第一篇：廉潔教育進校園的心得體會

廉潔教育進校園的心得體會

廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐敗；對樹立教育（學校）的良好形象，促進教育事業健康和諧發展，也有著十分重要的現實意義。

一、廉潔教育是學校、教師的職責所在學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防體系，學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。學校廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規律，有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調動和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化，使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升，將廉潔意識內化為學生素質的一部分。學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關愛學生、服務學生為重點，讓每一位學生都受到民主、平等的待遇，每一位學生的個性都得到應有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應致力于營造出體現自由公平的環境，使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎在于誠信。它要求學校廉潔教育應立足于誠信教育和誠信教育規律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規范，為人民服務精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會蛻變為假公濟私，公平正義原則的貫徹也難落到實處，相應，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養人文精神。這種精神的養成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學校既要注重發揮品德與生活（社會）課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發掘其他學科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。總之，學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程，包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基于學校學生的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應有不同特點的教育形式；基于廉潔品性形成的復雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恒。

二、教師是廉潔教育的關鍵教師的職業神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之“開花”、“結果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。廉潔是教師職業道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人”的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。總之，教師要真正承擔起教書育人神圣職責，用教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

三、教師要做到廉潔從教當今社會，新舊體制轉換帶來了價值觀的碰撞和體制規范的失衡，少數教師由于受社會上金錢至上，權錢交易等不正之風的影響，經不住物質的誘惑，人生觀、價值觀發生了偏差，喪失了應有的職業道德，出現了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現象，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。那么，教師如何做到廉潔從教呢？首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。其次，要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復一年的教育工作中獲得。”因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業。再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。時代，要求學校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規范內化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業！

第二篇：廉潔教育進校園

廉潔教育進校園

十年寒窗苦，書墨分外香........同學們經過艱辛的拼搏，背負著父母的期望，來到了大學校園里，我相信大家大多數都是追求上進、渴望成功的年輕人。尤其是眾多入黨積極分子，每個人都在自己內心深處有個藍圖。這個藍圖就是未來的發展及職業規劃：做教師、做公務員、做科學研究者、做公司職員、還是自己創業..........無論將來做什么，大學教育都將起著非常重要的作用。而作為熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產黨的熱血青年，我們更應該從校園里就開始進行廉潔教育這門功課的學習。在當代中國，廉潔教育進校園已成為一個趨勢，有一個不可懈怠的趨勢。

新加坡前任總理李光耀曾說：“中國在21世紀的發展取決于：中國下一代是否有信仰，是否有責任感，是否有廉政，新中國剛成立時，毛主席說過要防止干部們被糖衣炮彈打到。

進行廉潔教育是必要的：從國家的層面來說，全面崛起要求一個廉政中國；從個人的層面來說，個人的價值觀決定自己的行為。當今大學生存在著很多負面現象，比如說，價值觀混亂、是非不分、善惡不分、美丑不分、思想上缺乏理想和信念，潛意識里認同社會腐敗.，學習上缺乏動力，自控力差，考試作弊，生活上缺乏艱苦奮斗精神，缺乏誠信........在我國改革開放進入新的攻堅階段的同時，一些深層次的矛盾和問題日益凸顯，一些不良的社會現象，尤其是某些腐敗現象的滋生構成社會的不和諧因素，嚴重影響到社會主義和諧社會的構建。

廉政文化進校園是一項播種廉潔種子的工程。從源頭上預防腐敗，對于建設社會主義先進文化與和諧文化具有重要的意義。廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生在校園里就開始具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治國，防止腐敗；對樹立教育的良好形象、促進教育事業健康和諧發展，也有著十分重要的意義。

廉潔文化進校園是應對消極腐敗文化的需要。腐敗現象之所以滋生蔓延，一個重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，表現為腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式。社會風氣不正影響著人們的行為。校園廉政文化的建構者是教師和學生，廉政文化進校園的根本任務就是要引導全體教職員工和學生確立“廉潔”和“廉恥”感，抵制腐敗現象，用社會主義先進文化、和諧文化搶占廣大青少年的思想“陣地”，在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍。

廉潔文化進校園是反腐斗爭的需要。

當前腐敗問題層出不窮，無不與廉政文化氛圍有關。

學校是小社會，同樣存在腐敗問題，腐敗問題如今已成為社會健康發展的毒瘤。廉政文化進校園是反腐敗斗爭和廉政文化建設的必然要求，是深入推進反腐倡廉工作的重要舉措。

廉政文化進校園是青少年健康成長的需要。青少年身上存在“建設型”或“破壞型”雙向發展的可能性，要想青少年朝著“建設型”方向健康成長，具有廉潔理念和抵抗腐敗的免疫力，將來做個奉公守法、廉潔自律的好公民，必須通過廉潔教育進校園，在長期的參與和教育中，將廉潔理念滲透到學生心田，讓廉潔成為青少年的一種內在需求，成為一種人生精神。

盡管由于歷史的、時代的、階級的局限，清正廉潔不可避免地帶有一定民族的、地域的、階級的狹隘性，刻上歷史與時代的烙印，但它仍不失為中華民族優秀的傳統道德。到了近現代，這種美德得以繼承和發揚，并被賦予了時代的、新的內容。那就是率先垂范、全心全意為人民服務、廉潔奉公，并涌現出了一批英雄模范人物。如書中提到的堅持原則、不徇私情的惲代英；身先士卒的抗日民族英雄楊靖宇；腰纏萬金不動心的陳毅元帥；甘于淡泊的陸寅初教授；依法辦事，鐵面無私的模范檢察長劉金才等等，這樣的優秀人物不勝枚舉，他們以實際行動譜寫了一曲曲清正廉潔的頌歌。

青少年學生是祖國的未來與希望，是21世紀中國的主人。要想當好這個主人，做到清正廉潔，就必須從我做起，從現在做起。加強自身修養，嚴格要求自己，為人正直，光明磊落，襟懷坦白。堅持真理，嫉惡如仇，見義勇為，敢于向一切不良傾向做斗爭。熱心為大眾服務，他人有難，要熱心相助，先人后己，為了他人的利益，樂于犧牲自已。生活簡樸。珍惜父母和他人的勞動成果，在生活上不和他人攀比，不亂花錢，從小養成艱苦樸素的好習慣。這樣，長大后才能甘于淡泊的生活，做到廉潔自律。

第三篇：廉潔教育進校園

廉潔教育進校園

近年來，中國有部分官員因貪污腐敗而違法犯罪的案件頻頻報道，其中還包括一些高級官員，官員們貪污的錢財數目驚人。這些人除了損害國家利益之外，其實更嚴重的是對社會造成了惡劣影響。記者采訪廣州的一名小學生：“長大后，你會做什么？”孩子直言：“長大后，我想做官。”記者追問：“為什么？”孩子直言不畏地說：“因為做官可以有很多錢！”小學生的話引起了社會的輿論和教育家的擔憂。孩子雖然童言無忌，但我們不得不否定也存在社會的影響。難道孩子的將來的理想只是為了得到更多的錢嗎？所謂上梁不正下梁歪，中國的某些官員在就職時表示如何堅決打擊貪污，表達自己如何剛正不阿，鐵面無私。背后卻生活腐化墮落，包養情婦，貪得無厭，最終走上犯罪道路。他們的劣行同時也造成了社會的信用危機，貪污思想和不守信用開始涂毒孩子純潔的心靈。

據了解，一些令人擔憂的苗頭已經在學生身上顯現：有的學生在競選班干部時，采用請老師吃飯、送小禮品等手段“拉選票”；有的考試不過關就給老師送禮；有的以自己父母官職大為榮，孩子目中無人，只手遮天，總以為什么事都可以用金錢來擺平??種種現狀提醒著我們教育者，揚正氣，樹清風，對孩子進行廉潔思想教育，使他們免受不良風氣的侵蝕迫不及待。

小學生是祖國的未來和民族的希望,也是未來社會的建設者和接班人。他們是否擁有廉潔觀念,將直接影響其價值觀念的形成以及若干年后我國的社會風氣，這是關系到未來黨的事業乃至整個中國特色社會主義事業興衰成敗的大事。小學生處于生理和心理的發育時期，人生觀、世界觀和價值觀處在形成過程中，此時對其注射“反腐疫苗”，形成先入為主的效應，能使小學生從小就樹立起積極、健康、向上的人生理念和道德情感，培養起清正廉潔、為公為民的社會責任感，具有極其重要的作用。廉潔之風要進入校園，首先進入我們每個老師的心田。作為一名教師，要身正為范，我們一定要堅持廉潔從教的作風。對待每一個學生都必須一視同仁，不論他的家庭是否富裕，不論他的家長是否身居要職，不論你跟他的家長是否關系好，我們都公平對待每一個學生，公正地對待每一件事。莫以廉小而不為,莫以貪小而為之.從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們應自覺地將師德原則、師德規范內化于心，扎根祖國教書育人的偉大事業！

其次，要使校園廉政文化產生良好效果，營造良好的氛圍、環境十分重要。廉潔種子的生根發芽離不開一個良好的土

壤。一是創設廉潔的文化班級。要立足廉政，結合校園實際，打破常規，深入挖掘新的廉潔教育資源，盡力為學生的發展提供廉潔寬闊的空間。如開辟師生廉政作品專欄，懸掛著名廉官的畫像，著名的治學、治教、反腐倡廉名言警句，書寫催人奮進的廉政標語等，開展廉潔班會課，講廉潔小故事；教育學生從小事做起，不貪小便宜，不買名牌衣服，不貪慕虛榮。在廣大學生中通過開展“說廉正、贊廉正、明廉正、做廉正”的教育，使每個學生都從形成尊廉崇廉的共識，使廉正之風走進學生心底，進而引導學生做有正氣，重氣節的人；二，進一步擴大校園廉潔文化的內涵，提升校園文化品位。將廉潔思想通過學校宣傳，帶動到每一個家庭。現代教學不能單靠學校的工作，還要家庭和社會的支持。讓每一個家長跟孩子講廉潔故事，學習廉潔思想，家長同時必須廉經律已，不跟小事斤斤計較。孩子才會真正的從小事情做起，無論在家，在學校，甚至在街上，他都不去貪，不偷，不占小便宜。做一個光明正大，廉潔守法的人

最后，在社區，學校，媒體大力宣傳法律知識。讓法律知識進入千家萬戶。開展法律知識競賽，了解貪贓枉法的后果，防微杜漸。只要每個人心中都有法，人人都會向著正確的軌跡做事。貪婪是人類的本性，而奉獻也是人類的本性，廉潔修身不是空話也不是高不可攀，在奉獻中修身，在奉獻中陶冶情操，每個人都應當“日三省自身，為人某而不

忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習乎”，那么離“圣人”的距離就不遠了。

總之，校園廉政教育的成敗，不僅關系著祖國反腐敗斗爭成績的鞏固，更關系我們國家未來的建設者是否擁有正確、積極、健康的道德觀念、法制意識和社會責任。搞好校園廉政教育是一項長期而任重道遠的工作，不可能急于求成、一蹴而就，它需要全體教育工作者和各級紀檢監察機關的共同關注、共同探索和共同努力。

第四篇：廉潔教育進校園講話稿

古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。

聽到這里，大家也許會有疑問，我們只是一所學校，與地方政府和各級機關相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢？其實，構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。

孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在這樣的堅定里，更多的是對老師的執著和無比的信任。孩子是未來社會的建設者，也是今后各條戰線的主力軍，提前對他們進行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發育、人生觀價值觀形成的重要時期，很容易受腐朽現象的侵蝕，而且這種不良意識一旦形成，以后就難以糾正。現在，某些電視節目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環境下，如果不對他們進行正確的引導和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。而若想改變這些可能，則離不開我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。因此，如何忠實實踐“三個代表”重要思想，更好地做到廉潔從教，是我們每一位老師都需要真心面對、認真思考的問題。

我們要通過廉潔教育進校園進課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們，孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入教育事業中去！

第五篇：廉潔教育和廉政文化進校園

廉潔教育和廉政文化進校園啦！

同學們：

為進一步推動我校開展廉潔教育，濃厚廉政文化進校園活動氛圍，經學校研究，決定于11月初開展一次全校 “廉潔教育和廉政文化進校園”學生作品競賽活動，現將有關事項通知如下：

一、活動主題

以宣傳“敬廉崇潔，構建和諧”為主題，與未成年人思想道德建設相結合，通過開展廉政書、畫、報、手工制作和集中展示活動，大力弘揚廉潔奉公、勤奮學習、自強自立、誠實守信的校風學風，進一步強化革命傳統教育、法制教育、社會公德教育和基本道德規范教育，引領師生繼承和發揚中華民族傳統美德，營造廉潔教育的良好氛圍。

二、參加對象

桃花學校全體學生自愿參加

三、活動時間

2011年11月3日—8日

四、作品項目及規格

1、書法。分硬筆書法和軟筆書法2種，硬筆書法背襯雙面紅色卡紙，軟筆書法作品要求裝框或裝裱，作品大小規格不限。

2、繪畫。漫畫、國畫等畫種不限，按照不小于60厘米乘60厘米（外框）的規格裝框，自創的漫畫請附說明，予以優先入選。

3、手抄報（電子報）。手抄報統一使用8開素描紙，要求彩繪。鼓勵學生制作廉潔教育電子報，電子報除彩色噴印外，需交電子稿。

4、手工制作。作品材質、形式不拘，要求寓意深刻，發人深省，制作精美。

五、活動要求

1、要立足本校開展廉潔教育和廉政文化進校園活動的工作實際，結合校園文化特色，在以上展示項目中至少選取一項展示項目，每班送交作品不限，于11月8日前送政教處，學校將挑選優秀作品在校內進行集中展示，并進行評獎，校內獲獎作品將選送參加區級競賽。

2．評獎辦法

按照“書法、繪畫、手抄報、手工制作”等4個類別進行評獎，每個項目分別評選一等獎2名、二等獎4名、三等獎6名。

桃花學校政教處

2011年11月2日