第一篇：讀《“差生”不應(yīng)是我們心頭之痛》之體會(huì)

不放棄任何一個(gè)學(xué)生

沙土鎮(zhèn)中心小學(xué) 袁永忠

讀了韋老師的《“差生”不應(yīng)是我們心頭之痛》以后，感觸很多，受益匪淺。因?yàn)橹灰墙處?，?duì)于所謂的“差生”，那是必須要面對(duì)的一個(gè)問題，也是一個(gè)大難題，在太多的老師眼中，“差生”真的是很頭痛。我也是太多教師當(dāng)中的一個(gè)。今天讀了韋正文教師的這篇文章，更加堅(jiān)定了我“不放棄任何一個(gè)學(xué)生”的決心。

確實(shí)把“尖子生”培養(yǎng)上大學(xué)不難，不值得沾沾自喜。要幫助像“小范”這樣的孩子找到自信、找回自信，讓他們感覺到自己人生還有亮點(diǎn)，讓他們心里更健康、更熱愛生活，懂得成長(zhǎng)的責(zé)任那才是最難。因?yàn)槊總€(gè)孩子都有每個(gè)孩子的特點(diǎn)，可能他語文不好，但言詞準(zhǔn)確；可能他數(shù)學(xué)不好，但不缺條理；也許他音樂不好，但嗓音獨(dú)特；也許他體育不好，但身體健康??。終究他們都會(huì)長(zhǎng)大，成為建設(shè)社會(huì)的一員。想想我們太多的老師也都是為人父母的人了，有哪一個(gè)當(dāng)父母的人能忍心傷害或拋棄自己的孩子呢？

其實(shí)，我們都知道成績(jī)好的學(xué)生，老師對(duì)其付出最多，給予關(guān)愛最多，但畢業(yè)后再看到老師，卻往往不會(huì)主動(dòng)與老師打招呼。而成績(jī)差的學(xué)生，受到老師關(guān)愛最少，被老師批評(píng)處理最多，可是畢業(yè)后再看到老師，卻對(duì)老師特別客氣、熱情。當(dāng)然，原因可能是：有的成績(jī)好的學(xué)生，為了保持好的成績(jī)，專注于學(xué)習(xí)，很少關(guān)注別人，忽視了人際溝通，使得他們處理人際關(guān)系的能力得不到應(yīng)有的提高。也有可能是有些成績(jī)好的學(xué)生因?yàn)槌煽?jī)好而變得特別孤傲，認(rèn)為成績(jī)好是因?yàn)樗麄冏约罕容^聰明，主要是自己努力取得的，因而對(duì)老師往往缺少感恩之心。而差生卻不一樣，因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好，無聊無所寄托便會(huì)常犯錯(cuò)誤，經(jīng)常被老師批評(píng)處理，可能當(dāng)時(shí)還不理解老師的批評(píng)處理，甚至與老師陷入對(duì)立，但走上社會(huì)后經(jīng)過生活和實(shí)踐的磨練，方知老師的批評(píng)處理是為他們好，因而對(duì)老師倍加感恩、倍加尊敬。

所以、作為一名教師，我們確實(shí)應(yīng)該平等地對(duì)待每一位學(xué)生，不放棄任何一個(gè)學(xué)生。面對(duì)后進(jìn)生，我們要給予更多的關(guān)愛。注重發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，激發(fā)他們進(jìn)步。欣賞導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗，要捕捉后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。＂尺有所長(zhǎng)，寸有所短＂，學(xué)習(xí)再差的學(xué)生也會(huì)有其優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，我們教師要找到他們的優(yōu)點(diǎn)，并適當(dāng)“放大”。發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處及時(shí)扶持，有了進(jìn)步就鼓勵(lì)，給孩子一些特殊的獎(jiǎng)勵(lì)，如：加分、頒發(fā)獎(jiǎng)品、給他某一特別的權(quán)利等等。“太棒了！”“棒極了！”“太好了！” “好極了！”“我為你高興！”“我為你自豪！””“真了不起！”“真不錯(cuò)！真有你的！”“精彩極了！”?等等。這些美好的話語，我們應(yīng)該毫不吝嗇地獻(xiàn)給他們，增強(qiáng)他們的自信心，讓他們感受到成功的快樂，從而增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

在學(xué)生中建立“一幫一”學(xué)習(xí)關(guān)系。同學(xué)的幫助對(duì)于后進(jìn)生來說，是必要的，同學(xué)的力量有時(shí)勝過老師的力量。讓后進(jìn)生與學(xué)習(xí)好的學(xué)生結(jié)成邦扶關(guān)系，給他們提供相互交往、相互學(xué)習(xí)的條件，利用榜樣的力量，提高他們的學(xué)習(xí)積極性（在這方面我已小有收獲）。當(dāng)然，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是一項(xiàng)系統(tǒng)工作，不是一朝一夕就可以做好的，作為教師的我們要有耐心的深入下去，根據(jù)學(xué)生的具體情況，找出他們成績(jī)差的原因，有針對(duì)性地幫助他們克服困難，一步一個(gè)腳印地促使他們提高，最終走上正常的學(xué)習(xí)軌道。

2013-1-14

第二篇：讀《資治通鑒》之體會(huì)和感悟

讀《資治通鑒》之體會(huì)和感悟

各位領(lǐng)導(dǎo)、同事，早上好。今天我給大家分享的書是《資治通鑒》。該書是北宋著名史學(xué)家司馬光和助手劉恕等人根據(jù)大量史料編纂而成的一部編年體史書。其編寫范圍上起周威王二十三年，下訖后周世宗顯德六年，共一千三百六十二年的歷史。全書生動(dòng)詳細(xì)地?cái)⑹隽藲v代帝王將相們?yōu)檎螄?、待人處世之道，以及他們?cè)跉v史舞臺(tái)上所經(jīng)歷得生死悲歡。宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。

我喜歡讀歷史，正如唐太宗李世民曾說，“以史為鏡，可以知興替”。很多時(shí)候我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的問題或者時(shí)代的躁動(dòng)不安一籌莫展，覺得我們走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)的死胡同，根本無路可走。這時(shí)候，我們不妨回頭看看歷史，接近經(jīng)典的史書、閱讀經(jīng)典的史書、品味經(jīng)典的史書，看看幾千年來歷史河流里古人們給我們留下的智慧。牛頓曾說過我之所以比別人看得遠(yuǎn)些，是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟?。歷史就相當(dāng)于巨人的肩膀，可以為我們指明遠(yuǎn)方?？纯辞锶f代歷史偉人給我們留下的智慧和教訓(xùn)，用歷史的眼光看待時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，探討我們的人生規(guī)劃與職業(yè)生涯發(fā)展，總能發(fā)人深省，獲益良多。

比如《資治通鑒》中《三家滅智伯》，晉國智家選取接班人，重才不重德，導(dǎo)致本來實(shí)力強(qiáng)大的智家軍隊(duì)被消滅、土地被分割，成員被全部處死，智家從此從歷史舞臺(tái)消失。這充分說明了德與才一樣重要。一個(gè)人從事一項(xiàng)工作不能光又職業(yè)技能更要有職業(yè)道德操守，只有二者具備才有可能將工作做好。

再比如書中我最喜歡的故事是“毛遂自薦”。公元前262年，秦國派兵攻打趙國。趙國兵力很弱，很容易被打敗。于是，趙王與平原君商議退敵的計(jì)策，平原君說：“楚國是一個(gè)強(qiáng)大的國家，只要跟他們結(jié)成同盟，他們就會(huì)派兵來解圍》”。平原君準(zhǔn)備挑選二十個(gè)文武雙全的人去說服楚王，可是在眾多的說客中能文的人不能武，能武的不能文。最后挑來挑去還差一人，這時(shí)有個(gè)叫毛遂的人主動(dòng)要求一同與平原君前往楚國，許多人都嘲笑他自不量力。但是，平原君最終同意了他一同去楚國。第二天他們到了楚國，很多說客一上午都沒有說服楚王。毛遂走進(jìn)宮殿對(duì)楚王說：“楚國有五千里土地，上百萬裝備精良的士兵，這些都是稱霸天下的資本，沒有哪個(gè)國家可以抵擋。秦國打敗了楚國很多次，此時(shí)我們趙國和楚國若結(jié)成同盟，一鼓作氣肯定能打敗秦國。”就這樣，楚國和趙國結(jié)成同盟餅打敗了秦國，事后，毛遂被尊為上賓。讓我們明白，天生我材必有用，主動(dòng)作為方能有所作為，只要懷抱遠(yuǎn)大的志向，不忘初心，總會(huì)有一番作為！

歷史匆匆，跨越千年，舊塋新墳，上演著功與過的悲喜劇。中華歷史波瀾壯闊，中華文化博大精深，底蘊(yùn)之厚重，世界絕無僅有。多讀歷史，就能感知?dú)v史之浩浩蕩蕩，歷史潮流不可阻擋。我們從歷史中而來，面向未來而去。前方才是我們的道路，而不是轉(zhuǎn)身向后看。我們能從這本書中看到智慧、戰(zhàn)略、勇武，也能在其中看到殘忍、人性的掙扎與固守。無數(shù)精妙絕倫的故事值得我們細(xì)細(xì)地品味和深深地思考，無數(shù)深?yuàn)W的道理等著我們?nèi)ダ斫猓蛟S這就是“書中自有黃金屋”的真諦吧。

第三篇：讀十二五規(guī)劃之體會(huì)

讀十二五規(guī)劃之體會(huì)

“十二五”規(guī)劃，也就是第十二個(gè)五年規(guī)劃“十二五”時(shí)期，是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。深刻認(rèn)識(shí)并全面把握國內(nèi)外形勢(shì)新變化新特點(diǎn)，研究和提出關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十二五”規(guī)劃的建議，對(duì)科學(xué)編制“十二五”規(guī)劃，對(duì)繼續(xù)抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，對(duì)奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，具有十分重要的意思。

通過對(duì)十二五規(guī)劃的學(xué)習(xí),我了解到了十二五規(guī)劃的背景。十二五規(guī)劃是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)承上啟下的關(guān)鍵時(shí)期，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要時(shí)期，也是深化重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革的攻堅(jiān)時(shí)期。“十二五”規(guī)劃，必須根據(jù)國際環(huán)境的新變化和國內(nèi)發(fā)展的新要求，充分體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的戰(zhàn)略思想，反映全面建設(shè)小康社會(huì)新要求。

我也了解到了十二五規(guī)劃要解決的問題及主要大思路。經(jīng)濟(jì)上平穩(wěn)快速發(fā)展，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。今后五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)：經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向，堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐。民生上努力提高居民收入分配比重。著力保障和改善民生，必須逐步完善符合國情、比較完整、覆蓋城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本公共服務(wù)體系，提高政府保障能力，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。促進(jìn)就業(yè)和構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，合理調(diào)整收入分配關(guān)系。文化上基本建成公共文化服務(wù)體系。文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、提升國家文化軟實(shí)力，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，提高全民族文明素質(zhì)，推進(jìn)文化創(chuàng)新，深化文化體制改革。

發(fā)展上堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需戰(zhàn)略，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，建立擴(kuò)大消費(fèi)需求的長(zhǎng)效機(jī)制，調(diào)整優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)，加快形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新局面，發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系、提高產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的根本保證。必須加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，要加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，大力弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，以優(yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心。改革是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力，必須以更大決心和勇氣全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，推進(jìn)行政體制改革，加快財(cái)稅體制改革。

十二五規(guī)劃更注重發(fā)展農(nóng)村、提高農(nóng)民收入、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè) 首先體現(xiàn)在規(guī)劃要求加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù)。其次拓寬農(nóng)民增收渠道。提高農(nóng)民職業(yè)技能和創(chuàng)收能力，多渠道增加農(nóng)民收入。第三完善農(nóng)村發(fā)展體制機(jī)制。

解決好民生問題，是確保社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國家長(zhǎng)治久安的迫切需要。如果農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題長(zhǎng)期得不到有效解決，勢(shì)必直接影響社會(huì)的穩(wěn)定和國家的長(zhǎng)治久安。只有加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加農(nóng)民收入，加強(qiáng)農(nóng)村民主政治建設(shè)和精神文明建設(shè)，保證廣大農(nóng)民安居樂業(yè)，農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定才能有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，國家的長(zhǎng)治久安也才有可靠的保障。

保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的需要。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，最繁重、最艱巨的任務(wù)在農(nóng)村。沒有農(nóng)民的小康就沒有全國人民的小康，沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化就沒有國家的現(xiàn)代化。應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手，促進(jìn)和保持城鄉(xiāng)居民收入實(shí)現(xiàn)較快增長(zhǎng)。一是繼續(xù)抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，促進(jìn)糧食增產(chǎn)、農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收。二是保持工業(yè)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，發(fā)揮其支撐經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的主導(dǎo)作用。三是繼續(xù)擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長(zhǎng)。四是加快發(fā)展服務(wù)業(yè)，提高服務(wù)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重和貢獻(xiàn)度。五是出臺(tái)相關(guān)的有效政策的支持。

制定“十二五規(guī)劃”時(shí)，應(yīng)當(dāng)更多的考慮人民切身利益,以提高人民的建設(shè)熱情。在科教文化建設(shè)方面不僅要關(guān)心自主創(chuàng)新能力提高與國家軟實(shí)力研究上，更重要的是堅(jiān)持和完善科教興國與人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。實(shí)施該戰(zhàn)略過程中，也要充分認(rèn)識(shí)到我國目前城，鄉(xiāng)教育的差距，加大對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的教育扶持力度，使農(nóng)民的孩子的上學(xué)夢(mèng)不再破滅，使父母不在對(duì)自己家孩子以后的出路而擔(dān)憂。我相信，如果真正的為鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的教育事業(yè)提供物質(zhì)、政策上的支持，將很大程度上提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)，使他們平等的享受受教育的機(jī)會(huì)，從而增強(qiáng)他們的主人翁意識(shí)，為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)力量！

在人民生活方面，要特別重視解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題。城市地區(qū)應(yīng)當(dāng)給予鄉(xiāng)村地區(qū)幫助，在規(guī)劃中也應(yīng)明確規(guī)定鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)發(fā)展所享受的優(yōu)惠與福利政策。完善農(nóng)村社會(huì)保障體系，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，擴(kuò)寬農(nóng)民增收渠道，提高工資性收入以促進(jìn)農(nóng)民生活水平的提高，進(jìn)而促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。減小城鄉(xiāng)二元差異。增加教育投入，鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)力量興辦教育，農(nóng)村基礎(chǔ)教育、民族教育、民辦教育和特殊教育的辦學(xué)規(guī)模穩(wěn)步擴(kuò)大，辦學(xué)條件明顯改善。

與此前的規(guī)劃不同，“十二五”規(guī)劃追求“民富”，而過去的規(guī)劃多是以追求“國強(qiáng)”為目標(biāo)。從“國富”到“民富”的轉(zhuǎn)變，成為公眾關(guān)注十七屆五中全會(huì)的最大亮點(diǎn)，也讓廣大人民群眾看到了中國富民之路的新曙光。民生是發(fā)展和改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是以人為本的具體體現(xiàn)。只有不斷改善民生，才能夠提高廣大人民的物質(zhì)生活水平，讓人民群眾過上更好的生活。但如果僅僅停留在物質(zhì)層面，那就有失偏薄了，如今，進(jìn)入了二十一世紀(jì)的第二個(gè)十年，我們要有更高的追求。

2011年01月，廣東省兩會(huì)正式通過了《廣東省國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》，綱要以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，提出抓住加快轉(zhuǎn)型升級(jí)、建設(shè)幸福廣東。綜覽全文，“幸福廣東”是最新亮點(diǎn)。未來5年，廣東的發(fā)展藍(lán)圖為“加快轉(zhuǎn)型升級(jí)、建設(shè)幸福廣東”。為了實(shí)現(xiàn)“幸福廣東”的目標(biāo)，廣東將“十二五”期間GDP年均增長(zhǎng)率預(yù)定在8%以上，這一增長(zhǎng)率只略高于全國預(yù)期目標(biāo)，低于國內(nèi)很多省份的目標(biāo)，也低于廣東“十一五”預(yù)期目標(biāo)和實(shí)際增長(zhǎng)速度。這是為何？對(duì)此，汪洋書記解釋道：“暫時(shí)的稍慢是為了將來的更好和更快，只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式真正轉(zhuǎn)過來了，即使一段時(shí)間速度和總量被別人趕超，我們還可以東山再起，迎頭趕上。”這讓我不禁為之嘆服。長(zhǎng)期以來，一些地區(qū)以追求GDP高速增長(zhǎng)為目的，不惜以犧牲環(huán)境和少數(shù)人利益為代價(jià)，是不符合科學(xué)發(fā)展的要求。這回，廣東省以綱領(lǐng)的形式明確了建設(shè)“幸福廣東”的目標(biāo)，實(shí)為我黨關(guān)注民生的重大舉措，讓我們看到黨以人為本的重大決心。

2011年2月21日，廣州市長(zhǎng)萬慶良在廣州市人大十三屆六次會(huì)議上表示，廣州以“三個(gè)突破”、“五個(gè)全面推進(jìn)”努力實(shí)現(xiàn)“十二五”目標(biāo)，并明確“把廣州放在世界先進(jìn)城市坐標(biāo)體系”。此外，萬慶良用“五味”巧妙地解釋了“幸福廣州”：生活有甘甜味、環(huán)境有清新味、事業(yè)有成就味、社會(huì)有人情味、文化有高品味。其實(shí)，這也可以與建設(shè)幸福廣州的五個(gè)方面相對(duì)應(yīng)：經(jīng)濟(jì)要增強(qiáng)實(shí)力、環(huán)境要散發(fā)魅力、民生要彰顯給力、創(chuàng)業(yè)要充滿活力、社會(huì)要形成合力。從黨中央到省委、再到市縣，各地區(qū)紛紛結(jié)合自身實(shí)際，積極響應(yīng)黨的“十二五”規(guī)劃，為國家的發(fā)展、人民的生活建言獻(xiàn)策。

作為大學(xué)生，應(yīng)該從我做起，從身邊的事做起,從細(xì)微處著手,從自己的一言一行開始,努力提高個(gè)人綜合素質(zhì)，我們不能用義教育帶給我們的思想模式去思考問題，對(duì)待問題。我們要積極的思考問題，客觀的分析問題，樂觀的解決問題。適當(dāng)?shù)母淖兞x務(wù)教育帶給我們的學(xué)習(xí)方法，從自身的各方面要素中探索出適合自身發(fā)展的方法與技巧。作為代大學(xué)生的我們，是社會(huì)主義建設(shè)的生力軍，我們要為祖國的十二五建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。在工作、學(xué)習(xí)、生活中，要積極向上，關(guān)心國家大事，提升自我能力。

第四篇：我們教書為了什么？——讀《不跪著教書》之“理直氣壯談教養(yǎng)”后有感

我們教書為了什么？——讀《不跪著教書》之“理直氣壯談教養(yǎng)”后有感

讀《不跪著教書》之“理直氣壯談教養(yǎng)”，我思考著我們教育是為了什么？是為了考出好的分?jǐn)?shù)？是為了進(jìn)大學(xué)？是為了我們以后的人生更幸福？我們是要把我們的學(xué)生教育成一個(gè)一個(gè)得科學(xué)家嗎？畢竟科學(xué)家是極少數(shù)的精英人才，鳳毛麟角，大多數(shù)的人都成為社會(huì)上普普通通的一員，在這個(gè)社會(huì)上生活著，努力著。我們要把我們的學(xué)生教育成這個(gè)社會(huì)上和諧的一份子，教育成正直，有道德，有優(yōu)良習(xí)慣的，善良的中國人民的一員。在我們現(xiàn)在的學(xué)前班，更是培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣的最佳時(shí)間。我們?cè)趯W(xué)校教學(xué)期間以身作則，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，但是發(fā)現(xiàn)學(xué)生家長(zhǎng)也需要教育。這是我們?cè)诮逃杏龅降囊粋€(gè)不小的難題。在校期間，我們好不容易糾正了學(xué)生的壞習(xí)慣，回家后，由于家長(zhǎng)自身的不良習(xí)慣影響，讓學(xué)生又再回到以前的狀態(tài)。在每次的家長(zhǎng)培訓(xùn)上，家長(zhǎng)反映，在家他（她）不聽我們的話，亂跑，橫穿馬路等等情況，其實(shí)，家長(zhǎng)有沒有想過，這是你們家庭教育的缺失，是家庭中家長(zhǎng)沒有做到以身作則的關(guān)系，孩子是在有樣學(xué)樣而已。每天早上上班，我都路過兒科醫(yī)院。每次看到不少家長(zhǎng)帶著孩子橫穿馬路而前方100米的地方就有人行天橋。家長(zhǎng)可能覺得我?guī)е⒆訖M穿馬路就不會(huì)出事的。但是家長(zhǎng)卻沒有想到，你的行為教育著孩子，橫穿馬路不是件危險(xiǎn)的事情。當(dāng)你不在孩子的身邊的時(shí)候孩子也會(huì)學(xué)習(xí)你的行為模式，自己橫穿馬路。

教養(yǎng)不是說要像貴族一樣的優(yōu)雅的喝茶，而是在這些過馬路的小事情中培養(yǎng)起來的。我們的教師不斷的在教室里教導(dǎo)孩子過馬路走人行橫道線或過天橋，但是家長(zhǎng)的言行讓孩子覺得我無須遵守這一社會(huì)秩序，那教養(yǎng)又從何談起呢？

第五篇：讀《知之深愛之切》體會(huì)

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-----讀《知之深愛之切》體會(huì)

《知之深愛之切》一書出版發(fā)行以來,在我縣引起強(qiáng)烈反響。全縣各級(jí)干部群眾紛紛掀起學(xué)習(xí)熱潮。此書收入了習(xí)近平同志1982年3月至1985年5月在正定工作期間的講話、文章、書信等共37篇，大多數(shù)是第一次公開發(fā)表。該書還附錄了習(xí)近平同志離開正定后撰寫的3篇回憶文章，以及《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊當(dāng)年刊登的3篇新聞通訊。

2012年11月，以習(xí)近平同志為核心的黨中央接過歷史的接力棒，在新中國成立以來黨和人民接續(xù)奮斗的基礎(chǔ)上，總書記，帶領(lǐng)我們黨和全國人民腳踏實(shí)地謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，一往無前全面深化改革，鍥而不舍狠抓作風(fēng)建設(shè)，不畏風(fēng)險(xiǎn)掀起反腐風(fēng)暴，各項(xiàng)事業(yè)開新局、展新貌。我們還可以清晰感受到黨的十八大以來，總書記重要講話思想和早年的認(rèn)識(shí)來源和實(shí)踐根基，從中深刻感受到總書記對(duì)正定、對(duì)河北的關(guān)心關(guān)懷和深厚情感，讓我們很受教育，深受鼓舞。

習(xí)近平同志在正定工作三年多，把這里作為第二故鄉(xiāng)，對(duì)這里傾注了極大心血和深厚情感，為正定改革開放事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，給我們留下了很多歷久彌新的思想觀點(diǎn)和彌足珍貴的精神財(cái)富。十八大會(huì)議上總書記面對(duì)中外記者說：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，我現(xiàn)在又通過讀這本書就想到，實(shí)際上他在正定也是這個(gè)目標(biāo)，他的思想是一脈相承的。在任正定縣委書記當(dāng)時(shí)，他就開會(huì)提出“創(chuàng)振興正定大業(yè)，做奮發(fā)有為新人”“搞好教育文化事業(yè)”“不講效率，改革就是一句空話” 如果仔細(xì)梳理習(xí)主席執(zhí)政以來扎根于社會(huì)一步一個(gè)腳印的實(shí)踐，在現(xiàn)在的治國理政上也要推動(dòng)變革創(chuàng)造，努力打破制約發(fā)展的舊框框，立志走出了一條科學(xué)治理社會(huì)主義的新路。在這條新路上首先要做到德法兼治，依規(guī)束范。

今天，我們要用習(xí)近平思想和講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。作為一名教育工作者我們要自覺擔(dān)當(dāng)，義無反顧。教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的建設(shè)。教師隊(duì)伍的師德狀況如何,將影響到億萬青少年的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)?？梢哉f，師德興則教育興,教育興則民族興。教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念要做到重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，還要不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。在學(xué)生的心目中，教師師德的力量是任何事物都替代不了的最燦爛的陽光，它甚至影響到學(xué)生的一生。那么，作為一名教師，應(yīng)怎樣做，才能使自己具備高尚的品德和卓越的智慧呢？

首先在自己的工作中注意良好品德的養(yǎng)成。教學(xué)中能面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，平等地對(duì)待每一位學(xué)生。盡其所能、高效能地傳授科學(xué)文化知識(shí)，使學(xué)生終生受益，用自己精熟的知識(shí)吸引學(xué)生，用精辟的語言感染學(xué)生，用高尚的品德影響學(xué)生，成為學(xué)生一生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣。對(duì)侍備課、批改作業(yè)要一絲不茍，及時(shí)改正講課中存在的問題，糾正學(xué)生作業(yè)中的錯(cuò)誤，對(duì)于學(xué)困生要耐心輔導(dǎo)，幫助他們樹立學(xué)習(xí)的信心。

其次在自己的生活中注意良好行為的養(yǎng)成。一個(gè)人的品德的高低，不光是在正規(guī)場(chǎng)合的表現(xiàn)，私下里、小事上往往更能反映一個(gè)人靈魂深處的東西，表現(xiàn)一個(gè)人的本質(zhì)。平時(shí)，不說與教師身份不相符的話，不做與教師形象不相稱的事。與人交往，誠實(shí)守信；同事之間不談不利于團(tuán)結(jié)的話；不做不利于團(tuán)結(jié)的事；不以惡小而為之，不以善小而不為。在小事中修身，在平凡中養(yǎng)德。只有具備高尚道德修養(yǎng)的教師，才會(huì)在一言一行中感染學(xué)生和塑造學(xué)生美好的心靈，使學(xué)生不僅學(xué)到科學(xué)知識(shí)，而且懂得做人的道理。正如孔老夫子所言“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。

黨和國家事業(yè)開啟了新的征程。近平同志為我們確立了宏偉目標(biāo)，提供了行動(dòng)指南，只要我們真正學(xué)好、用好習(xí)近平同志的理政思想理論，我們的事業(yè)就會(huì)走得好、行得遠(yuǎn)，我們就能和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)靠得更近。

正定縣特殊教育學(xué)校

張麗坤