第一篇：深入開展黨的民族宗教政策和國(guó)家法律法規(guī)

深入開展黨的民族宗教政策和國(guó)家法律法規(guī)

學(xué)習(xí)教育活動(dòng)承諾書

在縣林業(yè)局黨支部的組織、指導(dǎo)下，我們林業(yè)系統(tǒng)全體職工進(jìn)一步加強(qiáng)了“三項(xiàng)活動(dòng)”學(xué)習(xí)教育，為了增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的效果，達(dá)到學(xué)習(xí)教育的目的，并得到踐行，現(xiàn)根據(jù)墨玉縣“三項(xiàng)活動(dòng)”領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的要求，我承諾如下：

一、學(xué)習(xí)方面承諾：

1、加強(qiáng)黨的民族宗教政策和國(guó)家法律法規(guī)學(xué)習(xí)，要全面提高自己的民族宗教政策、理論及法律水平和踐行能力。

2、在工作生活中貫徹執(zhí)行黨的民族宗教政策和國(guó)家法律法規(guī)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和法律尊嚴(yán)。

二、黨性方面承諾：

1、作為一名基層黨員，在工作生活中堅(jiān)決貫徹黨的群眾路線。加強(qiáng)黨和政府的理論、政策在工作生活中的實(shí)踐，不斷增強(qiáng)政治鑒別力和敏銳性，增強(qiáng)貫徹落實(shí)政策的能力。

2、深入學(xué)習(xí)踐行黨的路線、方針、政策，努力提高自身的理論水平，增強(qiáng)解決問題能力和水平，更好為人民服務(wù)。

三、履行崗位職責(zé)方面承諾：

1、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的十八大精神，加深對(duì)林業(yè)工作重要性的認(rèn)識(shí)，做到愛崗敬業(yè)。

2、堅(jiān)決維護(hù)反對(duì)民族分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想防線。堅(jiān)定不移地貫徹好、執(zhí)行好、落實(shí)好中央及地方各級(jí)黨委政府關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的各項(xiàng)決議、決策和部署。

四、深入對(duì)口幫扶村及農(nóng)村服務(wù)（調(diào)研）方面承諾：

1、進(jìn)一步加強(qiáng)宗旨觀念和服務(wù)意識(shí)。在工作中努力做到文明執(zhí)法，熱情服務(wù)，切實(shí)維護(hù)群眾利益和權(quán)益。

2、在黨的民族宗教及惠民政策和國(guó)家法律法規(guī)、生態(tài)知識(shí)、林業(yè)生產(chǎn)等方面開展宣傳教育和咨詢幫助活動(dòng)，普及法律、政策知識(shí)，促進(jìn)廣大農(nóng)牧民知法守法。

五、組織審諾（四不放過）方面承諾：

嚴(yán)格按照本次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的要求進(jìn)行學(xué)習(xí)，完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，必須把黨的民族宗教政策和有關(guān)法律法規(guī)弄清楚，把非法和合法宗教活動(dòng)的界限以及非法宗教活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)危害搞清楚，把加強(qiáng)宗教事務(wù)管理的政策措施搞清楚，明顯改變學(xué)習(xí)風(fēng)氣以及個(gè)人精神狀態(tài)。

六、簽約定諾：

按照要求將本人公開承諾事項(xiàng)交本單位主管審閱留存并公開欄公開。

七、公開亮諾：

主動(dòng)亮明態(tài)度、向黨員、群眾亮明承諾事項(xiàng)，將履職負(fù)責(zé)人、完成時(shí)限、預(yù)期效果等內(nèi)容進(jìn)行公示。

八、嚴(yán)格評(píng)諾方面：

按照要求，通過領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)評(píng)、群眾評(píng)議、組織考核等方式全面評(píng)價(jià)踐行承諾情況，逐項(xiàng)對(duì)照檢查，及時(shí)整改。

承諾人：

2013.年9月26日

第二篇：民族宗教政策法律法規(guī)

民族宗教政策法律法規(guī)

主題班會(huì)

為深入貫徹市教育系統(tǒng)民族宗教政策法律法規(guī)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的精神，切實(shí)加強(qiáng)我市宗教事務(wù)管理及宗教政策法規(guī)的落實(shí)和宣傳教育，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深入開展打擊民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)工作力度，使我市民族宗教活動(dòng)健康有序地開展，結(jié)合我校實(shí)際，特制定此計(jì)劃。

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)的一系列政策為指導(dǎo)，以黨的民族宗教政策、法律法規(guī)和“五觀”教育、“四個(gè)認(rèn)同”教育為重點(diǎn)，深入開展愛國(guó)主義、社會(huì)主義和民族團(tuán)結(jié)教育，使民族宗教政策法規(guī)深入人心，用社會(huì)主義精神文明建設(shè)占領(lǐng)學(xué)校思想文化陣地，消除“7.5”事件造成的影響，使各族學(xué)生在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂、嚴(yán)厲打擊非法宗教活動(dòng)等大是大非問題上，牢固樹立正確的思想認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)明辨是非的能力，筑牢反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)的思想基礎(chǔ)。

二、學(xué)習(xí)原則

堅(jiān)持以正面教育和自我教育為主，但要使每個(gè)學(xué)生都受教育，提高認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持以民族宗教政策、法律法規(guī)教育為主，使各族學(xué)生對(duì)“7.5”事件、“三股勢(shì)力”、非法宗教活動(dòng)的反動(dòng)本質(zhì)有清醒認(rèn)識(shí)、使各族學(xué)生在反分裂、反非法宗教活動(dòng)的斗爭(zhēng)中始終做到思想統(tǒng)一、立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，達(dá)到提高認(rèn)識(shí)、明辨是非的目的。

三、學(xué)習(xí)內(nèi)容

1、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。

2、《“7.5”事件真相教育讀本》。

3、《揭批“熱比婭的丑惡嘴臉”系列報(bào)道》

4、《馬克思“五觀”和“四個(gè)認(rèn)同”教育讀本》

5、《黨的民族宗教政策法律法規(guī)》

6、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》

大隊(duì)部紅領(lǐng)巾廣播站，每天一個(gè)班級(jí)在課間和中午午休兩個(gè)時(shí)段播出學(xué)習(xí)教育內(nèi)容；周一的班會(huì)課召開民族宗教政策法律法規(guī)主題班會(huì)，政教處進(jìn)行檢查；每周五更新民族宗教政策法律法規(guī)宣傳內(nèi)容。

六年級(jí) 2013年 6月25日

第三篇：黨的民族宗教政策和國(guó)家法律法規(guī)知識(shí)問答

黨的民族宗教政策和國(guó)家法律法規(guī)知識(shí)問答

1、民族團(tuán)結(jié)教育月是幾月份？ 答：5月份。

2、我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，各民族逐漸形成了怎樣的分布局面？ 答：大雜居、小聚居。

3、現(xiàn)階段解決我國(guó)民族問題的根本途徑是什么？

答：加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

4、什么是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)特征？ 答：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。

5、《民族區(qū)域自治法》于1984年5月31日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過，自1984年幾月幾日起施行的？ 答：10月1日。

6、《刑法》規(guī)定，煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視，情節(jié)特別嚴(yán)重的，處有期徒刑幾年？

答：三年以上十年以下。

7、民族從其本質(zhì)出發(fā)，具有哪四個(gè)基本特征？

答：共同地域、共同語(yǔ)言、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同文化心理素質(zhì)等四個(gè)基本特征。

8、當(dāng)代民族問題具有哪五個(gè)基本特征？

答：普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、國(guó)際性和重要性。

9、我國(guó)民族自治地方的面積占全國(guó)總面積的多少？ 答：占全國(guó)總面積的64﹪。

10、為和田人民帶來交通便利的世界最長(zhǎng)的“沙漠公路”于哪一年建成通車？

答：1995年。

11、在處理民族宗教問題時(shí)，我們通常所說的“四個(gè)維護(hù)”是指？答：必須堅(jiān)持維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)人民利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的原則。

12、國(guó)務(wù)院《宗教事務(wù)條例》自哪年哪月哪日起施行？ 答：2005年3月1日。

13、依法管理宗教事務(wù)的要旨是什么？

答：保護(hù)合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪。

14、什么是“農(nóng)家書屋”建設(shè)工程?

答:“農(nóng)家書屋”是為滿足農(nóng)民文化需要,在行政村建立的、農(nóng)民自己管理的、能提供農(nóng)民實(shí)用的書、報(bào)刊和音像電子產(chǎn)品閱讀視聽條件的公益性文化服務(wù)設(shè)施。目前，全地區(qū)村村都有“農(nóng)家書屋”。

15、愛國(guó)主義的核心是什么？

答：是人們對(duì)自己祖國(guó)和民族的自信心、自尊心和榮譽(yù)感。

16、什么是民族團(tuán)結(jié)？答：民族團(tuán)結(jié)是指民族之間在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調(diào)、聯(lián)合，即各族人民基于共同的利益，平等相待、友好相處、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而共同努力奮斗。

17、我國(guó)哪個(gè)省或自治區(qū)率先召開了民族團(tuán)結(jié)表彰大會(huì)？ 答：新疆維吾爾自治區(qū)。

18、和田地區(qū)首屆民族團(tuán)結(jié)表彰大會(huì)是什么時(shí)間召開的？ 答：1982年9月22日。

19、我國(guó)有多少個(gè)民族？除漢族外，為什么把其他民族統(tǒng)稱為少數(shù)民族？

答：我國(guó)有56個(gè)民族，由于漢族人口眾多，占全國(guó)總?cè)丝诘?1.96%，其他55個(gè)民族人口較少，所以習(xí)慣上把其他55個(gè)民族統(tǒng)稱為少數(shù)民族。

20、“三個(gè)離不開”是什么內(nèi)容？

答：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。

21、新時(shí)期我國(guó)培養(yǎng)少數(shù)民族干部主要有哪些方式？答：一是民族院校培養(yǎng)；二是各級(jí)黨校培訓(xùn)；三是各類院校和少數(shù)民族干部學(xué)校及部分大專院校設(shè)立的民族班培訓(xùn)；四是到發(fā)達(dá)地區(qū)或上級(jí)機(jī)關(guān)掛職培訓(xùn)；五是在實(shí)踐中鍛煉（如到基層代職）。

22、什么叫民族文化？

答：民族文化是各民族在長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的有自己形式和特點(diǎn)的文化，是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。

23、什么是民族共同語(yǔ)言？

答：民族共同語(yǔ)言是指組成的人們?cè)趦?nèi)部相互聯(lián)系中所使用的語(yǔ)言，民族共同語(yǔ)言是在民族形成過程中以某種最有代表性的方言為基礎(chǔ)，同時(shí)吸收其他方言的有益成分發(fā)展而成的。

24、處理民族方面的人民內(nèi)部矛盾總原則是什么？ 答：團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)。

25、處理影響民族團(tuán)結(jié)問題事件的原則是什么？

答：⑴要高舉維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的旗幟;⑵嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾;⑶運(yùn)用法律手段處理問題;⑷把問題解決在萌芽狀態(tài)；⑸堅(jiān)持教育疏導(dǎo);⑹相信和依靠干部群眾;⑺嚴(yán)格宣傳紀(jì)律。

26、解決民族問題的基本原則和根本政策是什么？ 答：是民族平等和民族團(tuán)結(jié)。

27、為什么要強(qiáng)化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同？答：就是要深刻認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念，是中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是中國(guó)各族人民的必然選擇。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，才能發(fā)展中國(guó)，已成為各族人民的必然共識(shí)。

28、為什么要強(qiáng)化對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同？

答：就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族共同締造了偉大的祖國(guó)，共同捍衛(wèi)了祖國(guó)的統(tǒng)一。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是各族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，才能走向繁榮和發(fā)展。

29、《新疆維吾爾自治區(qū)婦女發(fā)展綱要》和《新疆維吾爾自治區(qū)兒童發(fā)展綱要》（2001—2010年）是什么時(shí)候正式公布實(shí)施的？答：是2002年3月28日經(jīng)自治區(qū)人民政府第17次常務(wù)會(huì)議審議通過，并于2002年5月15日正式公布實(shí)施的。

30、和田地區(qū)宗教事務(wù)管理的“三管一責(zé)任兩制度”的具體內(nèi)容是什么？

答：“三管”，即依法管理宗教人士、依法管理清真寺（或宗教活動(dòng)場(chǎng)所）、依法管理宗教活動(dòng)。

“一責(zé)任”，即對(duì)宗教事務(wù)實(shí)行責(zé)任狀管理制度，地區(qū)與縣（市）、縣（市）與鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）與村、村與清真寺管委會(huì)及宗教人士等，都層層簽訂了責(zé)任狀，明確各自在宗教事務(wù)管理中的責(zé)任，最終落實(shí)到人。

“兩制度”，即實(shí)行《和田地區(qū)民族領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系清真寺責(zé)任制暫行規(guī)定》和《和田地區(qū)民族領(lǐng)導(dǎo)與宗教教職人員談話制度》。

31、和田地區(qū)宗教事務(wù)管理“六不準(zhǔn)”規(guī)定的內(nèi)容是什么？

答：

1、不準(zhǔn)宣傳“圣戰(zhàn)”；

2、不準(zhǔn)煽動(dòng)民族仇視；

3、不準(zhǔn)散布分裂祖國(guó)統(tǒng)一、破壞民族團(tuán)結(jié)的言論；

4、不準(zhǔn)兜售煽動(dòng)民族仇視、鼓吹“圣戰(zhàn)”、宗教極端思想的書刊和音像制品；

5、不準(zhǔn)利用社會(huì)熱點(diǎn)問題干預(yù)行政事務(wù)；

6、不準(zhǔn)有組織、有計(jì)劃、有目的地跨區(qū)從事宗教活動(dòng)。

32、和田地區(qū)宗教事務(wù)管理“三限制”規(guī)定的內(nèi)容是什么？

答：

1、居瑪日的臺(tái)比力克時(shí)間限制在半小時(shí)之內(nèi)；

2、禮拜活動(dòng)限制在按傳統(tǒng)禮儀進(jìn)行；

3、教民限制在政府職能部門所允許的宗教活動(dòng)場(chǎng)所從事宗教活動(dòng)。

33、和田地區(qū)宗教事務(wù)管理“五支持”規(guī)定的內(nèi)容是什么？

答：（1）支持宗教教職人員對(duì)教民進(jìn)行黨的民族宗教政策及法律法規(guī)的宣傳教育；（2）支持宗教教職人員帶領(lǐng)教民自覺抵制宗教極端思想的滲透和侵蝕，檢舉揭發(fā)壞人壞事；（3）支持宗教教職人員對(duì)教民婚喪事簡(jiǎn)辦，移風(fēng)易俗，為精神文明建設(shè)做貢獻(xiàn)；（4）支持和鼓勵(lì)宗教教職人員及教民學(xué)科學(xué)、用科學(xué)，為脫貧致富而努力；（5）支持和鼓勵(lì)宗教教職人員依法管理宗教活動(dòng)場(chǎng)所和宗教活動(dòng)。

34、和田地區(qū)宗教事務(wù)管理“五保護(hù)”規(guī)定的內(nèi)容是什么？ 答：（1）保護(hù)和尊重宗教教職人員和教民愛國(guó)守法，從事正常的宗教活動(dòng)；（2）保護(hù)和尊重宗教教職人員和教民，遵守黨的宗教信仰自由政策，尊重公民信教和不信教權(quán)力的行使；（3）保護(hù)和尊重宗教教職人員和教民信守自己宗教信念、禮儀、民族風(fēng)俗；（4）保護(hù)和尊重教民依法學(xué)經(jīng)和信教的自由；（5）保護(hù)和尊重宗教教職人員和教民的人格名譽(yù)不受非法侵犯。

35、“宗教問題就是民族問題”對(duì)嗎？答：不對(duì)。民族和宗教不是一回事，是兩個(gè)不同的概念，屬不同的兩個(gè)范疇，所以民族問題和宗教問題也不是一回事。

36、“維吾爾族”與“穆斯林”是一個(gè)概念嗎？答：不是。維吾爾族是一個(gè)民族的名稱，只有信仰伊斯蘭教的教民才被稱為“穆斯林”。信仰伊斯蘭教的民族在我國(guó)有維吾爾族、哈薩克族、回族、撒拉族等。這些民族當(dāng)中信仰伊斯蘭教的群眾都被稱作“穆斯林”。

37、“不要用卡普爾制造的東西”的實(shí)質(zhì)是什么？答：破壞民族團(tuán)結(jié)，制造民族糾紛，煽動(dòng)民族仇視。

38、宗教問題有哪些特點(diǎn)？答：長(zhǎng)期性、群眾性、普遍性、國(guó)際性、復(fù)雜性。

39、共產(chǎn)黨員能不能自由信仰宗教？答：共產(chǎn)黨員不能自由信仰宗教。黨的宗教信仰自由政策，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員，是馬克思主義政黨的成員，不同于一般公民，毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。我們黨明確規(guī)定：共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動(dòng)。

40、當(dāng)前影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是什么？ 答 ：民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)。

41、“三股勢(shì)力”的本質(zhì)是什么？

答：反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義制度，分裂祖國(guó)，是全國(guó)各族人民的共同敵人。

42、當(dāng)前，影響新疆穩(wěn)定的最主要因素是什么？、答：民族分裂主義、暴力恐怖勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力。

43、什么是“巴扎新風(fēng)”活動(dòng)？答：以巴扎為依托，用群眾喜聞樂見的形式，傳播先進(jìn)文化、開展文藝演出、科普宣傳、法律咨詢、醫(yī)療服務(wù)、計(jì)生宣傳、群眾上訪接待和現(xiàn)場(chǎng)辦公等為民服務(wù)等活動(dòng)。

44、“三股勢(shì)力”、“四種分子”是什么？答：三股勢(shì)力是指民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力。“四種分子”是指：原教旨主義極端分子、“伊扎布特”反動(dòng)組織的骨干分子，依禪教派的為首分子和“兩勞”釋放人員中的不思悔改分子。

45、實(shí)施西部大開發(fā)的重點(diǎn)任務(wù)是什么？

答：實(shí)施西部大開發(fā)的重點(diǎn)任務(wù)是：加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)；鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位；調(diào)整工業(yè)結(jié)構(gòu)；發(fā)展特色旅游業(yè)；發(fā)展科技教育和文化衛(wèi)生事業(yè)。

46、實(shí)施西部大開發(fā)有哪些主要政策？答：主要有增加資金投入的政策；改善投資環(huán)境的政策；擴(kuò)大對(duì)外對(duì)內(nèi)開放的政策；吸引人才和發(fā)展科技教育的政策。

47、實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略需要抓好的五項(xiàng)重點(diǎn)工作是什么？ 答：⑴加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；⑵切實(shí)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)；⑶積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；⑷發(fā)展科技和教育，加快人才培養(yǎng)；⑸加大改革開放力度。

48、民族區(qū)域自治是指什么？

答：是指在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。

49、到目前為止，我國(guó)已建立了多少個(gè)自治地方？其中有多少個(gè)自治區(qū)、自治區(qū)州、自治縣（旗）？答：我國(guó)已建立了155個(gè)自治地方，其中有5個(gè)自治區(qū)、30個(gè)自治州、120個(gè)自治縣（旗）。50、55個(gè)少數(shù)民族中有多少個(gè)民族建立了自治區(qū)地方，約占少數(shù)民族總?cè)丝诘陌俜直仁嵌嗌伲?/p>

答：55個(gè)少數(shù)民族中有45個(gè)建立了自治地方，約占；

51、民族區(qū)域自治的特征是什么？答：⑴民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行的；⑵民族區(qū)域自治是在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行的；⑶民族區(qū)域自治是通過自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)得以體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的。

52、《婦女權(quán)益保障法》的立法目的是什么？答：

1、保障婦女的合法權(quán)益；

2、促進(jìn)男女平等；

3、充分發(fā)揮婦女在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。

53、《婦女權(quán)益保障法》規(guī)定婦女有哪些權(quán)益？

答：

1、政治權(quán)利；

2、文化教育權(quán)利；

3、勞動(dòng)和社會(huì)保障權(quán)益；

4、財(cái)產(chǎn)權(quán)益；

5、人身權(quán)利；

6、婚姻家庭權(quán)益。54、提高公民道德素質(zhì)的基礎(chǔ)是什么？答：提高公民道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。55、20字基本道德規(guī)范是什么？答：愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

56、“四德”是什么？答：社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德、個(gè)人品德。

57、每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則是什么？它涵蓋了哪些關(guān)系？

答：家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。

58、未成年人思想道德建設(shè)工作體系的“三位一體”是什么？ 答：“三位一體”指的是學(xué)校、家庭、社會(huì)。

59、廣大干部應(yīng)該掌握馬克思主義哪五觀？ 答：國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。

60、四個(gè)維護(hù)的內(nèi)容是什么？

答：維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)人民利益。

61、“四個(gè)認(rèn)同”的內(nèi)容是什么？

答：對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)社會(huì)主義道路的認(rèn)同。

62、和田地區(qū)有多少個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)？多少個(gè)村？ 答：有86個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，1406個(gè)村。

63、和田地區(qū)總面積是多少？占全國(guó)總面積的多少？答：和田地區(qū)總面積為24.75萬(wàn)平方公里，占全國(guó)總面積的2.6%。64、新疆維吾爾自治區(qū)是何時(shí)成立的？ 答： 1955年10月1日成立的。

65、和田地區(qū)有多少個(gè)民族？

答：和田地區(qū)有維吾爾、漢、回、塔吉克、柯爾克孜等22個(gè)民族。

66、我國(guó)民族政策的主要內(nèi)容有哪些？

答：我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，有56個(gè)民族。為促進(jìn)少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展，制定了一系列民族政策。主要內(nèi)容有：（1）堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)；（2）民族區(qū)域自治；（3）發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)；（4）培養(yǎng)少數(shù)民族干部；（5）發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)；（6）使用和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字；（7）尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣；（8）尊重和保護(hù)少數(shù)民族宗教信仰自由。

67、我國(guó)民族平等的權(quán)利包括哪些方面？

答：我國(guó)少數(shù)民族享有廣泛的權(quán)利，均由國(guó)家立法和采取行政措施予以實(shí)現(xiàn)：政治上有平等權(quán)、參政權(quán)、民族區(qū)域自治權(quán)；經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面有管理經(jīng)濟(jì)建設(shè)自主權(quán)，享受國(guó)家?guī)椭l(fā)展經(jīng)濟(jì)文化權(quán)，使用和發(fā)展自己語(yǔ)言文字權(quán)，保持或改革風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)文化的自由權(quán)，受教育權(quán)，醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障權(quán)和宗教信仰自由權(quán)。

68、和田地委、行署提出維護(hù)穩(wěn)定的要求是什么？

答：穩(wěn)定是和田各項(xiàng)工作的前提和保障。穩(wěn)定是“1”，其他都是“1”后邊的“0”，有了這個(gè)“1”，“0”越多越好，丟掉這個(gè)“1”，再多的“0”還是零。

69、為什么要實(shí)行 “兩個(gè)制度”？ 答：“兩個(gè)制度”是指少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺制度和少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部與宗教人士聯(lián)系談話制度，是加強(qiáng)宗教事務(wù)管理、做好宗教工作的有效措施，是同愛國(guó)宗教人士深交朋友，實(shí)現(xiàn)黨同愛國(guó)宗教人士在政治上團(tuán)結(jié)合作的重要途徑，是和田地區(qū)宗教事務(wù)管理工作的創(chuàng)舉，是能否有效管理和田宗教事務(wù)的關(guān)鍵。

70、怎樣理解民族風(fēng)俗與宗教的聯(lián)系和區(qū)別？

答：民族風(fēng)俗習(xí)慣，是一個(gè)民族在其長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中逐漸形成的共同喜好、習(xí)尚和禁忌，主要表現(xiàn)在飲食、服飾、居住、婚姻、生育、喪葬、節(jié)慶、娛樂、禮節(jié)和生產(chǎn)等諸方面。風(fēng)俗習(xí)慣是民族特點(diǎn)的重要組成部分，也是一個(gè)民族區(qū)別于另一個(gè)民族的重要標(biāo)志之一。

71、為何不能蒙面和穿著“吉力巴甫”服飾？

答：境內(nèi)外“三股勢(shì)力”把“吉力巴甫”服飾作為一種標(biāo)識(shí)，通過鼓動(dòng)?jì)D女穿著“吉力巴甫”服飾營(yíng)造異常的宗教氛圍，進(jìn)行宗教極端思想滲透。目前，社會(huì)面上婦女穿著“吉力巴甫”服飾、蒙面和男性年輕人留大胡須的異?，F(xiàn)象預(yù)示著宗教極端思想正在滲透。對(duì)此，我們要有正確的認(rèn)識(shí)：穿長(zhǎng)袍、蒙面紗不是維吾爾族女性的傳統(tǒng)服飾，它起源于古代阿拉伯，是阿拉伯人生活方式的一種表現(xiàn)。

72、為什么說新疆自古以來就是一個(gè)多種宗教并存的地區(qū)？

答：新疆地處東西交通要道，自古以來就是一個(gè)多種宗教并存的地區(qū)。早在伊斯蘭教傳入之前，襖教、佛教、摩尼教、景教、道教等多種宗教，已先后沿絲綢之路傳到新疆，與當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的原始宗教和薩滿教一起在各地流傳，形成了多種宗教并存的格局。73、黨章對(duì)黨在民族工作方面上的任務(wù)是怎樣規(guī)定的？

答：中國(guó)共產(chǎn)黨維護(hù)和發(fā)展國(guó)內(nèi)各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系，堅(jiān)持實(shí)行和不斷完善民族區(qū)域自治制度，積極培養(yǎng)、選拔少數(shù)民族干部，幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化，實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮和全面進(jìn)步。

74、社會(huì)主義時(shí)期民族關(guān)系的特征是什么？

答：是各民族在社會(huì)主義道路上共同發(fā)展，共同繁榮；各民族的根本利益是一致；各民族的關(guān)系基本上是各民族勞動(dòng)人民之間的關(guān)系，是平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系。75、怎樣理解宗教信仰自由的政策？

答：所謂宗教信仰自由，就是每個(gè)公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過去不信教現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教現(xiàn)在不信教的自由。信教與不信教的公民，在政治上是平等的，都享有同等的權(quán)利和義務(wù)。

76、非法宗教活動(dòng)的危害是什么？

答：(1)破壞黨的宗教信仰自由政策。侵犯公民信教和不信教自由權(quán)，干預(yù)行政、司法、婚姻、教育等社會(huì)事務(wù)，影響黨和政府政令暢通，影響基層組織建設(shè)。（2）危害社會(huì)安定，民族團(tuán)結(jié)。極易把群眾引向宗教至上的歧途，往往引發(fā)各種社會(huì)問題，危害民族團(tuán)結(jié)，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（3）危害祖國(guó)統(tǒng)一。民族分裂主義分子大肆宣傳“圣戰(zhàn)”，煽動(dòng)宗教狂熱和民族仇恨，建立反動(dòng)組織，制造**、騷亂、恐怖暴力事件，妄圖分裂祖國(guó)統(tǒng)一。

77、制定實(shí)施《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育月條例》的目的是什么？其規(guī)定的公民權(quán)利和義務(wù)有哪些？答：目的是為了鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。規(guī)定的公民義務(wù)是：反對(duì)民族分裂，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的義務(wù)；權(quán)利是依法享有接受民族團(tuán)結(jié)教育的權(quán)利。

78、民族分裂主義分子鼓吹“只有新疆獨(dú)立，維吾爾民族才能成為主人”，對(duì)嗎？

答：不對(duì)。新疆自古以來就是我們偉大祖國(guó)不可分割的一部分，同時(shí)全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，徹底推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，共同締造了偉大的中華人民共和國(guó)。新中國(guó)成立以后，我國(guó)《憲法》明確規(guī)定：國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。包括維吾爾族在內(nèi)的各族人民群眾翻身得解放，當(dāng)家作主人，真正成了國(guó)家和自身命運(yùn)的主宰者。民族分裂主義分子鼓吹新疆“獨(dú)立”，是煽動(dòng)民族情緒，制造矛盾，挑起事端，圖謀分裂祖國(guó)的一個(gè)政治陰謀，已成為新疆不斷發(fā)生**的思想和社會(huì)根源，必須徹底鏟除，狠狠打擊。

79、如何判定民族分裂主義骨干分子？

答：民族分裂主義骨干分子，即以破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)統(tǒng)一為目的，具有下列行為之一的人：（1）組織建立反動(dòng)集團(tuán)或團(tuán)伙，指揮或積極參與民族分裂活動(dòng)；（2）多次以語(yǔ)言、文字、圖像為載休，鼓吹新疆獨(dú)立的，或者煽動(dòng)民族仇視、制造反漢排漢輿論的；（3）以財(cái)物資助或者提供活動(dòng)場(chǎng)所的；（4）勾結(jié)國(guó)（境）外敵對(duì)勢(shì)力、危害國(guó)家統(tǒng)一的。

80、國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施的“兩化”反動(dòng)策略指的是什么？ 答：指的是西化、分化。

81、《民族區(qū)域自治法》的基本原則是什么？

答：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和實(shí)行民族區(qū)域自治相結(jié)合的原則；保證民族自治地方自治機(jī)關(guān)充分行使自治權(quán)的原則；保持民族團(tuán)結(jié)的原則。

82、“六進(jìn)村”是什么？答：⑴國(guó)旗宣傳進(jìn)村；⑵大喇叭宣傳進(jìn)村；⑶報(bào)紙宣傳進(jìn)村；⑷標(biāo)語(yǔ)牌宣傳進(jìn)村；⑸電影宣傳進(jìn)村；⑹文藝宣傳進(jìn)村。

83、國(guó)家什么時(shí)候開始設(shè)立少數(shù)民族發(fā)展資金？

答：從1992年起，國(guó)家設(shè)立了“少數(shù)民族發(fā)展資金”，主要用于解決民族自治地方發(fā)展和少數(shù)民族生產(chǎn)生活中的特殊困難。

84、新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)參保范圍是什么？

答：年滿16周歲（不含在校學(xué)生），未參加城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)且有農(nóng)村戶籍的居民，均可在戶籍所在地自愿參加新農(nóng)保。

85、什么是“兩后生”？“兩后生”培訓(xùn)在哪些學(xué)校開辦？專業(yè)是如何設(shè)置的？

答：“兩后生”是指初、高中畢業(yè)未能繼續(xù)升學(xué)的貧困家庭中的富裕勞動(dòng)力。和田“兩后生”培訓(xùn)由簽約的新疆十所大、中專、技工學(xué)校承辦，專業(yè)設(shè)置結(jié)合新疆產(chǎn)業(yè)用工需求情況針對(duì)性的設(shè)置。

86、享受低保待遇需要哪些必備條件？答：必備條件是：享受城市低保待遇的條件，居住在本行政區(qū)域內(nèi)，持有本行政區(qū)常住戶口的城市居民，凡共同生活的家庭成員月人均收入低于和田地區(qū)城市居民最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)（278元/月），均可申請(qǐng)享受低保待遇的條件，在本行政區(qū)域內(nèi)，凡共同生活的家庭成員年人均收入低于1720元以下的，持有本地常住戶口的農(nóng)村困難居民，均可申請(qǐng)享受農(nóng)村居民最低生活保障待遇。

87、享受民政醫(yī)療救助的條件是什么？

答：轄區(qū)內(nèi)持有常住戶口的居民：（1）城鄉(xiāng)居民最低生活保障對(duì)象；（2）城市“三無人員”（無勞動(dòng)能力、無收入來源、無法定贍養(yǎng)、撫養(yǎng)、撫養(yǎng)人）及農(nóng)村五保供養(yǎng)對(duì)象；（3）低收入家庭重病患者、喪失勞動(dòng)能力的一、二級(jí)重度殘疾人和困難優(yōu)撫對(duì)象；（4）當(dāng)?shù)卣?guī)定的其他特殊困難人員。88、60周歲以上農(nóng)村籍退役士兵應(yīng)享受的補(bǔ)助有哪些？答：60周歲以上農(nóng)村籍退役士兵（老軍人）每人每月可以享受350元生活補(bǔ)助。同時(shí)，按每服一年義務(wù)兵役（不滿一年的按一年計(jì)算），每人每月享受10元老年生活補(bǔ)助。

89、新農(nóng)合最高支付限額是多少？

答:最高支付限額：從2013年起，最高支付限額不低于農(nóng)牧民人均年收入的8倍，且不低于6萬(wàn)元（重大疾病除外）。

90、農(nóng)村部分計(jì)劃生育家庭特殊獎(jiǎng)勵(lì)扶助制度是如何落實(shí)的？ 答：獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助對(duì)象需同時(shí)符合以下條件：（1）本人及配偶均為農(nóng)業(yè)戶口或界定為農(nóng)村居民戶口；（2）本人及配偶曾經(jīng)生育且在1973年以后沒有違反國(guó)家和自治區(qū)的計(jì)劃生育法規(guī)、規(guī)章和政策規(guī)定生育；（3）現(xiàn)存一個(gè)子女或兩個(gè)女孩；（4）1933年1月1日以后出生，年滿16周歲。獎(jiǎng)扶標(biāo)準(zhǔn)按每人每月60元的標(biāo)準(zhǔn)每人每年享受720元的獎(jiǎng)勵(lì)扶助金。

91、計(jì)劃生育家庭特別扶助對(duì)象基本條件和標(biāo)準(zhǔn)是什么？

答：基本條件：（1）1933年1月1日以后出生；（2）農(nóng)村居民女方年滿45周歲及以上，城鎮(zhèn)居民女方年滿49周歲及以上；（3）只生育一個(gè)子女或合法收養(yǎng)一個(gè)子女；（4）現(xiàn)無存活子女或獨(dú)生子女被依法鑒定為殘疾（傷病殘達(dá)到三級(jí)以上）；

92、“兩免一補(bǔ)”的具體內(nèi)容是什么？

答：從2001年開始，我國(guó)政府對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育階段貧困家庭學(xué)生“免學(xué)雜費(fèi)、免書本費(fèi)、補(bǔ)助寄宿學(xué)生生活費(fèi)”。2006年西部地區(qū)開始全部免除學(xué)生生活費(fèi)。補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)：小學(xué)生1000元/生/學(xué)年、初中生1250元/生/學(xué)年。

93、安居富民房的補(bǔ)助對(duì)象是哪些群體？答：對(duì)現(xiàn)有住房不抗震或面積、功能不達(dá)標(biāo)，且具有農(nóng)村戶籍戶口，自愿申請(qǐng)建房，并經(jīng)縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)公示審核，確需新建和改擴(kuò)建的農(nóng)戶。

94、“三館”面向社會(huì)免費(fèi)開放指的是哪三館？ 答：免費(fèi)開放文化館、圖書館、博物館。

95、“四知四清四掌握”工作機(jī)制具體內(nèi)容是什么？

答：四知：知轄區(qū)住戶的每個(gè)家庭成員基本情況及其社會(huì)關(guān)系、知每個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)狀況、知每個(gè)家庭成員政治表現(xiàn)。知每個(gè)家庭成員遵紀(jì)守法情況；四清：轄區(qū)就業(yè)情況清，重點(diǎn)人員情況清，流動(dòng)人口現(xiàn)狀清，貧困群體狀況清；四掌握：掌握轄區(qū)基本情況及社情動(dòng)態(tài)，掌握轄區(qū)宗教管理狀況，掌握轄區(qū)內(nèi)群眾關(guān)注熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，掌握轄區(qū)各類積極分子發(fā)揮作用情況。

96、民族團(tuán)結(jié)教育是對(duì)公民進(jìn)行以什么教育為核心內(nèi)容的學(xué)習(xí)民族理論、掌握民族政策、普及民族團(tuán)結(jié)常識(shí)、樹立民族團(tuán)結(jié)意識(shí)、履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)義務(wù)、增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)責(zé)任的教育？ 答:愛國(guó)主義教育

97、什么是中國(guó)共產(chǎn)黨解決民族問題的基本原則和根本政策，是我國(guó)各項(xiàng)民族政策的基礎(chǔ)？答: 民族區(qū)域自治制度。

98、民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一是全國(guó)各族人民的根本利益所在，切實(shí)維護(hù)新疆社會(huì)政治穩(wěn)定,有利于什么? 答:

1、民族凝聚力的提升和國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)；

2、社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建；

3、民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一；

4、邊防和國(guó)家政權(quán)的鞏固。

99、中央政府重視少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,從政治上看是為了什么?

答: 促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和繁榮。

100、什么是民族團(tuán)結(jié)，民族團(tuán)結(jié)政策包括哪些內(nèi)容？

答:民族團(tuán)結(jié)是指不同民族在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和互相、聯(lián)合的關(guān)系，它包括以下幾方面的含義：第一，反對(duì)民族壓迫和民族歧視；第二，維護(hù)、促進(jìn)各民族之間和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)；第三，各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的繁榮發(fā)展；第四，反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

101、“學(xué)雷鋒日”是每年的幾月幾日? 答: 每年的3月5日是學(xué)習(xí)雷鋒日, 也是中國(guó)青年志愿者日。

102、民族團(tuán)結(jié)的“五個(gè)互相”指什么？

答: 互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相合作。

103、“法制宣傳日” 是每年的幾月幾日?答: 12月4日“法制宣傳日”.104、“四有” 指的是什么? 答:有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律

105、“五愛” 指的是什么?答:愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義。

106、“四維護(hù)兩反對(duì)”的內(nèi)容是什么？答:維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)法律尊嚴(yán)；反對(duì)民族分裂主義、反對(duì)非法宗教活動(dòng)。

107、馬克思主義民族理論的核心是什么？ 答:民族平等和民族團(tuán)結(jié)。

108、什么是我國(guó)的根本大法？ 答：《中華人民共和國(guó)憲法》

109、我國(guó)國(guó)家的立法機(jī)關(guān)是什么機(jī)關(guān)？ 答：全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)。

110、國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是什么機(jī)關(guān)？審判機(jī)關(guān)是什么機(jī)關(guān)？ 答：國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是人民檢察院，審判機(jī)關(guān)是人民法院。

111、什么是依法治國(guó)？ 答：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)事務(wù)、管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家的各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。

112、依法治國(guó)所要實(shí)現(xiàn)的政治目標(biāo)是什么？ 答：建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家。

113、公安機(jī)關(guān)對(duì)違反治安管理的人堅(jiān)持什么原則？ 答：堅(jiān)持教育和處罰相結(jié)合原則。

114、《中華人民共和國(guó)憲法》總綱第四條的內(nèi)容是什么？

答：《中華人民共和國(guó)憲法》總綱第四條的內(nèi)容是：中華人民共和國(guó)各民族一律平等。國(guó)家保障各少數(shù)民族的權(quán)利和利益，維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助的關(guān)系。禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為。

115、中華人民共和國(guó)的性質(zhì)是什么？

答：中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。

116、我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度是什么？

答：我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持以按勞動(dòng)分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。

117、我國(guó)將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段，國(guó)家的根本任務(wù)是什么？答：國(guó)家的根本任務(wù)是沿著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。118、我國(guó)刑法的任務(wù)是什么？ 答：懲治犯罪，保護(hù)人民。

119、刑罰分為主刑和附加刑，請(qǐng)問主刑有哪些？附加刑有哪些？ 答：主刑有：管制、拘投、有期徒刑、無期徒刑、死刑；附加刑：罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)。

120、什么是違法行為？什么是犯罪行為？

答：凡是不履行法律規(guī)定的義務(wù)或者作出法律所禁止的行為是違法行為。凡是違反《刑法》規(guī)定的嚴(yán)重危害社會(huì)應(yīng)當(dāng)受到刑法處罰的行為是犯罪行為。

121、地區(qū)，市委、市政府召開黨的民族宗教政策和國(guó)家法律法規(guī)動(dòng)員大會(huì)分別是什么時(shí)候？

答：地區(qū)：2013年6月13日；市委、市政府：2013年6月15日。

122、黨的民族宗教政策和國(guó)家法律法規(guī)活動(dòng)，地委提出什么工作思路？

答：摸清底數(shù)、心中有數(shù)、政策先導(dǎo)、教育引導(dǎo)，抓住重點(diǎn)、解決難點(diǎn)的工作思路。

123、“三條線一個(gè)面”的治理措施指什么（和市黨辦[2013]44號(hào)文件）？

答：第一條線：黨員干部的教育；第二條線：校長(zhǎng)、教職工、家長(zhǎng)、學(xué)生的教育；第三條線：宗教人士的教育；一個(gè)面：基本群眾的教育。

124、什么是 “一檔二報(bào)三檢查四追究”（和市黨辦[2013]44號(hào)文件）？

答、一檔：即建立健全“四管”對(duì)象信息檔案，對(duì)每個(gè)國(guó)家公職人員直系和旁系三代親屬建立檔案；二報(bào)：個(gè)人報(bào)和單位報(bào)，對(duì)發(fā)現(xiàn)有蒙面、穿“吉力巴甫”服飾、非法宗教活動(dòng)、民族分裂等影響社會(huì)穩(wěn)定言行的，立即向單位和基層組織報(bào)告，并由單位反饋給有關(guān)部門進(jìn)行調(diào)查核實(shí)；三查：發(fā)案及時(shí)查、半年查、全年總體查；四追究：根據(jù)不同情況和性質(zhì)，隱瞞不報(bào)要追究、發(fā)生問題要追究、行政要追究、黨紀(jì)國(guó)法要追究。

125、“六史”教育的內(nèi)容有哪些？

答：黨的“三史”教育：黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史。新疆“三史”教育：新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史。

126、“三抓四訪五清楚”指什么（和市黨辦[2013]44號(hào)文件）？ 答：三抓：校長(zhǎng)抓班子成員的思想教育、班子成員抓教職工的思想教育、老師結(jié)對(duì)抓學(xué)生的思想教育；四訪：每月至少進(jìn)行一次家訪、學(xué)生未到校時(shí)必須隨時(shí)訪、寒暑假期間必須每周定期訪、重點(diǎn)人員訪；五清楚：學(xué)生家庭情況要清楚、學(xué)生思想動(dòng)態(tài)要清楚、學(xué)生的交往要清楚、學(xué)生個(gè)人性格和愛好要清楚。

127、宗教場(chǎng)所開展以什么為主題的政策法規(guī)進(jìn)清真寺活動(dòng)？ 答：學(xué)法規(guī)、促和諧、保穩(wěn)定。

128、“文明單位”十個(gè)好的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

答：⑴領(lǐng)導(dǎo)班子好；⑵黨的建設(shè)好；⑶經(jīng)濟(jì)效益好；⑷民族團(tuán)結(jié)好；⑸思想政治工作好；⑹教育、科技、文化工作好；⑺社會(huì)治安秩序好；⑻道德風(fēng)尚好；⑼環(huán)境衛(wèi)生好；⑽管理工作好。

129、創(chuàng)建自治區(qū)文明城市的8條標(biāo)準(zhǔn)是什么？

答：（1）組織領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力，工作機(jī)制建立健全；（2）思想教育廣泛深入，道德建設(shè)扎實(shí)有效；（3）創(chuàng)建工作蓬勃開展，各族群眾普遍參與；（4）經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，生活水平穩(wěn)步提高；（5）基礎(chǔ)設(shè)施較為完善，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美宜人；（6）黨政機(jī)關(guān)廉潔高效，社會(huì)服務(wù)優(yōu)質(zhì)規(guī)范；（7）民族團(tuán)結(jié)不斷鞏固，社會(huì)治安秩序良好；（8）科教文衛(wèi)穩(wěn)步發(fā)展，社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步。

130、什么是“五步法”（和市黨辦[2013]44號(hào)文件）？

答：即：拉近與群眾的距離，傾聽群眾的心聲，做群眾的貼心人；深入了解群眾對(duì)政策法規(guī)的掌握情況；有針對(duì)性的開展宣傳教育；對(duì)一時(shí)解決不了的問題匯總上報(bào)；統(tǒng)一協(xié)調(diào)解決普遍存在的重點(diǎn)難點(diǎn)問題。

131、學(xué)教活動(dòng)的時(shí)間步驟分幾個(gè)階段？具體時(shí)間內(nèi)容是什么（和市黨辦[2013]44號(hào)文件）？

答：學(xué)教活動(dòng)分5個(gè)階段。第一段：?jiǎn)?dòng)準(zhǔn)備階段(6月中旬至6月30日)；第二階段：學(xué)習(xí)宣傳階段（7月1日至9月30日）；第三階段：對(duì)照檢查階段（10月1日至10月31日）；第四階段：整改轉(zhuǎn)化階段（11月1日至11月30日）；第五階段：總體評(píng)估階段（12月1日至12月31日）。

132、什么是“四評(píng)一驗(yàn)”（和市黨辦[2013]44號(hào)文件）？ 答：即：群眾評(píng)、干部評(píng)、單位評(píng)、市評(píng)，地區(qū)驗(yàn)。

133、什么是“三個(gè)有利于”（和市黨辦[2013]44號(hào)文件）？

答：即:是否有利于社會(huì)穩(wěn)定，是否有利于民族團(tuán)結(jié)，是否有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

134、什么是“四個(gè)沒有”（和市黨辦[2013]44號(hào)文件）？ 答：即：黨員干部參加宗教活動(dòng)杜絕沒有，婦女蒙面和穿“吉力巴甫”服飾減少?zèng)]有，好人好事增加沒有，教育引導(dǎo)、監(jiān)督管理和責(zé)任追究長(zhǎng)效機(jī)制建立沒有。

135、什么是“五個(gè)明顯”（和市黨辦[2013]44號(hào)文件）？

答：即：婦女蒙面和穿“吉力巴甫”服飾明顯減少，男青年留大胡須明顯減少，非法宣傳品明顯減少，地下教經(jīng)點(diǎn)明顯遏制，社會(huì)穩(wěn)定形勢(shì)明顯好轉(zhuǎn)。

136、地委書記閆國(guó)燦同志7月15日在地區(qū)黨政聯(lián)席會(huì)上提到“三不”，指哪“三不”？答：不敢管、不愿管、不會(huì)管。

137、什么是宗教極端思想的基本特征（地委書記閆國(guó)燦同志7月15日在地區(qū)黨政聯(lián)席會(huì)上的講話）？

答：宗教極端思想的基本含義、宗教極端思想的核心內(nèi)容、宗教極端思想滲透的渠道、宗教極端思想滲透的規(guī)律、宗教極端思想滲透的主要對(duì)象、宗教極端思想的表現(xiàn)形式。

138、地委書記閆國(guó)燦同志7月15日在地區(qū)黨政聯(lián)席會(huì)上提出針對(duì)宗教極端思想滲透這個(gè)最大危害，我們必須做到什么？答：統(tǒng)一思想、打防結(jié)合、多措并舉、綜合治理。

139、在打防結(jié)合上，提出“怎么打”和“怎么防”指什么（地委書記閆國(guó)燦同志7月15日在地區(qū)黨政聯(lián)席會(huì)的講話）?答：怎么打：重點(diǎn)打爆恐，重點(diǎn)打犯罪，重點(diǎn)大為首分子，重點(diǎn)打渠道源頭，重點(diǎn)打極端觀點(diǎn)。怎么防：一是重點(diǎn)防向黨員干部滲透；二是重點(diǎn)防向婦女、學(xué)生、青年滲透；三是重點(diǎn)防利用非法宗教界滲透；四是重點(diǎn)防利用非法宗教場(chǎng)所滲透。

140、學(xué)教辦對(duì)各單位發(fā)放了什么內(nèi)容的宣傳材料？答《黨的民族宗教政策知識(shí)問答》、《黨的惠民利民政策知識(shí)問答》、《地下教經(jīng)帶來的悲劇》專題片；新疆人·中國(guó)夢(mèng)、吉力巴甫服不是維吾爾族傳統(tǒng)服飾、和諧穩(wěn)定是新疆各族人民的福祉、絕不容忍暴力恐怖分子搗亂社會(huì)；民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線、穩(wěn)定是各族人民的共同心愿、暴力恐怖分子是各族人民的共同敵人、不信謠、不傳謠、堅(jiān)決打擊造謠；不輕信、明是非的維漢宣傳單。

141、和市學(xué)教辦[2013]4號(hào)領(lǐng)導(dǎo)小組文件中，提到“三觀三熱愛”，指什么？

答：三觀：世界觀、人生觀、價(jià)值觀；三熱愛：永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國(guó)、永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民、永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族。

142、新疆精神和和田優(yōu)良傳統(tǒng)是什么？答：愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取。

143、“六進(jìn)”指什么（和市學(xué)教辦[2013]4號(hào)領(lǐng)導(dǎo)小組文件）？

答：進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)。144、地委書記閆國(guó)燦同志在4月25日地區(qū)干部大會(huì)上提出“八個(gè)為何”，指哪“八個(gè)為何”？答：即：為何爆恐分子屢打不絕？為何宗教氛圍逐步升溫？為何宗教極端勢(shì)力如此猖獗？為何宗教氛圍如此濃厚？為何一些基層干部與黨和政府離心離德？為何一些宗教人士具有兩面性？為何一些家長(zhǎng)讓自己的孩子輟學(xué)，去學(xué)習(xí)經(jīng)文？為何我們的黨員干部對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的一些反?，F(xiàn)象視而不見、聽而不聞、見而不管？

145、“四管”指什么（和市黨辦[2013]44號(hào)文件）？ 答：管好單位、管好自己、管好家庭、管好親屬。

146、黨的民族平等政策基本內(nèi)容是什么？

答：（1）民族不分大小，一律平等；（2）各民族在社會(huì)生活的各個(gè)方面一律平等；（3）幫助一切民族實(shí)現(xiàn)民族平等權(quán)利；（4）各民族都要履行相應(yīng)的義務(wù)。

147、中國(guó)特色民族理論和政策的主要內(nèi)容是什么？

答：（1）民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策；（2）民族識(shí)別政策；（3）少數(shù)民族社會(huì)改革政策；（4）民族區(qū)域自治政策；（5）培養(yǎng)少數(shù)民族干部政策；（6）保障大雜居、小散居少數(shù)民族全力的政策；（7）民族語(yǔ)言文字政策；（8）尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣；（9）少數(shù)民族及少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展政策；（10）少數(shù)民族的人口政策；（11）少數(shù)民族地區(qū)的教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展政策。

148、依法管理宗教事務(wù)的具體內(nèi)容是什么？

答：（1）宗教活動(dòng)場(chǎng)所；（2）宗教教職人員；（3）宗教組織及協(xié)會(huì)組織；（4）宗教活動(dòng)場(chǎng)所民主管理機(jī)構(gòu)；（5）宗教接班人—伊斯蘭教的塔里甫的培養(yǎng)；（6）宗教出版物、影（音）像制品、宗教書刊;（7）社會(huì)上的宗教活動(dòng)和宗教節(jié)日；（8）外國(guó)人在新疆境內(nèi)的宗教活動(dòng)；（9）宗教事務(wù)部門執(zhí)法人員履行法律職責(zé)的行為。

149、“伊扎布特”的反動(dòng)本質(zhì)是什么？

答：“伊扎布特”是一個(gè)國(guó)際宗教極端組織，也是一個(gè)國(guó)際恐怖組織。它宣揚(yáng)極端宗教思想，不斷制造各種暴力恐怖活動(dòng)，在世界各國(guó)都被普遍禁止，甚至被嚴(yán)厲打擊?！耙猎继亍眰魅胛覈?guó)后，實(shí)施了一系列危害國(guó)家安全、危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的暴力恐怖犯罪活動(dòng)?！耙猎继亍钡恼沃鲝埵牵航ⅰ肮锇l(fā)”（指伊斯蘭政權(quán)最高統(tǒng)治者，意為“繼承人”、“代理人”）制度下的國(guó)家和地區(qū)。

150、什么叫民族干部？答：民族干部在中國(guó)通常是指少數(shù)民族出身的干部。大力培養(yǎng)少數(shù)民族出身的干部，包括政治干部和專業(yè)技術(shù)干部，是中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策的一個(gè)重要方面，也是解決民族問題的關(guān)鍵。中國(guó)共產(chǎn)黨一貫重視培養(yǎng)少數(shù)民族干部，采取辦民族院校、干部學(xué)校和培訓(xùn)班等多種形式培養(yǎng)和提拔了大批少數(shù)民族干部。

151、為何要處理好宗教與民族的關(guān)系問題？答：在階級(jí)對(duì)抗的社會(huì)里，民族問題實(shí)際上是階級(jí)問題，有階級(jí)壓迫就有民族壓迫。因而，在有著不同宗教信仰的民族之間就會(huì)出現(xiàn)宗教壓迫和民族歧視的現(xiàn)象。在社會(huì)主義條件下，由于消滅了階級(jí)剝削和民族壓迫制度，為各種不同信仰的民族之間創(chuàng)造了和睦相處的社會(huì)條件。但是，我國(guó)畢竟是一個(gè)多民族的國(guó)家，在宗教與民族的關(guān)系問題上，各個(gè)民族和各種宗教有著相互不同的情況，如果宗教問題處理不好，就會(huì)影響民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，以至影響我國(guó)的四化建設(shè)。因此，一定要善于具體地分析各個(gè)民族和各種宗教問題的區(qū)別和聯(lián)系，并且根據(jù)國(guó)家的政策正確地加以處理，把民族工作和宗教工作做得更好。

152、黨的性質(zhì)是什么? 答：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

153、黨的指導(dǎo)思想是什么? 答：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。

154、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是什么? 答：中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗．

155、什么是黨的紀(jì)律? 答：黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。黨組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律，共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀(jì)律的約束。156、黨的紀(jì)律處分有哪幾種? 答：黨的紀(jì)律處分有五種：警告、嚴(yán)重警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看、開除黨籍。

157、黨的十八大提出了到哪年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)？答：2020年。

158、宗教工作的主要任務(wù)是什么？

答：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)，堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，鞏固發(fā)展黨同宗教界的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護(hù)穩(wěn)定、增進(jìn)團(tuán)結(jié)，為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)安全統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)和平與促進(jìn)共同發(fā)展而努力奮斗。

159、民族工作的主要任務(wù)是什么？

答：緊密結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)和少數(shù)民族的實(shí)際，從民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族進(jìn)步、相互學(xué)習(xí)、共同致富出發(fā)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)展少數(shù)民族的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，不斷鞏固社會(huì)主義的新型民族關(guān)系，實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮。

160、在基本上全民信仰宗教的少數(shù)民族中，基層黨員是否可以參加含有某些宗教色彩和傳統(tǒng)的婚喪禮及節(jié)日活動(dòng)？

答：在基本上全民信教的少數(shù)民族中的農(nóng)牧區(qū)共產(chǎn)黨員，在執(zhí)行共產(chǎn)黨員不參加宗教活動(dòng)的規(guī)定時(shí)，應(yīng)當(dāng)按照具體情況，區(qū)別對(duì)待，以利于聯(lián)系群眾。這些民族中的許多傳統(tǒng)婚喪儀式和群眾性節(jié)日活動(dòng)，雖然含有某些宗教色彩和宗教傳統(tǒng)，但是實(shí)際上已經(jīng)成為民族風(fēng)俗習(xí)慣的組成部分。生活在基層的共產(chǎn)黨員，既要在思想上同宗教信仰劃清界限，又要在生活中尊重民族的風(fēng)俗習(xí)慣。不加分析地把民族風(fēng)俗習(xí)慣同宗教活動(dòng)混為一談，是不妥當(dāng)?shù)?，是不利于民族團(tuán)結(jié)和正確處理宗教問題的。

161、什么是馬克思主義？

答：馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級(jí)和全人類徹底解放的學(xué)說。它由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三大部分組成，是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關(guān)于自然科學(xué)、思維科學(xué)、社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，并在實(shí)踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無產(chǎn)階級(jí)的思想體系。馬克思主義是人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的產(chǎn)物。它主要是批判地繼承德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英、法空想社會(huì)主義而創(chuàng)立的嶄新的無產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器。它的主要特征是科學(xué)性和革命性的結(jié)合，理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。馬克思主義作為一個(gè)完整的理論體系是在同各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)和革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的結(jié)合中發(fā)展的；是在同各種錯(cuò)誤思潮的斗爭(zhēng)中發(fā)展的；是在對(duì)時(shí)代發(fā)展提出的新問題和出現(xiàn)的新情況進(jìn)行創(chuàng)造性研究過程中不斷發(fā)展的。162、馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是什么？

答：立場(chǎng)是無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)；觀點(diǎn)是唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說；方法是馬克思主義方法論，主要是指唯物辯證法。

163、什么是馬克思主義“五觀”？答：馬克思主義“五觀”是指馬克思主義國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。

164、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是什么？

答：馬克思主義思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。165、、宣傳工作的指導(dǎo)方針是什么？

答：要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針，做好主題宣傳、典型宣傳、成就宣傳。

166、宣傳工作的主題和主線是什么？ 答：以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。

167、新疆文化體制改革的總體思路是什么？答：積極、穩(wěn)妥、有序推進(jìn)。

168、以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的內(nèi)涵是什么？

答：愛國(guó)、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取這12個(gè)字。這12個(gè)字的核心是愛國(guó)。

169、維吾爾族在歷史上信仰的宗教有哪幾種？

答：有薩滿教、襖教、摩尼教、景教、佛教、伊斯蘭教。

170、黨和國(guó)家根據(jù)國(guó)情制定的民族政策主要有哪些？

答：⑴堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)的政策；⑵實(shí)行民族區(qū)域自治的政策；⑶幫助少數(shù)民族地區(qū)加速發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的政策；⑷培養(yǎng)少數(shù)民族干部的政策；⑸尊重少數(shù)民族語(yǔ)言文字的政策；⑹尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的政策；⑺尊重少數(shù)民族宗教信仰自由的政策；⑻同少數(shù)民族愛國(guó)人士建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策；⑼進(jìn)行社會(huì)主義改造和民主改革的政策；⑽民族識(shí)別政策；⑾少數(shù)民族婚姻與人口政策。

171、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，必須做到“五個(gè)互相”是什么？必須遵循的言論、行動(dòng)準(zhǔn)則(即“四個(gè)人人”)是什么？

答：“五個(gè)互相”：互相信任、互相尊重、互相支持、互相學(xué)習(xí)、互相諒解?！八膫€(gè)人人”：人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想，人人都懂民族政策，人人都講民族團(tuán)結(jié)的話，人人都做民族團(tuán)結(jié)的事。

172、劃清“四個(gè)重大界限”內(nèi)容有哪些？答：

1、自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限；

2、自覺劃清社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限；

3、自覺劃清中國(guó)特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限；

4、自覺劃清社會(huì)主義同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限。

173、“六個(gè)為什么”的內(nèi)容有哪些？

答：

1、為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化；

2、為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，而不能搞民主社會(huì)主義和資本主義；

3、為什么必須堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，而不能搞“三權(quán)分立”；

4、為什么必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，而不能搞西方的多黨制；

5、為什么必須堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，而不能搞私有化和單一公有制；

6、為什么必須堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖，而不能走回頭路。

174、“七個(gè)怎么看”是指什么？

答：

1、怎么看發(fā)展不平衡；

2、怎么看就業(yè)難；

3、怎么看看病難；

4、怎么看教育公平；

5、怎么看房?jī)r(jià)過高；

6、怎么看分配不公；

7、怎么看腐敗現(xiàn)象。

175、“兩個(gè)務(wù)必”是指什么？

答：務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

176、“五種精神”是指什么？解放思想、實(shí)事求是的精神；緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神；知難而進(jìn)、一往無前的精神；艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效的精神；淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神。177、公民基本道德規(guī)范是什么？ 答：愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。

178、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)任務(wù)是什么？答：培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

179、我國(guó)《刑法》關(guān)于歧視、侮辱少數(shù)民族、侵害少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰的處罰規(guī)定是什么？答：我國(guó)《刑法》第249條規(guī)定：煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視，情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處三年以上十年以下有期徒刑。第250條規(guī)定：在出版物中刊載歧視、侮辱少數(shù)民族的內(nèi)容，情節(jié)惡劣，造成嚴(yán)重后果的，對(duì)直接責(zé)任人員，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。第251條規(guī)定：國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由和侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，情節(jié)嚴(yán)重的，處兩年以下有期徒刑或者拘役。

180、在基本上全民信仰宗教的少數(shù)民族中，基層黨員是否可以參加含有某些宗教色彩和傳統(tǒng)的婚喪禮及節(jié)日活動(dòng)？答：在基本上全民信教的少數(shù)民族中的農(nóng)牧區(qū)共產(chǎn)黨員，在執(zhí)行共產(chǎn)黨員不參加宗教活動(dòng)的規(guī)定時(shí)，應(yīng)當(dāng)按照具體情況，區(qū)別對(duì)待，以利于聯(lián)系群眾。這些民族中的許多傳統(tǒng)婚喪儀式和群眾性節(jié)日活動(dòng)，雖然含有某些宗教色彩和宗教傳統(tǒng)，但是實(shí)際上已經(jīng)成為民族風(fēng)俗習(xí)慣的組成部分。生活在基層的共產(chǎn)黨員，既要在思想上同宗教信仰劃清界限，又要在生活中尊重民族的風(fēng)俗習(xí)慣。不加分析地把民族風(fēng)俗習(xí)慣同宗教活動(dòng)混為一談，是不妥當(dāng)?shù)?，是不利于民族團(tuán)結(jié)和正確處理宗教問題的。

第四篇：關(guān)于開展黨的民族宗教政策和國(guó)家法律法規(guī)學(xué)教活動(dòng)的系列講話的心得體會(huì)

地委、行署主要領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于開展黨的民族宗教政策和國(guó)家法律法規(guī)學(xué)教活動(dòng)的系列講話

通過地委、行署主要領(lǐng)導(dǎo)在全地區(qū)開展黨的民族宗教政策和國(guó)家法律法規(guī)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的系列講話，我充分學(xué)習(xí)到在全地區(qū)開展黨的民族宗教政策和國(guó)家法律法規(guī)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的目的就是解決一些干部群眾對(duì)黨的民族宗教政策和國(guó)家法律法規(guī)認(rèn)識(shí)模糊、社會(huì)宗教氛圍濃厚和宗教升溫現(xiàn)象嚴(yán)重的問題，增強(qiáng)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做好宗教事務(wù)管理的責(zé)任感和使命感，引導(dǎo)各族人民群眾不斷提高明辨是非的能力和抵御極端宗教滲透的能力，奠定反對(duì)民族分裂、維護(hù)穩(wěn)定的群眾基礎(chǔ)，推進(jìn)和田跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安。

在學(xué)習(xí)中我有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)： 一是加深了對(duì)宗教本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。第一點(diǎn)，宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。是一種意識(shí)形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對(duì)社會(huì)的文化、文明和社會(huì)進(jìn)步做出過重大貢獻(xiàn)。第二點(diǎn)，宗教有其產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程。宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律。雖然宗教的消亡在當(dāng)今是看不到的，但宗教和其他事物一樣，早晚會(huì)消亡；第三點(diǎn)，宗教不會(huì)現(xiàn)在消亡，宗教的消亡是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程，只有經(jīng)過社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的長(zhǎng)期發(fā)展，在一切客觀條件和主觀條件完全具備的時(shí)候，在所有人們充分認(rèn)識(shí)世界、了解世界之后，世界的宗教才會(huì)消失。宗教具有長(zhǎng)期性，群眾性，民族性，國(guó)際性，復(fù)雜性。

二是加深了黨的宗教政策的認(rèn)識(shí)。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，中華民族是由56個(gè)民族組成的大家庭。幾千年來，各族人民相互學(xué)習(xí)，相互交流，相互幫助，相互團(tuán)結(jié)，共同開發(fā)了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了中華民族的燦爛文明，建立了休戚與共的緊密關(guān)系，形成了具有強(qiáng)大凝聚力的民族精神。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)主義制度下，全國(guó)各民族之間形成了新型的社會(huì)主義民族關(guān)系，實(shí)行了符合我國(guó)國(guó)情的民族區(qū)域自治，真正實(shí)現(xiàn)了各民族的平等和各民族人民的大團(tuán)結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨一直奉行宗教信仰自由政策，建國(guó)后，這一政策被寫入憲法。憲法規(guī)定：公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里面，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教現(xiàn)在不信教的自由。一方面，我們黨要貫徹執(zhí)行尊重和保護(hù)公民宗教信仰自由的權(quán)利、保護(hù)正常的宗教活動(dòng)、保護(hù)宗教界的合法權(quán)益；但是另一方面，從宗教界來說，要擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義，在憲法、法律、法規(guī)和政策規(guī)定的范圍內(nèi)開展宗教活動(dòng)。

三是更加清醒地、深刻地認(rèn)識(shí)到非法宗教活動(dòng)的危害。在和田，非法宗教活動(dòng)總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當(dāng)，成為影響和田的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。這一點(diǎn)，我們應(yīng)該有充分的認(rèn)識(shí)。影響和田穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動(dòng)，對(duì)此，我們要有一個(gè)非常清醒地認(rèn)識(shí)，時(shí)刻在思想上保持高度警惕，在行動(dòng)上予以堅(jiān)決

縱觀中國(guó)幾千年的歷史，新中國(guó)建立后，我們黨和國(guó)家的民族、宗教政策是最好的。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，完全符合我國(guó)國(guó)情和各族人民的根本利益，具有強(qiáng)大的生命力。而開展黨的民族宗教政策和國(guó)家法律法規(guī)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，是關(guān)系和田穩(wěn)定大局的基礎(chǔ)性工作，是提高群眾整體素質(zhì)、提升全地區(qū)持續(xù)發(fā)展水平的根本性工作，是讓和田各族人民群眾過上更加美滿幸福、文明和諧生活的長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作，必須大力度抓起來、高強(qiáng)度落實(shí)下去。作為中華人民共和國(guó)的公民，尤其是黨員干部，一定要成為黨的民族宗教政策的最堅(jiān)定支持者和擁護(hù)者，在思想上、行動(dòng)上始終站在反對(duì)民族分裂和非法宗教活動(dòng)的最前沿。

第五篇：黨的民族宗教政策

黨的民族宗教政策

1、黨的民族政策。即“平等、團(tuán)結(jié)、發(fā)展、繁榮”。(1)堅(jiān)持民族平等與團(tuán)結(jié)。這是黨和國(guó)家解決我國(guó)民族問題的根本政策。各民族不論大小，不論其先進(jìn)和落后，在一切權(quán)利上平等。不允許任何民族享有特權(quán)，禁止民族間的歧視和壓迫。

(2)實(shí)行民族區(qū)域自治。把國(guó)家的集中統(tǒng)一與少數(shù)民族聚居區(qū)的區(qū)域自治有機(jī)結(jié)合起來，是我們黨解決國(guó)內(nèi)民族問題的基本政策。(3)幫助少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)各民族共同繁榮。(4)大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部。(5)尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣。(6)尊重少數(shù)民族的語(yǔ)言文字。(7)尊重少數(shù)民族宗教信仰自由。(8)團(tuán)結(jié)民族上層愛國(guó)人士。

2、黨的宗教政策。我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策。(1)宗教有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的過程，我們不能用行政力量去消滅宗教，也不能用行政力量去發(fā)展宗教；(2)公民有信仰宗教自由，也有不信仰宗教自由；(3)無神論者和宗教信仰者在政治和經(jīng)濟(jì)上的．根本利益是一致的，在思想信仰上的差異是次要的；(4)我國(guó)宗教方面的矛盾是人民內(nèi)部矛盾，但在一定條件和一定情況下也可能出現(xiàn)對(duì)抗性的問題；(5)宗教活動(dòng)要在法律和政策的范圍內(nèi)進(jìn)行，國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，取締和打擊利用宗教活動(dòng)進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)；(6)要善于體察民

族和宗教問題的區(qū)別和聯(lián)系，警惕和反對(duì)任何利用宗教來分裂人民，破壞民族團(tuán)結(jié)的言行；(7)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自辦教會(huì)的原則，反對(duì)外國(guó)勢(shì)力干預(yù)我國(guó)宗教事務(wù)，支配我國(guó)宗教團(tuán)體；(8)爭(zhēng)取、團(tuán)結(jié)和教育宗教界人士，鼓勵(lì)他們愛國(guó)愛教，團(tuán)結(jié)進(jìn)步；(9)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)；(10)向人民群眾特別是青少年進(jìn)行辯證唯物論和歷史唯物論教育，提高全民族思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)；(11)鑒于現(xiàn)有佛教道教寺觀基本滿足了信教群眾進(jìn)行正常宗教活動(dòng)的需要，今后一般不再新建寺觀。如因合理安排宗教活動(dòng)場(chǎng)所需新建寺觀，需從嚴(yán)掌握，由縣級(jí)人民政府審核，報(bào)省級(jí)人民政府批準(zhǔn)。

宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理。設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所必須依法進(jìn)行登記。新建、重建寺觀教堂須經(jīng)省人民政府宗教事務(wù)部門審核、批準(zhǔn)。

3、堅(jiān)決取締邪教組織。邪教是指冒用宗教、氣功或其他名義建立，神化首要分子，制造和散布迷信邪說蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展和控制成員，危害社會(huì)的非法組織。其主要特點(diǎn)是：制造教主崇拜；編造和散布“世界末日”邪說；進(jìn)行精神控制和人身摧殘；非法聚斂錢財(cái)；仇視社會(huì)，敵視政府；攻擊、詆毀宗教和宗教愛國(guó)組織；宣傳神秘主義，散布迷信，反對(duì)科學(xué)；進(jìn)行秘密活動(dòng)。對(duì)邪教組織要嚴(yán)格防范，堅(jiān)決鏟除。