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關于《改造我們的學習》心得體會

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第一篇:關于《改造我們的學習》心得體會

關于學習《改造我們的學習》心得體會

《改造我們的學習》是毛澤東同志在黨的領導者不從中國革命的具體情況出發,不能把馬克思列寧主義理論同中國革命的實際相結合,而是從主觀臆斷出發,教條主義地對待馬克思列寧主義理論這一情況下,在延安整風運動中寫下的這一重要報告。在文中毛澤東同志號召全部黨員一定要堅持馬列主義理論聯系中國革命實際,反對主觀臆斷和教條主義。其闡述透徹精辟,論證強而有力,不僅在整風運動中發揮重大作用,而且針對如今的中國政治理論學習依然有舉足輕重的指導意義,是我們大學生政治學習的優秀典范。在《改造我們的學習》中,毛澤東同志重點講了四大方面:

一、在中國共產黨發展馬列主義的真理和中國革命的具體實踐結合的二十年中,我黨在馬列主義的認識和對于中國革命的認識更加深刻和豐富,成為了馬列主義真理的倡導者、宣傳者和組織者。毛澤東同志贊揚了中國共產黨在馬列主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結合這一過程中取得的重大進步。

二、毛澤東同志指出了黨內存在的缺點,并強調要糾正這個缺點,否則工作就無法更進一步。

(1)毛澤東同志批評了中國共產黨作為一個大政黨,沒有系統周密地研究國內和國際的政治、軍事、經濟和文化這一問題。他認為黨員不能粗枝大葉,夸夸其談,滿足于一知半解,認為黨內的這種風氣完全違反了馬列主義基本精神。毛澤東同志強調黨員應該高瞻遠矚地研究情況,應該從客觀真實的情況出發來研究問題。

(2)毛澤東同志認為黨內研究歷史的氛圍不濃厚,只知馬列,言必稱希臘,不明祖國的歷史。

(3)毛澤東同志指出黨員在學習國際革命經驗和馬列主義的普遍真理,單純學習馬列,難以運用于實際,違背了馬列主義關于理論與實際相結合的原則。

三、毛澤東同志對兩種互相對立的態度對照講一下。

(1)主觀主義態度。毛澤東同志批評了對事物不做系統周密的研究,單憑主觀熱情地工作,對于中國今天的面目不作了解,僅抽象研究馬列主義的理論,忽視客觀事物的存在的黨員。他認為這是黨性不純的表現,并形容這些黨員為“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。”

(2)馬列主義的態度。毛澤東同志認為運用馬列主義的理論和方法,對事物進行認真的調查和研究才是正確的,不能單憑主觀熱情去工作,不能隔斷歷史,必須要實事求是。

四、對于以上問題,毛澤東同志的提議是:

(1)向全黨提出系統研究周圍環境的任務。

(2)研究近百年的中國歷史;

(3)對于黨員干部的教育,應確立以研究中國革命實際問題為中心,以馬列主義基本原則為指導的方針,廢除靜止地孤立地研究馬列主義的方法。

《改造我們的學習》這篇經典的文章對于我們大學生如今的政治學習依然具有優秀的指導意義,從中我有以下心得體會:

一、就像毛澤東同志所說,我們在進行任何工作,特別是需要得出結論之前,不能僅僅充滿主觀熱情,粗枝大葉,夸夸其談,滿足于一知半解,草草了事。必須注意不能犯主觀主義和教條主義的錯誤,而是必須要從客觀出發,從實際出發,實事求是,做深刻真實的調查研究,探求事物之間的聯系,這樣我們才能少犯錯誤甚至不犯錯誤。這不僅反映在我們大學生的政治學習上,還反映在我們的學習的方方面面。比如我們的藝術設計學習,其實就像寫字,腦海里僅僅存在著這個字的模糊印象就下筆是容易寫錯的,必須拿起手邊的字典,認真查閱后,才能正確地寫出這個字。藝術設計的學習要求我們翻閱大量的書籍,認真聽老師講課,進行市場調研,研究大眾的需求。經過這些過程,我們才能有底氣地、客觀地、站在大眾角度地去設計人們喜歡的、用得到的事物。為社會和祖國貢獻出自己的力量。

二、我們要趁大學這段學習時間多去長見識。完成一件工作不僅僅靠實踐,也要有知識的積淀。知識就是力量,知識就是書本理論聯系現實實際的基礎,擁有豐富的知識基礎,并且結合客觀地周密地調查研究,這樣才能更好地進行理論和現實實際相結合的創新。如今,我們擁有大好的光陰和學習環境,應該充分利用起來,去拓展我們的眼界,去吸收世界上的知識和資訊。尤其是我們藝術生,更應該收集書本上的知識,去了解這個世界的動向,去了解人們的需求,以求設計出更好的產品為社會和人民服務。

三、我們在學習態度上,不能單純地為了學習而學習,要有效的結合自身的知識去學習。不能抽象地無目的地去研究理論,可以為了解決問題去理論那里找立場,找觀點,找方法。要帶著問題學,要和實際相結合,要以提高自己的學習能力為目的地學,空洞的理論和盲目的說教是非常無用的。政治哲學書上說:“實踐是檢驗真理的唯一途徑。”毛主席在《新民主主義論》中說:“真理只有一個,而究竟誰發現了真理,不依靠主觀的夸張,而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐,才是檢驗真理的尺度。”可見,理論離不開實際的證明,實際離不開理論的積淀。就像我們藝術生學一門專業,光看書和聽老師講課總是不夠的,我們不可能僅僅只是借助看書和聽講就學會一門手藝,我們還需要自己花時間去了解,去實踐,將書本和老師教授的知識客觀地結合起來,學以致用,創建自己的理論、事業。當然,就像毛澤東同志說的:“只有千百萬人民的革命實踐,才是檢驗真理的尺度。”我是這么理解的:我們所創建的理論、事業必須被社會和人民所認可,能為社會和人民帶來福利,能為祖國爭得榮譽,這樣,我們的理論、事業才能像真理一樣活在這個世界,被這個世界所接受。

讀完毛澤東同志的《改造我們的學習》這一文章,我感觸頗多,認為毛澤東同志不僅才識淵博,而且見地深刻。它不僅消除了當年黨內的不良作風,警醒了抱有主觀主義和教條主義的黨員,它還能使我們當代的年輕人得到教育和教訓,可見這一文章之經典!其中道理告誡我們不論做什么都要遵循理論與實踐相結合,不可單憑主觀臆斷,要實事求是。通過文章的教導,使我更加明確了作為一名藝術生今后要走的道路,不管我做什么職業和事業,都要講究客觀,堅持實事求是,都要以人為本,為社會帶來福利,為祖國奪得榮譽。

第二篇:《改造我們的學習》心得體會

《改造我們的學習》心得體會

《改造我們的學習》是毛澤東在延安干部會議上所作的報告,是毛澤東關于整風運動的基本著作之一。其中,我對毛澤東提出的“要堅持理論和實踐統一”感觸頗深。毛澤東根據有些同志只會片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句,而不會運用他們的立場、觀點和分析方法來具體地研究中國的現狀和中國的歷史,具體地分析中國革命問題和解決中國革命的問題這一現實情況,提出學習國際的革命經驗,學習馬克思列寧主義的普遍真理是為了革命實踐的需要,要注重馬克思列寧主義的應用。毛澤東這一認識對于推進馬克思主義的中國化進程和發揮馬克思主義對中國革命的指導作用具有重要意義。我覺得,理論知識只有與實踐相結合,并根據現實情況恰當地運用于實踐中才有生命力,否則,對于我們而言,也只是文字而已!

作為一個老師,擔當著培育我們社會主義事業的接班人的責任,做到“理論和實踐統一”,是十分重要的!我們教書不應該只是停留在“教”的層面,我們要讓學生主動的去學,讓所學知識在生活中起到作用,那么,教學生學習才是有意義的,只有在社會中形成這么一種學以致用的氛圍,那我相信,中華民族的偉大復興必是指日可待的!

而且,在我們的教書過程中,常常會因為沒有掌握恰當的教學方法,而倍感吃力,效果不佳。其實,在教學上,我們千萬不能照搬照抄他人的學習經驗,將其生搬硬套到自己身上。適合別人的不一定適合自己,因為每個個體的具體實際情況都是不同的。但是,這不意味著無需向別人學習,只是說我們在向他人討教經驗時,要根據自己的情況做出相應的調整。比如,對于班里的成績相差很多的學生,應該給他們設計一些不同的作業,不能全班學生都做一模一樣的,那就體現不出教學效果了。所以,這樣一種根據事實改變策略的態度無論在哪個方面都是非常必要的。

“堅持理論和實踐統一”,在我看來,不僅是學好理論知識,學習他人的經驗,更重要的在于將其適時適當地運用于我們自己的實踐中,改造世界,發揮效用的最大化,實現更高的目標。“堅持理論和實踐統一”不應該只是一句口號,應該是我們工作的行動指南,貫穿于我們的方方面面。我相信,時刻牢記這句話并踐行之,必能造出一番不一樣的新天地!

第三篇:改造我們的學習心得體會2

讀《改造我們的學習》一文后的心得體會

羊井子灣小學魏霞

讀了毛澤東同志的《改造我們的學習》深有體會。毛澤東同志的這篇文章雖然寫于二十世紀四十年代,卻依然對我們現在有指導意義。偉人就是偉人,總是看的那樣準和深遠。在這些文章里,毛澤東進一步地從思想問題上總結了過去中國共產黨內路線的分歧,分析了廣泛存在于黨內的非馬克思列寧主義思想作風,主要是主觀主義的傾向,宗派主義的傾向,和作為這兩種傾向的表現形式的黨八股。《改造我們的學習》重點講了四個方面的問題:

一、回憶二十年來,共產黨人探索救國救民真理的精神和取得的成績:我黨幼年時期對馬克思列寧主義的認識和對于中國革命的認識是何等膚淺,何等貧乏。現在我們對于這些的認識是深刻得多,豐富得多了。我黨經過艱苦的奮斗犧牲,將馬克思主義的普遍真理和中國的具體實踐相結合,取得了不錯的成績。

二、指出了黨內存在的缺點,并指出要糾正這個缺點,否則工作就無法更進一步。首先是缺少對國際國內現狀的研究。粗枝大葉、夸夸其談,滿足于一知半解。馬克思列寧主義教導我們要認真研究情況,從客觀的真實情況出發,而不是從主觀愿望出發。我們的許多同志違反了這一原則。其次是研究中國歷史的氣氛不濃,只知道研究馬列,忘記了自己的祖宗。再次就是在學習國際革命經驗方面,只知學馬列,不能應用于實際。違背了馬列關于理論與實際相結合的原則。

三 對兩種態度進行了詳細的闡述:第一種是主觀主義的態度。即對于周圍的環境不作系統的周密的研究,單憑主觀熱情去工作。毛澤東對于這種沒有科學態度的人,對于只知道背誦馬列著作詞句的人,對于徒有虛名并無實學的人用一副對聯比喻之,相當深刻:墻上蘆葦 頭重腳輕根底淺 山間竹筍 嘴尖皮厚腹中空 第二種是馬克思列寧主義的態度:就是應用馬克思列寧主義的理論和方法,認真進行調查研究。不是單憑熱情去做工作,不能割斷歷史。要實事求是。

四、提議:

1、向全黨提出系統研究周圍環境的任務;

2、研究近百年中國歷史;

3、對于在職干部的教育,應確立以研究中國革命實際問題為中心,以馬克思列寧主義基本原則為指導方針,廢除靜止的孤立的研究馬克思列寧主義的方法。

這篇文章對于現在仍具有很好的指導意義:

首先,我們作任何工作,尤其是做出重大決策之前,要特別注意防止犯主觀主義的錯誤。不能憑想當然,憑一知半解就公文有約在那里發號施令。要從實際出發,作深入的調查研究工作,要探求事物內在的聯系,只有這樣,我們才能少犯錯誤或不犯錯誤。回頭看看我們走過的路,我們的共產黨人憑著一腔熱情和想當然走過了多少彎路呀?交了多少不該交的學費呀?

其次,在學習方法上,不能簡單的為學習而學習,要有效的結合自身的工作去學習,要帶著問題學,要和實際相結合,要以提高自己的工作績效與自身能力為目的的學。空洞的理論和說教是沒任何用的。我們記學習筆記,不能什么都記,要摘錄那些對我們有借鑒和幫助意義的文字。

再次,要學習多方面的知識。知識是理論聯系實際的基礎,只有豐富的知識與通過調查研究得到的第一手資料相結合,才能進行理論創新和實際創新。

學以致用是我們學習的根本目的,希望我能通過學習毛澤東同志的《改造我們的學習》,改進自己的學習方法和工作作風,提高解決實際問題的能力,并將其用于自己的工作中,為祖國的繁榮富強做出貢獻。

第四篇:學習改造我們的學習工作心得體會

學習改造我們的學習工作心得體會范文

心得體會就是一種讀書、實踐后所寫的感受文字。讀書心得同學習禮記相近;實踐體會同經驗總結相類。學習的方法每個人都有,并且每個人都需要認真地去考慮和研究它。心得體會這種學習方法對于一個人來說也許是優秀的,但沒有被推廣普及的必要。因為學習的方法因人而異,方法的奏效是它與這個人相適應的結果。方法,也是個性化的。借鑒他人的學習方法并不是不可以,但找尋適用于自己的學習方法才是最重要的。以下是由

我是作后勤服務管理工作的,根據科學院的指示精神,現在正搞后勤轉制工作。針對這項工作,各單位的想法不盡相同。有的認為沒必要轉制,事情總是要人干的,現在的模式很好;有的認為,后勤職工干了一輩子了,現在條件好了,就把我們剝離出去,不近情理;有些人認為就應該徹底轉制,面向社會。我對此問題也進行了長時間的思考。經過慎重思考和對本所后勤工作的地位和特點,我認為以上看法都不對。從長遠發展考慮,后勤轉制勢在必行,否則,研究所將無法輕裝前進。但后勤轉制又是一項相當復雜的工作,其成敗與否,直接關系到研究所的穩定發展;直接關系到100多人的切身利益,不能草率行事。如何做好這項工作呢?通過學習,我有了一些粗淺的想法。

首先要進行廣泛的調查研究。將后勤所屬各部門現在所擔負的職責搞清楚,將這些部門與高能所的發展的關系搞清楚。這些部門的現現狀如何?與單位的發展重要嗎?與其相關的社 會市場如何?是否具備自我生存能力?人員構成如何等。這是搞好后勤轉制的前提條件。如果連這些都搞不清楚,只憑主觀想象是行不通的。

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其次是認真分析上面說的各種因素。哪些是有利因素?哪些是不利因素?哪些不利因素可以克服,哪些不利因素經過努力可以克服?哪些是根本無法克服的,需要特殊的政策予以特殊的支持。哪些部門雖然屬于服務部門,但對高能所的發展至關重要,起碼目前是至關重要的?

再次,經過以上的調查研究和周密分析后,制定切實可行的轉制方案。哪些部門可以徹底轉制?哪些部門經過政策(人、財、物、市場)支持后可以轉制。哪些部門經過幾年的鋪墊后可以轉制。哪些根本就不能轉制。不能轉制的單位將來的去向如何?是必須留在研究所里,還是關、停、并、轉?根據這些判斷,制定這些部門的發展規劃。

最后要做出轉制失敗的善后措施。重要是人員的安置問題。

經過以上一系列的調查、分析、制定政策,最后進入具體實施階段。實施前還要作很多具體的工作,如:國有資產的劃分,如歡迎訪問何保證國有資產保值增值。轉制單位和研究所的各種關系:人的關系、資產的關系、經濟利益的關系等。總體的方針應是以有利于研究所的穩定發展為前提,不是簡單的為了轉制而轉制,要積極穩妥。

第五篇:《改造我們的學習》讀后感以及心得體會

《改造我們的學習》讀后感以及心得體會

在這些文章里,毛澤東進一步地從思想問題上總結了過去中國共產黨內路線的分歧,分析了廣泛存在于黨內的非馬克思列寧主義思想作風,主要是主觀主義的傾向,宗派主義的傾向,和作為這兩種傾向的表現形式的黨八股。《改造我們的學習》重點講了四個方面的問題:

一、回憶二十年來,共產黨人探索救國救民真理的精神和取得的成績:我黨幼年時期對馬克思列寧主義的認識和對于中國革命的認識是何等膚淺,何等貧乏,則現在我們對于這些的認識是深刻得多,豐富得多了。我黨經過艱苦的奮斗犧牲,將馬克思主義的普遍真理和中國的具體實踐相結合,取得了不錯的成績。

二、指出了黨內存在的缺點,并指出要糾正這個缺點,否則工作就無法更進一步。首先是缺少對國際國內現狀的研究。粗枝大葉、夸夸其談,滿足于一知半解。馬克思列寧主義教導我們要認真研究情況,從客觀的真實情況出發,而不是從主觀愿望出發。我們的許多同志違反了這一原則。其次是研究中國歷史的氣氛不濃,只知道研究馬列,忘記了自己的祖宗。再次就是在學習國際革命經驗方面,只知學馬列,不能應用于實際。違背了馬列關于理論與實際相結

合的原則。

三 對兩種態度進行了詳細的闡述:第一種是主觀主義的態度。即對于周圍的環境不作系統的周密的研究,單憑主觀熱情去工作。毛澤東對于這種沒有科學態度的人,對于只知道背誦馬列著作詞句的人,對于徒有虛名并無實學的人用一副對聯比喻之,相當深刻:墻上蘆葦 頭重腳輕根底淺山間竹筍 嘴尖皮厚腹中空

第二種是馬克思列寧主義的態度:就是應用馬克思列寧主義的理論和方法,認真進行調查研究。不是單憑熱情去做工作,不能割斷歷史。要實事求是。

四、提議:

1、向全黨提出系統研究周圍環境的任務;

2、研究近百年中國歷史;

3、對于在職干部的教育,應確立以研究中國革命實際問題為中心,以馬克思列寧主義基本原則為指導方針,廢除靜止的孤立的研究馬克思列寧主義的方法。

這篇文章對于現在仍具有很好的指導意義:

首先,我們作任何工作,尤其是做出重大決策之前,要特別注意防止犯主觀主義的錯誤。不能根據想當然,根據一知半解就公 文有 約在那里發號施令。要從實際出發,作深入的調查研究工作,要探求事物內在的聯系,只有這樣,我們才能少犯錯誤或不犯錯誤。

其次,在學習方法上,不能簡單的為學習而學習,要有效的結合自身的工作去學習,要帶著問題學,要和實際相結合,要以提高自己的工作績效與自身能力為目的的學。空洞的理論和說教是沒任何用的。

再次,要學習多方面的知識。知識是理論聯系實際的基礎,只有豐富的知識與通過調查研究得到的第一手資料相結合,才能進行理論創新和實際創新。下面我結合自身工作談一點個人體會。學以致用是我們學習的根本目的,但愿我能利用這次學習機會,改進自己的學習方法和工作作風,提高解決實際問題的能力,并將其用于自己的工作中,為祖國的繁榮富強做出貢獻。

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