第一篇:弟子規
《弟子規》演講稿
中國是具有五千年燦爛的文明古國,知恩圖報、尊老愛幼、待人誠懇??這些優良的傳統從古至今都為人所熟知,翻開《弟子規》一讀,就仿佛置身于文明當中,置身于做人的倫理大道當中。
學了《弟子規》之后我明白了不少道理,面對它我有一種相見恨晚的感覺。
其中的“入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學文”組成了一個完整的道德系統,其核心是做人的“道”和“德”,就是通常說的“道德”。
“恩欲報、怒欲忘、報怒短、報恩長”。這些事以讓我心悅誠服,古人云:“受人滴水之恩,當涌泉相報”。《弟子規》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人,感恩給我們知識的人,感恩給我們衣食的人,感恩給我們住所的人,感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德吸取。完善自己,感動別人。
“父母教、需敬聽、父母責、須順承”,這句話的意思是:父母的教誨要恭敬認真地聽個明白;父母的責備、批評應該虛心順從地接受。現在生活條件好了,很多同齡孩子學習不肯用功,非常貪玩,老師布置的作業不及時完成,甚至不聽老師和父母的話,學習成績就不能提高。
所以我希望每一個中國人都認真的讀一讀《弟子規》,學習更多經典的典故和做人處事的道理。
第二篇:弟子規
《弟子規》串詞
上場:女童:在我還上幼兒園的時候,老師讓我們背《弟子規》,大家都背的可好啦,可是,我不明白它是什么意思。踏進小學的校門,老師還是讓我們背《弟子規》,真不明白,這首兒歌為什么那么長,為什么我們總要翻來覆去的背誦它。
(拍手齊誦讀)弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
女童:老師,這是什么意思啊?
老師:小朋友,在家要孝敬父母,出門要尊重師長,為人要謙虛謹慎、講究誠信,胸懷要有博愛之心,對仁者特別親近。這些事情做好了,如果還有剩余的時間和精力的話,再來學習知識。
女童:老師,古代的圣人告訴我們從小要學知識和學做人,學做人更重要嗎?
老師:是呀,社會最需要的人都是德才兼備的人,先有德而后有才,德高方能才高。先學會了做人,之后才能做好事啊。
(拍手齊誦)父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨
親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
老師上場:古人云:“百善孝為先”。人生在世父母與我們最親,給我們的恩情也最重,努力學習侍奉父母,把孝道當成一項大事業,用心經營,才能立足于天地之間。
女童:哦,老師我明白了,《弟子規》告訴我們要孝敬父母、愛父母,這樣才是好孩子,對嗎?
老師:是的,孩子,多一份孝心,我們的家就多一份保障,一個人能夠孝順,他就有一顆善良 仁慈的心,有了這份仁心,是我們的家更溫暖。
拍手合誦:
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯
或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到
稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立
騎下馬 乘下車 過猶待 百步余
長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜
近必趨 退必遲 問起對 視勿移
事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 老師出場: 和同學們交往時要平等友愛,要尊敬長輩,要時常親近有愛心的人,向他學習。以上這些事是學習的根本,是非做不可的事。
女童:老師,我知道了,弟子規告訴我們,弟弟比哥哥小,哥哥應該處處讓著弟弟。哥哥有責任照顧弟弟。而哥哥比弟弟年長,弟弟也要尊敬哥哥,我記得孔融,他把大梨讓給哥哥們,我們也要學習孔融,尊敬兄長。
老師: 孩子們,學習了《弟子規》,就是要把圣人的教誨用到我們的生活中,落實到大家的一言一行中。學習《弟子規》,遵行弟子規,可以使你們成為好孩子,好學生,好朋友;可以讓我們學會尊重他人、愛周圍的人,愛這個世界,我們的美加會更和諧。
退場: 邊誦讀弟子規(弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文)邊退場!
第三篇:弟子規
dì zǐ gui 弟 子 規 zǒng xù 【總 敘】
dì zǐ gu? shang r?n xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟 子 規 圣 人 訓 首 孝 悌 次 謹 信
fàn ài zh?ng ér q?n r?n yǒu yú lì z? xu? w?n 泛 愛 眾 而 親 仁 有 余 力 則 學 文 rù z? xiào 【入則孝】
fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父 母 呼 應 勿 緩 父 母 命 行 勿 懶 fù mǔ jiào xū jìng t?ng f
ù
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z? xū shun ch?ng 父 母 教 須 敬 聽 父 母 責 須 順 承 dōng z? wyn xià z? qìng ch?n z? xǐng hūn z? dìng 冬 則 溫 夏 則 凊 晨 則 省 昏 則 定
chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng ya wú biàn 出 必 告 反 必 面 居 有 常 業 無 變
shì su? xiǎo wù shàn w?i gǒu shàn w?i zǐ dào ku? 事 雖 小 勿 擅 為 茍 擅 為 子 道 虧
wù su? xiǎo wù s? cáng gǒu s? cáng q?n x?n sh?ng 物 雖 小 勿 私 藏 茍 私 藏 親 心 傷
q?n suǒ hào lì wai jù q?n suǒ wù jǐn wai qù 親 所 好 力 為 具 親 所 惡 謹 為 去
shyn yǒu sh?ng yí q?n yōu d? yǒu sh?ng yí q?n xiū 身 有 傷 貽 親 憂 德 有 傷 貽 親 羞 q?n ài wǒ xiào h? nán q?n zyn gw
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án 親 愛 我 孝 何 難 親 憎 我 孝 方 賢
q?n yǒu gu? jiàn shǐ gyng yí wú sa r?u wú shyng 親 有 過 諫 使 更 怡 吾 色 柔 吾 聲 jiàn bú rù yua fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn 諫 不 入 悅 復 諫 號 泣 隨 撻 無 怨
q?n yǒu jí yào xi?n cháng zh?u ya shì bù lí chuáng 親 有 疾 藥 先 嘗 晝 夜 侍 不 離 床
s?ng s?n nián cháng byi ya jū chù biàn jiǔ r?u ju? 喪 三 年 常 悲 咽 居 處 變 酒 肉 絕
s?ng jìn lǐ jì jìn ch?ng shì sǐ zht rú shì shyng 喪 盡 禮 祭 盡 誠 事 死 者 如 事 生
chū z? tì 【出 則 弟】
xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄 道 友 弟 道 恭 兄 弟 睦 孝 在 中
cái wù q?ng yuàn h? shyng yán yǔ rtn fan zì mǐn 財 物 輕 怨 何 生 言 語 忍 忿 自 泯
hu? yǐn shí hu? zu? zǒu zhǎng zht xi?n y?u zht h?u 或 飲 食 或 坐 走 長 者 先 幼 者 后 zhǎng hū r?n jí dài jiào r?n bù zài jǐ jí dào 長 呼 人 即 代 叫 人 不 在 已 即 到
chyng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn n?ng 稱 尊 長 勿 呼 名 對 尊 長 勿 見 能
lù yù zhǎng jí qū y? zhǎng wú yán tuì gōng lì 路 遇 長 疾 趨 揖 長 無 言 退 恭 立 qí xià mǎ ch?ng xià jū gu? y?u dài bǎi bù yú 騎 下 馬 乘 下 車 過 猶 待 百 步 余
zhǎng zht lì y?u wù zu? zhǎng zht zu? mìng nǎi zu? 長 者 立 幼 勿 坐 長 者 坐 命 乃 坐
zūn zhǎng qián shyng yào d? d? bù w?n qua fyi yí 尊 長 前 聲 要 低 低 不 聞 卻 非 宜 jìn bì qū tuì bì chí wan qǐ duì shì wù yí 進 必 趨 退 必 遲 問 起 對 視 勿 移
shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng 事 諸 父 如 事 父 事 諸 兄 如 事 兄
jǐn 【謹】
zh?o qǐ zǎo ya mián chí lǎo yì zhì x? cǐ shí 朝 起 早 夜 眠 遲 老 易 至 惜 此 時
ch?n bì guàn ji?n shù kǒu biàn niào huí zh? jìng shǒu 晨 必 盥 兼 漱 口 便 溺 回 輒 凈 手
gu?n bì zhang niǔ bì ji? wà yǔ lǚ jù jǐn qia 冠 必 正 紐 必 結 襪 與 履 俱 緊 切
zhì gu?n fú yǒu ding wai wù luàn dùn zhì wū huì 置 冠 服 有 定 位 勿 亂 頓 致 污 穢
y? guì ji? bú guì huá shàng xún fan xià chan ji?
衣 貴 潔 不 貴 華 上 循 分 下 稱 家
duì yǐn shí wù jiǎn z? shí shì kt wù gu? z? 對 飲 食 勿 揀 擇 食 適 可 勿 過 則
nián f?ng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì w?i chǒu 年 方 少 勿 飲 酒 飲 酒 醉 最 為 丑
bù cōng r?ng lì duün zhang y? shyn yuán bài gōng jìng 步 從 容 立 端 正 揖 深 圓 拜 恭 敬
wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù j? jù wù yáo bì 勿 踐 閾 勿 跛 倚 勿 箕 踞 勿 搖 髀
huǎn jiy lián wù yǒu shyng ku?n zhuǎn w?n wù chù l?ng 緩 揭 簾 勿 有 聲 寬 轉 彎 勿 觸 棱 zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu r?n 執 虛 器 如 執 盈 入 虛 室 如 有 人
shì wù máng máng duō cu? wù wai nán wù q?ng l?a 事 勿 忙 忙 多 錯 勿 畏 難 勿 輕 略
d?u nào chǎng ju? wù jìn xi? pì shì ju? wù wan 斗 鬧 場 絕 勿近邪 僻 事 絕 勿 問
jiüng rù m?n wan shú cún jiüng shàng táng shyng bì yáng 將 入 門 問 孰 存 將 上 堂 聲 必 揚
r?n wan shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fyn míng 人 問 誰 對 以 名 吾 與 我 不 分 明
y?ng r?n wù xū míng qiú tǎng bù wan jí w?i tōu 用 人 物 須 明 求 倘 不 問 即 為 偷
jia r?n wù jí shí huán h?u yǒu jí jia bù nán 借 人 物 及 時 還 后 有 急 借 不 難 xìn 【信】
fán chū yán xìn w?i xi?n zhà yǔ wàng x? kt y?n 凡 出 言 信 為 先 詐 與 妄 奚 可 焉 huà shuō duō bù rú shǎo w?i qí shì wù nìng qiǎo 話 說 多 不 如 少 惟 其 是 勿 佞 巧
ji?n qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qia jia zh? 奸 巧 語 穢 污 詞 市 井 氣 切 戒 之
jiàn wai zhyn wù q?ng yán zh? wai dì wù q?ng chuán 見 未 真 勿 輕 言 知 未 的 勿 輕 傳
shì fyi yí wù q?ng nu? gǒu q?ng nu? jìn tuì cu? 事 非 宜 勿 輕 諾 茍 輕 諾 進 退 錯 fán dào zì zh?ng qit shū wù jí jí wù m? hū 凡 道 字 重 且 舒 勿 急 疾 勿 模 糊
bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù gu?n jǐ m? xián guǎn 彼 說 長 此 說 短 不 關 己 莫 閑 管 jiàn r?n shàn jí s? qí z?ng qù yuǎn yǐ jiàn j? 見 人 善 即 思 齊 縱 去 遠 以 漸 躋 jiàn r?n a jí nai xǐng yǒu z? gǎi wú ji? jǐng 見 人 惡 即 內 省 有 則 改 無 加 警 w?i d? xu? w?i cái yì bù rú r?n düng zì lì 唯 德 學 唯 才 藝 不 如 人 當 自 礪 ru? y? fú ru? yǐn shí bù rú r?n wù shyng q? 若 衣 服 若 飲 食 不 如 人 勿 生 戚
w?n gu? nù w?n yù la sǔn yǒu lái yì yǒu qua
聞 過 怒 聞 譽 樂 損 友 來 益 友 卻 w?n yù kǒng w?n gu? x?n zhí liàng shì jiàn xi?ng q?n 聞 譽 恐 聞 過 欣 直 諒 士 漸 相 親
wú x?n fyi míng w?i cu? yǒu x?n fyi míng w?i a 無 心 非 名 為 錯 有 心 非 名 為 惡
gu? n?ng gǎi gu? yú wú tǎng yǎn shì zyng yì gū 過 能 改 歸 于 無 倘 掩 飾 增 一 辜 fàn ài zh?ng 【泛 愛 眾】
fán shì r?n jiy xū ài tiün tong fù dì tong zài 凡 是 人 皆 須 愛 天 同 覆 地 同 載
xìng g?o zht míng zì g?o r?n suǒ zh?ng fyi mào g?o 行 高 者 名 自 高 人 所 重 非 貌 高 cái dà zht wàng zì dà r?n suǒ fú fyi yán dà 才 大 者 望 自 大 人 所 服 非 言 大
yǐ yǒu n?ng wù zì s? r?n suǒ n?ng wù q?ng z? 己 有 能 勿 自 私 人 所 能 勿 輕 訾
wù chǎn fù wù ji?o pín wù yàn gù wù xǐ x?n 勿 諂 富 勿 驕 貧 勿 厭 故 勿 喜 新
r?n bù xián wù shì jiǎo r?n bù ?n wù huà rǎo 人 不 閑 勿 事 攪 人 不 安 勿 話 擾
r?n yǒu duǎn qia m? jiy r?n yǒu s? qia m? shuō 人 有 短 切 莫 揭 人 有 私 切 莫 說 dào r?n shàn jí shì shàn r?n zh? zh? yù s? miǎn 道 人 善 即 是 善 人 知 之 愈 思 勉 yang r?n a jì shì a jí zh? shan hu? qit zu? 揚 人 惡 即 是 惡 疾 之 甚 禍 且 作
shàn xi?ng quàn d? jiy jiàn gu? bù gu? dào liǎng ku? 善 相 勸 德 皆 建 過 不 規 道 兩 虧
fán qǔ yǔ guì fyn xiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo 凡 取 與 貴 分 曉 與 宜 多 取 宜 少
ji?ng ji? r?n xi?n wan jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ 將 加 人 先 問 己 己 不 欲 即 速 已
ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn bào yn cháng 恩 欲 報 怨 欲 忘 抱 怨 短 報 恩 長 dài bì pú shyn guì duün su? guì duün cí ?r kuün 待 婢 仆 身 貴 端 雖 貴 端 慈 而 寬 shì fú r?n x?n bù rán lǐ fú r?n f?ng wú yán 勢 服 人 心 不 然 理 服 人 方 無 言 q?n r?n 【親 仁】
tong shì r?n lai bù qí liú sú zh?ng r?n zht x? 同 是 人 類 不 齊 流 俗 眾 仁 者 希
guǒ r?n zht r?n duō wai yán bú huì sa bú mai 果 仁 者 人 多 畏 言 不 諱 色 不 媚
n?ng q?n r?n wú xiàn hǎo d? rì jìn gu? rì shǎo 能 親 仁 無 限 好 德 日 進 過 日 少 bù q?n r?n wú xiàn hài xiǎo r?n j
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ài 不 親 仁 無 限 害 小 人 進 百 事 壞 yú lì xu? w?n 【 余 力 學 文】
bú lì xíng dàn xu? w?n zhǎng fú huá ch?ng h? r?n 不 力 行 但 學 文 長 浮 華 成 何 人
dàn lì xíng bù xu? w?n ran jǐ jiàn mai lǐ zhyn 但 力 行 不 學 文 任 己 見 昧 理 真 dú shū fǎ yǒu s?n dào x?n yǎ
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ào 讀 書 法 有 三 到 心 眼 口 信 皆 要 f?ng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wai zhōng bǐ wù qǐ 方 讀 此 勿 慕 彼 此 未 終 彼 勿 起
ku?n w?i xiàn jǐn y?ng gōng gōng fū dào zhì sa tōng 寬 為 限 緊 用 功 工 夫 到 滯 塞 通 x?n yǒu yí suí zhá jì jiù r?n wan qiú qua yì 心 有 疑 隨 札 記 就 人 問 求 確 義
fang shì q?ng qiáng bì jìng j? àn ji? bǐ yàn zhang 房 室 清 墻 壁 凈 幾 案 潔 筆 硯 正
m? m? pi?n x?n bù du?n zì bú jìng x?n xi?n bìng 墨 磨 偏 心 不 端 字 不 敬 心 先 病 lia diǎn jí yǒu ding chù dú kàn bì huán yuán chù 列 典 籍 有 定 處 讀 看 畢 還 原 處
su? yǒu jí juàn shù qí yǒu quy huài jiù bǔ zh? 雖 有 急 卷 束 齊 有 缺 壞 就 補 之
fyi shang shū bǐng wù shì bì cōng míng huài x?n zhì 非 圣 書 屏 勿 視 敝 聰 明 壞 心 志 wù zì bào wù zì qì shang y
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n zhì 勿 自 暴 勿 自 棄 圣 與 賢 可 馴 致
第四篇:弟子規
弟子規原文
總敘
弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文 入則孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責須順承 冬則溫 夏則清 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常業無變 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者如事生 出則弟 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生言語忍 忿自泯 或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫人不在 己即到 稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖長無言 退恭立 騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 長者立 幼勿坐長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 進必趨 退必遲問起對 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 謹
朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱執虛器 如執盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略斗鬧場 絕勿近邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必揚人問誰 對以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問 即為偷借人物 及時還 后有急 借不難 信
凡出言 信為先 詐與妄 不如少 惟其是 奸巧語 穢污詢 市井氣切戒之 見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 勿輕諾 茍輕諾 凡道宇彼說長 此說短 印思齊 縱去遠 見人惡 印內省 有則改 無加警不如人 當自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生威 聞過芯 聞譽樂益友卻 漸相親 無心非 有心非 過能改 歸于元 泛乏眾 凡是人行高老 非貌高 才大老 望自大 人所服 非言大 勿自私 人所能勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿話擾 人有短 切莫揭 人有私切其說 人知之 印是惡 疾之芒 禍且作 警相勸 過不規 與立多 將加人 己不欲 印速三 怨欲忘 報怨短 報宓長 待婢仆 慈而競心不然 理服人 方無言 親仁
同是人 糞不齊 流俗眾 仁老希 果仁老 人多長 言不諱 能親仁無隈好 不親仁 小人進 百事壞 佘力學 文
不力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 讀書法有三到 佶皆妥 方讀此 勿茅彼 此未終 彼勿起 工夫到 心有疑默人問 心不端 有定處 讀看畢 雖有急 卷束齊 有缺壞 屏勿杌蔽聰明 壞心志 勿自摹 勿自棄 圣與賢
第五篇:弟子規
《弟子規》全文帶拼音
dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì cìjǐnxìn
弟子規
圣人訓 首孝悌 次謹信
fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén
泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
rù zé xiào
【入則孝】
fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn
父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶
fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng
父母教 須敬聽 父母責 須順承
dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定
chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn
出必告 反必面 居有常 業無變
shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧
wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng
物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù
親所好 力為具 親所惡 謹為去
shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū
身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng
親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn
諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨
qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng
親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué
喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng
喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
chū zé tì
【出 則 弟】
xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn
財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯
huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu
或飲食 或坐走 長者先 幼者后
zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào
長呼人 即代叫 人不在 已即到
chēngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnéng
稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能
lùyùzhǎng jíqūyī zhǎngwúyán tuìgōnglì
路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立
qíxiàmǎ chéngxiàjū guòyóudài bǎibùyú
騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 zhǎngzhělì yòuwùzuò zhǎngzhězuò mìngnǎizuò
長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐
zūnzhǎngqián shēngyàodī dībùwén quèfēiyí
尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜
jìnbìqū tuìbìchí wènqǐduì shìwùyí
進必趨 退必遲 問起對 視勿移
shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng
事諸父 如事父 事諸兄 如事兄
jǐn
【謹】
zhāoqǐzǎo yèmiánchí lǎoyìzhì xīcǐshí
朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時
chénbìguàn jiānshùkǒu biànniàohuí zhéjìngshǒu
晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手
guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè
冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切
zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì
臵冠服 有定位 勿亂頓 致污穢
yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā
衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家
duìyǐnshí wùjiǎnzé shíshìkě wùguòzé
對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則
niánfāngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwéichǒu
年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑
bùcōngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng
步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì
勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀
huǎnjiēlián wùyǒushēng kuānzhuǎnwān wùchùléng
緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱
zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurén
執虛器 如執盈 入虛室 如有人
shìwùmáng mángduōcuò wùwèinán wùqīnglüè
事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略
dòunàochǎng juéwùjìn xiépìshì juéwùwèn
斗鬧場 絕勿近邪僻事 絕勿問
jiāngrùmén wènshúcúnjiāngshàngtáng shēngbìyáng
將入門 問孰存 將上堂 聲必揚
rénwènshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfēnmíng
人問誰 對以名 吾與我 不分明
yòngrénwù xūmíngqiú tǎngbùwèn jíwéitōu
用人物 須明求 倘不問 即為偷
jièrénwù jíshíhuán hòuyǒují jièbùnán
借人物 及時還 后有急 借不難
xìn
【信】
fánchūyán xìnwéixiān zhàyǔwàng xīkěyān
凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉
huàshuōduō bùrúshǎo wéiqíshì wùnìngqiǎo
話說多 不如少 惟其是 勿佞巧
jiānqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qièjièzhī
奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之 jiànwèizhēn wùqīngyán zhīwèidì wùqīngchuán
見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
shìfēiyí wùqīngnuò gǒuqīngnuò jìntuìcuò
事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯
fándàozì zhòngqiěshū wùjíjí wùmóhū
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguānjǐ mòxiánguǎn
彼說長 此說短 不關己 莫閑管
jiànrénshàn jísīqí zòngqùyuǎn yǐjiànjī
見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋
jiànrénè jínèixǐng yǒuzégǎi wújiājǐng
見人惡 即內省 有則改 無加警
wéidéxué wéicáiyì bùrúrén dāngzìlì
唯德學 唯才藝 不如人 當自礪
ruòyīfú ruòyǐnshí bùrúrén wùshēngqī
若衣服 若飲食 不如人 勿生戚
wénguònù wényùlè sǔnyǒulái yìyǒuquè
聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻
wényùkǒng wénguòxīn zhíliàngshì jiànxiāngqīn
聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親
wúxīnfēi míngwéicuò yǒuxīnfēi míngwéiè
無心非 名為錯 有心非 名為惡
guònénggǎi guīyúwú tǎngyǎnshì zēngyìgū
過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜
fàn ài zhòng
【泛 愛 眾】 fánshìrén jiēxūài tiāntóngfù dìtóngzài
凡是人 皆須愛 天同覆 地同載
xìnggāozhě míngzìgāo rénsuǒzhòng fēimàogāo
行高者 名自高 人所重 非貌高
cáidàzhě wàngzìdà rénsuǒfú fēiyándà
才大者 望自大 人所服 非言大
yǐyǒunéng wùzìsī rénsuǒnéng wùqīngzī
己有能 勿自私 人所能 勿輕訾
wùchǎnfù wùjiāopín wùyàngù wùxǐxīn
勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
rénbùxián wùshìjiǎo rénbùān wùhuàrǎo
人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾
rényǒuduǎn qièmòjiē rényǒusī qièmòshuō
人有短 切莫揭 人有私 切莫說
dàorénshàn jíshìshàn rénzhīzhī yùsīmiǎn
道人善 即是善 人知之 愈思勉
yángrénè jìshìè jízhīshèn huòqiězuò
揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作
shànxiāngquàn déjiējiàn guòbùguī dàoliǎngkuī
善相勸 德皆建 過不規 道兩虧
fánqǔyǔ guìfēnxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo
凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少
jiāngjiārén xiānwènjǐ jǐbúyù jísùyǐ
將加人 先問己 己不欲 即速已
ēnyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoēncháng
恩欲報 怨欲忘 抱怨短 報恩長 dàibìpú shēnguìduān suīguìduān cíérkuān
待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬
shìfúrén xīnbùrán lǐfúrén fāngwúyán
勢服人 心不然 理服人 方無言
qīn rén
【親 仁】
tóngshìrén lèibùqí liúsúzhòng rénzhěxī
同是人 類不齊 流俗眾 仁者希
guǒrénzhě rénduōwèi yánbúhuì sèbúmèi
果仁者 人多畏 言不諱 色不媚
néngqīnrén wúxiànhǎo dérìjìn guòrìshǎo
能親仁 無限好 德日進 過日少
bùqīnrén wúxiànhài xiǎorénjìn bǎishìhuài
不親仁 無限害 小人進 百事壞
yú lì xué wén
【 余力學文】
búlìxíng dànxuéwén zhǎngfúhuá chénghérén
不力行 但學文 長浮華 成何人
dànlìxíng bùxuéwén rènjǐjiàn mèilǐzhēn
但力行 不學文 任己見 昧理真
dúshūfǎ yǒusāndào xīnyǎnkǒu xìnjiēyào
讀書法 有三到 心眼口 信皆要
fāngdúcǐ wùmùbǐ cǐwèizhōng bǐwùqǐ
方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起
kuānwéixiàn jǐnyònggōng gōngfūdào zhìsètōng
寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 xīnyǒuyí suízhájì jiùrénwèn qiúquèyì
心有疑 隨札記 就人問 求確義
fángshìqīng qiángbìjìng jīànjié bǐyànzhèng
房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正
mòmópiān xīnbùduān zìbújìng xīnxiānbìng
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
lièdiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù
列典籍 有定處 讀看畢 還原處
suīyǒují juànshùqí yǒuquēhuài jiùbǔzhī
雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之
fēishèngshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàixīnzhì
非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志
wùzìbào wùzìqì shèngyǔxián kěxúnzhì
勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
弟子規》
一、總序
●弟子規,圣人訓,首孝弟,次謹信。
譯:作為子弟所要謹守的規戒,古圣先賢所傳下的教訓,第一就是要我們在家能孝順、出外能敬長,其次是敬業而守信用。
●泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。
譯:多關愛眾生,親近有仁德的人。如果德行培養差不多了,就可以去學習吸收經典的知識。《弟子規》
二、入則孝出則弟
●父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
譯:父母叫我們,不可以慢吞吞的;父母交代事情,要勤快認真,不可以懶惰懈怠。
●父母教,須敬聽;父母責,須我承。
譯:父母親有所教導,要恭敬聽取;父母有所責備,也要承擔接納。
●冬則溫,夏則凊;晨則省,昏則定。
譯:天冷或天熱,要關心父母親的寒暖;早起或晚睡,定時的問候父母起居安好。
●出必告,反必面。居有常,業無變。
譯:出門或返家,都向父母報告一聲;居家作息有一定的規矩,工作行業則不要經常更換。
●事雖小,勿擅為;茍擅為,子道虧。
譯:雖然是小事情,也不可擅作主張;如果擅自作主,就不合作為子弟的身分了。
●物雖小,勿私藏;茍私藏,親心傷。
譯:雖然是小東西,也不可私自收藏;如果個個藏為己有,就會惹父母親難過傷心了。
●親所好,力為具;親所惡,謹為去。
譯:父母親所喜歡的事物,我們要盡力準備妥當;父母親不喜歡的,我們要留意避免。
●身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
譯:身體如果受傷了,會讓父母親擔憂;品德如果敗壞了,會讓父母親蒙羞。
●親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢。
譯:父母親喜歡我,要孝順一點都不難;父母親不喜歡我,我仍然孝順那才是真賢能。
●親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲。
譯:父母親有過錯,想辦法勸諫讓他們改正,但是要和顏悅色,要聲音柔婉。
●諫不入,悅復諫,號泣隨,撻無怨。
譯:如果父母不聽勸諫,和悅的再勸,甚至用哭泣來求父母答應,就算被責打也無怨言。
●親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床。
譯:父母有了病痛,侍奉湯藥冷熱苦甘親自嘗過;早晚照顧,不離父母身邊。
●喪三年,常悲咽,居處變,酒肉絕。
譯:父母去世守喪三年,心存哀苦,居家作息有所改變,酒肉美食暫時不去享用。
●喪盡禮,祭盡誠;事死者,如事生。
譯:守喪完畢,逢年過節祭祀要竭盡誠意;對死去的父母親,要如生前一樣的盡孝。
●兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
譯:作哥哥的友愛弟弟,作弟弟的尊敬哥哥;兄弟和睦,也就是盡到了孝道。
●財物輕,怨何生,言語忍,忿自泯。
譯:如果能把財物看得輕淡,彼此就不會產生怨隙;說話時忍一忍,就不會有意氣之爭。
●或飲食,或坐走,長者先,幼者後。
譯:無論吃飯餐飲、入坐走路,要讓長輩在先,晚輩在後。
●長呼人,即代叫,人不在,己先到。
譯:長輩叫人,馬上幫忙代為傳喚;如果所叫的人不在場,自己先到長者前聽候使喚。
●稱尊長,勿呼名。對尊長,勿顯能。
譯:稱呼長者要有禮貌,不可直呼其名;在長者前面,不要自以為才能高強。
●路遇長,疾趨拜。長無言,退恭立。
譯:路上遇到長輩,立刻趨前問候;長輩沒有別的話,再恭敬退下站在一旁。
●騎下馬,乘下車,過猶待,百余步。
譯:遇到了親長,如果是騎馬立刻下馬,如果駕車立刻下車;就算過了百余步,也要等候。
●長者立,幼者立。長者坐,命乃坐。
譯:長輩站著,晚輩一定站著;長輩坐下,吩咐我們坐下,我們才坐。
●尊長前,聲要低;低不聞,卻非宜。
譯:在長輩面前,說話要輕聲細語;但聲音低到聽不清楚,也不恰當。
●進必趨,退必遲;問起坐,視勿移。
譯:長輩有事要趕緊趨前,離開時則從容緩慢;長輩相問,起立作答再坐下,視線勿移開。
●事諸父,如事父;事諸兄,如事兄。
譯:事奉叔伯,要像事奉父親一般;敬愛堂兄弟,要像敬愛自己兄弟一般。《弟子規》
三、謹而信
●朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時。
譯:起得早睡得晚,老年轉眼就來到,要珍惜寶貴的光陰。
●晨必盥,兼漱口,便溺回,輒凈手。
譯:早上起來,一定要漱洗妥當;大小便後,一定要凈手。
●冠必正,紐必結,襪與履,俱緊結。
譯:帽子要戴正,衣紐要扣好,襪子穿好鞋帶要綁緊。
●臵冠服,有定位,勿亂堆,臵污穢。
譯:帽子衣服有一定的位臵,不可隨意擺放,以免沾染灰塵。
●衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家。
譯:穿衣服要整潔,不在於華麗;對上對下合乎自己的身分與家庭。
●對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。
譯:對於飲食方面,不可挑三揀四;適時適量,不可暴飲暴食。
●年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑。
譯:少年人不可飲酒,酒醉之後總是丑態百出。
●步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬。
譯:走路要從容,站立要端正,作揖要盡禮,拜候要恭敬。
●勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀。
譯:不可踩踏門檻,不可歪斜站立,不可曲腳蹲坐,不可搖動大腿。
●緩揭簾,勿有聲,寬轉彎,勿觸棱。
譯:拉開窗簾動作輕緩,不可聲音太大;轉彎時繞大圈,不可撞到彎角。
●執虛器,如執盈;入虛室,如入盈。
譯:拿空的器具,要像拿裝滿東西的器具一般;進入空房間,要像進入裝滿東西的房間一樣。
●事勿忙,忙多錯;勿畏難,勿輕問。
譯:做事情不ㄅ打斗的場所,不要去接近;不正當沒根據的事情,也不要去探聽。
●將入門,問誰存;將上堂,聲必揚。
譯:要進入別人家門,先問有誰在家;要進別人房間,一定要先出聲告知。
●人問誰,對以名,吾與我,不分明。
譯:有人問我是誰,要說出自己的名字,「吾」跟「我」是沒有分別的。
●用人物,須明求,倘不問,即為偷。
譯:用別人的東西,一定要先徵求別人同意,如果沒有問過,就是偷竊的行為。
●借人物,及時還,人借物,有勿慳。
譯:借用別人的東西,要及時歸還;人家向我們借東西,如果有不要吝嗇。
●凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。
譯:說任何話,總以信用為最重要,詐騙與虛假,絕不可為。
●說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。
譯:話多不如話少,說話算話,不可花言巧語。
●刻薄話,穢污詞,市井氣,切戒之。
譯:刻薄話、臟話、流里流氣的話,都要切實戒掉。
●見未真,勿輕言,知未的,勿輕傳。
譯:沒看清楚的事情,不要隨便說;知道不詳細的事情,不要隨便傳。
●事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進退錯。
譯:事情如果不適當,不要輕易答應;一旦輕易承諾,便會進退兩難。
●凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。
譯:凡是說話,語氣寧可加重而緩慢,不可急躁匆忙,也不可模糊不清。
●彼說長,此說短,不關己,莫閑管。
譯:別人說長論短,與自己無關,不要加油添醋管閑事。
●見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋。
譯:看見別人的優點,要想到跟他一樣,即使現在相差很遠,慢慢總是能接近的。
●見人惡,即內省,有則改,無加警。
譯:看見別人的缺點,要反省檢討自己,如果犯同樣的錯立刻要改,如果沒有可作為警惕。
●惟德學,惟才藝,不如人,當自勵。
譯:只有品德、學問、才藝,有不如人的地方,要加緊努力趕上。
●若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。
譯:至於衣服、飲食等物質享受,不如別人,不必憂慮悲傷。
●聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻。
譯:別人說自己的缺點就生氣,贊美夸獎自己的優點就高興,如此壞朋友就會出現,而好朋友就逐漸離去了。
●聞譽恐,聞過欣。直諒士,漸相親。
譯:聽到別人贊美心生戒懼,別人指出過錯反而高興,這樣正直的朋友就會慢慢跟你接近了。
●無心非,名為錯,有心非,名為惡。
譯:無心造成的過失叫做「錯」,有意造成的過失叫做「惡」。
●過能改,歸於無,倘掩飾,增一辜。
譯:犯了過錯能立刻改正,等於沒有過錯;如果極力掩飾,那就等於再犯一過了。《弟子規》
四、泛愛眾而親仁
●凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。
譯:任何一個人,我們都應該去愛他,因為大家是同一個天所覆同一個地所載的呀!
●行高者,名自高,人所重,非貌高。
譯:品德高的人,自然名望也高,人們所尊重的,并不是外表容貌的美好。
●才大者,望大自,人所服,非言大。
譯:才能多的人,總是希望別人看重自己;但別人所服的,并不是說大話的人呀!
●己有能,勿自私,人有能,勿輕訾。
譯:自己有一點能力,不可自私自利;別人有能力,不可輕視毀謗。
●勿諂富,勿驕貧,勿厭故,勿喜新。
譯:不可對有錢人諂媚,不可對貧窮人驕傲;對於物質則不可喜新厭舊。
●人不閑,勿事攪,人不安,勿話攪。
譯:別人不得閑,不要拿事情去打擾;別人心不安,不要拿話去打擾。
●人有短,切莫揭;人有私,切莫說。
譯:別人的短處,不要去掀開;別人的隱私,不要去傳說。
●道人善,即是善,人知之,愈思勉。
譯:說別人的好處,是一大優點;別人知道了,會更加自我勉勵。
●揚人短,即是惡,疾之甚,禍且作。
譯:揭別人的短處,是一大罪惡;既惹別人痛恨,也會帶來災禍。
●善相勸,德皆建,過不規,道兩虧。
譯:如果能彼此贊美優點,大家都建立了好品德;如果有過錯不愿相規勸,彼此都損了德性。
●凡與取,貴分曉,與宜多,取宜少。
譯:給人東西跟拿人東西,要清楚明白,給人家的可以多,拿人家的最好少。
●將加人,先問己,己不欲,即速已。
譯:要求別人必先問問自己,自己如果也不想要這樣做,就得立刻停止。
●恩欲報,怨欲忘,報怨短,報恩長。
譯:有恩一定想辦法報答,有仇則想辦法忘掉,報仇的心念時間要短,報恩的心念時間要長。
●待仆婢,身貴端,雖貴端,慈而寬。
譯:對待仆人婢女要端莊,在端莊之中也要慈祥寬厚。
●勢服人,必不然,理服人,方無言。
譯:想要用權勢來服人,那是不可能的,只有用真理服人,才是真正心服口服。
●同是人,類不齊,流俗眾,仁者稀。
譯:同樣是人類,卻各有不同,在蕓蕓眾生當中,能具備仁德的非常稀少。
●果仁者,人多畏。言不諱,色不媚。
譯:如果真的是一位仁者,別人多半對他敬畏;說話不會隱瞞逃避,表情也不會恭維諂媚。
●能親仁,無限好,德日進,過日少。
譯:能夠親近仁者,是一件非常好的事,品德可以日益增長,過錯也一天天減少。
●不親仁,無限害,小人進,百事敗。
譯:不肯親近仁者,害處非常大,不但小人進入生活中,做各種事情也容易失敗。
《弟子規》
五、行有余力,則以學文
●不力行,但學文,長浮華,成何人。
譯:不努力實踐德行,只知學習經典知識,會越來越浮夸,將來不知成為什麼人。
●但力行,不學文,任己見,昧理真。
譯:只知努力實踐,不愿學習經典知識,會放縱聽任自己意見,而不明真理所在。
●讀書法,有三到,心眼口,信皆要。
譯:讀書的方法有三到,心到眼到口到,是非常要緊的訣竅。
●方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。
譯:剛讀到這本經典,不可又羨慕另一本經典;這個進度尚未完成,不要又進入另一個進度。
●寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通。
譯:給自己訂的進度寬一點,但要求必定做到;工夫到家了,所有的阻塞就會暢通了。
●心有疑,隨札記,就人問,求確義。
譯:心中有疑惑,隨手記下來,遇到適當的人就請教詢問,一定要找到正確的答案。
●房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。
譯:房間要清爽,墻壁要乾凈,桌案要整潔,筆硯要放正。
●墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。
譯:墨磨得偏了,是因為心不正了;字不能好好的寫,是因為心先病了。
●列典籍,有定處,讀看畢,還原處。
譯:經典書籍的擺放,有一定的位臵,讀完看完,要擺回原來的地方。
●雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之。
譯:即使有急事,仍然要收束整齊;有了缺損,立刻想辦法修補完好。
●非圣賢,屏勿視,蔽聰明,壞心志。
譯:不是圣賢的書籍,寧可摒棄不看,免得蒙蔽了耳目,壞了我們的心志。
●勿自暴,勿自棄,圣與賢,可循至。
譯:如此認真努力,不自暴自棄,成圣成賢的目標,一定可以按部就班到達的