第一篇：我們的老書(shū)記

我們的老書(shū)記

文/小超

千言萬(wàn)語(yǔ)人們?cè)谠V說(shuō)你，字字句句傾訴著百姓的敬意。

滇西糧倉(cāng)的美譽(yù)，只是因你而喚起。

草鞋草帽，你留給了人們太深的記憶。

千家萬(wàn)戶人們?cè)趥黜災(zāi)悖c(diǎn)點(diǎn)滴滴感動(dòng)著華夏大地。

萬(wàn)畝荒山的綠衣，只是因你而披起。

為公為民，你留給了人們無(wú)數(shù)的甜蜜。

我們的老書(shū)記，你永遠(yuǎn)和我們?cè)谝黄稹?/p>

我們的老書(shū)記，是你把黨旗渲染得更加美麗。

黨旗因你而更加美麗。

這是近幾天寫(xiě)的一首關(guān)于楊善洲老書(shū)記的歌，現(xiàn)在全國(guó)上下都在學(xué)習(xí)老書(shū)記的精神，在我很小時(shí)候也就聽(tīng)大人們講過(guò)老書(shū)記的故事，以前一直認(rèn)為老書(shū)記離我們很遠(yuǎn)，只知道他是一位大官兒，直到2008年2月份，我第一次見(jiàn)到這位老人時(shí)才真正的意識(shí)到他的那份執(zhí)著追求，也就是那時(shí)候知道了他和大亮山的故事。如今老書(shū)記離我們?nèi)チ耍伤木駞s感動(dòng)著這片神州大地，感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。

第二篇：我們的老班長(zhǎng)

我們的老班長(zhǎng)—孫杰文

孫杰文，男，1964年出生。1984年進(jìn)入國(guó)電長(zhǎng)源南河水力發(fā)電廠電氣運(yùn)行，成為了一名普通的電氣運(yùn)行值班員。

多年來(lái)，在平凡的工作崗位上孫杰文始終如一，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，勤奮刻苦，兢兢業(yè)業(yè)，全面的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。我們無(wú)法計(jì)算人生的路途有多遠(yuǎn)，但是我們可以把握的是旅途中的每一個(gè)站臺(tái)，每一個(gè)人，每一件事，每一道風(fēng)景。提起孫杰文，認(rèn)識(shí)他的人總會(huì)說(shuō)，他是一個(gè)忙碌的人，而用他的話說(shuō)，自己是一個(gè)充實(shí)的人。他能夠在各方面嚴(yán)格要求自己,經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，他建立起了正確的人生觀和世界觀，端正了工作和生活的態(tài)度，明確了自己人生發(fā)展的目標(biāo)，堅(jiān)定信念，激勵(lì)自己向高素質(zhì)人才靠攏，并堅(jiān)持不懈地為之努力奮斗。

一、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”

積極的心態(tài)和堅(jiān)定的意志可以激發(fā)一個(gè)人內(nèi)在的潛力和才華。他憑借自信和優(yōu)秀的組織能力當(dāng)上了班長(zhǎng)，而后以身作則。其實(shí)，圣潔不在于自身的修養(yǎng)有多么好，而在于把這種高貴的品質(zhì)用在對(duì)待別人上。

這樣的事跡還有很多，用他的話說(shuō)，既然同志們相信我、選擇了我當(dāng)班長(zhǎng)，我就要對(duì)得起這份信任，用自己的努力回報(bào)大家。

二、天行健，君子以自強(qiáng)不息

在當(dāng)今這個(gè)科技發(fā)展迅猛、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，孫杰文清楚地知道，只有把自己打造成為具有創(chuàng)新思想的新時(shí)代工人，才能在今后日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。因此他廣泛涉獵和學(xué)習(xí)各種新專業(yè)知識(shí)，全力打造一個(gè)的全新自我，同時(shí)，他始終牢記，作為一名班長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)在工作和生活上做同志們的表率和帶頭人。

三、成功的人生在于勇于創(chuàng)造，創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)

讓生活恬淡成一汪平靜的水，然后告訴自己：水窮之處待云起，危崖旁側(cè)覓坦途。他深知自身還存在許多不足，但他具有堅(jiān)定的信念，不斷的提高自身的綜合素質(zhì)。他說(shuō)：一座大廈最重要的是根基，做什么都不要好高務(wù)遠(yuǎn)，踏踏實(shí)實(shí)才是成功的起點(diǎn)。

一切的成績(jī)終屬于過(guò)去，以后的道路還要自己堅(jiān)定的向前走，在未來(lái)的日子里，相信他將會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)、工作，爭(zhēng)創(chuàng)一名新時(shí)代的優(yōu)秀工人，在不久的將來(lái)為國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。他相信：機(jī)遇不只需要等待，還需要自己努力去創(chuàng)造。

第三篇：《我們的老院》讀后感

讀《我們的老院》有感

作者：張弦 圖書(shū)館館員

“……即使再有心理準(zhǔn)備，也還是沒(méi)有想到，北京已經(jīng)面目全非，難以辨認(rèn)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，完全是個(gè)陌生的城市，我在自己的故鄉(xiāng)成了異鄉(xiāng)人。”

這是詩(shī)人北島在他的散文集《城門開(kāi)》的一段話。隨著城市化建設(shè)的加快，舊城區(qū)的改造已經(jīng)提速，北京的城墻和城樓早已推倒，北京老城中的小胡同和灰瓦紅窗的四合院正在迅速地消失。連力主保留舊城的梁思成的故居也早已片瓦無(wú)存。那些生于斯，長(zhǎng)于斯的老北京們?cè)谶@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中很快天各一方，那些往日熱心開(kāi)朗的街坊鄰居們正在逐漸失聯(lián)。即使偶然相逢也是“訪舊半為鬼，驚呼熱中腸”。數(shù)百年，甚至上千年所形成的文化習(xí)俗在數(shù)十年間迅速地消亡。當(dāng)然文化本來(lái)也是一條流動(dòng)的河流，它不是靜止、固有的。如何取傳統(tǒng)文化之長(zhǎng)，如何將東方文化與西方文明有機(jī)地相融，我們大可以借鑒我們的幾個(gè)東亞鄰國(guó)的做法。要是聽(tīng)任這一切無(wú)聲無(wú)息地消失，那么我們很可能變成一個(gè)找不到根的民族，成為一個(gè)失去文化自尊的族群。

當(dāng)年那些老院人家如今在哪？看似平靜如水的老院中曾經(jīng)發(fā)生過(guò)怎樣跌宕起伏的故事呢？

當(dāng)我翻開(kāi)這本厚重的散文集《我們的老院》，我的視線仿佛穿越了影壁，磚雕，垂花門，看見(jiàn)那排浪般的灰瓦向著低矮的天際涌去，鴿子成群飛過(guò)瓦藍(lán)的天空。那一戶戶人家，一個(gè)個(gè)平凡的生命里藏著我們民族安怎樣的文化密碼和價(jià)值取向？藏著多少辛酸苦辣、悲歡離合的故事？這些故事或荒誕而曲折，或平凡而深情。體現(xiàn)出肖老師對(duì)故土的情深義切，對(duì)老院鄰里的緬懷與思念。也許因?yàn)楣释岭y離，葉落歸根的緣故，那些埋藏在肖老師心底的記憶在他年老時(shí)忽然被激活，變成他的寫(xiě)作財(cái)富！

正如肖先生的書(shū)中寫(xiě)道：“我們大院里，住著各色人等，尤其是老一輩人，表面上波瀾不驚，卻身世如亂云，人生似飄蓬，可以說(shuō)，每個(gè)人都是一本厚厚的書(shū)。”這里面寫(xiě)下的十幾個(gè)故事，數(shù)十個(gè)人物又將逝去的大雜院還原在我們的眼前。仿佛一張現(xiàn)代版的清明上河圖。

當(dāng)我走進(jìn)街邊到處寫(xiě)著拆字的殘?jiān)珨啾谥校彝蝗惑@訝于自己對(duì)過(guò)去的無(wú)知，我突然感覺(jué)到自己與父輩和祖輩的隔閡，當(dāng)我們還不知道他們到底經(jīng)歷過(guò)什么，當(dāng)我們還不知道他們心底還藏著多少鮮為人知的創(chuàng)傷時(shí)，他們就快或者已經(jīng)離開(kāi)了我們。過(guò)去的數(shù)十年時(shí)光給了我們父輩們?cè)鯓拥娜松?jīng)歷與生命體驗(yàn)？那些沉默的大多數(shù)又是遵循怎樣的模式走完自己生命的歷程？這正是本書(shū)吸引我讀下去的魅力之一。

在個(gè)人被原子化的時(shí)代里，無(wú)助和孤獨(dú)會(huì)促使人自發(fā)的尋找自我的精神家園。比如經(jīng)歷過(guò)大屠殺的猶太人在巴勒斯坦興起的復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，比如文革之后的尋根文學(xué)。但是現(xiàn)代的工業(yè)文明和各種政治運(yùn)動(dòng)正在不斷地將人們之間的血緣紐帶、宗教紐帶、鄉(xiāng)土情結(jié)撕裂開(kāi)來(lái)。將人群分割成一顆顆沙粒，將我們與我們的過(guò)去連根拔起，讓我們對(duì)自己的文化與歷史感到一片模糊或者滿足于歷史教材上的粗略記載與簡(jiǎn)單總結(jié)，而忽略了在歷史的漩渦中掙扎著的那些與我們血脈相連的父輩。肖老師寫(xiě)的這部的草根歷史恰恰讓我感覺(jué)到歷史的呼吸與溫度，讓我一次次沉浸到對(duì)那些久遠(yuǎn)往事的感動(dòng)中。

我想起書(shū)中寫(xiě)得一個(gè)裱糊匠老吳。一個(gè)壯實(shí)，幽默、和善的中年漢子，特別愛(ài)和孩子們講故事，特別疼老婆的一個(gè)男人。就是這樣一個(gè)受人歡迎的大叔卻在文革伊始就被一張大字報(bào)打倒了。大字報(bào)的作者是掌握著每個(gè)人隱私的街道主任。他的罪名有兩個(gè)，一是做過(guò)國(guó)民黨童子軍的教官。還一個(gè)是害了兩個(gè)共產(chǎn)黨人。我查閱百度得知童子軍是國(guó)際性的青少年社會(huì)運(yùn)動(dòng)。童子軍與三民主義青年團(tuán)和國(guó)民黨并無(wú)隸屬關(guān)系。在童子軍前面加上國(guó)民黨三字就足以讓可憐的裱糊匠成為歷史反革命。害兩個(gè)共產(chǎn)黨員更是莫須有，實(shí)際上他是將兩個(gè)被追捕的地下黨藏在跳馬箱里面，救了他們的命。但當(dāng)時(shí)他連名字也沒(méi)有問(wèn)過(guò)他們，所以也無(wú)從證明。就這樣他白天被監(jiān)督起來(lái)掃廁所，晚上被關(guān)起來(lái)受審問(wèn)。

最后他自殺了，自殺前的頭一天他的兩個(gè)嫁出去的女兒回家與他劃清界限。在自殺之前的那個(gè)凌晨他曾走進(jìn)妻子的房間希望得到她的支持與安慰，卻被妻子厲聲呵斥出去。在蒙冤受屈、眾叛親離的情況下用一根絕望的繩子在公共廁所中結(jié)果了自己。文革結(jié)束后，兩位被救的地下黨員找到老吳家準(zhǔn)備向他致謝時(shí)，他卻早已撒手人寰！

來(lái)自外界的壓力和屈辱也許還不是最致命的，讓人最終崩潰的更多源于自己親人的冷酷與自私。當(dāng)我們?cè)庥龅轿粗臑?zāi)禍與巨大的挫折時(shí)，身邊是否有一個(gè)能給予你理解與鼓勵(lì)的親友？在大風(fēng)大浪面前我們是選擇逃避還是擔(dān)當(dāng)？“夫妻本是同林鳥(niǎo)，大限來(lái)時(shí)各自飛”。在那樣一個(gè)史無(wú)前例的時(shí)代里，為求自保或者為了表現(xiàn)自己的大公無(wú)私，為了表現(xiàn)對(duì)敵人秋風(fēng)掃落葉一樣的政治態(tài)度，多少人將自己的親友，同事或者鄰居送入深淵。不經(jīng)歷那個(gè)時(shí)代我們?cè)趺粗廊缃裼械娜藶槭裁磿?huì)對(duì)別人的痛苦如此冷漠，甚至充滿幸災(zāi)樂(lè)禍的惡意？

裱糊匠的妻子也許只是為了自保或者為了保護(hù)兒女而表現(xiàn)出對(duì)丈夫的絕情或厭惡。而更可恥的是積極分子商家老太太和革委會(huì)主任大屁股黃這類的小丑。

商家老太太本來(lái)是個(gè)尖酸刻薄于一體的家庭婦女。在做積極分子以前就逼得商先生的私生女跳了護(hù)城河。就這樣一個(gè)不受街坊鄰居待見(jiàn)的老太太卻在文革中變成街道上的積極分子。一朝權(quán)在握就把令來(lái)行。為了擴(kuò)大自家捉襟見(jiàn)肘的住房面積，她盯上了老梁家的那間高大敞亮的北房。她不惜揭發(fā)早在抗戰(zhàn)期間就已經(jīng)破產(chǎn)的老梁是資本家，將比他小十幾歲的媳婦變成語(yǔ)義含混的小老婆。這兩頂帽子就把老梁遣送回了原籍。更驚奇的是老梁那間北房一下變成商家老太太的了。這間北房成了積極分子在那個(gè)時(shí)代最大的紅利。這個(gè)商家老太還帶著她家二女美莉去翻譯老孫頭家里抄家，楞說(shuō)他的打字機(jī)是發(fā)報(bào)機(jī)，煙絲是美國(guó)炸藥，老孫頭是美國(guó)特務(wù)。老孫頭七十多歲的老母親讓他們給活活嚇?biāo)懒恕?/p>

諷刺的是商家老太自己也被人揭發(fā)了。而揭發(fā)他們的恰恰是他家的三女兒。風(fēng)頭正勁的跳梁小丑現(xiàn)了原形，連最讓她臉上有光的解放軍女婿也和女兒離了婚。商家老太正可謂機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。

正如作者在文中總結(jié)的那樣，那真是一個(gè)扭曲的時(shí)代，扭曲的不僅是人的歷史和精神，更是人的心靈。

一個(gè)飯店跑堂的老宋帶著鄉(xiāng)下老婆和兩個(gè)女兒過(guò)著勤儉持家的小日子。跑堂的老宋卻能寫(xiě)一筆好字。連那些老師見(jiàn)了都感嘆高手在民間。他在文革初期調(diào)到局里專門在天安門附近給造反派寫(xiě)大字報(bào)。就在此時(shí)災(zāi)禍降臨了。宋家大女兒活潑開(kāi)朗，能歌善舞。宋家二女兒是個(gè)文學(xué)愛(ài)好者與本書(shū)作者經(jīng)常在一起討論詩(shī)歌散文。在一個(gè)大熱天里宋家二女像一只受驚的小貓衣冠不整地敲開(kāi)了作者家的門，撲倒在作者的懷里抽泣不止。接著老宋的大字報(bào)突然出現(xiàn)在了墻上。跑堂老宋居然是國(guó)民黨時(shí)期的河北省政府機(jī)要秘書(shū)。他的事記在他的檔案里面了，也早就處理過(guò)了。現(xiàn)在革委會(huì)大屁股黃將它從檔案室里翻出來(lái)就是為了霸占他家的女兒。

老宋的歷史成了大屁股黃換回自己私利的一張王牌，()揭發(fā)、恐嚇、然后批斗、遣送還鄉(xiāng)，甚至殃及池魚(yú)，連帶他們的孩子，無(wú)所不用其極。

為了救自己的父親和妹妹，宋家大姐犧牲了自己嫁給了大屁股黃。宋叔逃過(guò)一劫，而宋家二女為逃避大屁股黃的糾纏扒火車來(lái)到北大荒想加入作者所在的知青點(diǎn)卻遭到當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的拒絕。最后下放到甘肅嘉峪關(guān)的養(yǎng)馬場(chǎng)，因?yàn)樯顥l件太差病死在了大西北。最后她將自己的詩(shī)集寄到了作者手中，這樣一個(gè)對(duì)未來(lái)滿懷憧憬的文學(xué)青年夭折在荒涼的戈壁灘上，讓作者為之扼腕嘆息。

但在那樣一個(gè)暴風(fēng)驟雨的時(shí)代，個(gè)人的愿望和夢(mèng)想又何其渺小呢？哪個(gè)青年能扼住自己命運(yùn)的喉嚨？在一個(gè)出身決定前途的時(shí)代，有的人一落地就背起沉重的十字架。尤其是取消高考后青年人通過(guò)知識(shí)改變命運(yùn)的道路被堵死的年代。更有一些掌握生殺大權(quán)的人可以任意傷害和威脅他人，將別人的命運(yùn)掌握在自己手中。在權(quán)利面前，法律、道德和公平可以統(tǒng)統(tǒng)無(wú)視，像大屁股黃一樣肆無(wú)忌憚地去滿足自己的欲望。

在一個(gè)人性的黑暗被放大的歲月里，人性的善良也會(huì)在此時(shí)熠熠生輝。在許多不起眼的角落里，堅(jiān)貞的愛(ài)情、深厚的友誼、溫暖的親情在悄然開(kāi)放，最后結(jié)成一個(gè)個(gè)的傳奇。

書(shū)中的大雨和大雨媽也許是大院里最不起眼的兩位。可是在文革中一個(gè)凄涼的夜里，他們卻做了一件偉大的事情。大雨媽是河北農(nóng)村人。她是一個(gè)被進(jìn)城的將軍拋棄的女人，一個(gè)在雨夜中帶著孩子走投無(wú)路的母親，一個(gè)其貌不揚(yáng)的小學(xué)保潔員。她嫁給大院里的邱老師最后送走了他。史無(wú)前例的時(shí)代來(lái)了。她的前夫和前夫后來(lái)的妻子在批斗中雙雙自盡了。留下她前夫和另一個(gè)女人生下的孩子小雨無(wú)家可歸。大雨媽不顧自己可能受到的牽連，不顧自己收入的微博卻在此時(shí)義無(wú)反顧地收留下這個(gè)孩子，大雨對(duì)小雨這個(gè)同父異母的兄弟也是關(guān)愛(ài)有加，讓他在這涼薄的世界感受到手足的溫暖。

正如書(shū)中所寫(xiě)道的：“因此，真的能夠因?yàn)檠壊⑶夷転檠壎杆僮叩揭黄鸬娜耍鋵?shí)，靠的是血緣，更是內(nèi)心的善良和堅(jiān)強(qiáng)，這是個(gè)那個(gè)荒唐年代唯一還能夠溫暖人心、安慰人心之處，也是人們能夠走出那個(gè)荒唐的時(shí)代而讓生命和情感延續(xù)下去的地方。”

還有那個(gè)在秋夜將馬牙棗分給小貓的九子。小貓的姥爺姥姥都被紅衛(wèi)兵當(dāng)作大地主和日本特務(wù)斗死了。那年秋天的分棗不再是街坊鄰居聯(lián)絡(luò)感情的聚會(huì)而成了劃清階級(jí)陣營(yíng)的表示。就在這個(gè)時(shí)候，九子卻力排眾議敲響了早已無(wú)人問(wèn)津的小貓家的大門。

“我看見(jiàn)，是小貓開(kāi)的門。小貓推托著，九子堅(jiān)持著。月亮那么亮，把他們兩人這一切的舉動(dòng)照得那么雪亮而凄然。”（摘自《我們的老院》）

患難中的溫暖也許是讓一個(gè)人繼續(xù)走下去的燭光。最近新聞報(bào)道的甘肅女孩跳樓的事件和上海世外小學(xué)殺人事件，再次讓我見(jiàn)到人性中的自私與殘忍。當(dāng)我們指責(zé)別人的冷酷的時(shí)候，是否反思過(guò)是怎樣的一種文化與價(jià)值觀造就了如此的靈魂？那段瘋狂而荒誕的歷史與當(dāng)下的種種社會(huì)問(wèn)題又有怎樣的因果聯(lián)系呢？

這本書(shū)真實(shí)地反映了一批底層人們的歷史命運(yùn)和心理感受。述說(shuō)了北京胡同里形形色色的人生故事。歷史的舞臺(tái)雖然可以由振臂一呼的強(qiáng)人占據(jù)，但歷史的車輪是由看似卑微的草民推動(dòng)的。透過(guò)這本書(shū)我似乎觸摸到那個(gè)曾經(jīng)煙火味十足的老院和共和國(guó)一段即將被遺忘的往事和父輩們飽經(jīng)滄桑的靈魂。

【書(shū)籍簡(jiǎn)介】

《我們的老院》是肖復(fù)興創(chuàng)作的散文集，2017年1月首次出版。

在作品中，作者以樸實(shí)平和的文字，講述著自己童年的無(wú)憂時(shí)光與青少年時(shí)代的陣痛與迷茫，同時(shí)也紀(jì)錄下了那些發(fā)生在院子里的喜怒哀樂(lè)、苦痛與憂傷。讀者也得以在這個(gè)微小的生活空間中，窺見(jiàn)一個(gè)時(shí)代普通國(guó)人的生存風(fēng)貌。

全書(shū)共有三十五個(gè)故事，故事的主角均為生活在老院的形形色色的人，肖復(fù)興以自己的某種觀察入手，以生活的某個(gè)斷面介入，以被描述對(duì)象在特別的人生階段、歷史階段中的際遇串聯(lián)起人物一生的命運(yùn)，每一個(gè)故事篇幅均不長(zhǎng)，故事中均有大量細(xì)節(jié)。該書(shū)故事曲折，情節(jié)生動(dòng)。

2018年4月23日，該書(shū)入選“2017中國(guó)好書(shū)”圖書(shū)書(shū)目。

第四篇：華西村老書(shū)記吳仁寶經(jīng)典話語(yǔ)

當(dāng)代農(nóng)村干部的杰出代表，江蘇省江陰市華西村原黨委書(shū)記吳仁寶同志因病醫(yī)治無(wú)效，于3月18日在華西村家中逝世，享年85歲。

吳仁寶1928年11月出生在江蘇省江陰縣華墅鄉(xiāng)吳家基，1954年10月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1957年他擔(dān)任華西村黨支部書(shū)記以來(lái)，在半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，始終堅(jiān)信“人民幸福就是社會(huì)主義”，堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、共同富裕，帶領(lǐng)全村黨員、群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，把一個(gè)貧窮落后的小村莊建設(shè)成為享譽(yù)海內(nèi)外的“天下第一村”，成為中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的典型。吳仁寶曾任江蘇省江陰縣委書(shū)記、江蘇省政協(xié)常委。他是黨的十大、十一大、十七大代表，第六、七、八屆全國(guó)人大代表。曾榮獲全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)勞動(dòng)模范、全國(guó)道德模范、中國(guó)十大扶貧狀元等稱號(hào)。

在吳仁寶的推動(dòng)下，華西村不僅帶動(dòng)了周邊十多個(gè)村莊共同致富，幫助寧夏、黑龍江分別建成了“省外華西村”，還為全國(guó)培訓(xùn)了數(shù)以10萬(wàn)計(jì)的農(nóng)村基層干部。

>>影響

村屬企業(yè)已脫個(gè)人色彩

華西村所屬企業(yè)江蘇華西集團(tuán)公司是一個(gè)集農(nóng)、工、商、貿(mào)為一體的大型企業(yè)集團(tuán)，擁有全資及控股公司104家，形成了冶金、紡織、化纖、倉(cāng)儲(chǔ)、建筑房地產(chǎn)、旅游、金融服務(wù)和商貿(mào)等支柱產(chǎn)業(yè)。截至

2012年末，華西集團(tuán)未經(jīng)審計(jì)的總資產(chǎn)358億余元，凈資產(chǎn)121億余元。2012年實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)總收入268億余元，凈利潤(rùn)2億余元。

華西集團(tuán)控股公司華西股份在深市上市。在華西股份近年年報(bào)中，已無(wú)吳仁寶的身影。華西集團(tuán)法定代表人吳協(xié)恩是吳仁寶第四子，其于2003年7月至今任華西集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理，同時(shí)任華西股份董事。

大同證券投資顧問(wèn)張誠(chéng)認(rèn)為，吳仁寶的去世對(duì)華西集團(tuán)來(lái)說(shuō)在感情和精神上將帶來(lái)一些損失和遺憾，但近年來(lái)華西村及華西集團(tuán)的發(fā)展已經(jīng)逐漸擺脫了濃厚的個(gè)人色彩，多年來(lái)公司進(jìn)行多元化發(fā)展，大幅引進(jìn)高級(jí)人才及使用現(xiàn)代化管理制度，相信華西集團(tuán)能保持良好的運(yùn)營(yíng)能力持續(xù)發(fā)展。

□吳仁寶經(jīng)典話語(yǔ)

【華西提倡“一村兩制”】

我們?nèi)A西提倡“一村兩制”，村民既可以搞集體，也可以從事個(gè)體。但不允許干部搞“一家兩制”。我認(rèn)為，不怕公有、私有，就怕公也沒(méi)有，私也沒(méi)有，要公私雙富有。

【做干部，要“三不倒”】

我們做干部，要“三不倒”。再大的困難難不倒，再多的表?yè)P(yáng)夸不倒，再?gòu)?qiáng)的威嚇嚇不倒。那如何才能不倒呢？要能上能下，能官能

民。從全票當(dāng)選到缺票落選，我都經(jīng)歷過(guò)，但都沒(méi)有挫傷我的積極性。因?yàn)槲沂且幻伯a(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員就要全心全意為人民服務(wù)。

【要當(dāng)就當(dāng)“有本事”的干部】

當(dāng)好一個(gè)村書(shū)記，一定要有開(kāi)拓精神，而且經(jīng)常看到自己的不足。如果只是為了當(dāng)穩(wěn)這個(gè)官，老老實(shí)實(shí)、平平庸庸，甚至叫群眾脫皮掉肉，那是干部沒(méi)本事。

【帶領(lǐng)共富要做好“三頭”】

為帶領(lǐng)全村共同富裕，我們要自覺(jué)堅(jiān)持做好“三頭”：吃透上頭，正確理解黨的方針政策，掌握工作動(dòng)向；熟悉下頭，不坐辦公室，深入第一線，做到廠情、村情、民情心里有數(shù)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決；晚上碰頭，匯報(bào)情況，及時(shí)研究解決問(wèn)題。

【總結(jié)當(dāng)干部的60年】

我這60年，總結(jié)起來(lái)就是，50年代“聽(tīng)”，聽(tīng)話；60年代“頂”，暗頂；70年代“拼”，拼命干；80年代“醒”，如夢(mèng)初醒；90年代“警”，警惕驕傲；21世紀(jì)“新”，不斷創(chuàng)新。

>>人物

中國(guó)農(nóng)民第一人吳仁寶

吳仁寶被稱為“中國(guó)最有名的農(nóng)民”，曾將貧窮落后的華西村建設(shè)成為中國(guó)公認(rèn)的“天下第一村”。

締造“天下第一村”

華西村是中國(guó)東部江蘇省江陰市的一個(gè)普通小村莊。半個(gè)世紀(jì)以前，這里的農(nóng)民經(jīng)常挨餓，到今天，則是家家住別墅、戶戶有汽車、人均存款超百萬(wàn)。上個(gè)世紀(jì)末，在人們羨慕的目光中，華西村成為中國(guó)第一個(gè)家家都有電話的“電話村”，以及第一個(gè)“彩電村”“空調(diào)村”“汽車村”“別墅村”。

集體資產(chǎn)1764元，欠債1.5萬(wàn)元，一臺(tái)30馬力的柴油機(jī)，是1961年華西大隊(duì)成立時(shí)的全部家底。

1969年，在成為“艱苦奮斗、改變山河”農(nóng)業(yè)學(xué)大寨典型的同時(shí)，吳仁寶覺(jué)得，農(nóng)業(yè)積累太慢，中央的政策還是想把農(nóng)村搞好。他在村里偷偷建了一個(gè)五金加工廠。這成了華西村集體經(jīng)濟(jì)起飛的第一步。

吳仁寶“一個(gè)會(huì)議賺了一個(gè)億”的傳說(shuō)廣為流傳：1992年，鄧小平南巡講話發(fā)表后，吳仁寶在次日凌晨3點(diǎn)召開(kāi)了村領(lǐng)導(dǎo)大會(huì)。他判斷，全國(guó)經(jīng)濟(jì)要有大發(fā)展。此前一直堅(jiān)持不借債經(jīng)營(yíng)思路的他要求動(dòng)員一切資金，囤積3個(gè)月的原材料。“3個(gè)月后，華西村每噸6000多元購(gòu)進(jìn)的鋁錠，漲到了1.8萬(wàn)元。”

到2012年，華西村實(shí)現(xiàn)銷售收入524.5億元、上繳國(guó)家稅收8.59億元、村民人均收入8.8萬(wàn)元。

忙于傳播致富經(jīng)驗(yàn)

有人說(shuō)，一直對(duì)生活充滿著自信和希望的吳仁寶就像一臺(tái)“播種機(jī)”，他渴望著把“共同富裕”的種子播撒到更多農(nóng)民的心里。在他的推動(dòng)下，華西村支援黑龍江省和寧夏回族自治區(qū)，各建了一個(gè)“華西村”。他還為中西部20多個(gè)省區(qū)舉辦100多期培訓(xùn)班，又通過(guò)“智力扶貧”，帶動(dòng)外地10萬(wàn)人脫貧致富。2006年開(kāi)始，他還每年邀請(qǐng)全國(guó)1萬(wàn)名農(nóng)村黨支部書(shū)記來(lái)華西村交流、學(xué)習(xí)。他這樣描述自己的理想：“村幫村，戶幫戶，最終實(shí)現(xiàn)全國(guó)富！”

近10年，幾乎每天，吳仁寶都在華西村為前來(lái)旅游、參觀和學(xué)習(xí)的人介紹華西村發(fā)展歷程和他個(gè)人的思想，受到明星一般的追捧。他說(shuō)：“我是窮過(guò)來(lái)的，看到有人窮我就心痛，最大的心愿就是讓窮人過(guò)好日子。無(wú)論何時(shí)，我都堅(jiān)信一點(diǎn)：共產(chǎn)黨是要為人民謀幸福的。”他出版了《吳仁寶文集》《吳仁寶箴言》《社會(huì)主義富華西——吳仁寶宣講報(bào)告集萃》等著作。為此，吳仁寶被譽(yù)為“中國(guó)農(nóng)民第一人”和“農(nóng)民思想家”“農(nóng)民語(yǔ)言大師”。

一些聽(tīng)了吳仁寶報(bào)告的國(guó)內(nèi)游客說(shuō)，“我們那里山也好，水也好，就是缺個(gè)吳仁寶”。

吳仁寶的傳奇人生，使他先后成為電視劇《華西村的故事》、電影《吳仁寶》的主人公，并于2005年作為封面人物登上美國(guó)《時(shí)代周刊》

第五篇：《老書(shū)記的葬禮》評(píng)析

一場(chǎng)簡(jiǎn)樸的葬禮

華西村，這個(gè)位于江蘇省江陰市的村莊在老書(shū)記吳仁寶的帶領(lǐng)下，發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)歸口、服務(wù)分配、實(shí)績(jī)到位”的華西精神，建設(shè)了一個(gè)前所未有的社會(huì)主義新農(nóng)村，被贊譽(yù)為“天下第一村”。華西村能有今天的輝煌與老書(shū)記吳仁寶敏銳的政治和經(jīng)濟(jì)方面的洞察力是分不開(kāi)的，如今，這位老書(shū)記的逝世又將對(duì)華西村產(chǎn)生怎么樣的影響，華西村仍否有能力始終保持“天下第一”的傳奇呢？通過(guò)《老書(shū)記的葬禮》這篇通訊，讀者似乎能有所啟發(fā)。

《南方周末》的《老書(shū)記的葬禮》是一片典型的事件通訊，它通過(guò)記敘吳仁寶葬禮的全過(guò)程，向讀者展示了吳仁寶及新一屆華西村領(lǐng)導(dǎo)人不為人知的一面。

“吳仁寶成功締造了一個(gè)‘理想國(guó)’。這里‘有金山銀山，也有綠水青山’。”通訊的一開(kāi)始，記者就運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言高度概括了吳仁寶一生的成就，使人對(duì)這位已逝的領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生由衷的敬意。接下來(lái)，記者通過(guò)“子孫輩”、“最后一次把握”、“一個(gè)時(shí)代的終結(jié)”、“身后事”、“繼任者的‘容忍度’”這幾個(gè)方面展開(kāi)詳細(xì)記敘。

這篇通訊的一大亮點(diǎn)就在于其結(jié)構(gòu)的編排。在結(jié)構(gòu)上，大致采用的是縱式。按時(shí)間遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)來(lái)敘述，8點(diǎn)，追悼會(huì)即將開(kāi)始；8點(diǎn)07分親屬入場(chǎng)；8點(diǎn)08分，追悼會(huì)開(kāi)始；8點(diǎn)半，吳協(xié)恩致答謝詞；8點(diǎn)35分，追悼會(huì)結(jié)束，結(jié)構(gòu)清晰，條理清楚。雖然這篇通訊整體上是按時(shí)間和事情發(fā)展順序來(lái)描寫(xiě)，但是在記敘過(guò)程中記者又采用插敘的手法，穿插了一系列的背景材料及其他相關(guān)材料，大大豐富了新聞的內(nèi)容。如記者對(duì)吳仁寶后代的描寫(xiě)：“吳仁寶的家庭成員擔(dān)任了華西村黨委將近一半的書(shū)記、副書(shū)記職位。”記者不僅詳細(xì)敘述了每一個(gè)子孫的性格、任職情況，甚至還涉及吳協(xié)恩過(guò)繼、婚姻等十分私密的家庭問(wèn)題。另外在文中還提及吳仁寶將權(quán)力交給吳協(xié)恩的原因，按吳協(xié)平的話說(shuō)就是“他善于運(yùn)用無(wú)形資產(chǎn)”，這一細(xì)節(jié)的描述不僅體現(xiàn)了吳仁寶的人物性格，也豐富了文章的內(nèi)容。這些穿插在通訊中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)使讀者進(jìn)一步了解吳仁寶及其家庭，這樣一個(gè)偉大傳奇的締造者他不僅是一個(gè)有智慧有能力的領(lǐng)導(dǎo)者，也是一個(gè)擁有普通家庭，擁有家庭矛盾的普通人，這在無(wú)形之中使讀者產(chǎn)生了一種親近感。

這篇通訊另一大特點(diǎn)就是選材精當(dāng)。材料是文章的骨骼和血肉，好的材料可以增加內(nèi)容的深度和廣度，使主題更加鮮明，為文章注入活力。“平時(shí)僅容納數(shù)百坐席的禮堂里，千余人排列如兵團(tuán)”，“主席臺(tái)兩側(cè)排開(kāi)的花圈上，都是各界重量級(jí)的名字”，這些材料都體現(xiàn)了追悼會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的情況也體現(xiàn)了吳仁寶受人敬重。另外，為擴(kuò)展內(nèi)容的廣度，記者又選取了另外一些材料，如華西村如何積累第一桶金，如何確立“中國(guó)第一村”的地位等等，一些專家學(xué)者杜華西村及吳仁寶的分析也在這篇通訊中有所涉及。總而言之，記者在采寫(xiě)這篇通訊時(shí)運(yùn)用了比較精當(dāng)?shù)牟牧希@些材料雖然小，但是具體，這些小而精的材料與主題達(dá)到了完美的契合，使人產(chǎn)生“窺一斑而知全豹”的感覺(jué)。

“事因人生，人因事顯”，事件和人物有著密不可分的聯(lián)系，因此在時(shí)間通訊中，任務(wù)描寫(xiě)也是至關(guān)重要的。《老書(shū)記的葬禮》對(duì)于任務(wù)的描寫(xiě)也是恰到好處。為更加全面地展現(xiàn)吳仁寶的性格特征，記者從兩方面來(lái)描寫(xiě)——吳仁寶身前的表現(xiàn)和他人多他的評(píng)價(jià)。縱觀全文，是為人印象最為深刻的就是吳仁寶的簡(jiǎn)樸克制。從他要求葬禮從簡(jiǎn)到致富后一直住在老屋中就可以體現(xiàn)其為人低調(diào)的性格。“華西村的一位干部告訴南方周末記者，喪事簡(jiǎn)樸，不僅因?yàn)槔蠒?shū)記一貫低調(diào)——出門只吃方便面、茶葉蛋——也因?yàn)椤先思覈诟纼x式從簡(jiǎn)’，‘應(yīng)該是考慮到黨中央正提倡節(jié)儉’。”這一敘述更為直觀地體現(xiàn)了吳仁寶質(zhì)樸的性格。除此之外，身為“天下第一村”的締造者，吳仁寶還具有以為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的素質(zhì)——善于把握中央精神。吳仁寶有些時(shí)候“逆潮流而動(dòng)”，有些時(shí)候順勢(shì)而為，正是這樣的性格特征，使他早1980年代全國(guó)“分田到戶”的浪潮中堅(jiān)持集體經(jīng)濟(jì)，也正是因?yàn)檫@樣的性格特征，使他在1992年大屯生產(chǎn)原料，并因此為華西村獲得第一桶金。這些方方面面都體現(xiàn)了吳仁寶作為領(lǐng)導(dǎo)人的政治和經(jīng)濟(jì)的敏銳性。當(dāng)然，金無(wú)足赤人無(wú)完人，一個(gè)人不可能是完美的。老書(shū)記的離世，有人哭，也難免有人笑。“大華西村民67歲的李明（化名）在得知消息后，顯得如釋重負(fù)。”作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，他的決策不可能得到所有人的認(rèn)同，這一細(xì)節(jié)的描寫(xiě)更加豐富了人物的形象，也為全文增加了亮點(diǎn)。

一代人的離世并不是一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，而是另一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始。吳仁寶的逝世對(duì)華西村會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響，他的后代又是否有能力使這個(gè)傳奇的村莊再創(chuàng)輝煌，這一切都還需要時(shí)間來(lái)證明。