第一篇：華西村老書記吳仁寶經(jīng)典話語

當(dāng)代農(nóng)村干部的杰出代表，江蘇省江陰市華西村原黨委書記吳仁寶同志因病醫(yī)治無效，于3月18日在華西村家中逝世，享年85歲。

吳仁寶1928年11月出生在江蘇省江陰縣華墅鄉(xiāng)吳家基，1954年10月加入中國共產(chǎn)黨。1957年他擔(dān)任華西村黨支部書記以來，在半個多世紀(jì)的時間里，始終堅信“人民幸福就是社會主義”，堅持實事求是、與時俱進(jìn)、共同富裕，帶領(lǐng)全村黨員、群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，把一個貧窮落后的小村莊建設(shè)成為享譽海內(nèi)外的“天下第一村”，成為中國特色社會主義新農(nóng)村建設(shè)的典型。吳仁寶曾任江蘇省江陰縣委書記、江蘇省政協(xié)常委。他是黨的十大、十一大、十七大代表，第六、七、八屆全國人大代表。曾榮獲全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國勞動模范、全國道德模范、中國十大扶貧狀元等稱號。

在吳仁寶的推動下，華西村不僅帶動了周邊十多個村莊共同致富，幫助寧夏、黑龍江分別建成了“省外華西村”，還為全國培訓(xùn)了數(shù)以10萬計的農(nóng)村基層干部。

>>影響

村屬企業(yè)已脫個人色彩

華西村所屬企業(yè)江蘇華西集團(tuán)公司是一個集農(nóng)、工、商、貿(mào)為一體的大型企業(yè)集團(tuán)，擁有全資及控股公司104家，形成了冶金、紡織、化纖、倉儲、建筑房地產(chǎn)、旅游、金融服務(wù)和商貿(mào)等支柱產(chǎn)業(yè)。截至

2012年末，華西集團(tuán)未經(jīng)審計的總資產(chǎn)358億余元，凈資產(chǎn)121億余元。2012年實現(xiàn)營業(yè)總收入268億余元，凈利潤2億余元。

華西集團(tuán)控股公司華西股份在深市上市。在華西股份近年年報中，已無吳仁寶的身影。華西集團(tuán)法定代表人吳協(xié)恩是吳仁寶第四子，其于2003年7月至今任華西集團(tuán)董事長兼總經(jīng)理，同時任華西股份董事。

大同證券投資顧問張誠認(rèn)為，吳仁寶的去世對華西集團(tuán)來說在感情和精神上將帶來一些損失和遺憾，但近年來華西村及華西集團(tuán)的發(fā)展已經(jīng)逐漸擺脫了濃厚的個人色彩，多年來公司進(jìn)行多元化發(fā)展，大幅引進(jìn)高級人才及使用現(xiàn)代化管理制度，相信華西集團(tuán)能保持良好的運營能力持續(xù)發(fā)展。

□吳仁寶經(jīng)典話語

【華西提倡“一村兩制”】

我們?nèi)A西提倡“一村兩制”，村民既可以搞集體，也可以從事個體。但不允許干部搞“一家兩制”。我認(rèn)為，不怕公有、私有，就怕公也沒有，私也沒有，要公私雙富有。

【做干部，要“三不倒”】

我們做干部，要“三不倒”。再大的困難難不倒，再多的表揚夸不倒，再強的威嚇嚇不倒。那如何才能不倒呢？要能上能下，能官能

民。從全票當(dāng)選到缺票落選，我都經(jīng)歷過，但都沒有挫傷我的積極性。因為我是一名共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員就要全心全意為人民服務(wù)。

【要當(dāng)就當(dāng)“有本事”的干部】

當(dāng)好一個村書記，一定要有開拓精神，而且經(jīng)常看到自己的不足。如果只是為了當(dāng)穩(wěn)這個官，老老實實、平平庸庸，甚至叫群眾脫皮掉肉，那是干部沒本事。

【帶領(lǐng)共富要做好“三頭”】

為帶領(lǐng)全村共同富裕，我們要自覺堅持做好“三頭”：吃透上頭，正確理解黨的方針政策，掌握工作動向；熟悉下頭，不坐辦公室，深入第一線，做到廠情、村情、民情心里有數(shù)，發(fā)現(xiàn)問題及時解決；晚上碰頭，匯報情況，及時研究解決問題。

【總結(jié)當(dāng)干部的60年】

我這60年，總結(jié)起來就是，50年代“聽”，聽話；60年代“頂”，暗頂；70年代“拼”，拼命干；80年代“醒”，如夢初醒；90年代“警”，警惕驕傲；21世紀(jì)“新”，不斷創(chuàng)新。

>>人物

中國農(nóng)民第一人吳仁寶

吳仁寶被稱為“中國最有名的農(nóng)民”，曾將貧窮落后的華西村建設(shè)成為中國公認(rèn)的“天下第一村”。

締造“天下第一村”

華西村是中國東部江蘇省江陰市的一個普通小村莊。半個世紀(jì)以前，這里的農(nóng)民經(jīng)常挨餓，到今天，則是家家住別墅、戶戶有汽車、人均存款超百萬。上個世紀(jì)末，在人們羨慕的目光中，華西村成為中國第一個家家都有電話的“電話村”，以及第一個“彩電村”“空調(diào)村”“汽車村”“別墅村”。

集體資產(chǎn)1764元，欠債1.5萬元，一臺30馬力的柴油機，是1961年華西大隊成立時的全部家底。

1969年，在成為“艱苦奮斗、改變山河”農(nóng)業(yè)學(xué)大寨典型的同時，吳仁寶覺得，農(nóng)業(yè)積累太慢，中央的政策還是想把農(nóng)村搞好。他在村里偷偷建了一個五金加工廠。這成了華西村集體經(jīng)濟(jì)起飛的第一步。

吳仁寶“一個會議賺了一個億”的傳說廣為流傳：1992年，鄧小平南巡講話發(fā)表后，吳仁寶在次日凌晨3點召開了村領(lǐng)導(dǎo)大會。他判斷，全國經(jīng)濟(jì)要有大發(fā)展。此前一直堅持不借債經(jīng)營思路的他要求動員一切資金，囤積3個月的原材料。“3個月后，華西村每噸6000多元購進(jìn)的鋁錠，漲到了1.8萬元。”

到2012年，華西村實現(xiàn)銷售收入524.5億元、上繳國家稅收8.59億元、村民人均收入8.8萬元。

忙于傳播致富經(jīng)驗

有人說，一直對生活充滿著自信和希望的吳仁寶就像一臺“播種機”，他渴望著把“共同富裕”的種子播撒到更多農(nóng)民的心里。在他的推動下，華西村支援黑龍江省和寧夏回族自治區(qū)，各建了一個“華西村”。他還為中西部20多個省區(qū)舉辦100多期培訓(xùn)班，又通過“智力扶貧”，帶動外地10萬人脫貧致富。2006年開始，他還每年邀請全國1萬名農(nóng)村黨支部書記來華西村交流、學(xué)習(xí)。他這樣描述自己的理想：“村幫村，戶幫戶，最終實現(xiàn)全國富！”

近10年，幾乎每天，吳仁寶都在華西村為前來旅游、參觀和學(xué)習(xí)的人介紹華西村發(fā)展歷程和他個人的思想，受到明星一般的追捧。他說：“我是窮過來的，看到有人窮我就心痛，最大的心愿就是讓窮人過好日子。無論何時，我都堅信一點：共產(chǎn)黨是要為人民謀幸福的。”他出版了《吳仁寶文集》《吳仁寶箴言》《社會主義富華西——吳仁寶宣講報告集萃》等著作。為此，吳仁寶被譽為“中國農(nóng)民第一人”和“農(nóng)民思想家”“農(nóng)民語言大師”。

一些聽了吳仁寶報告的國內(nèi)游客說，“我們那里山也好，水也好，就是缺個吳仁寶”。

吳仁寶的傳奇人生，使他先后成為電視劇《華西村的故事》、電影《吳仁寶》的主人公，并于2005年作為封面人物登上美國《時代周刊》

第二篇：魯豫有約天下第一村華西村書記吳仁寶 有感

觀電視訪談片 魯豫有約天下第一村 ——華西村書記吳仁寶

有感——我看吳仁寶

專業(yè)：機電11

2姓名：吳源燦

學(xué)號：120702220

看了多次關(guān)于華西村吳仁寶書記的訪談片，我的心中對他敬佩不已。能把幾十年前欠債1.5萬元的貧困村（23大隊）帶到今天戶戶有別墅，家家有1－3輛汽車，每戶存款少的有100萬多元，多的超過1000萬元的現(xiàn)狀，華西村成為名副其實的“天下第一村”和聞名海內(nèi)外的人間天堂，創(chuàng)造了中國農(nóng)村多項“第一”，吳仁寶也成為“中國農(nóng)民第一人”。以此看來，吳書記可不是一般的風(fēng)流人物。

在我看來，吳仁寶是個廉潔的書記！開始聽到吳仁寶書記的事跡后，我想，這老人至少會是個千萬富翁，或者資產(chǎn)過億。可，出乎我意料的是，吳仁寶書記現(xiàn)在資產(chǎn)才近百萬！我充滿了疑問。經(jīng)過接下來的了解，我才知道，如果吳仁寶書記把自身資產(chǎn)留起來，最起碼會有2-3億，可多年下來，他把自家的錢捐出去做貢獻(xiàn)，例如：為村里的每家每戶的老人發(fā)錢，讓老人們有個幸福的晚年；把政府給他的5000多萬元的獎金無償上交村集體；始終做到“三不”:不拿全村最高工資、不拿全村最高獎金、不住全村最好的房子。村民都住別墅，他還住七八十年的老房子。愛吃的那些，不是山珍海味，不是高檔營養(yǎng)品，而是雞蛋，而是自己妻子煮的面！我難以想象。這，真是一個廉潔的書記！

在我看來，吳仁寶是個自信的書記！在華西村還是一個第八大隊的時候，他就挑起建設(shè)村莊的重?fù)?dān)，帶領(lǐng)華西農(nóng)民堅持共同富裕，想走出了一條具有華西特色的社會主義道路。在付出數(shù)不清的辛勞和汗水后，終于，吳仁寶書記突破眾多艱難險阻，把華西村建成了現(xiàn)在名副其實的“天下第一村”和聞名海內(nèi)外的人間天堂。之后，更是在報紙上刊登道，無論誰，在世界各地找到比華西村還富裕的，就獎勵1000萬的獎金，還報銷車費！不

過，到現(xiàn)在為止，還沒有人拿到這獎金。這，無疑在宣布著華西村是世界第一村。這，真是一位自信的書記！

在我看來，吳仁寶還是個有膽量的書記！這點，在他挑起建設(shè)華西村的時候就可以看出。不然，現(xiàn)在看來，當(dāng)時的華西村是個爛攤子，貧窮落后還不說，還欠了1.5萬的債務(wù)。這在當(dāng)時來說，可是一筆巨款啊，可吳仁寶書記楞是接下了這個任務(wù)，在當(dāng)時，也還可以說書記后生可畏！還有一點，在文革時期，吳仁寶書記也沒有被那“左傾”給誤導(dǎo)，放下建設(shè)農(nóng)村的任務(wù)，而是加緊對村子的建設(shè)。在村里辦小五金加工廠.要知道，在那時，一旦被發(fā)現(xiàn)了，后果可是非常的嚴(yán)重的。不過，吳仁寶書記管理有方，徹底貫徹毛主席的“敵進(jìn)我退，敵退我打”的政策，做社會主義改做的事，讓小小的五金加工廠給辦了下去，吧經(jīng)濟(jì)搞了上來。等到文革結(jié)束的時候，更是一躍成為一個先進(jìn)單位。這，真是一位有膽量的書記！

在我看來，吳仁寶是個有創(chuàng)新的書記！在擔(dān)任書記的期間，為搞好村子的發(fā)展，費盡了心思。辦了許多公司不說，還建了許多獨到的建筑，如那些“不土不洋又亦土亦洋”的全球各地的建筑，帶有中國特色的有標(biāo)志性的九座金塔，復(fù)制的天安門、長城、悉尼歌劇院、自由女神像和巴黎凱旋門等世界著名景觀。為了約束村子里的風(fēng)氣，登報對舉報村子里的賭博人群，獎勵一萬元，特別是舉報村干部的，獎勵一百萬。還有，對不愛護(hù)花草樹木的，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)采摘花草的處罰一萬元。有此強硬手段，立即讓村里的不良風(fēng)氣收斂了起來。這，真是一位有創(chuàng)新的書記！

在我看來，吳仁寶是個有責(zé)任的書記！他實事求是，嚴(yán)格按照科學(xué)的管理方法去管理村子。只要不出差，每天上午10點半，總是雷打不動地準(zhǔn)

時出現(xiàn)在華西村的民族宮，為前來華西村旅游、參觀和學(xué)習(xí)的人作關(guān)于華西村發(fā)展歷程和他個人思想的報告。多年來，他每天工作10多個小時。如果按８小時計算，他已經(jīng)工作了100年。有人問他的個人生活習(xí)慣、業(yè)余生活上有沒有什么愛好？除了工作？他說“還是工作”。這，真是一位有責(zé)任的書記！

最后，我希望吳仁寶書記再接再厲，預(yù)祝吳書記把華西村建設(shè)的更加美麗！

第三篇：吳仁寶經(jīng)典話語

吳仁寶經(jīng)典話語

【華西提倡“一村兩制”】

我們?nèi)A西提倡“一村兩制”，村民既可以搞集體，也可以從事個體。但不允許干部搞“一家兩制”。我認(rèn)為，不怕公有、私有，就怕公也沒有，私也沒有，要公私雙富有。

【做干部，要“三不倒”】

我們做干部，要“三不倒”。再大的困難難不倒，再多的表揚夸不倒，再強的威嚇嚇不倒。那如何才能不倒呢？要能上能下，能官能民。從全票當(dāng)選到缺票落選，我都經(jīng)歷過，但都沒有挫傷我的積極性。因為我是一名共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員就要全心全意為人民服務(wù)。

【要當(dāng)就當(dāng)“有本事”的干部】

當(dāng)好一個村書記，一定要有開拓精神，而且經(jīng)常看到自己的不足。如果只是為了當(dāng)穩(wěn)這個官，老老實實、平平庸庸，甚至叫群眾脫皮掉肉，那是干部沒本事。

【帶領(lǐng)共富要做好“三頭”】

為帶領(lǐng)全村共同富裕，我們要自覺堅持做好“三頭”：吃透上頭，正確理解黨的方針政策，掌握工作動向；熟悉下頭，不坐辦公室，深入第一線，做到廠情、村情、民情心里有數(shù)，發(fā)現(xiàn)問題及時解決；晚上碰頭，匯報情況，及時研究解決問題。

【總結(jié)當(dāng)干部的60年】

我這60年，總結(jié)起來就是，50年代“聽”，聽話；60年代“頂”，暗頂；70年代“拼”，拼命干；80年代“醒”，如夢初醒；90年代“警”，警惕驕傲；21世紀(jì)“新”，不斷創(chuàng)新。

>>人物

中國農(nóng)民第一人吳仁寶

吳仁寶被稱為“中國最有名的農(nóng)民”，曾將貧窮落后的華西村建設(shè)成為中國公認(rèn)的“天下第一村”。

締造“天下第一村”

華西村是中國東部江蘇省江陰市的一個普通小村莊。半個世紀(jì)以前，這里的農(nóng)民經(jīng)常挨餓，到今天，則是家家住別墅、戶戶有汽車、人均存款超百萬。上個世紀(jì)末，在人們羨慕的目光中，華西村成為中國第一個家家都有電話的“電話村”，以及第一個“彩電村”“空調(diào)村”“汽車村”“別墅村”。

集體資產(chǎn)1764元，欠債1.5萬元，一臺30馬力的柴油機，是1961年華西大隊成立時的全部家底。

1969年，在成為“艱苦奮斗、改變山河”農(nóng)業(yè)學(xué)大寨典型的同時，吳仁寶覺得，農(nóng)業(yè)積累太慢，中央的政策還是想把農(nóng)村搞好。他在村里偷偷建了一個五金加工廠。這成了華西村集體經(jīng)濟(jì)起飛的第一步。

吳仁寶“一個會議賺了一個億”的傳說廣為流傳：1992年，鄧小平南巡講話發(fā)表后，吳仁寶在次日凌晨3點召開了村領(lǐng)導(dǎo)大會。他判斷，全國經(jīng)濟(jì)要有大發(fā)展。此前一直堅持不借債經(jīng)營思路的他要求動員一切資金，囤積3個月的原材料。“3個月后，華西村每噸6000多元購進(jìn)的鋁錠，漲到了1.8萬元。”

到2012年，華西村實現(xiàn)銷售收入524.5億元、上繳國家稅收8.59億元、村民人均收入8.8萬元。

忙于傳播致富經(jīng)驗

有人說，一直對生活充滿著自信和希望的吳仁寶就像一臺“播種機”，他渴望著把“共同富裕”的種子播撒到更多農(nóng)民的心里。在他的推動下，華西村支援黑龍江省和寧夏回族自治區(qū)，各建了一個“華西村”。他還為中西部20多個省區(qū)舉辦100多期培訓(xùn)班，又通過“智力扶貧”，帶動外地10萬人脫貧致富。2006年開始，他還每年邀請全國1萬名農(nóng)村黨支部書記來華西村交流、學(xué)習(xí)。他這樣描述自己的理想：“村幫村，戶幫戶，最終實現(xiàn)全國富！”

近10年，幾乎每天，吳仁寶都在華西村為前來旅游、參觀和學(xué)習(xí)的人介紹華西村發(fā)展歷程和他個人的思想，受到明星一般的追捧。他說：“我是窮過來的，看到有人窮我就心痛，最大的心愿就是讓窮人過好日子。無論何時，我都堅信一點：共產(chǎn)黨是要為人民謀幸福的。”他出版了《吳仁寶文集》《吳仁寶箴言》《社會主義富華西——吳仁寶宣講報告集萃》等著作。為此，吳仁寶被譽為“中國農(nóng)民第一人”和“農(nóng)民思想家”“農(nóng)民語言大師”。

一些聽了吳仁寶報告的國內(nèi)游客說，“我們那里山也好，水也好，就是缺個吳仁寶”。

吳仁寶的傳奇人生，使他先后成為電視劇《華西村的故事》、電影《吳仁寶》的主人公，并于2005年作為封面人物登上美國《時代周刊》。

第四篇：觀視頻華西村吳仁寶有感

觀視頻華西村吳仁寶有感

看了這個視頻，感覺很震撼，吳書記已經(jīng)八十多歲了，他的思維還像一個年富力強的中年人，頭發(fā)烏黑、談話風(fēng)趣幽默儼然不是一個八十多歲老人家的樣子。是什么讓這位老人干勁十足雄心依舊？

回顧華西的歷史，你真的不敢相信華西能變成現(xiàn)在這個樣子，50年前，集體資產(chǎn)1764元，欠債1.5萬元，一臺30馬力的柴油機，就是1961年華西大隊成立時的全部家底。而現(xiàn)在全村的總產(chǎn)值接近500億元，與銀川市不相上下。而且更令人稱奇的是，全村的人都是百萬富翁，這何止是個奇跡簡直就是個奇跡，窮鄉(xiāng)僻壤的華西一夜之間變成了現(xiàn)代化的“城市”，我們驚嘆華西的富足，更好奇它的締造者，他們是怎么成功的連他們自己都會驚訝，華西的今天少不了華西人的艱苦奮斗，更少不了吳仁寶書記的領(lǐng)導(dǎo)，華西人都說，他就是領(lǐng)路人，誰也沒想過，沒有老書記華西會什么樣。”不僅華西是個神話，吳書記更是牛，一口的方言，國家總書記江澤民給他當(dāng)翻譯，1973年第一次當(dāng)選全國黨代會代表，原來沒有他，周總理親自點的名，要求給江蘇增加一個名額，就點名吳仁寶。這恐怕全中國的村官除了他就沒有了吧。到底是什么讓他如此受人尊敬、令人稱奇？

第一、他有信仰。他是一名共產(chǎn)黨，他有一個共產(chǎn)黨人的信仰，那就是為人民服務(wù)，恪守“立黨為公，執(zhí)政為民”的信條，用他的話作通俗的解釋就是，“有福民享，有難官當(dāng)”。正是這樣一種信仰激勵他帶領(lǐng)村民們艱苦奮斗，村民們說，“最苦最累的活都是老書記帶頭”當(dāng)時，全村845畝土地被分隔成1300多塊不規(guī)則的小田，667口人分散居住在12個小自然村落，泥路彎彎，40多條小河溝錯亂交織，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的劣勢可見一斑。年僅30多歲的吳仁寶帶領(lǐng)村民制定了一個華西村15年規(guī)劃，平整土地、開挖溝渠，就是他們的不辭辛勞才造就了華西，但是這位華西的英雄卻非常低調(diào)，一身的衣服和他的身價不服，吃的也不是山珍海味，住的和別的村民比起來很是寒酸，一張老式的木床，被褥都已陳舊，外間兩個單人沙發(fā)看起來像是上世紀(jì)80年代的樣式，扶手上的皮革已經(jīng)被磨破，茶幾上擺放著一部撥號電話機，裸露在外的墻皮幾近脫落。吳仁寶住的房子建于上世紀(jì)70年代，是現(xiàn)今華西村僅有的幾棟年代久遠(yuǎn)的“第三代別墅”，反觀現(xiàn)在墮落的干部，好多都是共產(chǎn)黨，看看他們都在干啥，住豪宅、開名車、包養(yǎng)情婦，欺壓群眾，他們把信仰丟什么地方去了？同樣是共產(chǎn)黨，甚至還受過比他高的教育，怎么差別就那么大呢？我們在大學(xué)里很多都入了黨，我覺得我們應(yīng)該時時刻刻謹(jǐn)記我們的信仰，千萬不能腐化墮落，喪失了一個共產(chǎn)黨人的人格，特別是我們免費師范生，以后很多要從事教育事業(yè)，更應(yīng)該有信仰，扎扎實實的扎根教育，教好我們的學(xué)生，實現(xiàn)我們的價值。

第二、他經(jīng)常思考，不拘一格，開拓創(chuàng)新。20世紀(jì)70年代正是割資本主義尾巴的時候，那時候開工廠可是走資本主義，吳書記說，但是為什么我們要冒險搞工業(yè)？因為種田實在掙不到錢。當(dāng)時全村人拼死拼活，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值24萬元，而只用20個人辦的小五金廠，三年后就達(dá)到了24萬元的產(chǎn)值。” 所以就出現(xiàn)了“田里紅旗飄飄、喇叭聲聲，檢查的同志走了，村民們轉(zhuǎn)身也進(jìn)了工廠。”當(dāng)時敢這樣干的就吳書記了吧，當(dāng)時國家方針出了問題，吳書記在那種壓力下還能保持清醒的頭腦真不容易，其實，我個人覺得什么是社會主義？標(biāo)準(zhǔn)真的不太確定，公有制是社會主義吧？那大家怎么都還餓肚子呢。私有化后市場經(jīng)濟(jì)搞了那么多年，擺脫了餓肚子的困擾，但是貧富差距那么大，我們還是不開心，為什么呢？

吳書記給出了解釋，“人民幸福就是社會主義”，就像溫總理說的那樣我們不僅要吃穿不愁，更要活得有尊嚴(yán)，他們的觀點極度相似。還有一個表現(xiàn)吳書記處事靈活的例子，他總是說，“我只是個村官，我們上面的領(lǐng)導(dǎo)最多，誰都能管。”報告會上，吳仁寶笑瞇瞇地講道，“每個領(lǐng)導(dǎo)的要求不一樣，明著頂領(lǐng)導(dǎo)不高興，只有暗頂，如果領(lǐng)導(dǎo)說的不符合華西實際，就回答謝謝關(guān)心，領(lǐng)導(dǎo)一高興就不會盯住不放了。”聽眾發(fā)出了會意的笑聲。對吳仁寶來說，應(yīng)對上級領(lǐng)導(dǎo)檢查是他為華西筑起的一道安全屏障。當(dāng)年，為了保密，小五金建在最不起眼的河邊角落里，前面是正大光明的鐵匠鋪，三面被樹木環(huán)繞，遇到領(lǐng)導(dǎo)視察，大門一關(guān)，打鐵的打鐵，下地的下地，領(lǐng)導(dǎo)一走，工人立刻回廠加班干活。最為極端的例子，吳仁彪的回憶是，上世紀(jì)60年代，管水利的干部要求溝渠里什么都不能種，管農(nóng)業(yè)的干部要求溝渠里種糧食，管副業(yè)的干部要求全面發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物，吳仁寶的對策是——把一條溝分三分，1/3不種，1/3種糧食，1/3種水葫蘆，分別應(yīng)對不同的領(lǐng)導(dǎo)視察。還有華西村的建筑都滲透著吳仁寶的政治智慧。他親自設(shè)計了華西金塔，四四方方的主題建筑像西式樓房，每隔兩層探出來的飛檐與塔頂?shù)拈w樓又透著中式元素。華西村農(nóng)民公園里，傳統(tǒng)江南建筑中密布著各種壁畫和雕塑，展現(xiàn)的都是中國傳統(tǒng)故事；而在世界公園里，美國的白宮、法國的凱旋門、悉尼歌劇院又惟妙惟肖，應(yīng)有盡有。“有的領(lǐng)導(dǎo)說我們太土，有的領(lǐng)導(dǎo)說我們太洋，干脆來個不土不洋，后來李瑞環(huán)來，評價為亦土亦洋，算是給我們平了反。”吳書記高興的說。現(xiàn)在很流行的說法是大學(xué)生去當(dāng)村官，我覺得吳書記這種做法很合理很有智慧，我們大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)不一定都是對的，我們應(yīng)該實事求是，采用高明的手段來達(dá)成正確的目的。

第三、他有群眾基礎(chǔ)。人民群眾是歷史的締造者，只有走群眾路線，為群眾著想才可能得到群眾的認(rèn)可，群眾才會聽你的。只有以心換心才能做好工作，吳書記說，“我聽了老百姓的話，老百姓肯定會聽我的話。”無錫市的村支書們在華西村辦過一個禮拜的培訓(xùn)班，其間，有支部書記好奇地問吳仁寶：“你們的老百姓這么聽話，我那里的老百姓怎么不聽話？”群眾不聽話，是眼下很多干部的共同感受。干部做了錯事不聽話，情有可原，有時做的是對群眾有益的事，群眾也不聽話，于是他們得出結(jié)論：中國老百姓素質(zhì)太低。可是吳仁寶的回答是：“我是不怕群眾不聽話，就怕自己不聽群眾的話。我聽了老百姓的話，老百姓肯定會聽我的話”。我們作為老師，要想得到學(xué)生的尊重，不僅要很高的學(xué)識和德行，最重要的是要關(guān)心學(xué)生，要用心關(guān)心他們，才能換來學(xué)生們真心的回報。畢竟，人心都是肉長的。對于基層干部更是要聽取群眾建議，依靠群眾，相信群眾才會深得人心，才能夠有所作為。

未來的路很長，我們應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，多學(xué)習(xí)多思考，才能做好自己的本質(zhì)工作，在自己的崗位上做出貢獻(xiàn)，華西村的經(jīng)驗是可以學(xué)習(xí)和復(fù)制的，我們國家需要更多吳仁寶這樣的人才，希望很多年以后更多的華西村出現(xiàn)在神州大地上。

第五篇：關(guān)于華西村村長吳仁寶的幾點思考

關(guān)于華西村村長吳仁寶的幾點思考

華西村奇跡的創(chuàng)始人吳仁寶剛剛過世，享年85歲。他1957年當(dāng)上華西村支部書記，一干就是48年。把一個一窮二白的小鄉(xiāng)村發(fā)展成一個現(xiàn)代化的小城鎮(zhèn)，也就是現(xiàn)在的大華西村，總?cè)丝谶_(dá)35,000人，去年人均純收入8.8萬人民幣，是全國農(nóng)村人均收入的11倍，全國城鎮(zhèn)人均收入的3.5倍。

原來的老華西村面積0.96平方公里，現(xiàn)在的大華西村是在老華西的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的，涵蓋了周圍其它15個自然村，同時被編排為華西1村，2村。。到華西13村，總面積35平方公里。華西村三年前用20億人民幣建一棟高328米的摩天大樓，與當(dāng)時北京的第一高樓保持同樣的高度。

在華西村，家家已經(jīng)住上了別墅，人人開起了汽車，而且每個家庭的存款都超過100萬元。他們的生活水平已經(jīng)達(dá)到了西方發(fā)達(dá)國家的水平，所以，華西村被國人稱為天下第一村。

那么，既然在江蘇的江陰市可以出現(xiàn)?天下第一村?，為什么其它地方就再也找不到這樣的村莊了呢？是因為華西村不可以復(fù)制嗎？而不可以復(fù)制的原因在哪？

回答這些問題，對當(dāng)下研究中國農(nóng)村現(xiàn)代化，城市化，以及如何縮小城鄉(xiāng)差別，都有著非常重要的現(xiàn)實意義。

要了解華西村能否復(fù)制，就必須知道華西村的成功條件和走過的路程。今天，我看到人民大學(xué)鄭鳳田教授博文《吳仁寶是怎樣締造天下第一村的？》，深受啟發(fā)。他不僅講到吳仁寶如何實現(xiàn)?三連跳?，把一個只有不到2千元資產(chǎn)的窮村落，發(fā)展成為一個年產(chǎn)值524億元的現(xiàn)代化村鎮(zhèn)。

他的這篇博文，我可以總結(jié)如下。

首先，吳仁寶是一位有思想，有親和力，有超強的創(chuàng)造能力的農(nóng)民領(lǐng)袖。他1928年出生，1957年當(dāng)上華西村的支部書記。那時的華西，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力相當(dāng)落后，和全國廣大農(nóng)村一樣，農(nóng)民長期處于吃不飽，穿不暖的狀態(tài)。

我也是在農(nóng)村長大的，自己也經(jīng)歷過那時農(nóng)村的落后，不僅是生產(chǎn)力落后，而且，生產(chǎn)方式，和領(lǐng)導(dǎo)的意識也非常落后，肚子吃不飽，是天天感受到的事情。我高中畢業(yè)才15歲，回鄉(xiāng)當(dāng)了生產(chǎn)隊的記工員，每天痛苦的勞作，最多得0.6個公分，在好的年份，每個公分3毛錢，在災(zāi)害嚴(yán)重的年份，公分值是負(fù)數(shù)。所以，我天天都有?中國夢?，那就是老天爺不要鬧災(zāi)，國家不要征收各種苛捐雜稅，讓我們能夠吃飽飯。可是，那個時候，我們村沒有像吳仁寶這樣的領(lǐng)導(dǎo)，夢想再好，都是空的，醒起來，什么都沒有了。

如何把落后的農(nóng)村，改造成為吃得飽，穿的暖的農(nóng)村？恐怕是每一位農(nóng)村干部和社員最迫切考慮的問題。然而，并不是每個村干部都有能力，而且愿意為農(nóng)民兄弟無私的拼命工作的。

吳仁寶是個例外，當(dāng)大家都認(rèn)為?農(nóng)業(yè)學(xué)大寨?是一種花拳繡腿，沒有實質(zhì)性作用的時候，吳仁寶卻認(rèn)真的學(xué)大寨，帶領(lǐng)村民改造農(nóng)田，把單位土地產(chǎn)量從不到700斤，提高到了1000斤。這在那個缺乏技術(shù)，缺乏化學(xué)肥料的年代，就已經(jīng)是一種奇跡了。

人民公社化的最大問題，就是個人的勞動積極性和最終的勞動報酬無法統(tǒng)一，導(dǎo)致公社化瓦解，從大公社，變成了公社，大隊和生產(chǎn)隊的?三級所有制?。

所謂大隊，有可能就是一個大的村莊，也可能是若干個小村莊連成一個大隊。生產(chǎn)隊一般是幾十戶人家合在一起，統(tǒng)一生產(chǎn)，統(tǒng)一分配。生產(chǎn)隊長服從村支部書記的領(lǐng)導(dǎo)，村領(lǐng)導(dǎo)也可以支配和調(diào)動生產(chǎn)隊的一部分資源。

生產(chǎn)隊社員的工作積極性和生產(chǎn)隊的最終分配掛鉤，如果隊的生產(chǎn)好了，社員的分配也多了。但是，社員的勞動積極性，和生產(chǎn)隊的隊長領(lǐng)導(dǎo)能力直接有關(guān)，和生產(chǎn)過程的分工透明度有關(guān)。

社員每天下地，當(dāng)天的工作只能用工分來進(jìn)行?初分配?，最終的分配是產(chǎn)出和工分掛鉤。這種生產(chǎn)過程和產(chǎn)出過程的?脫鉤?或者是?滯后?，導(dǎo)致社員工作積極性

不高，甚至出現(xiàn)各種各樣的怠工現(xiàn)象，尤其是農(nóng)忙季節(jié)，如果出現(xiàn)怠工，最終的產(chǎn)出就大打折扣。

所以，生產(chǎn)隊能否發(fā)揮其最大的生產(chǎn)潛能，關(guān)鍵取決于兩個條件：領(lǐng)導(dǎo)的威信，所有隊員的認(rèn)真工作和同心協(xié)力。這兩個條件聽起來容易，做起來卻非常的難。因為，人的本性是自私的，包括領(lǐng)導(dǎo)也是自私的。只要存在自私，公社化的模式就會失敗。

回過頭來，吳仁寶的成功，就在于他個人的超強威信，村民相信他，大家擰成一股力量，使華西村的集體經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展壯大。吳仁寶的最大作用，就在于自己不自私，而且能夠讓社員也不自私。

吳仁寶的這種個人魅力和能力，恐怖在其它村落，就很難復(fù)制，或者無法復(fù)制。另外，上世紀(jì)60年代，思想非常僵化，政府不允許農(nóng)村搞副業(yè)和工業(yè)，也不允許有自由市場。可是，吳仁寶卻帶領(lǐng)村民?偷偷?的搞了，在那個年代，這是要殺頭的。我所在的廣東省，在我讀中學(xué)的時候，公社就組織了好幾次批斗大會，對那些?偷偷?搞小五金的人，不僅沒收了他們的所有財產(chǎn)，還把他們打入監(jiān)牢。吳仁寶和華西村是幸運的，沒有遭到上面說的同樣命運。到了1978年，鄧小平出來搞改革，允許農(nóng)村搞副業(yè)的時候，華西村已經(jīng)有了近20年的農(nóng)村小工業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗，而且積累了200萬元的原始資本，使華西村能夠站在其它農(nóng)村所沒有的至高點上大搞鄉(xiāng)村工業(yè)。

對于搞工業(yè)，吳仁寶也有一套。他緊緊抓住華西村的技術(shù)和人才優(yōu)勢，緊緊的盯住當(dāng)時大環(huán)境背景下的市場，全力以赴大搞三大產(chǎn)業(yè)：鋼鐵，紡織和旅游。旅游靠的是華西的名氣，鋼鐵是國家的急需物質(zhì)，紡織是中國的出口拳頭產(chǎn)品。這三個產(chǎn)業(yè)做好了，做大了，對小小的華西村來說，那就有無限的發(fā)展和利潤空間。吳仁寶的個人領(lǐng)導(dǎo)能力和親和力數(shù)十年如一日，他看上去有些?高調(diào)?，但是，他知道自己在做什么，有人對華西村和吳仁寶也說三道四，但是，事實的情況，是他建立起別人無法建立的華西奇跡。

那么，華西村為什么不能復(fù)制呢？

其實，改革開放以后，國有企業(yè)被私有化或變相私有化。連上世紀(jì)90年代為國家做出巨大貢獻(xiàn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，也大都被私有化了。

私有化的結(jié)果，使少數(shù)人發(fā)財了，包括國企高管，銀行高管，以及眾多的私人企業(yè)老板。

有人罵華西村90%的資產(chǎn)被吳仁寶和他的家人控制著。這可能是事實。但是，他們家族是不是掌握了華西村90%的財富呢？也就是說，是不是除了他的家族，其他人掌握的財富只有10%呢？

我相信，不是的。如果是這樣，所有華西村的村民為什么都可以住上別墅？每戶人家都有百萬以上的存款？

要知道，如果你要說吳仁寶是完全無私的，恐怕不現(xiàn)實，也太過苛刻。作為一位農(nóng)民領(lǐng)袖，在他帶領(lǐng)所有人發(fā)財?shù)耐瑫r，他自己和家人得到比他人多一些，甚至多數(shù)倍的財富，不應(yīng)該說他太過自私。

我打個對比，中石油的資產(chǎn)數(shù)萬億人民幣，一百多萬員工。他們工資收入很高，但是老總們的收入?yún)s是普通工人的數(shù)百倍，這樣巨大的收入差別還只是出現(xiàn)在國有企業(yè)。如果是私人企業(yè)，工人的收入基本是維持最低生活水平，而大老板的財富超過100億的，大有人在。

敢問，哪怕是最賺錢的國企，或者是有上千億資產(chǎn)的私有企業(yè)，哪個企業(yè)能夠讓所有的工人都住上別墅，都能開上汽車，都能有100萬存款？

總之，不管是過去，還是現(xiàn)在，無私，或者基本無私，是華西村成功的秘訣。過去的無私是要帶領(lǐng)大家拼命干，跟大家同甘共苦。致富以后的?無私?是在分配的時候，盡量按照貢獻(xiàn)來分配，而不是靠不平等的競爭，或者壟斷來分配。當(dāng)下社會兩極分化，官員和企業(yè)家過度的自私，使有錢人無比富有，使弱勢群體連基本生活都很艱難。

這樣的現(xiàn)實，使華西村和吳仁寶很難在中國的大地上復(fù)制。這就要求政府必須

通過法治來調(diào)整收入分配，從而提高全民的勞動積極性。這樣，中國才能進(jìn)入高度文明和發(fā)達(dá)的國家行列。

在我看來，吳仁寶和華西村奇跡，不僅在于他們富有了，而更重要的是他們給國人的警示：要發(fā)財，大家一起來。

吳仁寶千古，華西村精神千古。

附注：吳仁寶語錄精選

【當(dāng)干部60年】我這60年，總結(jié)起來就是，50年代“聽話”；60年代“暗頂”；70年代“拼命”；80年代“覺醒”；90年代“警惕驕傲”；21世紀(jì)“創(chuàng)新”。

【兩個一致】 “既和上級保持一致，也和群眾保持一致。”

【如何讓百姓聽話】“我聽了老百姓的話，老百姓肯定會聽我的話。”

【財富觀】“家有黃金數(shù)噸，一天也只能吃三頓，豪華房子獨占鰲頭，一人也只占一個床位”。

【帶領(lǐng)共富要做好“三頭”】吃透上頭，熟悉下頭，晚上碰頭。