第一篇：弟子規(guī)課堂

《弟子規(guī)》進(jìn)進(jìn)課堂

――踐行《弟子規(guī)》，做有道德人

中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)的經(jīng)典詩(shī)文，是每一個(gè)中國(guó)人的自豪，也是祖國(guó)的瑰寶。《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，是一把幸福和諧的人生鑰匙，《弟子規(guī)》被譽(yù)為“人生第一步，天下第一規(guī)”，全文固然僅有1080個(gè)字，360句，卻把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)概括得淋漓盡致，特別是它內(nèi)容的編寫次序也是中國(guó)古人教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，符合教育的規(guī)律，它編寫次序?yàn)檫M(jìn)則孝、出則弟（悌）、謹(jǐn)信、愛(ài)眾、親仁、學(xué)文，夸大了教育的先后次序是先學(xué)做人、后學(xué)做事，也就是先培養(yǎng)德行，后學(xué)習(xí)知識(shí)技能，這完全符合黨的“育人為本，德育為先”的教育方針。我們學(xué)校教育的一個(gè)重要目標(biāo)就是教學(xué)生做人。學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》，能奠定孩子完美人生的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有利于學(xué)生繼續(xù)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀念和行為習(xí)慣。所以，我校以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，把《弟子規(guī)》滲透到課堂教學(xué)中，作為我校校本教研的主要工作。

一、創(chuàng)設(shè)踐行《弟子規(guī)》環(huán)境

利用學(xué)校宣傳欄、黑板報(bào)、紅圍巾廣播、國(guó)旗下講話、主題班會(huì)、校訊通等平臺(tái)，宣傳有關(guān)《弟子規(guī)》知識(shí)和師生力行《弟子規(guī)》的目標(biāo)要求，積極營(yíng)造“誦讀經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)的書香校園，構(gòu)建和諧校園”的良好氛圍。使學(xué)生置身于此，無(wú)時(shí)不刻都能受到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的熏陶感染。適時(shí)舉行活動(dòng)，如書法、演講、比賽等，匯報(bào)《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)成果。以《弟子規(guī)》內(nèi)容布置教室、走廊、營(yíng)造良好學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的氛圍。

在紅領(lǐng)由廣播站中設(shè)立《弟子規(guī)》專欄，天天開(kāi)設(shè)紅圍巾廣播站15分鐘。內(nèi)容：5分鐘《弟子規(guī)》誦讀廣播，天天中午，必聽(tīng)朗朗領(lǐng)誦聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信……”，并且通過(guò)以故事的形式解讀部分句子，讓學(xué)生們聽(tīng)得津津有味，讓枯燥的文字變活了。5分鐘弟子規(guī)音樂(lè)、5分鐘經(jīng)典音樂(lè)廣播。一周一內(nèi)容，輪換播放。

二、培養(yǎng)踐行《弟子規(guī)》的師資

校本教研能推動(dòng)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，而校本教研的實(shí)施靠教師。教師素質(zhì)提升最重要的途徑是學(xué)習(xí)。所以我校要責(zé)備校教師都要學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹和落實(shí)《弟子規(guī)》。天天誦讀，使之印象深刻，占據(jù)心靈，為踐行打下基礎(chǔ)。要求：教師一個(gè)月內(nèi)背誦熟練，理解《弟子規(guī)》含義。40歲以下的教師要求背誦全文、能講解、能默寫。41――45歲的教師要求背誦《弟子規(guī)》。先讀中心黨校任登第教授《大家都學(xué)弟子規(guī)》，蔡禮旭《如何經(jīng)營(yíng)幸福人生》的書，并摘記筆記。學(xué)習(xí)中心黨校劉余莉教授專題報(bào)告《弘揚(yáng)中國(guó)文化促進(jìn)社會(huì)和諧》，吉林松花江中學(xué)推展《弟子規(guī)》相關(guān)報(bào)告，靳雅佳老師《移風(fēng)易俗莫善于樂(lè)》。以上所學(xué)內(nèi)容還都可自己上網(wǎng)看視頻和光盤。從思想深處領(lǐng)會(huì)《弟子規(guī)》精華。完成不少于2000字的讀書筆記。

設(shè)立“學(xué)習(xí)?力行《弟子規(guī)》論壇”，抽簽確定發(fā)言教師，每次不少于4人。舉行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》優(yōu)秀教師心得體會(huì)交流分享大會(huì)，匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。教師，要學(xué)為人師，行為世范。“在圣賢文化眼前，我們都是弟子。”這是老師們學(xué)習(xí)實(shí)踐《弟子規(guī)》后共同的心聲。他們發(fā)現(xiàn)，生活中很多無(wú)法解決的題目，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》可以找到答案，在生活、學(xué)習(xí)和為人處事當(dāng)中出現(xiàn)的迷惘，也會(huì)由于學(xué)習(xí)實(shí)踐《弟子規(guī)》而顯得清楚，明朗，茅塞頓開(kāi)。有的老師，天天都要看的《弟子規(guī)》易解，或者看蔡老師的講座光盤，這已是他們天天必進(jìn)的精神營(yíng)養(yǎng)大餐。有的老師激動(dòng)地說(shuō)：“欣賞蔡禮旭講課，無(wú)疑是一種享受，更是對(duì)自身德行的一種提升和超越。蔡老師說(shuō)，教育的本質(zhì)就是上施下效，孩子是看父母怎么做的，學(xué)生是看老師怎么做的，太有道理了。在教學(xué)過(guò)程中，我出現(xiàn)了差錯(cuò)，我一定會(huì)誠(chéng)懇地說(shuō)?我錯(cuò)了?，現(xiàn)在教育出錯(cuò)誤的學(xué)生啊，他們也會(huì)很誠(chéng)懇地承認(rèn)錯(cuò)誤，并決心改正，以前啊，學(xué)生犯了錯(cuò)誤，他們推卸責(zé)任，謊話連篇，不用點(diǎn)方法，有時(shí)候一節(jié)課都問(wèn)不失事情的真相來(lái)……”《弟子規(guī)》要老師們學(xué)中做，做中學(xué)，身先士卒，才會(huì)有好的效果。

制定《教師規(guī)范》，全校教師并努力踐行。如：早晨師生見(jiàn)面，當(dāng)學(xué)生敬禮或問(wèn)好時(shí)，老師應(yīng)熱情還禮。教師之間相遇，應(yīng)主動(dòng)熱情地招呼對(duì)方，早晨互道“您早”或揮手示意，課間走廊相遇，要點(diǎn)頭微笑，臨放工則互道“再見(jiàn)”，揮手示意。就是落實(shí)：“進(jìn)必趨退必遲問(wèn)起對(duì)視勿移事諸父如事父事諸兄如事兄”又如：教師和領(lǐng)導(dǎo)間應(yīng)互相尊重。領(lǐng)導(dǎo)要善于聽(tīng)取教師的各種不同意見(jiàn)，聽(tīng)到不同意見(jiàn)要先反思后決定；教師也要認(rèn)真傾聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)，有不同看法可以向上反映，作為領(lǐng)導(dǎo)做決策時(shí)的參考。但是，學(xué)校已經(jīng)做出的決定，教師必須先執(zhí)行。就是落實(shí)：“善相勸德皆建過(guò)不規(guī)道兩虧”。

三、發(fā)揮踐行《弟子規(guī)》渠道

（一）、校本課

作為校本課，引導(dǎo)學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，規(guī)范學(xué)生禮節(jié)、行為是非常可行的。初步構(gòu)建出《弟子規(guī)》課堂教學(xué)環(huán)節(jié)如下：激情導(dǎo)進(jìn)、秉文誦讀、明理導(dǎo)行、成誦踐行。

1.德行定終身，人生的出發(fā)點(diǎn)從《弟子規(guī)》開(kāi)始，俗語(yǔ)說(shuō)：“教兒嬰孩，教婦初來(lái)”，學(xué)生天性未染污前，善言易進(jìn)；先進(jìn)為主，及其長(zhǎng)而不易變；故人之善心、信心，須在幼小時(shí)培養(yǎng)；若幼時(shí)不教，待其長(zhǎng)大，則習(xí)性已成，無(wú)能為力矣！所以，誦讀《弟子規(guī)》是非常必要的。

2.百善孝為先，良好的品德從孝悌開(kāi)始

自古以來(lái)，“孝”是中國(guó)人的第一美德。“父母教，需敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”，《弟子規(guī)》頭兩篇便是針對(duì)孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩而作。難以想像一個(gè)父母不愛(ài)、兄長(zhǎng)不親的人長(zhǎng)大后如何愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家。學(xué)校德育工作從《弟子規(guī)》進(jìn)手，以孝心教育為核心，通過(guò)誦讀經(jīng)典激發(fā)學(xué)生感恩意識(shí)。

3.人無(wú)信不立，誠(chéng)信教育迫切需要《弟子規(guī)》進(jìn)進(jìn)課堂。

人無(wú)信不立，假如一個(gè)人連做人的基本信用都沒(méi)有，是無(wú)法立足于社會(huì)的。《弟子規(guī)》第三、四部分講對(duì)自己謹(jǐn)慎約束，對(duì)他人老實(shí)取信，循循善誘，以事明理，引導(dǎo)其分清是非、辨別善惡。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中得以體現(xiàn)。1.直面經(jīng)典，真心接觸：應(yīng)讓學(xué)生直面經(jīng)典，與課文真心接觸，自己讀解，自己感悟，自己體會(huì)。能懂會(huì)學(xué)的自主解決，即使是疑難焦點(diǎn)，教師也不急于揭曉，而應(yīng)巧設(shè)臺(tái)階，引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)悟。2.加強(qiáng)誦讀，引導(dǎo)想象：“凡物各自有根本，風(fēng)云萬(wàn)變不離宗。”閱讀教學(xué)以讀為本已為大家所共叫，《課程標(biāo)準(zhǔn)》各學(xué)段古詩(shī)文閱讀的教學(xué)目標(biāo)中也都夸大了“誦讀”二字，要求在讀中體味作品的內(nèi)容，讀中體驗(yàn)情感，讀中感受語(yǔ)言美。《弟子規(guī)》校本課程也應(yīng)真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，下接現(xiàn)代教學(xué)理論的“活水”，采用各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。古時(shí)候的弟子規(guī)，多是從禮節(jié)角度講的。但是，做為現(xiàn)代人，我們?cè)撛趺礃訌目茖W(xué)的角度來(lái)思考這個(gè)題目？這是校本課該思考的題目。所以，我們需研究就是往探究文字背后所存在的科學(xué)道理。把古人沒(méi)有講出來(lái)的意義、沒(méi)有想到的意義研究出來(lái)。比如：“年方少，勿飲酒”，引導(dǎo)學(xué)生往探究文字背后的科學(xué)道理。我們需悟理，就是專心來(lái)體會(huì)文字背后所表達(dá)的一般性的做人性理。有些行為禮節(jié)，現(xiàn)在已經(jīng)不再講究。這個(gè)時(shí)候，我們要引導(dǎo)學(xué)生思考感悟文字背后表達(dá)出的人與人交往的一般性要求。如“揖深圓、拜恭敬”。

根據(jù)《弟子規(guī)》校本課程的學(xué)習(xí)規(guī)律及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)基本方法可確立為“四化”教學(xué)方法，即誦讀化、情境化、故事化、生活化。其中故事化，就是用精典的小故事來(lái)詮釋古文深?yuàn)W的哲理，幫助學(xué)生理解原文的主旨。《弟子規(guī)》校本課程所選內(nèi)容，是中國(guó)古典優(yōu)秀文化，內(nèi)涵豐富，蘊(yùn)含著古人的大智大德，如何讓學(xué)生破譯文章的宏旨要義是教學(xué)的難點(diǎn)。小故事中含有大聰明，教學(xué)時(shí)可把故事引進(jìn)課堂，用精典的小故事來(lái)幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章的含義，突破教學(xué)難點(diǎn)。這樣，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，而且化難為易，化繁為簡(jiǎn)，深進(jìn)淺出地設(shè)計(jì)教學(xué)，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。故事化的教學(xué)方法，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，使學(xué)生在潛移默化中理解課文，受到教育，可謂是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。其中生活化，是指《弟子規(guī)》校本課程要貼近學(xué)生的生活。我們教育的終極目的是教會(huì)學(xué)生更好的生活，讓生命更有價(jià)值。為了進(jìn)步教學(xué)的實(shí)效性，讓學(xué)生學(xué)以致用，教學(xué)中可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談感受的環(huán)節(jié)，把學(xué)國(guó)學(xué)與學(xué)做人聯(lián)系起來(lái)。這樣，拉近了古今文化的間隔，使遠(yuǎn)不可及的古代文化走進(jìn)了學(xué)生的生活。使《弟子規(guī)》生活化，讓學(xué)生把中國(guó)傳統(tǒng)的文化道德、思想聰明內(nèi)化為一種品質(zhì)，外化為良好的道德行為，使他們“我欲仁，斯仁至矣”。從學(xué)生《弟子規(guī)》校本課程學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，主要應(yīng)體現(xiàn)以下幾點(diǎn)：“弟子規(guī)”是校本課程，學(xué)校采用“學(xué)科聯(lián)動(dòng)”的方式深進(jìn)推進(jìn)《弟子規(guī)》校本課程的實(shí)施。也就是在一定時(shí)間內(nèi)，幾門學(xué)科結(jié)合學(xué)科教材內(nèi)容和學(xué)科的特點(diǎn)同時(shí)講授與“弟子規(guī)”聯(lián)動(dòng)主題相關(guān)的內(nèi)容。同學(xué)們展示的美術(shù)課上《弟子規(guī)》繪畫，受到了大家稱贊，表達(dá)著自己對(duì)弟子規(guī)的理解，表達(dá)著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)。通過(guò)學(xué)科聯(lián)動(dòng)，學(xué)生在不同的學(xué)科都接受弟子規(guī)知識(shí)的傳授，并將課程內(nèi)容與實(shí)踐相結(jié)合。

（二）、品德課：

品德課更注重生活化，如落實(shí)自己的事自己做。就可以結(jié)合品德課進(jìn)行，鬧鐘一響，父母一叫，馬上起床。（朝起早父母呼應(yīng)勿緩），晚上按時(shí)睡覺(jué)（夜眠遲居有常），自己疊被子。（置冠服有定位勿亂頓致污穢），主動(dòng)刷牙洗臉。（晨必盥兼漱口便溺回輒凈手），自己穿好衣服（冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切），穿衣整潔大方即可，不挑名牌服裝。（衣貴潔不貴華上循分下稱家），吃飯前早讀弟子規(guī)。（弟子規(guī)圣人訓(xùn)圣與賢可馴致）

辦品德小報(bào)。《品德與生活》、《品德與社會(huì)》教學(xué)每星期兩節(jié)課，單憑兩節(jié)課遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到教育目標(biāo)，“品德小報(bào)”的創(chuàng)辦，避免了因課時(shí)少而收效微的不足。本報(bào)目前由四部分組成：德育故事（一方面擴(kuò)寬學(xué)生的視野，為學(xué)生的寫作服務(wù)，另一方面能夠使學(xué)生接受圣賢文化的熏陶，便于效法。）、常禮舉要（列舉日常禮節(jié)，讓孩子在潛移默化中落實(shí)“敬而無(wú)失，恭而有禮”，明了一些最少的禮節(jié)小知識(shí)。）、生活小常識(shí)（此版塊的設(shè)計(jì)注重豐富性，與現(xiàn)實(shí)《弟子規(guī)》生活緊密結(jié)合。）力行日記（此版塊是學(xué)生落實(shí)教育后的體悟。）學(xué)完每單元完成一份，真實(shí)記錄自己的德育行為。例如：品德教師在教三年級(jí)下冊(cè)第一單元《在愛(ài)的陽(yáng)光下》時(shí)，課前三分鐘安排學(xué)生講《二十四孝》故事，課間休學(xué)、唱孝親歌《跪羊圖》，本單元結(jié)束，80%的學(xué)生能按要求完成小報(bào)。德育故事一般是三分鐘聽(tīng)來(lái)的，德育歌曲是本單元學(xué)的，唱得滾瓜爛熟，回家都唱給媽媽聽(tīng)了，力行故事更出色，真實(shí)記錄了自己的一些孝親行為，及做事后的感受。

（三）、閱讀課。我校使用《啟迪心靈的鑰匙》這本書。此書是中國(guó)傳統(tǒng)的美德孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥―――即“八德”故事的匯編。這些故事可歌可泣，發(fā)人深省，催人淚下，讀后令人難以忘懷。這些故事具有深遠(yuǎn)的教育意義。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典故事，能使學(xué)生在心靈深處得到莫大的啟迪。每節(jié)課前三分鐘請(qǐng)學(xué)生講述“八德”――孝悌忠信、禮義廉恥的故事。旨在使學(xué)生在聽(tīng)與講的同時(shí)，接受圣賢教育的洗禮。教學(xué)中也用“孝”的故事誘發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，用“悌”的故事喚醒學(xué)生之間的合作關(guān)愛(ài)精神，用“禮”的故事教育學(xué)生學(xué)會(huì)快樂(lè)做人，用“愛(ài)”的故事幫助學(xué)生塑造完美人格。

（四）、親子課周六、周日的親子班《弟子規(guī)》課堂。

有的家長(zhǎng)學(xué)了《弟子規(guī)》之后，說(shuō)：“應(yīng)該好好反思下自己，自己總是替孩子做這做那，讓她失往了獨(dú)立能力，今后應(yīng)該試著放開(kāi)手，爭(zhēng)取成為孩子的伙伴而不是保姆。”

（五）、語(yǔ)文課：

將《弟子規(guī)》有機(jī)滲透于語(yǔ)文課堂教學(xué)中，并收到了一定的成效。

1、把《弟子規(guī)》融合于識(shí)字教學(xué)中

學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》時(shí)，有一次，課本里出現(xiàn)了“傳”字，有相當(dāng)一部分學(xué)生記成“亻”加“專”，“專”可還沒(méi)有教過(guò)，孩子們是從哪里熟悉了這個(gè)字的呢，原來(lái)，看到“傳”字，他們一下子就想到“貴以專”的“專”；看看，孩子們識(shí)字的能力真是不可輕估啊！

2、將《弟子規(guī)》滲透于語(yǔ)文誦讀中

如第二冊(cè)語(yǔ)文的“優(yōu)秀品質(zhì)”一單元中，用《弟子規(guī)》中的“凡出言，信為先”來(lái)教育學(xué)生做人要老實(shí)，講信用。又如在“親情世界”單元中，用《弟子規(guī)》中的“親所好，力為具。親所惡，謹(jǐn)為往。身有傷，怡親憂。德有傷，怡親羞。”等名句來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，漸漸地，學(xué)生能獨(dú)立上學(xué)了，獨(dú)立完成作業(yè)了……家長(zhǎng)們都夸孩子們自立能力強(qiáng)了。

3、將《弟子規(guī)》穿插于說(shuō)話練習(xí)中

經(jīng)典誦讀，進(jìn)步了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和記憶力。開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)以后，很多發(fā)言不清楚的學(xué)生進(jìn)步很大，他們變得口吃伶俐，聲音響亮，敢于表達(dá)。如老師在教學(xué)《手捧空花盆的孩子》一文中，設(shè)計(jì)了一個(gè)說(shuō)話的練習(xí)：國(guó)王為什么要選雄日做繼續(xù)人呢？你從中明白了什么？題目一提出，孩子們紛紛說(shuō)開(kāi)了，十分熱鬧。但開(kāi)始時(shí)，孩子們只能很簡(jiǎn)單地說(shuō)道，要做個(gè)老實(shí)的孩子，不能撒謊等。當(dāng)老師說(shuō)道：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。可想而之，老實(shí)的美德多重要啊！”有學(xué)生說(shuō)道：“行高者，名自高。人所重，非貌高。所以雄日被選為繼續(xù)人是由于他有美好的品格。我也應(yīng)該要做個(gè)老實(shí)的人。”學(xué)生的回答真讓我吃驚。

4、將《弟子規(guī)》貫串于語(yǔ)文活動(dòng)中

誦讀《弟子規(guī)》讓孩子們擴(kuò)展知識(shí)視野，養(yǎng)成行為習(xí)慣，進(jìn)步學(xué)習(xí)效率，奠定扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》，使學(xué)生們明白了我們?yōu)槭裁匆⒕锤改浮！兜茏右?guī)》語(yǔ)文活動(dòng)課上，老師向同學(xué)們講述：母親十月懷胎，在撕心裂肺的痛苦中把我們生下來(lái)，又用乳汁把我們喂大，并無(wú)微不至地庇護(hù)培養(yǎng)我們成長(zhǎng)，母愛(ài)無(wú)疆，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子催人淚下。汶川大地震，一位母親臨死時(shí)還用乳汁喂孩子；一位母親看到自己的孩子不小心從二樓掉下來(lái)，她的腳比劉翔還快，從十幾米遠(yuǎn)的地方跑過(guò)往把他接住了……隊(duì)員們被這些故事感動(dòng)了，感染了，他們明白了我們?yōu)槭裁匆⒕锤改噶恕?/p>

通過(guò)學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》，同學(xué)們知道了我們應(yīng)怎樣孝敬父母。“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)。”據(jù)眾多家長(zhǎng)的反映：自開(kāi)展《弟子規(guī)》誦讀后，孩子聽(tīng)話了，有禮貌了，能夠在上學(xué)和放學(xué)回家時(shí)和家長(zhǎng)打招呼，說(shuō)是“出必告，返必面”；當(dāng)父母工作一天很累的時(shí)候，就會(huì)給大人捶背揉肩的，有時(shí)還會(huì)幫助媽媽洗腳或做家務(wù)了，更加懂得孝敬父母了。學(xué)生在家最大的改變就是能積極主動(dòng)地做家務(wù)，時(shí)時(shí)留意孝敬父母長(zhǎng)輩。有的同學(xué)的媽媽說(shuō)：“我和他爸爸常年在外打工，家里只有爺爺、奶奶照看。以前，他在家很不聽(tīng)話，回家后不愿意造作業(yè)，家務(wù)就更不會(huì)幫忙做。自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后，回到家能自覺(jué)造作業(yè)，還能幫奶奶洗碗掃地，奶奶說(shuō)什么再也沒(méi)有頂過(guò)嘴。”有的同學(xué)在日記中寫道：“我現(xiàn)在變了，我會(huì)幫媽媽洗衣服、洗碗，再也不用媽媽為我操心，自己的事情自己做。以前我還經(jīng)常跟媽媽頂撞，現(xiàn)在媽媽說(shuō)我什么，我都會(huì)忍在心里不和媽媽吵。我發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做個(gè)乖孩子的感覺(jué)是那么的好！”

通過(guò)學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》，同學(xué)們知道了怎樣為人處世。自開(kāi)展學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》后，學(xué)生們和睦多了，更團(tuán)結(jié)友愛(ài)了，校園里的打鬧現(xiàn)象少了，不文明的言行少了，講粗話的少了，無(wú)論在何時(shí)何地都能聞聲學(xué)生之間親切的問(wèn)候，見(jiàn)到老師鞠躬行禮，還主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)，這比起以前也大有改觀。據(jù)課任老師反映：以前班里經(jīng)常發(fā)生丟東西的現(xiàn)象，可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，學(xué)生明白了“用人物，須明求；倘不問(wèn)，既為偷。”的道理以后，班上失竊的行為在不知不覺(jué)中消失了。

（六）、音樂(lè)課：

移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)。音樂(lè)，是人類的第二語(yǔ)言，它可以撥動(dòng)心弦，蕩滌心扉，觸及靈魂，陶冶心智。利用音樂(lè)這一特性，借助《弟子規(guī)》，充分利用音樂(lè)課堂教學(xué)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，有選擇地把《跪羊圖》《生命之河》《感恩一切》《國(guó)家》等優(yōu)秀曲目穿在音樂(lè)教學(xué)之中，通過(guò)唱、或跳、或奏、或手語(yǔ)等各種方式，淋漓盡致的表現(xiàn)和演繹音樂(lè)作品的思想教育精華，讓學(xué)生在喜聞樂(lè)見(jiàn)的表現(xiàn)形式中，潛移默化，受到良好的熏陶和教育。比如《生命之河》這首歌曲，如今成了學(xué)生都能吟唱的一首歌曲。音樂(lè)老師在教唱時(shí)，告訴他們，《弟子規(guī)》像一條河，一條生命之河，緩緩流過(guò)我們的心窩。師長(zhǎng)的教育和萬(wàn)物的恩惠，如清澈的河水，洗滌著我們的心靈，帶走了憂傷和困惑，帶來(lái)了歡樂(lè)與祥和。我們要孝敬父母，尊敬老師，友愛(ài)同學(xué)，謙虛禮讓，老實(shí)取信，感恩一切。

（七）、英語(yǔ)課：課本是我們進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)的重要依據(jù),在教材中出現(xiàn)的有關(guān)德育的素材涉及到道德風(fēng)采,行為規(guī)范,禮貌禮節(jié)等方面。例如教Goodmorning教師可設(shè)計(jì)不同的圖片,幻燈片或者不同的情景(如早上見(jiàn)到父母,見(jiàn)到老師,見(jiàn)到同學(xué)等等),供學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言操練.其中就滲透了對(duì)父母長(zhǎng)輩及同學(xué)朋友的尊重和愛(ài)護(hù)之情。

教師所設(shè)計(jì)的圖片或幻燈片以及創(chuàng)設(shè)的情景,實(shí)際是一種暗示,起到潛移默化地教育學(xué)生的作用.學(xué)生通過(guò)圖片操練,情景角色表演,不僅充分地進(jìn)行了語(yǔ)言操練學(xué)會(huì)了這些句子,也學(xué)了文明禮貌的舉止,從而受到了良好的禮貌行為規(guī)范教育.在“Happybirthday”這一單元中，除了讓學(xué)生把握本課的句型和單詞重點(diǎn)，還適時(shí)滲透：自己的生日是母親的受難日，家中長(zhǎng)輩的生日。讓孩子知道“孝親”的意義。課堂中還時(shí)常出現(xiàn)一些意想不到的情況，比如下課同學(xué)間的小糾紛，以及上課時(shí)突現(xiàn)的小麻煩，都可以讓教師利用弟子規(guī)開(kāi)展德育教育。記得有一次，一個(gè)男生由于游戲時(shí)后排的男生超過(guò)了他，就把別人的獎(jiǎng)勵(lì)給撕掉了。我在課后就對(duì)他說(shuō)：“己有能，勿自私，人有能，后面是一句什么來(lái)著？老師忘記了，你能告訴我么？”這個(gè)時(shí)候，他已經(jīng)低下了頭，并給同學(xué)倒了歉。類似的還有“身有傷，怡親憂，德有傷，怡親羞”也經(jīng)常讓打架和違反紀(jì)律的孩子知錯(cuò)能改。在學(xué)習(xí)中很多孩子會(huì)碰到這樣或那樣的困難，產(chǎn)生形形式式的學(xué)習(xí)障礙。有的孩子不敢開(kāi)口，有的害怕拼寫，有的不理解句型，有的書面練習(xí)完成不了，這樣很輕易產(chǎn)生惰性，我經(jīng)常在幫助他們克服困難、查漏補(bǔ)缺的同時(shí)帶領(lǐng)他們誦讀：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。”再結(jié)合學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)并進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)。

（八）、其它各學(xué)科

教師反映：自開(kāi)展學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》后，各班課前紀(jì)律明顯好轉(zhuǎn)，學(xué)生上課也精神多了。數(shù)學(xué)老師也反映學(xué)生的留意力增強(qiáng)了，思維更靈敏了，計(jì)算題正確率更高了。

四、理清踐行《弟子規(guī)》的步驟

學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》，要遵循以下步驟。

誦讀：天天誦讀，加深影響，占據(jù)心靈，為踐行打下基礎(chǔ)。

深解：故事引路，參照《中國(guó)德育故事》《弟子規(guī)故事》。把文句的意思講解清楚，師生都會(huì)講德育故事。

踐行：教師采取靈活多樣的形式指導(dǎo)、督促、激勵(lì)、監(jiān)視學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會(huì)中力行文句，使思想、言行達(dá)到一致。可采取形式：日知錄――成永日記――反思集――監(jiān)視卡――賞罰。

總結(jié)：天天誦讀、日日進(jìn)步、月月小結(jié)、成果展示、年年表?yè)P(yáng)。

五、進(jìn)行踐行《弟子規(guī)》的教研

形式多樣的教研活動(dòng)是促進(jìn)校本教研持續(xù)發(fā)展的有效載體。為了強(qiáng)化《弟子規(guī)》的教學(xué)，我校先后進(jìn)行了《弟子規(guī)》教研活動(dòng)。我校立足實(shí)際，建立以教研組和單學(xué)科組為“點(diǎn)”、多學(xué)科為“面”的點(diǎn)面齊動(dòng)校本日常教研體系，有效地推動(dòng)校本研究工作。

1、教研組細(xì)研交流。以教研組為單位在每周一集中研究解決題目。教研組從《弟子規(guī)》的踐行進(jìn)手，對(duì)照每一句經(jīng)句，有機(jī)的滲透到學(xué)科教學(xué)中。如教學(xué)理論學(xué)習(xí)，教研組事先將學(xué)習(xí)資料下發(fā)到每位教師手中，并提出若干思考題目，然后集體講座、學(xué)習(xí)、討論交流。

2、單學(xué)科精研推進(jìn)。同一學(xué)科的教師在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)、參加同一主題的研討活動(dòng)。活動(dòng)中，我們將座位排成“開(kāi)放式”的U字型，圍繞學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中的熱門題目、難點(diǎn)題目，通過(guò)專題討論、現(xiàn)場(chǎng)示范、爭(zhēng)叫交流、案例分析等多種方式，大家暢所欲言，各抒己見(jiàn)；現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)結(jié)束后，大家寫下感悟，反思自己的教學(xué)。這種具有針對(duì)性和實(shí)效性的教研活動(dòng)真正切合了教師的實(shí)際需要，受到了大家的普遍歡迎。

3、多學(xué)科群研共促。我校每學(xué)期舉辦一次“科研月”活動(dòng)，用課題研究帶動(dòng)教學(xué)研究。按照“人人參與――集中展示――專題研討――質(zhì)疑答辯”的模式開(kāi)展活動(dòng)。全體教師人人參與,圍繞研究專題上課、展示，針對(duì)教學(xué)疑難題目研討、相互質(zhì)疑答辯。人人上好一節(jié)研究課外，還隆重地召開(kāi)了我校教學(xué)質(zhì)量分析會(huì)。多學(xué)科同時(shí)開(kāi)展活動(dòng)，人人上陣，相互鑒戒，相互促進(jìn)。

4、各學(xué)科反思交流抓好教學(xué)反思。學(xué)校實(shí)行教學(xué)反思，反思既可以是對(duì)自己教學(xué)的反思，既可以是對(duì)教師教學(xué)行為的反思，也可以是對(duì)學(xué)生學(xué)情的分析，既可以是對(duì)某節(jié)課的評(píng)析，也可以是對(duì)某階段的教學(xué)的回顧。學(xué)校對(duì)教師教學(xué)反思作品，有效地促進(jìn)了教師的專業(yè)成長(zhǎng)與工作積極性。

六、開(kāi)展踐行《弟子規(guī)》的活動(dòng)

1、開(kāi)展競(jìng)賽報(bào)告等活動(dòng)疏導(dǎo)引領(lǐng)。學(xué)校每學(xué)期舉行一次《弟子規(guī)》背誦比賽或?qū)W習(xí)《弟子規(guī)》心得體會(huì)征文展評(píng)活動(dòng)，還舉辦“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德報(bào)告會(huì)”。

2、布置“親情作業(yè)”。布置親情作業(yè)是我們引導(dǎo)學(xué)生踐行的主要手段之一，我們要求學(xué)生回家給父母洗腳、做飯、給奶奶梳頭、幫鄰居干活，教育學(xué)生從小事做起，從日常生活細(xì)節(jié)做起，按《弟子規(guī)》要求往做，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正身邊不良和錯(cuò)誤的行為，通過(guò)相互監(jiān)視，規(guī)范學(xué)生言行，培養(yǎng)文明行為習(xí)慣。在利用《弟子規(guī)》對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的同時(shí)，把讀、講、做結(jié)合起來(lái)，重點(diǎn)是做，引導(dǎo)學(xué)生從我做起，從現(xiàn)在做起，孝敬父母，關(guān)心他人，文明禮貌，立志成才，教育學(xué)生不但自己學(xué)好《弟子規(guī)》，還要幫助家人和鄰居學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)帶動(dòng)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。

3、定期評(píng)選表彰，典型引路。為了使踐行活動(dòng)全面深進(jìn)開(kāi)展每學(xué)期評(píng)選一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》先進(jìn)個(gè)人進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

4、制定《弟子規(guī)》生活力行表，督促學(xué)生完善自我。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的關(guān)鍵是學(xué)生在校內(nèi)外自覺(jué)力行。把《弟子規(guī)》的有關(guān)語(yǔ)句與學(xué)生品德修養(yǎng)，生活行為習(xí)慣聯(lián)系起來(lái)，按照《弟子規(guī)》內(nèi)容制定了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活力行表，采取自我評(píng)價(jià)與班級(jí)小組定期評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法，嚴(yán)格要求學(xué)生規(guī)范言行。通過(guò)經(jīng)常性參照反省，督促學(xué)生不斷完善自己。

學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)，我們必須持之以恒、堅(jiān)持不懈，不斷反思總結(jié)，進(jìn)步師生內(nèi)涵素養(yǎng)和外在修養(yǎng)，全面推動(dòng)學(xué)生和學(xué)校的發(fā)展。為構(gòu)建一個(gè)有底蘊(yùn)的書香校園、和諧校園而努力！

第二篇：弟子規(guī)學(xué)生課堂講述 第三課

四好學(xué)校《弟子規(guī)》學(xué)生課堂講述

課題：入則孝 課節(jié)：第三課

【父母呼。應(yīng)勿緩。父母命。行勿懶。父母教。須敬聽(tīng)。父母責(zé)。須順承。】

上次課程我們也是講到了父母的恩德，父母的恩德那么多，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是無(wú)限的恩德，永遠(yuǎn)都報(bào)答不完。那報(bào)答父母要從什么地方開(kāi)始呢？從什么時(shí)候開(kāi)始做呢？就從對(duì)父母的每一個(gè)態(tài)度，每一個(gè)為父母著想的存心開(kāi)始。從我們的一言一行，做到真正的恭敬父母、孝順父母。一個(gè)人只有恭敬自己的父母、孝順自己的父母，這一顆恭敬之心才能長(zhǎng)養(yǎng)起來(lái)。那有恭敬心的孩子會(huì)怎么樣呢？他就會(huì)到外面自然而然的去尊敬一切長(zhǎng)者，尊敬一切人。這樣就為我們的人生之路奠定了非常好的基礎(chǔ)，會(huì)使我們能夠有機(jī)會(huì)遇到貴人，來(lái)幫助我們。因?yàn)榇蠹叶枷矚g有恭敬心、有禮貌的孩子，而這樣的孩子才能夠真正學(xué)到真本領(lǐng)。

所以說(shuō)做人第一步，就是孝順父母、恭敬父母。

好，今天老師就帶大家一起來(lái)學(xué)習(xí)“入則孝”。“父母呼，應(yīng)勿緩； 父母命，行勿懶。”

好，大家請(qǐng)把這一句來(lái)讀一下。請(qǐng)看黑板：“入則孝”，起。（入則孝。父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。）好，再讀一遍。預(yù)備，齊。

（入則孝。父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。）

那這句話是什么意思啊？有哪位同學(xué)從字面上理解一下？可以舉手回答。好，請(qǐng)你答。

（“父母呼 應(yīng)勿緩”的意思就是父母叫你，你不能慢一點(diǎn)，你就是立刻就要到父母面前。）

她說(shuō)立刻到父母面前，為什么要立刻？因?yàn)橐Ь锤改福遣皇牵浚▽?duì)。）

要馬上到位。好，掌聲鼓勵(lì)。

“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。哪位同學(xué)再補(bǔ)充？（當(dāng)父母讓你到他的身邊的時(shí)候，你一定要先答應(yīng)一聲。如果太遠(yuǎn)的話，你一定要先答應(yīng)一聲，再馬上過(guò)去。父母命令你讓你做什么事情，你在做這件事情的時(shí)候，一定不能偷懶。）

好，掌聲鼓勵(lì)，請(qǐng)坐。

好，老師來(lái)總結(jié)一下。“父母呼，應(yīng)勿緩”，就是當(dāng)父母叫我們的時(shí)候，我們要馬上答應(yīng)，不可以遲緩。“父母命，行勿懶”，父母吩咐我們?nèi)プ瞿稠?xiàng)事的時(shí)候，我們一定不可以拖延，要趕快去做。

透過(guò)這一句話，也能看出一個(gè)孩子的存心。存心就是什么？存心就是滿父母的需要，看到父母的需要，聽(tīng)到父母的需要，存心就是那一份恭敬。

我們先來(lái)看“父母呼，應(yīng)勿緩”。那應(yīng)該怎么做呢？當(dāng)父母、長(zhǎng)輩叫我們的時(shí)候，應(yīng)該怎么樣回答呢？首先，比如說(shuō)你在做某項(xiàng)事的時(shí)候，父母這個(gè)時(shí)候有叫你，那我們聽(tīng)到了，應(yīng)該馬上先答應(yīng)一聲：“哎！媽媽，我來(lái)了。請(qǐng)問(wèn)媽媽有什么事嗎？”你看這個(gè)“哎”，先答應(yīng)一聲，可能我們?cè)诜块g里看書，父母可能在廚房里做事，這個(gè)時(shí)候喊我們，那我們要先答應(yīng)一聲，“哎！”這體現(xiàn)了一個(gè)孩子對(duì)父母恭敬的態(tài)度，而且讓父母不會(huì)太著急。如果你都想著，父母叫我，我馬上就走過(guò)去好了，也不用答應(yīng)，父母這個(gè)時(shí)候就會(huì)很急切的在等待你，那就不好。所以說(shuō)先答應(yīng)一聲，是為了讓父母不著急，也是體現(xiàn)一份恭敬。

然后來(lái)到父母跟前，怎么說(shuō)呀？“請(qǐng)問(wèn)媽媽有什么事嗎？”然后行一個(gè)禮，你看這個(gè)態(tài)度，對(duì)父母都是很恭順的。然后媽媽會(huì)吩咐你，請(qǐng)你去做??事。這個(gè)時(shí)候你要不要馬上就去做這件事？你應(yīng)該怎么做？

（重復(fù)一遍。）

為什么要重復(fù)？為什么要重復(fù)一遍媽媽吩咐的事呢？為什么？請(qǐng)你說(shuō)。

（如果你去做的時(shí)候，忘了這件事，我們還得回去再問(wèn)媽媽。）你說(shuō)的意思是以免自己忘記了這件事，重復(fù)一遍，是為了加深印象，把媽媽的吩咐牢牢地記在心里，才能做得好。再去問(wèn)第二遍，會(huì)讓媽媽很麻煩。是嗎？

（對(duì)。）

好，掌聲鼓勵(lì)。還有補(bǔ)充嗎？請(qǐng)你來(lái)說(shuō)。

（如果你聽(tīng)錯(cuò)了，然后媽媽讓你去做這件事，而你去做那件事了，媽媽沒(méi)讓你做這件事。）

特別好，以免聽(tīng)錯(cuò)了。那么我們重復(fù)一遍父母的吩咐，父母一聽(tīng)剛好是他們的意思，這樣，你這件事就會(huì)做得怎么樣？很合父母的心意，以免聽(tīng)錯(cuò)了誤事。所以說(shuō)很重要，重復(fù)一遍父母的吩咐非常重要。如果你做的不是父母需要你做的事情，你聽(tīng)差了，那你做完之后，即耽誤了時(shí)間，最重要的是，又會(huì)讓父母怎么樣？（生氣。）

就會(huì)讓父母很不安，交代給我們的事情做得就不圓滿。所以說(shuō)，孝心孝行就在生活的一點(diǎn)一滴中去落實(shí)，重復(fù)一遍父母的話非常重要。怎么重復(fù)啊？

“媽媽，請(qǐng)問(wèn)是讓我去做??事嗎？”如果我們聽(tīng)差了，剛好父母可以及時(shí)的幫我們糾正。做完事情之后怎么辦？是不是就結(jié)束了？那應(yīng)該怎么做？做完事情了，應(yīng)該怎么辦呢？好，前面那位女生來(lái)回答。

（應(yīng)該告訴媽媽一下，我已經(jīng)做完了這件事。）好，為什么要告訴媽媽一聲啊？

（因?yàn)橐寢寢屩酪幌拢蝗粙寢屧摀?dān)心了。）

對(duì)，你看孝子的心是怎么樣的？不能讓媽媽擔(dān)心！所以說(shuō)要向媽媽回復(fù)“這件事情我已經(jīng)做完了”，是不讓媽媽擔(dān)心。好，掌聲鼓勵(lì)。那還有沒(méi)有其它的補(bǔ)充？為什么要回復(fù)一聲？請(qǐng)你來(lái)說(shuō)。

（因?yàn)樽寢寢屧倏纯矗覀冏龅煤喜缓细瘢亢貌缓茫浚┤绻缓细衲兀?/p>

（不合格我們?cè)倮^續(xù)努力。）要不要馬上改？（要。）

如果做的不合格，我們可以馬上改。如果做得很合父母心思，我們就要再接再厲。好，掌聲鼓勵(lì)。

所以說(shuō)做完事要反饋。第一是讓父母很放心，第二我們做的事情對(duì)父母有這樣的一個(gè)交待，父母可以及時(shí)地指點(diǎn)我們，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題我們可以及時(shí)地去糾正，可以做得更好、更圓滿，讓父母更高興，這樣可以提升我們的做事能力。

下面，老師也想設(shè)計(jì)幾個(gè)這樣的情景練習(xí)：我現(xiàn)在來(lái)做媽媽，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)做孩子。先請(qǐng)一位同學(xué)，請(qǐng)你。跟大家說(shuō)一下這個(gè)情境。媽媽想讓小紅來(lái)擦桌子。媽媽今天在廚房里一直在忙，簡(jiǎn)直都要忙不開(kāi)了。

“小紅。”

（“哎，媽媽，我來(lái)了，請(qǐng)問(wèn)媽媽有什么事嗎？”）“我的乖女兒，你去幫媽媽把那張桌子擦一擦，好嗎？”（“是讓我擦桌子嗎？”）

有這樣的重復(fù)，特別好。“是的，是讓你把這張桌子擦一下。”（“好的，我馬上去做。”）

“好的，我馬上去做。”你看“馬上”兩個(gè)字代表怎么樣？父母的命令要趕快行動(dòng)，立即執(zhí)行。

注：同學(xué)正在認(rèn)真擦桌子。

“媽媽，我做完了，您來(lái)看一下。”）

這個(gè)話應(yīng)該是這樣說(shuō)：“媽媽，我已經(jīng)擦完桌子了，請(qǐng)您看一下好嗎？”是商量的語(yǔ)氣，對(duì)吧？再來(lái)一次。

（“媽媽，我已經(jīng)做完了，您可以來(lái)看一下嗎？”）

“好的，我來(lái)看一下。嗯，桌子擦得滿干凈的，這么小就知道幫媽媽做事，真是一個(gè)有孝心的孩子，《弟子規(guī)》沒(méi)白學(xué)，媽媽很高興。但是小紅你看，擦完桌子之后你這個(gè)抹布有沒(méi)有投啊？有沒(méi)有洗干凈啊？沒(méi)有啊，我們做完事情要有始有終，擦完桌子了，要把抹布洗干凈。而且媽媽發(fā)現(xiàn)你做事有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，擦桌子的時(shí)候，她是把邊邊角角都擦到了，做得特別好。”

（“謝謝媽媽夸獎(jiǎng)，我這就去投抹布。”）非常好，給她掌聲鼓勵(lì)。

注：同學(xué)仔細(xì)投抹布，然后在老師協(xié)助下疊好。

疊抹布的時(shí)候怎么樣？疊得方方正正的，雖然是一塊抹布，能看出一個(gè)孩子的存心。

（“媽媽，抹布洗完了。”）

“真好，真是一個(gè)好孩子，你做事越來(lái)越讓媽媽放心了，希望你繼續(xù)努力，好嗎？”

給這位同學(xué)掌聲鼓勵(lì)。

這回，請(qǐng)所有的同學(xué)們一起來(lái)當(dāng)孩子。比方說(shuō)，媽媽呼喚小明，你們?nèi)切∶鳎趺椿卮穑狂R上答應(yīng)一聲，“哎，媽媽，我來(lái)了，請(qǐng)問(wèn)媽媽有什么事嗎？”行禮。

“小明。”

（“哎，媽媽，我來(lái)了，請(qǐng)問(wèn)媽媽有什么事嗎？”）“小明啊，你幫媽媽掃掃地好嗎？”（“是讓我去掃地嗎？”）“是的。”

（“好的，我馬上去做。”）

假如這個(gè)時(shí)候你把地掃好了，然后要向媽媽回復(fù)你做過(guò)的事情，讓媽媽放心。要說(shuō)??

（“媽媽，我已經(jīng)做完了，您看可以嗎？”）媽媽這時(shí)候檢查了一下地面。“地面很干凈，但是，小明，如果能夠把書桌底下也掃干凈就好了。”

（“好的，媽媽，我馬上去做。”）

把書桌底下也掃完之后怎么辦？向媽媽反饋。（“媽媽，我已經(jīng)做完了，您看可以嗎？”）

“我再來(lái)看一下，這一回把書桌下面都掃干凈了，這樣做事就特別好，特別謹(jǐn)慎，你如果培養(yǎng)了這種做事謹(jǐn)慎的態(tài)度，媽媽對(duì)你就很放心了，以后還會(huì)交給你更重要的任務(wù)。好嗎？”

（“請(qǐng)問(wèn)媽媽還有別的事嗎？”）“沒(méi)有了，你去寫作業(yè)吧。”（“是的，媽媽，我馬上去寫。”）好，給自己掌聲鼓勵(lì)。

好，我現(xiàn)在是奶奶。奶奶呼，也要應(yīng)勿緩；奶奶命，也要行勿懶。現(xiàn)在你們都是小麗。

“小麗。”

（“哎，奶奶，我來(lái)了。請(qǐng)問(wèn)奶奶有什么事嗎？”）“小麗啊，你幫奶奶去澆一下花吧。”（“是讓我去澆花嗎？”）“對(duì)，把陽(yáng)臺(tái)上的花都澆一遍。”（“好的，我馬上去做。”）做完之后回復(fù)。

（“奶奶，我已經(jīng)做完了，您看可以嗎？”）

“好，奶奶去看一下。都澆到了？可是我這盆君子蘭怎么沒(méi)有澆到呢？”

（“好的，奶奶，我現(xiàn)在就去澆。”）那這盆君子蘭也澆完了，然后給奶奶回復(fù)。（“奶奶，我已經(jīng)做完了，您看可以嗎？”）

“我看一看，很好，很好，這是我最喜歡的一盆花，一定要澆。”（“請(qǐng)問(wèn)奶奶還有別的事嗎？”）

“沒(méi)什么事情了，你去做自己的事吧。”（“是的，我馬上去做。”）

好，請(qǐng)坐。剛才我們進(jìn)行的這些情景演練，用幾個(gè)字也可以概括，叫“聽(tīng)思聰”。就是聽(tīng)到父母的呼喚，我們用這份恭敬的態(tài)度馬上去行動(dòng)。聽(tīng)到父母的需要，聽(tīng)到長(zhǎng)輩的需要，“聽(tīng)思聰”。我們學(xué)學(xué)問(wèn)要能夠舉一反三，不但是“父母呼，應(yīng)勿緩”，老師呼、長(zhǎng)輩呼都要“應(yīng)勿緩”，這叫舉一反三。

如果有的時(shí)候父母長(zhǎng)輩沒(méi)有呼喚，我們應(yīng)該怎么辦呢？沒(méi)有吩咐我們做什么事情我們應(yīng)該怎么辦？哪位同學(xué)知道？請(qǐng)你說(shuō)。

（沒(méi)有呼喚的時(shí)候，假如姥姥在做飯，姥姥沒(méi)有呼喚你，你應(yīng)該走到姥姥面前，問(wèn)姥姥，姥姥有讓我需要做的事嗎？）

真好，掌聲鼓勵(lì)。

老師概括一下，就是說(shuō)如果長(zhǎng)輩父母沒(méi)有呼喚的時(shí)候，我們要看到他們的需要。就像這位同學(xué)說(shuō)的這樣就特別的好。你在家里有這樣做嗎？一定是這樣的，再次給她掌聲鼓勵(lì)。好，請(qǐng)坐。

父母在忙的時(shí)候，父母疲憊的時(shí)候，我們都要看到眼里記在心里，落實(shí)在行動(dòng)中，去幫忙去照顧，這就叫“視思明”。“聽(tīng)思聰、視思明”，聰明，什么是真正的聰明？能夠時(shí)時(shí)的感受到對(duì)方的需要，感受到父母、長(zhǎng)輩、老師、同學(xué)等等，所有人的需要，你這是一個(gè)真正聰明的人。

古代孝子往往是不等父母吩咐，不用命令就能夠做到“視思明”，看到父母的需要，然后去幫父母做事，照顧父母。老師給大家講個(gè)故事叫《孟宗哭竹》。

在三國(guó)時(shí)期有一位孝子叫孟宗。他年紀(jì)不大就知道，體貼父母照顧父母。有一年他的媽媽得了重病，臥病在床，結(jié)果孟宗就一直服侍在母親的身旁，幫母親蓋被，幫母親按摩，還幫母親喂飯等等。

剛好這是一個(gè)嚴(yán)寒的冬天，外邊還下著雪，孟宗的母親就自言自語(yǔ)的說(shuō)到：“唉呀，如果現(xiàn)在我能喝上一碗鮮美的竹筍湯該有多好啊。”你看媽媽沒(méi)有讓孟宗去做什么，但是孟宗聽(tīng)了母親這樣的話，孟宗是怎么想的呢？我無(wú)論如何也要幫母親找到新鮮的竹筍。

于是孟宗就提著籃子跑到竹林里。可是這么冷的天到哪里去找新鮮的竹筍呢？孟宗越想就越難過(guò)，抱著一根毛竹就在那里哭起來(lái)。為什么哭啊？孟宗非常的著急是不是？他是感受到媽媽的需要，想盡力為媽媽做到、做好。但是冬天里尋找鮮筍非常的不容易，孟宗這個(gè)時(shí)候就非常的焦急。還有呢？孝子的心中他是時(shí)時(shí)的想著，要去滿父母的需要。因?yàn)楹涞亩煺也坏锦r筍，孟宗非常地慚愧，非常地自責(zé)，他覺(jué)得自己的孝心孝行不圓滿，做的不好，他想著想著這個(gè)眼淚就一滴一滴地滴到了雪地上。結(jié)果他眼淚所滴到的地方就聽(tīng)到突、突、突的聲音，長(zhǎng)出了幾根新鮮的竹筍，為什么竹筍會(huì)長(zhǎng)出來(lái)呀？

（因?yàn)檫@些竹子長(zhǎng)出來(lái)，是因?yàn)槊献诘男⑿母袆?dòng)了這些竹筍。）感動(dòng)了竹筍是嗎？會(huì)感動(dòng)竹筍嗎？好，掌聲鼓勵(lì)。請(qǐng)坐。請(qǐng)說(shuō)。

（其實(shí)植物不也是有心的嗎？）植物也是有心的，植物也是有??（有他自己的感情。）

也是有他的感情是嗎？就像我們的水，老師跟大家講過(guò)水結(jié)晶的實(shí)驗(yàn)，水它也能夠感受，也能夠感知到我們的想法，何況是植物，是不是？好，掌聲鼓勵(lì)。請(qǐng)坐。的確是這樣。我們的水它能夠感受善良，感受美好的語(yǔ)言，會(huì)產(chǎn)生美麗的結(jié)晶。那竹子也一樣，它也是被孟宗的這份孝心所感動(dòng)。它也愿意來(lái)幫助孝子，來(lái)成全孝子這份孝心孝行，我們看孟宗，孟宗為什么會(huì)感動(dòng)竹筍？感天動(dòng)地呀，你看他首先想到的不是困難，他想到的不是冬天里找不到竹筍，他想到的是如何能滿媽媽的心愿，如何能讓媽媽趕快好起來(lái)，他想到的是這個(gè)。所以說(shuō)是這份孝心的力量感動(dòng)了天地。所以說(shuō)我們遇到困難的時(shí)候我們要怎么辦？

（堅(jiān)強(qiáng)。）

我們要堅(jiān)強(qiáng)，我們要勿畏難，我們要克服自己的壞習(xí)氣、壞毛病，努力改掉。孝順父母，真誠(chéng)的心來(lái)孝順父母，真誠(chéng)恭敬之心來(lái)孝順父母，不要想做不到，只想我們應(yīng)該做什么，我們努力去做到，我們會(huì)做的更好。而且一個(gè)孝子，他的孝心孝行做圓滿了，那就是父母最大的欣慰。如果父母還有對(duì)我們不滿意的時(shí)候，還有不滿意的地方，是誰(shuí)的責(zé)任哪？

（我們。）為什么是我們的責(zé)任？為什么？（因?yàn)槲覀儧](méi)有照顧好父母。）

行有不得要反求諸己。對(duì)，這就是一個(gè)孝子的心境。一定是我做的還不夠好。好，掌聲鼓勵(lì)。請(qǐng)坐。

如果我們凡事有這樣的心態(tài)，我們就相信一定會(huì)克服困難。一定會(huì)成為一個(gè)真正的孝子。所以說(shuō)不能怨媽媽爸爸對(duì)我們做事不放心，不能覺(jué)得他們總是在管我們，總是在說(shuō)我們，要反求自己的這一顆存心，這一顆孝心有沒(méi)有跟孟宗一樣？

（沒(méi)有。）

沒(méi)有怎么辦？好，請(qǐng)你說(shuō)。

（應(yīng)該像孟宗那樣讓母親開(kāi)心，自己做的這件事情讓父母開(kāi)心。）好，掌聲鼓勵(lì)。

如果之前我們沒(méi)有這種反思反省的心不要緊，今天老師告訴大家，我們聽(tīng)了孟宗的故事，我們從今以后反省自己的過(guò)失在哪里，這個(gè)是最重要的。如果父母還不開(kāi)心，就是因?yàn)槲覀冏龅牟粓A滿，要有這一份心，相信我們的父母會(huì)越來(lái)越高興。

接著剛才的故事，孟宗看到竹筍長(zhǎng)出來(lái)了，趕快就把這些竹筍放到籃子里，快步地跑回家，回到家向母親報(bào)告：“母親，新鮮的竹筍我已經(jīng)弄到了，我馬上給您熬竹筍湯。”孟宗在熬筍湯的時(shí)候他心里想的什么，你們知道嗎？哪位同學(xué)能感受、體會(huì)到孟宗他在熬筍湯的時(shí)候，他是帶著什么樣的心情在熬湯呢？好，請(qǐng)你說(shuō)。

(他帶著一種有孝心的心情在熬湯。他在想把湯熬濃一些，適合母親的口味。）適合母親的口味，熬的濃一些。好，真好。掌聲鼓勵(lì)。好請(qǐng)坐。所以說(shuō)孟宗一邊熬湯，一邊給這個(gè)湯注入了濃濃的孝子情。那你們說(shuō)這個(gè)湯的結(jié)晶會(huì)怎么樣？一定會(huì)非常美麗，就像看了愛(ài)與感恩的水，產(chǎn)生的結(jié)晶異常美麗。那喝了這樣的湯，你們說(shuō)是不是一定會(huì)非常健康啊。

（出現(xiàn)奇跡了。）

所以說(shuō)奇跡出現(xiàn)了，母親的病轉(zhuǎn)好了，母親的病為什么會(huì)轉(zhuǎn)好啊？首先是什么？那位女生回答。

（因?yàn)樗膬鹤訉?duì)他很好，而且很有孝心。）

世界上哪有比兒女孝順父母更快樂(lè)的事呢？所以說(shuō)孟宗的母親因?yàn)閮鹤舆@樣孝順，母親心情好，病情就會(huì)好轉(zhuǎn)。而且兒子給母親親自熬竹筍湯，帶著這種孝心來(lái)熬湯，這個(gè)湯一定非常有營(yíng)養(yǎng)。有一句話叫做“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。

好，我們一起來(lái)說(shuō)。（精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。）

至誠(chéng)的孝心一定會(huì)感天動(dòng)地，一定會(huì)讓父母安康，一定會(huì)讓父母放心、安慰。不要等到父母去命令吩咐，我們要時(shí)時(shí)地看到父母的需要。

今天好熱呀，媽媽下班以后回到家中，坐到那里可能一句話都說(shuō)不出來(lái)，臉上都冒出了細(xì)細(xì)的汗珠，你看到了你可以做什么？唉呀，媽媽下班回來(lái)了，一句話都沒(méi)有，然后坐到那里。

結(jié)果媽媽就說(shuō)：“今天在單位里忙了一天。”（媽媽您熱不熱？我給您擦汗吧。）“唉呀真好，好，嗯，真舒服。”

剛才我女兒給我擦汗的時(shí)候，感覺(jué)特別的舒服。“哎呀，要是能喝上一口水就好了。”

（媽媽請(qǐng)喝水。）

“唉呀，我剛好想喝水你就給我端來(lái)了。這個(gè)水可真好喝呀，真舒服，我現(xiàn)在感覺(jué)不那么累了，渾身充滿了能量，是我的孝心的女兒帶給我的。”大家掌聲鼓勵(lì)。

我們應(yīng)該時(shí)時(shí)地看到父母的需要，不用等吩咐，聽(tīng)到這樣的話，看到父母這樣的神態(tài)，你就應(yīng)該知道自己做什么，只要你記住恭敬、孝順，你每件事情一定會(huì)做的很好。而且每次做的時(shí)候一定會(huì)有提升。

“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。我們把這句話再讀一遍，預(yù)備齊：

（父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。）

所以今天回家，我們要怎么做？聽(tīng)到父母的呼喚，一定看到父母的需要，一定要及時(shí)行孝。

好，那用我們智慧的眼睛看黑板。我們繼續(xù)學(xué)習(xí)后面兩句。來(lái)一起讀誦一遍。

（父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。）這里邊有兩個(gè)字非常重要，哪兩個(gè)字？你來(lái)。（順和敬這兩個(gè)字。）好，給她掌聲鼓勵(lì)。請(qǐng)坐。

很關(guān)鍵的兩個(gè)字就是“順”，還有“敬”這兩個(gè)字。“敬”就是恭敬，“順”要順從，“順”就是聽(tīng)話。所以這個(gè)“孝”，你看我們經(jīng)常說(shuō)要孝順，還有要孝敬。父母在教誨我們的時(shí)候，“父母教”，父母在教誨我們的時(shí)候，“須敬聽(tīng)”，我們要很恭敬地來(lái)聆聽(tīng)。

“父母責(zé)”，父母在責(zé)備你的時(shí)候，在批評(píng)你的時(shí)候，我們要用什么態(tài)度來(lái)接受呢？我們要很順從的接受。“順”字左邊是一個(gè)“川”，右邊是一個(gè)“頁(yè)”。這個(gè)“川”字就像水流一樣，然后“頁(yè)”是面，通過(guò)這個(gè)字我們看出來(lái)，人這個(gè)面部看上去像水一樣，水是不是很柔順呢？所以一個(gè)人如果做事都不違逆，很順從，從他的面部能不能看得出來(lái)？

（能。）

一定能看出來(lái)。要順理而為，要順應(yīng)正確的道理去做事，這叫做“順”。所以，孝順父母首先就是要聽(tīng)父母的話，要聽(tīng)話，還有要孝敬父母，就是要恭敬我們的父母親。“父母教，須敬聽(tīng)”。

有一個(gè)叔叔，他都已經(jīng)上班了，有一回他要從一個(gè)公立學(xué)校轉(zhuǎn)到另外一所學(xué)校，這件事情他能不能自己做決定呢？

（不能。）要怎么辦？（問(wèn)一下父母。）

要問(wèn)一下他的父母。所以他在家里首先就把這件事情跟他的爸爸娓娓道來(lái)，把這件事情很詳細(xì)地說(shuō)清楚。可是沒(méi)說(shuō)幾句話，突然響起了敲門聲，他去一開(kāi)門，原來(lái)是他的好朋友來(lái)了。

這時(shí)候你要怎么辦呢？

（先讓小朋友先進(jìn)屋，等跟爸爸談完之后再跟他玩。）啊，跟爸爸談完話之后再跟他玩，你要跟朋友怎么說(shuō) 呀？

（請(qǐng)你先到我屋里玩一會(huì)兒，等我跟爸爸談完事再跟你玩。）好，給他掌聲鼓勵(lì)一下。那我們?yōu)槭裁匆@樣做呀？（因?yàn)橐獙?duì)爸爸很尊敬。）要對(duì)爸爸很尊敬。（要先跟爸爸談話。）

要先跟爸爸談話。要聽(tīng)爸爸的教誨，聽(tīng)過(guò)之后才能做別的事，是不是？好，掌聲鼓勵(lì)一下。

這位叔叔和在座的所有非常有恭敬心的小朋友一樣，他也是這樣做的，他說(shuō)請(qǐng)你先稍等一下，等我和我的爸爸說(shuō)完話，我們?cè)賮?lái)一起聊。他把這件事繼續(xù)跟爸爸說(shuō)完，然后聽(tīng)過(guò)爸爸的意見(jiàn)，爸爸沒(méi)有事情了，他才去跟這個(gè)朋友聊天。他在聽(tīng)爸爸說(shuō)話的時(shí)候他是什么樣子？要怎樣去聽(tīng)呢？

（要有恭敬心的，安安靜靜地聽(tīng)爸爸說(shuō)，不要心里毛毛草草的。）不要很著急很毛躁，因?yàn)橛信笥褋?lái)了，可不可以著急呀？（不可以。）

不可以。好，給她掌聲鼓勵(lì)。你來(lái)。（這時(shí)候一定要很安靜很安靜。）

要很安靜的聽(tīng)，這時(shí)候爸爸說(shuō)話可不可以插嘴呀？都不可以插嘴。給他掌聲鼓勵(lì)一下。

在學(xué)校里邊，生活當(dāng)中，所有的事情都要向爸爸媽媽匯報(bào)。當(dāng)我們有問(wèn)題的時(shí)候有沒(méi)有經(jīng)常向父母請(qǐng)教？有沒(méi)有？

（有。）經(jīng)常這樣做的請(qǐng)舉手。還真多，好，把手放下。這樣爸爸媽媽就會(huì)對(duì)你在學(xué)校的狀況有所了解。如果你回家不跟爸爸媽媽說(shuō)什么，爸爸媽媽都不知道你在學(xué)校的狀況怎么樣，那爸爸媽媽都不知道要有多擔(dān)心，每天要多操多少心。

父母教誨的時(shí)候，我們?yōu)槭裁词紫纫?tīng)話呢？老師做一個(gè)比方，比如說(shuō)我們的圣賢教誨，把它比喻成一個(gè)樓，比如說(shuō)它是二十層樓，我們《弟子規(guī)》的教誨它就在二十層樓，父母親，我們的老師的學(xué)問(wèn)呢？在十幾層。那你的學(xué)問(wèn)呢？在幾樓？

（在一樓。）

在一樓，同學(xué)們很謙虛，特別好。我們?cè)??比如說(shuō)二樓吧。你看，圣賢人的教誨他能夠看到全部，因?yàn)檎镜酶咚芸吹煤苓h(yuǎn)，無(wú)限遠(yuǎn)。我們的父母老師他在十幾層，他能夠看到這么遠(yuǎn)的地方，那你呢？你能看到多少？你能看到這么多。你看父母看到的東西你能不能看到？

（看不到。）

看不到，圣賢人看到的東西呢？（更看不到。）

更看不到，是不是？所以爸爸媽媽老師，他們對(duì)我們生活當(dāng)中的一些指導(dǎo)，他們看的是很遠(yuǎn)的，看的是我們將來(lái)的前程、一生，圣賢人也是為我們一生做考慮。我們的目光所看到的東西比父母要少很多很多，是不是？父母的經(jīng)驗(yàn)智慧要比我們多，圣賢人的智慧也是我們沒(méi)有辦法比的。

可能爸爸說(shuō)的兩句話，沒(méi)說(shuō)兩三句，我們想：哎呀，這個(gè)我聽(tīng)過(guò)了，我知道了。知不知道？你知道嗎？這么多地方你還不知道，很多道理你還不明白，這個(gè)時(shí)候要怎么辦？你要做到聽(tīng)話。要聽(tīng)父母的話，在學(xué)校要聽(tīng)老師的話。父母和老師都是為我們的一生負(fù)責(zé)。

還有，我們現(xiàn)在都得到了一本寶書是什么？（《弟子規(guī)》。）

所以我們要按照《弟子規(guī)》去做，聽(tīng)《弟子規(guī)》的話，聽(tīng)《弟子規(guī)》的教誨，聽(tīng)圣賢人的教誨。所以，也要“《弟子規(guī)》教，須敬聽(tīng)”。

當(dāng)父母批評(píng)我們的時(shí)候，“父母責(zé)”要“須順承”。在漢代有一個(gè)大孝子，他的名字叫韓伯俞。他小的時(shí)候，他的母親非常地愛(ài)護(hù)他，對(duì)他也非常認(rèn)真地教誨。當(dāng)他犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，他的媽媽就會(huì)很嚴(yán)厲地批評(píng)他，有的時(shí)候還會(huì)用手杖來(lái)責(zé)罰他。當(dāng)他慢慢長(zhǎng)大了，他的媽媽當(dāng)他犯了錯(cuò)誤，有沒(méi)有因?yàn)樗L(zhǎng)大了，就不像小時(shí)候那樣責(zé)罰他呢？沒(méi)有。仍然是拿起手杖來(lái)責(zé)罰，甚至一直到他都胡子一大把了，然后都做了大官，犯了錯(cuò)誤以后，他的母親還是依然要拿起手杖來(lái)責(zé)打他。這個(gè)時(shí)候韓伯俞都是怎么做的呢？他從小到大都沒(méi)有改變過(guò)，都是把身子弓起來(lái)，讓他媽媽把手杖打在他的身上，都是很順從。每次都說(shuō)：對(duì)不起，媽媽，我錯(cuò)了！等他媽媽打完了，過(guò)后消了氣，他又來(lái)到媽媽身邊，讓他媽媽開(kāi)心。

后來(lái)有一回，他的媽媽依然在他犯錯(cuò)誤的時(shí)候，用手杖打他。這一次跟平常不一樣，韓伯俞流下了眼淚，他哭了，哭得很痛心。他的媽媽就很奇怪。她說(shuō)：從小到大，我責(zé)罰你的時(shí)候你從來(lái)都是忍受，也不辯解，從不爭(zhēng)辯，都很順從，這次你怎么哭起來(lái)了呢？是不是因?yàn)槲掖虻锰哿耍宽n伯俞就說(shuō)：“不是的，媽媽，因?yàn)檫^(guò)去你用手杖打我的時(shí)候，打在我身上很疼，證明媽媽的身體很強(qiáng)壯，那我和媽媽在一起生活還有很久，我會(huì)經(jīng)常地承歡膝下，所以想到這里，我都不會(huì)覺(jué)得疼，不會(huì)因?yàn)樘鄱械酵纯唷！彼紩?huì)怎么樣？很歡喜、很高興。“這一次媽媽打在我身上都感覺(jué)不到疼了，說(shuō)明媽媽老了，沒(méi)有力氣了，年老體衰，覺(jué)得陪伴媽媽，和媽媽一起快樂(lè)的日子越來(lái)越少，所以想到這里的時(shí)候就非常地痛心，就哭了起來(lái)。”他媽媽聽(tīng)到這些之后，就把手杖放下了。

母親幸不幸福啊？非常的幸福。看到她的兒子有一顆至孝之心，從來(lái)不想自己，念念想的是母親，媽媽會(huì)非常的欣慰，她已經(jīng)很滿足了。

我們看媽媽在責(zé)罰你的時(shí)候，媽媽心里想的是什么？媽媽是怎么想的？媽媽為什么要批評(píng)你，有的時(shí)候還會(huì)責(zé)打你？

（讓你不聽(tīng)話，不聽(tīng)話就打你，讓你記住，看你下次還犯不犯，但其實(shí)媽媽有的時(shí)候心感覺(jué)還是很痛。）

看，他已經(jīng)體會(huì)到了媽媽的心意，看到你犯了錯(cuò)誤，希望你不要再犯，記住這次教訓(xùn)，所以要打你，打在你身上，結(jié)果媽媽痛在心里。

（就像拿小刀刺進(jìn)媽媽的心里。）

就像用刀割在媽媽的心上一樣，是不是？媽媽打了你，媽媽都顫顫地心痛。但是媽媽雖然心痛，還要責(zé)打你，為什么？

（為了你以后的前途。）

為了你的一生，為了你以后的前途。好，給他掌聲鼓勵(lì)。他已經(jīng)體會(huì)到了媽媽的心境。當(dāng)下你提起的是什么心啊？（應(yīng)該感謝父母。）要很感謝父母。

（因?yàn)樗赋隽宋覀兊娜秉c(diǎn)，為了讓我們長(zhǎng)成參天大樹(shù)。）讓我們長(zhǎng)成參天大樹(shù)，好，給她掌聲鼓勵(lì)一下。

要有感恩心，感謝爸爸媽媽。當(dāng)時(shí)我們也像韓伯俞那樣。你看媽媽批評(píng)你的時(shí)候，媽媽生不生氣啊？媽媽生氣的是你嗎？是你身上那個(gè)缺點(diǎn)，真希望趕緊這個(gè)缺點(diǎn)快點(diǎn)去掉。韓伯俞有一顆至孝之心，念念為父母考慮。所以他的人生才會(huì)有成就，他也是一個(gè)忠臣。

父母在批評(píng)你的時(shí)候，他生氣了。人一生氣，他的身體就受到了傷害，一生氣就會(huì)影響到自己的健康。而這種傷害，他的身體需要多長(zhǎng)時(shí)間才能恢復(fù)正常啊？生一次氣，需要三天身體才能恢復(fù)。但是我們想想有誰(shuí)愿意生氣啊？有誰(shuí)愿意自己的身體受傷害啊？有沒(méi)有人愿意啊？

（沒(méi)有。）

沒(méi)有。那我們的父母為了讓我們改正自己的缺點(diǎn)，寧愿讓自己身體受傷害，也不愿意你的德行虧失，也不愿意讓你學(xué)壞，不愿意讓你墮落。他希望我們的德行、學(xué)問(wèn)能夠不斷地提升。我們都是孝子，不能夠讓我們的父母身體白受到傷害，不光是身體受傷害，父母的心都受到了傷害。我們要用父母的這種付出換來(lái)下一次絕對(duì)不犯同樣的錯(cuò)誤，父母批評(píng)你之后馬上就改正。

孔老夫子有位最好的學(xué)生叫顏淵，他有一個(gè)非常大的優(yōu)點(diǎn)，就是“不二過(guò)”，就是不犯同樣的過(guò)失。改掉自己的缺點(diǎn)，這樣爸爸媽媽最高興，爸爸媽媽最歡喜。

當(dāng)爸爸媽媽批評(píng)你的時(shí)候，你首先要說(shuō)：“對(duì)不起，媽媽，我錯(cuò)了！”媽媽批評(píng)你，你要馬上認(rèn)錯(cuò)。然后：“謝謝您指出我的缺點(diǎn)，我一定改正！”一定改正很重要，當(dāng)別人指出你的缺點(diǎn)要不要感謝？

（要。）要感謝。

比如說(shuō)今天你的臉上有一塊臟東西，你自己能不能看到啊？（看不到。）

你不知道，這個(gè)時(shí)候別人告訴你，你的朋友告訴你：你的臉上臟了，快把它擦掉。這個(gè)時(shí)候，你要不要感謝他啊？

（要。）

你還會(huì)不會(huì)不滿意、埋怨，會(huì)不會(huì)不高興？還會(huì)不會(huì)跟他辯解：不臟，我臉哪兒臟啊。這樣的人有沒(méi)有智慧？

（沒(méi)有。）

有智慧的同學(xué)一定會(huì)馬上把自己的臉洗干凈是不是？這樣做對(duì)自己才真正有好處。所以當(dāng)別人指出你的缺點(diǎn)，你還要不要說(shuō)：“我沒(méi)有這樣的錯(cuò)誤啊！”還要不要為自己辯解？

（不要。）

這樣做的人他是不是有智慧？不是。所以對(duì)指出我們?nèi)秉c(diǎn)的人要不要感恩？

（要。）

要不要馬上改正，把這個(gè)缺點(diǎn)去掉。（要。）

還是要繼續(xù)堅(jiān)持？這樣的人傻不傻？（傻。）所以我們不要做這樣的傻孩子，我們要做有智慧的孩子。能夠幫助你把臉上的臟東西去掉的人他是不是你生命中的貴人啊？

（是。）

所以“您是我生命中的貴人”！所有指出我們?nèi)秉c(diǎn)的人，都是我們?nèi)松?dāng)中的貴人。因?yàn)閯e人幫助我，看到我的缺點(diǎn)，幫助我變得越來(lái)越優(yōu)秀，更加的完美，你的德行都不斷地提升，將來(lái)你才能成才，你才會(huì)有成就。所以都是這些貴人的幫助，成就我們的人生，我們要感恩所有指出我們?nèi)秉c(diǎn)的人，所有批評(píng)我們的人。

人生當(dāng)中指出我們?nèi)秉c(diǎn)最多的人是誰(shuí)啊？（父母。）父母；還有哪？（家人。）

家人。父母、長(zhǎng)輩、爺爺、奶奶、姥爺、姥姥，還有老師，所以指出我們?nèi)秉c(diǎn)最多的人，是我們?nèi)松畲蟮馁F人。

同學(xué)們看好了，坐端正。今天比如說(shuō)，你正在寫作業(yè)，媽媽看到你的作業(yè)寫得非常的潦草，勾勾畫畫、亂七八糟，字寫得也不好看，媽媽怎么樣？

（生氣了。）

媽媽越愛(ài)你，看到你的缺點(diǎn)就會(huì)越嚴(yán)厲地批評(píng)你，這都是一顆對(duì)你的愛(ài)心。比如說(shuō)，同學(xué)們就來(lái)演小紅，我來(lái)演媽媽。“小紅，看看你的作業(yè)，怎么寫得這么亂？”媽媽可能不是說(shuō)這一句，媽媽可能會(huì)說(shuō)很多很多，這個(gè)時(shí)候要不要不耐煩？

（不要。）不要不耐煩，我們要學(xué)習(xí)韓伯俞，當(dāng)下我們應(yīng)該想：就是因?yàn)槲易龅貌缓茫寢寢屵@樣生氣，當(dāng)時(shí)提起的是自責(zé)。

“看，你的作業(yè)怎么寫得這么亂七八糟，那你明天交到學(xué)校的時(shí)候，老師看了之后，一定會(huì)讓你重寫的，這樣的作業(yè)是絕對(duì)不可以交到學(xué)校，這是對(duì)老師的不恭敬。‘字不敬，心先病’。你寫字要工工整整、端端正正、干干凈凈。”然后還要說(shuō)很多，這個(gè)時(shí)候怎么辦？

（對(duì)不起媽媽，我錯(cuò)了，謝謝您指出??）

等一下，你在說(shuō)的時(shí)候要注意你的“面”，“須順承”。順，左邊是“川”右邊是“面”，看看你的臉，是不是像水流那樣柔順。

好，再來(lái)一遍。媽媽批評(píng)你了，之后你怎么說(shuō)？

（對(duì)不起，媽媽我錯(cuò)了。謝謝您指出我的缺點(diǎn)，我一定改正。您是我生命中的貴人。）

好，同學(xué)們，請(qǐng)全體起立！現(xiàn)在全部同學(xué)演小明，你們要做孝順的小明是不是？要做“父母責(zé)，須順承”的小明，要做“父母教，須敬聽(tīng)”的小明，那我給你們來(lái)演姥姥。姥姥、姥爺對(duì)我們也是非常的關(guān)愛(ài)，看到我們的缺點(diǎn)，姥姥、姥爺、爺爺、奶奶他也會(huì)幫我們指出來(lái)。然后可能他在說(shuō)的時(shí)候，也會(huì)說(shuō)很多很多，給你們講很多的道理，希望你們能夠明白。因?yàn)槲覀兊臓敔敗⒛棠獭⒗牙选⒗褷敚麄兛吹脮?huì)更加的長(zhǎng)遠(yuǎn)，他們?nèi)松?jīng)歷更加的豐富。所以我們要用一顆最恭敬的心來(lái)聽(tīng)我們父母、姥姥、姥爺、爺爺、奶奶對(duì)我們的教誨，給我們的批評(píng)指正。

“小明！端碗的時(shí)候一定要恭敬！你看你坐在那里吃飯，一定要坐端正。吃飯的時(shí)候都不許說(shuō)話，要保持安靜！” 爺爺、奶奶、姥爺、姥姥會(huì)跟我們說(shuō)很多人生的道理，比如說(shuō)現(xiàn)在我是姥姥，我站著說(shuō)話，你們要怎么辦？

（站著聽(tīng)。）

那站著聽(tīng)的時(shí)候要怎么站著呢？要很恭敬地站著聽(tīng)！說(shuō)了很多的時(shí)候，眼睛要不要離開(kāi)你的長(zhǎng)輩？

（不要。）

眼睛都要一直看著。然后對(duì)你的教誨批評(píng)說(shuō)完之后，你要怎么說(shuō)？（對(duì)不起，姥姥我錯(cuò)了。）

等一下，停，我們準(zhǔn)備好了嗎？先有個(gè)準(zhǔn)備，想想我們用什么樣的表情、什么樣的存心、態(tài)度，真正用感恩心、恭敬心，然后面部要很柔順，去說(shuō)。現(xiàn)在有兩個(gè)人，沒(méi)有很恭敬的聆聽(tīng)老師的教誨，其他同學(xué)都非常恭敬。好，他們也能做到“老師責(zé)，須順承”，馬上就改掉了，老師指出你們兩位同學(xué)的缺點(diǎn)，你們要怎么說(shuō)？

（“對(duì)不起，老師我錯(cuò)了。謝謝您指出我的缺點(diǎn)，我一定改正。您是我生命中的貴人。”）

然后怎么辦？鞠躬。非常好！給我們?cè)谧母魑煌瑢W(xué)掌聲鼓勵(lì)一下。

好，我們回到剛才姥姥批評(píng)過(guò)你了，注意自己的心境，調(diào)整，站端正。跟姥姥說(shuō)話的時(shí)候要立端正，跟長(zhǎng)輩、父母都要這樣做。好，大家一起說(shuō)一遍，看著“姥姥”。眼睛看著“姥姥”，不要看黑板了。預(yù)備，齊：

（“對(duì)不起，姥姥我錯(cuò)了。謝謝您指出我的缺點(diǎn)，我一定改正。您是我生命中的貴人。”）好，給各位同學(xué)掌聲鼓勵(lì)！好，請(qǐng)坐，非常好！

當(dāng)長(zhǎng)輩、父母、老師，身邊所有人指出我們?nèi)秉c(diǎn)的時(shí)候，就要用這樣恭敬、感恩之詞來(lái)回應(yīng)。相信你這樣說(shuō)完之后，你的父母、長(zhǎng)輩、姥爺、姥姥、爺爺、奶奶還有老師聽(tīng)到之后，他們會(huì)怎么樣？一定會(huì)很欣慰、很高興。

然后呢？比如說(shuō)你正在吃飯，姥姥給你教誨了，你馬上就要怎么樣？——改正自己的缺點(diǎn)！馬上坐端正，不能再說(shuō)話，然后安安靜靜地吃飯。寫作業(yè)，媽媽批評(píng)你了之后，馬上你的字跡就要怎么樣？——就要很工整、很干凈。不等媽媽說(shuō)“重寫”，就要重新地寫，這樣才會(huì)讓媽媽感到欣慰。

如果，爸爸媽媽有的時(shí)候誤解我們了，比如說(shuō)：老師誤解你了，比如你倆，明明是另外的那個(gè)同學(xué)說(shuō)話，結(jié)果老師以為是你說(shuō)話了，結(jié)果老師在批評(píng)你，你要怎么辦呢？然后老師當(dāng)時(shí)很生氣，因?yàn)槔蠋煵辉敢饪吹阶约盒膼?ài)的學(xué)生犯這樣的錯(cuò)誤。好，你來(lái)。

（“對(duì)不起，您說(shuō)錯(cuò)了！這個(gè)錯(cuò)不是我犯的。”）好，你請(qǐng)坐。我們認(rèn)為他這樣說(shuō)對(duì)不對(duì)呢？（不對(duì)，老師可能想：嘿，你犯了錯(cuò)還想辯解？）

有可能老師不因?yàn)檫@個(gè)而感到歡喜。作為學(xué)生、作為孩子，我們念念想的是什么？讓父母歡喜。當(dāng)父母正在氣頭上，老師正在氣頭上，再繼續(xù)解釋的話，會(huì)讓長(zhǎng)輩更加生氣，認(rèn)為你知錯(cuò)不改。當(dāng)你說(shuō)：對(duì)不起老師！我錯(cuò)了。謝謝您指出我的缺點(diǎn)，我一定改正。您是我生命中的貴人。那這樣的時(shí)候，老師會(huì)很安慰。然后，犯錯(cuò)誤的同桌呢？他會(huì)怎么樣？他會(huì)慚愧！是不是？他還會(huì)不會(huì)再犯這樣的錯(cuò)誤？（不會(huì)。）

所以，你看你做了一個(gè)很好的榜樣，讓他升起了慚愧心，他改正了自己的缺點(diǎn)，這才是朋友互相勸諫的好方法。老師也會(huì)很開(kāi)心，有沒(méi)有再繼續(xù)辯解、解釋的必要了？還有沒(méi)有了？沒(méi)有這樣的必要了！是不是？一切都解決了。

所以 “父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”。這幾句話，它重要的就是什么？我們的那一份恭敬之心！

同學(xué)們你們相不相信？你們將來(lái)道德、學(xué)問(wèn)有多大的成就，現(xiàn)在你們的父母、長(zhǎng)輩都能看得出來(lái)？相不相信？

（相信。）

為什么呀？根據(jù)什么？（看這人有沒(méi)有孝心。）

看他有沒(méi)有孝心。好，還有嗎？請(qǐng)坐，非常好。來(lái)。（看他上課是不是聽(tīng)講。）上課認(rèn)真聽(tīng)講，說(shuō)明是什么心？（恭敬心。）

好，給她掌聲鼓勵(lì)。看一個(gè)人將來(lái)會(huì)不會(huì)道德、學(xué)問(wèn)有成就，最重要就是看這個(gè)人有沒(méi)有恭敬心！你們希不希望將來(lái)你們的人生能有成就？

（希望。）

希望，就長(zhǎng)養(yǎng)我們的恭敬心。你看同學(xué)們現(xiàn)在很恭敬地跟老師鞠躬，這就是恭敬心！你對(duì)你的《弟子規(guī)》這個(gè)經(jīng)典很愛(ài)惜，每次看書之前，讀書之前把手洗干凈，這就是恭敬心！當(dāng)父母親教誨你，父母親批評(píng)你的時(shí)候，你都能夠很恭敬、很順承，這是恭敬心！這樣就會(huì)得到父母、長(zhǎng)輩對(duì)你的教誨，他們會(huì)把自己的人生經(jīng)驗(yàn)都教給你，你的人生會(huì)處處遇到貴人，很多人都愿意幫助你、指正你。所以你就會(huì)很快的進(jìn)步，很快的提高，你的人生將來(lái)一定會(huì)有成就。

第三篇：弟子規(guī)學(xué)生課堂講述第十九課

四好學(xué)校《弟子規(guī)》學(xué)生課堂講述

課題：出則弟 課節(jié)：第十九課

【事諸父。如事父。事諸兄。如事兄。】

之前的課程當(dāng)中也有給大家講過(guò)張良的故事。那張良他人生當(dāng)中為什么遇到貴人啊？為什么會(huì)遇到那位老爺爺來(lái)幫他啊？送他《太公兵法》？就是因?yàn)閺埩妓菚r(shí)時(shí)地保持著一顆恭敬之心，有對(duì)長(zhǎng)者的這種尊敬。張良的所作所為，我們可以用一句話來(lái)概括，他就是做到了“事諸父，如事父。”我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。”

好，我們一起來(lái)讀一下。預(yù)備，齊。（“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。”）再讀一遍，坐正。預(yù)備，齊。

（“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。”）這句話是什么意思呢？哪位同學(xué)說(shuō)說(shuō)看？

（面對(duì)伯伯或者叔叔那樣的父輩的時(shí)候，要像面對(duì)自己的父親一樣孝順?biāo)麄儯幻鎸?duì)像堂兄、堂弟那樣，自己的哥哥或者弟弟的話，能像自己的親兄弟一樣愛(ài)戴他們。）

愛(ài)護(hù)他們是吧？好，掌聲鼓勵(lì)。

老師來(lái)概括一下，就是對(duì)待像叔叔、伯伯這樣的父輩，我們要像對(duì)待自己的父親一樣來(lái)恭敬、尊敬；對(duì)待像堂兄、表兄也要像對(duì)我們自己的兄長(zhǎng)一樣，這是“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。” 我們回想一下，從小到大，除了父母和老師對(duì)我們關(guān)心照顧，還有多少人陪伴我們，默默地祝福我們啊？像叔叔、伯伯，也不知道在我們小的時(shí)候抱過(guò)我們多少次，也不知道心里默默地祝福我們多少次，希望我們健康快樂(lè)。所以在我們?nèi)松?dāng)中，真的是都離不開(kāi)這些長(zhǎng)輩們的呵護(hù)、關(guān)懷。

有一句話“受人點(diǎn)滴之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。這些恩德我們都要時(shí)時(shí)地記在心間，我們要好好地學(xué)習(xí)，奉獻(xiàn)社會(huì)，在他們需要幫助的時(shí)候，我們要主動(dòng)去幫助，去關(guān)心他們、照顧他們。只有這樣，我們的人生才會(huì)越走越踏實(shí)，人生才會(huì)厚道。

“諸父”在古代是指叔叔、伯伯，廣泛地來(lái)講，也可以延伸到像舅舅這樣的長(zhǎng)輩。我們可以把他廣泛地來(lái)講。這個(gè)“諸”其實(shí)是指眾人，就是對(duì)待任何人的父母、長(zhǎng)輩，我們都要存有一顆恭敬心，恭敬地禮遇他們。

“諸兄”是指堂兄弟、堂姐妹，表兄弟、表姐妹這樣的親戚家的孩子。其實(shí)我們廣泛地來(lái)理解，就是對(duì)待任何人的兄弟姐妹，我們也要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣來(lái)關(guān)心，來(lái)愛(ài)護(hù)。當(dāng)我們是這樣理解，那我們心胸就會(huì)怎么樣呢？越來(lái)越寬廣。

老師也給大家講一個(gè)故事，叫《祖逖避難》。

在晉朝有一位讀書人，他叫祖逖，當(dāng)時(shí)晉朝這個(gè)國(guó)家也不太穩(wěn)定，在北方是五胡亂華。沒(méi)有辦法，祖逖就帶領(lǐng)著幾百戶人家，包括自己家的親戚，還有鄰里鄉(xiāng)親一起遷到淮泗這個(gè)地方。一路上祖逖他都是為所有人著想，他把車馬讓出來(lái)，請(qǐng)長(zhǎng)輩來(lái)乘坐，自己是步行。他有做到什么？“長(zhǎng)者先，幼者后”。他也把自己的財(cái)物、藥品拿出來(lái)，讓大家一起來(lái)用，所以一路上他就是照顧這些人。

晉元帝對(duì)他的德行非常地欣賞，也封他做官，他做得也很好。但是祖逖他面對(duì)自己國(guó)家的山河破碎，他心中就有一個(gè)志向，他就是時(shí)時(shí)地想振興恢復(fù)自己國(guó)家的國(guó)土。因?yàn)橛羞@樣的雄心壯志，果不其然，他后來(lái)也是收復(fù)了國(guó)家很多失去的土地。

在整個(gè)避難過(guò)程當(dāng)中，祖逖他是為所有人的生活去打算，也幫他們來(lái)耕種，幫他們?nèi)绾文軌蚋玫孬@得收成。而且在這個(gè)途中也是遇到很多骨骸，因?yàn)楫?dāng)時(shí)是戰(zhàn)亂時(shí)期，有很多遺骨是暴露在地面上。祖逖就組織大家把這些骨頭統(tǒng)統(tǒng)地都埋葬好，然后還為他們舉行祭祀活動(dòng)。跟隨祖逖的這些人民百姓也都是非常感動(dòng)祖逖為他們所做出的這一切。有很多長(zhǎng)輩在談話當(dāng)中也有講到，就說(shuō)：你看我們現(xiàn)在年紀(jì)都這么老了，但是還能夠遇到像祖逖這樣的人，來(lái)關(guān)心我們、幫助我們，就像我們的在世父母一樣，今天就是我們死了也是沒(méi)有任何遺憾了，死而無(wú)憾。

你看透過(guò)這番話能夠感受出來(lái)，祖逖在人民心目中的地位。因?yàn)槿嗣駥?duì)他德行的這種感動(dòng)、這種感恩。所以當(dāng)祖逖后來(lái)去世的時(shí)候，人民百姓就像失去了自己的父母親一樣非常地難過(guò)，而且非常地懷念他。

為什么懷念他？請(qǐng)你說(shuō)。

（因?yàn)樗滦蟹浅５暮瘢浅５暮茫衙裥亩极@得了，所以他死了之后，人民都非常懷念他。失去了一個(gè)這么好的人，很痛心。）

很痛心，失去了這么好的一位有德行的人，是不是？掌聲鼓勵(lì)，請(qǐng)坐。因?yàn)樽驽褧r(shí)時(shí)地在照顧所有的人，人們就非常地想念他。因?yàn)樽驽咽前阉麄兌籍?dāng)成了自己的家人一樣來(lái)對(duì)待，所以祖逖他是做到了“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”。他是自己先做到了，自己先去這樣付出，自然就會(huì)贏得百姓們對(duì)他的愛(ài)戴和尊敬。

曾經(jīng)也有一位老師，他到澳洲去讀書、學(xué)習(xí)，在那里他遇到了一位長(zhǎng)輩，這位長(zhǎng)輩比他父親的年紀(jì)還要大。有一次，這位長(zhǎng)輩得了胃病、胃出血，還吐了很多血塊。當(dāng)時(shí)看到這位長(zhǎng)輩臉色蒼白，這位老師就趕快找來(lái)工作人員，把這位長(zhǎng)者送到醫(yī)院。在醫(yī)院里需要陪護(hù)，這位老師就主動(dòng)留下來(lái)照顧這位長(zhǎng)者。雖然說(shuō)自己的課程沒(méi)有聽(tīng)到，但是卻在照顧長(zhǎng)輩的過(guò)程當(dāng)中提升了自己的這種細(xì)心、耐心還有仁愛(ài)心。

因?yàn)檫@位長(zhǎng)輩他的胃受傷了，所以要吃一些很細(xì)軟的食物，必須吃那種嬰兒吃的麥麩，而且每?jī)蓚€(gè)小時(shí)就要吃一次。這位老師就是每隔兩個(gè)小時(shí)就要煮麥麩給長(zhǎng)輩吃，他都很細(xì)心，一點(diǎn)都不覺(jué)得煩，而且照顧這位長(zhǎng)輩，他照顧得也很歡喜，長(zhǎng)輩也很歡喜。

在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，他也是跟這位長(zhǎng)者學(xué)到了很多處事、待人、接物的道理。這位長(zhǎng)輩其實(shí)是一位工人，工作雖然很普通，但是也很重要，經(jīng)常要到很深的下水道里去工作。這位長(zhǎng)輩他也是帶很多的工人一起去工作，但是每次下下水道的時(shí)候，他都是身先士卒，他先下去，因?yàn)楹芪ｋU(xiǎn)，他就沒(méi)有讓別人先下去，所以都是在為別人著想。而且當(dāng)其他的工人生活上出現(xiàn)拮據(jù)的時(shí)候，他都會(huì)主動(dòng)地慷慨解囊來(lái)幫助他們，而且從來(lái)都不管他們要。

這位長(zhǎng)者不但是一位仁德的人，而且他還很喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化，寫有一手非常漂亮的小篆字。你看人生當(dāng)中你要想遇到貴人，要靠什么啊？

（要靠自己的那份存心。）什么樣的存心？（很恭敬的存心。）

很恭敬的存心。好，掌聲鼓勵(lì)。好，請(qǐng)坐。

人生當(dāng)中你想遇到貴人，就是靠這一顆恭敬心，用恭敬心對(duì)待一切人。當(dāng)我們時(shí)時(shí)抱持著這一顆恭敬心來(lái)禮遇所有的人，那貴人就會(huì)時(shí)時(shí)出現(xiàn)在你的旁邊，你就會(huì)體會(huì)到那一句話“能親仁，無(wú)限好；德日進(jìn)，過(guò)日少”。

老師問(wèn)大家，我們?nèi)绾蝸?lái)力行“事諸父，如事父”啊？比方說(shuō)，如何面對(duì)同學(xué)的父母和長(zhǎng)輩呢？你見(jiàn)到同學(xué)的父母應(yīng)該怎么做？哪位同學(xué)知道？

（我見(jiàn)到同學(xué)的父母，應(yīng)該叫“阿姨好、叔叔好”。）

也應(yīng)該主動(dòng)打招呼，行禮問(wèn)好是不是？好，掌聲鼓勵(lì)，請(qǐng)坐。面對(duì)同學(xué)的父母和長(zhǎng)輩，我們也應(yīng)該有這份恭敬心，主動(dòng)地招呼問(wèn)好。

之前的課程當(dāng)中老師也有給大家講過(guò)許哲奶奶的故事，她是被譽(yù)為“新加坡的國(guó)寶”，而且人們都稱她是“百歲的年輕人”。你看許哲奶奶人生當(dāng)中的幾十年，致力于照顧貧困的人，照顧病人，就這一份精神都令我們非常感動(dòng)。所以有記者采訪她，就問(wèn)她說(shuō)：“你都照顧這么多別人??”話剛說(shuō)到這里，許哲奶奶就對(duì)他說(shuō)：“我哪里有照顧別人啊，我照顧的都是我的兄弟姐妹。” 你從她這個(gè)言語(yǔ)態(tài)度當(dāng)中，能體會(huì)到什么？哪里是她的家啊？她照顧的人做什么職業(yè)的都有，也許是以前她根本就不認(rèn)識(shí)的，她說(shuō)這些人都是她的兄弟姐妹，她把他們都當(dāng)成她自己的兄弟姐妹了。請(qǐng)。

（社會(huì)是她的家。）

整個(gè)社會(huì)都是她的家，是嗎？掌聲鼓勵(lì)。

也許她照顧的這些人來(lái)自于不同的地方，所以從她的態(tài)度當(dāng)中，她把整個(gè)宇宙當(dāng)成了自己的家，天下的人都是她的兄弟姐妹。

記者就接著問(wèn)：“你都照顧這么多人，誰(shuí)來(lái)照顧你啊？”你看，人都有很多煩惱，照顧別人還要擔(dān)心他自己沒(méi)人照顧。許哲奶奶就笑了，說(shuō)道：“我都不用照顧自己，老天爺會(huì)照顧我。”多么豁達(dá)的人生態(tài)度啊，她這種人生態(tài)度就恰恰與圣賢經(jīng)典相應(yīng)。《老子》這部經(jīng)典當(dāng)中也有講到：“天道無(wú)親，常與善人。”一個(gè)這么善良的人，她的福報(bào)不可限量。

許哲奶奶又說(shuō)：“在我的冰箱里總是會(huì)莫名其妙地就多出很多菜來(lái)，我也不知道是誰(shuí)送來(lái)的。”為什么不知道是誰(shuí)送來(lái)的？你看當(dāng)付出的人是不求回饋的心，那回報(bào)的人也就不想讓她知道。

假如我們今天送人家禮物，還要說(shuō)這是我特意送來(lái)的。那接受的人會(huì)怎么樣？他就會(huì)感覺(jué)比較有負(fù)擔(dān)，好像欠你一個(gè)人情，人與人相處就會(huì)比較有壓力。

許哲奶奶她的付出完全不求回報(bào)，反而認(rèn)為自己所做的一切完全是應(yīng)該的。接受她付出的人會(huì)有一種什么想法呢？就會(huì)非常地感動(dòng)，是發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)，一有機(jī)會(huì)可以來(lái)幫她做事，都會(huì)很主動(dòng)，所以就會(huì)默默地買些菜放在她的冰箱里。所以確實(shí)我們可以用我們的真誠(chéng)心和每一個(gè)人相交，當(dāng)我們把天下人都看做自己的兄弟姐妹，心胸就會(huì)很寬廣，天下人就會(huì)把你當(dāng)做兄弟姐妹來(lái)對(duì)待，所以是“四海之內(nèi)皆兄弟”。那這是結(jié)果，原因在哪里？一定是我們自己懂得先去付出，主動(dòng)去幫助別人，把人家也當(dāng)成自家的兄弟姐妹來(lái)愛(ài)護(hù)關(guān)心，就會(huì)有這樣好的結(jié)果。

所以在《孝經(jīng)》里有一段教誨“敬其父則子悅，敬其兄則弟悅，敬其君則臣悅，敬一人而千萬(wàn)人悅。”好，坐正。我們一起來(lái)把這段話來(lái)讀一下。預(yù)備，齊。

（“敬其父則子悅，敬其兄則弟悅，敬其君則臣悅，敬一人而千萬(wàn)人悅。”）

好，再讀一遍。

（“敬其父則子悅，敬其兄則弟悅，敬其君則臣悅，敬一人而千萬(wàn)人悅。”）

其實(shí)我們想獲得很好的人際關(guān)系并不復(fù)雜，你看“敬其父則子悅”，當(dāng)我們面對(duì)同學(xué)的父母我們都很有禮貌、恭敬，那你的同學(xué)就會(huì)怎么樣？很歡喜和你相交往；“敬其兄”你都很尊敬他的兄長(zhǎng)、他的姐姐，他的家里人就會(huì)怎么樣？很歡迎你；“敬其君”你都很尊敬他的老師、他的學(xué)校，他的同學(xué)就會(huì)怎么樣？愿意和你交往。所以我們最重要的是有這一顆恭敬心，你就能夠獲得非常好的友誼，能夠獲得眾人對(duì)你的幫助，對(duì)你的禮遇。

我記得在一個(gè)寒冷的冬天里，寒風(fēng)凜冽，地面上都是積雪。我走在一個(gè)過(guò)街的天橋上，結(jié)果我就看到有一位素不相識(shí)的大姐，看樣子她很害怕走那個(gè)天橋的臺(tái)階，因?yàn)榕_(tái)階上都結(jié)了冰，很滑，我就趕快走上前去跟她說(shuō)：“你不要害怕，我來(lái)扶著你下樓梯好不好？我們來(lái)一起下吧。”她說(shuō)：“好，好。”然后我就扶著她，我們兩個(gè)人就是這樣從臺(tái)階上下來(lái)。下來(lái)之后，這位大姐連聲地對(duì)我感謝，她說(shuō)：“我的腿不好，受過(guò)傷，我最害怕摔倒，今天多虧你扶我下這個(gè)天橋的臺(tái)階，太謝謝你了。”其實(shí)你看就是這樣舉手之勞，當(dāng)別人有需要幫助的時(shí)候，我們就應(yīng)該主動(dòng)地伸出我們的援助之手，因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)共同的家，你們知道是哪里嗎？

（地球。）好，掌聲鼓勵(lì)。

對(duì)，我們共同的家就是我們的地球，我們的宇宙。我們是一個(gè)大家庭，我們?nèi)伺c人之間應(yīng)該互助合作、互相幫忙，互相關(guān)心、愛(ài)護(hù)，這樣就是“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”。那我們的世界就會(huì)越來(lái)越和諧，越來(lái)越美好，我們這個(gè)大家庭就會(huì)越來(lái)越溫暖。

像我們坐車主動(dòng)給長(zhǎng)輩讓座，給小朋友讓座，我們也是在力行“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”。同學(xué)之間也要懂得互相來(lái)幫助、關(guān)心。親戚家的兄弟姐妹，我們就像對(duì)待自己家的兄弟姐妹一樣來(lái)照顧，同學(xué)之間也要懂得互相關(guān)心，同學(xué)之間就像兄弟姐妹一樣。

老師問(wèn)大家，比方說(shuō)，同學(xué)進(jìn)步了你會(huì)怎么想？看到同學(xué)有進(jìn)步了，你會(huì)怎么想？

（我看見(jiàn)人家進(jìn)步了，我會(huì)感覺(jué)很高興。）

看到同學(xué)進(jìn)步了，我們是一種祝福她，然后期許她做得更好，是這樣的一種存心、祝福之心。

如果你看到同學(xué)有做得不好的時(shí)候，你會(huì)怎么想，你會(huì)怎么做？（我會(huì)立刻制止他，不要再犯了。）

好，“善相勸，德皆建”。但是勸諫也要掌握時(shí)機(jī)、方法，“信而后諫，不信則以為謗己也”，勸諫別人要建立在信任的基礎(chǔ)上。最好的勸諫是什么呢？用什么來(lái)提醒他？

（讓他自己去做、實(shí)踐。）

那你還是用嘴、用言語(yǔ)來(lái)告訴他，有沒(méi)有別的方法呢？再想想，給他掌聲鼓勵(lì)，請(qǐng)坐。

（我會(huì)把我自己該做的事做好，讓他來(lái)看到我做好之后，他也會(huì)跟著我一起做好的。）

也就是自己先做到一個(gè)好榜樣，來(lái)影響同學(xué)、幫助同學(xué)，是不是？絕對(duì)都不會(huì)去笑話同學(xué)，要首先是激勵(lì)自己做出好的樣子。好，掌聲鼓勵(lì)，請(qǐng)坐。

而且我們還要懂得“行有不得，反求諸己”。同學(xué)有做得不好的時(shí)候，也一定是我沒(méi)有做好，沒(méi)有及時(shí)地來(lái)影響同學(xué)，要有這份心。

我再問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，如果你和同學(xué)之間發(fā)生矛盾了，你會(huì)怎么樣來(lái)解決？你會(huì)怎么想？怎么做？

（就是必須先自己去道歉，如果要是這件事扯大了，老師就會(huì)讓自己家的父母過(guò)來(lái)，這樣就表現(xiàn)出自己不孝順父母了。）

掌聲鼓勵(lì)。

是啊，當(dāng)兩個(gè)同學(xué)之間發(fā)生矛盾了，你看我們同學(xué)說(shuō)了，不管自己做的是對(duì)還是錯(cuò)，我們先把責(zé)任承擔(dān)過(guò)來(lái)。我們一定要好好做，絕對(duì)不可以給父母抹黑。那假如這件事不是你的責(zé)任，你主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤了，我就相信你的德行一定會(huì)喚醒對(duì)方的那一份慚愧之心，是吧？他會(huì)向你學(xué)習(xí)，他會(huì)改正錯(cuò)誤，他甚至?xí)蚰銇?lái)道歉。當(dāng)我們這樣做的時(shí)候，就是給父母增光。

而且我感覺(jué)這位同學(xué)的回答，他的那顆心量——顧全大局，是不是？特別的好。這是一種什么樣的心呢？請(qǐng)那位同學(xué)說(shuō)。

（是很善良的心，一顆為別人著想的心。）你看他想到了父母。（孝心。）掌聲鼓勵(lì)，請(qǐng)坐。

一個(gè)真正有孝心的孩子，他做任何事情的時(shí)候他都會(huì)考慮父母的感受，也會(huì)考慮同學(xué)父母的感受。所以說(shuō)有孝心的孩子做事情他一定不會(huì)出格，遇到狀況的時(shí)候他都會(huì)反省自己哪里做得不夠好。

老師再接著問(wèn)，假如是因?yàn)槟愕脑颍瑢W(xué)被老師批評(píng)了，你會(huì)怎么辦？你會(huì)怎么想？

（我會(huì)向同學(xué)道歉，并向老師承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。）好，掌聲鼓勵(lì)，請(qǐng)坐。

絕對(duì)不能在那里袖手旁觀，而且要學(xué)習(xí)同學(xué)的德行。你看不是人家的錯(cuò)，人家被老師批評(píng)了，人家還主動(dòng)向老師承認(rèn)錯(cuò)誤，我們真的是以后不要再犯相同的錯(cuò)誤，既給自己的德行抹黑，給父母抹黑，又連累了同學(xué)，是不是？

比方說(shuō)，同學(xué)生病了，你怎么樣來(lái)關(guān)心照顧同學(xué)呢？剛好這位同學(xué)今天特別地難受，可能坐在教室里就發(fā)生了嘔吐，吐了一地，你看到了，你會(huì)怎么做呢？

（我會(huì)先把他安頓好，然后把吐的收拾好，把地擦了，然后安慰他，問(wèn)問(wèn)他有沒(méi)有事情。）

你真的是好善良，好有愛(ài)心啊！好，掌聲鼓勵(lì)，請(qǐng)坐。還有哪位同學(xué)愿意說(shuō)說(shuō)你的想法？

（幫同學(xué)把所有的事情都整理好了，然后再向老師匯報(bào)。因?yàn)楸仨氁蚶蠋焻R報(bào)，如果老師不知道的話??）

就會(huì)耽誤病情，老師會(huì)及時(shí)地通知他的家長(zhǎng)是吧？好，掌聲鼓勵(lì)，請(qǐng)坐。

（我會(huì)先給那位同學(xué)倒杯水，然后安慰他，然后再擦地，然后再問(wèn)問(wèn)他好些了沒(méi)，然后我會(huì)報(bào)告老師，問(wèn)問(wèn)他好些了沒(méi)，如果不好，可以麻煩老師幫助他，給他家長(zhǎng)打一下電話。）

好，掌聲鼓勵(lì)。

你看我們來(lái)為同學(xué)收拾他的嘔吐物，都不嫌臟是不是？我們想到的是什么？請(qǐng)你來(lái)說(shuō)。

（想到的是同學(xué)早點(diǎn)康復(fù)。）好，掌聲鼓勵(lì)。

相信你有這一份真誠(chéng)心來(lái)對(duì)待同學(xué)，一定會(huì)贏得同學(xué)對(duì)你的尊敬。還有的同學(xué)他是這么做的，當(dāng)同學(xué)生病的時(shí)候，他就主動(dòng)地把今天老師留的作業(yè)，今天老師所講的課程，主動(dòng)地打電話告訴那位生病的同學(xué)，他這樣做也是為他好。所以這些好辦法我們都應(yīng)該及時(shí)來(lái)積累，有機(jī)會(huì)來(lái)歷練、來(lái)照顧同學(xué)，那我們就是在做到“事諸兄，如事兄”。

如果我們遇到身體有殘障的人，或者是我們同學(xué)當(dāng)中就有這樣的人，對(duì)這樣的人我們應(yīng)該更多一些關(guān)心、照顧，因?yàn)楫吘顾軌驁?jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活，甚至很好學(xué)、很自立，這份精神都非常令人尊敬。所以我們?cè)诿鎸?duì)這樣的人的時(shí)候，我們應(yīng)該用一種什么樣的心呢？尊敬之心。“與殘疾人會(huì)面，須格外恭敬”。好，把這句話一起來(lái)讀一遍。

（“與殘疾人會(huì)面，須格外恭敬。”）再讀一遍。預(yù)備，齊。

（“與殘疾人會(huì)面，須格外恭敬。”）

絕對(duì)不可以對(duì)人家指指點(diǎn)點(diǎn)，或者是笑話人家，都要主動(dòng)地去幫忙、去照顧，獻(xiàn)上我們這一份愛(ài)心。

我們?cè)谏钪衅鋵?shí)時(shí)時(shí)刻刻都可以來(lái)做到“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”。只要你存有那一顆恭敬心、禮貌之心，就像孟夫子所說(shuō)的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”就是我們用對(duì)自己父母親的那一份恭敬對(duì)待社會(huì)上的一切長(zhǎng)者、長(zhǎng)輩，對(duì)待社會(huì)上的小孩就像對(duì)待自己家的孩子一樣去關(guān)心愛(ài)護(hù)。

孟夫子又有講到“親親而仁民，仁民而愛(ài)物。”我們一起來(lái)讀一下。（親親而仁民，仁民而愛(ài)物。）

一個(gè)人在家里能夠盡心竭力地孝順父母，這顆孝心就長(zhǎng)養(yǎng)起來(lái)了。孝心長(zhǎng)養(yǎng)仁愛(ài)之心，孝心是一切德行的源頭，是愛(ài)心的起點(diǎn)。這顆仁愛(ài)心就會(huì)打開(kāi)，心量就會(huì)打開(kāi)，就會(huì)去愛(ài)護(hù)萬(wàn)事萬(wàn)物，就會(huì)去禮敬他人，“親親而仁民，仁民而愛(ài)物”。這樣去做的時(shí)候，就會(huì)達(dá)到“泛愛(ài)眾”的境界。你看圣賢人的存心就是孝悌，當(dāng)一個(gè)人孝悌做到圓滿了，就能成圣成賢，所以我們要自我砥礪。

好，現(xiàn)在要坐好。當(dāng)老師講到這里的時(shí)候，你都應(yīng)該要全神貫注地去聽(tīng)，都不可以在那里亂動(dòng)。所以我們要自我砥礪，老師也是期望，期許每一位同學(xué)，我們學(xué)《弟子規(guī)》，首先就從“入則孝”、“出則弟”開(kāi)始做起，在家孝敬父母、友愛(ài)自己的兄弟姐妹，然后尊敬一切長(zhǎng)輩，乃至于禮敬一切人，做一個(gè)真正有孝心、有愛(ài)心、有禮貌之心的好學(xué)生。

我們今天的課程就分享到這里。回家的力行：

第一、“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”。就從孝敬自己的父母做起，對(duì)父母永遠(yuǎn)都是持有一顆歡喜的心、恭敬的心來(lái)孝敬，來(lái)孝順；就從“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”做起。只有對(duì)父母有這份恭敬，你才能夠去恭敬他人，你做出來(lái)的才是一份真心。

第二、對(duì)待自己家的長(zhǎng)輩就像孝敬父母一樣去孝養(yǎng)、去尊敬、去關(guān)心。兄弟姐妹之間要懂得互相幫助、互相祝福。

第三、同學(xué)之間就像兄弟姐妹一樣團(tuán)結(jié)友愛(ài)，懂得去幫忙，懂得去照顧。而且對(duì)于同學(xué)的父母、長(zhǎng)輩，也要像對(duì)自己的長(zhǎng)輩一樣恭敬。

今天的課程老師就講到這里，關(guān)鍵不是老師講了多少，而是你有那一份恭敬心來(lái)聆聽(tīng)、然后去做，去真正地落實(shí)。

第四篇：弟子規(guī)學(xué)生課堂講述第二十八課

四好學(xué)校《弟子規(guī)》學(xué)生課堂講述

課題：信

課節(jié)：第二十八課

【凡出言。信為先。詐與妄。奚可焉。話說(shuō)多。不如少。惟其是。勿佞巧。奸巧語(yǔ)。穢污詞。市井氣。切戒之。】

之前我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》“入則孝”、“出則弟”、謹(jǐn)言慎行，接下來(lái)我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)“信”的部分。“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。話說(shuō)多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語(yǔ)，穢污詞。市井氣，切戒之。”好，我們一起來(lái)把這一段讀一下。“信”，齊。

（信。凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。話說(shuō)多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之。）

好，我們先來(lái)看“信”，“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”這句話是什么意思呢？哪位同學(xué)知道？

（“凡出言，信為先”的意思：是凡是話要出口的時(shí)候一定要講信用，不要答應(yīng)別人要做的事，然后又要反悔。）

好，做人首先要誠(chéng)信。好，請(qǐng)坐。老師來(lái)總結(jié)一下。

“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉”，就是我們做人首先要講究誠(chéng)信，要守信用，講話一定要守信，符合實(shí)際。如果說(shuō)謊話騙人，或者說(shuō)一些不符合實(shí)際的話，胡言亂語(yǔ)，這都是不可以的。你看這個(gè)“詐”它就是代表欺騙；這個(gè)“妄”就是代表胡言亂語(yǔ)、荒誕不合理，這樣一定是不可以的。“詐與妄，奚可焉”。

在《論語(yǔ)》當(dāng)中也有講到，“人無(wú)信不立”。就是告訴我們，如果這個(gè)人不講求信用，那么他就在社會(huì)當(dāng)中無(wú)法立足，因?yàn)樯鐣?huì)都是互相幫助，社會(huì)是一個(gè)共同體。假如你言而無(wú)信，那么就會(huì)失去別人對(duì)你的信任，越來(lái)越不相信你，人家就會(huì)遠(yuǎn)離你，那我們做事情就沒(méi)有辦法成就。所以首先做人言而有信，“凡出言，信為先”。

我們看看這個(gè)“信”字，左邊一個(gè)“單立人”，右邊一個(gè)“言”，我們中國(guó)老祖宗造字都特別有智慧，其實(shí)每個(gè)字它都涵蓋著人生的道理。這個(gè)“信”字，我們一看，做人首先要怎么樣？講話要信為先，做人首先要守信。古人他的確是有做到了“一言九鼎”、“一諾千金”；除了守信的意思之外，還有當(dāng)信義、義務(wù)來(lái)講。就是做人要守住這個(gè)道義，守住這個(gè)信義，要懂得恩義、情義、道義。

打個(gè)比方，好比和父母之間，作為孝子對(duì)父母要孝敬、孝順，這件事情都不用別人來(lái)要求我們，也不需要跟父母簽訂什么條約對(duì)不對(duì)？這是孝子心中時(shí)時(shí)都掛念著父母，時(shí)時(shí)都為父母著想，時(shí)時(shí)都想著來(lái)回報(bào)父母，永遠(yuǎn)都不敢忘記父母對(duì)我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的付出，這就是一個(gè)人的“義”。做人就有這份信義，它是不需要寫出來(lái)的，也不需要講出來(lái)的，不需要去簽訂的，是一個(gè)人心中本有的這一份恩義、情義、道義。

我們要如何來(lái)報(bào)答父母啊？如何來(lái)回饋古圣先賢的教誨啊？怎么樣來(lái)報(bào)答回饋呢？要做到什么？請(qǐng)你來(lái)說(shuō)。

（首先要永遠(yuǎn)不忘記父母對(duì)我們的恩德，孝順父母從一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起。）

好，掌聲鼓勵(lì)。

我們要一點(diǎn)一滴地做起，雖然說(shuō)有的時(shí)候做事不是很完美，還不能讓父母很高興，還不能完全地滿父母的期望，但是我們有這一份存心——從現(xiàn)在開(kāi)始永遠(yuǎn)真心地孝順爸爸媽媽。存心非常重要，至于說(shuō)怎樣為人處事，怎樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴地來(lái)落實(shí)，那我們就要來(lái)好好學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，按《弟子規(guī)》去做。相信我們?cè)谏钪型ㄟ^(guò)不斷地改過(guò)，不斷地力行，會(huì)有很大的進(jìn)步，會(huì)讓父母越來(lái)越信任你，越來(lái)越高興，越來(lái)越滿意。

我們學(xué)習(xí)圣賢教誨，我們學(xué)《弟子規(guī)》，最重要的是學(xué)什么啊？學(xué)古人的什么？學(xué)圣賢人的什么？請(qǐng)你來(lái)說(shuō)。

（學(xué)古人和圣賢人的德行。）

好，掌聲鼓勵(lì)。什么德行讓你很欽佩，值得學(xué)習(xí)啊？（孝順父母，還有幫助別人，做善事。）

之前我們也講過(guò)那么多的孝子的故事，比方說(shuō)黃香、蔡順等等，他們都那樣地孝順父母，值得我們后人來(lái)效法。好，請(qǐng)坐。

學(xué)習(xí)古人的德行，學(xué)習(xí)圣賢人的存心和用心最最重要。你看圣賢人他是什么樣的存心啊？他是時(shí)時(shí)把什么放在心頭啊？請(qǐng)你來(lái)說(shuō)。

（他們時(shí)時(shí)把父母放在心頭。）

時(shí)時(shí)、念念為父母著想。因?yàn)橛羞@一份心，所以就期許自己，品德上、行為上不能愧對(duì)父母，所以做出了驚天動(dòng)地的孝行。好，掌聲鼓勵(lì)。

所以說(shuō)孝是一個(gè)人德行的根本，孝和敬是一個(gè)人德行的大根大本。那么我們就學(xué)習(xí)古人，學(xué)習(xí)圣賢人他這樣的存心。圣賢人他是把“孝悌忠信禮義廉恥”時(shí)時(shí)地記在心間，這樣與人相交往，真正地讓人家打心里佩服，讓我們后代子孫好好地來(lái)學(xué)習(xí)他們。古人已經(jīng)做出了這樣的典范，其實(shí)在我們同學(xué)當(dāng)中也有做出了非常好的孝行。比方說(shuō)，從我們開(kāi)始學(xué)習(xí)一直到現(xiàn)在，我就了解到有的同學(xué)一直堅(jiān)持給父母洗腳，給父母端一杯水，向父母道早晚安，學(xué)習(xí)不用父母操心，而且都不錯(cuò)過(guò)任何一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有的同學(xué)還是帶著病堅(jiān)持來(lái)學(xué)習(xí)，老師也很敬佩你們“勿畏難，勿輕略”。

好，接下來(lái)我們來(lái)看“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉”。做人講話要誠(chéng)實(shí)，絕對(duì)都不可說(shuō)謊話來(lái)欺騙別人、欺騙自己，不自欺、不欺人。

我們小的時(shí)候也都聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，叫《狼來(lái)了》。老師要提問(wèn)，你看那個(gè)孩子他幾次說(shuō)假話，喊“狼來(lái)了”，最后一次他也喊“狼來(lái)了，狼來(lái)了”，這個(gè)時(shí)候狼是真的來(lái)了，可是他喊的時(shí)候，村民們都不相信他了，都沒(méi)有來(lái)，會(huì)怎么樣？

（會(huì)被狼給吃掉。）

最后一次，狼真的來(lái)了，他在那里大喊，沒(méi)有人再來(lái)相救，最后羊和這個(gè)孩子都被狼吃掉了。好，請(qǐng)坐。

我們看，當(dāng)一個(gè)人不守信、說(shuō)謊話來(lái)欺騙別人，為了好玩，最后怎么樣？你要付出慘痛的代價(jià)，不可挽回的代價(jià)，失去了寶貴的生命。所以說(shuō)“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉”，切記切記，我們說(shuō)話一定要講究信用。

還有一個(gè)故事是發(fā)生在春秋時(shí)代，春秋時(shí)期有個(gè)吳國(guó)人叫做季札，《季札掛劍》。

季札是受吳國(guó)國(guó)君的囑托，派他去出使魯國(guó)。在春秋時(shí)代也是有非常多的國(guó)家，可謂是八百諸侯，有很多的國(guó)家。季札在途中就經(jīng)過(guò)一個(gè)徐國(guó)，來(lái)到了徐國(guó)，徐國(guó)的國(guó)君看到季札是儀表堂堂，談吐非凡，徐國(guó)國(guó)君就宴請(qǐng)了季札。在宴請(qǐng)他的時(shí)候，徐國(guó)國(guó)君被季札身上佩帶的一把寶劍給吸引住了，這把寶劍真的是祥光閃閃，鑄造得非常地有氣魄，而且佩帶在季札的身上顯得格外莊嚴(yán)。徐國(guó)國(guó)君真的是非常地喜歡這把寶劍，可是又不好意思講出來(lái)。

當(dāng)時(shí)季札看在眼里，心里就明白了，他就想：徐國(guó)國(guó)君非常喜歡我這柄劍，我要把這把劍送給他。可是像古時(shí)佩劍是代表一個(gè)人的身份，那么出使其他國(guó)家，佩帶寶劍是必要的一種禮儀，所以季札心里就想，等我出使完魯國(guó)，完成任務(wù)之后，我再返回徐國(guó)，把寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。他當(dāng)時(shí)心里僅僅就是有了這么一個(gè)想法、一個(gè)念頭。

后來(lái)季札就順利地出使了魯國(guó)，返回來(lái)的時(shí)候又來(lái)到了徐國(guó)，他要把自己的寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。可是不巧的是，徐國(guó)國(guó)君在不久之前已經(jīng)去世了，季札知道之后，就來(lái)到他的墳?zāi)骨凹腊荩瑑?nèi)心也很是感懷，很悲痛。祭拜完之后，季札就非常鄭重地把自己的這把寶劍掛在了墳旁的樹(shù)上。當(dāng)時(shí)季札的隨從就很不理解，他就問(wèn)主人，他就說(shuō)：“主人，您這樣做是不是有點(diǎn)太過(guò)了？你看你當(dāng)時(shí)也沒(méi)有答應(yīng)要把寶劍送給徐國(guó)國(guó)君啊？縱使你已經(jīng)答應(yīng)他了，那他現(xiàn)在已經(jīng)去世了，你這樣做又有什么用啊？”可是季札當(dāng)時(shí)卻說(shuō)：“雖然我沒(méi)有親口答應(yīng)要把寶劍送給他，可是我的內(nèi)心已經(jīng)答應(yīng)了要把寶劍送給徐國(guó)國(guó)君，怎么可以因?yàn)樗F(xiàn)在不在人世了，而違背我自己的心呢？”

我們看看古人這份存心、這份信義，所以當(dāng)時(shí)季札他就說(shuō)出了一句非常感人的話“始吾心已許之，豈以死背吾心哉？”怎么可以用死來(lái)違背我的心，來(lái)違背我內(nèi)心的承諾呢？所以君子他講究的是什么？這一份誠(chéng)信，這一份信義，絕對(duì)不能因?yàn)閷?duì)方過(guò)世而違背別人、違背自己的良心，這是什么？這是信到了極處，可謂是“大信不約”。不需要去約定，只是內(nèi)心有了這樣的一個(gè)想法、一個(gè)念頭就要去履行，這叫信義。所以說(shuō)“始吾心已許之，豈以死背吾心哉”？短短三言兩語(yǔ)，擲地有聲，真的是這種信義的精神傳揚(yáng)萬(wàn)古而不朽。所以古人的德行真的是值得我們好好地來(lái)效法、來(lái)學(xué)習(xí)。

我們今天，我們首先要對(duì)誰(shuí)守信啊？（對(duì)父母守信。）好，掌聲鼓勵(lì)。還有呢？（還有對(duì)老師守信。）

好，那老師的教誨、老師的叮嚀要記在心間，要去落實(shí)。好，掌聲鼓勵(lì)，請(qǐng)坐。請(qǐng)你來(lái)說(shuō)。

（還要對(duì)長(zhǎng)輩守信。）

對(duì)長(zhǎng)輩守信，對(duì)啊，你看父母給了我們生命，照顧我們、培養(yǎng)我們，我們的長(zhǎng)輩們也很辛苦，幫父母陪伴我們，所以我們也要對(duì)這些有恩于我們的人守信。

（還要對(duì)同學(xué)和伙伴守信。）

對(duì)同學(xué)和伙伴守信，對(duì)周圍所有的人要守信是不是？好，請(qǐng)坐。那我們應(yīng)該如何來(lái)守信啊？好，請(qǐng)你來(lái)說(shuō)。

（說(shuō)出的話不能出爾反爾。）

不隨便答應(yīng)別人事情，但是一旦答應(yīng)了就怎么樣？不悔改，一定要去做到。好，掌聲鼓勵(lì)。請(qǐng)坐。

答應(yīng)人家的事情一定要盡心盡力去完成，要做到，要對(duì)得起別人，也要對(duì)得起自己的良心。還有比方說(shuō)答應(yīng)父母的事情，絕對(duì)不可以隨口答應(yīng)了，然后就很草率地去執(zhí)行，那都有失恭敬，應(yīng)該怎么樣呢？答應(yīng)父母的事情，應(yīng)該怎么樣來(lái)完成啊？好，請(qǐng)你來(lái)說(shuō)。

（要很謹(jǐn)慎地完成。）

很認(rèn)真、很謹(jǐn)慎地來(lái)完成，那首先你聽(tīng)的時(shí)候要聽(tīng)得很仔細(xì)、認(rèn)真，不要聽(tīng)錯(cuò)了，然后才能夠很好地去完成。好，掌聲鼓勵(lì)。

再比方說(shuō)，答應(yīng)父母的事情：“早上要早早起來(lái)。”那么你就不要等父母去催促你，還有讀誦經(jīng)典，還有力行家務(wù)事，還有我們自己的學(xué)業(yè)。

（你要借別人東西之后，一定要在指定的時(shí)間按時(shí)歸還。）像宋濂借書一樣，要守信用。“后有急，借不難”是不是？好，掌聲鼓勵(lì)。

在家對(duì)父母守信，出外對(duì)同學(xué)、對(duì)周圍所有的人都守信。相信你們會(huì)越來(lái)越好地贏得大家對(duì)你的信任，那么你才會(huì)贏得人家對(duì)你的幫助，愿意幫助這樣的人，期許我們自己要做一個(gè)守信之人。

還有一個(gè)故事，有一個(gè)同學(xué)他叫小明，有一次他在學(xué)校里把學(xué)校的衣架弄壞了。衣架是學(xué)校的公物，他弄壞了，然后他又害怕告訴老師，怕被老師批評(píng)，受處罰，他就不敢告訴老師。然后他還跟同學(xué)小剛說(shuō)，告訴小剛不要告訴老師。如果你是小剛，你要不要對(duì)小明守這個(gè)信啊？為什么？我們先想一想，應(yīng)不應(yīng)該答應(yīng)？

（不應(yīng)該答應(yīng)。）為什么不應(yīng)該答應(yīng)？

（小時(shí)候犯錯(cuò)誤，長(zhǎng)大會(huì)犯更大的錯(cuò)誤，讓老師指正他的錯(cuò)誤。）應(yīng)該讓老師幫助他指正錯(cuò)誤才對(duì)，所以不義之信不可守。朋友之交要言而有信，“信近于義，言可復(fù)也”，要守道義的信用，不義之信不可守。

好，掌聲鼓勵(lì)，請(qǐng)坐。請(qǐng)你來(lái)補(bǔ)充。

（如果我是小明的朋友的話，我不應(yīng)該答應(yīng)他。如果要是答應(yīng)他的話，以后他就把你當(dāng)成依靠了。他做了什么錯(cuò)事，他就不讓你說(shuō)出去，他做的錯(cuò)事就越來(lái)越多了。）

是啊，這樣你就不是真正幫助同學(xué)了。我們和同學(xué)好，我們是在德行上要互相促進(jìn)，絕對(duì)不可以幫助朋友來(lái)掩過(guò)飾非。掌聲鼓勵(lì)。

剛好小明的老師就在旁邊，聽(tīng)到了之后就趕快走過(guò)來(lái)，跟小明說(shuō)道：你看“無(wú)心非，名為錯(cuò)。有心非，名為惡。過(guò)能改，歸于無(wú)。倘掩飾，增一辜”。衣架壞了過(guò)失還不是很嚴(yán)重，我們可以把它再修好，“過(guò)能改，歸于無(wú)”。可是如果你還掩飾，不告訴老師，那問(wèn)題就很嚴(yán)重，“倘掩飾，增一辜”。

而且你犯了過(guò)失，主動(dòng)跟老師承認(rèn)，你這就是在守一份信，你又做了一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。而且承認(rèn)之后我們可以改過(guò)，我們可以學(xué)會(huì)如何再把衣架修好，所以應(yīng)該來(lái)告訴老師。

同學(xué)們，老師問(wèn)問(wèn)你們，不告訴老師對(duì)不對(duì)？（不對(duì)。）為什么不對(duì)？

（因?yàn)楸旧戆岩录芘獕牧耍褪且粋€(gè)過(guò)錯(cuò)，如果你提前告訴老師，提前修好了的話，老師是不會(huì)責(zé)怪你的；如果你還是去掩蓋，不告訴老師的話，老師最后知道的話會(huì)更生氣的。）為什么更生氣？

（因?yàn)樗旧砭妥鲥e(cuò)了，而且他不勇于承擔(dān)，這不是一種誠(chéng)信。）這是不誠(chéng)信的表現(xiàn)，而且你說(shuō)老師會(huì)不會(huì)傷心呢？老師之前對(duì)同學(xué)們都很信任，相信每一位同學(xué)，如果我們對(duì)老師還掩過(guò)飾非的話，老師就很難過(guò)，就對(duì)不起老師對(duì)我們的教導(dǎo)。

好，掌聲鼓勵(lì)。

而且當(dāng)我們自己這樣去做的時(shí)候，我們掩蓋事實(shí)的話，我們內(nèi)心就會(huì)很不踏實(shí)，我們自己就會(huì)很不舒服，所以做人要講信用。

假如我們?cè)诩依锇褘寢屝膼?ài)的花瓶打碎了，這個(gè)時(shí)候媽媽還沒(méi)有下班呢。老師問(wèn)問(wèn)你們，如果是你的話，媽媽回來(lái)之后，我們要怎么辦？

（跟媽媽說(shuō)。）

跟媽媽說(shuō)，主動(dòng)來(lái)承認(rèn)。好，先掌聲鼓勵(lì)一下。怎么說(shuō)啊？（媽媽，對(duì)不起，我把你的花瓶打碎了，請(qǐng)?jiān)彙＃?/p>

你看那個(gè)物品本來(lái)是媽媽心愛(ài)之物，我們有這一份心主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，媽媽就會(huì)給我們機(jī)會(huì)來(lái)改過(guò)。如果我們真的做錯(cuò)，然后得到父母的嚴(yán)厲批評(píng)，甚至有可能還會(huì)挨打，那你還要不要承認(rèn)啊？

（要。）為什么？

（因?yàn)樽鲥e(cuò)事要承擔(dān)。）

要主動(dòng)承擔(dān)，不推諉、不推卸責(zé)任，這才是堂堂正正的男子漢，才是真正學(xué)《弟子規(guī)》的好孩子。

好，掌聲鼓勵(lì)，請(qǐng)坐。透過(guò)這位同學(xué)的言語(yǔ)，老師就能體會(huì)到，他男子漢的那種勇于承擔(dān)過(guò)錯(cuò)的氣概。錯(cuò)了不要緊，我們還可以改，可以彌補(bǔ)。我們先道歉，因?yàn)槿丝偸窃诓粩嗟赜羞^(guò)失，然后去認(rèn)錯(cuò)，然后去改正。有家長(zhǎng)或長(zhǎng)輩來(lái)指點(diǎn)我們，我們就會(huì)做得更好，這樣我們才會(huì)一步一步地來(lái)提升能力、提升德行，我們才會(huì)進(jìn)步和成長(zhǎng)。所以不怕犯錯(cuò)誤，犯錯(cuò)誤之后，認(rèn)識(shí)到了，勇于承認(rèn)，勇于改過(guò)，要“勿畏難”。

認(rèn)錯(cuò)也是我們的美德，是我們的德行。假如我們還有一個(gè)念頭要違背父母，那我們已經(jīng)是不孝了，我們?yōu)槿俗优獙?duì)父母守誠(chéng)信。父母長(zhǎng)輩交待的事情我們要認(rèn)真去做，讓他們安心，要守這個(gè)信。假如怕忘記了要怎么辦？

（寫到日記上或?qū)懙饺諝v上。）

寫到日記上或?qū)懙饺諝v上，或者寫到記事本上都可以，提醒自己一定要守信。假如你真的忘了怎么辦？

（那就發(fā)現(xiàn)的時(shí)候及時(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤，可能爸媽會(huì)原諒你。）我們只要真誠(chéng)、態(tài)度懇切，真的是忘了，然后我們不說(shuō)謊話，我相信父母一定會(huì)原諒我們，給我們機(jī)會(huì)，要相信父母、相信自己。再一次掌聲鼓勵(lì)。

假如有這么一次考試，你得了100分，卷子發(fā)下來(lái)之后，你看到自己有一道題答錯(cuò)了，不應(yīng)該得滿分。但是老師也有規(guī)定，得滿分的孩子可以得到獎(jiǎng)品以資鼓勵(lì)，這個(gè)時(shí)候你要怎么做？你會(huì)怎么做？

（我們應(yīng)該把這道錯(cuò)題再交給老師，讓老師再處理一下，我們就不拿獎(jiǎng)品了。因?yàn)閼?yīng)該誠(chéng)實(shí)。）

做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，不要為了那個(gè)獎(jiǎng)品去說(shuō)假話。好，掌聲鼓勵(lì)。老師很敬佩你，誠(chéng)實(shí)很重要。假如得了100分，卷子上還有錯(cuò)題，然后還得到了獎(jiǎng)品，那內(nèi)心就很不踏實(shí)，絕對(duì)不要為了這樣的虛榮而去欺騙自己、欺騙別人。“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉”。我們坦誠(chéng)布公，雖然我們沒(méi)有得到獎(jiǎng)品，但是卻贏得了什么？一起來(lái)說(shuō)。贏得了誠(chéng)實(shí)，我們贏得了德行，贏得了老師和同學(xué)對(duì)你更加的信任。

當(dāng)我們?nèi)绻吹絼e人不守信的時(shí)候，我們會(huì)怎么想，怎么做？看到別人不守信，我們?cè)趺崔k？

（當(dāng)我們看到別人不守信的時(shí)候，應(yīng)該立刻提醒他。）

立刻提醒他，“善相勸，德皆建。過(guò)不規(guī)，道兩虧”。提醒的時(shí)候，勸諫的時(shí)候要注意什么？時(shí)機(jī)、場(chǎng)合，“揚(yáng)善于公堂，規(guī)過(guò)于私室”，私下里提醒他。好，掌聲鼓勵(lì)。

還有呢？同桌說(shuō)。

（還有自己不犯類似的錯(cuò)誤。）

“見(jiàn)人善，即思齊”，“見(jiàn)人惡，即內(nèi)省。有則改，無(wú)加警”，有則改之，無(wú)則加勉，我們自己提醒自己要做好。其實(shí)就看我們自己有沒(méi)有智慧。其實(shí)每一個(gè)人，我們都可以從他身上學(xué)到優(yōu)點(diǎn)，然后從他的過(guò)失當(dāng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提醒自己不要犯同樣的錯(cuò)誤。

好，請(qǐng)坐。當(dāng)然我們一定要明辨是非，要明理，這樣的事情我們一定不可以學(xué)，更不可以到處去宣揚(yáng)。

再比方說(shuō)，如果兩個(gè)同學(xué)之間有了矛盾，其實(shí)責(zé)任兩個(gè)人都有，這個(gè)時(shí)候，如果你是其中的一位同學(xué)你會(huì)怎么做？

（我會(huì)主動(dòng)向?qū)Ψ匠姓J(rèn)錯(cuò)誤，要求和他和解。）

好，很有心量，掌聲鼓勵(lì)一下。要化干戈為玉帛，我們學(xué)《弟子規(guī)》的人首先要承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。前面同學(xué)補(bǔ)充。

（如果你先主動(dòng)向他道歉，然后這個(gè)人也一定向你道歉，這樣兩個(gè)人互相道歉就一定會(huì)和好了。）

就一定和好了，是用我們的德行喚醒對(duì)方的慚愧心，這樣就不會(huì)使矛盾激化。好，掌聲鼓勵(lì)。

“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉”。這一節(jié)就是告訴我們：做人首先要講究誠(chéng)信。不但要守言語(yǔ)上的信，還要守道義上的信。應(yīng)該做的事情、必須做的事情，絕對(duì)要認(rèn)認(rèn)真真地去落實(shí)，不對(duì)父母說(shuō)假話，永遠(yuǎn)不欺瞞父母、長(zhǎng)輩，對(duì)一切人都要守信，這是第一；其次，永遠(yuǎn)不頂撞父母，一個(gè)人的信用和他的生命同等重要。一個(gè)人的信用和他的生命同等重要！

接下來(lái)我們一起來(lái)看“話說(shuō)多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之。”好，我們把這兩句來(lái)一起讀一下，齊。

（話說(shuō)多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之。）

這兩句話怎么樣來(lái)理解呢？這句話就是告訴我們，說(shuō)話多不如說(shuō)話少，因?yàn)檠远啾厥В兄?jǐn)慎的態(tài)度。而且講話要講信用，要講誠(chéng)實(shí)語(yǔ)；“惟其是，勿佞巧”，說(shuō)的話要恰當(dāng)在理，要符合實(shí)際，講誠(chéng)實(shí)語(yǔ)，千萬(wàn)不可以花言巧語(yǔ)；“奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之”，就是告訴我們講話要注意幾個(gè)習(xí)氣，要注意不講那種虛偽狡詐、尖酸刻薄的話，也不要講臟話，而且像阿諛?lè)畛械鹊冗@樣粗俗的市儈習(xí)氣一定要徹底戒除。講話要講好話，要講智慧語(yǔ)、利益語(yǔ)，不說(shuō)臟話，而且有一些這樣不好的習(xí)氣要戒除掉，這些都是我們要謹(jǐn)慎的地方。我們先來(lái)看“話說(shuō)多，不如少。惟其是，勿佞巧”。的確，一個(gè)人講話一定要注意不可以講得太多，如果滔滔不絕，還沒(méi)有思考就講出來(lái)，那講出來(lái)的話就收不回去，很有可能在言語(yǔ)當(dāng)中就有傷害到別人，所謂“利刃割體痕易合，惡語(yǔ)傷人恨難消”。所以很多時(shí)候都是“病從口入，禍從口出”。

夫子也有告訴我們，要“三思而后行，三思而后言。”我們一起來(lái)讀一遍，齊。

（三思而后行，三思而后言。）

所以言語(yǔ)一定要謹(jǐn)慎，這個(gè)言語(yǔ)一定是利益他人的話。在《易經(jīng)》當(dāng)中也有講到“吉人之辭寡，躁人之辭眾”，就是說(shuō)吉祥的人他表現(xiàn)的是言語(yǔ)很少，心很安，行動(dòng)舉止都很沉穩(wěn)、很鎮(zhèn)定，這樣的人他就會(huì)因?yàn)樽鍪潞軓娜萱?zhèn)定，他的內(nèi)心都很清凈，清凈心生智慧，他就能夠很好地來(lái)關(guān)照周圍的人事物環(huán)境，很好地關(guān)照事態(tài)的發(fā)展，這樣的人就會(huì)減少失誤，少出差錯(cuò)。

“吉人之辭寡”，言語(yǔ)很少；“躁人之辭眾”，躁動(dòng)不安的人他的言語(yǔ)就很多，講話又很快，行動(dòng)也很快，然后感覺(jué)他帶給別人的感受就是躁動(dòng)不安；“險(xiǎn)躁則不能治性”，他的內(nèi)心就很不安定，內(nèi)心不安定，內(nèi)心不安講話又多又快，然后很多時(shí)候未經(jīng)考慮就說(shuō)出來(lái)，未經(jīng)思索就去做了，往往就容易出現(xiàn)很多的過(guò)失。

所以這里就是提醒我們要“三思而后行，三思而后言”。時(shí)時(shí)保持自己的這一顆清凈心，自己的行為舉止也要很安詳、很柔和。所以說(shuō)話一定要經(jīng)過(guò)一番考慮再說(shuō)，講話不要很冒失，要不然有的時(shí)候往往用自己的知見(jiàn)去理解別人的意思，可能都會(huì)誤解了、錯(cuò)解了別人的好意，然后會(huì)與人結(jié)怨。這就不好。

我們做人也要誠(chéng)實(shí)，絕對(duì)不可以為了貪圖利益、逞強(qiáng)好勝、攀比，就去說(shuō)假話，說(shuō)不真實(shí)的話，是切切不可以的。像有個(gè)故事，是司馬光小時(shí)候的故事。

司馬光小時(shí)候，有一次，他和他的姐姐比賽剝核桃，這個(gè)核桃仁的外面有一層表皮很薄，很難剝。結(jié)果姐弟倆就在這里很費(fèi)勁地剝核桃仁上的皮兒，這個(gè)時(shí)候姐姐剛好有事就出去一會(huì)兒。姐姐出去了，然后就司馬光一個(gè)人在房間里剝核桃仁，他家的仆人這個(gè)時(shí)候走進(jìn)來(lái)，看見(jiàn)司馬光很費(fèi)勁的樣子，就告訴他一個(gè)好辦法，就說(shuō)：你把這個(gè)核桃仁用熱水燙一燙，這個(gè)皮就很容易剝掉。司馬光就照著他的話去做了，果不其然，很快就剝好了很多核桃仁。這個(gè)時(shí)候姐姐辦完事又返回來(lái)，一看弟弟已經(jīng)剝好了很多核桃仁，就很驚訝。于是就問(wèn)弟弟說(shuō)：“你怎么這么快就剝好了，是誰(shuí)教你的啊？”然后司馬光就說(shuō)：“嗯，是我自己學(xué)會(huì)的。”

剛好姐弟倆剝核桃仁這個(gè)事情，他的父親在旁邊都有注意到，然后他的父親就走上前來(lái)對(duì)司馬光說(shuō)：有多少本事就說(shuō)多少話，不是自己剝的絕對(duì)不能夸大。當(dāng)時(shí)司馬光就很羞愧，就向父親，向姐姐道歉，也真的是父親的這一番教導(dǎo)利于司馬光以后人生的發(fā)展。在司馬光之后的人生旅途，真的是做人非常的坦蕩，他也曾講過(guò)：“平生所為之事，無(wú)有不可語(yǔ)人者。”就是說(shuō)自己言行都一致，問(wèn)心都無(wú)愧。

所以我們透過(guò)這個(gè)故事，我們應(yīng)該明白道理對(duì)不對(duì)？你明白什么道理了？

（就是不要撒謊。）不要說(shuō)假話。好，掌聲鼓勵(lì)。

絕對(duì)不可以為了表?yè)P(yáng)，為了爭(zhēng)強(qiáng)好勝，為了逞能就去說(shuō)假話，絕對(duì)不可以。因?yàn)槭匦攀且粋€(gè)人的本分，是一個(gè)人的孝心，做人就應(yīng)該這樣坦蕩。

還有呢？你看人也難免會(huì)犯過(guò)失，這個(gè)時(shí)候有父母長(zhǎng)者對(duì)我們的批評(píng)指正，我們非常感恩。司馬光是因?yàn)楦赣H當(dāng)年，在他小的時(shí)候，對(duì)他有這樣嚴(yán)厲的批評(píng)，所以才成就他往后坦蕩的人生，所以感恩我們生命中的貴人，幫我們指出缺點(diǎn)、過(guò)失，非常感恩。

話多不如話少，話少不如話好。要說(shuō)什么樣的話？說(shuō)好話，其實(shí)講話之前一定是有一份正確的存心，一定要有這樣的存心，我們的存心是什么？我們是真正地要利益別人、幫助別人，那我們講起話來(lái)，就會(huì)為別人設(shè)身處地地考慮。所以存心是利益他人的存心，“己所不欲，勿施于人”這樣的存心。這樣我們才會(huì)講好話，講利益語(yǔ)。

還要講什么樣的話？（還要講吉利的話。）

什么樣是吉利的話？比如說(shuō)，長(zhǎng)輩們過(guò)生日，我們要講祝賀的話；比如說(shuō)，媽媽過(guò)母親節(jié)，我們要講感恩的話；比如說(shuō)過(guò)年的時(shí)候，我們要向長(zhǎng)輩、父母說(shuō)感恩的話，然后道辛苦，說(shuō)感謝的話。

好。掌聲鼓勵(lì)，請(qǐng)坐。

還有嗎？要講什么樣的言語(yǔ)啊？請(qǐng)你來(lái)說(shuō)。（還要講禮貌的言語(yǔ)。）

要講禮貌語(yǔ)，比如說(shuō)講話的時(shí)候經(jīng)常要學(xué)會(huì)用“請(qǐng)、您、可以嗎、謝謝、不客氣、對(duì)不起”。好，掌聲鼓勵(lì)，請(qǐng)坐。還要講什么樣的話？（還要講問(wèn)候的話。）

問(wèn)候的話，比如說(shuō)晨昏定省，怎么樣來(lái)問(wèn)候啊？

（比如說(shuō)，早晨向父母請(qǐng)安的時(shí)候可以說(shuō)：“爸爸、媽媽早上好，請(qǐng)問(wèn)您昨天睡得好嗎？”）

是不是每天都這樣做？（嗯。）好，掌聲鼓勵(lì)。

講話之前我們這顆存心很重要，有這份孝心，講出來(lái)的言語(yǔ)讓父母感覺(jué)很溫暖。有孝心，還要有這份誠(chéng)信、信義之心，要有這份真誠(chéng)心，要有顧全集體榮譽(yù)感的這種顧全大局之心，那你講出來(lái)的言語(yǔ)絕對(duì)怎么樣？都是鏗鏘有力、擲地有聲的。

我們應(yīng)該講好話，首先就是存好心，然后是說(shuō)好話，然后是??（行好事，做好人。）好，一起來(lái)說(shuō)。

（存好心，說(shuō)好話，行好事，做好人。）

那就講利益語(yǔ)，講柔軟語(yǔ)，講智慧語(yǔ)，講禮貌語(yǔ)，講誠(chéng)實(shí)語(yǔ)等等。“奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之”。老師曾經(jīng)跟大家分享過(guò)“水結(jié)晶”的實(shí)驗(yàn)，還記得吧？你看這個(gè)水它是有感知的，你跟它講美好的語(yǔ)言，讓它看良善的信息，它就會(huì)產(chǎn)生美麗的結(jié)晶。跟它說(shuō)“愛(ài)、感恩、謝謝”，那個(gè)結(jié)晶都特別特別的漂亮、莊嚴(yán)；那假如對(duì)這個(gè)水說(shuō)臟話、說(shuō)厭煩的話，給它聽(tīng)這種重金屬音樂(lè)，它會(huì)怎么樣？它幾乎都形成不了結(jié)晶，而且透過(guò)實(shí)驗(yàn)，能看出來(lái)這個(gè)水里面的物質(zhì)都變得扭曲了。

我們?nèi)梭w百分之七十到八十都是由水組成的，我們存好心、講好話，首先利益的就是誰(shuí)啊？首先利益的就是我們自己，然后你這個(gè)信息還會(huì)影響給別人。其實(shí)我們的地球、我們的家園能否美好、能否健康，我們的地球能否向最良善的方向發(fā)展，最重要的是什么？是我們每一個(gè)人的這份存心，每一個(gè)人都有責(zé)任。

“己所不欲，勿施于人”，我們?cè)傧胍幌拢覀冏约翰幌矚g別人說(shuō)我們不好，我們自己不喜歡聽(tīng)別人對(duì)我們說(shuō)臟話，那反過(guò)來(lái)，我們對(duì)別人也要有這樣的同理之心。尤其是同學(xué)的名字，我們更不可以拿人家的名字開(kāi)玩笑，給人家取外號(hào)更不可以。因?yàn)槊质歉改溉〉模碇改傅钠谕覀冸S隨便便拿人家名字開(kāi)玩笑，那就是不尊敬長(zhǎng)輩，不尊敬人家的父母。我們德行上有了這樣的過(guò)失，就等于我們不敬不孝了。所以這一點(diǎn)要很注意，很重要，絕對(duì)不對(duì)別人講臟話，不拿別人的名字開(kāi)玩笑。

而且要懂得“隱惡揚(yáng)善”，如果看到哪一位同學(xué)有優(yōu)點(diǎn)，哪一位同學(xué)力行得好，這樣的事情也要去學(xué)習(xí)，然后要主動(dòng)向老師來(lái)匯報(bào)。“揚(yáng)善于公堂”，絕對(duì)不要把別人的過(guò)失都記在心里，然后著急地向老師來(lái)告狀，到處宣揚(yáng)，要懂得隱惡揚(yáng)善，彰顯別人的善行善事。

老師問(wèn)問(wèn)大家，我們用我們這種孝心、純凈純善的心靈來(lái)回味一下，我們的父母身上都有哪些優(yōu)點(diǎn)，或者我們的同學(xué)身上有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)？請(qǐng)你們來(lái)說(shuō)一下好嗎？哪位同學(xué)先開(kāi)始？

（我爸爸每天都起得很早，要上班，他四、五點(diǎn)鐘就起來(lái)，做完早飯之后，自己上江沿兒散散步，之后就開(kāi)始工作。在一天的工作之中有許多開(kāi)心的事，有許多不開(kāi)心的事，但他回家只跟我們說(shuō)開(kāi)心的事。）

爸爸真是很可敬，爸爸很辛苦。好，掌聲鼓勵(lì)。

（我說(shuō)的是我們班同學(xué)，有很多人都是替他人著想的，比如說(shuō)有些同學(xué)沒(méi)有帶什么東西，他只要看見(jiàn)了，他都會(huì)主動(dòng)借給。同學(xué)的東西丟了，他也會(huì)幫忙一起找，不管找沒(méi)找著，他這份存心都是好的。）

值得我們學(xué)習(xí)。好，掌聲鼓勵(lì)。

（我要向關(guān)愛(ài)學(xué)習(xí)，她每次聽(tīng)老師課的時(shí)候都是很認(rèn)真，還積極舉手發(fā)言。我也要像她一樣認(rèn)真聽(tīng)課，積極舉手發(fā)言。）

好，那關(guān)愛(ài)同學(xué)你要怎么說(shuō)？

（謝謝這位同學(xué)對(duì)我的鼓勵(lì)，我一定要堅(jiān)持這樣做下去，謝謝。）好，給兩位同學(xué)掌聲鼓勵(lì)。

真好，“見(jiàn)人善，即思齊”還有“聞譽(yù)恐”是不是？我們同學(xué)都有在實(shí)際的生活中來(lái)力行。還有嗎？

（我非常喜歡我的爸爸，因?yàn)槲业陌职置刻於己茉缙鸫玻缓笤诩依锩娓杉覄?wù)活，把家里打掃得干干凈凈，還給我們做早飯吃，做完早飯還要送我上學(xué)，然后再去上班，他很辛苦。我要學(xué)習(xí)我爸爸的這些優(yōu)點(diǎn)。）

好，掌聲鼓勵(lì)。

我們的聰明要用在正地方，聰明要用在孝順父母，用在講誠(chéng)信，用在提高德行上。比方說(shuō)，我們需要什么東西，我們應(yīng)該直接跟父母來(lái)講，假如是必需的物品，父母也一定會(huì)幫我們準(zhǔn)備好；假如是不必需的東西，我們還要不要跟爸媽要啊？就不應(yīng)該要。更不應(yīng)該耍一些小聰明，然后希望父母給買，滿足自己的私欲，這樣就很不好。我們心中應(yīng)該有這份“義”，要懂得什么事情該做，什么事情不應(yīng)該做，對(duì)照《弟子規(guī)》你就會(huì)找到答案。

我們學(xué)了“話說(shuō)多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之”。其實(shí)就是在提醒我們，要做到“存好心、說(shuō)好話、行好事、做好人”，要講真實(shí)語(yǔ)、利益語(yǔ)、智慧語(yǔ)、柔軟語(yǔ)，不講臟話，不講假話，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信、孝順的學(xué)生。

好，老師的分享就到這里，謝謝大家。

第五篇：弟子規(guī)學(xué)生課堂講述第二十一課

四好學(xué)校《弟子規(guī)》學(xué)生課堂講述

課題：謹(jǐn)

課節(jié)：第二十一課

【朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)。晨必盥。兼漱口。便溺回。輒凈手。】

這學(xué)期，我們也要進(jìn)入到“謹(jǐn)”的部分的學(xué)習(xí)，好，我們一起來(lái)看黑板。“謹(jǐn)”，齊。

（謹(jǐn)。朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時(shí)。）當(dāng)我們看到這個(gè)“謹(jǐn)”，要想到什么？請(qǐng)你說(shuō)。（要謹(jǐn)慎。）

好，請(qǐng)坐。謹(jǐn)慎，還要謹(jǐn)言慎行。其實(shí)我們?cè)谥v“入則孝”、“出則弟”的時(shí)候，跟“謹(jǐn)”有沒(méi)有關(guān)系啊？

（有。）

絕對(duì)有關(guān)系。你看，“長(zhǎng)者立，幼勿坐；長(zhǎng)者坐，命乃坐”。還有呢？“對(duì)飲食，勿揀擇；食適可，勿過(guò)則”。都是告訴我們言語(yǔ)、行為、舉止要懂得分寸，要謹(jǐn)慎對(duì)待。

這個(gè)“謹(jǐn)”的功夫在小的方面來(lái)看，可能我們一不謹(jǐn)慎就會(huì)阻礙到別人。比方說(shuō)我們坐在那里，坐都沒(méi)有坐相，腳還伸出去，就會(huì)把別人絆倒。這是不是不夠謹(jǐn)慎？

在大的方面，可能我們一不謹(jǐn)慎，就會(huì)造成災(zāi)禍，甚至是傷亡。曾經(jīng)也有一則報(bào)道，有一架直升飛機(jī)，突然它就從高空中墜落下來(lái)。后來(lái)查明原因：原來(lái)是這架飛機(jī)在接受檢查的時(shí)候，其實(shí)它已經(jīng)有一條裂縫了，但是沒(méi)有被檢查出來(lái)，結(jié)果就造成了機(jī)毀人亡。你看看，當(dāng)我們?cè)谧鰬?yīng)該做的事情的時(shí)候，更要謹(jǐn)慎。假如因?yàn)槲覀兊囊粫r(shí)疏忽，就會(huì)怎樣呢？就會(huì)釀成災(zāi)禍，而且會(huì)造成他人的人身財(cái)產(chǎn)的損失，所以謹(jǐn)慎非常重要。

要謹(jǐn)言慎行，言語(yǔ)行為都要很謹(jǐn)慎。我們?yōu)槿颂幨乱惨梅执纾眠M(jìn)退。假如我們不夠謹(jǐn)慎，無(wú)論你做什么事情，父母會(huì)不會(huì)放心啊？就會(huì)為我們擔(dān)憂。所以你做到了謹(jǐn)慎，謹(jǐn)言慎行，你就是在行孝。俗話也有講，“三思而后言，三思而后行”。言語(yǔ)當(dāng)中你要懂得時(shí)時(shí)為別人著想。首先，你要有這份存心，時(shí)時(shí)為他人著想。當(dāng)我們是這樣存心的時(shí)候，你的言語(yǔ)流露出來(lái)的都會(huì)非常的有智慧，非常的柔和，不會(huì)傷害到對(duì)方，這都是學(xué)問(wèn)。

其實(shí)言行的根本就在于我們每一個(gè)念頭、每一個(gè)存心，我們之前課程當(dāng)中也有講過(guò)“君子要慎其獨(dú)也”。就是沒(méi)有人看到你的時(shí)候你都是謹(jǐn)言慎行，你連每一個(gè)念頭都會(huì)謹(jǐn)慎，都不會(huì)自私自利，都是時(shí)時(shí)想到別人的需要。

像“謹(jǐn)”的這部分更是提醒我們要自我觀照，對(duì)于時(shí)間要謹(jǐn)慎，要珍惜；對(duì)于物品你要懂得去管理、去愛(ài)護(hù)。像有一些念頭，比方說(shuō)一些奢侈浪費(fèi)的念頭，懶惰的念頭，還有不敬的念頭，等等，這些念頭一起來(lái)，馬上要想到什么？

（謹(jǐn)言慎行。）

想到謹(jǐn)言慎行，想到《弟子規(guī)》。我們一想到“朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時(shí)。”絕對(duì)都會(huì)非常地去珍惜時(shí)間。

其實(shí)“謹(jǐn)”的這一部分也是培養(yǎng)我們?nèi)矫娴哪芰Γ?/p>

第一、就是自制力。“謹(jǐn)”的開(kāi)篇就是“朝起早，夜眠遲”。告訴我們對(duì)于時(shí)間要謹(jǐn)慎、要珍惜，絕對(duì)不要貪睡，要早早起來(lái)，這也是一種自制力。還有就是“對(duì)飲食，勿揀擇；食適可，勿過(guò)則”。對(duì)于飲食你也要懂得節(jié)制，這都是自制力。

第二、就是培養(yǎng)我們自主獨(dú)立生活的能力。你看“謹(jǐn)”里邊也有講到“置冠服，有定位；勿亂頓，致污穢”。你的物品用完要放回原位，物歸原位，物歸原處。對(duì)于一切物品，乃至于一切時(shí)間，我們都要安排非常妥當(dāng)，都要有規(guī)律，這樣生活起來(lái)才會(huì)非常的鎮(zhèn)定，才不會(huì)把生活搞得亂七八糟。

第三、就是培養(yǎng)我們做事的能力。“謹(jǐn)”里邊也有講到“事勿忙，忙多錯(cuò)”，還有“勿畏難，勿輕略”，“事非宜，勿輕諾；茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)”。所以，這一部分我們也真的是要好好地來(lái)學(xué)習(xí)，認(rèn)真地去力行，那么你才會(huì)有更多的收獲。

接下來(lái)我們一起來(lái)學(xué)習(xí)“朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時(shí)”。這句話是什么意思呢？請(qǐng)你來(lái)說(shuō)。

（早上要早起，晚上要遲睡，要珍惜每一天，轉(zhuǎn)眼間就從少年到了老年。）的確像這位同學(xué)說(shuō)的這樣，我們?cè)缟弦缫稽c(diǎn)兒起來(lái)，晚上要遲一些睡。因?yàn)槿说囊簧芏虝海D(zhuǎn)眼就從少年到了老年，所以我們要特別地珍惜當(dāng)下的寶貴時(shí)光，珍惜時(shí)間。

提到時(shí)間，我們中國(guó)的圣哲人對(duì)時(shí)間是非常地珍惜、非常地謹(jǐn)慎。有一句我們非常熟悉的話“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”同學(xué)們，我們對(duì)這句話有沒(méi)有感觸啊？有感觸。真的，時(shí)間是飛流而逝，如果我們不珍惜，那就會(huì)怎么樣？就會(huì)空過(guò)了美好的時(shí)間。像很多留名青史的古人、讀書人，他對(duì)于時(shí)間都是非常珍惜。像北宋時(shí)期有一位著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，叫司馬光，他就非常地珍惜時(shí)間。有一個(gè)故事叫《溫公警枕》，司馬光去世之后被追封為“溫公”，所以人們就稱他為“司馬溫公”。

他是用十九年的時(shí)間完成了一部三百多萬(wàn)字的著作，叫做《資治通鑒》。在整個(gè)寫作的過(guò)程中，他也是怕自己睡得太多，耽誤了寫作，于是他就用圓木做了一個(gè)枕頭，取名叫“警枕”，為的是警惕自己要勤奮工作，不要貪睡。我們看圓木做的枕頭睡起來(lái)會(huì)怎么樣啊？不舒服，而且只要你一翻身，頭就會(huì)從枕頭上滑下來(lái)，這樣就可以馬上起來(lái)，繼續(xù)寫作。所以說(shuō)司馬光真是全心全意地完成這部巨作。

是什么動(dòng)力使得司馬光寧肯少睡覺(jué)，也要多做事啊？他是為國(guó)家、為子孫后代造福的這種動(dòng)力，在推動(dòng)他。我們看《資治通鑒》這部書，“鑒”是指鏡子。歷史就像一面鏡子，這部書也是記載了一千三百多年的歷史，上起戰(zhàn)國(guó)，下至五代，記述了歷代的興亡，善可為法，惡可為鑒。只要你通讀了這部書，熟讀這部書，就可以減少人生當(dāng)中很多不必要的過(guò)失，可以鑒往知來(lái)。

就是因?yàn)樗抉R光有對(duì)社會(huì)、對(duì)后代子孫的這一份厚愛(ài)，所以說(shuō)，他這樣的辛苦、鞠躬盡瘁來(lái)寫這部書，就是這種使命感、責(zé)任感在推動(dòng)他，要勤奮工作。

王陽(yáng)明先生有一句話“志不立無(wú)以成事。”一個(gè)人如果沒(méi)有立志，沒(méi)有高遠(yuǎn)的志向，可不可能把事情做得很好啊？不可能。

所以我們珍惜時(shí)間，謹(jǐn)慎我們的言行，首先就要立定志向，那我們都要立志做什么樣的人啊？我們的志向是什么？一起來(lái)說(shuō)。（做孝子，做圣賢人。）

對(duì)，這是我們永遠(yuǎn)的志向。當(dāng)我們心中把這樣好的志向立定之后，我們的一言一行都會(huì)去謹(jǐn)慎。我們胸中時(shí)時(shí)想著父母的操勞；想著兄弟姐妹的陪伴、同學(xué)之間的互相幫助；想著國(guó)家對(duì)我們的關(guān)懷。那我們做起事來(lái)會(huì)怎么樣？絕對(duì)不會(huì)糟蹋時(shí)間，不會(huì)荒廢光陰，念念是想著要對(duì)得起父母的養(yǎng)育之恩，對(duì)得起長(zhǎng)輩們對(duì)我們的呵護(hù)，對(duì)我們的祝福，對(duì)得起兄弟姐妹互相的關(guān)心，對(duì)得起國(guó)家。有了能力，有了才華都要奉獻(xiàn)社會(huì)。同學(xué)之間也會(huì)和睦去相處，取長(zhǎng)補(bǔ)短，絕對(duì)都不會(huì)去浪費(fèi)一分一秒。

我們今天學(xué)圣賢教誨，學(xué)《弟子規(guī)》的人，我們也要有一個(gè)更高遠(yuǎn)的志向，就是要能夠承傳圣賢文化。能夠承傳圣賢文化——這是我們這一代人的責(zé)任和使命，是不是？

（是。）

所以，我們立定了志向，我們有了目標(biāo)，然后我們做起事來(lái)就會(huì)怎么樣？非常有動(dòng)力，我們就會(huì)“勿畏難，勿輕略”。

我們來(lái)看“朝起早”，“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于寅”。這個(gè)“寅”是指三點(diǎn)到五點(diǎn)，有的同學(xué)說(shuō)，太早了。其實(shí)古人作息都是非常有規(guī)律，都是早起早睡。像三點(diǎn)到五點(diǎn)之間你可以起來(lái)了，但是像我們小同學(xué)，我們上小學(xué)的同學(xué)最晚六點(diǎn)也要起床了。老師問(wèn)一下大家，六點(diǎn)之前起床的請(qǐng)舉手。不是很多，好，手放下。“一日之計(jì)在于寅”。早上要早一些起來(lái)，不可以睡得太晚，你這一天才有一個(gè)好的開(kāi)始。

我們?cè)缟掀饋?lái)要做什么啊？早上最晚六點(diǎn)起床，起床之后呢？請(qǐng)你來(lái)說(shuō)。

（向父母問(wèn)安。）

一見(jiàn)到父母就恭恭敬敬地向父母問(wèn)“早上好。”接下來(lái)呢，做什么？（疊好我們自己和父母的被褥。）

疊好被褥，疊得非常整齊，不但疊自己的，還給父母疊好。接下來(lái)？

（接下來(lái)是洗漱，為父母接上刷牙和洗臉的水。）真好，你每天是不是這樣做的？（是。）好，掌聲鼓勵(lì)。

（然后晨讀《弟子規(guī)》。）

每天都晨讀《弟子規(guī)》，我就發(fā)現(xiàn)這位同學(xué)她自從學(xué)了《弟子規(guī)》之后，整個(gè)人的氣質(zhì)都有了變化，因?yàn)椤案褂性?shī)書氣自華”，每天都誦讀經(jīng)典，而且每天早上她的生活安排特別有規(guī)律，值得我們來(lái)學(xué)習(xí)。然后呢？

（父母做飯的時(shí)候，做好飯，我們可以幫父母拿碗筷、盛飯、端菜。）

真好，真是一個(gè)乖女兒，我想你的父母一定是非常支持你學(xué)《弟子規(guī)》，因?yàn)榕畠哼@么懂事。好，再一次把掌聲送給她。

這位同學(xué)的分享是給我們所有同學(xué)以提示、借鑒，我們要學(xué)習(xí)她。如果我們沒(méi)有做到，今天開(kāi)始，最晚六點(diǎn)起床，我們可以自己給自己上鬧鈴，然后自己起床。老師問(wèn)大家，你們是自己起床的請(qǐng)舉手。還可以，好，手放下。鬧鈴最多就響三聲，你就要起來(lái)了，如果是父母每天叫我們起來(lái)呢，父母最多就叫一聲，我們就得起來(lái)，絕對(duì)不懶床。能不能做到？

（能。）

老師相信每一位同學(xué)，下一周我們要問(wèn)，請(qǐng)你們分享一下起床的感受和力行。起床之后，首先是把自己的被子都疊好，疊得非常的整齊，然后可以幫父母來(lái)疊被、鋪床單。鋪床單你也要鋪得非常整齊、很漂亮，就像媽媽鋪的一樣。然后可以簡(jiǎn)單地打理一下房間，洗漱。洗漱的時(shí)候可以像那位同學(xué)一樣，幫父母接好洗臉?biāo)⑺⒀浪€可以幫父母來(lái)擠牙膏。然后再安排自己去晨讀《弟子規(guī)》，讓一天有一個(gè)非常良好的開(kāi)始。我相信你的父母看到你這樣去做事，會(huì)怎么樣？喜出望外。我們不但是年齡增長(zhǎng)了一歲，個(gè)子長(zhǎng)高了，我們的德行要提升，我們的這種做事謹(jǐn)慎的態(tài)度也要提升。好，就從今天開(kāi)始。

古人都是非常地孝順，《朱子治家格言》里講到：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。”好，我們一起來(lái)讀一下，預(yù)備，齊。

（黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。）

你看古人他早上早早起來(lái)，向父母問(wèn)安，然后灑掃庭除，把房間打理好。晚上要晚一些睡，照顧父母先入睡，等父母入睡之后，自己還要巡視一下家里的門窗有沒(méi)有關(guān)好，然后才去睡覺(jué)。這是“朝起早，夜眠遲”。這里的“夜眠遲”絕對(duì)不是指現(xiàn)在人的通宵達(dá)旦，不是。我們現(xiàn)在最晚九點(diǎn)也要入睡了，九點(diǎn)之前，像洗漱、給父母洗腳、鋪床，這些事都要結(jié)束了，然后還可以怎么樣？還可以幫父母檢查一下煤氣開(kāi)關(guān)、水電開(kāi)關(guān)，檢查一下門窗有沒(méi)有關(guān)好，來(lái)做父母的小幫手。

早起早睡其實(shí)是非常的重要，尤其是我們小同學(xué)，我們?cè)谇髮W(xué)期間，而且正當(dāng)我們身體生長(zhǎng)發(fā)育階段，尤其要保證充足的睡眠。像人的五臟排毒，膽囊是晚上11：00到凌晨1：00在排毒，肝臟是凌晨1：00到3：00在排毒，早晨3：00到5：00是肺在排毒。假如這個(gè)時(shí)間段你沒(méi)有休息，身體就不能夠很好地去排毒，毒素就會(huì)留到體內(nèi)，就會(huì)影響到我們的身體健康。

像經(jīng)常熬夜的人，他的面色都是面黃肌瘦，臉色都不好，都比較灰暗，時(shí)間久了就會(huì)對(duì)身體造成極大的損傷。能夠早睡早起的人，他都是精力很充沛，臉色也很好，朝氣十足。

能夠早起，你看他的時(shí)間就很充裕，很從容鎮(zhèn)定地去做這些事情，然后能夠去晨讀經(jīng)典，吃早飯的時(shí)候也會(huì)很好地?cái)z入營(yíng)養(yǎng)，整個(gè)一天心情都是從容不迫的。相反的，如果你晚睡晚起會(huì)怎么樣呢？起床起得很晚，父母要督促，然后自己再不警惕自己抓緊時(shí)間，在那里磨蹭，時(shí)間就流走了。吃飯的時(shí)候也是怕晚了，可能飯吃了一半就要趕去上學(xué)，上學(xué)的路上會(huì)慌慌張張的，就擔(dān)心怕遲到，可能到了學(xué)校都已經(jīng)打上課鈴了，跑進(jìn)教室，來(lái)到教室一看，同學(xué)都已經(jīng)開(kāi)始讀書、寫字了，自己才把書本拿出來(lái)，這個(gè)心情會(huì)怎么樣？特別地緊張、慌亂，而且當(dāng)我們自己是這種心情的時(shí)候，就會(huì)影響到我們父母的心情，父母就會(huì)為我們著急、擔(dān)心。

一個(gè)晚起就影響了你整個(gè)一天的學(xué)習(xí)生活，你們說(shuō)這樣的人他的學(xué)業(yè)能夠取得好的效果嗎？能不能？

（不能。）為什么不能啊？

（他一直都是焦急的心情，根本就靜不下心去學(xué)習(xí)。）

心清凈才能夠生智慧，你才能夠很好地面對(duì)每一件事情，才會(huì)做得有條不紊。慌慌張張地可能寫字都會(huì)寫錯(cuò)，本來(lái)會(huì)這道題，都會(huì)算錯(cuò)。請(qǐng)坐。所以我們要怎么樣呢？請(qǐng)你來(lái)說(shuō)。

（所以，我們要早睡早起，然后最好是早到學(xué)校，然后預(yù)習(xí)一下今天要學(xué)的內(nèi)容。）

好，非常好，那你這一節(jié)課就非常地有收獲。好，掌聲鼓勵(lì)。所以我們要時(shí)時(shí)提醒自己對(duì)于時(shí)間要謹(jǐn)慎，要珍惜時(shí)光，早睡早起。早上最晚幾點(diǎn)起床？

（六點(diǎn)。）

晚上最晚幾點(diǎn)睡覺(jué)？（九點(diǎn)。）

讓每一天都擁有從容不迫的心情，非常安詳?shù)厝W(xué)習(xí)，這樣做每一件事情的時(shí)候你一定會(huì)有條不紊、從容鎮(zhèn)定。

有一個(gè)孩子他總是游手好閑，不喜歡讀書。他的父母就非常地為他擔(dān)憂，他的父親也是替孩子著急。于是父親就找來(lái)一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棍，大概有八十厘米。找來(lái)這么長(zhǎng)的木棍要做什么啊？

（打孩子。）

那太恐怖了。你看，哪一個(gè)父母愿意責(zé)打孩子，都是因?yàn)槲覀冏龅貌缓茫遣皇牵窟€有讓父母不滿意的地方，可能我們很多事情不夠謹(jǐn)慎，總是犯同樣的錯(cuò)誤。如果父母看到了，不去幫助我們，父母就覺(jué)得怎么樣？覺(jué)得沒(méi)有教導(dǎo)好孩子，所以說(shuō)，我們要理解父母的心情。這位父親拿來(lái)一根八十厘米長(zhǎng)的木棍，然后父親說(shuō)道：我們的人生就好比這根木棍，八十厘米代表八十歲。你看我們?cè)诙畾q之前，只是接受別人對(duì)我們的服務(wù)、付出，我們不能為社會(huì)、為家庭做什么貢獻(xiàn)，那么前面的這一段要去掉。于是父親就拿起一把斧頭，把前面的二十厘米“咔嚓”一下去掉了。

然后父親接著說(shuō)，你看我們的人生，當(dāng)我們到了六十歲，六十歲之后已經(jīng)年老體衰，即使想為社會(huì)做什么貢獻(xiàn)，也是心有余而力不足，那么這一段也要去掉。孩子當(dāng)時(shí)非常的震驚。

父親又把剩下的這一段分成了三份，然后對(duì)孩子說(shuō)，你看我們光是睡覺(jué)就耗去了人生三分之一的時(shí)光，這一段也要去掉。怎么樣？越來(lái)越少了是不是？父親接著又說(shuō)，你看我們每天還要吃飯、洗澡、做一大堆的雜事，還要貪玩、看電視等等，浪費(fèi)了很多時(shí)間，這一段也要去掉。

當(dāng)時(shí)孩子真的是越來(lái)越緊張，他就跟爸爸說(shuō)，不要再去掉了，我都明白了。爸爸說(shuō)，你還是不明白，你看看人生當(dāng)中我們還會(huì)生病，躺在病床上，那么這一段也要怎么樣？也要去掉。當(dāng)下他的孩子就說(shuō)，爸爸，這一回我真的明白了，我一定不再浪費(fèi)時(shí)間了。

同學(xué)們，請(qǐng)坐好。我們看一看，我們每一天可以有效利用的時(shí)間還剩下多少？還有多少？很少很少了，既然人生是這樣短暫，可以有效利用的時(shí)間又是這么少了，我們絕對(duì)都不要再去揮霍、浪費(fèi)，我們要珍惜當(dāng)下學(xué)習(xí)圣賢教誨的機(jī)會(huì)。和父母在一起，珍惜行孝的機(jī)會(huì)，及時(shí)地去力行。永遠(yuǎn)都不頂撞父母，永遠(yuǎn)都是一顆歡喜的心來(lái)孝順父母。《明日歌》里有講到“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。”不要總是想著還有明天，還有明年，還來(lái)得及，那樣的話，時(shí)間就會(huì)一點(diǎn)一滴地流走了。“百川東到海，何日復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。”我們的人生絕對(duì)都不要留下這種遺憾。

好，我問(wèn)問(wèn)大家，怎么樣是真正去珍惜時(shí)光，把握住當(dāng)下呢？怎么樣做啊？

（每天早上和晚上都要多讀經(jīng)典，不可以浪費(fèi)時(shí)間，也不可以貪玩和貪睡。）

好，掌聲鼓勵(lì)。

（還要早晨幫媽媽疊被子，然后抓緊時(shí)間。）

抓緊時(shí)間，每一分鐘都不要去空過(guò)，好不好？好，掌聲鼓勵(lì)。（時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，我們更要珍惜時(shí)間了。）具體地講，你怎么來(lái)規(guī)劃時(shí)間？（上課要認(rèn)真聽(tīng)講，不要溜號(hào)。）

好，珍惜上課的時(shí)間，這樣老師課上所教授的內(nèi)容你會(huì)很好地吸收，然后才能夠很好地去力行。好，掌聲鼓勵(lì)。

（學(xué)習(xí)的時(shí)候要抓緊學(xué)習(xí)，不能開(kāi)小差；下課的時(shí)候也要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，一定要把握好每一個(gè)可以珍惜的機(jī)會(huì)。）

對(duì)，你寫作業(yè)的時(shí)候全神貫注，然后你的作業(yè)的優(yōu)秀率就會(huì)很高，就不會(huì)再去返工，同樣一個(gè)時(shí)間達(dá)到最好的效果。你做每一件事的時(shí)候要做得謹(jǐn)慎、做得圓滿，讓父母歡喜、放心。好，掌聲鼓勵(lì)。

（在生活的每一分鐘都干好自己的本職工作。）盡好自己的本分。我們學(xué)生的本分是什么？（好好學(xué)習(xí)。包括在家干一些力所能及的事。）

我們學(xué)生的本分首先就是孝順父母，完成好學(xué)業(yè)，做力所能及的家務(wù)事。好，掌聲鼓勵(lì)。

一個(gè)人懂得盡好本分，他的心時(shí)時(shí)都會(huì)很安，這就是在珍惜時(shí)間。你像曾國(guó)藩先生也有講到，看一個(gè)家族是興還是衰，透過(guò)三點(diǎn)就可以看出來(lái)。第一，就是看家里的子孫后代都是幾點(diǎn)起床，有沒(méi)有晚起的。假如都晚起，他就不夠勤勞，不夠勤奮，他就不會(huì)珍惜別人的付出，就不懂得感恩；第二，要看這個(gè)家里的子孫后代有沒(méi)有幫忙來(lái)做家務(wù)事，自己的事情要自己來(lái)做，從小就鍛煉自己的做事能力，而且懂得勞動(dòng)的辛苦；第三，看后代子孫有沒(méi)有讀圣賢書。

《朱子治家格言》里也有講到：“子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。”一個(gè)人只有學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，他才能夠明理，明辨是非善惡，他才會(huì)提升智慧。所以我們看，當(dāng)我們自己真的有去做到《弟子規(guī)》，那我們一個(gè)早起早睡，我們一個(gè)良好的習(xí)慣、良好的生活規(guī)律，我們不但利于自己，更利于什么？更利于我們的家庭，乃至于我們的家族，乃至于我們整個(gè)民族。

所以，我們肩上的責(zé)任重不重大啊？特別的重大。那么就要從“朝起早，夜眠遲”開(kāi)始做，每一句話都認(rèn)真地去做到，然后透過(guò)我們不斷的進(jìn)步就會(huì)給我們信心。我相信一個(gè)真正孝順父母的孩子，有感恩心的孩子，有這種責(zé)任感、使命感的人，他絕對(duì)會(huì)把握時(shí)光，他絕對(duì)會(huì)過(guò)好每一分，過(guò)好每一天，走好每一步，絕對(duì)不需要父母、老師去鞭策你，你都會(huì)怎么樣？按照自己的志向去努力，去奮發(fā)圖強(qiáng)。

好，今天老師也是跟大家分享了“謹(jǐn)”的這一部分“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)”。我們要做到，今天就要做到：

第一、早上最晚六點(diǎn)起床，晚上最晚九點(diǎn)入睡。然后自己給自己上鬧鈴，鬧鈴最多響三聲就要起來(lái)，絕對(duì)不懶床。如果是父母叫，只叫一聲我們就應(yīng)該馬上起來(lái)了，這是第一。

第二、要有一個(gè)良好的習(xí)慣，動(dòng)物歸原。凡是我們用過(guò)的物品一定要給它放回原位，以便下次方便找到。這樣做有什么好處？可以節(jié)省時(shí)間，這是珍惜時(shí)間的一種方式。

第三、要“居有常，業(yè)無(wú)變”。也是新學(xué)期的開(kāi)始，也是一年要有一個(gè)良好的開(kāi)端，我們要訂一個(gè)學(xué)習(xí)、讀書計(jì)劃，做事生活要有規(guī)律。

還有第四，“話說(shuō)多，不如少”。言談舉止當(dāng)中，時(shí)時(shí)為別人著想，要說(shuō)智慧語(yǔ)，不去說(shuō)一些沒(méi)有用的話，尤其上課要專注聽(tīng)講，絕對(duì)不交頭接耳，這也是在珍惜時(shí)間。

還有一個(gè)就是盡好本分，力行孝道，及時(shí)地來(lái)行孝。孝順父母絕對(duì)不能等。

我們?nèi)松辛诉@樣的志向，對(duì)自己有這份期許，我們從今天開(kāi)始，真的是要以嶄新的面貌來(lái)迎接新的學(xué)期、新的一年。

好，老師的分享就到這里，謝謝各位同學(xué)。

我們繼續(xù)分享下面一句話“晨必盥，兼漱口；便溺回，輒凈手”。那我們和剛才所學(xué)的那一句“朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時(shí)”來(lái)共同讀誦一遍。預(yù)備，齊。

（謹(jǐn)。朝起早，夜眠。老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口；便溺回，輒凈手。）

誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下“晨必盥，兼漱口；便溺回，輒凈手”的意思，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下？“晨必盥”，很多人在疑惑這個(gè)“盥”是什么意思？這個(gè)“盥”是一個(gè)象形字，兩邊像兩只手，中間是水，下面是一個(gè)器皿，像什么啊？好像在洗，所以這個(gè)“盥”的意思是洗滌、洗除污垢。

（“晨必盥，兼漱口”意思就是，早晨起來(lái)要洗完手，然后漱口、刷牙，整理完；“便溺回，輒凈手”的意思就是說(shuō)大小便回來(lái)之后一定要把手都洗干凈，避免細(xì)菌進(jìn)入到身體里。）

好，給她掌聲鼓勵(lì)。

這個(gè)“便溺回”的“溺”就通大小便那個(gè)“尿”。早上起來(lái)要洗臉；“兼漱口”還要刷牙；大小便之后要洗手，把手洗干凈——我們要從小養(yǎng)成一個(gè)很好的衛(wèi)生習(xí)慣。我們這里也提到了我們要注意整潔，所謂“整潔為強(qiáng)身之本”。好，同學(xué)們把這句話一起念一遍。

（整潔為強(qiáng)身之本。）

當(dāng)你注意身體的整潔，就會(huì)避免很多細(xì)菌、病毒對(duì)你身體的傷害，這樣你的身體就會(huì)比較健康。當(dāng)你很注意自己的身體，很愛(ài)惜自己的身體，這也是在力行孝道。因?yàn)槔蠋熢?jīng)經(jīng)常跟大家說(shuō)《孝經(jīng)》里面的一句經(jīng)文：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”《弟子規(guī)》里面還有一句話是什么？

（身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。）

好，“身有傷，貽親憂”。當(dāng)我們沒(méi)有把身體保護(hù)好，生病了，那最擔(dān)心的是誰(shuí)啊？是我們的父母親，讓他們都因?yàn)槲覀兩《鴵?dān)憂、掛念。所以，《論語(yǔ)》當(dāng)中有一句話叫“父母唯其疾之憂。”同學(xué)們把黑板這句經(jīng)文念一遍。

（父母唯其疾之憂。）“疾”還有一個(gè)意思，一個(gè)是生病，第二個(gè)意思就是壞毛病、壞習(xí)慣。當(dāng)我們很注意整潔，很注意衛(wèi)生，再來(lái)生活有規(guī)律，這個(gè)是身體健康的重要因素。還有做事很謹(jǐn)慎，少犯很多過(guò)失，這樣就會(huì)免去父母為我們很多的擔(dān)心，讓父母為我們放心。所以這里面“疾”有兩個(gè)意思：第一就是要愛(ài)護(hù)身體，要避免生病；第二就是要謹(jǐn)慎，避免犯很多的過(guò)失，以免讓父母擔(dān)憂。而且當(dāng)你很整潔，這也是對(duì)別人的一種尊重，人自重而后人重。你首先對(duì)別人尊重，別人也會(huì)尊敬你。所以“敬人者，人恒敬之”。把這句話一起讀一遍。

（敬人者，人恒敬之。）

當(dāng)我們?cè)缟弦黄饋?lái)，就把臉洗干凈，然后把牙齒也刷干凈，然后穿戴整齊，向父母請(qǐng)安，這時(shí)候父母看到你很精神，父母也會(huì)很喜悅。而當(dāng)你這樣做的時(shí)候，表達(dá)的是對(duì)父母的一種什么心啊？

（代表的是你的尊敬。）

對(duì)父母很尊敬，這是一顆對(duì)父母的恭敬心，好，給她掌聲鼓勵(lì)。請(qǐng)坐。

當(dāng)你一早晨把臉洗干凈，你馬上會(huì)感覺(jué)怎么樣？自己都會(huì)感到神清氣爽，精神百倍，一天你都會(huì)朝氣蓬勃，充滿信心。所以好的習(xí)慣對(duì)你的一天，甚至于對(duì)你的一生都非常的重要。

古人講，在《朱子童蒙須知》當(dāng)中有這樣一句話“凡盥面，必以巾帨遮護(hù)衣領(lǐng)，卷束兩袖，勿令有所濕”。“盥”就是這個(gè)盥，“凡盥面”就是凡是洗臉的時(shí)候，一定要用毛巾把你的衣領(lǐng)護(hù)住、遮住，然后把兩個(gè)衣袖卷起來(lái)，避免水把衣服弄濕。所以，我們洗臉的時(shí)候就要注意這個(gè)衣領(lǐng)，還有袖子。你的袖子要卷到哪里？一定要卷到肘彎的上面、以上，這樣水才不能夠灌進(jìn)去，要卷高一點(diǎn)兒。再來(lái)你洗臉還要注意，你的耳朵和脖子要不要洗啊？

（要。）

耳朵、脖子也要洗，剛才有一位同學(xué)他分享，他做得非常好，不光自己洗干凈，還服侍我們的父母洗臉、刷牙。給父母倒上溫水之后，父母洗臉的過(guò)程當(dāng)中，我們還要遞上毛巾，這是洗臉。

再來(lái)就是“兼漱口”，就是每天早晚都要刷牙，不光早晨要刷牙，當(dāng)你堅(jiān)持刷牙，你的口氣就很清新。相反，如果你不刷牙，你上學(xué)之后，跟同學(xué)交往，可能你越說(shuō)話，同學(xué)離你越遠(yuǎn)，都會(huì)躲著你，都會(huì)影響到你的人際關(guān)系。所以別人遠(yuǎn)離你，不愿意跟你交往，你都要反省，是不是我在哪些禮節(jié)上有哪些過(guò)失，一定要反省自己，千萬(wàn)不要怪別人。

再來(lái)，現(xiàn)在很多人喜歡吃夜宵，夜宵也是引起口臭的重要原因。所以我們注意，現(xiàn)在我們同學(xué)還沒(méi)有這樣的習(xí)慣，以后隨著我們年齡增長(zhǎng)，千萬(wàn)要注意，不要有這樣的毛病、壞習(xí)慣。晚上八點(diǎn)之后，你就不要吃任何食物了，因?yàn)楫?dāng)你吃完食物，你睡覺(jué)以后，全身只有兩個(gè)器官還在工作，哪兩個(gè)器官？

（是心臟和肺。）

好，給她掌聲鼓勵(lì)一下。請(qǐng)坐。

我們就兩個(gè)器官在工作，一個(gè)是心臟，一個(gè)是肺，胃就跟你說(shuō)了：主人，我先關(guān)門休息一下，明天再來(lái)。這個(gè)時(shí)候你胃里的食物還在胃酸的浸泡下，然后你的體溫又是37度左右，它就很容易發(fā)酸發(fā)臭了，然后它腐敗變質(zhì)，這個(gè)產(chǎn)生了大量的毒素在你的身體里面循環(huán)，也從你的嘴里溢出來(lái)難聞的味道。長(zhǎng)期這樣，就會(huì)嚴(yán)重影響你的健康。

所以我們吃飯、吃晚餐，首先晚餐你不要吃太多，另外吃過(guò)之后晚上就不要再吃任何食物了。平常你也要注意，不要吃過(guò)多的甜食，也盡量少吃零食，這些都會(huì)嚴(yán)重地傷害到你的牙齒。當(dāng)你經(jīng)常吃零食，你的牙齒就很容易得“齲齒”了。還有不經(jīng)常刷牙的時(shí)候，牙齒顏色會(huì)不會(huì)很好？它會(huì)變得越來(lái)越暗黃。

當(dāng)你牙齒不好的時(shí)候，它可不僅僅是牙齒的毛病，牙齒越來(lái)越不好，你咀嚼食物就不會(huì)咀嚼得很好，這些沒(méi)有被完全咀嚼好的食物，就被你吞到胃里邊，慢慢地它就加重了你胃的負(fù)擔(dān)，你的胃功能就越來(lái)越不好。人的胃腸如果不好，身體會(huì)不會(huì)很健康呢？所以你的牙齒會(huì)影響到你整個(gè)的身體健康。

所以，我們每天早晚刷牙要刷多長(zhǎng)時(shí)間？要刷三分鐘，如果你刷得很草率，那都不會(huì)有什么效果。而且你刷牙要注意，每個(gè)地方都要認(rèn)認(rèn)真真地把它刷到，牙齦、牙縫，還有牙齒表面那些凹凸的地方都要把它刷干凈，一定要達(dá)到三分鐘，才能夠比較徹底地把牙齒刷干凈。平常你每次吃飯之后，還有吃任何其他的食物之后，都要馬上刷牙或者是漱口。刷牙平常你可以不用沾牙膏，直接用牙刷沾清水把牙刷干凈就比較好。

再來(lái)就是“便溺回，輒凈手”，就是我們上完廁所，要把手洗干凈，以后我們課間上過(guò)衛(wèi)生間之后，要把手洗干凈。因?yàn)槲覀兂允澄锸遣皇切枰梦覀兊氖殖园。克^“病從口入”。當(dāng)你的手不干凈的時(shí)候，手上的細(xì)菌和病毒就會(huì)進(jìn)入你的體內(nèi)，影響你的健康。

除了我們上廁所以后要洗手，還有什么時(shí)候需要洗手？（吃食物之前。）

吃食物之前一定要把手洗干凈。好，給她掌聲鼓勵(lì)一下。（看書之前要洗手。）

看書之前、讀誦經(jīng)典之前一定要把手洗干凈，這是一顆什么心？（恭敬心。）一起說(shuō)，預(yù)備，齊。（恭敬心。）好，給他掌聲鼓勵(lì)。（上完醫(yī)院要洗手。）

去醫(yī)院之后一定要洗手。好，掌聲鼓勵(lì)。請(qǐng)坐。（擺碗筷的時(shí)候也要洗手。）

當(dāng)你擺碗筷，準(zhǔn)備吃飯的時(shí)候一定要洗手，掌聲鼓勵(lì)。（摸完寵物之后要洗手。）

摸完寵物之后，你看想得非常的周到細(xì)致。好，掌聲鼓勵(lì)一下。（到公共場(chǎng)合后要洗手，還要洗臉。）

到公共場(chǎng)合回來(lái)以后要洗手，還要洗臉。好，掌聲鼓勵(lì)。（打掃完衛(wèi)生后要洗手。）

打掃完衛(wèi)生之后要洗手。好，掌聲鼓勵(lì)。（摸完錢后要洗手。）

好，給他掌聲鼓勵(lì)。因?yàn)殄X幣上有很多的細(xì)菌，這個(gè)錢經(jīng)過(guò)很多很多人的手，我們要注意衛(wèi)生。首先我們摸錢也要很小心，有的人點(diǎn)錢的時(shí)候他要沾一下口水，這樣細(xì)菌都進(jìn)到體內(nèi)了。所以，我們點(diǎn)錢之后手都要馬上洗干凈。還有嗎？（看完報(bào)紙要洗手。）好，給她掌聲鼓勵(lì)。（寫完作業(yè)要洗手。）

好，同學(xué)們想到很多。所以，關(guān)鍵是我們要有一顆謹(jǐn)慎的心，注意自己的身體健康。平常我們還要注意很多不良的習(xí)慣把它改掉。比如說(shuō)有的同學(xué)愿意舔手指，愿意摳鼻子，有的時(shí)候手還要揉一揉眼睛，這個(gè)時(shí)候你的手上，因?yàn)槲覀兊氖纸佑|東西是最多的，就會(huì)把細(xì)菌和病毒帶到你的身體里。為什么有些同學(xué)會(huì)得沙眼，還有結(jié)膜炎，我們注意手不要在臉上隨便地去抓、去摸。

我們也要學(xué)習(xí)一下怎么樣洗手，如果手洗得不干凈，他也沒(méi)有辦法把一些細(xì)菌、病毒還有有害物質(zhì)去掉，所以洗手也很重要。怎么樣洗呢？首先我們注意水龍頭的水不要開(kāi)得水流兒太大了，否則就會(huì)很浪費(fèi)。另外下面你要接一個(gè)盆，把你洗手的水收集起來(lái)，可以用來(lái)沖廁所、搞衛(wèi)生。我們把水龍頭輕輕打開(kāi)一點(diǎn)兒，把手弄濕，然后把水龍頭關(guān)上，關(guān)上以后開(kāi)始抹香皂。抹上香皂后兩手對(duì)搓，這是第一；第二，兩手交叉，手心對(duì)手背，再換一下；第三，兩手手心對(duì)手心；第四，五個(gè)手指在手心里邊搓；第五，大拇指；第六，你的手脖兒，整個(gè)手都洗一下，這是六步洗手法。

你洗完之后，這個(gè)時(shí)候你的手上，香皂的泡沫一定要很豐富，然后把水龍頭輕輕擰開(kāi)，你沖手的時(shí)候是這樣洗呢，還是沖下啊。

（沖下。）

同學(xué)們很有智慧，你要沖上，水就進(jìn)去了。你洗之前要把袖子挽起來(lái)，跟我們洗臉一樣，把袖子挽起來(lái)，手沖下，把手沖干凈。再來(lái)一遍，把手拿出來(lái)——

第一步，拿香皂，抹到手上，兩手對(duì)搓；第二步，手心對(duì)手背；第三步，考一考??好；第四步，對(duì)了，同學(xué)做對(duì)了；第五步，好；第六步，非常好。給我們同學(xué)，給我們自己掌聲鼓勵(lì)一下。

大家都學(xué)得非常歡喜，學(xué)得很快。以后洗手你這樣很認(rèn)真地洗，你的手就會(huì)洗得很干凈。

再來(lái)，我們的手指甲不能太長(zhǎng)了，我們要勤快一點(diǎn)兒，經(jīng)常把手指甲剪好，要不然里邊就會(huì)藏很多的污垢。

有一個(gè)孩子，他每天早上就做到了“朝起早”。早起之后，他就會(huì)疊被子，然后洗臉、刷牙，穿戴整齊，你可不能衣衫不整然后向你父母請(qǐng)安，這樣都沒(méi)有禮貌，不恭敬。所以一定要很整齊，“冠必正，紐必結(jié)”，然后向父母問(wèn)安，問(wèn)過(guò)安之后恭恭敬敬地向“孔老夫子像”鞠躬。沒(méi)有夫子像沒(méi)有關(guān)系，我們有的書上有，可以把書立在那兒。或者我們想像著孔老夫子站在面前，這樣敬禮。我們只要心很恭敬就好。

敬過(guò)禮之后，恭恭敬敬地翻開(kāi)經(jīng)典，開(kāi)始讀書。我們相信他這樣堅(jiān)持下去，會(huì)不會(huì)有很好的收獲啊？

（會(huì)。）

會(huì)有收獲。一分誠(chéng)敬得一分收獲，十分誠(chéng)敬得十分收獲。萬(wàn)分誠(chéng)敬呢？

（得萬(wàn)分收獲。）

所以，我們做什么事情都要用一顆恭敬心來(lái)做，你就會(huì)有很好的成長(zhǎng)，有很快的進(jìn)步。

所以，做事謹(jǐn)慎的根源在什么？在我們的恭敬心，你對(duì)事事都很恭敬，相信你就會(huì)事事謹(jǐn)慎。

好，細(xì)講部分到這里。