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道德與法治王啟興心得

時(shí)間:2019-05-12 05:23:09下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:道德與法治王啟興心得

道德與法治》新教材培訓(xùn)心得體會(huì)

潤(rùn)澤學(xué)校 王啟興

9月14日,我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》新教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。這次培訓(xùn),是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。這次培訓(xùn)內(nèi)容主要是專家對(duì)人教版《道德與法治》教材的調(diào)整和變化進(jìn)行解讀。講座以鮮活的例子、豐富的內(nèi)涵及精湛的理論闡述震撼了我,使我的思想得到了升華,受益匪淺。

這次課程的修改是為了貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求,從2016年起,將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”。

現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報(bào):

本次培訓(xùn)共兩個(gè)內(nèi)容:《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》、《七年級(jí)上、下冊(cè)教材培訓(xùn)》。

一、新課標(biāo)的特點(diǎn)

1.強(qiáng)化了中國(guó)特色。滲透核心價(jià)值體系,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢(shì)。

2.突出了時(shí)代特征。強(qiáng)調(diào)德育為先、育人為本的教育理念,體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的新成果,重視創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

3.體現(xiàn)了國(guó)際視野。在課程理念、知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、課程評(píng)價(jià)、課程文化等方面既立足中國(guó)國(guó)情,有順應(yīng)國(guó)際課程改革的發(fā)展趨勢(shì),具有廣闊的國(guó)際視野。

二、課程性質(zhì)的變化

1.強(qiáng)調(diào)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)

2.明確“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”。

三、了解了課標(biāo)的一些重要修改 1.彰顯生命教育主題

2.突出法治教育

3.強(qiáng)化公民意識(shí)教育

4.加強(qiáng)媒體素養(yǎng)教育

通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀,使我對(duì)課標(biāo)有了更深的了解,認(rèn)識(shí)到教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課標(biāo)目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的,與新課程相適應(yīng)的教育理念。作為教師要理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià),把握新課程的精髓。例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo),以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo),作為內(nèi)容整合的邏輯。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系,而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法,尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。因此,教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中,應(yīng)關(guān)注如何利用學(xué)科所特有的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展,而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某個(gè)結(jié)論是否記住,記得是否準(zhǔn)確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某項(xiàng)技能是否形成,并且運(yùn)用起來(lái)是否得心應(yīng)手?

在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。其次,通過(guò)報(bào)刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識(shí)。總而言之,教師一定要通過(guò)學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。

一、新教材編寫依據(jù) 1.2011版課程標(biāo)準(zhǔn) 2.青少年法治教育大綱

3.關(guān)于培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見 4.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要

二、總體設(shè)計(jì)

以初中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),以青春生命在與他人、與集體、與社會(huì)、與國(guó)家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索,以培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民為中心,遵循生活邏輯,整合道德、心理、法律及國(guó)情方面的知識(shí)領(lǐng)域,凝練三年六冊(cè)教材各個(gè)單元的學(xué)習(xí)主題,統(tǒng)籌安排各年級(jí)教育。

三、教材呈現(xiàn)方式及其意圖

道德教育與法治教育本質(zhì)上是對(duì)生活實(shí)踐知識(shí)、實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)。思想品德教育必須超越知識(shí)傳遞性的學(xué)習(xí),必須改變簡(jiǎn)單告知對(duì)與錯(cuò)的方式,必須改變成人單方面的說(shuō)教,走向雙向平等的交流與開放的對(duì)話。

為使教材不再成為學(xué)生用來(lái)記誦、應(yīng)對(duì)考試的工具,為了進(jìn)一步改變簡(jiǎn)單、表淺、枯燥的德育課程方式,探索教材的呈現(xiàn)形式,一定意義上說(shuō),就是探索道德價(jià)值觀學(xué)習(xí)、法治意識(shí)形成、品德和人格形成的規(guī)律與機(jī)制。

四、編寫原則

1.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)

2.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)

3.力圖實(shí)現(xiàn)課程功能 4.遵循育人規(guī)律

5.努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)

五、對(duì)教材使用的幾點(diǎn)建議:

1.認(rèn)真研讀、挖掘教材,梳理教材的脈絡(luò)框架。從總體上把握教材,了解教材結(jié)構(gòu),熟悉教材內(nèi)容,做到心中有數(shù)。

2.充分利用教材欄目,關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程。3.創(chuàng)造性地處理教材,開發(fā)教學(xué)資源 4.重視研究評(píng)價(jià)方式的改革。

新教材更加人性化,貼近學(xué)生的實(shí)際,更加貼近社會(huì),貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動(dòng),生生的互動(dòng)。我們應(yīng)充分利用各種資源,結(jié)合新課程的特點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。

在這次培訓(xùn)中,老師的講解讓我折服,我與他們的差距還是有點(diǎn)太大,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地作到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。

以上是我對(duì)這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識(shí),總是心中有很多話,確實(shí)無(wú)文彩表達(dá)。這次培訓(xùn)應(yīng)該說(shuō)是非常及時(shí)的,相信此次的學(xué)習(xí),能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用。總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。

第二篇:《道德與法治》教學(xué)心得

《道德與法治》教學(xué)心得

《道德與法治》教學(xué)心得1

道德是衡量行為準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn),而法治則是人類政治文明的重要成果,是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架。道德與法治之間相互關(guān)聯(lián),可以說(shuō)道德就是心中的法律,而法律就是成文的道德。

道德不是生來(lái)就有的,需要后天的教育與學(xué)習(xí)。法律也不是一開始就全部知曉的,需要師長(zhǎng)的告知。師者,傳道受業(yè)解惑。對(duì)于小學(xué)生而言,單純的文化課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孩童時(shí)代是思想最單純的時(shí)候,也是最容易被影響的時(shí)候。就好像一張白紙,沾了墨水便是黑的。所以,他們需要在道德路上的引路人。因此作為師者,首先應(yīng)當(dāng)以身作則,愛崗敬業(yè),尊重學(xué)生,在點(diǎn)滴小事當(dāng)中為學(xué)生做好榜樣。既要言教,更應(yīng)身教。

所以,教師應(yīng)當(dāng)將道德與法治滲透到學(xué)生的日常生活中,將道德與法治相結(jié)合,以學(xué)生的學(xué)習(xí)生活為基礎(chǔ),進(jìn)行更高層次的升華。也就是所說(shuō)的由淺及深,由表及里。還有在教育的過(guò)程中,應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng),在講授知識(shí)的同時(shí),通過(guò)一些小活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于道德與法治的認(rèn)知。

道德與法治的教育不是將一張張知識(shí)點(diǎn)發(fā)給學(xué)生后死記硬背,更不是一張答卷進(jìn)行選擇、填空、判斷題的檢測(cè)。我們應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生對(duì)于道德的理解。”勿以惡小而為之,勿以善小而不為”不應(yīng)當(dāng)只是記憶,而是應(yīng)該貫穿在學(xué)生的日常生活之中。

因此對(duì)于學(xué)生的道德與法治教育首先要將課堂生動(dòng)化,有趣的事情才會(huì)更加吸引學(xué)生的注意,此外抓住孩子希望被夸贊表?yè)P(yáng)的心理,進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)過(guò)后的小活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)后對(duì)知識(shí)的強(qiáng)化。此外道德與法治不同于文化課程,比如遵守交通規(guī)則,紅燈停,綠燈行,過(guò)馬路走人行線,單純的記憶沒有多少價(jià)值,真正貫徹到自己的生活當(dāng)中,作為自己的日常行為準(zhǔn)則才是重中之重。因此,教學(xué)之后關(guān)注學(xué)習(xí)的效益,以及學(xué)生的收獲也是格外重要的。

所以說(shuō)道德與法治的教育需要打破常規(guī)的文化課程教育方式,注重創(chuàng)新,把理論與實(shí)踐真正結(jié)合起來(lái)。不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng),進(jìn)一步影響到學(xué)生的日常生活,成為他們?nèi)松赖侣飞系恼嬲囊龑?dǎo)者。做一名有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光,有情懷的教育者,用德浸潤(rùn)兒童的內(nèi)心,用法呵護(hù)兒童的成長(zhǎng)。

《道德與法治》教學(xué)心得2

20xx年11月11日在管老師的帶領(lǐng)下,我們有幸去蘭陵參加了臨沂市道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì)活動(dòng)。本次活動(dòng)分為觀摩教學(xué)活動(dòng)及互動(dòng)研討活動(dòng)兩種形式。會(huì)上由全市選拔推薦的優(yōu)秀教師進(jìn)行了精彩的展示,純正的發(fā)音、嫻熟的教學(xué)技巧、精致的板書、親切的教態(tài)、良好的素質(zhì),令人嘆為觀止。

通過(guò)本次活動(dòng),使我感觸很多,現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下:

一、對(duì)法治教學(xué)活動(dòng)有了更深層次的理解。

本次觀摩活動(dòng)涵蓋兩個(gè)年齡階段,有四年級(jí)的《父母默默的愛》和六年級(jí)的《我們受特殊保護(hù)》、《公民的基本權(quán)利》兩節(jié)法律知識(shí)課。對(duì)于難懂的法律知識(shí),兩位老師講起來(lái)卻清晰明了。比如第一課《我們受特殊保護(hù)》,張老師能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解我國(guó)保護(hù)未成年人的專門法律,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法、知法和守法觀念,幫助學(xué)生自覺地用法律法規(guī)來(lái)約束自己、保護(hù)自己,維護(hù)自身合法權(quán)益。上課伊始,張老師通過(guò)課前交流讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)未成年人是什么樣的人,有什么特殊之處,引入“我們受特殊保護(hù)”。正是因?yàn)槲闯赡耆说奶厥庑裕麄兊臋?quán)益容易受到侵害,怎樣避免未成年人違法犯罪、保障未成年人合法權(quán)益呢?引入新課《專門法律來(lái)保護(hù)》。這節(jié)課張老師設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng),活動(dòng)一:專門法律有哪些。讓生從課本中找找專門保護(hù)未成年人的法律有哪些,并請(qǐng)學(xué)生思考為什么通過(guò)專門的法律保護(hù)未成年人。師講解出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。活動(dòng)二:專門法律我了解。張老師先借助教材中“知識(shí)窗”,讓生明確相關(guān)法律的內(nèi)容、特點(diǎn)和價(jià)值。學(xué)生明確后,教師在借助闖關(guān)小游戲加深學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)識(shí)。最后,教師發(fā)放法律條文資料,生配樂讀法律條文,鞏固對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)識(shí)。課后踐行環(huán)節(jié),讓生繼續(xù)了解《兒童權(quán)利公約》和《中華人民共和國(guó)民法典》,豐富學(xué)生的法律知識(shí)。

二、課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須面向全體學(xué)生,要讓每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)任務(wù)參與。

課程標(biāo)準(zhǔn)提出,課程活動(dòng)的設(shè)計(jì)要面向全體學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)都能得到發(fā)展。但是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)的興趣、天分和能力以及學(xué)習(xí)方法都是不同的,在學(xué)習(xí)能力上也有不同,應(yīng)該注意。

三、讓學(xué)生自由的發(fā)言,在討論的時(shí)候不去限制學(xué)生。

張老師在執(zhí)教《公民的基本權(quán)利》這課中,讓學(xué)生自己去摸索,鼓勵(lì)學(xué)生以聊天形式來(lái)上課,讓學(xué)生能夠發(fā)散自己的思維,成立一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的小組,讓學(xué)生在其中互相交流,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)習(xí)的過(guò)程后課堂上小組之間進(jìn)行搶答,讓其配合完成,不做太多的干預(yù)。

四、存在不足與今后打算:

1、我的教學(xué)還是以傳統(tǒng)方法為主,缺少創(chuàng)新意識(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不足。

2、課堂中我講的太多,學(xué)生交流的時(shí)間略短,總感覺孩子不會(huì)、不懂,沒有真正放手給孩子們。

“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”。我的教育教學(xué)工作能力和水平還有待更進(jìn)一步提高,需跟上時(shí)代的發(fā)展,適應(yīng)時(shí)代的需要。在今后的教育教學(xué)工作中,我將更嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)方法,要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力創(chuàng)新,開拓進(jìn)取,努力提高自己的教學(xué)水平,逐漸創(chuàng)造出自己的教學(xué)風(fēng)格,為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。

《道德與法治》教學(xué)心得3

20xx年8月24日, 我參加了《道德與法治》的培訓(xùn)活動(dòng)。雖然只有一天的時(shí)間,但培訓(xùn)所給予我的'啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。聆聽李老師的講解,讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效的去教,下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

一、把握課程基本理念

1、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心。

2、珍視學(xué)生童年生活的價(jià)值,尊重學(xué)生的權(quán)利。

3、道德存在于學(xué)生的生活中,德育離不開學(xué)生的生活。

4、讓教與學(xué)植根于學(xué)生的生活。

二、理解《道德與法治》的性質(zhì)

在《道德與法治》低年段,我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。李老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì):生活性、活動(dòng)性、開放性。

1、生活性

珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過(guò)程。本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn)。以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉。以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。

2、活動(dòng)性

超越單一的書本知識(shí)的傳遞和接受,以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過(guò)學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)、感悟和主動(dòng)建構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過(guò)程,注重學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問題解決的過(guò)程中,形成良好道德品質(zhì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題,在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中,逐步形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。

2、開放性

教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面。課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間。教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件。教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。

三、新教材四個(gè)方面的突破

1、將涵養(yǎng)實(shí)踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心。

道德與法治課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”,但這不是一個(gè)單純的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程,而是在綜合、整體、深入的意義上實(shí)現(xiàn)“對(duì)生活的洞察”,是一種實(shí)踐智慧的獲得過(guò)程。深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的意義與價(jià)值內(nèi)涵,使知識(shí)成為人的實(shí)踐智慧的生長(zhǎng)因子。

2、新教材借鑒生存論的思路和中國(guó)“天人合一”的觀念,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育,注重引導(dǎo)學(xué)生與“過(guò)去”對(duì)話,使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者,并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“回望”過(guò)去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn)。

3、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。

新編教材特別強(qiáng)調(diào),教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會(huì)書上范例中包含的(如果有)操作性的知識(shí)與技能,而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實(shí)際情況,發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己的世界而言的整體上的好辦法。

4、挖掘生活事件的意義與價(jià)值內(nèi)涵。

做人的關(guān)鍵不是技術(shù),而是智慧,而智慧來(lái)自于對(duì)生活意義的領(lǐng)會(huì)。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活事件中人與人之間關(guān)系的了解,對(duì)生活中無(wú)處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟,從而感受生活當(dāng)中的意義與價(jià)值,進(jìn)而懂得感恩。

《道德與法治》教學(xué)心得4

本學(xué)期教初一11班和12班兩個(gè)班的90余名學(xué)生《道德與法治》。這個(gè)課目是本學(xué)期剛改的,原來(lái)叫《思想品德》,再原來(lái)的名字也是五花八門,但有一個(gè)習(xí)慣稱謂《政治》,我沒有延續(xù)習(xí)慣,我和同學(xué)們稱我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容叫——道法,“學(xué)習(xí)道法課,讓我們的生活更美好”也成了我們學(xué)習(xí)的追求。道法自然,希望這門課的學(xué)習(xí)能為我和近百名孩子生命涂抹一絲亮麗。

下周考試,到今天,我按計(jì)劃完成了本學(xué)期的課堂教學(xué)工作。教學(xué)的過(guò)程,也是自己學(xué)習(xí)的過(guò)程,更是自己專業(yè)提升的過(guò)程,感謝兩個(gè)班孩子的配合,感謝同科老師的幫助和指導(dǎo),感謝同一個(gè)辦公室的老師對(duì)我的無(wú)私幫助。

英國(guó)教育家懷海特說(shuō),學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程由浪漫—精確—綜合三個(gè)階段構(gòu)成。回想一學(xué)期來(lái)和學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程確實(shí)是在遵循這三個(gè)步驟,教材對(duì)我來(lái)說(shuō)也是陌生的,當(dāng)課前備課時(shí),我也是懷著學(xué)習(xí)的態(tài)度來(lái)閱讀課文,我愿意把《道德與法治》這門課的文本說(shuō)成課文,因?yàn)樵谖铱磥?lái),語(yǔ)文稱其為課文是傳統(tǒng)更是作用使然,道法課沒有這個(gè)傳統(tǒng),但有這個(gè)作用。相比語(yǔ)文學(xué)科,其思想的表達(dá)少了藝術(shù),更直截了當(dāng),更貼近學(xué)生當(dāng)下的生活,更深入學(xué)生當(dāng)下的思想實(shí)際,在藝術(shù)感不強(qiáng)的課文里增添藝術(shù)的成份,讓學(xué)生在不致生硬說(shuō)教的學(xué)習(xí)過(guò)程中明白事理也就成了學(xué)習(xí)的第一步——浪漫。

我的課堂浪漫之旅沒有名師的精心設(shè)計(jì),甚至很少用到課件,很少去挖掘課文以外的素材,看起來(lái)很隨心所欲,就是教材文本。我認(rèn)為教材的文本質(zhì)量很高,事例的引用、事理的概括、導(dǎo)行的設(shè)計(jì),甚至生活的拓展都是環(huán)環(huán)相扣,非常符合學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知過(guò)程,邏輯關(guān)系精確。可以說(shuō),教材文本就是一本教案設(shè)計(jì)。因此,我沒有過(guò)多更改這本很好的教案,只是把精力用在了如何演繹這本教案上。首先注重學(xué)生對(duì)課文的閱讀,朱xx老師說(shuō)過(guò),學(xué)生第一次接觸知識(shí),實(shí)際是一種“遭遇戰(zhàn)”,這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝負(fù)意義重大,所以我很看重讓學(xué)生帶著疑問去閱讀課文,學(xué)生對(duì)新學(xué)內(nèi)容的最終理解掌握程度取決于這場(chǎng)“遭遇戰(zhàn)”。其次,注重對(duì)文本中事例的使用,說(shuō)到課文中的事例,真是感謝編寫教材的專家們,每一個(gè)事例都極好的印證了要讓學(xué)生明白的事理,因此,閱讀事例、思考事例、討論事例也就成了道法課上的一個(gè)重要內(nèi)容。同時(shí)也充分運(yùn)用(學(xué)習(xí))名言警句、經(jīng)典佳句的啟智作用。再次,引導(dǎo)學(xué)生概括課文里的知識(shí)點(diǎn)。概括能力是語(yǔ)文課上的任務(wù),同樣也適用于道法課,盡管有時(shí)我直接把知識(shí)點(diǎn)劃給學(xué)生,但我也會(huì)把課文的結(jié)構(gòu)關(guān)系滲透給學(xué)生,以便讓學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。道法課不是一門知識(shí)課,是一門導(dǎo)行課,是一門關(guān)于如何做的`生活方法課,學(xué)習(xí)的最終的落腳點(diǎn)應(yīng)該在學(xué)生的行動(dòng)上,因此,我不會(huì)讓浪費(fèi)課文里的很多留白,讓學(xué)生把課文里的留白填全,是質(zhì)量很高的內(nèi)心對(duì)話,是很好的自我認(rèn)識(shí)與教育的過(guò)程,如在學(xué)習(xí)“追求自我新形象”時(shí),學(xué)生對(duì)自己的期待、家長(zhǎng)的期待、自己對(duì)未來(lái)的規(guī)劃,還有在學(xué)習(xí)“自尊自愛”時(shí),為了維護(hù)自己的哪方面形象,應(yīng)如何去做,我不僅讓學(xué)生完完全全寫出來(lái),還要大在聲的講出來(lái),每當(dāng)這時(shí),我都非常相信每個(gè)學(xué)生的純真,不管實(shí)際生活中他的行為表現(xiàn),我都會(huì)為他們點(diǎn)贊。愉快的課堂學(xué)習(xí)過(guò)程,是師生對(duì)話的過(guò)程,是生生對(duì)話的過(guò)程,更是內(nèi)心自我對(duì)話的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程之所以稱為是浪漫的過(guò)程,完全是因?yàn)閷W(xué)生在自主參與、體驗(yàn)、思考中渡過(guò),是一個(gè)不自覺的過(guò)程。

“學(xué)好《道德與法治》,讓我們的生活更美好”。浪漫的學(xué)習(xí)過(guò)程我很看重學(xué)生的參與和體驗(yàn),但大張旗鼓抓教學(xué)成績(jī)的形勢(shì)也不允許課上得隨心所欲、知識(shí)內(nèi)容能明白道理就行,所以浪漫之后必須精確,精確如何應(yīng)試與提高成績(jī)。期中考試時(shí),我因?yàn)閰⒓邮欣锏膬?yōu)質(zhì)課評(píng)選,沒有過(guò)這一環(huán)節(jié),導(dǎo)致學(xué)生成績(jī)很差,差到我都不好意思說(shuō)了。想想也是,課上浪漫之后,就讓學(xué)生綜合運(yùn)用,考試得高分那才不正常呢。如何精確呢?我的理解就是讓學(xué)生明確知識(shí)點(diǎn),把浪漫的課文變成一個(gè)個(gè)的問題,有問有答,有簡(jiǎn)答有簡(jiǎn)述。這個(gè)精確過(guò)程其實(shí)在浪漫階段已涉及到了,但必須在章節(jié)后要系統(tǒng)歸整、強(qiáng)化記憶。我要求學(xué)生用“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的態(tài)度和做法加強(qiáng)平時(shí)的記憶,檢查的少,摁著學(xué)生死記硬背少,怕的是抹殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,一旦讓學(xué)生把道法課的學(xué)習(xí)看成是死記硬背的學(xué)科,也就封死了“學(xué)好《道德與法治》,讓我們的生活更美好”的所有道路。讓學(xué)生以“讀問題”的方式,經(jīng)常課后“學(xué)而時(shí)習(xí)之”以明確問題、加強(qiáng)記憶,效果如何,還有待我的長(zhǎng)期實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。

期末考試就應(yīng)該是最后的“綜合”階段了,這一階段的基礎(chǔ)是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的精確掌握程度,因?yàn)檎n文里的知識(shí)掌握不起來(lái),或者說(shuō)背不過(guò)記不住,回答問題用不上課本語(yǔ)言,即使事理再明白,也不會(huì)得高分。所以每個(gè)章節(jié)學(xué)習(xí)后的精確之后,還要完整的來(lái)一遍全冊(cè)的精確,按章節(jié)順序,以關(guān)鍵詞為引領(lǐng),以問題為線索,把全冊(cè)的知識(shí)點(diǎn)都能串起來(lái)。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)后的“明理”目標(biāo)是容易達(dá)成的,所以選擇題很容易過(guò)關(guān),難的是材料分析題。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我很少涉及這些內(nèi)容,課后也沒有這些作業(yè),也沒有讓學(xué)生買習(xí)題做,到了最后兩周的復(fù)習(xí)時(shí),我有點(diǎn)傻眼了。趕緊拿出以前推薦給我的習(xí)題來(lái),粗略一看,里邊有些好題,以典型的實(shí)例,反映課文里的知識(shí)點(diǎn),超出課文內(nèi)容的題暫且放一放,我立即著手選題、打印、排版、印刷,在要感謝同科老師,沒有他們提供的材料,我真是不知如何是好了。“綜合”的內(nèi)容有了,然后我重新規(guī)劃了復(fù)習(xí)過(guò)程,每單元一課時(shí),先短時(shí)間再精確問題,然后做練習(xí),最后10—15分鐘討論練習(xí)題,也算是知識(shí)的綜合運(yùn)用了,時(shí)間緊,討論的過(guò)程中只能讓學(xué)生把答題的要點(diǎn)記下來(lái)。今天下午還有一節(jié)課,再把時(shí)政題和學(xué)生過(guò)一遍,就算結(jié)束學(xué)習(xí)任務(wù)了,就等下周的期末考試了。

有幾點(diǎn)創(chuàng)新做法。一學(xué)期來(lái),每周的周末作業(yè),我都是讓學(xué)生每天拿出10分鐘閱讀道法課本,然后再讀一個(gè)小時(shí)的課外書。把完成情況寫下課本的空白頁(yè)處,回校我檢查并簽上自己的名子。既培訓(xùn)學(xué)生“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的習(xí)慣,也培養(yǎng)他們的課外閱讀習(xí)慣。在按章節(jié)精確復(fù)習(xí)的階段,我讓學(xué)生把每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容,以問題的形式列出知識(shí)樹,這個(gè)知識(shí)樹的不同是寫在了課本的目錄上,便于學(xué)生復(fù)習(xí)和記憶。本學(xué)期,在課堂上和學(xué)生們一起學(xué)習(xí)了《陽(yáng)光就在風(fēng)雨后》這首歌,在學(xué)校的元旦聯(lián)歡會(huì)上,兩個(gè)班的學(xué)生全部登臺(tái)合唱了這首歌。

期待我的學(xué)生們?cè)谄谀┛荚囍锌汲龊玫某煽?jī)。

《道德與法治》教學(xué)心得5

教材的更新對(duì)我們教師既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。一年級(jí)下冊(cè)教材共有五個(gè)單元的內(nèi)容,分別是“今天吃什么”“我的手兒巧”“我有許多好朋友”“快樂的小問號(hào)”“親親大自然”,五個(gè)教研組對(duì)五單元的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的講解,通過(guò)這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下幾點(diǎn):

一、新教材內(nèi)容的重點(diǎn)。

新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣。同時(shí),在解決日常問題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。比如《我有兩件寶》這一主題由“總起頁(yè)”、“神奇的手”、“人體司令部-------腦”三部分組成。三部分內(nèi)容分別從兒童的生活出發(fā),從不同角度選取與兒童生活關(guān)系密切的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,充分感受雙手和大腦對(duì)人學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展的重要意義。

二、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握道德與法治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu),對(duì)于一個(gè)新入門的道德與法治教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的,也是非常有意義的。

三、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)

通過(guò)5個(gè)教研組的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。

以后在我的教學(xué)中我也會(huì)按照“教材是什么、課標(biāo)點(diǎn)、品德點(diǎn)、深化點(diǎn)、與生活的結(jié)合點(diǎn)”這幾步來(lái)備課、上課,力爭(zhēng)每一節(jié)課都上得精彩有意義。

《道德與法治》教學(xué)心得6

20xx年3月19日,通過(guò)這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):

一、認(rèn)識(shí)到新教材基于兒童發(fā)展的課程理念

現(xiàn)在,未成年人的犯罪率逐年上升,并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢(shì),這和對(duì)未成年人的法制教育相對(duì)欠缺有著直接的關(guān)系,而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識(shí)的第一陣地,加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。所以,《道德與法治》是體現(xiàn)國(guó)家意志的課程,承載著重大的歷史使命,體現(xiàn)鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。

反思《品德與生活》《品德與社會(huì)》學(xué)科教學(xué),我們讓學(xué)生學(xué)習(xí)書中的內(nèi)容,一直接受成人的觀點(diǎn),成為道德說(shuō)教的工具,孩子只是被動(dòng)地接受,有時(shí)還會(huì)起到逆反的作用,這種教學(xué)存在不尊重學(xué)生的心理發(fā)展。而《道德與法治》提倡以兒童為主體,尊重兒童的個(gè)性,尊重兒童的差異,關(guān)懷兒童的獨(dú)特個(gè)性。也就是說(shuō),課程理念由學(xué)生被動(dòng)說(shuō)教轉(zhuǎn)變成學(xué)生親近學(xué)校,家庭和社會(huì),“我”作為其中的一份子,體驗(yàn)活動(dòng),這要比教師閉門灌輸講解效果更好,從而提高自己的道德修養(yǎng),塑造健全的人格。

二、體會(huì)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)道法課程的積極性。新教材解讀與使用講座提綱,從道法教材的特點(diǎn),單元主題的指向,教材欄目的組成及法制教育的體現(xiàn)等方面進(jìn)行了詳細(xì)的講解,使我對(duì)新教材有了一個(gè)整體的把握,在腦海里形成了一個(gè)大概的輪廓,認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道;怎樣才能將活動(dòng)園、交流園、故事屋、閱讀角、美文欣賞、知識(shí)窗、小貼士等知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常道法教學(xué)過(guò)程中。這對(duì)我今后的日常教學(xué)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。

三、認(rèn)識(shí)到聯(lián)系實(shí)際,緊扣主題,靈活使用教材的實(shí)效性

通過(guò)示范課,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,緊扣學(xué)生生活,密切聯(lián)系實(shí)際。讓孩子們親身體驗(yàn)一分鐘有多長(zhǎng),能干些什么,從而認(rèn)識(shí)到要珍惜時(shí)間。老師聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生大膽,具體說(shuō)說(shuō)父母對(duì)我們的愛,感受父母的溫暖。如果我們面對(duì)的是留守兒童,他們的父母不在身邊,難道他們的父母就不愛孩子了嗎?所以,在教學(xué)中必須要注重開發(fā)學(xué)生身邊的、適合的課程資源來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容,對(duì)教材的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行再設(shè)計(jì),以提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的道德素養(yǎng),奠定科學(xué)合理的道法觀念。

此次培訓(xùn)時(shí)間雖短,但受益匪淺,在幾位老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確把握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道法課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

第三篇:道德與法治-培訓(xùn)心得

道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)

德祥鄉(xiāng)人和學(xué)校

李曉榮

2018年5月26日,我有幸參加了巴彥縣教育局組織的《道德與法治》新教材的培訓(xùn)。這次培訓(xùn)由縣教育局領(lǐng)導(dǎo)主持,由一年級(jí)趙瑩瑩老師主講的《讓我自己來(lái)整理》和復(fù)生小學(xué)二年級(jí)劉越男老師主講的《小水滴的訴說(shuō)》,參加培訓(xùn)的是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師。從早上8:00到12:00,培訓(xùn)教師的培訓(xùn)講座循循善誘、娓娓道來(lái),從他們的身上,透出一種知識(shí)的力量,教育藝術(shù)的魅力。通過(guò)培訓(xùn),使參與者對(duì)今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的感悟。通過(guò)《道德與法治》新教材培訓(xùn),讓我不斷深思自己多年的教學(xué)。多年來(lái)一直按部就班的教學(xué),很少去真正的思考教學(xué)真正的目的,思想品德學(xué)科的真正目的。《道德與法治》學(xué)科培訓(xùn)激發(fā)了我深入去思考。

一,首先是思想上的轉(zhuǎn)變。

現(xiàn)實(shí)中,思想品德一直被認(rèn)為是副科,學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生,甚至連我們自己也這么認(rèn)為。參加培訓(xùn)以后,我現(xiàn)在非常自責(zé),我覺得我以前的想法是多么的錯(cuò)誤啊,上好思品課也是很關(guān)鍵的事情。我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育。育人先育心,一味的抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠(chéng)信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育,我們的思品教師,我們得自己把思品當(dāng)回事,我們必須把它上好。

二,教材的變化

這次新課標(biāo)培訓(xùn),我們的教材又有了新的變化,它更加人性化,貼近學(xué)生的實(shí)際,更加貼近社會(huì),貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。

三,課堂的變化

教材增加了大量的學(xué)生日常所見所聞,要求學(xué)生感悟。以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了,新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動(dòng),生生的互動(dòng)。我們應(yīng)充分利用各種資源,結(jié)合新課程的特點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。

四,樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念。

在這次培訓(xùn)中,我認(rèn)真審視自己,未知領(lǐng)域無(wú)窮盡,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地作到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。

以上是我對(duì)這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識(shí),總是心中有很多話,確實(shí)無(wú)文彩表達(dá)。這次培訓(xùn)應(yīng)該說(shuō)是非常及時(shí)的,相信此次的學(xué)習(xí),能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用。總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)調(diào)教材 的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須 對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的 價(jià)值取向.只有這樣才能更好地進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。

人和學(xué)校

李曉榮

2018.5.29 2

第四篇:道德與法治培訓(xùn)心得

《道德與法治》心得體會(huì)

2018年8月15日上午在洮北區(qū)進(jìn)修學(xué)校五樓舉行了洮北區(qū)小學(xué)2018-2019學(xué)第一學(xué)期《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)培訓(xùn),培訓(xùn)內(nèi)容是《核心素養(yǎng)視角下的教與學(xué)》-小學(xué)“道”“德”教學(xué)這件事,由前郭進(jìn)修學(xué)校楊曉麗主講。通 過(guò)學(xué)習(xí),使我受益匪淺。

這次培訓(xùn),讓我對(duì)核心素養(yǎng)又有了更深的認(rèn)識(shí),素養(yǎng)是 知識(shí)、能力、態(tài)度的綜合體現(xiàn)。

這次培訓(xùn),我對(duì)三維目標(biāo)和核心素養(yǎng)的關(guān)系,有了初步的了解。三維目標(biāo)寬于核心素養(yǎng),從概念外涵看,核心素養(yǎng)傾向于“內(nèi)在”三維目標(biāo)傾向于“內(nèi)化”。要形成核心素養(yǎng)離不開三維目標(biāo)。核心素養(yǎng)是三維目標(biāo)的深化,具體化。本次培訓(xùn),讓我受益最深的是核心素養(yǎng)視角下的教,教什么,“道德”是穿新鞋走新路,“德”是穿舊鞋走新路。教師通過(guò)課例來(lái)講授的。教者是吉林省楊梅名師工作室劉艷濱老師講授的。課題是《在集體中成長(zhǎng)》教學(xué)過(guò)程是按照先提出問題:體委遇到困難讓不讓小明參加拔河比賽?接著,解決問題以小組討論,學(xué)生表演等方式,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)小明能不能拔河比賽?有的同學(xué)贊同小明,有的贊同體委,有的認(rèn)為只要小明努力訓(xùn)練。增強(qiáng)體質(zhì),就可以參加比賽。對(duì)我印象最深的是通過(guò)培訓(xùn),我學(xué)會(huì)了換位思考,教學(xué)中,教師讓學(xué)生假設(shè)你是小明,你會(huì)怎樣想?怎樣做?你想對(duì)體委說(shuō)些什么?通過(guò)這樣的教學(xué),不但活躍了課堂的氣氛,由讓學(xué)生真正體會(huì)到小明是個(gè)熱愛集體,愿意為集體爭(zhēng)得榮譽(yù),但是因?yàn)樽约旱纳眢w不如別的同學(xué)健壯,在拔河方面不是強(qiáng)項(xiàng),可不參加,選擇自已的強(qiáng)項(xiàng)參加,為班級(jí)爭(zhēng)光,為集體爭(zhēng)光。通過(guò)培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多知識(shí),找到了自己工作中的不足,以后我會(huì)更加努力,取得好成績(jī)。

第五篇:道德與法治培訓(xùn)心得

部編網(wǎng)絡(luò)小學(xué)《道德與法治》新教材培訓(xùn)心得

北戴河新區(qū)東河南大莊小學(xué)

李俊玉

2017年3月16日,我有幸參加人教社出版的部編小學(xué)《道德與法治》新教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。這次培訓(xùn),是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我收獲頗多。

小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑,以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì)玩,并且有意義地玩;學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,樹立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛,從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹立規(guī) 則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí),讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。

在這次學(xué)習(xí)中,老師介紹新教材最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。更加注重與孩子的溝通能力,同時(shí)也賦予老師跟孩子之間更多的互動(dòng)。在今后的教學(xué)實(shí)施中,我將努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境和條件,靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實(shí)際,及時(shí)地把社會(huì)中的新信息,科學(xué)技術(shù)新的成果,兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去,不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底,使教學(xué)更加精彩。

新教材中沒有了說(shuō)教性的內(nèi)容,各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題,呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,突出趣味性,有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí),也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì),觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對(duì)新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人,做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者,用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂成長(zhǎng)。這是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,學(xué)完《道德與法治》這門課,使我認(rèn)識(shí)到大學(xué)是知識(shí)的海洋,明白了大學(xué)與中學(xué)的顯著差別。大學(xué)是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和運(yùn)用的基礎(chǔ),既然明白了這些,那么,我就一定會(huì)在大學(xué)這個(gè)融知識(shí)、創(chuàng)新、社交等等于一體的天空中翱翔。它不僅教會(huì)了我以上這些,還讓我懂得了我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史新使命。就讓我站在新的起點(diǎn)上起跑,在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上勇敢的飛躍,把自己訓(xùn)練成才,肩負(fù)起國(guó)家的歷史新使命吧。

所以,在小學(xué)階段就普及道德與法治方面的知識(shí)是非常重要的,培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)品學(xué)力行,懂法,守法的人。

部編網(wǎng)絡(luò)小學(xué)《道德與法治》新教材培訓(xùn)心得

北戴河新區(qū)東河南大莊小學(xué)

李秀榮 2017年3月16日,我參加了人教社出版的部編小學(xué)《道德與法治》新教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我受益匪淺。

一、《道德與法治》的前世今生

從《品德與生活》到今天的《道德與法制》,可以看出教材的編寫將政治內(nèi)容淡化,強(qiáng)調(diào)道德,社會(huì)的核心理念就是讓道德回歸生活。以兒童的生活為基礎(chǔ),讓兒童在經(jīng)歷幼兒園到小學(xué)過(guò)程中,認(rèn)同自己,尊重他人(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在家庭和個(gè)人領(lǐng)域)。

二、《道德與法制》的教材特點(diǎn)

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的新教材特點(diǎn),讓我們對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)及教材把握更準(zhǔn)確。新教材的突出特點(diǎn):

1、體現(xiàn)了學(xué)生喜歡,圖文并茂,抽象問題直觀形象表達(dá)的卡通版面。

2、更加貼近學(xué)生生活。

3、將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。

三、《道德與法治》的教學(xué)建議

在教學(xué)上專家給出了學(xué)生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議,學(xué)生觀重點(diǎn)突出尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生差異,允許多樣。教師觀中強(qiáng)調(diào)了教師的三個(gè)角色扮演即指導(dǎo)者、支持者和合作者。教學(xué)目標(biāo)的制定可因地制宜,課堂不再局限于教室,它還擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其他生活空間,而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動(dòng)過(guò)程。教學(xué)材料的主要源泉來(lái)自兒童的現(xiàn)實(shí)生活。因而取舍材料均要以兒童的生活實(shí)際出發(fā),選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實(shí)需要的內(nèi)容,以確保內(nèi)容生活化,絕不再是以本為本。

在這次學(xué)習(xí)中,老師介紹新教材最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。更加注重與孩子的溝通能力,同時(shí)也賦予老師跟孩子之間更多的互動(dòng)。

在今后的教學(xué)實(shí)施中,我將努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境和條件,靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實(shí)際,及時(shí)地把社會(huì)中的新信息,科學(xué)技術(shù)新的成果,兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去,不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底,使教學(xué)更加精彩。

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