即就能成為打人的棍棒。沒有筋骨的藤，最想遮沒自己依賴的高墻。突然暴發的水，最想背叛自己憑借的河床。何懼交手，唯懼對峙之人忽然倒地。不怕圍獵，只怕舉弓之手竟是狼爪。何懼天坍，唯懼最后一刻還在尋根。不怕地裂，只怕臨終呼喊仍是謠言。太多的荒誕終于使山河失語。無數的還沒早已讓山河冷顏。失語的天地尚須留一字日善。冷顏的山河仍藏得一符日愛。地球有難余家后人不知大災何時降臨。浮生已過余姓老夫示悟大道是否存在。萬般皆空無喜無悲唯馀秋山雨霧依稀。千載如梭無生無滅只剩月夜鳥聲凄迷?！?/p>

令我感動的還有五一二大地震中，秋雨老師得到消息后馬上到了災區——都江堰，那個受災最嚴重的地方。他看見一些粘滿泥污的蜷曲書籍。輕輕的捧起他們，他想，他們的閱讀者已經走了，但是，閱讀還要繼續……現在，這里依然要保持著三種聲音：現在的搶救生聲，今后的重建聲，最后，是學生的讀書聲。這樣，就興建了兩個圖書館，這個地方不管變成怎樣，依然要有書。

我們要學習秋雨老師的大愛和始終面對一切困難的臨危不懼，文章說的最多的還是那句：“讓他們鬧吧，災難是我的宿命?！?/p>

對于我們來說，也許沒有經歷文化大革命帶給我們的沖擊。但是，當我讀完這本書，那段歷史卻給了我最深刻的記憶。這也是這本書給我帶來的最大震撼。

有一段歷史，叫做記憶。

它會讓人永遠銘記。

【篇六：《我等不到了》讀后感】

自從讀了余秋雨先生的《借我一生》這本書后，我就喜歡上了這個樸實的親切的作家，在初中時就經常聽語文老師談起她喜歡的兩位余姓文人，而在自己讀了余秋雨先生的書后，我也似乎有些明白老師喜歡他們的原因了。

我等不到了，其實是借我一生的一個更加詳細，細膩的記敘吧。真的如余秋雨先生所說的：真實，比文學還文學。在這本書中，我又再次為這樣多災卻又如此堅強有韌勁的一家子人而感動而悲傷。

還是由我最喜愛的尊敬的祖母說起，這樣的一個女性如何能不讓我為之而肅然起敬而無比尊崇呢，她的堅強，她偉大的人格魅力，卻也為她一生的多災而不平。這樣一個女人，值得有一個幸福美滿的家庭，值得兒孫滿堂縈繞膝前。然而，命運卻對她如此之不公，丈夫的早逝，兒女的一個個離去，家人所受的詆毀冤屈不公，一生都在為他們而擔心。而在災難面前，她沒有表現任何一絲軟弱，丈夫去世后留下的債款她在如此艱難下也還是選擇賣屋還債，她用這樣的方式教育著她的孩子，用這樣的方式感動著許多的人。又在文革時期，許多災難蜂至沓來這個家的時候，頂住了這個家。在看到這樣一個偉大的女人，在多次失去自己的子女時，那么無助，那么脆弱，我是真的真的很為她而不平，命運是如此殘忍。她的精神將激勵著我保有一顆勇于面對困難，堅韌不拔的堅強內心，保有一個自尊自強的人格精神。

雖然覺得余爸的不斗不害人沒錯，但我還是覺得他過于善良了，雖然面對文革這樣一個大環境，很多人都只能無奈屈從，多次被身邊人所害所累，害余爸受困長達如此之久。在那時代，做好自己，不去為自己的安全自己的利益去害人，似乎也不易。余爸做到了，卻得到了這樣的結果，我看著也為余爸有氣，卻可曾知道，那是那個時代那個時期，每個中國人所要都要面對的無奈呀。在我不知道的，就有無數人都是這樣過來了，無奈卻無法。在那時人性顯得如此之丑陋，在我們現在看來，那時的災難是無法想象的，他們的生活我也無法想象，時刻都要提防著身邊的人，互相攻擊著對方，不做壞人就被壞人所害，這樣的生活太累太無奈。所以也才會有那么多人，為自己的人格，為自己所保有的另一種堅持、堅強而毅然選擇死去，如叔叔的離去，如那位戲劇演員，又如姜沙。死是逃避嗎？我覺得也不是，這是他們的另一種堅強，我也為他們起敬，面對無奈的時代他們有他們的選擇他們有他們的堅持。

在看小時候那段相對比較輕松的回憶時，我也喜歡上了這位可愛善良又無私的媽媽，也愛聽關于篤公和那白衣女人算不上happyending的愛情故事，還有那神秘的夜仙的故事等等。

而在看到文革時期的余秋雨先生一家所經歷的種種迫害種種無奈時，不得不說，當時覺得很心酸很壓抑呀，歷史無能的我，只知道文革時期是我們中國社會倒退行進的時期，人民生活無比艱苦，大鍋飯，大煉鋼，畝產萬頃的各種虛假等等。卻沒有很清楚的了解到當時不止是物質而且是精神的殘酷折磨。太多的小人，太多的無辜迫害，太多的互相陷害，太多的小人得志。在精神的極度壓抑和摧殘，太多的難以想象難以接受。

在書的后面，有談到比較敏感的在位與退位的本質的問題。在位時即使有恨也只會用諂媚來掩飾，而在退位后的不留余力的迫害誣陷落井下石，這似乎已是很多人的劣根性了。面對這些，余秋雨先生還是選擇用和文革時期受到迫害的時候一樣的態度，用寬容去面對，用坦然去還擊，用人格魅力去征服。不得不佩服的一種氣度，對社會對人民的一種大愛。也是作為一個純粹文人的高尚品節。敬佩之。

然后，又想到，余秋雨先生在寫那么誣陷者時也有談到的讀者，人民群眾，網友們會只看到問題的一面，被好事者所蒙蔽所牽著鼻子走所誤導所利用的問題在現在xx島事件中不是就有一個很好的體現嗎。那些好事者企圖用愛國的名義去進行燒砸搶的行為，鼓動那些偏激的所謂愛國者去傷害國人自己的利益而從中獲得自己的好處。這和那些無恥的詆毀者不正是在做一樣的事情嗎，然而我們現在更多的人懂得了全面的用自己的思想客觀理性的去看問題了，不再被好事者所利用所鼓動，我們懂得如何去理性愛國，如何去自強不息。我相信，我們的民族是自尊自強自愛的民族，是充滿正能量，傳承著中國上下五千年悠久歷史與優良品格的泱泱大國。

【篇七：《我等不到了》讀后感】

失眠這只魔獸一直控制著我近日的夜晚。不讓睡干脆就不睡了，夜深人靜伴著一捧暖暖的橘色燈光，一邊不時用腳丫探尋著據說已來地暖的冰涼地磚，一邊翻看著文化大師余秋雨的《我等不到了》。以前沒有翻看過大師的作品，只知道他是位很有爭議的文人：曾經的大學校長，全國青年歌手大賽的文化素質評委，黃梅戲演員馬蘭的丈夫，《文化苦旅》的作者，汶川地震憑借“詐捐”事件被網上評為“中國最差作家”。

斷斷續續看了幾個晚上，說實在的《我等不到了》前邊章節并不很吸引人，無非像作家們開始都要寫寫最熟悉的自傳體：家長里短，親戚朋友，風土人情，當然這些故事都發生在我們熟悉的大環境下，令我們看到時代的發展，歷史的變遷，人類的進步，家族的昌盛，生活的改善。

直到昨晚，看到最后一部分，才明白文化大師就是文化大師，水平就是不一般，也敢說真話、說實話。“真實，比文學還文學。從古典，到荒誕，從平靜，到高潮，應有盡有。”“但真實是什么？遠離政治并不是遠離真實”。大師所要表達和澄清的事實真的能讓人們對他重新審視嗎？翻看出版單位：“人民文學出版社”，令我直翹大拇指，很多敏感的話題都敢讓說，很多持不同政見者文人的姓名都敢指出，文化界的自由民主之風并不“國運昌隆而文事寂寥，九州富足而詩意杳杳”啊。

我們這些凡夫俗子辨不清事實與真實之間的區別，也無需去分清誰是真正的斗士和為“偽斗士”，但我很贊同他的這個觀點：“從五四運動到八十年代，國人都犯了一個共同的毛病，那就是：忙著進行文化批判，忘了尋找文化身份”。“歐洲文藝復興說到底是在尋找文化身份。僅僅問一句‘我是誰’，就已經走出中世紀。”

中國的文化批判并沒有止步于文革結束，一直斷斷續續地延續著。作為八十年代末畢業的大學生，我們不也趕上了嗎？曾經的彷徨曾經的迷茫曾經的憤怒曾經的抱憾都隨著歲月的流逝一點點淡忘，《我等不到了》是我在公眾出版物上第一次看到關于那場文化批判的身影。麻木的神經似乎開始有一絲絲的知覺。很多時候，我們憤怒、抑郁、抱憾、怨恨，原因只有三個字：放不下。放不下遠離的人，放不下曾經的事，放不下失去的物；放不下一截時光，放不下一段回憶；放不下成敗，放不下榮辱，放不下不屬于自己的一切。

“兩間余一卒，荷戟獨彷徨?！狈挪幌碌拇髱熑ふ椅幕矸萑チ耍恨o職遠行，去追趕唐詩，從事文化考察。獨自向七世紀的陽關走去，路越走越遠，越走越險，直到恐怖主義控制的中東和南亞。《文化苦旅》、《山居筆記》、《千年一嘆》、《行者無疆》，作品的成敗對錯，那是專家研究的事情，我們只是用目光追隨著大師的身影，默默祝福希望蒼天對他佑庇。

“走出了虎狼之山反而越到了虎狼，看到了老家的炊煙卻遇到了剪徑的馬幫。歸去來兮，田園將無胡不歸？”誤解也好，誣陷也罷。經歷歲月的渲染，人海的沉浮，我們才知道，放下才會輕松，放下才能自由，最先釋懷的人最幸福。有時我們的幸?？鞓放c物質無關，只是一種心靈體驗，一種精神感受。林子大了什么鳥都有，不要總聽著別的鳥唱的歌。在這個世界上，只要有你的生活空間，有你的旋轉舞臺，有你的愛，有愛你的，那就足夠了，不要總跟自己過不去，不要糾結他人的評說，把開心攥在手心，把煩惱拋在身后。

“最美麗的月色，總是出自荒蕪的山谷。

最厚重的文物，總是出自無字的曠野。

最可笑的假話，總是振振有詞。

最可恥的誣陷，總是彬彬有禮。

最不潔的目光，總在監察道德。

最不通的文人，總在咬文嚼字。

最勇猛的將士，總是柔聲細語。

最無聊的書籍，總是艱澀難懂。

最興奮的相晤，總是昔日敵手。

最憤恨的切割，總是早年好友。

最動聽的講述，總是出自小人之口。

最純粹的孤獨，總是屬于大師之門。

最低俗的交情被日夜的酒水浸泡著，越泡越大。

最典雅的友誼被矜持的水筆描畫著，越描越淡。

渾身瘢疤的人，老是企圖脫下別人的衣衫。

已經枯萎的樹，立即就能成為打人的棍棒。

沒有筋骨的藤，最想遮沒自己依賴的高墻。

突然暴發的水，最想背叛自己憑借的河床。

何懼交手，唯懼對峙之人忽然倒地。

不怕圍獵，只怕舉弓之手竟是狼爪。

何懼天坍，唯懼最后一刻還在尋根。

不怕地裂，只怕臨終呼喊仍是謠言。

太多的荒誕終于使山河失語。

無數的還沒早已讓山河冷顏。

失語的天地尚須留一字日善。

冷顏的山河仍藏得一符日愛。

地球有難余家后人不知大災何時降臨。

浮生已過余姓老夫示悟大道是否存在。

萬般皆空無喜無悲唯馀秋山雨霧依稀。

千載如梭無生無滅只剩月夜鳥聲凄迷?！?/p>

大智不群，大善無幫，何懼孤步，何懼毀謗？人啊，說起來容易做起來難，嘴上說的再漂亮，心里還是“放不下”。如果放下了，就不會有《我等不到了》這本書的辯解。朋友，你放下了嗎？不爭就是慈悲，不辨就是智慧，不問就是清凈，不看就是自在。高潮時享受成就，低潮時享受人生。有心思時干有意義的活，沒心情時做有意思的事。我正學著享受人生，不被打擾，希望如此！

【篇八：《我等不到了》讀后感】

余秋雨先生說：“……也許會有一天，但對我來說，華發已生，暮霧已沉，好像等不到了。”

單單為了這句話，我一個晚上對著他的書，幾度落淚，先生的一生可謂如戲一樣的滌宕起伏，大起大落，幾度滄桑，幾度沉浮，他歷經人間所有的悲苦，所有的憤恨和孤獨，人間的萬惡和誣陷，然而先生總是那么彬彬有禮，沉默著不予回擊。他的身上特有的氣質無不顯示出儒家的厚道與大愛。讀完他的書，仿佛先生給我講了一堂經典的人生課題，我不禁坐在那久久的沉思著，不能下筆，下不了筆。人生真的如一場戲！

先生乃上海戲劇學院教授，畢生都在寫作，研究劇本創作。他沒有想到他自己的人生比他的戲中還富有戲劇性。在那個人人恐慌的年代，人能夠活下來就是萬幸的事了，為了生存，先生一個人在奉化縣的老屋里（中正圖書館）埋頭苦讀長達七年之久，那里地勢偏僻，荒無人煙，景色凄苑，在那里他看似孤苦伶仃，溫飽都得不到保證，他卻能與天地合一，完成了他精神上的完美渴求。先生的毅力著實讓現在的我們欽佩。

為了尋求自己的理想，完成自己神圣的文化考察，他幾經周折辭掉了別人眼里認為是自高無上的職位，在沒有任何人的支援下獨自去了茫茫滄源，探索古代的人文文化。一路上，先生歷盡了常人難以想象的險境和困難。排斥了數不盡的恐怖的兇險事端。終于活著回來了，作為一名中國學者，先生當之無愧的成為穿越中東，南亞的恐怖地區的第一人。還完成了《文化苦旅》、《山居筆記》、《千年一嘆》、《行者無疆》。……多部著作！

欽佩先生的一句話：“生命可以是五尺之軀，也可以是萬里倉原?！?/p>

先生歷盡滄桑，取得了應有的輝煌，而災難也隨之而來，所謂的官方文化讓并無身份的自由人飽嘗了現實的無奈。還有一群幸災樂禍的看客在一旁詆毀，誣告，而先生卻不予理會，豁然大度，溫雅的文化人的胸襟無時不在先生的內里并存。他慈善，仁愛，他放棄了難得的國外學習機會，情愿行走在祖國的土地上，默默地行著他自己的意愿，為了人類的美好而努力著。他的行為恰如他的戲中一樣精致，完美，耐看。

而我們呢？我們生活在一個全新的幸福年代，我們是不是更應該上演好我們的人生之戲呢！作文

【篇九：讀余秋雨《我等不到了》有感】

認識余秋雨，是在中央電視臺的青歌大賽上。他作為綜合知識評委點評選手，并就問題展開講解，讓我學到了很多有關中華文化、歷史、典故的知識。在我的眼里，他是一個博學多才、讓人尊敬的大學者。

這本《我等不及了》是余秋雨的一本自傳體新作。

在這本書里，他以自己的姓氏——余姓為線索，向我們講述了從其曾祖父輩到自己這一代人所發生的故事。用客觀的眼光講述了毒品、日本侵華戰爭以及文化大革命背景下“全民性的互斗互咬”帶給中國人民和文化的傷害。

從這本書中，我了解了余秋雨淵博的知識來源于他的聰明和勤奮。他4歲開始上學，７歲起開始幫助媽媽記賬，幫村里人給親屬寫信，他勤學好問，在學校里始終是一名品學兼優的好學生。

通過這本書，我驚訝在得知原來余秋雨及其家人走過的是一條布滿荊棘的路，面對挫折，他們十分堅強和淡定。他經常以被批判者的姿態出現，成為別人獲取政治及學術資本的橋梁。作者對一些故意傷害他的小人輕描淡寫的描述，卻讓那些丑角們原形畢露。在這本書中，我也看到了作者對一些人趨炎附勢、顛倒黑白的行為感到惋惜，對社會上一些不良文化現象的批判。雖然他多次被人陷害，但他卻仍執著地尋找“文化身份”，因此帶來更大的批判聲。對此，作者總是一笑而過?，F在，余秋雨很少出現在新聞中，但他仍是許多人爭議的對象。

這本書的文筆清新，我從中也得到寫作上的一些啟發。作者把這本書稱為“純手工寫作之記憶文學。”他說：“這種非常原始的‘純手工寫作’與‘記憶’兩字連在一起，真是再合適不過的了?！?/p>

掩卷沉思，我對余秋雨有了新的認識，他不僅是那位學識過人在電視上侃侃而談的知名學者，更是一位在挫折和挑戰面前奮勇前行的智者和勇士。讀完這本書，也讓我對中國文化的現狀有了一個新的認識。作為一名中學生，我要走的路還很長，要學的知識還很多很多，我要向余秋雨那樣，始終保持強烈的求知欲和進取心，認真過好每一天，做一個像他一樣對國家和社會有用的人。

【篇十：讀余秋雨《我等不到了》有感】

常聽大人們話間提起“十年浩劫”這樣一個詞語，也知道指的是文化大革命那一段不堪回首的往事，但對于這段“中國人必須知道的歷史”，我幾乎一無所知。余秋雨先生這本《我等不到了》幫助我了解這一段歷史。

我想，我了解到的，不僅僅是這段歷史，更是余秋雨先生在接受命運挑戰時的心路歷程。

在我看來，這本書圍繞的中心詞語就是：真實。作者一直在叩問自己：“真實是什么？”這個問題，從莊子，到西方的各個哲學家，都陷入了思考的痛苦。這個世界需要真實嗎？如果需要，有需要到什么程度？

余秋雨先生姑且認為這個世界是需要真實的，所以，他才會寫下這一本書。

這本書，讓我印象最深的，不是文革中權傾朝野的紅衛兵，也不是后來余先生的“詐捐門”，而是書的前半部分描寫到的一個很不起眼的上海女子——余秋雨祖父的同學——吳亞瑟先生（當時他開的是毒品館，而余先生的祖父正是因為吸毒上癮才會含恨死去）的妻子。她堅持不收余先生祖母還的錢，這筆錢，讓余家度過了難關。

這個女子，讓我看到了在那個風雨飄搖，動蕩不安的年代，一抹燦爛的人性光輝。如果那個時代的底色是灰暗的，那么，她就是一抹惹眼的朱紅。

文革中的余先生，是無奈的。在他的書中，一再出現了這樣的一個詞語：偽斗士。打著革命的幌子，做著害人的勾當。十年的時間，都被偽斗士拿走了，換來的只有中國的蕭條——不僅僅是經濟上，更是國民的精神上——哪怕是秦始皇焚書坑儒也好，清朝的文字獄也好，也沒有這十年的浩劫來得“厲害”。它就像是一把火，把有些人的心燒得沸騰，但是，更多的人卻葬身在茫?；鸷Ｖ小Ｗ髡吣軌虬具^來，盡管書中輕描淡寫，但饒是再淡的筆墨，依然讓我感到深深的震撼。

余秋雨先生近幾年來一直是站在媒體的風口浪尖上的人。曾經有一段時間，余先生出事了——詐捐門一事讓余先生被扣上了“道德敗壞”這樣一頂帽子。余先生在書中澄清了這件事，我深信不疑。我不是余先生的“粉絲”，但是僅此一本書，就足以讓我對他深信不疑。

看到余秋雨先生的臉，我就知道他是經歷過風霜歷練的人，帶著風雨滄桑之后的含蓄謙和，和云淡風輕。但是，我從不知道，他的生命中曾有過這樣多的坎坷，而且，余秋雨先生竟然是這樣艱難的挺過來。

余先生用自己的一輩子，書寫了一段歷史，一段不堪回首的歷史。

其實，他的生命，就是一部歷史。

第三篇：《等到了這一刻》優秀

等到了這一刻

右手操弓，左手掌弦，虎口在琴桿上上下下，手有力地動站，不帶一絲遲疑。望著臺下黑壓壓的一片人，我，終于等到了這一刻。

八年前，我初次接觸二胡，之后，有過低潮，有過成功，有過頓悟，終是跌跌撞撞地一路走了過來........練琴是極苦的，特別是對于小時候的我來說，一小時，又一小時，一開始還很感興趣的我慢慢想要放棄，總覺得自己像墻角下的苔蘚，讓那縷叫樂感的陽光怎么也照不上去，學了幾個月仍像擺弄著個破音箱，聲音叫人難以分辯，但我終究是咬咬牙挺了下來。手指酸了，繼續！手起繭了，繼續！

為了等這一刻，我日日練習，終是學會了堅持。

慢慢地，我終于小有成就，一級一級往上爬，得到了一張張的資格證書，內心也開始膨脹，我拉得真不錯！越來越自豪，練習也開始松懈，直到有一天上課時受到老師的嚴厲批評，他給我看了一張碟片，上面那個人二胡獨奏，臺下的觀眾緊緊凝視，“等到那時，你再自豪吧！”

于是，在萬眾矚目下上臺演出，便成了我一直在等的一刻。為了讓這一刻快點到來，我謹記教訓，終是領悟到了謙遜。

之后，等我考過了最高級，仍每日練琴，只是連我都覺得內心不一樣了，拉《二泉映月》，我會品味阿炳的心酸；拉《光明行》，我會感受人格的魅力。我開始有自己對作品、對人生的見解。

為了等這一刻，我待琴如人，終是略懂了人生。一星期前，老師讓我陪他上臺演出。這一刻，終于到了！

我自信地走上臺，回想著自己一路的悲、喜，一路的成長，一曲終了，滿堂掌聲.........1 終是等到了這一刻，我靜靜享受著，不是所謂的榮耀，成長至今，榮耀算得了什么，我把我的堅持、謙遜的人生壓在了這一刻。等到這一刻，原本博觀眾贊賞的目的已在一個個以琴相伴的夜晚得到升華，我的琴聲，只要我懂，我愛，必會在這一刻飛揚。

每個人都會有自己等待的一刻，而為了這一刻，你必須有所付出。而對于我，既然等到了這一刻，之后呢？必然是更高遠的夢想，更深刻的成長！

等到了這一刻

“昨夜雨疏風驟”，我默默地念著，大約就是現在這種情景吧。窗外的海棠明早也必定是綠肥紅瘦了?？晌倚南胫绻髟缥铱吹降氖呛Ｌ陌亮⒃撚卸嗪谩?/p>

雨漸漸地變大，晚風也越來越急猛，雨點噼噼啪啪地打在玻璃上，像極了夏日里的熱帶風暴，玻璃在雨水的洗刷下變得模糊，我的視線也隨之變得模糊。

可是心也不能恢復平靜，被窗外的雨聲所擾，無數次的擱筆，執筆。漸漸地，連自己都不明白自己到底要做什么了。最終，一聲清脆的落地聲，宣告了這支筆的歸宿。

心中的煩躁卻也沒有因此而煙消云散。無奈，只好閉上了眼睛，安然入睡。夢中，似乎依稀聽到了雨滴的聲音，我想今晚又該有多少花落，一個夜晚就又在昏昏沉沉的睡夢中度過。

清晨，慢慢地蘇醒過來，想到了窗外的海棠花，盡管心中無限地渴望它能傲立在清晨的微風中，卻也明白這是一件多么不現實的事情。這僅僅只是一朵嬌弱的花，哪能經受得起如昨日這般暴風雨的摧殘和洗禮？曾經也曾癡癡地幻想過經過大自然無情的折磨卻依舊迎風佇立，但每次結果都是令人傷心失望的，這次想來也必定是這樣了。

我仍舊是推開了窗，清晨的微風夾帶著昨夜雨后泥土的馥郁的芬芳，果不其然，窗臺上已經滿是落花，海棠花的枝丫早已經是空空蕩蕩?？墒?，留心細看，卻在另一株海棠上發現了一朵小小的，盛開得正熱烈的花兒。它是那樣的嬌小、柔弱，卻成了在暴風雨之夜挺立到最后的贏家。曾經無數次幻想的美好場景終于在這一刻等到了，能夠在一個美好的早晨看到迎風佇立的海棠花，這著實令我深深感動。

風雨中的海棠花，著實令我明白了許多。人，只有在逆境中接受了層層考驗，才能換來如這般的成功。

我想，我會牢牢地記住這好不容易才等來的一刻。

等到了這一刻

領獎臺上，他笑得燦爛，額頭上稀疏的頭發染上了白霜；領獎臺下，13億人笑得燦爛。大家齊呼：我們終于等到了這一刻！

他是莫言，諾貝爾文學獎的贏家，中國第一人。

中國的當代文學史可以說是光輝燦爛的，當白話文取代了冗長的文言文時，當文學巨匠的筆端伸向世界時，人們心中有了萌芽與期待，中國人何時能夠獲此殊榮，讓世界沸騰？

最早有此音訊的便是我國革命之旗手魯迅，他的作品入木三分，刻骨銘心?！栋正傳》喚起了多少青年傾頹的靈魂？《孔乙己》讓多少苦命的讀書人振作起來？一首《自嘲》又是多少革命者男兒的諍言？

面對來訪的瑞典的評委，魯迅拒絕了，中國當代文學才剛剛起步，何以獲此榮光？ 我翻讀著魯迅辛辣的文字，似乎看到了他的謙遜與奮進，將中國的文化田壟變得日益充實。這一刻，還未到來。

1940~1950年代，諾獎旋風再次席卷中國，林語堂獲得了提名，而且整整三次，可惜次次鎩羽。作為極少見的中英文雙語大家，林語堂之盛名在世界讀者之中已經傳播開來?！毒┤A煙云》、《風聲鶴唳》勾畫出戰亂時的中國，動蕩中的中國人，讓人深有感觸。

我翻讀著林語堂的娓娓敘述，似乎看到了戰火紛飛的年代。然而，諾獎到來的這一刻，仍是未到來。

老舍、沈從文……他們的名字也曾出現在那最高榮譽的提名薄上……

時光一晃入了21世紀，中國似一個沉睡許久的巨人站起來了，伸了伸懶腰，這一刻，終于來了。

第一次觸及莫言的文字，似是偶遇在紅高粱地里，那略帶詼諧卻又無比深厚的文字讓人過目難忘。終于，在那個無人入眠的夜晚，我們等到了這一刻！

我站在書城中，人群紛擁。其中還有金發碧眼的外國人，蹩腳地讀著“莫言”的名字。我笑了，我們終于等到了這一刻，是中國人獲得諾貝爾文學獎的時刻，也是中國巋然站起的時刻。

等到了這一刻

我在等待花開。

“近日落雪，園中小梅花骨纖弱，遲遲不開，蓋以天過寒之故?！醭侥暝鲁跷濉?。我合上日記本，手一松，筆就落在了地上。

我卻不想支撿，心中好像積滿了霜雪。三天了，到了長白山已經三天了，我等的梅花還沒開，我的痛苦與迷茫也不因遼闊的雪景而減少一絲一毫。我依然記得，當我寫下的文字被打上“無病呻吟”等一系列評價時幾欲奪眶而出的淚水。我嘆了口氣，將臉埋進掌心里。

伶仃的花，濃重的霜華，我能否等到已花開的一刻，寫著不被人認可的文字的我，是否還要繼續寫下去，是否等得到重獲希望與快樂的那一刻？

“今晨雪后初霽，恰聞一曲落梅空靈滿山，園中小梅傲雪猶立?！醭皆鲁跗摺！睂懴潞唵蔚囊痪湓捄笪液透改溉サ橇碎L白山，丫在山巔，仰望碧空如洗，環顧云卷云舒，俯瞰雪色蒼茫。我仿佛看見日居月諸，星漢燦爛，仿佛死亡又仿佛重獲新生。陽光沒入終年不化的厚厚積雪，鋪就出金黃色的脈絡，仿佛呼吸明滅。我抬頭望天，忽然想要哭泣，那天我回到窗前，拂落梅花上的積雪，那一刻我看見小小的花望著藍天，緩慢地開放，那并非多么華麗的過程，它單薄纖瘦，而我在這一刻已泣不成聲。

我想我一定要寫下去，不管不顧，因為我不要我的生命蒼白，我不要我面對過世界又相忘在時間里。我要在我的生命中刻下那么清澈高遠的天空與那樣渺小虔誠的自己，我要銘記每一次花開，每一次等待，每一個微小瞬間的生命。

這一刻，心中充斥的冰雪消融為一泓溫暖的春水，涌上眼眶。這一刻我等到了花開，這一刻，我終于意識到，我的文字是我的生命，我的生命是我的文字，它本身便是我的希望與快樂，無關任何評價。

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動日黃昏。古人誠不欺我也?！醭侥暝鲁蹙拧边@一天離開長白山，我回頭看見長勢越發茂盛的梅花，手里拿著新寫的文字。我很慶幸我等到了這一刻，這一刻提煉靈魂洞察生命。日月輪轉，谷粒生長，開放即為梅的生命，而文字是我的生 5 命。

我等到了花開的這一刻，我等到了生命煥發出本真，因信念而生的希望與快樂的這一刻。

等到了這一刻

瑟瑟的春風刮在臉上感覺生疼生疼。天氣乍暖還寒，靜靜地獨自一人反鎖在屋內，聽著窗外落葉的聲音。

指尖劃在鏡子上，發出“嗞啦—嗞啦”的響聲，難道我的容貌就如此平凡？濃眉小眼，鼻梁不塌也不高，干癟的嘴唇沒有一點晶瑩剔透之感，只是學校里的話劇排練里雖然我只是個跑跑龍套的小角色，但我早已把那僅有的幾句臺詞背得滾瓜爛熟，就等待自己在舞臺上演出，綻放個人光彩的那一刻。不想卻被突如其來的一句話擊碎了自己的全部信心：“這個角色在話劇中略顯拖塌，經我們商量決定把這個角色刪去。你就去后臺打打燈光吧?！蔽业男娜绲督g般疼痛......“咚、咚、咚”是媽媽，我拭干了臉上的淚水去開門。媽媽看到我這個樣子，一句話也沒說，挽著我走到了屋外。

此時的天空像一塊藍色的帷幕，云壓得很低，仿佛伸手就能觸碰到。我隨著媽媽來到了小區的花壇邊。媽媽微笑著，目光碰到了我的目光，她示意我朝花壇中看去，我心想：“有什么好看的，只不過是一此名不見經傳的小花罷了。”我壓抑不住自己的憂傷情緒。媽媽從花壇中摘下一朵花，說：“好看吧？”隨之她又把綠葉摘了，問我：“好看嗎？”沒有綠葉的小花似乎多了一種單調、蕭索之感。沒有了綠葉的襯托，再也不是那般明朗、絢麗。我望著那朵花說：“不好看?！眿寢屚熘易呦蚣抑校骸昂⒆樱汶y道還不明白嗎？關于你演不成話劇的事情我已經知道了。到后臺燈光不一樣很好嗎？沒有你操作燈光，場上的演員怎么演得自如呢？現在你的角色等同于襯托花朵的綠葉，輔佐小船劃得的木槳。作用是并駕齊驅的呀！”

我明白了母親的用意，努力練習操控舞臺上的燈光，盡力使舞臺效果達到最好。時間很快就到了話劇演出的那一天——舞臺上的演員表現的非常好，配上美侖美奐的燈光，觀眾都陶醉其中。我終于等到了這一刻，我的努力沒有白費，最后，我也被請上了舞臺，我聽到了臺下觀眾有人議論說：“不知道誰是燈光師啊，這燈光效果可真好。”我心滿意足，他們不必知道我的名字，因為我是一片綠葉，我是一只木槳，可我終究是等到了被大家認可的這一刻！

既然要走向前方，留給世界的只能是背影，而那喜悅成功的一刻需要你自己去努力、等待........等到了這一刻

“咿——呀——”那座清末明初江南最大私家花園內正上演著一場游園驚夢。那么多年，他們終于等到了這一刻。

開場前我早早到來，只為看那昆曲名伶的風采，這出昆曲則為《牡丹亭》，“這次的男一號是誰??？”我急切地問工作人員，他道：“昆曲王子張軍、黃豆豆、譚盾他們付出那么多年的努力，總算是等到了這一刻?。∏?，好多年輕人開著車來看哪！”

值日落時分，夕陽在山，課植園的水面拂來簫笛合奏，一小舟緩緩泛于湖上，恍可入目.......踱小步，持畫扇，甩水袖，裊裊婷婷，走來是杜麗娘正游園：“賞心樂事誰家園?！?/p>

觀眾沉浸其中，美妙的演出讓我想到一次關于張軍的訪談節目，他這樣說：“二十多年前，一次到大學傳播演出，年輕人都拒絕觀看昆曲。于是我開始尋找一種更易于年輕人接受的途徑?！彼哂檬捙c小提琴“偶然間心似縫”，歷經艱難，大膽創新，終于找尋到了一種方式。年輕人紛紛感慨：“原來昆曲還可以這樣！”他們從未放棄傳播昆曲，二十多年，他們一直都在。

此是臺上演繹到了書生柳夢梅與杜麗娘的愛情故事，杜麗娘夢醒后病逝，但柳夢梅聲聲 7 呼喚，喚回了她。兩人終成眷屬。

真實的院子，真實的溪水，真實的月亮，仿似真的把人帶加1596年湯顯祖家的后花園內.....掌聲雷動，久久不息。予以在舞臺上或真或幻，起承轉合的演出；予以在臺上釋放生命的演員；予以他們這些年對于昆曲的執著與堅持。

那一剎那，我感受到這已不單是一朝游園，一朝歷史、一朝青春。他們付出的努力，終于等到了這一時刻！他們嘔心瀝血地傳承，不單是唱腔身姿，更多的是對那些年沒落戲曲不離不棄的執著與熱愛！他們的努力，印證了這一切。

傳統文化幾千年的流傳，憑何為名？也許它在不斷異化，但是仍在繼續，也許看似不堪一擊，但所承載的思想是強壯的。我們也應加入其中，幫助傳承美好的文化塊寶，一起追尋那個美麗中國曾有過的模樣。

牡丹亭上三生路，原是春圓夢里人。聆聽與伶者，與曲水流殤中，漸漸感悟他們等到了這一刻，屬于昆曲的這一刻。天地萬物，歸于天地玄黃。

第四篇：我感受到了讀書的樂趣

我感受到了讀書的樂趣

不是玩電腦就能感受到樂趣；不是看電視就能感受到樂趣；不是聽音樂就能感受到樂趣；不是逛街就能感受到樂趣。其實，讀書也能感覺到樂趣。放學后，背著書包，踏著輕快的步伐，來到一個我最喜愛的地方——圖書館。在這兒，有無限的情趣，這種感覺是無與倫比的。

來到一個角落，拿著昨天未讀完的書，沐浴在其中。書中，我與詩人同行。我感受了李白“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！钡膲阎?；感受到了李白與孟浩然之間“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的友情。看到了“天生我材必有用”的自信；看到了“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的瀟灑。我贊嘆蘇軾“會挽雕弓如滿月，西北望，射中狼”的豪邁；同情“富漢不知窮漢饑”的痛苦；向往“采菊東籬下，悠然見南山”的自在。

書中，我明白了“不經歷風雨，哪能見彩虹？不經歷挫折，哪能見成功？”清楚了“挫折也是一件好事”感悟到“生活中的理想就是為了理想的生活，我們要揚起生命的帆”沉浸在書中，一切煩惱一掃而空，有的只是快樂和啟迪。啊！讀書讓我感受到了樂趣，書像睿智的學者，博學的老師，給了我無限啟迪。書，我要一生與你在一起！你愿意嗎？

湖南永州舜德小學五年級:506949864

第五篇：我感悟到了讀書的快樂

我感悟到了讀書的快樂

《我感悟到了讀書的快樂》

讀書，大家都不會陌生吧。每一個人都看過書，可是你們有沒有仔細去參透呢？讀書讀書，要讀活書，活讀書，不能死讀書，讀死書。你們一定要從讀書中吸取一定的知識與本領，在讀書的過程中，你們會得到很多，很多感悟，很多快樂，很多感動，很多欣慰。讀書或許是在沒事干的時候最休閑的“運動”了！

書，讓我們暢游在知識的海洋，書，讓我們在快樂中成長，書，讓我們在閱讀中懂得欣賞，書，更讓我們在聚精會神的時候懂得感悟。我就從書中得到了很多啟發。每一次讀書的時候，我總會捧腹大笑，或者陷入沉思，在不然就極度悲傷，書能帶給我的感觸真的很多。

阿拉伯悠久的歷史文化讓我癡迷陶醉，讓我忍不住想去探究下去，沒想到的是每一個人都那么有智慧。我還喜歡的一本書是《海蒂》。這部作品里寫了這樣幾個人物和事情：如外表冷漠、內心善良的爺爺，漂亮的克拉拉，善解人意的克拉拉的爸爸，還有和藹可親、平易近人的克拉森大夫，喜歡放羊玩耍而不愛學習的彼得，以及懂得孩子心理，善于啟發和引導孩子的克拉拉的奶奶等，也都栩栩如生、躍然紙上。海蒂幫助癱瘓姑娘克拉拉重新站立起來的故事。海蒂不大卻有著一顆很寬大的心，他懂得應該如何去包容別人，如何去關愛別人，如何在別人最需要幫助的時候安慰他，給她勇氣。我深深的佩服這位主人公，我也很喜歡她，因為他很可愛，最重要的是他有一顆善良的愛心！我喜歡她那異樣的純真?！墩n外閱讀》這本書可能沒有很多人知道，可是我卻很喜歡這本書。因為它講述了那么多真實且動人的故事，內容不但豐富而且在于人方面有很大的優勢，他教我們怎么樣做人，告訴我們人生的真理，回憶童年，展望未來，回首過去，快樂現在，主題鮮明，文章適合我們的閱讀。

這么多書，我都很喜歡，我不僅喜歡它們的劇情，我還很喜歡它們給我的樂趣，如果單單只是很膚淺地看一遍，那么肯定不能品味出其中傳達給我們的思想與情感。每一本書都造就了一個很美麗的故事與一個很美好的真理。書只是為了讓人們增加知識，如果你們都不深入地去細細品味，那么就很難從中得到啟發?！兑磺Я阋灰埂纷屛伊私獾搅税⒗臍v史文化，《海蒂》則讓我深深地感覺到了有一顆愛別人的心是多么重要，而《課外閱讀》則讓我懂得了許多做人的道理??

每一本書都給我們帶來了無窮的快樂，雖然把知識獻給我們，但從不圖得到什么回報，它只希望賦予我們更多的真理與更多的美好，希望這個世界能更加井井有條。從

書中，我得到了很多，也懂得了很多，希望每一個人都能好好看書，好好學習，用一顆寬容的心去對待所有人，善良的力量是偉大的，它可以改變一個人的命運，請永遠記住，在愛自己的同時別忘了記得你身邊的人，他們也同樣需要關愛。我不可以用這篇文章把所有書籍的動人情感與最質樸的真情傳達給大家，但是我希望，每一個人都能認真地去品味每一本書，享受每一本書，看書就如同在快樂之間，讓我們隨著音樂節奏的快慢與強弱舞出最美的聲音，舞出最澄凈的真理??